作文一：《《南京!南京!》读后感》1200字
《南京！南京》观后感
我想大家对南京大屠杀耳熟能详，这是一段日本给中国余留下来的屈辱史，这段历史也深深地埋在中国人民的心中，像铁的烙印那般，永远不可抹灭。最近，观看了影片《南京！南京》，对这段历史有了更加深层次的感想和理解。
这段影片讲述了日本帝国侵华占领南京时，在南京境内对中国当地人民进行各种屠杀、抢劫、强奸。他们就像没有感情的杀人机器一般，视生命为沙粒。在这样战乱的情况下，德国的拉贝先生建立了安全区，在那边提供给难民们食物、衣物、以及被褥，给他们一个安生立命之所。按理说，在安全区内，本着人道主义精神，日本士兵是不能杀害中国难民的。但是他们为了搜查出弃兵投降的中国士兵，他们杀害了许多无辜的老百姓。在日本敌方缺少慰安妇给士兵享乐时，他们将矛头指向了安全区，并扬言如果安全区不交出１００名妇女，会将安全区毁灭。给我留下印象最深的是，第一个自告奋勇站出来的是一名妓女。她为了保全安全区的其他人，宁愿牺牲自己。当她举起她那双纤纤细手时，她的眼中没有畏惧，只有坚定。最后她被日本士兵活活地侮辱死了。影片重点讲述了一个叫角川正雄的日本士兵，他不像我想象中的日本兵那样没有人性。相反，他可以说是一个有血有肉、善良的日本兵。但是迫于日本上级的压力，往往是被迫地看着一个个中国难民遭到无情的杀害。最后角川正雄放了一个中国男人和一个孩子，并且放走了一个日本小兵，允许他回到日本的家乡。在影片末尾，他说：活着比死着更难吧。然后举起了手枪，结束了自己的生命。当时看那被释放的两个难民，他们在听到说可以走的时候，竟然战战巍巍得害怕走，他们怕日本人不讲信用，在背后袭击他们。所以他们慢慢地走着，小心翼翼地，不敢回头。当他们发现角川正雄的枪弹并不是打在自己身上时，他们的一颗心终于落下了。他们一路欢笑着，加快了前进的脚步，想要逃脱这个水深火热的地方，但是他们眼中却包含着泪水，我想日本人对他们施下的暴行，他们一辈子都不会忘了。
我觉得这部影片的独特之处就在于它的真实性。在影片中，日本人不全都是没有感情、没有人性的。在杀害中国难民时，他们不是感觉畅快。许多的日本士兵在纳粹的统治下不得不服从命令，但是他们留在南京的同时却想念着家乡，他们说他们想回家。虽然这段历史给我们留下了血淋淋的伤疤，但是我们不能一味地否定日本人，说他们是没有人性的人，并且痛恨他们，背地里辱骂他们，在交流中轻视他们、对他们不友好。对于这段侵略史，我们更多地是要吸取教训。我们都知道日本与中国一衣带水的邻国关系。但是谁也不能忘记这段侵略与被侵略的岁月，中日双方都应该反思。日本政府否认这段历史的做法是愚蠢的，因为这么多的史实证据摆在眼前，这么多的幸存者的口述，足以证明这段历史的存在。如果他们一味的否认，只能说他们是敢做不敢当的缩头乌龟，他们还没有真正认识到错误并且吸取教训。于中国政府，在战争结束取得胜利后竟然放弃了向日本所要赔偿，《南京！南京！》读后感并且故作宽容。这叫人哭笑不得，这也使那些受到迫害的人民喷恨不平。其实，一个民族的自省比一个民族的宽容更加重要。中国政府要做的是要让日本真真正正地承认这段历史，并且诚恳地向中国那些受难的人们给予深深的忏悔。这样，或许中国与日本才能真真正正地友好、和平下去，两国的纷争才能逐渐减少，不再暗地里争锋相对。
作文二：《《南京,南京!》读后感》2300字
《南京！南京！》
——认真而冷静地不高兴
历史文化学院１４０２班 赵泽中 ２０１４１０４０１０２３６
《南京南京》上映的时间是２００９年，记得当时这部影片的风头一时无二，全网全国都在热议影片中的男主角为什么会是个日本人以及兴高采烈地讨论那直裸大胆的慰安妇镜头，时隔不久它在国内国际上接连斩获各项大奖的消息传来，那段时间里几乎每个国人都或多或少地听过这部影片的盛名。
但令人羞耻的是我没看过——因为当时我初三，老师总是一脸严肃地告诉我：考上高中你就自由了，想看多少电影都没问题。像我这么听话的笨小孩理所当然地从天理灭人欲，考上了一所还算凑合的高中，但万万没想到的是高中老师也是这样对我说的，连表情都几乎没变，只是目标中的那个圣地换成了大学——至于大学发生了什么，我不说你们也知道；当然另一个极为隐晦的原因是我和我们中的大多数都一样，不愿意花宝贵的课余时间来看这么沉重的题材——又有谁愿意为一段与自己已没多大关系的历史而认认真真地坐在屏幕前不高兴呢？
但导演陆川愿意，而且他愿意通过自己的努力让更多的人认真地不高兴，我想现在的我实在没有任何理由来拒绝这样的努力和不高兴。
影片甫一开始就笼罩在一种让人感到阴寒的冷色调中，正如导演“我想要拍出一种特别冷、特别凉的感觉”所讲，黑白色的镜头事实
上也构成了电影的基本叙述语言，从城内对峙的军人开始到最后的角川自杀，一种冷静的克制在电影中一以贯之地弥漫，对，就是这种压抑中的绝望无奈，屠杀与反屠杀以这种可怕的冷静展开，就连最激烈的攻防战中都没有悲壮的呼声，驻守南京的中国残军首领陆剑雄连一丝勉强的笑容都挤不出来，只剩下一副空洞的眼神和军人的战斗本能，日军侵占和屠杀也进行得理所当然，也许中日双方都早已知道战争的结局，尽管还在厮杀流血，但屏幕内外的人对故事的走向都已了然，绝望的了然。
紧接的是唐先生、蒋淑云、拉贝、角川、伊田等人围绕难民营的问题开始角逐，上文提到的克制依然存在，与其说之后电影的线索是难民保护营的艰难生存和角川的自我觉醒，不如说是在大战争大屠杀语境下人性的破灭、重建与救赎，那个满脸谄媚、到处喊着“朋友”的唐先生出卖同胞换来的却是眼睁睁看着自己的女儿被摔落阁楼、小妹被抓到集中营的惨剧；始终拒绝剪发的妓女小江却自愿前往充当慰安妇；大批中国民众被活埋、射杀和沉江，屠杀与被屠杀的群体一样沉默到让人窒息，让人生出一种深深的无力。
没有人有资格坐在银幕前指责他们为什么不奋起反抗，怒其不争，拿出最后的骨气再斗争一次。我们只能看到的是戴眼镜的高个子、一直在努力救人的姜淑云、带着几分狡黠的小豆子、下跪的拉贝先生。。。只能看到他们这些人的无助迷茫，影片中所有的人都在问让人骄傲的国都怎么会突然变得残破凋敝了呢，同样是人类为何要这样自相残杀下去呢，设身处地，当我们的政府抛弃了我们，我们又要怎
么用自己的躯体和表情面对狰狞的敌人？
《南京！南京！》的高明之处是不仅从中国人的角度进行叙述和反思，还巧妙地用男主角角川的精神救赎来作为独立的线索（也许影名的创意正是隐喻着这样的两个维度？），角川作为一个刚刚进入兵营的新兵显然还显得青涩——也正因为这样的青涩而没有泯灭良知，面对着大规模聚集在教堂的中国民众会去惊慌失措地报信，失手杀死无辜平民时会有满脸的恐慌和自责，在自己成为滚滚铁流中的一员时，这种心理上的恐惧在慰安妇百合子身上得到了有效地舒缓和升华，生命意义的缺失在爱情的名义上找到寄托——尽管我们不知道应不应该或者能不能把它称之为爱情，但可以肯定的是角川对百合子的纯真恳切，确乎是没有半分作假。可是，我亲爱的朋友，这场可怕的战争根本不给你爱与被爱的权力！
情窦初开的角川亲眼看着自己深爱着的百合子一天天枯槁下去，精心准备的礼物也被她当做嫖资，最后一次的看望让他发现那个像母亲一样抱着自己的百合子的眼睛已经失去了神采，想要表露内心却被急匆匆前来嫖妓的同伴所打断．．．．．．到最后他只能无力地看着这个女人像垃圾一样地死去、被车运走，这个世界再没有一个人能够向他张开温暖的怀抱，向他温柔地一笑；唯一一个读懂了他善良和挣扎的女性姜淑云却只和他说着他在教会学校学到的英语：“ｓｈｏｏｔ ｍｅ”，角川只能选择杀死她，杀死象征着善良和人性的美丽姑娘，你看，导演到了角川跳太鼓、释放小豆子、自杀解脱的最后，也不愿意泄露出一丝丝情感上的放纵，所说的克制一直延续到影片的结束，你所有的愤怒、
痛苦和不甘根本不能在电影里的任何人物得到释放，你只能看着他们的无力到手脚发凉、全身冰冷。
值得一提的是影片中大量的细节有着丰富的隐藏信息，百合子和小江、唐先生和蒋淑云、角川和伊田形成了一组又一组的丰富对比，但同样，影片的失败之处也就是在这里，因为想要表现的东西太多，临时起意改变的东西太多，导致了电影叙事系统的破碎，剧本中本应该活着逃离南京的陆剑雄在影片前半部分就沉默地死去，视点生硬地转移到小豆子的身上（可见纪录片《地狱之旅：南京！南京！》）。 缺点当然不能否认，但我大致翻了下０９年网上对这部影片的评价，不免感到失望，也许是我们中的大部分都有评论一件事而不必了解和思考这件事本身的天赋技能，诸如“我宁愿深刻同情，畅快痛恨，也不要模棱两可地冷静。”“《南京！南京！》是不尊重历史的四不像。”“日本人是坏人。”这类的影评竟然占据了评论中的大部分，我不知道这种民族主义者为什么能够如此理直气壮地指责，难道非要让每一个中国人都对东边的大和民族恨不得啮骨食肉才罢休吗，从人类的宏观角度来指出战争对人性的摧残难道不是更有力量的控诉吗？我们当然不能不承认这部影片在叙述层面的断裂性的失误，但是亲爱的朋友，这只是一部艺术创作啊，就算是我们历史系的老前《南京，南京！》读后感辈们研究南京大屠杀都做不到完全的客观公正、还原史实呢！
朋友，在这个人人都奉行解构主义的今天，我们已经习惯着把爱国、勿忘国耻的这些字眼视作无聊的教育口号，已经把认真的思考当做无聊无用的代名词，每个人不是忙着往下一个幸福天堂高速飙进，
就是自怨自艾、自娱自乐地看韩剧、刷淘宝，可是，朋友，有关南京大屠杀的３０万你认为它真的只是一个简单的数字？
我们只能庆幸：这个时代还有像陆川这样的人在替我们认真地、冷静地不开心，尽管他可能只是不成熟、不完美的尝试，但毕竟它努力地让我们这些人去触摸到那段冰冷的历史，并由此认认真真地不开心。
我想这应该也是一种动人心魄的力量，一种值得尊敬的力量。
作文三：《南京南京!读后感》1100字
《南京！南京》看后感
据南京大屠杀已经七十多年，但是我们仍记得那种惨痛。虽然我们没有经历过，但那种痛从各种渠道传达到我们心里，烙在我们的血液里。我们将永远记得那种痛不想忘记也不能忘记，而且我们也将传递到下一代，下下代，世世代。我们记住不是想报仇而是警戒自己，落后就要挨打，要居安思危。
这部影片中让我印象深刻的不仅仅是日本人的残忍，有中国爱国人士热血，爱好和平的国际友人拉贝，还有善良的角川正雄。
战争对于双方都是残忍的，中国当时国力落后武器单一，而日本人国力强大武器先进。步枪对大炮，可想而知那是多么的惨烈。然而最让人担心的是大炮不但打开了我们国门，占据了我们的土地，还轰碎了中国人的勇气。日本军的士气压制了中国人，以至于几个日本人和几杆枪守住了成千上万的中国人。
当然，也有许多爱国认识想要救助那些难民，可是没有武装力量的支持，像唐天祥，虽然他的女儿因为日本人活活摔死，他的妹妹被日本人抓去做慰安妇，最后疯了以至于死亡。但他没有放弃一直想尽自己的力量去救助那些妇女。虽然没有成功，但是在他身上我们看到了中国人的坚强，看到了中国胜利的曙光最后在他和他妻子只可以活一个的时候，他没有犹豫的选择了他的妻子。在死的那一刹那他笑了说了一句，那笑有希望有信心还有对中华民族的无比信任，那句话感动千万人好像那句话就是中国人的勇气。
拉贝虽然是外国人，但他对中国的爱不亚于任何人，他极力的想要保住难民的性命，想保护那些妇女的安全。他的无奈，他的悲愤代表了千千万万爱好和平的国际友人对中国人的关怀，对中国人的同情与支持。虽然最后他回国了，但他的关怀永远留在中国人的心中。
战争是残酷的，不仅仅是对被侵略，还有侵略者。日本士兵他们也并不像战争，他们也不是天生那么坏，他们的国家给予他们使命虽然是非正义的使命，但作为一个士兵一个武士命令就是一切。他们祖国上层人士的错误也给他们带来了巨大的痛苦，在战争中他们渐渐丧失了本性，渐渐麻木渐渐变态。角川正雄是另一种日本士兵的代表，他的善良战胜了麻木和变态。在那种情况为了不再受良心的责罚，又不想违背一个士兵的尊严，他选择了死亡。不得不说他是一个真正的武士，他的武士精神值得我们敬重。
南京大屠杀的惨烈远不止电影上所表现的那些，那些感情值得我们记住，但是那种伤痛也不能因此而变淡乃至消失。不管人们怎么不想，落后就要挨打是国家与国家之间永远不变的相处准则。虽然现在的中国不像以前那样对于别人的“打骂”毫无还手之力，但是我们也是处处受制于人。像台湾问题，本是我们的国内问题，我自己应关门解决。可是总是有那么些人把它升级为国家与国家之间的较量。与日本我们与它虽然已经建交，可惜总是无法和平共处，钓鱼岛问题总是无法解决。无硝烟的战争总是无助不在，强大是我们现在应该放在首位的事情。我们不南京南京！读后感是为了欺负人或报仇而强大，我们只是为了保护自己，不想南京大屠杀事件再次重演。
那种痛我们无法忘记也不会忘记，相信每一个中国人都不想忘记我们所受那些屈辱，作为一名中国人更不能忘记那些迫害。强大，强大！为了不再让历史重演，为了不再受那些非人类所能承受的痛苦。
中国！勿忘国耻，居安思危！
作文四：《南京南京读后感》3400字
一、心存良知的日本兵——角川
角川，应该说是本片绝对的主角，他是一个普通的日本兵，有着单纯的想法以及对家乡的思念。在教堂中，会因为自己误杀了几个中国女孩子而深受打击，情绪差点崩溃。对待慰安妇百合子有着单纯的爱恋，甚至希望战争结束后她会成为自己的妻子。他一直强调自己是角川。他希望百合子能够记住这个名字，而且为她带来家乡的礼物，可惜的是他在百合子眼中与其他日本兵并没有什么区别，只是过来解决生理需求。
望着满街被凌虐的普通中国民众的尸体，看着那被高悬的头颅，角川的脸上闪现的是不忍和惶恐，他低着头，不敢面对„„看着一车赤裸的堆叠在车上的女子尸体，他惊恐地发现其中有那个带着脚链站在自己的面前，麻木地被自己手下凌虐的女子，眼睛睁着，显得如此不甘。面对着难民营中的姜老师那一声“ｓｈｏｏｔ ｍｅ”的无声要求，他照办了，许是不忍再有—位女子在自己面前被凌辱，许是他觉得清白与尊严对于—个女子的重要，他在没有上司允许的情况下。按着自己的意愿开了枪，他知道这对于姜老师来说是最好的结果。
角川，他有着自己心中的道德底线，对于自己深爱的国家，他无力去指责这种暴行是对是错，也无力去改变上司的命令，他唯有用自己的行为来控诉战争的错误。所以在影片的末尾处，他释放了小豆子和老赵，并以自杀来结束自己的他抵抗不了自己良知的泣诉，所以他以死谢罪，忏悔日军犯下的罪行。角川用这种方式来达到自己灵魂和人性的救赎。
我们可以发现，导演并没有将日军妖魔化成一个杀人机器，他们有自己的娱乐，有自己的思维和良知。角川代表的便是这部分日本兵，他们在战争结束之后，一直活在战争的噩梦中，活着的远比死去的辛苦得多。
二、英勇奋战的中国军人——陆剑雄
国民党士兵陆剑雄，他是当年南京十几万守城官兵中的一个，是没有随长官弃城逃跑誓于国都南京共存亡的无数无名英雄的缩影。在他身上我们可以清晰地看到军人那闪亮的品质：永不退缩。在首都南京沦陷后，陆剑雄却依然带领着仅剩的部下奋勇抗战。与日本军展开了激烈的巷战。在被俘虏后，又目睹同胞战友被日军集体残害屠杀，而在周围所有人都在死亡的威胁下暴露出贪生的本能时，陆剑雄却面对着日军的枪口第—个站了起来，直面死亡。他的举动代表了他的勇气，同时也是其他战俘直面生死的勇气来源，众多战俘集体喊出“中国不会亡！”这是他们对于自己牺牲后的最后的愿望，陆剑雄带着一名军人固有的骄傲与英勇，在日军机枪扫射下牺牲了。在影片中他没有过多的言语，有的只是他脸上那倔强的表情以及为战斗所做出的努力。
陆剑雄这一角色应该说是在战争期间，英勇抗战的军人代表，他们为了祖国的存亡，为了军人的职责，直面生死；为抗战作出自己的努力。导演对其安排的戏份并没有很多。但却完整地体现出当时军人奋战的情景，明知没有希望，却依然冲锋在战场的第一线，为身后的亿万群众坚守家园。
三、为难民营奉献的老师——姜淑云
在《南京！南京》中，有—个美丽、知性、为难民营无私奉献的女子，她就是姜淑云。姜淑云是难民营的领导者、教导者和保护者，她用自己柔弱的身躯做着抗争，与难民营里的国际友人拼尽全力救人，她是一个如此圣洁的角色。可是同时，她也是软弱的，缺乏勇气的。当难民营因为日军的兽行，而要求女性剪短发，穿男装的时候，自己却因身份特殊没有剪发。当她号召１００位女性自愿站出来救难民营的其他同胞时，虽然泪流满面，失声痛哭，却始终
没有举手站出来，或许小江临走那一眼让她了解到自己的懦弱，她开始了自己的救赎。当日军抓捕了众多男性，而只允许每名女子可以领回一名男性亲属时，她不断的易装，为多救出一个人而努力。当时的她显得那么娇小却又赋有力量。她的异常举动最终被发现了，或许她早就清楚地知道自己被抓后所要面临的命运。一句“ｓｈｏｏｔ ｍｅ！”这是—个女人为了尊严可以做的最后的选择。姜淑云的死，并没有什么背景音乐，有的只是一片肃杀的寂静，随着那一声枪响。姜淑云倒下，她终于可以有尊严地死去，终于可以摆脱自己心中的愧疚、自责与不安。对于她来说，为了解救别人而牺牲自己这已是对自己最好的救赎。
导演在安排这个人物时明显加入了人性最普通的情绪，姜淑云是一个知识分子，她有自己的骄傲与尊严，她宁死也不会让人玷污自己的清白，所以在一百名女性自愿奉献的时候，她懦弱地选择了退却。
四、从懦弱到坚强的拉贝秘书——唐天翔
唐天翔，是一个懦弱的胆小怕事的拉贝秘书，他是在德国人拉贝手下做事的，他一心只是想要保护自己的老婆和孩子，活着对他们一家子来说是幸运的事。—开始，他希望依靠着拉贝能拯救他的家人，当这一希望破灭后，他出卖了自己的良知。天真地相信了日本人对他的承诺，用出卖难民营中伤残的中国军人来换取与日军的合作，并自以为是保护了自己家人的安全。但其实他所怀抱的幻想很快就被粉碎了，他的女儿被日本兵当着面摔下了窗台，小姨子被日本兵抢走，最后被奸杀„„于是，一直低声下气的他开始幡然醒悟，他用自己的生命来反抗日军。他知道自己没有了活的希望，但是他仍笑着安慰妻子：“下个月我会把薪水寄给你的。”他在被枪杀前还笑着对日本兵说，“我太太又怀孕了。”只这一句，就透露出他希望他的孩子为中国继续革命、做出贡献的决心。唐天翔这个角色是片中前后反差最大的人物，他从一个小人物走向大人物，并且从懦弱走向坚强。
很多人不理解唐先生的转变如此之快，从前一刻贪生怕死的罕见角色一下子转变成英勇就义的英雄形象。对此，范伟对于自己饰演的唐先生的理解是：他是战争下的知识分子代表，心灵波动最大，从沾染污点到渐渐呈现出亮点。该人物真实，不是—个单纯的坏人也不是单纯的好人，只是一个战争中的父亲和丈夫。他所有的改变都是源自于对战争的认识。透露着知识分子的天真与迂腐，随着他渐渐意识到战争的残酷，于是开始清醒，开始成长。
由此，我们可以看出导演对于这一角色的诠释，这是普通中国老百姓的形象，能活着当然最好，但是当家园遭到破坏，当亲人受到威胁，死也就不是那么可怕了。不是不爱国，只是国家没有亲人来的实在。
五、永存美丽瞬间的妓女——江香君
江一燕在电影中饰演了妓女小江，即使一开始她的形象并不讨喜，但就是这样才在后来显示出她的伟大。小江，是—个妓女，在首都沦陷、人人自危的情况下仍留着一头漂亮的卷发及红指甲，这不仅是女孩子爱美的本性，还是她吃饭的道具。在德国人拉贝保护下的南京难民营里，为了躲避日军对妇女的摧残，所有女性被要求剪掉头发和换上男人衣服时，倔强的小江一句“打完仗后还要靠它吃饭呢”而道出了自己的身份。—开始如此“刺儿头”的形象却在后来被颠覆。
日军威逼难民营交出１００名女性来换取粮食和其他生活用品，否则就摧毁整个难民营，难民营的管理人员希望有人能够自愿站出来来承担这个磨难，来换取更多人的存活。小江第一个举起手来，用如此空灵的声音说道“拉贝先生，我愿意”。因为她的勇气，一个个妇女走了出来，她们用自己的牺牲来换取众多民众的安全，女人无疑在这影片中为自己塑造了伟
大的形象。小江，即使他是一个妓女，但是她用自己的行动来向大家表述她灵魂的纯洁与美丽。据称，小江被带走时回头的那一眼，被评为《南京！南京！》最美的瞬间，她的眼中含有泪水，更有着坚强。她和其他被带走的女性向观众传达了誓死保卫祖国同胞、捍卫中国尊严的决心。
据说，小江这一角色是没有名字的。但在最后影片中人物出来的时候，我们赫然发现原来小江叫做“江香君”。古时，有个江南名妓叫做“李香君”，相信导演用这一名字也是有其用意的。陆川导演在影片中对于这个女子的刻画可以说反映了中国当时底层妇女对战争、对日军的抵抗，即使是耻辱的，但我们不能抹杀她们的牺牲。因为她们，我们可以看到中国女性的坚强。
六、承载中国希望的孩子一小豆子
小豆子，这是一个孩子的形象，这个孩子很特别，他贯穿了整个影片的始终，并且在这场残酷的战争当中活了下来，他是整个战争的亲历者与见证者，他象征着中国的希望。小豆子是一个勇敢的孩子，他在战火纷飞、硝烟弥漫，大批军人溃逃的战场上留了下来，继续战斗；在与陆剑雄并肩赴死的时候，依然能够展开纯真的笑容。死亡在孩子的印象中或许远没大人想象中那么可怕，于是本该被枪毙的小豆子，却在死人堆里神奇地存活下来了；在难民营中，他开心地和人们一起生活，充满了暖意；在影片的最后，小豆子在原野上，开心的吹着蒲公英，那么纯真，那么坦然，仿佛从来没有经历过战争，仿佛南京南京读后感战争在他的生命中并没有残留下阴影。小豆子，这个形象是中国的希望，是一个火种的延续和民族的传承。
据陆川导演透露，影片《南京！南京！》中的小豆子是有原型的，他曾在建川博物馆抗虏馆中看到一张娃娃兵的照片，名叫季万方，他是被日军俘虏的年龄最小的士兵，据说后来也是被杀掉了。但在影片的最后介绍中，小豆子的相片下却是“还活着”，这无疑是在向观众说明中国的希望永不会灭。
《南京！南京！》在相当程度上还原了南京的当时的情景——破落的城市、弥漫的硝烟、悲惨的民众；有麻木接受死亡的普通百姓，有为救助百姓而进行反抗的军人、知识分子以及心怀大爱的普通民众。影片中主角们并没有过多地对话，而是通过镜头的纪录来告诉大家——南京大屠杀的残酷，并没有日本右翼所说的“南京事件”那般轻描淡写。对于历史而言，铭记的是战争的残暴，而不是仇恨。日军中更多的也是普通军人，他们被政府蒙蔽，一味地在战争中制造惨案，以至于自己灵魂的丧失。导演揭开那段充满伤痕的历史，为的是提醒国人：不要忘记历史。历史的存在不容抹杀，战争是人类的悲哀，和平是全球人民的心愿。
作文五：《南京南京读后感》900字
《南京南京》观后感
昨天晚上我们集体看了《南京南京》，我是在压抑的心情中将这部电影看完的。 一颗颗纷纷而至的炸弹，一个个逃离的背影，一场场触目惊心的画面„„无不让我内心沉重。虽然我曾经参观过南京大屠杀纪念馆，但是对于日本对中国的酷刑还不是太了解，而这次看影片我知道了日本对于中国人民来说就是个噩梦。
南京大屠杀的画面在我的脑海中将挥之不去。在那些满是阴霾的日子里，中国人民遭残杀，刺刀无情的刺进中国人的心膛，日本军却毫无内疚之情。他们将人围在一个圈内然后进行疯狂扫杀，人就像是多米诺骨牌一样接连倒下，然后便是日军的庆功欢呼声。日本的屠杀方式多种多样，极为残酷。有集体活埋，还有集中在海边扫杀，可谓血流成河。在那些黑暗的日子里，中国的妇女更是倍受蹂躏，为了保全孩子，她们挺身而出，成为慰安妇，在那个保守的年代这需要多大的勇气。她们不仅身体上受摧残，精神上更是受折磨。
整个南京处在水深火热之中，横尸遍野，到处都是断壁残垣，街道上空寂一片。日本对中国犯下的错永远也偿还不清。他们杀人时的凶狠与粗暴让我们愤怒，痛恨。
就算是魔鬼般的侵略，也压不倒中国人民。在枪林弹雨中，“中国万岁，中国不会亡”的怒吼在久久回荡。他们昂着不屈的胸膛，用憎恨的眼神封杀敌人，告诉他们中国人是杀不完的，它将永远屹立在世界民族之林。
人之初，性本善。日军中总有良心未泯的人存在。角川就是影片中的代表。他被迫侵华，看着屠杀手无寸铁的人民他于心不忍。他一直处在煎熬之中，一方是祖国的压力，一方是内心的善意。最终，他选择救两个中国人之后自杀，“活着比死更难受”是他内心的真实写照。 或许，我们不应该过多的怪罪日本士兵，应为他们只是被国家安排一切，甚至他们也是战争的牺牲品。我想，在他们屠杀之前，抑或也会换位思考假如那就是自己的家人，抑或也会于心不忍，但是他们的使命就是屠杀与掠夺。
当今，钓鱼岛事件愈演愈烈，日本又想抢夺中国领土，这让我们很气愤。曾经的已犯下累累罪行，如今却不知悔改，国内出现问题总靠掠夺他国财产来解决。原本中日关系已有所缓和，现在日本又挑事端，破坏了中日友谊，只是非常不理智的行为。
今天，我们已经处在了和平时代，对于过去的屈辱史我们不应忘南京南京读后感记，更不能忘记。泱泱大国的兴衰启迪了我们。一个国家要免受侵略必须先自强，只有有了充实的综合实力，敌人才会望而却步，而国强必须民强。作为中国人，我们有义务要使国家变得更加强大，繁荣，只要我们都尽好自己的义务，那么国之昌盛则指日可待也。
作文六：《《南京!南京!》读后感》2900字
观《南京！南京！》有感
【摘要】
金缕曲
南京大屠杀
回首何堪顾？
雨花台、冤魂尚在，杜鹃啼处。
八十五年犹梦魇，倭鬼瀛魔侵驻。
笼杀气，金陵覆怖。
万殁横街城若冢，更填江喋血尸无数。
屠老弱，戮孺妇。
登临咏罢南塘句。
叹秦淮、小楼明月，戚怀谁误？
可恨禽邦招魂社，朝野频频拜赴。
欲裂眦、填膺作怒。
只待残年能雪耻，纵长缨、直取扶桑路。
灭靖国，捣神户。
这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影；这是一座千古奇耻的纪念碑；这是一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证，这是３０，００００中国人生命的终点。在８５年前的南京，短短的六个星期内，它经历了一场惨无人道、震惊中外的大屠杀。那一刻起，我们不断失去自己的手足同胞；那一刻起，我们不断失去自己的家园，多少人流离失所。
【关键词】南京大屠杀 人性 反思 正视历史 铭记国耻
一．南京沦陷及大屠杀相关历史背景
（一）背景：一九三七年七月七日，中国和日本军队在中国北部卢沟桥爆发了全面战争。日军迅速占领了平津及华北的大片土地，同时又将战火从华北烧到华东。一九三七年八月十三日，日本军队开始进攻上海，中国军队和日本军队发生激战。一九三七年十一月十二日，上海被日本军占领，日本军队的下一个目标：中国的首都——南京。当日本军队攻到南京城下的时候，中国政府已经搬离了这座城市。
（二）灾害：占领南京后，日军畜生的最高指挥松井石根竟然发布了令人发指的屠城命令，一周的时间杀死我军民三十万，这还是保守数据，因为焚烧的尸体和场所都是秘密进行的。中国军队在那场战役战败后，俘虏了众多的中国军人，在当时国际社会有日内瓦条约的存在，俘虏有生存的权利，但是日本畜生却天理不容地干出了坑杀举动，而且还以搜索中国军人为名，直接冲击中国难民营，但杀的确实老人、妇女和儿童。
二．影片《南京！南京！》介绍及感想
（一） 影片综述：影片《南京！南京！》以“南京大屠杀”为背景分两节为我们剖析其血 淋淋的历史事实。第一节以南京沦陷、日军全规模屠杀中国战俘为主线。１９３７年冬，国民党首都南京被日军攻破，留下来的国民党军做殊死对抗，最终悲壮牺牲。这一节真实、客观的反映了日本军队凭借其强大的装备实力、人员数量优势对中国战俘及普通平民所做的惨绝人寰的屠杀。活埋、火烧、集体枪杀等惨烈手段令人发指。第二节以身在金陵女子学院安全区的平民，尤其是女性为中心，讲述了日本军队对金陵安全区妇女的蹂躏。这一节鲜活的展
现了日本军队人性的丑恶及归国女教师姜淑云为代表的中国女性拯救隐藏在难民营的男人的无私美。
（二） 情节详谈：
１．剧情：００：０５：００ 南京城破。
感触：我不能去怨恨那些冲破层层人墙、贪生怕死溃逃出城的国民党军，因为每个人在生死面前都有本能的恐惧与求生本能。我只能说以陆建雄为首的留下来的国民党军的伟大。南京已经失守，可以说留下来的人只能是死路一条，但是他们还是留下来了。为了南京城中未能离开的老老少少，为了南京作为一个国家首都的重要意义。这是一份坚强的信念，也更包含了一种必死的决心。
２．剧情： ００：１４：３０ 日本军人角川在维持俘虏秩序时，失手杀死躲藏的中国平民。 ０１：５０：２８ 受被日本军拉走充当慰安妇的姜淑云请求，角川将其开枪打死。 ０２：０１：２５ 角川不堪重负，在救下一大一小两个中国士兵后，开枪自杀。 感触：角川可以说是在影片《南京！南京！》中唯一一个有人性的日本军人。我一 直清楚的记得当他开枪失手杀人后后惊恐、愧疚的神情。他无措的说：“我不是故意的”。然后就要剖腹自杀。这是其他日本军人做不到的。在后来，他杀死姜淑云也是出于不让她再接受变态的摧残。我可以接受日本军人在经受战乱、背离家乡的混乱情绪，但这并不代表我就能容忍他们变态的屠杀中国人。在影片中角川是所有参与南京战争的日本军人中唯一一个没有被完全同化、仍然有所坚持的日本军人。
３．剧情：００：２２：４３ 未死日本军人发出警报，残存的国民党军躲藏地点被发现。 感触：十几个稚气未脱，甚至刚刚懂事就要扛枪战斗的小男孩。我原本认为孩子会是最脆弱的群体，可是他们却是奋战到了最后一刻。在他们的眼神里，我看到了坚定、对生的渴望、对严峻形式的严肃，却唯独没有退缩。或许我比他们的年龄要大，但是要我面临他们所处的那个环境，可能我就是会崩溃、无助的。所以我敬佩他们。
４．剧情：００：４２：００ 大屠杀开始，中国人大喊：中国万岁！中国不会亡！
感触：烧杀、活埋、枪杀、枪刺、砍头。震撼、心痛、国殇！那歇斯底里，响彻云霄的呐喊声，是所有中国人内心的希翼。是对日本人最激烈、最直接的反叛。在面对死亡的时候，最能激发的是内心的爱国情怀。我想，在那一刻所有中国人都是悲壮的。
５．剧情：０１：１７：４８ 日本人要求难民营出１００名女性作为日军三周的慰安妇。拉贝和姜淑云向所有难民营的女性们宣布这个消息。
感触：为了解救苦难中的中国百姓，拉贝、姜淑云、华小姐他们竭尽全力、数次落泪。与日本人的暴行形成鲜明的对比。当日军提出用１００名女性来换取食物、棉被、过冬的煤和孩子们的安全时，勇敢的中国女性为了同胞的生命安全，决然的站出来，甘愿充当慰安妇来保证同胞们的安全。让我感动的是，她们是以一种坚定、壮烈、决然的神情站出来的。她们是伟大的。
６．剧情：０１：５３：５５ 日本盛大的庆典及招魂仪式开始。
感触：他们跳着奇怪的舞蹈，在中国的大地上给那些侵略者招魂。竖起写着某某军师团的旗帜，更像是给无数死去的无辜中国人的挽联。他们有着绝对的差别对待，对中国人可以毫无顾忌的草菅人命，对自己日本人却来举办这么隆重的仪式。可笑至极！！
７．剧情：０２：０２：４６ 小豆子在得知自己获救后，露出灿烂的笑容。
感触：幸亏„小豆子还活着。这是整部影片中唯一的庆幸。中国的希望还在。
（三） 感受：在观看《南京！南京！》以前，我始终认为在战争里，在人们即将死去或面 临危险的时刻，所有的一切不论是家国大义、人生信仰都会变得苍白无力，只有求生的本能和对于死亡的恐惧才是真实的。可是在《南京！南京！》里，我不仅看到了死亡前人们的本能的恐惧和战争带给人们的人性扭曲。更看到了唐天祥甘愿留下牺牲，成全另一中国
同胞的悲壮；日本角川渴望和平、看穿生死的无奈„
三．反思
侵华日军制造的南京大屠杀惨案，是日本法西斯在中国所犯的严重罪行之一，是中国历史上极其惨痛的一页。南京大屠杀真真切切的给了我们一个惨痛的教训与警示，我们遭受的苦难是可怕的。当我听到影片中口口声声的“支那军”“支那人”时，总会有一种屈辱的感觉。被践踏的尊严、国弱被人欺的无奈
但是日本当时及以后的当权者之中，竟有许多人不承认这笔血债，竭力否认有这样的惨案，甚至说是子无虚有，还美其名曰说是进入南京城受到中国军民的欢迎，遵守国际条约，企图隐瞒事实真相，简直是无耻到了极点。但是，毕竟历史就在那儿，事实就是事实，有人经历就会有真相长存，不论何时翻起它总会摆在眼前，历史不容篡改。
四．对待南京大屠杀的态度
站在人性的高度，每一个逝去的生命都应该被祭奠。作为后人，我们是中国的未来与明天，在今天遥望那上千万人曾付出生命的历史，必须多一份慎重。在现今不管是砸牌、泼油漆还是谩骂，都有些简单化了。谩骂与否，历史都在。“罪恶不会因轻薄的解构而抹杀，警醒也不会因愤怒的谩骂而实现”，如果仅仅是愤怒与谩骂，单纯的发泄，发泄过后一起照旧。那么，可以预料的是，这样的事情还可能再次发生。铭记的最好方式是纪念，一段对历史真相更严谨的追录，一段为当年受害者追寻赔偿的具体努力，这才是现在的我们所要做到的人性的真善，这才是对历史最真诚的回应。在以和平、发展为主题的今天，只有拿出我们的理性与智慧，纪念历史、正视历史、面对历史《南京！南京！》读后感、缅怀历史，才能对得起祖辈们曾承担的沉重苦难。
五．展望
历史留给我们的是痛苦，也是教训，更是一种激励。历史也警示着我们一个简单的道理，那就是中国只有强大了，才不会被外国欺负，才不会被外国蹂躏。只有自己强盛了，才会使人民产生安全感和自豪感。祖国的明天在少年。梁启超曾说过：少年智，则国智；少年富，则国富；少年强，则国强；少年独立，则国独立；少年自由，则国自由；少年进步，则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。我们作为祖国未来的中坚力量，定要牢记历史，坚定未来！
莫忘国耻。愿世界永远和平。
参考文献：
［１］梁启超：《梁启超文集》，北京燕山出版社２００９年版第５６—５９页
［２］陈益民：《民国旧事老新闻１９３５—１９３７》，天津人民出版社１９９８年１０月第一版第２４４页
［３］中国９１８爱国网 网址：：／／．ｃｈｉｎａ９１８．ｎｅｔ／
作文七：《南京南京读后感》800字
《南京！南京！》观后感
这是一部反响很大的片子。以南京大屠杀为体裁的电影很多，但《南京！南京！》似乎最特别，因此赞誉也很多。我看了两遍，并不是因为喜欢。我不喜欢这种悲惨的电影。我觉得像南京大屠杀这样残忍的悲剧不是任何人都能直面的。两次看后的感受不一样的：如果说第一次是感性的，那第二次便是理性的。
第一次看只是被片中的感人的情节、残忍的片段、悲怆的场景给吸引了，并没有从专业学习的角度看。正如老师说的被剧情给拉进去了。第二次是带着作业看的，所以就不一样了，可难受仍然免不了。
这部片子是黑白片。据介绍，陆川导演特意采用黑白片。因为黑白片更能突出真实性，南京大屠杀是一段真实存在的历史。同时黑白片能把惨烈艺术化，毕竟太血腥的东西不适合广泛的传播。如片中被杀的中国人、被凌辱致死的中国妇女，这样残忍的画面如果是彩色片那其血腥程度是不言而喻了。
影片开始镜头是一个大远景，满地的尸体充斥着屏幕，在向人们诉说着战争的惨烈和痛苦。紧着是一个空镜头，缓解了一下人们的紧张心情，同时也被赋予特殊意义。我觉得这特殊意义是战后短暂的空白——城市的疮痍、经历战争的人心中的痛楚。随后是一个特写，日本士兵角川脸部的特写。
角川的灰暗的脸，干燥的嘴唇可以看出战争的艰苦。而这个片子正是从角川的角度来叙述南京大屠杀这段历史。这部片子突破了以往的同题材的电影。它展现了南京大屠杀这段历史并剖析中国人、日本人在这段历史中的心理，表现了日本兵人性的挣扎。
这个片子是从一个日本兵的角度来讲述南京大屠杀这段历史的。日本兵角川采用第一人称独白的方式把整段历史讲述出来。角川既是叙述中人也是叙事的人。音乐也是这部片子的一个亮点。片中几处出现了日本歌曲，有有声源也有无声源。如日本兵在海边跳舞时唱歌和日本兵祭祀死去的日本兵时出现的音乐。前者的歌声抒发了日本兵的思乡之情，后者的音乐把日本祭祀的礼仪恰当的展现出来，同时也渲染了气氛。日本人死了日本兵就大肆的祭祀，而中国死了那么多人都不敢有南京南京读后感什么悼念的活动。这种强烈的对比强烈地把当时中国弱小，受人欺凌的境遇淋漓尽致地表现了。刘烨演的中国士兵等人死前高喊“中国万岁，中国不会忙”时悲怆的音乐起来把气氛升华了。看到此刻的每个中国人心中都有一种感动吧。
作文八：《观南京南京读后感》3000字
观《南京！南京！》有感
当讲到爱国这个主题时，我不敢说自己对祖国有多少热爱，也不敢说自己对过去的历史有多少了解。然而当我看那曾经的纪录片时总是会掀起我心中的那一片波澜，乃至毫不夸张地说刻骨铭心甚至心痛。至今令我印象深刻的纪录片就是２００９年陆川导演的那部《南京！南京！》。虽然看过也有数年，然而有些画面有些情节有些国耻却深深地刻在我的心里，我不忍心再去看第二遍，我不忍心再次目睹那一幕幕惨不忍睹的血腥画面，我也不愿再去看日本鬼子那丑恶的面孔和他们恐惧的灵魂。可是当我如今想起，那些画面却依然那么清晰那么完整地出现在我的脑海。
我还记得当年那黑白而摇晃的镜头，仿佛让我身临其境般地到达人间地狱，当我听着那一声声的枪林弹雨，当我目睹那惨不忍睹的杀戮和血流成河、生灵涂炭的场景，当我看着国民党烈士的英勇就义，当我看到那被日本人蹂躏至死的中国妇女，当我看到我的同胞像无助的羔羊注定要被饿狼吞噬。。。我的心变得异常压抑，在摇摇晃晃的镜头下甚至要窒息。
《南京！南京！》以黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷。在影片中我们并没有看到一滴血，可是我们却能想象得出比血流成河更令人恐惧的画面，陆川导演以一种若隐若现的拍摄手法，演绎了历吏的一幕，既还原了历吏的真实，又不至于让观众出现视觉疲劳，相比之下二十年前的那部《南京大屠杀》显得特别血腥，该片也精致不少！或许这就是陆川导演的成功之处。
影片一开始就将我拉入了硝烟弥漫，枪声阵阵的阴暗而恐惧的场景。整个南京城一片废墟，除了尸体还是只有尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解，所有能想到的杀人方式，均在这里得到了全面的演练！日本人在中国犯下了滔天大罪！每每想到这些我就义愤填膺，心中的波澜久久无法平息。我知道战争都是残酷的可怕的，结局并不是什么所谓的胜利，而是死亡，不管对哪一方而言都是失败，可是日本人的杀戮手段以及他们蹂躏中国妇女的恶行实在太过残酷，他们的行为已经到达禽兽般的境界，没有人性没有良知。 《南京，南京》，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。生命，人格，尊严，亲人„„连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被强奸被欺辱致死„„在那个年代，活着真的比死更艰难！这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了，这样的场面怎么能叫人不动容，怎么叫人不伤心。
整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，从他们身上反映了当时中国人民水深火热的情景。
陆剑雄－－国民党军官，当耳边传来阵阵密集的枪声，已经绝望的战俘知道那是日军正在有计划有组织的屠杀自己的同袍同胞，不愿再迈步走向死亡的刑场，枪声响起，一个个麻木的被捆住双手的躯体倒下。愤怒、失望和羞耻让陆剑雄这个战士无话可说，他不愿坐着死去，为了保留作为一名军人面对死亡时的最后一点尊严，他选择了沉默着迈步走向刑场。
姜淑云－－一个勇敢的中国女性形象，和拉贝先生在一起，与日本军作抗争，她尽全力去保护难民营的人。这个难民营的一直的守护天使，当拉贝不得不奉召回国后，她用柔弱的肩膀担起拉贝留下的担子。当她冒着巨大的危险一次次的去以妻子的名义认领那些不是自己丈夫的丈夫而被日军识破并抓住她准备带走的那一刻。她向只有数面之缘的懂英语的角川说了一句：“Ｋｉｌｌｍｅ！”（杀了我）。那一刻，我原谅了她曾经的懦弱，原谅了她在日军向难民营索要１００名女性去做慰安妇时她不曾举手的退缩。
江香君－－小江，本来为了女人的形象，就算是被日本人认出来也无所谓的角色。当难民营中要求所有女性都要把头发剪掉，换上男人的衣服时。妓女小江却不愿意剪掉自己的头发，还说“仗打完后还要靠它吃饭”呢。此时妓女小江给人的感觉完全就是一副商女不知亡国恨的样子。可当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，她的恿气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，不堪凌辱，最后赤裸裸地死去。她用一种我不入地狱谁入地狱的方式证明了自己的尊严，尽其所能的保护了那些曾经用充满鄙夷的眼光打量她的同胞。
小豆子－－－－很有小红军的感觉，从头到尾，只有他奇迹的生还，从陆剑雄出现，江淑云带着，到和老赵一齐，他是被角川放走的。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。 小豆子在这部黑白影片中几乎经历了所有事件。影片结束，屏幕上打出“小豆子，还活着”。影片中的小豆子和现实中的小豆子们对那段历史的回忆必将永远的将日本军国主义钉在耻辱柱上。
唐先生，那个胆小怕事、性格懦弱的唐先生，他一心想保全他的家人，甚至不惜为此去充当告密者。但当他失去了他愿意为之付出一切努力去保护的家人后，面对那座已经沦为地狱的城市，在有机会可以走出南京的时候，他选择了留下面对死亡，让一个假扮成拉贝助手的军官把自己怀孕的老婆带出了城。他选择了坦然的面对死亡来为自己之前做错的事赎罪，临刑前夕，他不无骄傲的告诉那个日军大佐：“我的妻子怀孕了，我的妻子怀孕了”。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！”我深深感动了！枪声响起的瞬间，他以死亡为代价找回了自己的尊严。
角川，在我看来他是影片的主角，也是影片的主要线索。他是屠杀中国人的日本士兵中惟一一个有良心的，也许还有很多。导演通过他来描述南京大屠杀，使我们认为有那样一个日本人并不十分可恨，这也是人性的表现。他杀了人没错，但他的内心是是忑不安的，他知道这是不对的；他知道百合子是为了日本士兵才来到中国的，到他并没有把百合子当成一个猪狗不如的人；他明明看到了姜老师多从卡车上多救了人，他却装作不知道的样子，但最后姜老师还是被日本军官发现了；当姜老师被拉走的时候，用英文对他说了“杀了我”时，他的善心还是没有办法逃避，他知道姜老师被士兵拉去会失去尊严，所以他答应了姜老师的恳求，让姜老师能够有尊严地死去；当日本士兵在杀死唐天祥时，他背过了身子，不想看到这一幕发生，因为他知道唐天祥是好人，他为了救难民，为了让他人活下来，他选择了留下；最后他放走了小豆子和老赵，也许是他不忍心看着这么小这么可爱的一个孩子就这样被枪毙了，并对着同伴说了一句：“活着比死更艰难吧！” 电影中每一个生命都是脆弱的，无论他富贵贫穷、高低贵贱，随时都会像烟花般消散，我无法想象在这种人间地狱下，人们是怎么样生活的，更确切的说是如何生存的。而这些也仅仅是历史事件的艺术性概括，更为悲哀的是，电影之于现实或许还要含蓄几十倍，只有经历过这场劫难的同胞才能真正体会到其中的苦
楚。
还记得影片结束后，我的心很久都无法平息。当我再次看到荧幕上的“南京南京”个字，我想现在的我已经不是那个刚进电影院的我了，陆川导演将一段历史诠释得那么淋漓尽致，令我敬佩不已，而影片的内容更让我刻骨铭心，感慨万分。想想现在的我们又在做些什么。。。浪费时间，每天上网，抱怨上天的不公平，抱怨生活的困难，甚至到自杀，离家出走的地步。。。现在的我们总是不满足于自己的生活，或许我们真的观南京南京读后感该好好反思一下，现在的幸福生活是多么来之不易，是多么美好。
这段历史已然成为过去，尽管有人为了掩盖自己的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。一个国家，一个民族，如果连回首自己历史时都没了勇气，那就太可悲了。我们不仅不能忘，还要将那段历史带给我们的沉重转化成不屈意志，鞭策自己不断前进，逐步改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。
同时影片也让我明白了落后就会挨打的道理，当时正是由于中国的落后才会导致外国列强的欺凌。要想在国际舞台上立于不败之地，就必须的加强我国的综合国力，提升我国的国际地位。而这一历史重担一落在我们这一代人的肩膀上。在２１世纪的今天，或许我们不会再看到充满硝烟的战场，它是科技竞争的时代，掌握好科学知识并用之于祖国的建设或许是我们为祖国贡献最好的途径。 让我们牢记惨痛的历史，刻苦学习，长大把祖国建设得更强盛！
作文九：《读后感——《南京浩劫》》900字
你遗忘了吗
——读《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》有感
张纯如，这个名字对你我来说或许是陌生的，但就是她著写的《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》让世人对南京大屠杀的许多细节及事件有了更为详细的了解。
这本书不仅较详实的叙述了南京大屠杀期间日军对南京平民的种种暴行，还揭露了日本对这段历史真相的隐瞒。这本书描述日本政府如何在传媒上、教育中淡化这段历史的，同时，本书还赞扬了在南京大屠杀期间，留在南京的一群欧美人士的英勇事迹。
对于南京大屠杀，在我的认知里：死了三十来万人。仅此而已，就连这仅有的认知，也是从其他人那儿听来的，至于是真还是假，我无从得知，但现在我知道，这一切都是实实在在曾经发生过的，没有半点虚假。
在书中，我不止一次读到日军对中国平民的残酷暴行，在此，我觉得“残酷”一词都无法形容日军的暴行到底有多残忍，让人不寒而栗。他们将还在母腹中的胎儿取出来玩弄，或是将婴孩一刀劈成两半„„我简直无法想象日军在这片净土上犯下杀戮时的心态。但这本书给了我答案，在他们的脸上，只有“胜利者”那自豪的笑，但凡他们还有一点的良知，也不会有那么多无辜的人含恨死去，也不会有那么多在精神和心灵上受创伤的人，以至于至今那些幸存者都还在煎熬中度过余生。
书中有这么一节：“如果南京的死难者能手牵手，那么这队行列可以从南京一直排到杭州，空间距离约为２００英里；他们流出的血液重达１２００吨；他们的尸体可以装满２５００节火车车皮；如果将这些尸体一一叠起，可以达到７４层楼房之高。”看了这里，我好半天才回过神来，我根本不敢相信自己的眼睛，不敢相信这一切都是真的，但我还是一次又一次的设法说服我自己，告诉自己这就是历史事实，不得不去承认这冰冷的事实。这一刻，我真希望自己拥有无穷的力量，让那些日本人统统也都死去，可我知道，这不可能，因为暴力只会让灾难一遍又一遍的重复上演，再者，在这个文明的社会中，暴力是违背人类精神的“杀手”。
我最不能忍受的就是，日本人对自己所犯下的暴行找出许多理由来推脱自己的责任，我非常认同作者说的：“时至今日，日本仍然是一个失败的国家。”他们篡改教科书的行为令人感到十分的可耻，难道他们认为这样做就能改变曾经发生过的事情吗？难道这样就能让他们的子孙后代“天真”的认为自己的国家并没有干过那些伤天害理读后感——《南京浩劫》的勾当吗？能吗？？？
令我欣喜的一点是，在南京沦陷后，那些欧美人士对难民的救助，这使我对他们格外的钦佩，这大概就是那个年代人性最光辉的一面吧。
读罢全书，合卷沉思，本书名为《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》，难道它真的被我们遗忘了吗？
作文十：《《南京人》读后感》600字
抓住历史机遇，学习先进城市经验，加快城市化建设步伐
—— 读《南京人》有感
历史上，南京有三次大机遇，给了南京城很大的发展，带来了很大的繁荣，同时也给了南京一个特殊地位：十朝古都。
但这些年来，抓住机遇，开始成为一句口号。多少年来，南京似乎一直在沉默中，苦苦等待着发展的机会。“不是在沉默中爆发，就是在沉默中死去”南京等待发展已经太久太久。机遇说来就会来，机遇来之不易，如果不抓住，转眼就会逝去。改革开放以后，深圳抓住第一个机遇；这些年，上海又抓住了机遇，南京没有抓住，没有突破。我们只能说南京是一个不太善于抓住机遇的城市，这个城市里，更多的是一些不善于抓住机遇的人。
２０１３年亚青会，２０１４年青奥会都在南京举行，给了南京又一次大好机遇。抓住这次难得的机遇，就必须学习国内外先进城市、地区。作为推动南京现代化建设的强大动力，在学习中，追赶先进城市中自我追赶，超越和提升。
一是要全力以赴推进思想解放，清醒认识到南京发展存在的差距，追赶先进城市，从骨子里来一场“自我革命”，克服南京人“小富即安，小成即满”及“南京大萝卜”的思想认识，确立更高的目标，更新的思路，切实增强思想认识前瞻性，抓住机遇的主动性，推进发展的创造性。
二是要全力以赴聚焦发展目标，以先进城市为标杆，高举“三争一创”旗帜，确保省市目标任务圆满完成。
三是全力以赴落实发展责任，树立求真务实的发展作风，放下身
子，“说了算，定了干”，把所有心思、精力、才智全部用在工作上。要围绕确定的总体计划和目标，建立严格的考核激励机制。工作要分工，落实责任，拿出一股子拼劲，闯劲和韧劲，切实解决发展中的困难和问题，确保每一项工作的落实。
我们每一《南京人》读后感位南京的市民，都要面对这一历史责任，都要付出全部的努力，为抓住这一机遇，为此优异的成绩迎接亚青会，青奥会的胜利召开做出更大的贡献。
胡雯
２０１２－６－１
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