作文一：《[优秀作文]游戏规则=社会法则》600字
周四早上第四作文一二三节课，我、龚叶轩、徐静怡、江懿恒、许诺等人一起玩撕名牌游戏。
贴名牌的时候，我借给江懿恒用特大号透明胶时，说：“我借你透明胶，待会你不能撕我的名牌！”
“嗯嗯。”他点头如捣蒜，“好好好！我待会儿不会撕你的名牌。”
贴好名牌后，游戏就开始了。我、王笕、巴晓艺朝紧贴着墙的谢林蓉围过去。我松开盖在名牌上的手，一只手抓住谢林蓉的肩膀往前拉，另一只手朝谢林蓉的背后伸去。
当我的手快要撕下名牌时，忽然向后退了一步，感到背后有人拉了我一把。紧接着，背后传来“茨——”地一声，是撕胶布的声音！我马上意识到我的名牌被人撕了。
我转过头去，一个黑影手里抓着一团白纸愈行愈远……他背上的名牌，是用我的特大号透明胶粘的。黑色的衣服，用我的胶带粘的名牌，啊！是江懿恒！
一瞬间，被朋友欺骗之后的悲愤感争先恐后地涌上心头。我跑上前拦住他，问道：“你为什么要撕我的名牌？”
“想撕就撕呗！”他低头踢着脚下的石子，漫不经心地说。
“我……我们之前不是说好了不撕对方名牌的吗？”我直勾勾地盯着他，他始终没有抬起头看过我的眼睛，殊不知外表坚强内心却很脆弱的我早已红了眼眶。
良久，他才轻轻地说出：“这就是游戏规则。”话音未落，心虚的他已不见了踪影。
一阵风，吹乱了我的思绪；一场雪，使我迷失了前进的方向；一句话，在我的心里激起千层涟漪。
曾经的我，天真、单纯、容易信任他人，总把希望寄托在别人身上。现在回想起来，是那么无知，又是那么可笑。
现在的我，心智成熟了些，单纯善良与从前相比却是有过之而无不及。这就是游戏规则，这就是社会的生存法则。
害人之心不可有，防人之心不可无。时至今日，我才明白：在人生的道路上，能相信的只有自己。当今社会是一个弱肉强食的世界，想要在社会上立足，想要活下去，就要靠自己的力量变强。
作文二：《[优秀作文]守住规则就是守住社会底线》700字
作为校园运动作文一二三会，学校举办的目的，是为了增强学生体质、培养学生的竞争意识和拼搏精神。这一组比赛者貌似合作的方式其实是投机规则的纰漏之处，通过这样的取巧轻松地达到各自的目的，但这种合作的代价就是，遵守规则的其他参赛者有一半被激烈地淘汰，不遵守规则者却不费吹灰之力而共同通过。这样就使得比赛失去了竞争的意义和价值。这是一种典型的劣币驱走良币的做法。
如果这样的行动还能被认可甚至被称赞的话，我们的所有运动会就都不用比赛了，大家一团和气的各自表演一番，人人都是赢家，所有参赛者都是第一名，我们再也不需要强悍的体质，不需要激烈的拼搏精神。就如网上的笑话说华山论剑：“点到”为止。于是组织者一点名，大家一喊“到”，比赛就结束了……这样一来，我们的比赛还有何存在的意义和价值？
规则不仅仅是判定一场活动最终结果的最重要标准，它的存在还有另一重价值，那便是，为了公平起见，也为以后活动的顺利进行，必须要防止破坏规则情况出现。
和体育竞技规则一样，我们的社会有各种各样的规则，甚至很多时候我们说，规则无所谓公平，而只是一种秩序。就像交通规则一样，世界上有“靠左行驶”和“靠右行驶”两种规则，那种规则更合适？其实只要习惯了两者就都一样。大家可以假想一下：如果在马路上，大家都各自按照各自认为合适的方式行进，那岂不要交通事故频发？
规则的制定是为了有序，以便有更高的效率，从这个意义上说，规则虽然不一定就是公平，但规则制定出来之后，在规则面前人人平等，只要是参与这样的游戏或者活动，任何人都没有权力破坏规则，否则这样的游戏或者活动就没有办法继续玩下去。面对规则，我们必须坚守，而不能随意破坏，否则这个世界将乱成一锅粥。
而且我们说，在这个世界上，本来就没有绝对公平的规则。当发现规则不公平时我们可以提意见，可以提建议，甚至动用各种力量，通过各种方法来修改规则，但规则没有被修改之前，我们还是必须要遵守规则，这也是一个社会得以正常发展的基本保证。
守住规则其实就是守住我们基本的社会底线！
作文三：《[优秀作文]守住规则就是守住社会底线》800字
和“山羊过独木作文一二三桥”一样，所有的体育活动或者社会活动都是有各自的游戏规则的。规则是任何游戏和活动得以正常和顺利开展下去的重要依据和基本保证。
作为校园运动会，学校举办的目的，是为了增强学生体质、培养学生的竞争意识和拼搏精神。这一组比赛者貌似合作的方式其实是投机规则的纰漏之处，通过这样的取巧轻松地达到各自的目的，但这种合作的代价就是，遵守规则的其他参赛者有一半被激烈地淘汰，不遵守规则者却不费吹灰之力而共同通过。这样就使得比赛失去了竞争的意义和价值。这是一种典型的劣币驱走良币的做法。
如果这样的行动还能被认可甚至被称赞的话，我们的所有运动会就都不用比赛了，大家一团和气的各自表演一番，人人都是赢家，所有参赛者都是第一名，我们再也不需要强悍的体质，不需要激烈的拼搏精神。就如网上的笑话说华山论剑：“点到”为止。于是组织者一点名，大家一喊“到”，比赛就结束了……这样一来，我们的比赛还有何存在的意义和价值？
规则不仅仅是判定一场活动最终结果的最重要标准，它的存在还有另一重价值，那便是，为了公平起见，也为以后活动的顺利进行，必须要防止破坏规则情况出现。
和体育竞技规则一样，我们的社会有各种各样的规则，甚至很多时候我们说，规则无所谓公平，而只是一种秩序。就像交通规则一样，世界上有“靠左行驶”和“靠右行驶”两种规则，那种规则更合适？其实只要习惯了两者就都一样。大家可以假想一下：如果在马路上，大家都各自按照各自认为合适的方式行进，那岂不要交通事故频发？
规则的制定是为了有序，以便有更高的效率，从这个意义上说，规则虽然不一定就是公平，但规则制定出来之后，在规则面前人人平等，只要是参与这样的游戏或者活动，任何人都没有权力破坏规则，否则这样的游戏或者活动就没有办法继续玩下去。面对规则，我们必须坚守，而不能随意破坏，否则这个世界将乱成一锅粥。
而且我们说，在这个世界上，本来就没有绝对公平的规则。当发现规则不公平时我们可以提意见，可以提建议，甚至动用各种力量，通过各种方法来修改规则，但规则没有被修改之前，我们还是必须要遵守规则，这也是一个社会得以正常发展的基本保证。
守住规则其实就是守住我们基本的社会底线！
作文四：《重庆市中考满分作文-规则与社会发展》600字
规则与社会作文一二三发展
古人云：无规不成方圆。
西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。
置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。
如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是―盘散沙。 由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。
然而，规则不是死的，不是―成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。
此所谓“世异则事异，事异则备变。”
原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。
在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权专政相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。
古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。
从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。
我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂！
作文五：《规则作文(1)》2700字
规则意识
仰望苍穹，北雁南飞，定成一字或人字，有规有矩作文一二三，因而能有序地前行，飞抵南方御寒。俯察后土，行蚁繁多，往来有序，从而使庞大的蚁族社会可以协调地运转。世间万物都在规矩中生活。规则，就是无形的指挥棒，指点着一切并使之和谐有序地发展。
规则是万物的尺度。孟子曰：“无规矩不成方圆。”苏格拉底也提出：“有思想力的人是万物的尺度。”意思便是人要有自我约束力，要有规则意识。而材料中的副校长不惜拿校长身份来使用特权，无视校方规定，不可谓智也。想想看，连学校的领导都带头对学校的规章制度不屑，那制度还有何威慑力，何以约束别人？副校长这么做无异于自己给了自己一巴掌，损坏了自己的形象，也损害了学校制度的严肃性。所以我们每一个人都要积极培养并增强对生活、社会的规则意识，遵守规矩。
规矩的遵守首先在于，要明白社会是一个整体，不能因为自己一人的自由而毁坏其整体性，而违反规则。就像副校长不能因为自己一时讲得兴致激昂就违反校方的规定。反之，素以遵守纪律闻名的德国人却为我们上了很好的一课。曾有人在公用电话上分别贴上“男士专用”和“女士专用”的标语以检验其纪律性，结果是“男士专用”旁排了长长一队，“女士专用”边空无一人。哪怕“女士专用”的电话近在咫尺，也没有一位男士放弃排队，违反规则。
规矩的遵守还在于慎独，在无人注意的时刻也要注意自己的言行。只有人人都自觉遵守规则，社会才会变得更加愉快、和谐、安定。当年美国自由女神像建成的时候，飞机还未发明。人们只能从四周观望自由女神的形象。当飞机发明后，人们才能从空中俯瞰自由女神的英姿。这时人们惊讶地发现，女神像皇冠上的发丝竟也雕刻得栩栩如生，毫发毕现，让人赞叹不已。当年，就曾有人问雕刻家维雷杜克，为什么要把女神像头顶上的头发也雕刻得惟妙惟肖，也许永远都没有人看到啊。维雷杜克答道：“这没有什么好奇怪的，我的合同上没说不用雕刻头发，也许别人是看不见，可我的心能看见，我要遵守合同的规定。”
欧美国家民众的规则意识显然令我们感叹不已。而中国自古就是礼仪之邦，是崇尚井然有序的民族，怎么会常常有人漠视规矩，专营投机取巧之事呢？所以，在重创民族辉煌，登上世界舞台的今天，我们更应加强自我的规则意识：规则面前，人人平等。
地位与规定的碰撞
人是社会性的动物，从一出生就被赋予了各种身份，随之而来的，就是地位的高低，人一旦有了地位，就可能被自己的身份而弄得轻飘飘的，觉得自己可以掌管一切，也可以打破一切，拥有与规定、法律甚至天理抗衡的特权。
从古至今，很多词语都体现了地位与身份的差距。皇帝是“”九五之尊，是“天子”，是“万岁”，而百姓则是“下贱平民”，是“草民”，是“白丁”。由于地位不同，皇帝可以定规矩，而百姓就必须服从。但是，一个皇帝要想守住自己的江山，也不得不遵守自己定下的规矩，做到“天子犯法，与庶民同罪”。否则，就会落个水浅舟覆的下场。
古时的皇帝尚且如此，而现在的一些人又有什么资格那么不可一世呢？
某大学副校长晚上拖堂一个多小时，在校工来催促后，说出了“是教育重要还是锁门重要？”“我明天就可以让你走人”的话。第一句乍听觉得这个校长特别高尚，可仔细想想，他不过是给自己打破规定的行为找了一个冠冕堂皇的理由。第二句则丝毫不亚于年初某位公务员的那句 “你是为党说话还是为百姓说话”的雷人程度。我真的想问一问这个副校长，制度是你们定的，又由你们打破，这样的教育方式倒真不如按时下课让学生回去睡觉。
现在的人就是这样，有了地位后不想着如何保住它，而是想着如何利用它钻规定的空子，熟不知，“无规矩不成方圆”，身居高位，就更要以身作则，这种凭权压人，凭权欺人的行为无异于古巴比伦国王盖的“空中楼阁”——早晚是要塌的。
当地位遇上规定，遵守则可安心无事，若硬要对抗，便可能身败名裂。如果连规定也要因人而异，这个世界就真的暗无天日了。
当规矩形同虚设
两横两竖是个框，社会就同一块砖坯，要有了这框才成得了像样的砖。如果没有了这框，便造出奇形怪状的砖，那么即便再宏伟的大楼都只能停留于纸上，何来建筑？
规矩，规规矩矩。人因有规矩而有分寸，社会因有规矩而秩序井然。且不说那副校长如何蛮横，单一个“逾时”就显现出了他不依规矩、肆意做事的品行。如果连基本的规矩都无法遵守，那么他怎配为师？何配育人？此刻，再谈教育和锁门的孰重孰轻，岂不可笑！
有规矩，才能成方圆。曾看到这样一张照片，图片中的两个人像被恶犬追着一样奋力奔跑。令人发笑的是，这两个人，一个是奥巴马，一个是萨科齐。联会前夕，两人相谈甚欢，不料一看表竟快到会议时间，于是便不顾形象，如同孩子一样跑入会场，连声“抱歉，久等了”。像这样有时间观念并遵守规矩的总统，又怎会治理不出一个强大的国家？
无规矩，难以成方圆。将半大的马用短绳系于木桩，马欲歇却不得卧，即便马嘴因挣扎而勒出了血，农夫也不会稍稍松一下绳子。因为你一旦松了绳子，给了马暂时的舒适，那它便一辈子都探求这种舒适而不愿起身干活了。一句“人生活的太舒服了不好”不只让我们记住了许三多，更让我们不得不深思它字里行间精妙的生活智慧：正是有了规矩这个“框”，动物、人乃至整个社会才会朝着正确的方向发展，才不至于被诱惑、被惰性和奴性冲离本该有的轨迹。
否则，当规矩形同虚设，俯拾皆是“李刚”，伸手即来“三鹿”，上菜便是“地沟油”，这样的社会又如何继续？“犯了错，死不认错且情绪冲动，捶胸顿足，就可功德圆满，却不知何为羞耻。”柏杨的这一句话不由得让我反思，一个国家若是没了规矩，何以自立于世界？一个民族若是没有了规矩，何以存在与民族之林？
有规矩，有方圆；无规矩，便成混沌一片。繁复冗杂的社会，因为有条条框框的规矩而向新世纪平稳发展。同时，我们也应牢记：这规矩不只为社会而定，更为社会中一个个鲜活的个体而定。规矩面前，人人平等。
好段 规定的无特权化是社会公平的体现，一场战争的爆发若只是因“武皇开边意未已”，那么在战车卷起滚滚黄沙飞向天边之际，你可否还会有“愿以身死赴效劳”“不破楼兰终不还”的壮志豪情。
１：《列宁守纪的故事》 有一次列宁去克里姆林宫理发室理发。当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。列宁进去后，大家连忙让座，并且请列宁先理，可是列宁却微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是要不得的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就随手搬了一把椅子，坐在最后一个位置上。
２：《我也要遵守制度》 那还是在延安的时候，毛主席去医院看望关向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席谦和的说：“对不起，小同志。”随即辞别关向应离开了病房。
３：《无论谁都要遵守制度》 一次，周恩来去北戴河，需要看世界地图和一些书籍。工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的小黄回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书。小黄一见是周总理，心里很懊悔，总理和蔼的说：“无论谁都要遵守制度。”
４：《这个战士应该表扬的》有一次，刘少奇同志去散步，走到某炮兵阵地，想进去看看。站岗的战士不让进。随行人员上前对战士说：“少奇同志想去看看阵地。”战士认真地说：“上级有规定，要有上级指示才能看。”随行人员很生气，少奇同志却没有生气。反而笑着说：“回去吧！”说着就往回走。一边走一边告诉随行人员：“回去告诉那个战士的领导，不要批评他，他做得很对。”后来部队领导知道了，要批评那个战士，少奇同志再次让工作人员转告部队领导：“这个战士认真执行规定制度，不但不应批评，还应该表扬。”
作文六：《从社会规则到网络规则》2200字
互联网的诞生主要因为它独特的规则和不断开放的内在体系作文一二三。互联网的规则使得资源利用的方式得到根本的改变，对于社会系统中既有的经济、政治、文化、军事、家庭、教育、医疗等各个领域的基本规则都造成了剧烈的冲击。因而要求我们对其作出迅速的“规则创新”与“规则变迁”的反应，以降低或限制互联网高速发展的制度成本。
网络的一切信息、符号都要借助一个“视窗”终端来显示。所以它的一个突出特征就是：都有一个终端“视窗”。视窗既是客观的，又是主观的；视窗既是实时在线的，又是变幻无穷的；视窗既是公众认同的，又是个体独具判断依据；视窗是有其特殊的规则的。
互联网的规则
任何网络的构建都离不开三大要素――网络构建的规则（又称为协议）、共享的资源（又称为网络的服务）、网络的通道（又称为网络传输介质）。互联网的诞生主要因为它独特的规则和不断开放的内在体系，所以许多网络专家都认为，互联网最为基本的要素和最突出的特征就是它的独特的规则。
互联网的规则使得资源利用方式得到根本的改变。从技术层面上看，网络的独特规则，为计算机技术、通讯技术和相关管理技术的创新与发展，规定和标示出了基本的方向和路径；从而使得当代诸种类型的的技术在其技术变迁的路径上不得不表现出一种以适应互联网的发展和要求为特征的明显的路径依赖性质；随着互联网的不断开放，它的交互性、非中心性、平等性以及信息的聚集与扩散性等优越特征体现得越来越充分。
一定的规则是一定科学技术水平的反应，也是一定的社会行为要求的反应。从社会制度层面上看，网络对于社会系统中的既有的经济、政治、文化、军事、家庭、教育、医疗等各个领域的基本规则都造成了剧烈的冲击，并要求其作出迅速的规则创新与规则变迁的反应，以降低或限制互联网高速发展的制度成本。
社会规则与行为规则的同步行。从人们微观的社会行为和价值观念的层面上看，互联网产生了巨大的强制性的社会影响，它要求人们必须在微观行动与观念层面上作出适应性的调整，以便能够被整合进由于网络的出现所形成的一个全新的由网络技术、网络规范和相关价值观念所结构而出的网络社会行动体系的框架之中。
网络改变了人类的交流规则。在宏观层面上，互联网给人类通讯带来了巨大的革命，使得人类比以往任何时候都联系得更加紧密，信息的利用更加充分，人们的交流更加紧密与迅速。同时，网络使得人际交流更为简便、真切、深入、率真、具体和及时；过去人们之间难以沟通的心理障碍以及心理困惑，人们可以通过互联网这个虚拟的世界进行沟通。过去人们不可能谈论的话语以及不可想象的问题，都可以通过互联网进行交流或发泄。互联网成了人类新的沟通平台和对于未来世界重新认知的最好的工具。
互联网使得“信息不对称”得到极大的改变。在经济交流、文化交流、民族交流等众多领域，过去的“信息不对称”是造成许多悲剧的主要根源，也是造成贫富悬殊的重要原因之一。而随着互联网时代的到来，整个地球村的交往似乎比以往要频繁许多。
网络区分于其它传媒的根本就是在于它所表现的规则。无论人们在网络上聊天、游戏、找资源、看电影、作动画、听音乐等等，都遵循着网络特有的规则；都是互动的、自愿的、非中心的，多选择的。许多平民百姓在互联网的规则中找到了自我，找到了自尊，找到了自我实现的广阔天地。互联网对于知识的吸收与传播，都有别于传统的媒介。互联网络的容量大、覆盖面广、可检索、可保存以及它的交互性等，都因为它的特殊规则所致。
网络的社会视窗功能
互联网在一定层面上可以概括为“视窗文化”。同许许多多的现代传播技术一样，网络的一切符号都要借助一个视窗终端来显示。所以它的一个突出特征就是：都有一个视窗（或称之为“界面”“屏幕”“窗口”等）来显示传播内容。其它现代传播工具都是如此。例如电视、电脑、手机、摄像机、游戏机等等。信息的接收者都是通过视窗来认识、了解、接收种种信息的。
“视窗”是客观存在的显现平台，又是主观能动的信息输入载体。它的特征非常突出：视窗既是客观的，又是主观的；视窗既是实时在线的，又是变幻无穷的；视窗既是公众认同的，又是个体独具判断依据；视窗是有其特殊的规则的，但也让哪些有个性的另类者成为“黑客”“博客”“闪客”等。
网络的“视窗”特征还充分地显示了网络是大众的传播载体，又是小众的、个体的、自我的私密空间；网络是一种“大众”与“小众”的统一；网络内容的大众性与“个人视窗”阅读的“小众性”构成了网络的独特性。
网络“视窗”还表明了网络是一种互动互融文化。当今互联网的迅速发展，与公众的积极参与密切相关。实践证明，网络是一种公共平台，由于它的“互动互融”规则，使得它在公共领域里的传播平台上又无意地构筑了无数的私人空间，使得网络成为“公私领域互融”、“公私空间共存”的独特领地。
网络的视窗特点还证明了网络是多元文化。与过去的各种媒介相比较，传统传媒大多是单向传播，所以它的信息往往是单一的；而网络信息的多选择性与传统纸质传媒、电波传媒的无所选择性，构成了传播的多渠道、选择的多样性以及内容的多元性特性。
由于网络规则的互动平等导致参与者踊跃。许多网民几乎都是因为它的平等性、自由性和非约束性而积极参与网络的互动。这种互动又都是在一个个独立的视窗前，将一个个生动的个体特性成分展示的过程中实现的。因此，网络的互动性与多参与性，构成了接收者与传播者的互动特性。
正因为网络的视窗功能，导致了参与者众多，因此也就体现了它的聚焦功能、集散功能。网络具有平民化、非专业化特征。平民化往往就是大众化。平民化也意味着非专业化。互联网打破了传统媒介的专业性特点，使得过去专业性极为鲜明的领域成为一种兼容性极强的非专业的大众化信息传播通道。
网络媒体的成功之处在于其彻底摒弃和摆脱了传统新闻媒体单向灌输的方式、在新闻的驾驭和调控上，变以往的硬性控制为立足平等对话和协商的软性控制，以开放的心态与网民进行互动的、即时的心灵交流，使之不仅成为新闻的集散地，也堪称观点和民声的聚焦台。网络媒体作为一支全新的传播力量，已经成为政府与民众沟通的主流渠道。
（王国华／武汉理工大学新闻传播系主任、教授）
作文七：《社会生活有规则》800字
２．社会作文一二三生活有规则（第一课时）
【教学重难点】认识社会规则在我们生活中的重要性和在今后的生活中如何遵守规则。
【教具准备】多媒体
【教学方法】讨论法、归纳法、启发式等。
教学流程：
一、谈话导入新课（１分钟）
常言说得好“无规矩不成方圆”。通过前面的学习，“规矩”就是规则，它就像大千世界的红绿灯、茫茫人海的导向标、我们生命的安全索。本节课起，我们进一步认识社会规则，以便享受规则给我们带 １
来的美好人生画卷。
二、学生看书（ｐ３１－ｐ３３）（３分钟），初步感知教材内容；教师板书课题：２．社会生活有规则。
三、探究课文，把握要旨（２５分钟）
１、大家想一想，你所知道的规则有哪些？
抽生课堂回答，教师小结：规则很多，涉及方方面，其实根据它存在的样式，就是两种：①形诸笔墨，见于文字（书面）：如教室墙壁张贴的、国家法律法规等等②传为口碑，约定俗成（口语）：比如不要进错厕所，不要欺负弱小等等。无论是校园的、还是社会的规则，我们都应该严格遵守。这节课我们重点探讨社会规则。
２、现在要求大家再想一想，下面的社会生活规则，你又知多少呢？ ①假如星期天，全家人到公园去玩耍，应该遵守哪些规则？
②有一天，在坐某同学准备搭乘云南大巴车去旅游，乘车有规则吗？③现在准备春耕了，星期天打算陪同亲戚到普安加油站购买柴油或汽油，有规则吗？
３、刚才我们发扬集体的智慧，懂得了许多社会规则，现在要求相互检查，看看谁懂得最多。
①ａ、在电影院观看电影；
ｂ、到医院探望病人；
ｃ、在候车的间隙，进入公厕
②抽生讲解，教师补充；学生完成ｐ３２的表格内容；教师抽生展示学生作业并小节：遵守－－－－安全有保障、生活有秩序
４、是啊，有规则，就应当遵守，如果有人不遵守，会出现哪些后果呢？
①就你所知道的（身边的、听到的）给你合作伙伴讲讲。安全重于泰山，防范胜于救灾。愿大家遵守规则，从点滴做起。
②教师拓展：家中私藏枪支弹药、携带鞭炮或酒精搭乘公共汽车、在飞机上使用手机、学生随意进入学校操作间。
教师小结： 违规－－－隐患紧相随、害人又害己
２
教师小结：社会规则就像无形指挥棒，人人应遵守学生看书，勾画你认为重要的语句；抽生朗读，
三、课堂小结（２分钟）
通过今天的学习，大家应该明白，如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则，将会害人害己。“无形指挥棒，人人应遵守”，愿大家在今后的学习生活中遵守规则，享受生命的快乐。
四、作业布置：学生看书并完成本节课部分练习册。（９分钟）
五、课后反思：（略）
附板书：
遵守：安全有保障、生活有秩序无形指挥棒 违规：隐患紧相随、害人又害己人人应遵守
３
作文八：《网络社会潜规则》1700字
网络是一个社会，有人进来得早，有人进来得晚。作文一二三／ｐ＞虽然有人始终徘徊观望，但迟早有一天，他会跨入网络大门，成为网上一分子，在此发表言论、交流思想、维护社会关系。
进入网络社会
进入网络社会的标志性行为，是拥有以下５个网站中任何一个网站的账号，且发表过原创言论，分别是：开心网、新浪微博、天涯、豆瓣、猫扑。
进入时机，和年龄无关，与认知有关。网络不像现实，念完书一工作，自动踏入。进入网络社会，除了技术门槛，还有心理门槛。
技术门槛，虚心学习，即可跨越。心理门槛，建立在认知上，得自我突破。说起来有些不可思议，至今仍有人排斥网络。就像有人曾憎恨ＭＰ３，抵制手机，拒绝电脑一样，他们认为这些新技术会教坏青少年，毁坏社会风气，让人变得懒惰。讽刺的是，那些新技术曾经的激烈反对者，如今都在用ＭＰ３听音乐，用手机和朋友通话，用电脑修改文章。因为，他学会了如何使用它们。
很多时候，排斥源于知识空白带来的心虚，由于担心无法掌控对方，甚至反被其掌控，干脆一拒了之，再骂上几句，以求心理平衡和自我安慰。但是，一旦解决知识空白，开始熟练应用新技术时，他就会欣然接受，无法离开了，就像家庭主妇面对自动洗衣机那样。在我身边，不知有多少人曾对淘宝冷嘲热讽，如今却在淘宝上买得不亦乐乎。
网络在中国发展至今，早已不是工具那么简单了。由于终端足够普及，参与人数足够多，它已发展为一个社会。
是社会，就会有规则。明规则，自然是不能反党反社会，不能违反法律，敏感词要被屏蔽。但是潜规则，却不是每一个人都那么了解。如何在网络社会里开心生活，对潜规则的把握很重要。
作为一个１９９９年花１６８元购买电子邮箱的资深网民，我对网络社会有一些体会和了解，我愿冒拍砖风险，和大家分享我所认知的网络潜规则。因为在这个社会里，每天都有新人怀抱善意和理想进来，我不想看到他们被网络语言暴力吓坏和赶跑，就像蒋方舟和陈村所遭遇的那样。
以下“潜８条”，就算是新生入学手册吧，给新人打上一剂预防针，让大家更好适应网络这个社会，享受科技带给我们的便捷和乐趣。
８条潜规则
１、每个人都会被攻击，没有例外。
这是最重要的一条。接受并认知这一条，你便不会在网络社会中自杀――退网。
被攻击一般有两个原因，其一：为攻击而攻击，纯粹语言暴力。
在网上，永远有人为破坏而生，以攻击为乐，将抬杠作为生活方式。他永远说不出一句带正面能量的话，被攻击对象美誉度越高，他的乐趣越大。有时，甚至只为显示他的与众不同：别人都说你好，我就偏不。他们的逻辑是，尽管你的社会地位高，获得的成就高，但我批评了你，我就比你厉害。即使言行低调如李开复，他的每一条微博后，都会有人阴阳怪气地抬杠。所以，你万不可因此影响心情，甚至退网。最好的办法是，将其拉入黑名单。
其二：说了不当言论，激起公愤。此时就需要自我检讨了。
如何分辨是哪个原因被攻击？只需看是持续性地遭受同一个人攻击，还是同时被所有人攻击，答案自然分晓。对大部分人来说，“其一”是被攻击主要原因，几乎每天都会遭遇到，除非你不说话。
２、不要炫耀。
除非你想红――臭名昭著的那种红法。一些网络推手，深谙网络潜规则，要想让某人迅速红遍网络，除了发布裸照，就是采取“极端炫耀秀”了。炫耀内容有容貌、伴侣、财富、家庭背景等，“炫富”红得最快，因为最容易触怒大众神经。
３、互动很重要。
网络不仅是个人展示平台，更是交流平台。一个人自说自话，不关注别人在想些什么，就阉割网络最大功能，失去网络最大乐趣。不互动，就相当于吃饺子没有醋，跑步却不想出汗，很扫兴、很无语。
４、爆料是人气捷径。
很多人在乎人气，其指标是：开心网好友数，微博粉丝数，天涯分页数。这个指标有许多功用，其中一条是满足虚荣心，你也可以理解为网上成就感。爆料包括：独家新闻、行业内幕、明星八卦、名人隐私。所有短平快，都蕴藏巨大风险，爆料和诽谤，仅一线之隔。诽谤会坐牢，爆料需谨慎。
５、动物一定受欢迎，尤其是猫。
这是拉近和网友距离的友好小举动，同类行为还包括：星座是调味料，谁都愿意来一点儿；美丽风景总是让人神往；搞笑段子无往不利。
６、不要攻击李宇春，哪怕是调侃。
李宇春的粉丝是一个特种部队。你不是关云长，就不要以单枪匹马挑战千军万马。
７、不要在大家忧伤时流露喜悦。
尽管连岳说“我们争取的自由，就包括在灾难中谈红酒的自由”，但网上活跃着一群道德绑架者。在哀悼日那天，马来西亚歌手光良快乐地给自己小狗洗了一个澡，结果遭到国内愤青猛烈攻击，光良完全被吓傻。当天被吓傻的，还有在垦丁冲浪的张震。
８、不要被人利用。
时常有人利用公众情绪，达到个人目的，比如说出某个故事后（通常是情感纠葛），让大家一起人肉某个人。故事真实性都还未被证实，但人肉对象的生活已彻底被摧毁。人肉行为在一些国家，已被列为违法行为，因为侵犯公民隐私权。
除非是在事实确凿的情况下，由警方发起的寻找犯罪分子行为，不然绝不要将他人隐私擅自发布在网上。被人利用后，还要承担法律责任，绝对是人间悲剧。
深谙这“潜８条”后，你就不会受到什么大的惊吓了，即刻启动ＩＤ，开始谈笑风生吧。■
作文九：《黑社会的潜规则》2400字
“
家里
”
的禁忌
社 会 的天 津 黑 势 力 主要 有 青 帮 力
在
，
、
洪 帮两 股
作文一二三“
，
还有
一
种中
不
一
家里 家里
在
一
”
，
带有半宗教 色
，
“
”
有许 多 禁忌
”
不 喝酒
“
，
待人 接 物都有
八 方相助
”
仪 弟
。
家里
的人互 相 引
，
，
人有难
“
旧 日 传说 演 艺 界 在 三 不 管表 演 先要 拜老头 子 所 谓老头子 就是黑社会老 大 演出前拜过老头子 演 出 时没 人 飞茶壶 ； 不 拜老 头子 连剧场都租 不 到 黑 社会就 是这样厉 害
， ，
恶多端
，
看 见什么抢 什么
。
，
“
乘电
老子
，
车不买 票还 打售票 人员 抗战八 年 打人
，
。
坐 飞机都不要 钱
”
乘
，
电车还 要 钱 ？
。
说着
。
动手就要
。
，
“
”
国 民 党 伤兵
一
，
和黑社会不是
，
。
回事
。
。
等级 森严
黑社会的天下
，
，
人说 的
拔 闯 （ 读 ｃ ｈｕ ａ ｎ ）
。
。
在这里做生
、
此 类行 为 更严格
三 不
，
管 地 界社 会 秩 序极 乱
，
意 艺
、
开 店铺
、
摆摊
“
说书
”
、
卖 类
黑 社 会 有黑 社 会 的潜 规 则
，
但 在 这 乱 中还 有 强 大 的 潜 规 则 制 约 着各 色人 等 的行 为 有许 多商号
、
，
黑社会都收
份儿
钱
，
也更规范
。
黑社会
，
。
三 不管里
，
似 现 在 黑 社 会势 力 向 民 间 收 的保
护费
。
己 盘 踞 的地 界 内称 王 称 霸
良家 女 子 来 购 物
。
缴 了保护费
，
，
恶 人绝 不敢
，
于 平 民 百 姓 绝 对 不 许骚 扰
一
。
绝对 不 会 受到骚 扰
确实 有过 调
来无理取闹
不缴保护费
。
黑社
些 电影
、
电视 剧
，
一
，
些黑
戏妇女 的事端
力是很好 的
，
但那 多 是 不 良市
。
会先把你砸 了
表演
动辄 打 人 骂人
实在有些过
黑 社会盘
。
民调 戏烟 花女 子
，
不 良市 民 的 眼
一
旧 日传 说
，
，
演艺界在三 不管
。
他们
眼 就能看 出
，
先要 拜 老 头 子
所谓老头
天 津 旧 三 不 管
，
谁是 假正 经 的烟 花女子 家女子
。
谁是 良
他们也
子
壶
，
就是黑社会 老大
。
。
演 出前拜
“
但老实生意人也 受保护 白吃 白拿 的 恶 行
黑
不 过认错 了人
。
，
过 老头 子
”
演 出时没人
，
飞 茶
成员绝 对没 有买 东西 不 付
。
是要受惩罚的
；
。
不拜老头子
连剧场都租
。
横行霸
。
电视 剧 中表 现 天 津 旧 三 不
不到
黑社 会 就是 这 样厉 害
，
在 三 不 管是要 受到惩罚 的 黑社 会 成员 可 以嫖娼
，
管
，
常见 恶 人 聚 众打 架
。
，
更 常见
，
黑 社 会 内部
是什么辈分
．
等级 森严
。
，
谁
，
但不
恶 人 欺 凌百 姓 西不 给钱
一
最常见的
买
东
，
绝 对服从
，
旧时
戏妇女
。
不 光不许调 戏妇
。
些 恶 徒 走过小摊
，
我 到过 着
一
户人家
这 户人 家的老
．
妇女 在三 不 管还 受到特殊保
旧 时代三 不管戏院
，
信手拿 钱
小
，
一
包香烟
一
小 贩 向他 索
，
人 已经 七 十多岁 了
一
他 家墙 上 挂
那神态 绝
男女分
；
过来就是
脚
踢倒摊子 事
。
幅照 片
一
，
照 片上 这 位 老 头 子
，
男左女右
女席之 间
，
不 许掺杂入 座
，
厉 害 的还 会 踢 伤人
跪在
，
个青 年人 面 前
。
。
有
一
条宽宽 的走
这 样 的事端 有 没 有 ？ 有
那
对 恭顺
七十岁的老人怎么要给
走 道 中间黑社 会 成 员 义 务巡
遇 有 不 良少 年 飞 眼 吊 膀
，
是 新 中 国成立 前 夕
抢劫
。
，
国 民党 败兵
．
年轻人下跪呢？ 那是进黑社会的 规矩 会
，
，
中
”
抗 日战争结 束不 久 批 国 民 党伤兵
”
， ，
南方
年轻人 将老人 领进 黑社
，
视人 员立 即制止
“
：
看戏
。
过来
“
一
动不 动就
有 了辈分
无 论 你年 龄 多
。
好好看戏
，
多好 的戏呀
老子抗 战八 年
。
谁知道他 的伤
高
，
人家也 是你 的 上 辈 黑 社会 作恶
．
不 良少 年 不 要 向女 席 张 望
。
是 怎 么 落下 的
这 些 无 赖确 实作
黑社会更有许
多礼节
。
每逢 春 节
，
黑社会头子
。
一
立
小 惠是 个 很有争 议 的女
人。 那 么 美 丽 的女 人
，
如土
一
，
定要 给各界人士 拜年 算是大户 了
八 时
，
过去我家也
一
早
花 完全 的
一
，
不 花钱
件 衣服 要 几 十万 这 样地 她就不 是章小惠
，
，
每到大年初
，
早晨 定来
了
。
天 津黑社会 的祖宗
。
肉欲 连 女 人 看 了 也 要 想 捏
于 是 阿 Ｂ 败 了 家实在 不 足 以
一
，
我 家拜 年
把
—
—
太水嫩 了
，
太性感 了
。
为奇
，
她 只 知 道 自己 美
，
，
愉悦他
这样
黑社会头子拜年
，
不进 大 门
，
实在 是 尤物
，
。
人 是 小事
。
让 自己 美 如 天 仙 是 大
，
而 是乘胶皮 车来 到 门外
头子下 某某某
实在是让 人垂 涎 欲滴 是 亦舒夸奖 的美女 是 真 正 的那 种女 人
，
事 说她
一
。
怀 疑 章 小 惠 是 自恋 狂
不 穿华服 怎 么 可 以？
，
车
，
双 拳拱拜
，
大声喊话
。
，
美
，
没有听
，
给某某先生拜年 接致谢
，
门 人 自然 过 来 迎
，
让 男人
看
过 买 衣服 可 以败 家的
不 节制了。 可 是
，
实在 是 太
没
还 打 开 大 门请 让
，
但黑社
。
就想包下 来 的那 种
字
，
一
，
看 就想给她 花钱
。
章小惠就是 个
，
会头子绝对不进 门 们是读书人家 贤人 家
年之后
一
身份不 同
，
你
太俗 太艳太 盛大 的美
例子
。
天生
。
一
个 败 家 的娘 们
，
，
自己 是 粗 人
。
进圣
，
，
玷 污 了人 家 门第
蹬车就走
， ，
喊过拜
偏 偏 叫 了 这 样 温 柔 的 名 我 和 老 公 说 起 章 小 惠 问他
， ，
有办 法
男 人 还 心 甘 情愿
，
钟镇
，
涛没 有说过 她 的不 好
她 太 爱 花钱
。
只是说
什 么感觉？ 他说
败 家 的娘 们
，
。
，
整个天 津卫 转
我听了
一
惊
，
继而大笑
一
他用的
人
没 钱 的 男 人 就 容 易 自卑 于 是平静离婚
，
，
圈
。
回到家 中
。
只 等着 他 的 门人
是 娘们这 个词
不 是 吗？
，
个 典 型 的胶 东 个典 型 的购物
给他拜年来 了
农 村 的专 用 词 语
一
。
打扰生意
，
非 常抱 歉
了
，
这 是 多好 的男 没钱 有钱 了我让 你挥 霍 你 再 攀 高 枝 吧 真 是 高风 亮
，
，
。
黑 社 会 闹事
人说是打群架 人命不算完 说 和
，
，
聚众 打架
，
天津
。
，
也 就 是 争地 盘
，
双
方约定时间地 点
。
大打 出手
，
，
不出
打死 人 了
出来 闲人
不
双 方头 人 再 坐 下 来互 提 条
，
败家的娘们
● 雪小禅
件
，
双 方接受条件
，
和解 了事
。
，
接受条件
再 找地 方 比划
，
黑社会 闹事 亲戚在三 不 管开 意好 年
一
更有规矩 家药店
，
一
。
家
一
为什么
要 在三 不 管开 药店 ？ 这 里 开 药店生
。
只是 三 不管乱
，
，
青帮洪帮三
。
小打
五 年
一
大打
这 位 亲戚
，
钟 镇涛 没 有 说过 她 的不 好 只 是说 她 太爱 花 钱 没 钱 的 男 人 就 容 易 自 卑 于 是 平 静 离婚 这 是 多 好 的 男 人 有钱 了 我让 你 挥 霍 没钱 了 你 再 攀 高 枝 吧 真是 高 风 亮 节
，
，
。
，
，
“
，
，
，
。
。
告诉过我
，
青 帮洪 帮 打架
双方定
好时间 报
，
，
黑 社会 来 人 向各商家通
：
狂 是
，
把钟镇涛花得败 了家
一
，
只 于
节
。
极 有 礼貌
什么什么先生
，
，
我
剩下
，
屁股 债和两个孩 子
，
，
可 怜 的阿 哥
，
五 十 多岁 了还
一
们定在什么什么 时 间闹事
不要 出门
，
那天您
。
人 家拍拍屁 股 走 了
，
既然
要 出来打 拼
己
，
，
又遇上
，
个红 颜 知
，
打扰生 意
一
，
非 常抱 歉
你不 能养我
，
那 么
，
找个养我
居
二
不 嫌他 没钱
不 嫌 他 潦倒
，
到了那
人 声呐喊
天
，
商店绝对关 门
，
的男人 吧
然
。
还 替他 养 章 小 惠 留 下 的孩 子
，
这
伙计们在店里 打麻将
，
就听见外面
双 方好汉 骂
。
真奇怪她还 生 了孩 子
这 样 的女 人
天 生
一
样 的女 孩 子
，
真是难得
，
看来，
。
棍棒碰撞
，
善 良
的 男 人 总 是 有人 接 手
，
声不绝 声音
面
一
，
更听见棍棒 落在人 身上 的
。
脸
，
不 知章小惠到底还 结不 结
，
没人喊疼
一
有时候就听见外
，
奶相
老
，
出 来 混 江 湖 都 属 多余
，
嫁
婚
，
反 正 前车之 鉴 在那放 着
，
没
群人在打
，
个人
，
也听见喊叫
个有钱 男人
，
管 他 多 难 看 多丑 多
，
个 半 斤 八 两 的男 人 是 否 敢蹬 这 个 浑 水 ？ 找 富 家公 子 的 戏 不 大 了
四 十 岁的女 人 了
， ，
声
打死 他 打死 他
。
但挨 打 的好 汉
，
只 要 足 够有钱
章小惠是爱 多
一
不求饶
打到
一
定程 度
。
收事了
，
她 自己 胜 过 爱 别 人 的 。
看 过 她 的衣 柜 和 鞋 柜 得 让 人 眼 花缭乱 了 拆标签
， ，
哪里 会嫁入 豪
。
外面没有声音 了
去
，
这 时候还 不要 出
，
门？
除 了那 豪门不 睁眼
不 过
，
过
一
会 儿 黑社 会 出来 人
，
把街
。
有些还 没 有
，
如果迷上 这败家的
，
头打扫干净
将溅 在各 家 商店墙 上
，
只 是 当时喜欢
，
于是
，
娘们 也 未可 知
这世 上
，
，
犯糊涂
一
的血 迹洗刷干净
然后再来人道
定要买下来
并不
。
一
定要 穿
是
的人 太 多 了
（ 河 南
坛 ）
，
何况
。
又 是这 样
歉
，
误 您生 意了 再 闹事
，
。
喜欢那 种感觉
。
个 大 大 大美女 啊
，
田
至 少三 年之后 了
田
那 些 衣 服 首饰
大概 可 以
水 晶 选 白 天 涯 论
（ 选 自《 库 》 ） 读
穿到下
一
辈子
，
可 是 她还 要 挥金
作文十：《规则与社会公平》2000字
规则与社会公平
敬业初级中学 吴永静作文一二三
一．教学目标：
１．知识与技能：
（１）知道社会上存在经济条件、社会发展不平衡等现象，规则的制订应有利于维护社会公平。
（２）知道效率和公平的关系是相辅相成，相互兼顾的。
（３）了解规则在促进发展和维护公平方面具有双重任务。
２．过程与方法：
通过讨论分析案例，能够用辩证的观点分析社会现象。
３．情感态度与价值观：
学生学会站在全局立场看待规则与公平，培养社会公平观念，增强社会责任意识。
二．教学重点：
规则在维护社会公平方面的相对性。
三．教学难点：
如何正确理解规则在促进发展和维护公平方面具有双重任务。
四．课时安排：１课时
五．教学过程：
（一）导入新课
１．从七个人分粥的故事导入：有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥，可是粥每天都不够分。
接下来情同学们进行合理的想象，这七个人会怎么来分这桶粥？
学生答（略）
２． 教师过渡语引入案例：
无论你们如何想象，在分粥前首先都会制订规则，制订的规则最终的目的是要体现公平性，如何处理好规则与公平的关系是我们今天要共同探讨的主题。
（二）案例解读
在我们的日常生活中，这种分粥的现象随处可见，我们今天要学习的案例
中的Ａ市政府就遇到这种两难的问题。
１． 请学生认真阅读案例后，作如下分析：
（１）这个案例给我们讲述了Ａ市政府采取了一项举措引发的争议，是什么样的举措引发了什么样的争议呢？
Ａ市政府宣布从２００４年起每年拿出２０万奖励高考状元，以及他们的老师和所在学校，结果引起了众多的争议，焦点是应该优先关注“状元”还是优先关注贫困生。（２）问：Ａ市政府有没有权利制订这样的规则？
引出手指１的内容：政府应负有促进本地区社会经济和教育事业发展，以及协调本地区资源的合理配置，实现社会公平等职责。
（３）问：那么Ａ市的举措是否合理？实现了社会公平的职责吗？
讨论：你认为国家和政府应该要奖励高考状元还是关注贫困生？说说你的理由。（提示：能从各自的积极意义着手进行思考）
分析国家和政府扶持贫困生的现实意义。
这是政府职责所在，保障公民受教育的基本权利，提高国民的整体素质，实现教育公平，体现扶危济困的人道主义关怀。
分析国家和政府奖励高考状元的现实意义。
一是树立榜样，倡导学风，鼓励更多人重视教育；二是让一部分人先成才起来，使其成为社会的精英，成为社会的强者，为社会创造更多的财富，使我们的物质基础更雄厚，建设出更完善的社会体系，反过来从更高水平来维护社会公平，形成一种良性的长效的循环。
通过上述分析学生可能会回答政府可以两方面都兼顾，才能进一步推动社会的发展，维护社会的公平，共创和谐社会。正如教材中的图片《两个轮子都要硬，才能跑得快》所揭示的道理一样。
引出手指部分２：由此可以看出政府出台的规则是否合理，利益分配是否公平，从不同角度来看可能会得出不同的结论，我们应学会全面地看待问题，分析问题。
接下来请同学们注意一个问题：如果这桶粥充足的话，我们的确应该两者兼顾，哪一方面都不能忽视，可是请大家仔细看案例，Ａ市政府要分的粥够吗？他具备两手都抓的条件吗？
讨论：从Ａ市的实际情况来看，你认为当地政府目前的教育资源能同时兼顾高考状元和扶助贫困生吗？说说你的理由。（提示：从分析Ａ市的现状着手）
从讨论中提炼问题：如果政府只关注状元，对贫困生公平吗？引出马太效应。 面对僧多粥少的问题，政府要做的是如何合理分配资源，而不是要拉大差距，这样做社会的公平性从何体现？又何谈共建和谐社会呢？
和学生一起从案例中寻找有效的信息，分析Ａ市政府当前迫切需要解决的问题是什么，进而得出目前政府的现状是无法做到两者兼顾的，只能把重点放在扶助贫困生上面。
引出手指１后半部分的内容：在资源有限的情况下，如何调配资源要根据本地区的实际情况而定。
尽管如此，政府对高考状元也不能无动于衷，毕竟这些都属于社会最宝贵的财富，他们能从更高层面上实现社会公平，要保护他们的学习积极性，政府不一定要用物质的东西进行奖励，可以通过精神上或政策上的优惠对他们的表现进行鼓励。总之我们要量力而行。
我们主要是从Ａ市的情况来分析他们的教育现状，从全国角度来看，何尝又不是如此呢？当前我国还处于社会主义初级阶段，生产力发展相对落后，资源极其有限，尤其是中西部地区，今天的案例涉及到的是教育资源的配置问题，大家知道教育的目的是什么吗？（为了提高全民族素质）这就决定我们不可能进行全面的精英教育，因此目前我国普及的是九年义务制教育，是希望通过解决适龄儿童的入学问题最终达到教育的公平。
也许我们在座的同学无法理解贫困生究竟在教育上和我们存在多大的差距，请同学们观看一段视频，加深他们对扶持贫困生的必要性及重要性的认识。
２、知识迁移
问题：要解决教育机会上的不平等问题光靠政府的力量是不够的，要更好地解决中国目前的教育现状，创造和谐社会，我们还能通过哪些途径和方式？
在社会生活中，有很多机会让我们每个人以自己的方式去传递真诚和关爱，创造和谐社会，一些企业、慈善机构和地方救助组织都参与进来，当然也别忘了我们每一个人的力量也是不可小视的。
手指部分３ ：扶危济困是中华民族的传统美德。每一个公民和组织都有责
任维护和创设公平的氛围，这既是社会文明程度的体现，也是个人修养的标志。
（三）课堂小结：
我们今天从两个话题探讨了规则和社会公平之间的联系，让我们认识到管理者在制定规则时不仅要考虑社会积累财富的效率，还要考虑社会成员在参与竞争的过程中能否获得公平的机会，能否保证社会健康有序地发展，能否维护社会公平与正义。
希望能通过我们每一个人的努力积极营造一个和谐、公平、美好的社会！
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