谈谈我眼中的三国“双杰”
说到三国,大家伙儿都知道,东汉末年三分国,英杰辈出,金戈铁马,三足鼎立之势,究竟谁能打破这种局面,一统全国。任何文字都无法完美地描绘出那个壮丽的时代,所以我索性把它概括成一个比谁兵强,比谁谋士多,比谁有胸怀的时代,还请各位看客不要笑话。
“话说天下大势,分久必合,合久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类,崇信宦官。及桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不密,反为所害,中涓自此愈……”罗贯中以简明的文字描绘出那个年代的名为动乱与碰撞的特色。无论是敢挟天子以令诸侯的曹孟德,亦或是少年起便担负起父兄希望的孙权,皆是心怀着大志,想要一统全国,坐上那个至高无上的位子,看尽万里锦绣河山,然今日,我更愿走近我心目中的三国“双杰”——倜傥儒将周公瑾与多谋善断诸葛孔明。
为何我说此二人是我心中的三国双杰呢?原因有三,一曰二人皆是足智多谋之人,二曰二人皆有磐石忠心,兼有经天纬地之才,三则二人常心有灵犀,“相爱相杀”。注意,此处所提相爱相杀意为同怀过人智谋的二人,立场却是不同,便少了丝和谐,多了丝遗憾。无论是共定火烧连营之策,亦或是荆州之争,二人皆可洞悉对方的意图,虽说最后东吴未得荆州,但谁又能不说一句知孔明者曰公瑾,懂公瑾者为孔明呢?
起初,对于中国的四大古典名著,我只对西游记有所了解,一个筋斗十万八千里的美猴王,那是何等潇洒何等酷炫啊!还有谁有我最喜欢的猴哥牛掰呢?直到家中二位长者每日在电视上准时收看新版《三国》,又恰逢本人假期,于是便得到允许,每晚将两集电视剧看了,渐渐地就被这段奇幻的历史所吸引。没错,就是奇幻,数不清的英雄豪杰一展才华,为各自的主公披肝沥胆,计谋与武艺像烟花般纷乱交错于历史的天空,留下空气中弥漫着冲天的豪气与志气。
看到孔明与公瑾的第一次交锋时,我就觉得挺有意思的,就一个感觉,俩人怎么能那么准确地探知到对方的想法呢?结盟抗曹时,二人约定将心中所想计策写在手上并同时亮出时,二人相视一笑,一个“火”字,便道尽了吴蜀两方军师的默契与抗曹决战的决心。
接下来,咱们再聊聊这二位“相杀”的一些例子。《三国》中有这样几章,是叫做“诸葛亮三气周瑜”,是讲诸葛亮智取南郡,气得周瑜金创迸裂;周瑜设下温柔乡欲使刘备乐不思蜀,然诸葛亮锦囊妙计使得刘备携夫人孙尚香成功逃走,顺带着编了一顺口溜,讽刺周瑜赔了夫人又折兵,周瑜旧伤崩裂;刘备借荆襄九郡久而未还,周瑜生计欲假借助刘备攻打西川而趁机攻取荆州,被诸葛亮识破并被包围,旧伤复发,含恨而终,临死前发出数声“既生瑜,何生亮”的灵魂拷问,这让当时还年纪尚小的我都听出了那么一丝荒凉与遗憾的意味来。诸葛亮在周瑜灵前悲恸哭泣,并诵读悼文,情真意切,字字泣血,可见若非立场不同,孔明与公瑾必是会拥有与刘关张赵一般的感情。
《三国演义》之中,周瑜是个有些心胸狭隘的人,看不得诸葛孔明在智慧上胜他一筹,便总是想除了诸葛亮,然究其原因,只是因为二人所效忠的对象不同,诸葛亮有经天纬地之才,若他在一天,对于东吴来说,危险无疑会多一分。那么我想,站在诸葛亮的角度来看,周公瑾同是计谋不逊于自己的英雄豪杰,他的存在势必也会对蜀汉造成不容忽视的威胁,他未尝不会抱有和周瑜一样的想法,这部作品对于周瑜确是略微苛刻了些。
因为看剧时沉迷周公瑾缜密的头脑与骗骗儒将的风度,我就去查了查他的资料,发现历史上的周公瑾绝非心胸狭隘、不能容人之辈,相反,他性度恢廓、心怀大志。试想,若是他真是个小肚鸡肠之人,又何德何能,赢得吕蒙、鲁肃、陆逊等人的尊敬,得卧龙先生一颗至交之心呢?
东吴有“世间豪杰英雄士,江左风流美大夫”之翩翩儒将周公瑾,西蜀有“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”之卧龙先生诸葛孔明,相知相惜,却终究是立场不同,不得相与为谋。千年的历史长河中,过往铜镜照不出春江花月楼台空了,当年明月不知今在何处,惊起千朵浪花万堆雪,古今英雄天下事,尽付笑谈中。