作文一：《残缺,也是一种美》800字
残缺，也是一种美 上帝给了你美丽的容貌，却不给你博大的思想；上帝给了你高深的智慧，却不给你健康的体魄。月盈则亏，水满则溢；荣辱相依，福祸相倚。所谓“金无足赤，人无完人”，没有一件事是十全十美的。但这也并不妨碍我们创造美，欣赏美，因为残缺也是一种美。一说到残缺美，人们就会立刻想到断臂维纳斯。
公元１８２０年，在希腊的米洛斯岛上，爱和美的女神维纳斯带着震撼人心的残缺重返尘世。断臂的维纳斯因其断臂在带给人们些许缺憾时，更多的却是把充满无边想象，“包孕着不尽梦幻”的具有崇高美学价值的缺陷留给人们，引得一些人对这种残缺美的激动和敬重甚至到了一种不可遏止的状态。
无庸置疑，人们钟情于断臂的维纳斯固然包含着对美的深刻挖掘和理性思考，但更多的是人们一种社会心理的折射。人们往往对已经得到的东西不知道珍惜，而当它一旦失去的时候，才突然发现它的价值。因此，残缺美说到底是一种空白美，是一种模糊美。
残缺是一种客观存在，是自然产生的不幸，是败笔之作。譬如一件染上污迹的书法作品、一件撕去半幅的绘画作品或一件打去一角的工艺品。但残缺是完美的对应物。残缺所带给作品的并不是优美的展示，而是与美的强烈对比。书法中的“布白”，篆刻中的“残边”，都是典型的残缺造境。清人王国维在谈及竟境时指
出：“有造境，有写境，此理想与写实的两派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合于自然，所写之境亦必邻于理：／／．ｏ．．／／残缺也是一种美．ｈｔｍ想之故也。”
残缺可以带来美。断臂维纳斯是世人公认的残缺美，但美的不是残缺，而是对残缺无可奈何的叹息。断臂维纳斯带给人们的是遐想美，是人们对完美的追求。
残缺可以得到美。“月有阴晴圆缺”，月亮的残缺表现出一种过程美。月亮经历了由残缺到圆满的过程，人们便得到一种追求圆满的享受。
残缺，也是一种美。它使痛苦者的心灵得到升华；它使寂寞者托起心灵的月亮；它使矛盾者感悟到真理。
咖啡没有加糖，是一种残缺，但这样的残缺却更容易使人尝到甜美；听不到，说不出是一种残缺，但这样的残缺才使生活更加美丽；失败是一种残缺，但这样的残缺使人更加珍惜成功的短暂美丽。
其实，人生就是一个从满残缺的过程。感叹失去的无忧童年，感叹失去的美好青春，感叹失去的美丽曾经。人生就是因残缺而美，就是因残缺才会让人珍惜。爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能实现而难忘。人生，总是带着遗憾，因残缺而美。
残缺，也是一种美。
作文二：《残缺,也是一种美》800字
我们追求美，我们追求完美。然而，那断臂的维纳斯令我们心醉，那种因残缺而更显美丽的魅力震撼人心。 残奥会，一个残疾人竞技的舞台，一个残疾人展示顽强精神的舞台，一个残疾人对抗命运的舞台，它，使人落泪；它，使人心醉。 奥运会，一个使全球人民疯狂的体育盛会，然而，残奥会，注视你的眼睛有几双？ 也许，我们习惯了，我们习惯了我们的健康，我们习惯了他们的存在，我们习惯了对他们的漠视。残奥会，是你，让我们关注他们，让我们脱去冷漠的外衣，让我们领略来自残缺的力量和它震撼人心的美…… 我们或许没有思考到残缺意味着什么，因为我们从不曾体味过拥有残缺的苦楚；我们或许没认识到残缺的不便，因为我们从不曾经历过这种不便；我们或许不知道接受残缺的过程多么困难，因为我们从未接受过这种残忍的酷刑。 或许我们对他们的漠视来自于不了解甚至不理解，而通过那些生活小细节才可知、可感的关于残疾的意义，健康人很难明白。残奥会，为残疾人提供舞台，展示自己，告诉他人——我能行！ 残奥会告诉我们残缺不是耻辱，它让残疾朋友们获得了同健康人一样的权利，举办运动会的权利，参加体育运动的权利，获得尊重与荣誉的权利，获得掌声的权利，坦然享受阳光的权利…… 残奥会让我们看到了人的潜能无限，人可以多么坚强；残奥会让那些平常隐藏着的美德得以：／／．ｏ．．／／残缺也是一种美．ｈｔｍ发掘，告诉我们残疾人朋友多么可爱，多么优秀，多么完美！ 关注残奥，关注生命，关注完美，而残缺也是一种美。美在坦然面对残疾的噩梦上，美在执著追求生活的意义上，美在坚强对抗巨大的困难上…… 那一张张写满刚毅的脸，那一个个尽力拼搏的身影，他们，让我佩服，让我心疼，让我流泪。 关注残奥，铭记英雄——生活中平凡又不平凡的残疾人朋友。 关注残奥，献出爱心——告诉孤单的心灵，我们没有忘记他们、漠视他们。 关注残奥，残缺也是一种美。 上帝让他失去双臂，却没法阻止他在蓝色的水池中畅游。 看似非常普通的一次抛掷，但对于她来说，特别艰难，不过，看得出，她享受这个舞台。 在运动场之外，也许他连走路都成问题。但在这个舞台上，他能飞翔。 运动，让他学会微笑，学会享受这片热血沸腾的赛场。 缺少双臂，有许多事，他都无法独自完成，但尽管如此，他还是成为了一名神射手。
作文三：《“残缺”也是一种美》600字
聋人舞蹈家邰丽华曾说过这样一句话：“所有的人生都有圆有缺有满有空，这是你不能选择的，但你可以选择看人生的角度，带着一颗快乐感恩的心面对人生的不圆满。”这是一种多么乐观的人生态度啊！但“不圆满”却不因观察角度的改变而消失。盲人作家海伦选择了心灵的超越，她说：“我的身体虽然不是自由的，但我的心是自由的，且让我的心超越我的躯体走向人群，沉浸喜悦之中，追求美好的人生吧。”这种心的超越于艺术家而言具有诗文般的美感。
曾听说过这样一个故事：有个小男孩喜欢爬树，他裤子膝盖和屁股的位置总会磨出几个小洞，孩子的妈妈便取出两块厚厚的彩色布，剪成一些可爱的动物图案再细细密密地缝在裤子的破洞处原本要扔弃的裤子，在妈妈的手里变成了一件别致的工艺品。看来有些残缺也是可以修复的，而且经过修复后达到另外一种完美。
生活中，每个人身上都存在一定的残缺，关键是怎样去对待。一个从容的人，感受到得多是平和一个自卑的人，感受到得多是歧视；一个和善的人，感受到得多是友好。即便是真有残缺，也应把它看做是生命中一种必然的点缀，不要悲观和：／／．ｏ．．／／残缺也是一种美．ｈｔｍ失望，而要坦然面对。 《庄子》中也有个故事发人深省：上天在子舆身上刺了三条“裂缝”：驼背、隆肩、脖颈朝天。朋友问他：“你很讨厌自己的样子吧？”他回答说：“不，我为什么要讨厌自己的样子呢？假如上天使我的左臂变成了一只鸡，我就用它来报晓；假如上天使我的右臂变成弹弓，我便用它去打鸟烤了吃；假如上天使我的尾椎骨变成车轮，我便乘着精神的骏马遨游世界！”子舆对待残缺的态度令人钦佩，这也是一种心灵上的超越。
残缺是生命中抹不去的魅力，残缺是生命生生不息的源泉。张海迪因残缺，励志勤学成为作家；司马迁因为身体残缺，发愤著书才成《史记》„„残缺不可怕，怕的是被残缺所吓倒所击败。因此，我们只有敬畏残缺、珍视残缺、战胜残缺，才能创造更加辉煌的人生！
作文四：《残缺也是一种美》700字
残缺也是一种美，
春天因没有果实才有了花的璀璨， 夏天因少了凉爽才有了火一般的热情， 秋天因少了绿色才有了红叶的灿烂， 冬天因少了生气才有了雪的洁白。
早晨因太阳没有升起才有了晨曦， 黄昏因太阳落山才有了夕阳， 晚上因有圆缺才有了月牙， 下雨因有了雨滴才有了伞朵， 雾天因少了阳光才有了朦胧。
爱情因有了碰撞才产生激情， 生活因有了困苦才知甘甜， 工作因有了矛盾才获得成功， 维纳斯因有了断臂才登上艺术高峰， 我的学生也因少了睿智才更显纯情。 ．
事物本身都是残缺的， 然而残缺更显其美的质朴。 完好无损、十全十美， 只是一种虚幻的梦境。
如果所有的都那么完美， 那么好与坏，美与丑，幸与不幸， 就都失去了存在的意义， 只因为残缺也是一种美，
是另外一种意义上美的形式的纷呈。
爱他们吧，
智残不是他们的过错， 是因为上帝的不公！ 爱他们吧，
抛弃他们是在亵渎自己的心灵！ 让我们都来做一棵大树， 为他们的生活撑起一片爱的绿蓬。
残缺也是一种美
．
．
明朗的天空有时会狂风暴雨，狂风暴雨让人们遗憾蓝天不能永驻，但使人们惊叹：／／．ｏ．．／／残缺也是一种美．ｈｔｍ的也正是它的这个残缺；绿树到了秋天叶子变黄，一片片飘摇而下，落叶是树的残缺，但令人们驻足的也正是黄叶飘落时划过的一道道优美的曲线。
自然因为有了残缺才丰富多彩，变化万千，人又何尝不是如此？贝多芬是世界著名的作曲家。由于治疗不善，他的耳咽管炎转化为慢性中耳炎，１８２０年，他的两耳完全失聪，这对听觉要求比别人更完善的作曲家来说，是个多么大的打击！贝多芬为了克服失聪困难，他就坐在乐队近旁，看乐器演奏和演员歌唱。到了晚年，他就用一根小木杆，一端插在钢琴箱里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音。
每个人的现状都不是令人十分满意。即使是一个大众羡慕的对象，生活也总有不称心的地方，这就是人的残缺。但是正因为有了残缺，才不断奋进，不断追求，在战胜残缺中不断完善自己。所以残缺是奋进途中航船的白帆；是前进途中使我们保持不竭动力的加油站。所以残缺本身也是一种美。
作文五：《残缺也是一种美》1200字
古桥出现裂缝，显示了岁月的沧桑；峭壁突兀虬枝，闪现出古老苍劲；月亮少了圆满，增添了幽远神秘的残缺美„„大自然的美令人心旷神怡，而残缺的大自然的美，更是令许多文人墨客赞叹有加。而人间的残缺美却令人惊诧！
身体的残缺，给他们带来了无尽的痛苦，却也唤起了许多不屈服于命运的人发愤图强。正因为他们那蓬勃向上的心，才有了他们百折不挠的精神，才有了身残志不残的佳话，才有了古今多少可歌可泣的故事！
左丘失明，撰成《左传》；孙膑膑脚，注释《兵法》；司马迁惨遭宫刑，发愤而成《史记》；华罗庚腿残成就天才的数学家；贝多芬失聪毅然完成《第九交响曲》；霍金高位瘫痪不忘坚持研究黑洞„„“残缺”的大师们，你们用不凡的智慧弥补了身体上的不足，你们用天才加勤奋为后人留下了不可磨灭的贡献！（－）
你们如耐寒傲雪的梅花，经过苦难磨练获得芬芳。你们曾经也怀揣着美好的憧憬与希望，有着对生活的热爱。然而，一场场灾难夺去了你们的健康，可病魔永远无法战胜你们那一颗颗奋发向上的心和你们那坚强的意志！是你们将另一种美带给人们，给我们以无穷力量。那些与命运抗争的修车人、摆地摊者、残力车夫„„
小时候，小弄堂口有一个亭子，亭子里面是一个修自行车的小铺子，小铺子里住着一个孤寡老人。他就是孙爷爷。他两腿残疾，头发花白，脑袋奇大，满是老茧的大手总是漆黑油腻。平时坐在自制的“滑板”上，碰到顾客或熟人时，常常常会露出慈祥的笑容。这时，他脸上的皱纹活像一朵绽放的“菊花”，那样美丽，那样动人。别看他双腿残疾，干活时比健全的人动作还要利索：一手握着一把小木橙，另一手握着一只小工具箱，左右轮换着地，推动“滑板”来到待修的自行车旁，拿起工具快速地进行修理。他干活的姿态虽然有点滑稽可笑，但他专心致志，手法熟练，技艺高超。而且从不多收顾客一分钱。因此，深受大家的好评。 调皮不懂事的我们时常在他小铺子前玩，常拿他的工具当玩具，弄的他要用时总找不到。有一次，一位调皮的小伙伴还把他的一盆钢珠给踢翻了，滚得满地都是，害得他一粒一粒去捡起。愤怒的他曾瞪着血红的眼睛，从喉咙里迸出一个“滚”字。这是他唯一一次冲我们发火。第二天，他就好像什么事都没有发生过一样，照样微笑着面对我们。
听父亲说，孙爷爷的身世十分凄惨，在他小的时候，父亲因肺结核早逝了，更不幸的是他得了小儿麻痹症下肢瘫痪，母亲也由于劳累过度而抛下他离开人世。他只能在孤儿院里长大，之后，到福利院工作过，再后来，他开了修车铺，自食其力。孙爷爷给过路的自行车充气都是免费的，还多次拾金不昧，最多一次拣到过五千多元，无偿还给人家。所以也就得到了大家的敬爱。
在我们身边不乏像孙爷爷一样的人，饱受了人生痛苦，但他们都有着一颗不向命运低头的心！不凡的毅力，弥补了残缺的身体。他们都是生活的强者，有着永不言败的精神。 看残奥会时，我曾被选手们那种顽强拼搏，永不放弃的精神所折服。那些体残志不残，历经苦难磨练终获成功的人，更应该是我们的模范和导师，更应该获得我们加倍的尊敬！无论他们从事何种工作，如何生活。他们活得比我们更伟大！我们要让他们生活得更有尊严。 伤残曾带给他们痛苦，应该得到我们的关爱与帮助！他们那种不屈于命运的灵魂，更应该值得我们学习。残缺的美，美的是那残缺也是一种美永不放弃的信念，以及那撼天动地的心！
社会是大众的舞台，也是残疾人绽放人生的平台，请大家都付出一份爱，让残缺的美，绽放在神州大地！
作文六：《残缺也是一种美》500字
残缺也是一种美
残缺也是一种美
当你不小心表现的不完美，甚至有一些失误时，你对孩子的影响，真的没有那么重要；而你如果尽力而为了，用真心去做这件事，孩子会感觉到的。如果你表现的更加优秀一些，不经意在孩子的心目中创造出，哪怕只有一个精彩瞬间，这瞬间会变得永恒，对你，对孩子，都是如此。
曾经以为做老师的无所不知，无论我们问什么都可以应答自如，所以来之前有一个问题很担心，如果学生问到了自己不知道的问题怎么办，要怎么说，会不会被嫌弃。记得学姐曾说如果自己上课讲错了要及时纠正，真诚的向学生承认自己错了，谁都不是圣人都有错误的时候。
经过这半年的实习，自己也意识到了这个问题，由于刚刚教学，对教材理解还不够深刻，好多文章我自己也没有见过，自己的能力也有限有时会出现些小差错，但自己主动承认时，学生也不会说什么。刚开始时自己讲课也不是太自信也不够流畅，谢谢学生对自己的包容，让自己不断地进步。
我们每个人都渴望完美，所以自己也希望可以做一个完美的老师，但这确实很难，也许学生需要的不是一个完美的老师，而是一个用心对带待他们的老师。一个班里有几十个学生，老师很难照顾到每一个学生，尤其是话不多，成绩也不好的学生，有一段时间我就是那其中一位，所以遇到那样的学生我会多留意一下。每个孩子都是天使，是家里的希望，尽管他不完美，但每个人都有自己的闪光点，最为老师我们应该善于发现学生的优点，帮助他们改变自己。
断臂的维纳斯的魅力也许正是她的残缺之美，残缺也是一种美面对学生我学会了要善于发现他们的优点，指引他们向前走。
作文七：《残缺也是一种美》4100字
残缺也是一种美
人们似乎有着这样一种心理定势：把事物的完备、圆满、全貌看作是美的、完善的；把事物的简陋、残缺、局部看作是不美的，是令人遗憾的。其实，“残缺”有时也能表现出美感来。这个问题对于全面认识事物、拓展美感领地来说，是值得探讨的。
德国曾经产生了一门所谓“格式塔”心理学，亦称“完型心理学”。作者认为，人类心理上有一种出自本能的“完型倾向”，总想将不那么完整即有所残缺的物体完整化，将不那么完善即有所缺憾的事物完善化。这是一种“完型化”的心理趋势，这是一种对物体和事物进行理想化的自我再造的过程，人们能在这种再造之中获取一种愉悦感。作者举了这样一个
例子：一个“
”图形，人们会本能地将其“完型”成一个“”图形。人们认为这样才能从残缺实现了完美。
然而，现实世界处处存在着简陋、残缺和局部，人们的生活空间和知识领域总是颇为有限的，人们的主体意识也千差万别。所有这些，造就了人们不同的审美观。对于同一审美对象会有不同的观感，对于相互对立的审美内容也并不肯定一个而否定另一个。在特定的情况下，事物的完备、圆满、全貌并不一定是美的；在另外一种情况下，事物的简陋、残缺、局部也并不一定是不美的。“清晰”固然是一种美，然而当它面对无比纷繁多样的世界的时候，就往往显得无能为力。这时，“模糊”反而会比较恰当地反映世界。雾里看花，水中赏月，人们所获得的就是一种模糊美。“模糊”对于“清晰”来说，似乎意味着一种“残缺”。作家往往使用“形而下”的“像”、“如”、“似”这些词语来描写他的对象，然而给人的感觉往往是苍白而无奈的。“形而上”则成为包括作家在内的艺术家的一种追求。
这样，一方面，人类在心理上存在着这种“完型”的本能和倾向；另一方面，客观世界存在着大量的“残缺”的现实。那么，如果按照传统的心理定势，便可以简单地把“残缺”排除于审美的视野之外；但是，如果从另一视角或层面来探讨问题，“残缺”有时则会给人带来别样的美感。“残缺”和“圆满”在含意上虽然相互对立，但在审美的意义上并不势不两立。圆满是一种美；残缺未必不是一种美。
不过，这容易给人造成误解：难道人的残缺的肢体也会给人以美感吗？当然不是。笔者所讲的“残缺”，是指能够构成残缺美的残缺，并不是任何残缺都能带来残缺美的。残缺美的形成有其特定的前提和条件。
审美对象从总体上来说应当是美的，残缺不能占主导地位，甚至只是无伤大雅的小疵，只是微不足道的“白璧微瑕”。例如，对于一位漂亮的姑娘来说，一只虎牙、一颗小痣，大概不能夺其美，甚至会为其增添别样的风采。当然，那颗痣如果长在眉心，那就别具风韵；如果长在“仁中”，那就大煞风景了。审美对象从总体上如果是丑的，那就谈不上什么残缺美了。一脸脓包疮，一口黄板牙，本就令人难以忍受，那么，即便有一颗“美人痣”长在适中的部位，你无论如何也不能恭维其美了。
当然，人之美除了容貌之美而外，还有神情之美和人格之美。美女西施微笑时令人怦然心动，她皱起眉头来也显示出一种“病态美”。东施本就丑陋，误以为皱眉能增添美感，谁知适得其反，这就是所谓“东施效颦”。皱眉相对于微笑来说，虽然还谈不上是“残缺”，不过毕竟不是一种美好的表情。一位容貌俏丽、衣着摩登的女郎，因为别人无意之间稍有触犯，便破口大骂，脏话连篇。她人格的缺陷和丑陋马上抹去了她容貌的俏丽。她的这种残缺，哪里还有美感可言呢？可见，残缺和残缺美并不是一回事。人的品格只有在主流上是高尚的和健康的，那么，少许的残缺才无关宏旨。《红楼梦》里描写的史湘云的“憨”和香菱的“呆”，都可以理解为某种气质上的“残缺”，然而，都给人以美感。
由此可见，美和丑都有外在和内在两个层次。只有当两个层次全都展现于人们面前，并且经历了相互影响、彼此消长的过程之后，人们才会对审美对象做出一个“是美的”或者“是丑的”结论。著名影片《巴黎圣母院》中的３个主要人物可为例证：神甫克罗德相貌堂堂，慈眉善目，而且颇有义举，深得人心，谁知却有一颗丑陋的心。出身微贱、奇丑无比的撞钟人卡西莫多则有一颗善良的心，在是非面前，即便对他的恩人，也并不屈从迁就。美与丑在这两个人身上以不同的方式被扭曲了。克罗德表面是美的，心灵却是残缺的；卡西莫多表面是残缺的，心灵却是美的。当人们从审视人物外貌入手，进而深入人物内心世界之后，便可以得出这样的结论：克罗德原本是美的，却变丑了；卡西莫多原本是丑的，却变美了；只有天真烂漫的吉普赛女郎艾斯米尔拉达自始至终都给人以迷人的美。对于一个人来说，容貌上的残缺还不是最为可悲的事情，心灵的残缺则令人不齿。在这里可以试问，残缺和残缺美难道是一回事吗？
人们在生活中爱美，厌恶丑；人们在艺术中自然也爱美，有时却也爱丑。艺术中有了丑的陪衬，美的才更美。日本影片《追捕》中有了“贼眉鼠眼”的田中邦卫的陪衬，才更显出高仓健的英俊和雄健。其实，有时丑也不仅仅是美的陪衬，甚至美成了丑的陪衬。小眼光头的陈佩斯在许多小品中成了真正的主角，而浓眉大眼的朱时茂则处于配角的地位。陈佩斯在长相上可以说有所缺陷，而在这里我们却看到了缺陷带来的美。可以说，对于美和丑的理解，在生活中和在艺术中是不尽相同的，端庄未必能带来美，残缺未必不能带来美。
人们对同一审美对象作出“美的”或“丑的”截然不同的结论，其原因还在与感情的参与。感情的激动和冷漠，对于审美活动来说是非常重要的。感情能对审美对象进行“修缮”，使其发生一定的变形，使美的显得更美，丑的显得更丑；也许美的丑了，丑的显得美了。莎士比亚在《仲夏夜之梦》中说，情人是“幻想的产儿”，“能从埃及人的黑脸上看到海伦的美貌”。中国人则以非常简洁的语言表达了同样的意思：“情人眼里出西施”。因为有了情，那么，对方或许并不怎么美，或许有所残缺，但却能看到西施的美貌。残缺美的发现和鉴赏，往往离不开感情的因素。
关于残缺美的著名例证就是古希腊雕塑《米洛斯的维纳斯》，即著名的断臂维纳斯。谁也无法说清断臂的原因，１８２０年她在米洛斯岛上被发现时就是这个样子。为了使她完美无缺，不少雕塑家曾经为她进行“断壁再植”，“手术”似乎是成功了，可是却不能得到广泛认同。人们最终决定，永远保持这残缺的样子，让欣赏者发挥各自心灵创作的自由去想象，去补充。维纳斯虽然断臂，但她那端庄的神情、Ｓ型曲线的半裸胴体，却依然显得那么诱人，散发着青春和生命的活力，她体现着一种残缺美。
关于残缺美的另一著名例证则是中国古典名著《红楼梦》。由于贫寒而痴情的曹雪芹英年早逝，这部名著只写到８０回，高鹗续写后４０回。不过，人们对这后４０回并不满意，于是就出现了一系列的《红楼梦续》、《红楼梦补》等等。依然未能获得广泛的认同。小说家固然要考虑情节的完整性，却也未必总是迁就大众读者的欣赏心理，篇篇造就一个“大团圆结局”。在文学中，悲剧往往比喜剧更能震撼人心。鲁迅说过：“悲剧，就是把有价值的东西毁灭给人看。”罗密欧与朱丽叶的故事就表现了这种“毁灭”，梁山伯与祝英台的故事也表现了这种“毁灭”。人们在悲剧中领略到的其实就是残缺美的魅力，而不是喜剧中通常表现的“大团圆”。
诗人似乎也懂得残缺美的价值。他们并不总是写一些“两个黄鹂鸣翠柳”、“春风得意马蹄疾”之类的使人感到圆满和惬意的诗句，而“枯藤老树昏鸦”、“古道西风瘦马”以及“人比黄花瘦”都是以其残缺的意味而传唱不衰的。
中国传统的水墨山水画有一种巧妙地技法——“留白”。当画家描绘山间或水面的云雾时，并不着色，而是留下一片片空白，反而使人欣赏到真切的云雾弥漫的画面。西方的油画必须在画布上涂满包括白色在内的各种油彩，而中国画的“留白”技法实际上是一种中国式
的智慧，是一种残缺美的巧妙表现。
其实，任何美都表现为一定内容和一定形式的和谐。内容和形式失谐，也就失去了美。人们在通常情况下是乐于欣赏宏亮和悠长的铜钟声的，而厌恶那种近于噪音的破锣声。不过，街头耍猴的艺人敲着他那一面破锣逼迫他那一只瘦猴翻腾跳跃，人们顿然感到可怜而可爱了。在这里，破锣声和低俗的街头艺术取得了和谐。人们通常认为“公鸭嗓子”不好听，可是李扬配音的“唐老鸭”却创造了一个活泼、憨直、滑稽、可爱的听觉形象，给人以美感。著名京剧表演艺术家周信芳早年“倒嗓”，几乎断送了自己的艺术生涯，谁知他凭借“哑嗓”创造了一个又一个耿直、干练、饱经忧患的艺术形象，独标一格，蜚声艺坛。这种用哑嗓取得的效果，是难以用“原嗓”所能达到的。破锣声、公鸭嗓子和哑嗓都意味着某种“残缺”，然而它们都不可思议地给人们带来了微妙的美感。不过，人们似乎无须有意地把“铜钟”憋成“破锣”，故意地将一座完整的人体雕像砍去双臂，也无须把“圆满”变成“残缺”。任何形式的美本是一种自然的创造和天真的留露，所以，东施效颦也就不美。
“残缺”一词本为贬意，却不可思议地能与美感相提并论，其原因何在呢？
其一，“残缺”表现了客观世界和现实生活的真实性。这使人感到亲切自然。世界上和生活中到处都可以发现“残缺”。纯粹和完美只不过是一种不切实际的幻想。有道是“金无足赤，人无完人”，客观世界的任何事物和现实生活中的任何人都不可能完美无缺，都难免存在某种残缺，所不同的只是残缺的大小和多少而已。因此，必须明确的是，“美”和“完美”是两个完全不同的概念。没有完美，只有臻于完美。到处能发现残缺，而有的残缺却能趋向美。有人曾就“完美的女性”这一问题进行探讨。认为这种美女应当具有：泰国人的颈项，澳大利亚人的胸脯，瑞士人的手，中国人的脚，英国人的皮肤，法国人的曲线，西班牙人的步态„„然而这一切是绝不可能集中于一人之身的。真正完美的女性是根本不存在的，她只不过是人们心目中的虚幻的形象。世界上既然没有完美，那么，一定意义上的残缺就理所当然地可以进入美的领地了。
其二，“残缺”是相对于“完整”而言的。二者虽然互相对立，却也相互映衬，彼此突出和加强自身和对方的美感。中国作家周立波说过：“白天的美和夏天的美， 是被夜晚和冬天的惨淡所衬托。„„世界上最漂亮的女人，在一个从来没有看见另外一种女人的男人的眼里，会失掉她所有一切魅惑力„„”世间所有的人都是所谓“永恒的双面像”，他们都是由真与假、善与恶、美与丑、喜与怒、哀与乐等等互相对立的因素组成的。尽善尽美的人是没有的，一无是处的人大概也没有。法国文学家雨果说过：“任何人，即使是最坏的人，他们身上都会或多或少地反映出上帝的影子来。”从辩证的观点来看，美与丑，整体与残缺等等这些对立的因素不仅是相互矛盾的，而且是可以转化的。整体并不意味着在任何情况下都是美的，而残缺也并不意味着在任何情况下都是丑的。这是残缺之所以能同美感相联系的第二个原因。
放眼世界可以看到：美是多姿多彩的。繁华是一种美，简洁有时也是一种美；明艳是一种美，绰约有时也是一种美；圆满是一种美，残缺有时也是一种美。这正如“月如轮”是美的，“月似钩”不也是美的吗？对于“美”来说，“圆满”如果是一种常例的话，那么，“残缺”就是一种特例。人是千差万别的，人之美也是形形色色的残缺也是一种美。物是多种多样的，物之美也并不千篇一律。我们曾有过一个时期，把文学中的正面人物写得十全十美，把反派人物写得一无是处。那既不符合生活的真实，也不符合艺术的真实。残缺总是伴随着世界和人生，而且它有时会以美的形式出现。这也许是上苍给人类的一种恩赐吧，使美丰富多彩，千差万别。使原先并不认为是美的东西，却也表现出美感来。
也许长期以来人们把残缺排斥于美的领地之外，后来终于认识到它的美感价值，于是就一窝蜂地大谈“残缺美”，仿佛它无所不在。现在值得注意的则是，不能把任何残缺都与美相联系。
作文八：《残缺也是一种美》900字
残缺也是一种美
许自己一份雁过无痕、一种大爱的香。亲启双唇，浅唱韵律。你会感受到，即使是在不经意间，亦可发现，残缺勾勒完美，是一种不可磨灭的瑰丽。
没有残缺，何来悲愁？怎会有“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的愁情让人心碎，怎会有“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的憔悴让人为之动容；怎会有“此情无汁可消除，才下眉头，却上心头”的无尽思愁；怎会有“更是离人损”的寒凉，怎会有“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的孤独；怎会有“物是人非事事休，欲语泪先流”的忧伤。每一寸心情都映照着清浅纯净的感伤。一腔愁绪，像潺潺溪流，像暖暖霞光，像柔柔清风，像萋萋芳草，像落落余晖，像盈盈月光。温婉，醉入，凄美，细腻，沁人心脾。这种悲愁，何尝不是一种美。没得轻柔，美得飘渺，美得朦胧，美得忘情。这种残缺凝固悲愁，是一种柔柔的美。
没有残缺，何来离别？曾几何时，“杨柳岸，晓风残月”便成了离人绝唱。“蜡烛有心还惜别，替人催泪到天明”，心中诉不完的离别愁绪，道不尽对友人的祝福。“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢”是对友人的规劝与慰藉。盛筳必散、深入逆旅，铭记一路上有你相伴，即使离别，无需感伤，终有相逢的一天。当岁月的年轮穿过无数的夜雨春风，也无法遗忘。“山一程，水一程，柳外楼高空断魂，马萧萧，车辚
辚，落花和泥碾作尘；风轻轻水盈盈，人生聚散和浮萍；梦难寻，梦难平，但见长亭连短亭。”是那样的触动心灵，也是那样的痛彻心扉。因为残缺，有了离别。因此，生命更为斑斓。那些离别虽沉重，却也是如此的滂沱凄美。美得让云流泪，让风止步，让岁月轮回友情。
没有残缺，何来失意？因为失意，灵魂得到升华，明白生命的黑暗与光明交织在一起。在失意的时候不要轻言放弃。既然选择了远方，就要只顾风雨兼程；既然选择了风雨兼程，就要懂得征服风雨。于是有了“竹杖芒鞋轻，谁怕？一衰烟雨任平生”的奔波与洒脱。因为有了失意，学会了执着。坚守自己的信念，坚信希望的曙光将会闪现。于是，有了“柳暗花明又一村”的豁然开朗。因为失意，凝固了“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪情壮志。心灵并没有因晦涩阴暗而笼上层层阴霾，依旧坚守一种天地广博的胸怀。因为失意，学会了坚强。一路荆棘，依旧无法阻挡“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈。抵御那些嬉笑怒智，平复灾难之后的悲伤。忍受一路因失意所给予的伤痛，哪怕已是遍体鳞伤，依旧挣脱枷锁，飞翔于蓝天之下。失意时轰轰烈烈的旅程中的残缺，生命因失意而无比灿烂，而道路崎岖不平，在现实摧残下印迹依稀，却是一种生命之美。美得动人，美得断肠，美得壮阔。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉；
残缺容易使人怜，美了生命，醉了红颜。
姓名：郝残缺也是一种美丽婷 辅导教师：赵磊
联系方式：１３５９５８９３３６０
作文九：《残缺也是一种美》1000字
残缺也是一种美
世间没有永不凋谢的花朵，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，但残缺也是一种美。它是照亮痛苦者心灵的月光，它是安慰寂寞者的一副良药。 悲观主义者犯了一个可笑而又不可饶恕的错误：处处追求完美。是不是“完”了才叫美呢？维纳斯原来丰满的手臂就是在美术大师罗丹的锤子下断掉的。也许留下了残缺，但是把“！”变为了“„„”，或许少了激情，但却多了一份含蓄。好比将一盆美丽的花变为了万花筒，把一种尽收眼底的美演绎成不能一言以蔽之的美，一种不可一语道破的美，好个聪明的罗丹！他创造的残缺之美是美的典范。
维纳斯使我终于明白了有时候残缺不一定是一块白玉上的斑点，不一定是一片亮丽色彩中的一抹暗色，也许那恰恰是龙的眼睛。一位任劳任怨的母亲头上生出了白发但同时也生出了慈祥；一位目光深邃的老人，脸上有着水土流水般的皱纹，但是从中却流露出沧桑过后的智慧与豁达。苏轼一生被贬十几次，在“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒？”的矛盾中苦苦挣扎，痛苦过后的他却有了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”的豁达；刘禹锡二十三年被弃置在巴山蜀水凄凉地，寂寞的他依然显现出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观；暮色掩住了似火的骄阳，更添了长河落日圆的壮观；喜气洋洋的圆月被咬掉了大半，却有着一弯月牙儿的清新；经历了暴风雨洗礼的彩虹更见多彩绚烂，也更能催人进取。
所以，面对残缺，首先我们要勇敢地正视它。不要灰心丧气，一蹶不振，相反要明白正因为有了它，我们才能看见坎坷人生路上的奇美风景。要知道人生没有残缺和遗憾，也许只是淡如水的时光流逝。
面对残缺，其次我们还要有坦然的心态。同样是玫瑰，有人看到的是下面的刺，有人看到的是刺上的花。那是因为人的心态不同，着眼点也就不同。有人说生活很累，有人说生活很烦，有人说生活很美。我喜欢这样对生活概括：寻找千百个理由之后，才发现生活在我们的视野之下，呈现出与别人的不同。不是生活赐予我们的不同，而是在我们的胸襟之中盈盈满满载着两个字：坦然。坦然是失意后的乐观，是平淡中的自信，是从残缺这一母体中孕育的精灵。只有真正热爱生活的人才可以一睹她的芳容。
以坦然的胸襟面对残缺，去体会那残缺的美吧！那样一来，你说世间哪一处不是乐土？哪一刻不该珍惜？
教师评语：本文用比兴的手法自然地引出论题：残缺也是一种美。文中举了很多生动的例子来论证。维纳斯的断臂、母亲的白发、老人的皱纹、落日、弯月、白玉的斑点、玫瑰上的刺„„
从人生到自然界的万事万物再到人生，优美的风景蕴含深刻的人生哲理，含义隽永。文中最后画龙点睛，升华主题——告诉我们要勇敢、坦然自信、乐观地面对人生，热爱生活，学会珍惜。
本文语言很有特色，大量运用排比、比喻、对比、拟人„„生动形象，残缺也是一种美富有创造性。小作者有很强的语言驾驭能力，语文积累很深厚。
吉林吉林船营区大绥河中学初一：孙翠梅
作文十：《残缺也是一种美》1600字
完美无迹寻，残缺可尝何不一种是美ﻭ晚年曾国
把自己藩住的所为“题求斋”，这缺一度让我很疑惑，是眼耀的光，芒让他来从不知都道淡是黯样一种怎色颜还？是太多艰难险的，留下阻刻深的足迹令他久不能释怀？久绚是丽极归至于平的淡生人感悟？吗底“到残缺”有着怎样的美好，为什么让一位晚会清人立意红“要求”呢？缺这问题被个搁置了许久…我ﻭ…
—题记—
由“求斋”想开缺……ﻭ的
间万物都有世缺残残缺，着有不毫做作朴的气息，春天实花璀朵却璨不结实果冬，天感凝重质树却木条萧，黄昏阳夕限无却日好薄山，少年西纯真却少睿了…智
…
间随处人见残缺所可散出的魅力：发花半时开研，偏花苦寒梅香悠暗远，奇山川险绝美丽…壮
…
半 轮月，残朵素花，朵张旧照几片数片秋叶，枯落损地一位老，者刻风霜满…… 样这一个个凉苍的境，定格在多意人少间心，残缺把成一凝种难以舍割情的思，也不一种美丽么？是
有没石，樵没就响彻有霄的涛声云。有没黑夜的残，缺怎有白昼光的明？没有离的痛别苦哪，相有聚欢欣？的有“枯没老树藤昏”的衬托，“小鸦桥水人家流的”境便显得意泛空没。有折的挫残缺就，有没活跌生荡宕起的乐伏章生。多活了困更加甘甜苦，生命有残因而缺不本失……ﻭ色
险峻
的山耸立于峰静平湖的，显岸出严的威气势；寂寂的云朵浮于明净的漂天，照出空真的美感实纤细；花茎弱的经不，薄风蝉翼如花瓣的透，出美的丽惹怜人惜。若全都部是枝大粗叶，又来哪美感的
？
的缺陷刺让玫花保护了自己瑰的芳香
。 生命太过短暂才昙让蕴花伤逝涵的感、淡怀的余情。远
荷
莲“之淤泥而不染出濯清涟，而妖”不但，只能借助污泥方也品质显高。贵
海少大了平浪风静有才惊涛岸拍卷千堆起的雪涌澎汹。
湃
嘉关的峪残缺成了促城长的丽美，洗尽铅那华的风霜，蕴藏着少岁月沧多桑
？ 流 划星天过际残缺落地至，有人在祈。残缺，祷藏了怎蕴深样沉情的感
？
花烟有在只爆破才时自将己的彩色决绝地示，展残带有缺种破碎一的美，清很很晰凛。ﻭ冽
时下
年轻人穿着“破爱衣”，这种裤格耐看、仿风、古新潮残，破缺损透中出种一别样自的然美。
有关道报，说几乎所的有宝国带有残都缺，而恰恰是些残缺，成了这宝不国估可量价值的
。
自 然观景大都其独以具的色名特扬下天，搁在中心不看就成去了地圣了了目，睹渴望，一看的也过不如。看此来有候还时是缺有的憾好所以，人有感，慨见不如
相不见！如正爱雪之洁，却怕看到白的融化雪因为伤逝这，纯种洁于短过……暂
花ﻭ有零凋颓败，有阴情圆缺，月有悲人离合，欢叹结惋遗憾局缺残时你可，否想，过花残依枝有香，余月缺当空播清，折辉天翼降使音福缺憾，是种一特独美的丽，残缺自然使的憾遗到得完美升华。的
一涓流，细思想者探究让了瀚浩沧海的秘。奥
一
座山，空归隐让顿悟远者离喧嚣的意。ﻭ快
一残缺的部红《楼梦，高》鹗为之后，写事就惊地泣鬼天的神名。不知是《红楼梦著》成了高就鹗，是还高鹗予了《红楼赋》梦另类传奇的。
一把
破吉它，在木《天里》唱春它响夺目光芒。的残那的缺弦，琴自是种风采一。
上天只两蝶翩翩蝴，是否真飞有段一梁祝般的说？那残传的缺故事自，是种一传奇ﻭ。
棘鸟用重荆放创开了夜连都黯然失莺色歌的喉天地为，之容。那动残的呼缺喊，中有一种自桑。沧
美ﻭ丽的忆定格记过在去未竟的心愿，凝就成了憾遗。残缺一种是遗。憾
珀亘琥古变不，残缺那的固中，凝闪烁出已永恒光芒。
的
一自然切在彰都显残缺着的美正是，样，这缺才美得极致，残得真美实自然！、
为裂变，彩虹因有了七彩的斑斓因为困。，人惑对生们才活所祈盼有。命当落入低谷时运正，是生腾飞人最的时佳节功成名。时，就最的大幸感福仍是在坷坎中不追求断的奋斗程历经。历挫折了和难磨，人生会有奋进的精才神残，是缺一意志种。
每 人个都经会历多挫折许失败和不，能可缺无无。人生因憾憾遗多而姿多，彩因残缺更而为实。在真缺中残窥视人间，真谛的残。缺应，是魂的突破灵口。生人没有缺，残只是一能理想种境界生命在。缺残升腾。中
寻残探中蕴含缺美的丽，会你发现，缺有着残另的类魅！
力
我不知 道有没，人有象这样喜欢我残中透出缺的美！
向往 的、未的竟，感总觉好，也美是一种“残缺美算”。吧尘落定时埃，酸、甜辛蜜迷、、难舍茫…的 都…了成去残过的历史缺。能再来不一！这次是时就间残的！缺伤感时的间缺，残事也往成了就命珍生的记忆藏
。
人生保，留残缺，也了保就留美了。
如果说，这无残缺也是一种美法避 免残的令人缺惋，惜这残缺而中射折的出光，更华让是惊人！ﻭ叹
美， 如没几果残缺分，如能何有那万的滋味？般
爱珍缺的美丽残让我们以深邃的，光目看生活待在，缺残发现生中的真活！谛
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