作文一：《直接抒情的句子200字》8900字
１、忧伤，是生活中的绿叶，常常会在不经意间点缀着生活的美丽。
２、亲情不需要太多的语言去解释，哪怕你与父母之间的一个眼神，都能更深刻的表达彼此间的爱意，这种爱，是与生俱来的，是无私的。
３、幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。我真心的希望每个人都拥有自己的幸福！
４、我们每个人都爱过，我相信都是很认真的，也许有的失去了很久，但是至今想起，还是会隐隐的作痛吧。
５、美丽在远方，那是陌生的感觉给你的美感；这是你无法到达的地方，就像你无法抵达童话的世界，而只能隔着厚厚的木质栅栏，注目着那些用图片和文字构成的乐园。
６、幸福就像握在手心里的一块冰，当冰慢慢融化时，那一段简短的距离，就是幸福向你招手的时刻，学会享受幸福，才是人生中最值得留恋的。
７、都说“乐观是一种美丽”，想想其实忧伤，也是一种美丽，一种最真、最纯的美，是一种狂风过后平静的美，是一种经历过后沉静的美，是一种至情至性的美，是一种成熟的美！
８、我们往往会在别人的幸福中，找到自己并不幸福的生活，找到物具在漆染之后的美丽外层，找到一种错觉里的甜蜜。
９、友情不需要过多的安慰，在你最困难的时候，朋友可以向你伸出援助之手，而不求任何的回报，互相理解彼此之间的感受，这种情意，我们一辈子都无法忘记。
１０、幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。今天，我突然很想告诉世界上所有的人，珍惜吧，珍惜爱你的人，珍惜在你身边一直保护你，一直把你当宝贝的人。
１１、幸福是生命追求的最高层次，幸福是人生最大的酬报，幸福是每一个人来过世界之后对生活的感恩，幸福又是你对身边的重新认识和重新体验。
１２、幸福是简单的，它不会带着任何的杂质，只要你有一颗善良的心，你永远都会 感受到它的存在。
１３、你的爱人，你要用心的去体会，去明白他的心，去思考他到底需要的是什么，在你思考他需要什么的时候，你已经得到了他的尊重。
１４、每一个人的心里，都会有一个美丽的远方。不论我们长得多大，走得多远，美丽的东西不仅在心里盘旋，而且，更在你无法涉足的远方。
１５、幸福是生活中最耀眼的红星，它时刻在我们身边存在，我们只有用爱去感受，用心去经营，它才会一直发光发热。
１６、爱是一场长久的拉锯战，从我们相识到相知，然后是相恋的一路上，就摆下一场战线很长的拉锯战。
１７、别处，只能是一场别人的美丽风景；别处，仅仅是一种你不能察觉到的身边生活；别处，以坚硬的态度错误而远远地对峙着我们的现实。
１８、当别人欣赏你的时刻，别人的幸福也在远方，那个美丽的远方就是你；当他深深感受到人生的快乐时，你的幸福，又成为他们的别处。
１９、为远方而生活、而努力奋斗，其实也是一种人生方式的选择。
２０、拥有忧伤，珍视忧伤，人生路上，情感定会丰富多彩，生活定会精致而美丽！真的，有时，忧伤也是一种美丽。
２１、不知又是何时，青春的脸上留下了许多岁月的印辙。岁月的无情，生活的磨练，一点一点的改变了我们的容颜和我们的心。
２２、你的爱人，你要用心的去珍惜他，他为你做的一点一滴，不仅仅感谢他，要记在心里，常常的去想想他。
２３、人生虽然短促，可是，留给生命的过程却很漫长，内容丰富无比。
２４、如今，疲惫的心承受着许多生活的重荷，在岁月的河流里不停地奔走，在风与雨的交替里，努力向自己设定的理想目标进发，向人生所谓的高度不断攀登。
２５、爱情不需要多么的华丽，再浪漫的爱情，也会有花开花榭时，其实，平淡的生活才是磨练爱情的最佳武器，这种爱，如果能够持久，那才是人生中最快乐的时光。
２６、幸福就像美丽的花朵，在它最美最耀眼的时候，我们能感受到它所带给我们的自豪，花朵能把最灿烂的笑容送给我们，为何我们不去分享美丽，享受简单的美，也是一种幸福。篇二：作文素材 抒情句子
１． 有雨的夜晚，听着雨声，也能听到自己的心声。
２． 流年似水，褪了颜色，斑驳了记忆。
３． 执著最初会是一种误解，一种痛苦，执著会使你失去很多本可得到的东西，
但这种失去会在你理解后变得无足轻重，相反你会在更高的层次中拥有很多。于是，执著便是一种美德，是一种境界。
４． 幽微的寂寞，茕独的空间，那是一个美丽的等待。
５． 世界上有千种拥有，但有一种拥有最珍贵，也许你丝毫察觉不到这种拥有的
存在，感觉不到它的价值，但随着悠悠岁月的流逝，无数个春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，当你蓦然回首时，才发现自己不再拥有？？
６． 失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到，失去了太阳，
可以欣赏满天的繁星；失去了绿色，的到了金秋的丰硕成果；失去了青春岁月，我们将走进成熟的人生？？生活，需要享受收获的喜悦，也应该享受失去的乐趣。
７． 今生上苍给了我一个凄零的名字，叫做落红，来世你看不见我的美丽，我只 愿更名为春泥，默默地奉献我自己。
８． 眼角的余泪告诉我，这是因为思念。
９． 每个少年都可以是一个诗人。
１０．一见倾心，山盟海誓，不知不觉，却换成一个渐行渐远的模糊的背影。
１１．等闲变却故人心，却道故人心易变。
１２．没有忧伤的人生是残缺的，没有思念的人生是暗淡的。
１３．生活中，我们时时被爱包围，只是很多时候，我们由于某种原因忽略了爱的 存在。
１４．心的隔阂可以使咫尺变天涯，心的相通可以使天涯变咫尺。
１５．有时看似只有咫尺的距离，却让人感觉有天涯之遥；有时虽然相隔万水千山， 心的距离却只有支持之短。
１６．一叶落而知秋。秋叶虽小，但秋叶的背后却是整个秋天。——《落叶知秋》
１７．苹果看上去熟了，可那只是表象？ 我咬了一口苹果，一直酸到心里？
１８．当你快乐时，深察你的内心吧，你将发现，只有那曾经使你悲伤的，正给你
快乐。当你悲伤时，再深察你的内心吧，你将明白，事实上你正为曾使你快乐的事哭泣。——纪伯伦
１９．在寂寞的中，你可以品味到不寻常的感受，如同落雨的无人的黄昏，黎明的
清凉的海边；在雨夜中悄悄吐蕾的一枝蓝色玫瑰，于某个想象的地方飘洒下一场醉人的花瓣雨。
２０．那风里雨里，透明的阳光里，透明的流水里，有我湿湿的思念，永远永远。 ——《湿湿的思念》
２１．朗月照花、深潭微澜是清晰透明之美，但我们不能否认杏花烟雨、雾中水月
也是一种美；江北高山、奇峰突兀是坚定透彻的美，但我们不能否认江南小桥、无所楼台也是一种美。生活也是如此，精确的数字、经典的公式是严谨
之美，而深刻的散文、瑰丽的诗篇更是体现着生命的朦胧之美。——《朦胧之美》
２２．微笑是两个人之间最短的距离。
２３．心是花园，思想为种；既可繁花似锦，也可杂草丛生。
２４．曾几何时，我们在路上遭遇彷徨，找不到方向；曾几何时，我们在门口被困 难阻挡，找不到飞翔的翅膀，曾几何时？？
２５．爱在左，情在右，在人生的路途上一路播种，一路收获。——冰心
２６．如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
２７．无欲之爱，是大爱，是这个世界上最具有魅力的爱。
２８．爱有时只需静静地走在左侧。
２９．爱是给予，是奉献；爱是宽容，宽容则是一种气度，一种胸襟，一种修养。
３０．因为爱所以离开，这不属于生活的逻辑，却是爱情逻辑中的常态。
３１．共同走过了风风雨雨后，才明白让爱人快乐和幸福是最大的爱，当自己成为
爱人的拖累，放弃才是爱的选择。在放弃的那一刹那，眼中流泪，心里淌血。放弃是世界上最纯洁的爱。
３２．爱是人类最美的语言。
３３．能使你所爱的人快乐，是世界上最大的幸福。
３４．保护爱你的人，把必要的东西供给向星辰一样为你放射光芒的人，再也没有 比这更甜蜜的事了。——雨果
３５．真正的幸福，其实不是让我们冒着背负终生遗憾的危险，刻意去剔除对方身
上那一点点微不足道的瑕疵，而是要我们把握好自己手里的那一颗实实在在的珍珠，学会包容与珍惜。——《把握一颗珍珠的幸福》
３６．悲伤在你心中割得越深，你便能容纳更多的快乐。——纪伯伦
３７．那每一个梦境，每一个细节，其实都是这个世界的缩影。
３８．生命在一种离别的悸动中伤逝着。
３９．除非没有爱，不然只要活着就会有失望存在。
４０．只要你是真诚的，哪怕你抛下的是一片树叶，你也终将听到回音。
４１．痛苦是生命的盐
欢乐是生命的蜜
泪水是血的奔腾
语言是心脏的跳跃
电闪雷鸣，风和日丽乃是生命的呼吸
３９． 谁数的清生命中会有多少根欢乐的琴弦
谁说的清长江黄河里不曾有过泪滴
谁的记忆的褶皱里不曾飘过几枚悲凉的秋叶
谁的血液里不曾涌动过爱的潮水
４０． 当你用哭泣报到生命的降临
就预示着生命的不易
当你用泪水告别生命的终点
就诉说着对生的留恋
４１． 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
４２． 没有忧伤的人生是残缺的，没有思念的人生是黯淡的。
４３． 为雨后一迂清水驻足的人，为风中落花飘零而伤心的人，赶早去看雾岚的人， 趁黄昏赏飞霞的人，这样的人有诗情。
４４． 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
４５． 淡淡一点的孤寂很美，暂别喧闹的人群，善意或恶意的独沐阳光之中，独坐 月下，独享音乐之韵，独听心灵之声。无所羁绊，无所依存，无所顾忌，脑海的上空是
自由风向的海燕，飞得很高，很美？？
４６． 时间是夹卷着冰雪的风景，会染白青春的额头；世间是一道湍急的洪流，会 淹没我们生命的行舟。
４７． 我不是寂寞的幽兰，我不是寂寞的玫瑰，我是那麦穗，感谢风的爱抚，雨的 润泽，但我不会随风而去，我有自己的理想，我坚定不移的孕育自己的果实。
４８． 披一身轻衣，凌波度月般慢步轻苗，沾一身玉露，飞过秋千去？？
４９． 天有四方，地有两极，云有聚散，花有开落，大千气象于不经意间汇于一山 一水，一花一木中，便造就了人世间隽永的美。长河落日，大漠孤烟之壮阔高远；寒冬腊梅，雪中青松之卓然傲岸；风中清荷，湖堤重柳之优雅翩迁？？这些美统归于宽厚平和的心境，是心灵之美的写照和再现。
５０． 心的底色该是如此：
花开，清风相随，阳光相伴；
花落，归于平静，等待来生。
——《花开时的声音，花落时的容颜》
５１． 真正友谊的产物，只是一种渗透了你的身心的愉快，别无其他。——钱钟书
５２． 梦想轻盈、绮丽，就如同一颗流星，划亮整个夜空；
现实真切、朴实，仿佛步步足迹，踏遍人生的旅程。
５３． 太阳热烈、奔放，带着万丈光芒，给生灵以活力；
月亮温馨、宽容，带着无际清辉，给万物以安宁。
５４． 不知是不是每一份让世人惊艳的美都很短暂，人说美丽的东西是一个横截
面，一经美丽便成永远，绝不会随时间线性消失，可当一阵刺骨的秋风刮过，我知道该是说再见的的时候了。
５５． 爱上云的漂泊，只因自己对淡泊的渴望。——《云深不知处》
５６． 在拥挤的人群中，我轻轻地舞着，许多人投来惊异的目光，我知道那目光有 诧异也有欣赏。我告诉自己，你欣赏也好，诧异也罢，都不能使我的舞步凌乱。
５７． 我用三分横笛的悠扬，三分木琴的清亮，四分古筝的曼妙，凑足十分的惬意 来听你的倾诉。
５８． 记得有一种思念，叫做魂牵梦绕；
记得有一种关怀，叫做无微不至；
记得有一种分别，叫做刻骨铭心。
５９． 鱼对水说，你看不到我的眼泪，因为我在你的怀抱中；水对鱼说，我能感觉 到你的眼泪，因为你在我心中。
６０． 狐狸想钻进一个葡萄园，无奈洞口太小，只好把自己饿瘦，才钻进了园子， 在饱尝了鲜美的葡萄之后，却发现自己又胖得钻不出去，只好再饿上几天，才得以离开，因而有人嘲笑狐狸什么也没有得到，其实，狐狸吃了葡萄，也就获得了一种体验，拥有了葡萄香甜滋味的记忆和经验。
６１． 有种痛是可以好的，那是疤；有种痛是无法治愈的，那是心碎，心碎了还能 好吗？
６２． 佛说，前世５００次的回眸，才换来今生的擦肩而过。
６３． 心随着风飘过大洋和高山，心中的执著穿过生死轮回，在前世，在今生流淌， 这样，这样，乃至后世，万年？？
６４． 我无意从你身边流过，你无意从我身边走过，将你彩霞般的影儿投入河中的 柔波，过眼的烟云兮，永恒的梦。
６５． 我们每个人的心中都有一座后花园，当我们感到烦扰或困惑时，打开后花园，
里面有春光的明媚？？
６６． 我总是告诉自己，就算有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
６７． 如果一切无法改变，我可以接受这个事实，但我始终做不到把曾经生命里占 有最重要地位的东西抹去，哪怕只是暂时的遗忘。
６８． 虽然有句话说“男儿有泪不轻弹”，但那句后面还有一句“只是未到伤心时”。
６９． 人之所以有诗意，是因为心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。
７０． 埃米丽公式；每天，不管用什么方式，我都会变得越来越好。
７１． 人们总说，找到了四叶草就找到了幸福，那是因为，一叶草代表希望，二叶 草代表付出，三叶草代表爱，而稀有的四叶草就是幸福。
７２． 如果心中没有冰点，即使有雪飘落也会融化，不会结冰。
７３． 如果心中充满希望，就会有坚强的信念，就会充满力量，就会创造奇迹，“哀 莫大于心死”绝望了，心就死了。希望的火一旦熄灭，生活刹那间便成一片黑暗。
７４． 等待的痛，那种温柔的痛，我清醒的感到心碎裂的声音——有些付出注定不
会有结局。也许你清晨会看到我的身躯，但你永远也不会知道昨夜的目光曾如何涌动。
７５． 我要飞翔，哪怕没有坚硬的翅膀；
我要歌唱，哪怕没有人为我鼓掌；
我要快乐，哪怕心中还有一点点的迷茫。
７６． 拥抱友谊吧，友谊的温暖能鼓舞人们同艰难困苦作斗争，还能融化孤独的啊 “冰山”。
７７． 当上帝关上一扇门时，他会在另一个地方为你开一扇窗，世界上没有什么困 难不可逾越，有的只是你心理的障碍。
７８． 友情是首无声的诗，默颂着心灵深处淳朴的真善美；
友情是幅无声的画，赞扬着人们之间诚挚热情的场面；
现实生活里，
友情是一朵芳香永存的心花，一条昼夜吟唱的清泉，一声温暖亲切的呼唤。
７９． 再回首，你已走远；再回首，恍然如梦；再回首，懂得了要好好珍惜现在的 拥有。而今天，现在，当洋洋洒洒的雪花再次飘落凄零的夜空，我在家乡的方向等你；当缠缠绵绵的夜雨敲打寂寞的窗口，我在难眠的夜晚想你。
８０． 友谊是一个恒等式，它的两边是同样纯洁同样美丽的两颗心。
８１． 风定落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落花飘香 之时彰显出悸动的神韵。
８２． 只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。——罗曼·罗 兰
８３． 如雨的马蹄，如雷的呐喊。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的 夜哭，故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗，随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
８４． 风从水上走过，留下粼粼波光；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树 林走过留下圈圈年轮。
８６． 一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩。
８７． 我感动着，我惭愧着，因此我暗下决心，不停地努力着，渴望在一次大风起 兮云飞扬的时候，带着您的希望与祝福，上天一览那彩虹的亮丽的颜色。
８８． 目睹了太多的催人泪下，听闻了太多的感人肺腑，我明白了心灵的绿茵不能 荒芜
８９． 一枚贝之所以能将无数的沙粒转化成一颗颗璀璨的明珠，那时长期的用心哺
育，经过了无数个黑夜的承受，那是所有用心坚守的结果，并非一朝一夕所能成就。我们不仅要看到那颗光彩夺目的珍珠，也要看到那个经历了无数个日夜只为别人获得一枚明珠的劳作。
９０． 音乐，犹如文字般的描绘，画面般的铺展。
９１． 或是朝阳下芳草萋萋的栈道，或是湖畔杨柳晓风残月，“离”是诗歌永恒的
主题，起初对“离”的定义，仅仅是分隔两地，甚至有些喜爱这种带有几分凄美的情绪，只有当亲身经历并回头品悟后，才会懂得，真正不可逾越的并非空间上的距离。篇三：作文素材＿抒情句子
１． 有雨的夜晚，听着雨声，也能听到自己的心声。
２． 流年似水，褪了颜色，斑驳了记忆。
３． 执著最初会是一种误解，一种痛苦，执著会使你失去很多本可得到的东西，
但这种失去会在你理解后变得无足轻重，相反你会在更高的层次中拥有很多。于是，执著便是一种美德，是一种境界。
４． 幽微的寂寞，茕独的空间，那是一个美丽的等待。
５． 世界上有千种拥有，但有一种拥有最珍贵，也许你丝毫察觉不到这种拥有的
存在，感觉不到它的价值，但随着悠悠岁月的流逝，无数个春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，当你蓦然回首时，才发现自己不再拥有？？
６． 失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到，失去了太阳，
可以欣赏满天的繁星；失去了绿色，的到了金秋的丰硕成果；失去了青春岁月，我们将走进成熟的人生？？生活，需要享受收获的喜悦，也应该享受失去的乐趣。
７． 今生上苍给了我一个凄零的名字，叫做落红，来世你看不见我的美丽，我只 愿更名为春泥，默默地奉献我自己。
８． 眼角的余泪告诉我，这是因为思念。
９． 每个少年都可以是一个诗人。
１０．一见倾心，山盟海誓，不知不觉，却换成一个渐行渐远的模糊的背影。
１１．等闲变却故人心，却道故人心易变。
１２．没有忧伤的人生是残缺的，没有思念的人生是暗淡的。
１３．生活中，我们时时被爱包围，只是很多时候，我们由于某种原因忽略了爱的 存在。
１４．心的隔阂可以使咫尺变天涯，心的相通可以使天涯变咫尺。
１５．有时看似只有咫尺的距离，却让人感觉有天涯之遥；有时虽然相隔万水千山， 心的距离却只有支持之短。
１６．一叶落而知秋。秋叶虽小，但秋叶的背后却是整个秋天。——《落叶知秋》
１７．苹果看上去熟了，可那只是表象？ 我咬了一口苹果，一直酸到心里？
１８．当你快乐时，深察你的内心吧，你将发现，只有那曾经使你悲伤的，正给你
快乐。当你悲伤时，再深察你的内心吧，你将明白，事实上你正为曾使你快乐的事哭泣。——纪伯伦
１９．在寂寞的中，你可以品味到不寻常的感受，如同落雨的无人的黄昏，黎明的
清凉的海边；在雨夜中悄悄吐蕾的一枝蓝色玫瑰，于某个想象的地方飘洒下一场醉人的花瓣雨。
２０．那风里雨里，透明的阳光里，透明的流水里，有我湿湿的思念，永远永远。 ——《湿湿的思念》
２１．朗月照花、深潭微澜是清晰透明之美，但我们不能否认杏花烟雨、雾中水月
也是一种美；江北高山、奇峰突兀是坚定透彻的美，但我们不能否认江南小桥、无所楼
台也是一种美。生活也是如此，精确的数字、经典的公式是严谨
之美，而深刻的散文、瑰丽的诗篇更是体现着生命的朦胧之美。——《朦胧之美》
２２．微笑是两个人之间最短的距离。
２３．心是花园，思想为种；既可繁花似锦，也可杂草丛生。
２４．曾几何时，我们在路上遭遇彷徨，找不到方向；曾几何时，我们在门口被困 难阻挡，找不到飞翔的翅膀，曾几何时？？
：／／：／／．ｏ．．／ａｒｔｉｃＬｅ／直接抒情的片段．ｈｔｍｐ＞２５．爱在左，情在右，在人生的路途上一路播种，一路收获。——冰心
２６．如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
２７．无欲之爱，是大爱，是这个世界上最具有魅力的爱。
２８．爱有时只需静静地走在左侧。
２９．爱是给予，是奉献；爱是宽容，宽容则是一种气度，一种胸襟，一种修养。
３０．因为爱所以离开，这不属于生活的逻辑，却是爱情逻辑中的常态。
３１．共同走过了风风雨雨后，才明白让爱人快乐和幸福是最大的爱，当自己成为
爱人的拖累，放弃才是爱的选择。在放弃的那一刹那，眼中流泪，心里淌血。放弃是世界上最纯洁的爱。
３２．爱是人类最美的语言。
３３．能使你所爱的人快乐，是世界上最大的幸福。
３４．保护爱你的人，把必要的东西供给向星辰一样为你放射光芒的人，再也没有 比这更甜蜜的事了。——雨果
３５．真正的幸福，其实不是让我们冒着背负终生遗憾的危险，刻意去剔除对方身
上那一点点微不足道的瑕疵，而是要我们把握好自己手里的那一颗实实在在的珍珠，学会包容与珍惜。——《把握一颗珍珠的幸福》
３６．悲伤在你心中割得越深，你便能容纳更多的快乐。——纪伯伦
３７．那每一个梦境，每一个细节，其实都是这个世界的缩影。
３８．生命在一种离别的悸动中伤逝着。
３９．除非没有爱，不然只要活着就会有失望存在。
４０．只要你是真诚的，哪怕你抛下的是一片树叶，你也终将听到回音。
４１．痛苦是生命的盐
欢乐是生命的蜜
泪水是血的奔腾
语言是心脏的跳跃
电闪雷鸣，风和日丽乃是生命的呼吸
３９． 谁数的清生命中会有多少根欢乐的琴弦
谁说的清长江黄河里不曾有过泪滴
谁的记忆的褶皱里不曾飘过几枚悲凉的秋叶
谁的血液里不曾涌动过爱的潮水
４０． 当你用哭泣报到生命的降临
就预示着生命的不易
当你用泪水告别生命的终点
就诉说着对生的留恋
４１． 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
４２． 没有忧伤的人生是残缺的，没有思念的人生是黯淡的。
４３． 为雨后一迂清水驻足的人，为风中落花飘零而伤心的人，赶早去看雾岚的人， 趁黄昏赏飞霞的人，这样的人有诗情。
４４． 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
４５． 淡淡一点的孤寂很美，暂别喧闹的人群，善意或恶意的独沐阳光之中，独坐 月下，独享音乐之韵，独听心灵之声。无所羁绊，无所依存，无所顾忌，脑海的上空是自由风向的海燕，飞得很高，很美？？
４６． 时间是夹卷着冰雪的风景，会染白青春的额头；世间是一道湍急的洪流，会 淹没我们生命的行舟。
４７． 我不是寂寞的幽兰，我不是寂寞的玫瑰，我是那麦穗，感谢风的爱抚，雨的 润泽，但我不会随风而去，我有自己的理想，我坚定不移的孕育自己的果实。
４８． 披一身轻衣，凌波度月般慢步轻苗，沾一身玉露，飞过秋千去？？
４９． 天有四方，地有两极，云有聚散，花有开落，大千气象于不经意间汇于一山 一水，一花一木中，便造就了人世间隽永的美。长河落日，大漠孤烟之壮阔高远；寒冬腊梅，雪中青松之卓然傲岸；风中清荷，湖堤重柳之优雅翩迁？？这些美统归于宽厚平和的心境，是心灵之美的写照和再现。
５０． 心的底色该是如此：
花开，清风相随，阳光相伴；
花落，归于平静，等待来生。
——《花开时的声音，花落时的容颜》
５１． 真正友谊的产物，只是一种渗透了你的身心的愉快，别无其他。——钱钟书
５２． 梦想轻盈、绮丽，就如同一颗流星，划亮整个夜空；
现实真切、朴实，仿佛步步足迹，踏遍人生的旅程。
５３． 太阳热烈、奔放，带着万丈光芒，给生灵以活力；
月亮温馨、宽容，带着无际清辉，给万物以安宁。
５４． 不知是不是每一份让世人惊艳的美都很短暂，人说美丽的东西是一个横截
面，一经美丽便成永远，绝不会随时间线性消失，可当一阵刺骨的秋风刮过，我知道该是说再见的的时候了。
５５． 爱上云的漂泊，只因自己对淡泊的渴望。——《云深不知处》
５６． 在拥挤的人群中，我轻轻地舞着，许多人投来惊异的目光，我知道那目光有 诧异也有欣赏。我告诉自己，你欣赏也好，诧异也罢，都不能使我的舞步凌乱。
５７． 我用三分横笛的悠扬，三分木琴的清亮，四分古筝的曼妙，凑足十分的惬意 来听你的倾诉。
５８． 记得有一种思念，叫做魂牵梦绕；
记得有一种关怀，叫做无微不至；
记得有一种分别，叫做刻骨铭心。
５９． 鱼对水说，你看不到我的眼泪，因为我在你的怀抱中；水对鱼说，我能感觉 到你的眼泪，因为你在我心中。
６０． 狐狸想钻进一个葡萄园，无奈洞口太小，只好把自己饿瘦，才钻进了园子， 在饱尝了鲜美的葡萄之后，却发现自己又胖得钻不出去，只好再饿上几天，才得以离开，因而有人嘲笑狐狸什么也没有得到，其实，狐狸吃了葡萄，也就获得了一种体验，拥有了葡萄香甜滋味的记忆和经验。
６１． 有种痛是可以好的，那是疤；有种痛是无法治愈的，那是心碎，心碎了还能 好吗？
６２． 佛说，前世５００次的回眸，才换来今生的擦肩而过。
６３． 心随着风飘过大洋和高山，心中的执著穿过生死轮回，在前世，在今生流淌， 这样，这样，乃至后世，万年？？
６４． 我无意从你身边流过，你无意从我身边走过，将你彩霞般的影儿投入河中的 柔波，过眼的烟云兮，永恒的梦。
６５． 我们每个人的心中都有一座后花园，当我们感到烦扰或困惑时，打开后花园， 里面有春光的明媚？？
６６． 我总是告诉自己，就算有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
６７． 如果一切无法改变，我可以接受这个事实，但我始终做不到把曾经生命里占 有最重要地位的东西抹去，哪怕只是暂时的遗忘。
６８． 虽然有句话说“男儿有泪不轻弹”，但那句后面还有一句“只是未到伤心时”。
６９． 人之所以有诗意，是因为心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。
７０． 埃米丽公式；每天，不管用什么方式，我都会变得越来越好。
７１． 人们总说，找到了四叶草就找到了幸福，那是因为，一叶草代表希望，二叶 草代表付出，三叶草代表爱，而稀有的四叶草就是幸福。
７２． 如果心中没有冰点，即使有雪飘落也会融化，不会结冰。
７３． 如果心中充满希望，就会有坚强的信念，就会充满力量，就会创造奇迹，“哀 莫大于心死”绝望了，心就死了。希望的火一旦熄灭，生活刹那间便成一片黑暗。
７４． 等待的痛，那种温柔的痛，我清醒的感到心碎裂的声音——有些付出注定不
会有结局。也许你清晨会看到我的身躯，但你永远也不会知道昨夜的目光曾如何涌动。
７５． 我要飞翔，哪怕没有坚硬的翅膀；
我要歌唱，哪怕没有人为我鼓掌；
我要快乐，哪怕心中还有一点点的迷茫。
７６． 拥抱友谊吧，友谊的温暖能鼓舞人们同艰难困苦作斗争，还能融化孤独的啊 “冰山”。
７７． 当上帝关上一扇门时，他会在另一个地方为你开一扇窗，世界上没有什么困 难不可逾越，有的只是你心理的障碍。
７８． 友情是首无声的诗，默颂着心灵深处淳朴的真善美；
友情是幅无声的画，赞扬着人们之间诚挚热情的场面；
现实生活里，
友情是一朵芳香永存的心花，一条昼夜吟唱的清泉，一声温暖亲切的呼唤。
７９． 再回首，你已走远；再回首，恍然如梦；再回首，懂得了要好好珍惜现在的 拥有。而今天，现在，当洋洋洒洒的雪花再次飘落凄零的夜空，我在家乡的方向等你；当缠缠绵绵的夜雨敲打寂寞的窗口，我在难眠的夜晚想你。
８０． 友谊是一个恒等式，它的两边是同样纯洁同样美丽的两颗心。
８１． 风定落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落花飘香 之时彰显出悸动的神韵。
８２． 只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。——罗曼·罗 兰
８３． 如雨的马蹄，如雷的呐喊。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的 夜哭，故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗，随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
８４． 风从水上走过，留下粼粼波光；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树 林走过留下圈圈年轮。
８６． 一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩。
８７． 我感动着，我惭愧着，因此我暗下决心，不停地努力着，渴望在一次大风起 兮云飞扬的时候，带着您的希望与祝福，上天一览那彩虹的亮丽的颜色。
８８． 目睹了太多的催人泪下，听闻了太多的感人肺腑，我明白了心灵的绿茵不能 荒芜
８９． 一枚贝之所以能将无数的沙粒转化成一颗颗璀璨的明珠，那时长期的用心哺 育，经过了无数个黑夜的承受，那是所有用心坚守的结果，并非一朝一夕所能成就。我们不仅要看到那颗光彩夺目的珍珠，也要看到那个经历了无数个日夜只为别人获得一枚明珠的劳作。
９０． 音乐，犹如文字般的描绘，画面般的铺展。
９１． 或是朝阳下芳草萋萋的栈道，或是湖畔杨柳晓风残月，“离”是诗歌永恒的
主题，起初对“离”的定义，仅仅是分隔两地，甚至有些喜爱这种带有几分凄美的情绪，只有当亲身经历并回头品悟后，才会懂得，真正不可逾越的并非空间上的距离。
作文二：《直接抒情和间接抒情的区别和联系》4000字
直接抒情和间接抒情的区别和联系
【术语解析】
“文章不是无情物”，“感人心者，莫先乎情”，文章离不开抒情，抒情是一种重要的表达方式。
抒情的方法一般分两种：直接抒情和间接抒情。
直接抒情也叫直抒胸臆，胸臆是心意的意思，直抒胸臆，就是不借助于任何别的手段，直接地表白和倾吐自己的思想感情，以感染读者，引起共鸣。它的特点是不要任何凭借物，也不讲究含蓄委婉，直截了当地宣泄，毫不遮掩地袒露。这种抒情方式，往往以坦率和真挚感动人心。
间接抒情与直接抒情相反，作者不直接宣泄或倾吐自己内心的思想感情，而是在叙述、描写、议论中渗透自己的感情。它的特点是含蓄婉转，耐人寻味。
魏巍的叙事散文《我的老师》有这样一个片段：
每逢放假的时候，我们就更不愿离开她。我还记得，放假前我默默地站在她的身边，看她收拾这样那样东西的情景。蔡老师！我不知道你当时是不是察觉，一个孩子站在那里，对你是多么的依恋！至于暑假，对于一个喜欢他的老师的孩子来说，又是多么漫长！
画直线的句子，是叙述，但叙述里包含着“我们”对蔡老师的依恋之情，这就是间接抒情；画波浪线的句子变换了人称，蔡老师由前面的“她”变成了此处的“你”，作者似乎面对着蔡老师直接抒发内心的想法，这就是直抒胸臆。
间接抒情的具体形式主要有以下几种：
一、叙、议中含情
叙、议中含情，指的是寓“情”于叙事之中、议论之中。任何写作者的叙述和议论都不会是完全客观、没有情感介入的。一件事情，在不同的写作者笔下，必然有不同的情感倾向；一个问题，在不同的评论者眼里，必然有不同的褒贬态度。
如阿累的《一面》里写道：
一天中午，我赶到虹口公园去接班，天空正飞着牛毛细雨，六路车早班的最后一趟还没回来，还要等半个钟头的样子。心里想：到内山书店去吧，在那里躲一会儿雨，顺便歇歇也好。因为接连一个礼拜的夜班，每天都要在车上摇晃１１个钟头，我已经困软得像一团棉花了。
店里空荡荡没有一个顾客，只有店后面长台子旁边有两个人用日本话在谈笑。他们说得很快，听不清说些什么。有时忽然一阵大笑，像孩子一样的天真。那笑声里，仿佛带着一点“非日本”的什么东西。
节选的这部分，主要叙述了两个内容，一是作者售票员的工作很疲乏，一是作者走进内山书店的见闻。前者暗含了对资本家盘剥工人的不满，后者暗含了对“用日本话在谈笑”的两个人的善意。
二、借景抒情
借景抒情，也叫寓情于景，是指写作者带着强烈的主观情感去描写客观事物，借助景物描写来抒发感情。它的特点是作者看似只写景，没直接抒情，文字里看不到“喜”“忧”“怒”“怨”等词语，但景物里其实流露着作者的情感，因为“一切景语皆情语”也。
如南宋词人辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，其上阕：
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
这里只是写景，写明月清风，写鹊惊蝉鸣，写稻香阵阵，写蛙鼓声声，但文
字里流露着作者“夜行黄沙道中”的悠然和欣悦。他因美景而悠然，因丰收而欣悦。
借景抒情之美，在于感情的表达含而不露，蕴藉悠远。
三、咏物寓情
咏物寓情，是指通过描写客观事物来表达自己思想感情的一种表现手法。这种手法的关键在于“寓”。它看似只描写物象，不直接抒情，但写作者要表达的思想感情其实已经寄寓在对物象的具体描绘中了。
如“诗圣”杜甫的《孤雁》：
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
诗歌里，这只孤雁不饮，不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着，声音里透出它非常想念它的同伴。不单是想念，而且还拼命追寻。其实，作者是借描写孤雁写他自己啊。“安史之乱”后，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的大雁的身影里，寄寓了诗人自己的遭遇和感情。
四、托物言志
托物言志，也叫咏物言志，是指通过对某一客观事物的描写和叙述，来表现自己的志向和意愿。其特点是所托的这个物往往比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
如初唐虞世南的《蝉》：
垂饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
这首诗一、二句写蝉的形态、食性和鸣声。但又句句紧扣作者的身份和品格，处处含着比兴、象征。“垂”写蝉头部的触须，也是暗示作者的显官身份（古代常以“冠缨”指代较高的官员）；“清露”写蝉的饮食，也是写作者的品格的清芬。三、四句在一、二句具体描绘的基础上议论，蝉声远播，一般人以为得秋风之助，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。大概诗人当时因为位高名显，遭到一些莫名的非议，他写作本诗，含蓄地表达自己的心志，强调“我”的“声远”不是靠权位高，而是因品格高洁。
咏物寓情和托物言志，要在物与情感、心志之间连接，往往会借助比喻、拟人、象征等方式，委婉曲折地表现作者的思想感情。
【小操练】
那淡泊乐观的笑容
魏一骏
一年里有九个月“宅”在大学里的我们，平时很少或压根儿没去留意身边有那么一群人，他们为我们和属于他们自己幸福的生活默默努力着。尽管这力量可能非常微薄，但他们没有怨言，依然坚强、乐观地生活着。他们往往为我们忽视，但不该被生活所忽视。
今年春节前，家乡难得下了一场雪。正回家过寒假的我，第二天一大早带上相机去公园拍雪景。早上六点不到，就出了门，那时天还完全是黑的。出了大门没多久，看到一人远远走来，原来是社区值通宵夜班的保安刚巡逻完回来。到了公交车站，没等多久车便来了，我是车上唯一的乘客，售票员和司机却还得早早按时出车。我打算先去吃早餐，到了一家快餐店，在进门之前隔着玻璃就看到一个临街边座位坐着一个中年妇女。她四十岁左右，但看起来却比实际年龄苍老些。门口停着一辆小三轮车想必是她的，车斗里放着马路清洁工人的橘黄色背心和扫
把，不难判断出她是个清洁工。她的左手撑着头，时而两眼望着玻璃窗外，时而闭眼小憩。
进门买好早餐，我特意多买了一杯橙汁，不料拿到手后竟发现是冷的，这令我很尴尬。但既然买了，我还是将这杯橙汁递给了她，与她交谈起来。她说她负责打扫这个路段，由于要七点上班，因此先在这里坐着等上班时间到。她的家乡在四川，她与她丈夫都是来这城市打工的。丈夫在建筑工地打临工，两个孩子留在四川老家上学。由于住得偏远，来回坐公交车又是一笔开支，于是她每天骑四十分钟的自行车到这儿上班，每个月的工资从原先的七百涨到了九百元。她对眼下的生活感到比较满意，至少在交谈中，我始终没有感觉到她对生活的苦闷和失落，时而还流露出些许羞涩但又发自内心的笑容。
片刻，她上班的时间到了，而我也吃完了早饭往公园去摄影了。她带给我的那种乐观积极的态度，真使我难忘。在这个城市中，她所做的只是为这座城市打扫干净这一段街道，扫掉人们肆意丢弃的宣传广告单，扫掉风吹落一地的树叶，捧着各种饮料经过的人却不会有一个给正在劳作的她递上一瓶矿泉水。她会想这个问题吗？她只是带着满意的笑容，看着自己打扫干净的街道，然后再骑上小三轮花四十分钟回到出租房中，用幸福的心情来做着粗茶淡饭，然后等着她丈夫下班回家后一起吃饭，一起聊天，一起记挂老人的身体和孩子的学习，然后在简陋的屋子里看会儿电视就休息了，甚至可能连电视机也没有。接着又一早起来开始一天的劳作，日复一日，年复一年，直到老了做不动了再回到四川老家去。她为这个城市默默地辛勤工作着，而这个城市回报了她什么？仅仅是每个月九百元的工资？
城市怎么善待如此朴实善良的农民工兄弟姐妹，大道理可以说上很多，但要真的变成政府的政策，肯定不可能一蹴而就。而我们普通人所要做的，就是将心比心，尊重他们的劳动，敬重他们的人格。尤其是，在城市眼花缭乱的时尚让我们迷乱的关头，不妨想想他们——那乐观、淡泊、朴素而安宁的灵魂。
（选自２０１１年１２月１９日《新民晚报》）
１．选文第二段画线的句子，叙述和描写中包含着作者对“中年妇女”怎样的感情？
２．选文结尾的议论，阐述了哪两个观点？从这两个观点中，可见：／／：／／．ｏ．．／ａｒｔｉｃＬｅ／直接抒情的片段．ｈｔｍ作者对“农民工兄弟姐妹”怀着怎样的感情？
望 星 空
陈皓月
前几天晚上，天气很好，便去了东区的操场溜达。本想图个清静，哪知外围马路上一辆一辆的重型卡车呼啸而过，不得已塞上耳机。我抬头看了看天，心情还是不错的：因为我看见了一颗很亮很亮的星星。记得以前在仙林，就算天气再好，也看不见几颗星星，人造光源污染太严重了。渐渐地，我感觉情况有点不对，那颗“星星”越来越亮，还传来一阵轰隆隆的刺耳声响。原来是架低空飞行的飞机，那亮光是导航灯，又是个人造光源。我的情绪莫名其妙地低落起来……
我还记得之前在乡下过年的时候，大半夜起床看星星，冻得瑟瑟发抖。不过，那片星空实在令人难忘，我从未见过那么密那么亮那么清晰的星，每一颗都是钻石的碎片。周围光秃的树枝刺破天空，每个枝头挑着一颗星星。那一刹那，我似乎听见了夜空的心跳。远方的银河绚烂得像一道极光，横贯长空。我第一次在天上找到了属于自己的星座。空气似在振动，汇集着夜空，繁星，树木，汇成一股巨大而无形的涡流，包围着我，和群星一起，缓缓地绕着宇宙旋转。
现在，抬头看看夜空，连黑都黑得不纯粹了。我不知道这样浑浊的天空，是否还能激起人对宇宙的敬畏。
（选自２０１１年１２月７日《扬子晚报》）
１．选文第一、二两段，运用了 手法，表达了从前“在乡下”和“前几天晚上”观星的不同感受。
２．第二段，没有一个字写作者的心情，但从字里行间，我们能感受到作者的 之情。
喜鹊与斑鸠
刘醒龙
家里的南阳台和北阳台上，天天都有斑鸠飞来飞去。写作时，这些中等身材、相貌俗气的鸟儿，经常隔着玻璃，在阳台上放肆地晃来晃去。我不喜欢它们，这种名叫斑鸠的鸟儿，品行似乎有些问题，比如习惯鬼头鬼脑，从不正眼看人，善于故弄玄虚，有事没事都要猛地一拍翅膀，发出惊心动魄的音响，还以为真有惊怵悬念发生。实际上，卖那么大的关子，根本不是要一飞冲天，往往只是蹿出百步之遥。
因为这些斑鸠，我才对与其迥然不同的喜鹊有所理解。喜鹊的模样，无论是独立枝头，还是穿越云天，总是从容、安详、优雅、高贵，哪怕是偷猎者的枪口就要冒烟了，必须逃离死亡的飞翔也是有尊严的。
由此想到，有些豪富家族、有些利益集团，在经济活动中，其影响力能够随心所欲地让Ａ股大盘由红变绿，由绿变红，却无法得到社会公众的起码尊重，根本原因在于，他们以为经济就是钱，以为文化就是钱，只要有了钱，就有了一切。
斑鸠与喜鹊同属鸟类，习性也基本相同。从本质上看，却不一样。喜鹊从容、安详、优雅、高贵，斑鸠活得很累很紧张。这种差异发生在人身上，就是文化的差别。很多的钱可以再造更多的钱，钱再多，只能堆积成想要多大就有多大的好看泡沫，要想快速铸造一代人的精神文化，实在是痴人说梦，画饼充饥。
（选自２０１１年８月２日《文汇报》）
１．文中斑鸠和喜鹊各自的特点是什么？作者以它们分别象征哪一类人？
２．本文的写作手法是什么？说说你的理由。
《那淡泊乐观的笑容》
１．字里行间包含着作者对“中年妇女”辛勤劳动的尊重和关怀，所以后文才有“我特意多买了一杯橙汁”“递给了她”的情节。
２．一是“我们普通人所要做的，就是将心比心，尊重他们的劳动，敬重他们的人格”；二是我们在“迷乱的关头，不妨想想他们——那乐观、淡泊、朴素而安宁的灵魂”。从第一个观点，可见作者对“农民工兄弟姐妹”的理解；从第二个观点，可见对他们的敬佩。
《望星空》
１．对比 ２．欣喜、兴奋
《喜鹊与斑鸠》
１．斑鸠的特点是“习惯鬼头鬼脑，从不正眼看人，善于故弄玄虚”；喜鹊的特点是“从容、安详、优雅、高贵”。作者以斑鸠象征社会上那些只有金钱缺少文化得不到尊重的富人，以喜鹊象征那些真正高贵，享有尊严的人。
２．这篇文章主要借两种鸟来代指两种不同的人，对世态进行描述和议论，所以应该是“以物喻人”的手法。
作文三：《抒情散文中直接和间接抒情的使用》1800字
摘 要：抒情散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、形式灵活、文情并茂的文体。要想写好抒情散文必须多阅读前人优秀的散文作品，抒情方式不外乎直接和间接抒情，在写作实践中有机的结合起来使用，这样才能写出潇洒俊逸、意境优美的抒情散文，并形成自己独特的散文风格。
关键词：抒情散文；写作实践
中图分类号：Ｇ６３２ 文献标识码：Ｂ 文章编号：１００２－７６６１（２０１５）０７－１６７－０１
抒情散文是通过对景物或事物的描写来抒发感情的文章。抒情，是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受，通过直接或间接的方式加以表现抒发的一种作文技法。抒情的目的是倾吐情感，引人共鸣。文章重点在于抒发作者的内心之情。写人、写景、叙事、观物都是为抒情服务的。那如何用直接或间接的方式来抒发情感便显得尤为重要了
一、使用“直接抒情”
作者在文中直接表达自己被现实生活所激发起来的感情，叫直接抒情，一般称之为“直抒胸臆”。感情是比较抽象的东西，它存在于人们的内心，别人不容易捉摸，自己也不是那容易表现的。一般而言，直接抒情要同具体的描述结合起来，还可以同想象和联想结合起来。直接抒情的语言，往往蕴含着生活哲理，或是借助一定的修辞方法，或是语言的色彩、间节、节奏、句型上富有特色。
例如朱自清《背影》中，朱自清先生的四次“流泪”，均情动于衷，做到了寓情于理；使人毫无矫揉造作之感。层层铺垫，泪洒全篇，从正面有力地衬托了父亲的感人之深，给读者留下了深刻的印象。
先看文章的开头。开篇点题后，直述家庭的变故：祖母去世，父亲的差事也交卸了，这是祸不单行的日子。“我”从北京回到徐州，看到“满院狼藉的东西”；回到家中，又看到“家中光景很是惨淡，”今不胜昔之感油然而生，因而不禁簌簌地流下了眼泪。这是伤感的泪，伤丧亲之凄楚，感人世之多艰。面对此景，“我”热泪潸然是人之常情。如果不这样写．而是表现出一副铁石心肠，那反倒有悖情理。
再看文章的主体部分。写父亲到车站为“我”送行，作者两次写到流泪。第一次是写父亲越过铁道为“我”买桔子而流泪。作为父亲，对已成年的儿子外出就学，尽管事忙，但仍挤出时间亲自送到车站，再三叮嘱，细心关照。为了给儿子买桔子，拖着肥胖的身躯，蹒跚地走到铁道边，在爬月台时，看到“他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”父亲把全部感情都倾注在儿子身上了。此时此刻，怎能不使儿子感动呢？所以，“我的泪很快流下来了。”这是激动的泪，是“我”对父亲一片爱子之情无限感激的自然流露。
车站送行第二次写到流泪，是与父子分别时。父亲把送儿子的各个环节都安排好以后，又嘱咐儿子一番，才混入来来往往的人群里，再也找不着了。此次分别后，父子何时才能再相见？父亲的差使已经交卸，以后他赋闲的日子怎样度过？“我”思前想后，是“我”为父亲晚年生活境遇的不测而担心流出的泪。流泪自然，亲切感人。
最后一次写“我”流泪，是在文章结尾部分的补叙中。回想父亲奔波一生，晚年仍不得舒心，从来信中得知，他已年老多病，恐不久将别于人世。于是，“我”的眼中又闪出“晶莹的泪光”。这是思念的泪，思父亲之近况，念父亲之不幸，以泪代言，由情而发，淋漓尽致地展现出了父子之间的真挚感情。且与前几次流泪相互照应，起到了首尾圆合，浑然一体的作用。
总之，文章写“我”的四次流泪，均属情之所至。
二、使用“间接抒情”
“间接抒情”，就是作者在文中借助于一定的媒介来抒发感情。它包括通过叙事抒情。这种抒情性叙述，侧重于以情叙事、融情于事。它可以写完整的事件，如朱自清的《背影》，也可以写事情的片断，如孙犁的《亡人逸：／／：／／．ｏ．．／ａｒｔｉｃＬｅ／直接抒情的片段．ｈｔｍ事》。但是，作者的主观情感充溢于叙事的文字之中。通过写景抒情，作者的情感间接地附丽于山川名胜、自然景象之中，或通过自然景象的描绘来抒发自己的感情，如朱自清先生的《荷塘月色》；或借助自然景象的烘托来体现内心的感受，如史铁生的《我与地坛》中对地坛景物的描绘，以达到寓情于景，情景交融的表达效果。通过状物抒情，作者往往把外物当作感情的激发物和寄托物。感情是内因，外物是诱因，如余光中先生的《听听那冷雨》。综上所述，间接抒情包括以事件为媒介的缘事抒情，以景象为媒介的借景抒情和以物体为媒介的托物抒情。下面举详细例子说明。
例如胡适的《追悼志摩》一开头不是抒写作者的巨大悲痛，而是精妙不凡地引用了徐志摩最富盛名的诗《再别康桥》的最后一节：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
大家知道，志摩是死在“那淋漓的大雨里”，死在“那迷的大雾里”，死在飞机失事的“烈焰里”。
然而，当人们怀着无比沉痛的心情打开这篇悼文，展现在眼前的却是一个风度潇洒、满怀柔情的青年，正用他那神奇的彩笔勾画出一个情意缠绵、凄婉低回的境界，以柔和轻盈的旋律吟唱着对康桥对生活如痴如梦般的依恋，为了不破坏这和谐统一，他“悄悄地”“轻轻地”离开，竟连一片云彩也舍不得带走！这是徐志摩生前为我们创造的意境，一个飘逸幽邃的境界。作者还没有抒写一个字，但作者内心的那种惨痛欲绝之情已跃然诗间，引起了读者的强烈共鸣。
抒情散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、形式灵活、文情并茂的文体。要想写好抒情散文必须多阅读前人优秀的散文作品，抒情方式不外乎直接和间接抒情，在写作实践中有机的结合起来使用，这样才能写出潇洒俊逸、意境优美的抒情散文，并形成自己独特的散文风格。
作文四：《诗歌中的直接抒情与间接抒情》700字
诗歌中的直接抒情与间接抒情
１．诗歌中的直接抒情
直接抒情也叫直抒胸臆，是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。如：李白《梦游天姥呤留别》的中心句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上，以火山喷发般的激情，大声疾呼，抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。再如陆游《示儿》一诗：“死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”开头两句，以议论开篇，表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
２．诗歌中的间接抒情
间接抒情指借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情。间接抒情主要体现在借景抒情上。所谓的借景抒情就是诗人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。 例如《西厢记•长亭送别》：碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉？总是离人泪。这段景物描写就表达了莺莺凄苦悲伤的感情，也就是说，莺莺凄苦悲伤的感情是通过上述悲凉的景物表现出来的。
直接抒情与间接抒情的示例
例１．直接抒情
示长安君
作者：王安石
少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑雨，昏昏灯火话平生。 自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。欲问后期何日是？寄书应见雁南征。 直接抒情分析：
诗人借此直抒胸臆，表达了心中的万端悲慨。：／／：／／．ｏ．．／ａｒｔｉｃＬｅ／直接抒情的片段．ｈｔｍ“湖海”久隔，“尘沙”远赴，旦夕间重逢又别，且是出使不无艰险的辽国，时空的拓展将悲意又加深了一层。“三年”言时间之长，“万里”谓距离之远，以数字入诗，一纵一横，使悲情更为浓烈。
例２．间接抒情
小斋即事
作者：刘一止
怜琴为弦直，爱棋因局方。未用较得失，那能记宫商？
我老世愈疏，一拙万事妨。虽此二物随，不系有兴亡。
间接抒情分析：
作者写琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的“品”，来写自己的“志”；直——正直、方——有棱角。正因为自己的方直之品不变，结果到头来“世愈疏”、“万事妨”，只落得小斋独处，无关乎国家的兴亡了。这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀。
作文五：《直接抒情和间接抒情》3700字
【术语解析】 “文章不是无情物”，“感人心者，莫先乎情”，文章离不开抒情，抒情是一种重要的表达方式。 抒情的方法一般分两种：直接抒情和间接抒情。 直接抒情也叫直抒胸臆，胸臆是心意的意思，直抒胸臆，就是不借助于任何别的手段，直接地表白和倾吐自己的思想感情，以感染读者，引起共鸣。它的特点是不要任何凭借物，也不讲究含蓄委婉，直截了当地宣泄，毫不遮掩地袒露。这种抒情方式，往往以坦率和真挚感动人心。 间接抒情与直接抒情相反，作者不直接宣泄或倾吐自己内心的思想感情，而是在叙述、描写、议论中渗透自己的感情。它的特点是含蓄婉转，耐人寻味。 魏巍的叙事散文《我的老师》有这样一个片段： 每逢放假的时候，我们就更不愿离开她。我还记得，放假前我默默地站在她的身边，看她收拾这样那样东西的情景。蔡老师！我不知道你当时是不是察觉，一个孩子站在那里，对你是多么的依恋！至于暑假，对于一个喜欢他的老师的孩子来说，又是多么漫长！ 画直线的句子，是叙述，但叙述里包含着“我们”对蔡老师的依恋之情，这就是间接抒情；画波浪线的句子变换了人称，蔡老师由前面的“她”变成了此处的“你”，作者似乎面对着蔡老师直接抒发内心的想法，这就是直抒胸臆。 间接抒情的具体形式主要有以下几种： 一、叙、议中含情 叙、议中含情，指的是寓“情”于叙事之中、议论之中。任何写作者的叙述和议论都不会是完全客观、没有情感介入的。一件事情，在不同的写作者笔下，必然有不同的情感倾向；一个问题，在不同的评论者眼里，必然有不同的褒贬态度。 如阿累的《一面》里写道： 一天中午，我赶到虹口公园去接班，天空正飞着牛毛细雨，六路车早班的最后一趟还没回来，还要等半个钟头的样子。心里想：到内山书店去吧，在那里躲一会儿雨，顺便歇歇也好。因为接连一个礼拜的夜班，每天都要在车上摇晃１１个钟头，我已经困软得像一团棉花了。 店里空荡荡没有一个顾客，只有店后面长台子旁边有两个人用日本话在谈笑。他们说得很快，听不清说些什么。有时忽然一阵大笑，像孩子一样的天真。那笑声里，仿佛带着一点“非日本”的什么东西。 节选的这部分，主要叙述了两个内容，一是作者售票员的工作很疲乏，一是作者走进内山书店的见闻。前者暗含了对资本家盘剥工人的不满，后者暗含了对“用日本话在谈笑”的两个人的善意。 二、借景抒情 借景抒情，也叫寓情于景，是指写作者带着强烈的主观情感去描写客观事物，借助景物描写来抒发感情。它的特点是作者看似只写景，没直接抒情，文字里看不到“喜”“忧”“怒”“怨”等词语，但景物里其实流露着作者的情感，因为“一切景语皆情语”也。 如南宋词人辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，其上阕： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 这里只是写景，写明月清风，写鹊惊蝉鸣，写稻香阵阵，写蛙鼓声声，但文字里流露着作者“夜行黄沙道中”的悠然和欣悦。他因美景而悠然，因丰收而欣悦。 借景抒情之美，在于感情的表达含而不露，蕴藉悠远。 三、咏物寓情 咏物寓情，是指通过描写客观事物来表达自己思想感情的一种表现手法。这种手法的关键在于“寓”。它看似只描写物象，不直接抒情，但写作者要表达的思想感情其实已经寄寓在对物象的具体描绘中了。 如“诗圣”杜甫的《孤雁》： 孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。 诗歌里，这只孤雁不饮，不啄，只是一个劲儿地飞着、叫着，声音里透出它非常想念它的同伴。不单是想念，而且还拼命追寻。其实，作者是借描写孤雁写他自己啊。“安史之乱”后，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的大雁的身影里，寄寓了诗人自己的遭遇和感情。 四、托物言志 托物言志，也叫咏物言志，是指通过对某一客观事物的描写和叙述，来表现自己的志向和意愿。其特点是所托的这个物往往比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。 如初唐虞世南的《蝉》： 垂饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 这首诗一、二句写蝉的形态、食性和鸣声。但又句句紧扣作者的身份和品格，处处含着比兴、象征。“垂”写蝉头部的触须，也是暗示作者的显官身份（古代常以“冠缨”指代较高的官员）；“清露”写蝉的饮食，也是写作者的品格的清芬。三、四句在一、二句具体描绘的基础上议论，蝉声远播，一般人以为得秋风之助，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。大概诗人当时因为位高名显，遭到一些莫名的非议，他写作本诗，含蓄地表达自己的心志，强调“我”的“声远”不是靠权位高，而是因品格高洁。 咏物寓情和托物言志，要在物与情感、心志之间连接，往往会借助比喻、拟人、象征等方式，委婉曲折地表现作者的思想感情。 【小操练】 那淡泊乐观的笑容 魏一骏 一年里有九个月“宅”在大学里的我们，平时很少或压根儿没去留意身边有那么一群人，他们为我们和属于他们自己幸福的生活默默努力着。尽管这力量可能非常微薄，但他们没有怨言，依然坚强、乐观地生活着。他们往往为我们忽视，但不该被生活所忽视。 今年春节前，家乡难得下了一场雪。正回家过寒假的我，第二天一大早带上相机去公园拍雪景。早上六点不到，就出了门，那时天还完全是黑的。出了大门没多久，看到一人远远走来，原来是社区值通宵夜班的保安刚巡逻完回来。到了公交车站，没等多久车便来了，我是车上唯一的乘客，售票员和司机却还得早早按时出车。我打算先去吃早餐，到了一家快餐店，在进门之前隔着玻璃就看到一个临街边座位坐着一个中年妇女。她四十岁左右，但看起来却比实际年龄苍老些。门口停着一辆小三轮车想必是她的，车斗里放着马路清洁工人的橘黄色背心和扫把，不难判断出她是个清洁工。她的左手撑着头，时而两眼望着玻璃窗外，时而闭眼小憩。 进门买好早餐，我特意多买了一杯橙汁，不料拿到手后竟发现是冷的，这令我很尴尬。但既然买了，我还是将这杯橙汁递给了她，与她交谈起来。她说她负责打扫这个路段，由于要七点上班，因此先在这里坐着等上班时间到。她的家乡在四川，她与她丈夫都是来这城市打工的。丈夫在建筑工地打临工，两个孩子留在四川老家上学。由于住得偏远，来回坐公交车又是一笔开支，于是她每天骑四十分钟的自行车到这儿上班，每个月的工资从原先的七百涨到了九百元。她对眼下的生活感到比较满意，至少在交谈中，我始终没有感觉到她对生活的苦闷和失落，时而还流露出些许羞涩但又发自内心的笑容。 片刻，她上班的时间到了，而我也吃完了早饭往公园去摄影了。她带给我的那种乐观积极的态度，真使我难忘。在这个城市中，她所做的只是为这座城市打扫干净这一段街道，扫掉人们肆意丢弃的宣传广告单，扫掉风吹落一地的树叶，捧着各种饮料经过的人却不会有一个给正在劳作的她递上一瓶矿泉水。她会想这个问题吗？她只是带着满意的笑容，看着自己打扫干净的街道，然后再骑上小三轮花四十分钟回到出租房中，用幸福的心情来做着粗茶淡饭，然后等着她丈夫下班回家后一起吃饭，一起聊天，一起记挂老人的身体和孩子的学习，然后在简陋的屋子里看会儿电视就休息了，甚至可能连电视机也没有。接着又一早起来开始一天的劳作，日复一日，年复一年，直到老了做不动了再回到四川老家去。她为这个城市默默地辛勤工作着，而：／／：／／．ｏ．．／ａｒｔｉｃＬｅ／直接抒情的片段．ｈｔｍ这个城市回报了她什么？仅仅是每个月九百元的工资？ 城市怎么善待如此朴实善良的农民工兄弟姐妹，大道理可以说上很多，但要真的变成政府的政策，肯定不可能一蹴而就。而我们普通人所要做的，就是将心比心，尊重他们的劳动，敬重他们的人格。尤其是，在城市眼花缭乱的时尚让我们迷乱的关头，不妨想想他们——那乐观、淡泊、朴素而安宁的灵魂。 （选自２０１１年１２月１９日《新民晚报》） １．选文第二段画线的句子，叙述和描写中包含着作者对“中年妇女”怎样的感情？ ２．选文结尾的议论，阐述了哪两个观点？从这两个观点中，可见作者对“农民工兄弟姐妹”怀着怎样的感情？ 望 星 空 陈皓月 前几天晚上，天气很好，便去了东区的操场溜达。本想图个清静，哪知外围马路上一辆一辆的重型卡车呼啸而过，不得已塞上耳机。我抬头看了看天，心情还是不错的：因为我看见了一颗很亮很亮的星星。记得以前在仙林，就算天气再好，也看不见几颗星星，人造光源污染太严重了。渐渐地，我感觉情况有点不对，那颗“星星”越来越亮，还传来一阵轰隆隆的刺耳声响。原来是架低空飞行的飞机，那亮光是导航灯，又是个人造光源。我的情绪莫名其妙地低落起来…… 我还记得之前在乡下过年的时候，大半夜起床看星星，冻得瑟瑟发抖。不过，那片星空实在令人难忘，我从未见过那么密那么亮那么清晰的星，每一颗都是钻石的碎片。周围光秃的树枝刺破天空，每个枝头挑着一颗星星。那一刹那，我似乎听见了夜空的心跳。远方的银河绚烂得像一道极光，横贯长空。我第一次在天上找到了属于自己的星座。空气似在振动，汇集着夜空，繁星，树木，汇成一股巨大而无形的涡流，包围着我，和群星一起，缓缓地绕着宇宙旋转。 现在，抬头看看夜空，连黑都黑得不纯粹了。我不知道这样浑浊的天空，是否还能激起人对宇宙的敬畏。 （选自２０１１年１２月７日《扬子晚报》） １．选文第一、二两段，运用了 手法，表达了从前“在乡下”和“前几天晚上”观星的不同感受。 ２．第二段，没有一个字写作者的心情，但从字里行间，我们能感受到作者的 之情。 喜鹊与斑鸠 刘醒龙 家里的南阳台和北阳台上，天天都有斑鸠飞来飞去。写作时，这些中等身材、相貌俗气的鸟儿，经常隔着玻璃，在阳台上放肆地晃来晃去。我不喜欢它们，这种名叫斑鸠的鸟儿，品行似乎有些问题，比如习惯鬼头鬼脑，从不正眼看人，善于故弄玄虚，有事没事都要猛地一拍翅膀，发出惊心动魄的音响，还以为真有惊怵悬念发生。实际上，卖那么大的关子，根本不是要一飞冲天，往往只是蹿出百步之遥。 因为这些斑鸠，我才对与其迥然不同的喜鹊有所理解。喜鹊的模样，无论是独立枝头，还是穿越云天，总是从容、安详、优雅、高贵，哪怕是偷猎者的枪口就要冒烟了，必须逃离死亡的飞翔也是有尊严的。 由此想到，有些豪富家族、有些利益集团，在经济活动中，其影响力能够随心所欲地让Ａ股大盘由红变绿，由绿变红，却无法得到社会公众的起码尊重，根本原因在于，他们以为经济就是钱，以为文化就是钱，只要有了钱，就有了一切。 斑鸠与喜鹊同属鸟类，习性也基本相同。从本质上看，却不一样。喜鹊从容、安详、优雅、高贵，斑鸠活得很累很紧张。这种差异发生在人身上，就是文化的差别。很多的钱可以再造更多的钱，钱再多，只能堆积成想要多大就有多大的好看泡沫，要想快速铸造一代人的精神文化，实在是痴人说梦，画饼充饥。 （选自２０１１年８月２日《文汇报》） １．文中斑鸠和喜鹊各自的特点是什么？作者以它们分别象征哪一类人？ ２．本文的写作手法是什么？说说你的理由。
作文六：《直接抒情和间接抒情》7300字
直接抒情和间接抒情※
学习目标
１．掌握直接抒情和间接抒情的方式特点。
２．在写作中能够恰当地进行直接抒情和间接抒情。 一、实例导向 实例一
到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。
“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。
将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 （鲁迅《藤野先生》）实例二
还是在二次战役的时候，有一支志愿军的部队向敌后猛插，去切断军隅里敌人的逃路。当他们赶到书堂站时，逃敌也恰恰赶到那里，眼看就要从汽车路上开过去。这支部队的先头连就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈，阻住敌人。一场壮烈的搏斗就开始了。敌人为了逃命，用了３２架飞机、１０多辆坦克发起集团冲锋，向这个连的阵地汹涌卷来，整个山顶的土都被打翻了，汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。但是，勇士们在这烟与火的山冈上，高喊着口号，一次又一次把敌人打死在阵地前面。敌人的死尸像谷个子似的在山前堆满了，血也把这山冈流红了。可是敌人还是要拼死争夺，好使自己的主力不致覆灭。这场激战整整持续了八个小时。最后，勇士们的子弹打光了。蜂拥上来的敌人占领了山头，把他们压到山脚。飞机掷下的汽油弹把他们的身上烧着了火。这时候，勇士们是仍然不会后退的呀，他们把枪一摔，向敌人扑去，身上帽子上呼呼地冒着火苗，把敌人抱住，让身上的火，也把占领阵地的敌人烧死。„„据这个营的营长告诉我，战后，这个连的阵地上，枪支完全摔碎了，机枪零件扔得满山都是。烈士们的遗体，保留着各种各样的姿势。有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有掐住敌人脖子把敌人摁倒在地上的，和敌人倒在一起，烧在一起。有一个战士，他手里还紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆；和他死在一起的美国鬼子，脑浆迸裂，涂了一地。另一个战士，嘴里还衔着敌人的半块耳朵。在掩埋烈士遗体的时候，由于他们两手扣着，把敌人抱得那样紧，分都分不开，以致把有些人的手指都掰断了。„„这个连虽然伤亡很大，他们却打死了３００多敌人，更重要的，他们使得我们部队的主力赶上来，聚歼了敌人。
这就是朝鲜战场上一次最壮烈的战斗——松骨峰战斗，或者叫书堂站战斗。假若需要立纪念碑的话，让我把带火扑敌和用刺刀跟敌人拼死在一起的烈士们的名字记下吧。他们的名字是：王金传、邢玉堂、井玉琢、王文英、熊官全、王金侯、赵锡杰、隋金山、李玉安、丁振岱、张贵生、崔玉亮、李树国。还有一个战士，已经不可能知道他的名字了。让我们的烈士们千载万世永垂不朽吧！
这个营长向我说了以上的情形，他的声音是缓慢的，他的感情是沉重的。他说他在阵地上掩埋烈士的时候，他掉了眼泪。但是，他接着说：“你不要以为我是为他们而伤心，我是为他们而骄傲！我感觉我们的战士是太伟大了，太可爱了，我不能不被他们感动得掉下泪来。”
„„ 朋友们，用不着多举例，你们已经可以了解我们的战士是怎样一种人，这种人有一种什么品质，他们的灵魂多么的美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人！他们是世界上一切伟大人民的优秀之花！是我们值得骄傲的祖国之花！我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲，我们以生在这个英雄的国度而自豪！ （魏巍《谁是最可爱的人》）
实例三
“你要买这本书？”他看了我一眼。那种正直而慈祥的眼光，使我立刻感到身上受了父亲的抚摩，严肃和慈爱交织着的抚摩似的。“是的。”我低低地说。
他从架上扳下一本书来，版式纸张和《毁灭》一模一样，只是厚一点点，封面上印着两个八分体的字：《铁流》。
他用竹枝似的手指递给我，小袖管紧包在腕子上：“你买这本书吧——这本比那一本好。” 他是谁？对我这样一个平日被人轻视的工人下那样诚恳的劝告？我一进门的时候本来就有点疑惑，现在更加疑惑了；虽然猜不出是谁，但自己断定：一定是一个不平常的人。
我一翻那定价：一元八角！
“先生，我买不起，我的钱不够„„”我的话低得自己都听不见了，我不知道怎样才好。 我低了头，头脑里轰隆轰隆的。我不敢看他的脸。我只听见一个声音在问我： “一块钱你有没有？一块钱！”“有！”我抬起头，顿时恢复了勇气。 “我卖给你，两本，一块钱。”
“什么？”我很惊异地望着他：黄里带白的脸，瘦得教人担心。头上直竖着寸把长的头发。牙黄羽纱的长衫。隶体“一”字似的胡须。左手里捏着一枝黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了。这时，我忽然记起哪本杂志上的一段访问记——
“哦！您，您就是？——”
我结结巴巴的，欢喜得快要跳起来了。一定是他！不会错，一定是他！那个名字在我的心里乱蹦，我向四周望了一望，可没有蹦出来。
他微笑，默认地点了点头，好像我心里想要说的，他已经统统知道了一样。
这一来不会错了，正是他！站在前进行列最前面的我们的同志，朋友，父亲和师傅！憎恶黑暗有如魔鬼，把一生的时光完全交给了我们，越老越顽强的战士！我又仔细地看他的脸——瘦！我们这位宝贵的战士的健康，差不多已完全给没有休息的艰苦工作毁坏了。他带着奖励似的微笑，指着《铁流》对我说明：“这书本来可以不要钱的，但是是曹先生的书，现在只收你一块钱本钱；我那一本，是送你的。”我费力地从里衫的袋里（公司为防止我们“揩油”，衣衫上一只袋都没有缝）掏出那块带着体温的银元，放到他的手里——他的手多瘦啊！我鼻子里陡然一阵酸，像要哭出来。我恭敬地鞠了一躬，把书塞进帆布袋，背起便走出书店的门。 （阿累《一面》）
实例四 我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 （朱自清《背影》）
实例五
繁星 巴金
我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。
如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是那样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。看，那个巨人还在跑呢！
实例六
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
（茅盾《白杨礼赞》）
透过荔枝树林，我望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里，辛勤地分秧插秧。他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜。
（杨朔《荔枝蜜》） 问题思考
上面七则实例分别运用了哪种抒情方式？各有怎样的特点？ 二、方法指导 １． 直接抒情
直接抒情，也叫直抒胸臆。它通常是通过作者或作品中的人物将情感直接表达出来。 （１）朴实自然，情真意切。
实例一中，“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”，这些朴实的话语直接表达出“我”对藤野先生深深的怀念、感激和赞美之情。
（２）激情满怀，感情炽热。
实例二中，“朋友们，用不着多举例„„我们以生在这个英雄的国度而自豪！”这段直接抒情的语言中，作者首先给予了志愿军战士极高的评价：“他们的灵魂多么的美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人！”接着给予战士们美的赞辞：“他们是世界上一切伟大人民的优秀之花！是我们值得骄傲的祖国之花！”最后进一步纵情高歌：“我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲，我们以生在这个英雄的国度而自豪！”
练一练
母亲是我们穷尽一生都报答不了的人，著名作家三毛曾满怀深情写过《永恒的母亲》，在叙述了母亲一生的几件事后，在文末直接抒发了对母亲的赞美和感激之情。请你在文后的空线处补写上这部分直接抒情的文字。
永恒的母亲 三毛
我的母亲——缪进兰女士，在１９岁高中毕业那天，经过相亲，认识了我的父亲。母亲２０岁的时候，就放弃进入大学的机会，下嫁我父亲，成为一个妇人。
童年时代，很少看见母亲有过什么表情，她的脸色一向安详，在那安详的背后，总使人感受到那一份巨大的茫然。
等我上了大学的时候，对于母亲的存在以及价值，才知道再做一次评价。记得放学回家来，看见总是在厨房里的母亲，突然脱口问道：“妈妈，你念过尼采没有？”母亲说没有。又问：“那叔本华、康德和萨特呢？还有„„这些哲人难道你都不晓得？”母亲还是说不晓得。我呆望着她转身而去的身影，一时感慨不已，觉得母亲居然是这么一个没有学问的人。我有些发怒，向她喊：“那你去读呀！”这句喊叫，被母亲丢向油锅内的炒菜声挡掉了。我到房间去读书，却听见母亲在叫：“吃饭了！今天都是你喜欢的菜。”
以前，母亲除了东南亚之外，没有去过其他的国家，八年前，当父亲和母亲排除万难，飞去欧洲探望外孙和我时，是我的不孝，给了母亲一场心碎的旅行，外孙的意外死亡，使得父亲、母亲一夜之间白了头发。更有讽刺意味的是，母女分别了十三年后重逢的那个中秋节，我们却正在埋一个亲爱的家人。这万万不是存心伤害父母的行为，却使我今生一想起那父母的头发，就要泪湿满襟。母亲的腿上，好似绑着一条无形的带子，那一条带子的长度，只够她在厨房和家中走来走去。大门虽没有上锁，她心里的爱，却使她甘心情愿把自己锁了一辈子。
我一直怀疑，母亲总认为她爱父亲的深度胜于父亲爱她的程度。
还是九年前吧，小兄的终身大事终于在一场喜宴里完成了。那一天，当全场安静下来的时候，父亲开始致词。父亲要说什么话，母亲事先并不知道，他娓娓动听地说了一番话。最后，他话锋一转道：“我同时要深深感谢我的妻子，如果不是她，我不能拥有一个美满的家庭„„”当父亲说到这里时，母亲的眼泪夺眶而出，她站在众人面前，任凭泪水奔流。我相信，母亲一生的辛劳和付出，终于在父亲对她的肯定里，得到了全部的回收。
这几天，每当我匆匆忙忙由外面赶回家去晚餐时，总是呆望着母亲那拿了一辈子锅铲的手发呆。就是这双手，把我们这个家管了起来。就是那条腰围，没有缺过我们一顿饭。就是这一个看上去年华渐逝的妇人，将她的一生一世，毫无怨言，更不求任何回报地交给了父亲和我们这些孩子。
回想到一生对于母亲的愧疚和爱，回想到当年读大学时看不起母亲不懂哲学书籍的罪过，我恨不能就此在她面前，向她请求宽恕。今生唯一的孝顺，好似只有在努力加餐这件事上来讨得母亲的快乐。
２．间接抒情
在写人、叙事、写景、状物过程中渗透作者的感情，即作者不是直接出来抒发对人物、事物的感情，而是在叙述、描写和议论中渗透自己的强烈感情。间接抒情一般包括以下三种形式。
（１）寓情于事
即用充满感情的笔调、饱含情感的语言进行叙述，在叙事中传达情感的写法。这种叙述与一般的叙述不同。一般的叙述，作者通常站在比较客观的立场上对事件加以具体完整的叙述。
阿累的《一面》，写“我”在内山书店见到鲁迅先生的片刻间的情形。“我”非常想买《毁灭》一书，可是钱不够，正在犹豫的片刻，店里走出一位老人，“：／／：／／．ｏ．．／ａｒｔｉｃＬｅ／直接抒情的片段．ｈｔｍ我”一生中极其难忘的“一面”之见由此开始。
“我”高兴得结结巴巴：“哦！您，您就是？——我结结巴巴的，欢喜得快要跳起来了。一定是他！不会错，一定是他！那个名字在我的心里乱蹦，我向四周望了一望，可没有蹦出来”；他（鲁迅先生）：“微笑，默认地点了点头，好像我心里想要说的，他已经统统知道了一样。”这段朴实感人的记叙，写出了“我”的惊喜、崇敬之情——他是我们的同志，朋友，父亲，师傅和战士！当银元放到他手里时，“我”的情感又发生了变化——由惊喜、崇敬到关切、爱戴：“他的手多瘦啊！我鼻子里陡然一阵酸，像要哭出来。我恭敬地鞠了一躬，把书塞进帆布袋，背起便走出书店的门。”
朱自清的《背影》，作者要表达的中心是父亲对儿子的慈爱，儿子对父亲的眷恋。这种真挚的感情就是通过送别时买橘子一事（实例四的文字）反映出来。
“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子”通过对父亲爬月台的叙述，我们感受到行动蹒跚的父亲对儿子真挚的爱。买回橘子后，他又“扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的”将慈父的爱子之情倾注在其中。目睹这一切后，“我”心情不能平静：“这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见”，“等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。”将“我”对父亲的感激和爱恋之情间接表达出来。
寓情于事，是把浓郁的情感熔于事件的叙述中，借叙述以抒情，在传情处下重笔。这样情感不致架空，抒情有了依附，让人可触可感，容易产生共鸣。
（２）寓情于景
即把作者的主观感情融会在描写之中，使描写带有鲜明的浓烈的感情色彩，达到情景交融。 实例五巴金的《繁星》，表达的感情是思念祖国，缅怀往事。“深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是那样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。”这些描写语句写出作者仰望星空的特有感受——怀念往事和家乡。因为“从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星”。现在船行异乡，看到熟悉的景物，思念缅怀之情自然流露。特别当自己和繁星融为一片时：“我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。”将一个游子孤寂渺茫，怀念祖国亲人的感情通过这些描写语句表现出来。
实例六，作者从干、枝、叶、皮四个方面具体地描写了白杨树的形象“它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色”。在这些描写的字里行间，融入了作者对白杨树的赞美之情。作者还直接运用了“力争上游、倔强挺立、努力向上、参天耸立、不折不挠”等饱含情感的词语写出了白杨树的精神美。
（３）寓情于理
用饱含感情的语言对人物、事物、景物进行判断和评价，以达到抒发主观感情的目的。这里的议论只是抒情的手段，是为抒情服务的，具体写作时，不需要交代论据，也不需要进行论证。
实例七中，作者不仅对蜜蜂进行了赞颂，而且对勤劳的亿万劳动者进行了热情地讴歌。“多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！”这部分议论的文字，饱含着生活的哲理——为他人服务就是高尚的，抒发了“我”对蜜蜂的敬佩、赞美之情。接着作者进一步评价：“他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜。”作者由物写到人，进一步抒发“我”对勤劳的亿万劳动者的热情讴歌。
练一练
（１）生活中感动你的事很多，请选取一件，写一个寓情于事的片段。 （２）请给下面的短文补写一个寓情于理的结尾。
昙花
做一朵昙花，只有香如故。 昙花，一现。
至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊！
但，如此短暂。
为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。
生命，理应如此；美，理应如此。
再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华 。 于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。
昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动„„定格在人心的一瞬。
不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？
写法总结
（１）抒情要为主题服务。
抒情作为一种手段，常常同主题的表达密切相关。这就要求在抒情时，要从文章主题表达的需要出发。如实例二中的抒情性文字“他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人！他们是世界上一切伟大人民的优秀之花！是我们值得骄傲的祖国之花”就直接点明了文章的中心。
（２）抒情要真切自然。
抒情要感人，所抒之情必须是发自内心的真切感受。如实例一中，在前面回忆了“我”与藤野先生交往的几件事之后，用“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”这些朴实的语言直接表达出“我”对藤野先生深深的怀念、感激和赞美之情。
（３）抒情要健康向上。
在抒情中，要注意把个人感情和人民之情、阶级之情、时代之情高度统一起来，使所抒之情健康向上。如实例七中，作者对蜜蜂发出了赞叹：“蜜蜂是渺小的，蜜蜂又是多么高尚啊！”接着又进一步抒发对劳动人民的赞美：“他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜！”将对蜜蜂的赞美之情上升到对劳动人民的赞美。
三、写作训练
以“一道美丽的风景线”为题目，写一篇不少于６００字的文章，要求恰当地运用不同的抒情方式。
四、讲评修改 １．集体评改 温馨提示
（１）选材是否围绕中心、典型。
（２）是否恰当地运用了直接抒情和间接抒情这两种方式。 （３）结构是否完整。 （４）修改语言。 ２．个人修改
３．自我反思
作文七：《直接抒情和间接抒情(抒情升格篇)》700字
夏志谦谈直接抒情和间接抒情
直接抒情和间作文一二三
接抒情
（抒情升格篇）
夏志谦
抒情的方法很多，但归纳起来，不外乎直接抒情和间接抒情。
所谓直接抒情，就是直抒胸臆。它主要是依靠描述情感的语言，直接描述情感的类别和强度。所谓间接抒情就是使情感依附于事，依附于景，依附于理而得到有效表达的一种抒情方法。
在作文里，它表现为或通过叙述抒情，或通过议论抒情，或通过描写抒情，寓情于景，借景抒情。
夏志谦介绍
夏志谦，男，５１岁，１９６２年１２月３０日出生，历史学学士，北京师范大学发展心理与人力资源管理博生研究生课程班结业。
夏志谦曾任武汉市作家协会武汉少年文学院常务副院长、武汉市校外教育培训中心常务理事。 夏志谦当过教师、记者及报刊编辑。
夏志谦从事校外教育多年，辅导的学生有二百多人在作
文大赛中获奖。
因热衷公益事业，关爱教育，关心青少年成长，夏志谦被武汉市教委关心下一代工作委员会表彰为“关心下一代先进个人”。
夏志谦有三大爱好：读书、写作和旅游。
夏志谦的最大爱好是读书，到四十岁后他还前往北京师范大学求学。
夏志谦读书破万卷，他最爱读古今中外名著。
夏志谦从上个世纪８０年代从教开始到后来从事新闻工作期间，一直坚持写作并积极投稿。他的稿件有３００多篇被报刊、杂志采用。
夏志谦认为旅游除了休闲，更重要的是可以开阔眼界、拓宽视野。他的足迹踏遍大江南北，包括宝岛台湾，更有海外诸多国家。
在校外教育方面，夏志谦擅长指导学生写作，他的学生遍及武汉三镇。
夏志谦的作文教学课堂趣味横生。夏志谦着力于的作文教学中，着力开发学生创造型思维与指导其掌握写作技巧，学生们在其引导下快乐听讲、写作。
夏志谦的作文教学中的突出特点是能讲会写，他善写下水作文。
夏志谦经常被学校请去辅导学生作文。本世纪初，武汉
中学、警予中学、武汉小学（原二师附小）、钟家村小学、汉阳铁一小、吴家山三小等武汉著名中小学都留下了夏志谦的足迹。
夏志谦的作文得到家长、学生的一致肯定。
作文八：《母亲节直接抒情祝福语》2700字
母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生作文一二三
命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。小编整理了一些母亲节直接抒情祝福语，欢迎大家来参考借鉴哦！
母亲节直接抒情祝福语１
鬓边的银发，浸染着对儿女的牵挂；额边的皱纹，镌刻着对儿女的爱心；掌中的老茧，粘连着对儿女幸福的期盼。母亲节到了，愿母亲幸福快乐安康！
祝母亲：一笑忧愁跑；二笑烦恼消；三笑心情好；四笑心不老；五笑兴致高；六笑身体好；七笑快乐到；八笑皱纹少；九笑步步高；十笑乐逍遥！
一年又一年，风风雨雨，一日又一日，日落日起，母亲的厚爱渗入我的心底，在这节日之际，敬上一杯真挚的酒，祝母亲安康长寿，欢欣无比。
多点挂念，常回家看看；多点时间，常陪她聊天；多点空闲，常做些美餐；多点依恋，常把她陪伴；多点问候，常信息传传；愿天下母亲节日快乐永平安。
这世界上，没有人比您更爱我；这世界上，也没有人能取代您在我心里的位置。妈妈，无论在哪里，我永远爱您。
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母亲节，祝福伟大的母亲，健康快乐，幸福永远。
把烦恼留下，把快乐给了我；把艰辛留下，把幸福给了我；把操劳留下，把健康给了我；把痛苦留下，把爱给了我；妈妈啊妈妈，祝您节日快乐！
丝丝银发见证了您为儿女的劳心，条条皱纹见证了您为儿女的忧虑，不再光滑的双手见证了您的勤劳。母亲节到了，只想对您说：妈妈您辛苦了，我爱你！
我希望健康抓住您的手，平安抱着您的腰，幸福围在您身旁，快乐天天来报到，万事如意好上加好。祝福您，亲爱的妈妈，母亲节快乐！
母亲节听妈妈话：生不完的闷气，说说，心境宽广；接不完的应酬，辞辞，有利健康；尽不完的孝心，走走，回家看看；还不完的人情，掂掂，量力而行。
向天下所有妈妈们、准妈妈们致敬，您辛苦了！
生命在腆着的肚子孕育，爱和母亲血脉相依，照顾孩儿您无暇梳理，感受您鼻翼温柔的气息，一口口吮吸消蚀您美丽的形体。母亲节只想说声：妈妈，我爱您！
上学时，妈妈说：等你们毕业，妈就享福了。毕业时，妈妈说：等你们找到工作妈就享福了。工作时，妈妈说：等你们结婚妈就享福了。结婚时，妈妈说：等你们有了小孩妈就享福了。有了小孩，妈妈说：等你们小孩长大妈就享福了。而我想说，妈妈现在女儿长大了，你可以享福了，妈妈，母亲节快乐！
山，没有母亲的爱高；海，没有母亲的爱深。天，没有母亲的爱广阔；地，没有母亲的爱包容；太阳，没有母亲的爱温暖；祝妈妈节日快乐！
母亲节：亲爱的妈，敬爱的妈，康乃馨表达至爱至情和感激之情！５．８母亲节：亲爱的妈，敬爱的妈，女儿永远爱您！送祝福平安，祝您母亲节快乐！
世上只有妈妈好，我是妈妈的小棉袄；世上只有妈妈亲，我对妈妈的情谊真；世上的妈妈最真爱，总是想着我们下一代！在属于你的节日里，祝你健康长寿！
有您关心，是我一生的幸运；有您爱护，是我一生的幸福；有您牵挂，世间母爱最伟大；母亲节到，祝母亲生活幸福，开心无数，身体健康，永远吉祥。
您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着你繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思。亲爱的妈妈，感谢给予我的！
享受母爱，享受人生；失去母爱，失去温馨；缺少母爱，缺少欢心；不忘母爱，不忘根本；珍惜母爱，珍惜亲情；回报母爱，回报良心。祝天下母亲快乐开心！
伟大的是妈妈平凡的是我，慈祥的是妈妈调皮的是我，交手机费的是妈妈发短信的是我。哈哈，妈妈真好！祝妈妈节日快乐！
母亲节直接抒情祝福语２
爱是妈为孩儿的梳妆；爱是门口深情的张望；爱是粗大的手掌；爱是入睡时妈的吟唱；爱是孩儿病时的热汤；爱是母亲唠叨的过往。母亲节祝母亲们节日快乐！
可怜天下父母心！虽然已为人之母，也体会到做父母的辛苦，但是因为生活的压力，工作的琐事而忽略了父母的感受，想想真的挺惭愧的。对不起，爸爸妈妈！今天天气这么好，我们一起去公园逛逛吧！
亲爱的妈妈：您曾用您坚实的臂弯为我撑起一片蓝天；而今，我也要用我日益丰满的羽翼为您遮挡风雨。妈妈，我永远爱您！祝您节日快乐！
今天是母亲节，愿你永远健康，美丽；一切事情都顺心，如意。没有鲜花，没有礼物，只有我深深的祝福！
道一句谢谢，不能表达我对你的感激之情；送一件礼物，不能报答您的养育之恩；生命的给予，幸福的传递，唯有一生永铭记，妈妈，我爱你！
母亲的伟大， 凝结了我的血肉，母亲的伟大 ，塑造了我的灵魂，母亲的一生， 是一次爱的航行，母亲用优美的年轮，编成一册散发油墨清香的日历，我日日都在母亲的深情里度过。母亲节到了，祝愿亲爱的母亲健康快乐。
母亲节怎么过？Ａ陪母亲聊天；Ｂ帮母亲做家务；Ｃ陪母亲外出散心。选Ａ：你是个乖孩子；选Ｂ：你是个孝顺的孩子；选Ｃ：你是个很懂得珍惜的好孩子。祝母亲节日快乐！
把烦恼留下，把快乐给了我；把艰辛留下，把幸福给了我；把操劳留下，把健康给了我；把痛苦留下，把爱给了我；妈妈啊妈妈，祝您节日快乐！
妈妈，您骗我说干活不累。您骗我说不爱吃好吃的。您骗我说不想我。我在谎言里幸福了这么久，母亲节来了，我还您吧：祝您今年六十一，明年一十六，幸福的日子刚开头。
让我们多给母亲一点爱与关怀，那怕是酷暑中的一把扇子；寒冬中的一件毛衣，让母亲时刻感受儿女的关心。
母爱是没有固定形式的，母亲表达爱的方式不同，有时您的严厉无法接受，如今我也身为人母，才知道您的用心良苦，今日母亲节，祝福送给您，祝您身体健康，福寿安康。
母亲节：亲爱的妈妈，康乃馨代表我深深爱意和感激之情！五月八日母亲节：亲爱的妈妈，送祝福送平安，我爱您！儿子永远永远爱您！母亲节快乐！
你迎来了生命的春天，贵子降临；你承载了生命的厚重，爱的结晶；你贡献了人类的繁衍，予以奖励：一条短信似奖状，祝准妈妈节日快乐，将爱继续延续。
玫瑰送爱人，幸福甜蜜；百合送朋友，天长地久；微笑送客户，合作双赢；真情送妈妈，祈愿祝福；一枝康乃馨，无限感恩情，母亲节，把所有的幸福给妈妈。
您常在给我理解的注视，您常说快乐是孩子的礼物。所以今天，我送上一个笑，温暖您的心。
生我，您承受着痛苦；养我，您承受着艰辛；育我，您承受着劳累；教我，您承受着辛劳；母亲节到了，带着我的孝心，愿妈妈开心，拿着我的诚意，愿妈妈顺心顺意，祝妈妈节日快乐。
妈妈，５月１３日是母亲节，我太忙没有准备什么礼物给你，不过我已经给你的神州行充值一百元，你有时间就跟我通电话不要怕电话费多了，祝母亲节快乐！
妈妈：身在异乡的我不能给您亲手送上一束康乃馨，惟有以此短信一表我的心意，祝您健康、快乐、幸福无边！
愿欢快的歌声，时刻萦绕着您。愿欢乐年华，永远伴随您。祝您节日愉快！
外边风吹雨打折磨着我，屋内和煦的阳光温暖着我，因为屋内有您，我爱您妈妈，永远永远！童年的青灯里有，你讲的故事，和我的笑声！
想念你的人是我，我也知道你们想我。爸、妈你们要注意身体哦！
妈妈，我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟，今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花。
在这个特殊节日，我送你三个朋友（一个陪你终生，一个伴你左右，另一个留你心中）！她们的名字分别叫“健康”、“平安”和“快乐”！ 请妈妈笑纳！
有许多人、许多事，经历了转身便会忘记，但在我们的心灵深处永远不会忘记我们的母亲，永远不会因为岁月的流逝而消减我们对母亲那深深的爱。母亲节快乐！
从未做过贼，却想偷个幸福给你！从没坑过人，却想骗个快乐给你！从未害过谁，却想拐个开心给你！从没赖过谁，却想抢个平安给你！妈，母亲节快乐！
你迎来了生命的春天，贵子降临；你承载了生命的厚重，爱的结晶；你贡献了人类的繁衍，予以奖励：一条短信似奖状，祝准妈妈节日快乐，将爱继续延续。
作文九：《组歌答案直接间接抒情》1700字
抒情是诗歌鉴赏中常见的表现手法，包括直接抒情和间接抒情两种。
一、直接抒情
直接抒情也叫直抒胸臆，由诗人直接对有关人物和事件等表明作文一二三
爱憎态度。 例１．阅读下面的宋诗，按照要求，完成赏析。
示长安君 王安石
少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑雨，昏昏灯火话平生。 自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。欲问后期何日是？寄书应见雁南征。
诗中表现了“怆情”之感，请就中间两联逐联赏析作者是如何表现这种情感的。
答案示例：颈联中“自怜”与“又作”贯通一气，诗人借此直抒胸臆，表达了心中的万端悲慨。“湖海”久隔，“尘沙”远赴，旦夕间重逢又别，且是出使不无艰险的辽国，时空的拓展将悲意又加深了一层。“三年”言时间之长，“万里”谓距离之远，以数字入诗，一纵一横，使悲情更为浓烈。
二、间接抒情
间接抒情主要有四种形式：
１．借景抒情，即诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。
例２．阅读下面一首宋词，然后回答问题。
鹧鸪天•送人 辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！
“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情？运用了哪种表现手法？
答案示例：两句运用了借景抒情的表现手法。翘首远望，依依不舍的惜别之情；路途艰难，祝福平安的关切之情；山高水长，前程迷茫的郁闷之情。
例３．阅读下面这首诗，然后回答问题。
武夷山中 谢枋得
十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇， 几生修得到梅花？ “天地寂寥山雨歇”一句对表情达意有什么作用？请简要分析。
答案示例：这句诗借景抒情，通过描写山雨过后天地寂寥的景象，表达了诗人孤傲寥落的情怀。
２．借物抒情（托物言志），诗人借日常生活或自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种情感或志向，
例４．阅读下面这首宋诗，完成问题。（全国３卷）
小斋即事 刘一止
怜琴为弦直，爱棋因局方。未用较得失，那能记宫商？
我老世愈疏，一拙万事妨。虽此二物随，不系有兴亡。
作者为什么要写琴棋二物？他想借琴棋抒发一种什么样的情怀？
答案示例：作者写琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的“品”，来写自己的“志”；直——正直、方——有棱角。正因为自己的方直之品不变，结果到头来“世愈疏”、“万事妨”，只落得小斋独处，无关乎国家的兴亡了。这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀。
３．借古抒情，借历史上的事件来讽喻当朝。
例５．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（湖北卷）
华清宫 吴融
四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。 过华清宫 李约
君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。 两首诗各表达了作者什么样的思想感情？
答案示例：吴诗借景抒情，鞭挞了无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。李诗借史抒怀，讽刺了统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。
４．情景交融（寓情于景），即将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，借对景物或场景的描摹刻画来抒发感情。
例６．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（全国１卷）
望江南 超然台作 苏轼
春未老，风细柳斜针。试上超然台上望，半壕春术一城花，烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休时故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趋年华。 请从“情”和“景”的角度对这首词作一赏析。
答案示例：上片描写的是超然台下“春未老”之景；下片抒发的是春虽未老，人却在无奈之中的思乡之情。这首词因景生情，情景交融。
例７．阅读下面三篇作品，然后回答问题。（浙江卷）
乌衣巷 （唐）刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 人月圆 （金）吴激
南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？ 恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。
［中吕］山坡羊•燕子 （元）赵善庆
来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。
语喃喃，忙劫劫③，春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜。
兴，多见些；亡，都尽说。
请简要赏析这三篇作品的表现手法及语言特色。
答案示例：①刘诗今昔对照，寓情于景，含蓄深沉，体现了咏史诗的特色。②吴词剪裁唐人诗句抒亡国隐痛，温婉悲凉，凸显婉约词的正宗风韵。③赵曲以议论作结，点破兴亡，明快直露，有浓郁的散曲风味。
《导学案 组歌 》 答案 第一课时
２、纪·哈·纪伯伦（１８８３～１９３１），黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》、《先知》、《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《 泪与笑·组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。
３、海：海岸的情人，唱出难舍难分的炽热恋歌。人世间的守护神，唱出宽广博大的情歌。雨：一个奉献者的形象，滋润万物，传递信息。一个信使的形象， 为云彩和田野传情。
４、热情洋溢 一往情深 无比忠诚 多情浪漫 温柔善良 痴情 缠绵任性 ＿＿＿的浪 滋润万物 让山河欢乐 让花草欢笑 传递爱情 充满爱心 启迪心扉 ＿＿＿的雨
《导学案 组歌》 答案 第一课时
１、 借海浪与海岸热恋的形象，曲折表达对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。 借雨之歌，表达诗人愿为万物付出爱心和愿为万物传递爱的信息的意愿。
２、如：用第一人称便于抒情。用拟人手法赋予“浪”“雨”人的灵性，想象新奇。成语、文言词的使用，有文采。押韵，朗朗上口。
作文十：《写作方法：直接抒情法》600字
１０、直接抒情法
【特点】
直接抒情可以作文一二三
使感情表达得朴实真切，震动人心。直接抒情一般适用于抒发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情强烈，节奏时快、紧张，情感直露，容易把握。
作文写作六十二法
写作方法：第一人称叙事法
写作方法：拟人法
写作方法：总分结合法
写作方法：第三人称叙事法
写作方法：化动法
写作方法：特征举例法
写作方法：顺叙法
写作方法：说明法
写作方法：特征说明法
写作方法：倒叙法
写作方法：运用“五觉”法
写作方法：重点突出法
写作方法：插叙法
写作方法：借物抒情法
写作方法：成长变化法
写作方法：补叙法
写作方法：托物言志法
写作方法：实验证明法
写作方法：分叙法
写作方法：物品自述法
写作方法：群体描写法
写作方法：详叙法
写作方法：远眺近看法
写作方法：现场目击法
写作方法：略叙法
写作方法：内外结合法
写作方法：拟人法
写作方法：直接抒情法
写作方法：移步换形法
写作方法：动物自述法
写作方法：间接抒情法
写作方法：说明介绍法
写作方法：议论抒情法
写作方法：先叙后议法
写作方法：环境衬托法
写作方法：景物衬托法
写作方法：先议后叙法
写作方法：彩笔描绘法
写作方法：季节特征法
写作方法：夹叙夹议法
写作方法：远近结合法
写作方法：随时变化法
写作方法：以物为线索
写作方法：时序变换法
写作方法：日内变化法
写作方法：以人为线索
写作方法：生长变化法
写作方法：定点换景法
写作方法：以思想变化为线索
写作方法：展开联想法
写作方法：定景换点法
写作方法：以中心事件为线索
写作方法：突出重点法
写作方法：移步换景法
写作方法：写生法
写作方法：对照比较法
写作方法：围绕中心法
写作方法：转动法
写作方法：赞美颂扬法
写作方法：分类描写法
写作方法：剥笋法
写作方法：静态素描法
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