作文一:《白公馆渣滓洞观后感》2100字
白公馆渣滓洞观后感
我和本单位的老党员及新党员一行十几个同志来到了红岩革命圣地,参观了渣滓洞、白公馆。浩气长存的烈士群雕,栩栩如生的烈士塑像,气势磅礴的大型浮雕,以及精美的大型壁画,烈士诗文碑林,似乎又把我们带回到了那段难忘的岁月,使我接受了一次灵魂的洗礼。
歌乐山位于重庆西北郊,整个歌乐山由一种红色岩石组成,这种岩石象钢铁一样坚硬,当地的人们又叫这种岩石为“红岩”。顺着蜿蜒崎岖的山路进入渣滓洞,呈现在眼前的是阴森、恐怖、带有杀气景象。四周的碉堡、暗哨、铁丝网令人觉得阴森恐怖。在大院的墙上写着反动标语,时刻想瓦解革命人士的意志。院中的牢房是3米见方的小屋,潮湿、阴冷。从墙上的照片可以看出住10人左右,屋中唯一通风的地方是那个巴掌大的窗户,手指粗的铁条插入其间。我久久的凝视那一张张发黄的照片时,想到革命烈士抛头颅,洒热血,为了人民的幸福,愿把牢底坐穿。他们中有许多是与我年龄相仿的年轻人,他们也有父母、也有妻儿、也有朋友,但为了共同的理想,为了千千万万的劳苦大众,他们宁愿牺牲自我。
在二楼的一间牢房时,一面“五星红旗”映入眼帘,这就是江姐绣的五星红旗。当他们听到中华人民共和国成立,第一面五星红旗飘扬在天-安-门广场上的喜讯后,相互告诉给狱友。由于牢狱与世隔绝,他们凭自己的想象,绣了这面红旗,并畅想未来,可以想象当时他们是多么的激动,他们梦寐以求、为之奋斗的事业终于成为了现实,可他们却仍处在暗无天日的监狱中,他们无法走上街头汇入到欢乐的人海中,无法亲眼看见第一面五星红旗的升起,而只能在心中欢呼,用眼神互相祝贺、传达着喜悦之情。
最恐怖的刑房。一种叫披麻带孝的酷刑,听起来就毛骨悚然。看到生锈的刑具,眼前浮现出敌人的狞笑和革命英雄面对酷刑一笑而过的坦然,为了党的事业,为了其他同志的安全,为了自己的信念,到最后一刻也要把笑容留给作文一二三敌人。纵有多少酷刑摧残的只是革命者的身体,想在精神上击跨革命者是万万不能的。敌人的无奈,更坚定了革命者的信心。
一只铅笔吸引了我,下面是一幅画着飞机的画,原来这是小萝卜头学习的地方。由于牢内艰苦的环境,使他头大身小,故大家叫他小萝卜头。在他该上学的年龄,在狱友们的帮助下,小萝卜头开始在黄显生将军的牢房里上学了,识的第一个词是“中国”。多么可爱的孩子啊!多么可怜的孩子啊!出生不久就来到了人间地狱,8年牢狱,最后还是死在敌人的刀下。
仰看烈士的事迹和尊容,俯首他们的遗言和遗物,我的心被一种无形而伟大的力量所慑服。先烈的精神如阳光洒进心灵的暗房,像雨露滋润着空虚和荒芜的心田,灵魂上的一切灰尘和污秽全被涤荡。一个民族的文化精神面貌、道德风尚,都有着古往今来不断继承发扬的过程。昨天,烈士们用自己的青春和生命,换来了新中国的建立和人民的解放。今天,缅怀红岩英烈,我做为一名共-产-党员,在社会主义现代化进程中,应树立创一流工作的意识,
开拓创新,脚踏实地去实践,为把我国建成繁荣富强的新中国而努力,用祖国的强盛,告慰英烈。。。。
参观渣滓洞白公馆有感
2012年9月,我和本单位的新老党员一行十几个同志来到了红岩革命圣地,有幸参观了歌乐山的渣滓洞和白公馆。看了掩映在林木间的旧址以及陈列的图片、实物,心里想像着江姐、许云峰、小萝卜头等 一张张坚贞不屈的脸庞,恍若隔世,心潮不平,思绪驰向那个血雨腥风的年代。
顺着蜿蜒崎岖的山路进入渣滓洞,呈现在眼前的是阴森、恐怖的景象。渣滓洞监狱分内外两院,外院是监狱办公室和刑讯室,内院有一楼一底,男牢十六间,女牢两间,共产党员江姐、罗世文、李青林、华子良等先后被囚于此,最多时达七百余人。1949年11月27日,国民党特务对两百多人进行集体屠杀,溃逃时还放火烧男牢房,仅有15人脱险。
在大院的墙上写着许多企图瓦解革命者意志的反动标语。刑讯室里的刑具已经锈迹斑斑,但烈士的鲜血仍依稀可见。牢房是3米见方的小屋,潮湿、阴冷。屋中唯一通风的地方是那个巴掌大的窗户,手指粗的铁条插入其间。我久久的凝视那一张张发黄的照片,想到革命烈士抛头颅,洒热血,为了人民的幸福,愿把牢底坐穿。他们中有许多是与我年龄相仿的年轻人,他们也有父母、也有妻儿,但为了心中的理想,为了千千万万的劳苦大众,他们宁愿牺牲自我。
在二楼的一间牢房里,一面五星红旗映入眼帘,这就是江姐绣的五星红旗。当她们听到中华人民共和国成立,第一面五星红旗飘扬在天安门广场上的喜讯后,相互转告给狱友。由于牢狱与世隔绝,她们凭自己的想象,绣了这面红旗,并畅想未来,可以想象当时她们是多么的激动、多么的梦寐以求,为之奋斗的事业终于成为了现实,可她们却仍处在暗无天日的监狱中,她们无法走上街头汇入到欢乐的人海中,无法亲眼看见第一面五星红旗的升起,只能在心中欢呼,用眼神互相祝贺、传达着喜悦之情。
在白公馆院子的一侧矗立着一尊铜像,他就是革命烈士小萝卜头,其实他真正的名字叫宋振中,在铁窗黑牢里小萝卜头度过了八年多的童年生活。由于缺乏营养,他的身体发育不良,头大身小,人们便叫他小萝卜头。他利用走动的方便,在牢里传递情报。这个本来可以有天真灿烂童年的孩子,没有给我们留下童年的欢笑,却带给我们深沉的思考:我们今天的孩子们之所以能过上与他天壤之别的生活,是那些像他一样的革命先烈用鲜血和生命换来的。与小萝卜头相比,我们还有什么困难不能克服?还有什么理由不努力学习工作呢? 仰看烈士的事迹和尊容,俯首他们的遗言和遗物,我被一种无形而伟大的力量所慑服。先烈的精神如阳光般洒进我的心灵,像雨露般滋润着我的心田,灵魂上的一切灰尘和污秽全被涤荡。往昔,烈士们用自己的青春和生命,换来了新中国的建立和人民的解放。今日,我们缅怀红岩英烈,作为一名共产党员,要继承先烈的遗志,响应党的号召,要以百分之百的工作热情去开拓创新,要以燃烧自己照亮别人
的奉献精神为重粮集团实现进入世界500强的目标而发光发热,贡献自己的一份力量。
作文二:《白公馆渣滓洞观后感》4200字
站在白公馆、渣滓洞前的思考
--- 童友珍
炎热的六月,阳光明媚。按照上级党组织统一布臵,单位组织我们全体党员干部到重庆接受革命传统教育,瞻仰、悼念烈士的英灵---红岩革命圣地,参观了渣滓洞、白公馆,令人思绪万千,瞻仰烈士们的牢房,略晓烈士的伟绩,超越时空与烈士进行心与心的对话,浩气长存的烈士群雕,栩栩如生的烈士塑像,气势磅礴的大型浮雕,以及精美的大型壁画,烈士诗文碑林,似乎又把我们带回到了那段难忘的岁月,使我接受了一次灵魂的洗礼。
好象天亦有情, 第二天当我们来到渣滓洞时,天突然间下起了雨,火炉山城重庆变得一丝凉爽,缓缓行驶的旅游客车在“红岩上红梅开,千里冰雪脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开……”这熟悉的红梅赞歌声中,把我们带到了歌乐山。歌乐山位于重庆西北郊,郁郁葱葱,松涛阵阵。整个歌乐山由一种红色岩石组成,这种岩石象钢铁一样坚硬,当地的人们又叫这种岩石为“红岩”。记得少年时代,《红岩》这本书曾使我爱不释手,《烈火中永生》这部电影曾经看过几遍,江姐、许云峰、华子良等英雄形象至今仍留在我的脑海,仿佛将我的思绪带回那个年代。
首先我们参观了渣滓洞。据说渣滓洞原来是一个煤窑,由商人程尔昌于1920年开办,因渣多煤少而得名,后来军统强行征用改建成监狱,原来渣滓洞煤窑入口被新修的建筑遮蔽,2007年的山洪暴雨反倒把入口给冲刷出来了。顺着蜿蜒崎岖的山路我们进入了渣滓洞,呈现在眼前的是阴森、恐怖、带有杀气景象。四周的碉堡、暗哨、铁丝网令人觉得阴森恐怖。院中的牢房是3米见方的小屋,潮湿、阴冷。从墙上的照片可以看出住10人左右,屋中唯一通风的地方是那个巴掌大的窗户,手指粗的铁条插入其间,革命先辈在这里经受酷刑考验。1947年12月,渣滓洞作为重庆行辕二处第二看守所关人,关押人员主要有1947年“六一”大逮捕的要犯——《挺进报》案和“小民革”案中的被捕人员,上下川东武装起义失败后被捕人员,著名的“江竹筠,许建业”等烈士在此关押。刑讯室里头摆着各种各样的刑具:冰冷的手铐,脚镣,沾有斑斑血迹的皮鞭,恐怖的老虎凳,和著名的“竹签”......这些用来摧残共产党人的身体,折磨他们意志的刑具和各种匪夷所思的刑罚,我看用毛骨悚然来形容已经有些词不达意,要用“反人类暴徒”这顶帽子才将将适用。 1949年11月27日,重庆解放前夕,特务对在押人员进行了集体屠杀,180人遇难,只有15人脱险,渣滓洞分内外两院,内院有一放风坝,内墙上写着“青春一去不复返,仔细想想,认明此时与此地,切莫执迷”“迷津无边,回头是岸”等标语。放在今天来看,这些至理名言不无道理,警世作用字字珠玑,放在当年斗争双方立场来说,软化教育用以深刻,可惜收效甚微。外院是特务办公室,刑讯室,墙上写有“长官看不到,想不到,听不到,做不到的,我们要替长官看到,想到,听到,做到。”中国真是个标
语王国,历朝历代莫过如此,即便改朝换代到21世纪,大街上依然是标语的海洋,不过今天更空洞,渣滓洞里头的更具体更直白些。
一会儿,我参观了陈列馆,在资料室里,我兴致高昂地观看了图片、资料,专心致志地聆听讲解,当我久久的凝视那一张张发黄的照片时,想到革命烈士抛头颅,洒热血,为了人民的幸福,愿把牢底坐穿。先烈们中有许多是与我年龄相仿的年轻人,他们也有父母、也有妻儿、也有朋友,但为了共同的革命理想,为了千千万万的劳苦大众,他们宁愿牺牲自我。看着先烈们的英勇事迹和不屈的革命精神,我的心久久不能平静。曾经向着少先队旗宣誓,继承先烈的遗志,踏着先烈们的脚印前进,决不辜负先烈们的期望,长大后要为先烈们用鲜血换来的江山贡献我们的力量。
接着我们参观了白公馆。离渣滓洞差不多2公里的行程,就到达白公馆。白公馆最为著名的就是那个终日不作文一二三见阳光的地牢,站在地牢门前阴风阵阵,里头黑黢黢伸手不见五指,恐怖之意不由言表,白公馆的刑讯室是由防空洞改建而来,站在铁门前,一股霉菌夹带着冷嗖嗖的寒气扑鼻而来,毛骨悚然是第一感觉,洞体墙壁上丝丝渗出的水滴更加衬托出阴森恐怖,进去参观的游客不多,很多人在门口就喊腿脚打哆嗦。当年“活棺材”的称谓名至实归。1939年沈醉以30两黄金从四川军阀白驹手中买下,作为监狱用以关押级别较高的“政治犯”,如“黄显声,陈然,许云峰等人“,叶挺将军也曾短暂被秘密关押于此。
刚走进白公馆,总有一股阴森恐怖而畏惧的心理,也许是自己过于紧张,也许是此情此景过于深重,但在这块埋葬着无数先烈的土地上,我们始终步履蹒跚,心情久久不能平静。
在讲解员带领下,拾级而上,大家一边聆听,一边思考,都真切地感受到革命先烈为了国家兴衰和民族存亡抛头颅、洒热血的革命情怀。当走在二楼的一间牢房时,一面“五星红旗”映入眼帘,这就是江姐绣的五星红旗。当他们听到中华人民共和国成立,第一面五星红旗飘扬在天-安-门广场上的喜讯后,相互告诉给狱友。由于牢狱与世隔绝,他们凭自己的想象,绣了这面红旗,并畅想未来,可以想象当时他们是多么的激动,梦寐以求、为之奋斗的事业终于成为了现实,可他们却仍处在暗无天日的监狱中,无法走上街头汇入到欢乐的人海中,无法亲眼看见第一面五星红旗的升起,而只能在心中欢呼,用眼神互相祝贺、传达着喜悦之情,心中信仰在燃烧着先烈们。我们参观了最恐怖的刑房。一种叫披麻带孝的酷刑,听起来就毛骨悚然,看到生锈的刑具,眼前浮现出敌人的狞笑和革命英雄面对酷刑一笑而过的坦然,为了党的事业,为了其他同志的安全,为了自己的信念,到最后一刻也要把笑容留给敌人。纵有多少酷刑摧残的只是革命者的身体,想在精神上击跨革命者是万万不能的。敌人的无奈,更坚定了革命者的信心。
一直跟随着讲解员的我,被一只铅笔吸引住了,下面是一幅画着飞机的画,原来这是小萝卜头学习的地方。由于牢内艰苦的环境,使他头大身小,故大家叫他小萝卜头。想想,在他该上学的年龄,在狱友们的帮助下,小萝卜头开始在黄显生将军的牢房里上学了,识的第一个词是“中国”。多么可爱的孩子啊!多么可怜的孩子啊!出生不久就来到了人间地狱,8年牢狱,最后还是死在敌人的刀下。他们留下了不屈服,愿用血汗改山河的斗志豪言,永垂不朽。
仰看烈士的事迹和尊容,俯首他们的遗言和遗物,我的心被一种无形而伟大的力量所慑服。先烈的精神如阳光洒进我心灵的暗房,像雨露滋润着我空虚和荒芜的心田,灵魂上的一切灰尘和污秽全被涤荡。一个民族的文化精神面貌、道德风尚,都有着古往今来不断继承发扬的过程。昨天,烈士们用自己的青春和生命,换来了新中国的建立和人民的解放。今天,缅怀红岩英烈,我作为一名共产党员,在建设中国特色社会主义进程中,要实现黄冈交通大发展、物流工作新跨越,无论是发展顺利的时候,还是遇到困难和挫折的时候,同样都要我们坚定共产主义理想信念,坚定对物流事业发展信心,要始终保持共产党人的高尚节操,钻研现代物流知识,工作学习走在前列,树立创一流工作的意识,创先争优、开拓创新,脚踏实地去努力工作,为全面推进现代物流业的快速发展,为把我国建成繁荣富强的新中国而努力,用祖国的强盛,告慰英烈。。。
回望历史,这片红土地留下了祖祖辈辈几代人的回忆……满墙刻满先辈的神话,写满他们的诗歌,印满他们的传奇,每一位烈士都是为了革命鞠躬尽瘁,舍生取义打下了我们这片安逸的土地,除了敬佩,我们只能羞愧。通过开展本次活动,大家都从中接受了一次深刻的爱国主义教育,同时也感受到今天的幸福生活来之不易,以革命继续着生命,以革命发展革命,我想这并不是单纯的看这些伟大的身世,而是让我们明白,革命是一步接一步的进化过来,是啊,有些人活着,却早已死在我们心里,有些人死了,却一直活在我们心里。革命志士为信仰而战的真实场景历历再目,革命先烈虽已化作千古忠魂,但这种精神的伟大丰碑永远矗立在我们心中。我们作为新时期的共产党员,应当坚定理想、信念,奋发图强,立足本职,我们一定要将先烈们播下的精神火种接过来,让它发出耀眼的光芒,将这燃烧的火炬永远的传下去,发扬革命的好传统、好作风,在大干交通项目建设年中奋力拚搏,高举忠诚于党的事业伟大旗臶,克难奋进,先行先试,挥写黄冈交通物流事业发展的新辉煌!
2012.7.2
我看传化物流
一座被誉为“最具投资价值和丰富资源”的物流城市,一种被誉为“最具行业创新价值”的物流模式,近三年时间的融合发展,成都传化物流基地在两大优势融会贯通的基础上,得以落地开花。
传化公路港是依托大型公路运输枢纽,以信息化为核心,整合物流产业链各项服务资源,通过提供一站式服务,推进物流企业集群和创新发展的大型综合现代物流园区。
成都传化物流基是传化物流在西部的首个战略性布点,是四川省的重点项目、成都市新都区物流中心的核心项目,预计总投资15亿元以上,占地面积1150亩,总建筑面积60万平方米。传化物流独创的公路港物流模式,即通过建设大型公路港平台集聚与整合物流资源,实现物流企业与社会车辆这两大物流主体在平台内“集约化经营、信息化管理”的目标,并根据成都当地市场的运作特点,兴建了管理服务、信息交易、零担快运、车源、司机之家以及配套服务区等功能中心。目前,成都基地已入驻各类物流企业1000多家,日发布货运信息10000多条,日流动车辆8000多辆,整合社会车辆50多万辆。基地可服务成都市及周边地区具有一定规模的制造企业和商贸业达3万多家,为其降低物流成本40%。基地已成为四川省,乃至大西南解决困扰公路物流“物流企业创业创新难、工商企业物流业务外包难、社会车辆停车配货难”的平台型标杆企业。成都基地2010年实现营业总额近24亿元,上缴税收7600多万元。基地先后荣获“中国物流示范园区”、“中国物流杰出企业”等荣誉称号。2010年被工业和信息化部授予“信息化与工业化融合促进节能减排试点示范企业。”
启迪一:成都传化物流给我们展示了一个功能全、起点高、规模大的现代物流传化物流园基地。创造性地扮演了“物流平台整合运营商”的角色,搭建了“以信息化为核心、以公路运输为依托、以国内物流为基础”的高效物流运营平台,被誉为行业极有价值的模式创新。我要学习他们的创新运营的理念和发展思路,敢于突破传统、解放思想先行先试。
启迪二:成都传化物流园区建设规模之大而全,给我们复制了在规划物流园区建设上有一个好模式。成都传化物流基地项目规划建设了管理服务中心、信息交易中心、运输中心、零担快运中心、仓储配送中心和配套服务区。其中运输中心占地400余亩,静态停车5000辆,日流动车辆8000辆,整合50万辆社会车辆。传化致力于打造“城际货运班车总站”,规划建设运营200多条零担快运专线,服务网络
覆盖全国28个省市自治区,服务网点遍布220多个中心城市,开启了西部零担快运行业新时代。我们要结合自身优势,加快信息化平台建设,争取政府支持和各方合作强基础,树形象,加大物流工作的宣传和市场引导。
启迪三:成都传化物流基地通过各功能中心的有效协同运作,以及“货运信息超市”、“城际货运班车总站”、“司机之家”三大业务产品的打造,快速实现了物流服务、物流载体和物流需求三大资源的集聚,为入驻基地的第三方物流企业和货运司机提供一站式服务,为其降低了经营成本、提高了运作效率。通过物流信息超市这样平台发挥了极大的社会效应、社会效益,培育专业第三方物流企业,推动物流产业发展,优化和促进社会分工合作体系,最终将成为四川省,乃至大西南的公路物流枢纽,从而推动区域经济和谐快速的发展,促进和谐社会和节约型社会建设。
总之,通过这次参观学习活动。一是我们接受了革命传统教育,坚定了理想信念和对物流发展的信心,激发了我们的工作热情,鼓舞了士气。二是参观了成都传化物流开濶了视野,对物流信息化管理、物流园区建设、物流服务模式等有了一个全新的概念,进一步明确物流工作的职能、服务的内容、社会意义及我们如何作为,如何创造性开展物流工作有了学习借鉴最好模式。
作文三:《白公馆渣滓洞观后感》2600字
白公馆渣滓洞观后感
那天,阴雨蒙蒙。我怀着一颗崇敬的心和同学一起参观了渣滓洞、白公馆,缅怀那群英勇的烈士,心中默默品味那些永垂不朽的赤子之心。一张张陈列的图片,一件件摆设整齐而庄重的实物,脑海里不由浮现出了巾帼不让须眉的江姐,人小志坚的小萝卜头独当危难的许云峰„„身处其中,似乎在与烈士们进行心灵的对话,恍若隔世,心潮不平„„
我们坐着车来到了歌乐山,撑起了伞,蒙蒙细雨洒在空中,别有一番悲情的味道。歌乐山下,郁郁葱葱,风景如画。但是,六十年前,这里确是那阴森恐怖人间炼狱。多少革命志士在这里被关押欺辱,多少无辜的生命在这里被折磨屠杀。重庆,曾经被鲜血染红,才有了今天的幸福天堂。
我们首先进入渣滓洞——一个中美合作集中营旧址、肃杀的监狱。渣滓洞看守所分内外两院,内院有一放风坝,有16间男牢,2间女牢。内院墙上写“青春一去不复还,细细想想”“认明此时与此地,切莫执迷”“迷津无边,回头是岸”“宁静忍耐,毋怨毋忧”等标语。外院墙上写有“长官看不到、想不到、听不到、做不到的,我们要替长官看到、想到、听到、做到”等标语。这些标语,似乎在诉说着革命烈士们的心声,敲击着我的心灵。1947年12月,渣滓洞作为重庆行辕二处第二看守所关人,关押人员主要有1947年“六一”大逮捕的要犯——《挺进报》案和“小民革”案中的被捕人员,上下川东武装起义失败后被捕人员,著名的“江竹筠,许建业”等烈士在此关押。渣滓洞有牢房、审讯室、看守所长室,还有令人毛骨悚然的审讯台、铁锁链、竹签、辣椒水、老虎凳等酷刑,实在不忍卒听。陈列馆看到一组组陌生的名单,一张张发黄的照片,不由浮现除了革命志士视死如归、英勇无畏的音容笑貌。上百名烈士生年不同,但是卒年确实一致的——1949年。国民党特务在胜负已分的局势下,依然用机枪扫射,汽油燃烧的残忍手段进行屠杀,心中不由生出强烈的愤怒之感。但囚室墙上大屠杀幸存者语录:“陈作仪、何雪松一听枪声,立即挺身上前,掩护身后的难友。”那时候的革命志士满腔热血,不畏牺牲,现在的我们多半是比不上的吧。“爱国、奋斗、团结、奉献”,他们把红岩精神诠释得淋漓精致!
人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起,那是无上的光荣!我们垂着头,默哀着。似乎有庄严的歌声从耳边响起„„胜利作文一二三的花朵,在烈士的血泊中蓬勃开放。我们向着白公馆前进,通往白公馆的路很是陡峭,似乎在述说着革命道路的不平坦。白公馆很隐蔽,是终日不见阳光的地牢。我们进入地牢,门前阴风阵阵,一股霉菌气味扑鼻而来,显得愈发阴森恐怖。1939年,沈醉以30两黄金从四川军阀白驹手中买下,作为监狱泳衣关押级别较高的“政治犯”。“黄显声呢个,陈然,许云峰等人”,叶挺将军也曾短暂被秘密关押于此。当走在二楼一间牢房是,一面“五星红旗”映入眼帘,就大概就是江姐绣的五星红旗吧。他们想象着新中国的解放,想着中国人民的幸福生活,,虽然在这片暗无天日的监狱里,他们苦中作乐,但是生亦何欢,死亦何惧,为了共产党,为了同志们,为了自己的信念,坚持下去。可惜,大多数人牺牲了。铮铮铁骨红岩魂,我们有的只是敬佩和震撼,还有感动。
令我印象深刻的却是那白公馆的烈士遗书——红岩“狱中八条”: 一、防止领导成员腐化;二、加强党内教育和实际斗争的锻炼;三、不要理想主义,对上级也不要迷信;四、注意路线问题,不要从右跳到“左”;五、切勿轻视敌人;
六、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题;七、严格进行整党整风;八、惩办叛徒特务。这浸透着先烈思想和鲜血的“狱中八条”。时下的意义丝毫不逊于当时,应把它作为培养干部品德和反腐倡廉的的生动教材。我们要牢记历史,追求正义,严惩腐败!不要在癌症晚期,才想起年轻时的健康理想。要坚决清除红岩中刘国定、冉益智式的叛徒,要严惩,防范现实中背叛党和国家与人民利益的,蜕化变质的假革命者和共产党人,以对得起牺性生命的仁人志士,不能让烈士们的血白流!这八条意见是先烈用生命写成的,对当今的党员干部依然有警示作用,从他们身上,观众看到了民族的希望,感受到共产党人作为中国脊梁的人格魅力。在迈向新世纪的征途上,我们党要解决诸多矛盾,克服重重困难,经受新的考验和锻炼。共产党人只有始终代表先进社会生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民群众的根本利益,才能够始终得到人民群众的衷心拥护,并带领人民不断前进。
参观渣滓洞、白公馆给我留下不仅仅是参观给我留下的视觉效应,更多的是震撼与思考。当时的社会,无疑是充满黑暗与艰辛的。那一群革命志士不愧拥有一身傲骨,为着共产主义事业做出了巨大的贡献。他们身上所拥有的精神是树立共产主义理想的坚实可靠的根基,是抵御思想侵蚀的有力武器,是我们中华民族精神的重要组成部分。六十年时光过去,血淋淋的历史只好用张张图片来警示,历史已被浓缩成薄薄一层,老虎凳上的血腥味大概也被风雨吹没了。历史是不应忘记的,丧心病狂的国民党反动派的罪行将永远钉在历史的耻辱柱上。让我们熟悉并记住历史个是必需的,我们感受着“红岩魂”,要明确这不应仅仅是展板上的内容;心中涌起的情绪,也不单单是对罪行的仇恨,对幸福生活的珍惜。当今社会,我们应该多感受一下烈士们为何在签个字就可以“自由”的情况下为何还是选择了就义,多了解一点先烈们为何自知生还无望却还在牢房里进行各种形式的斗争,多学一点小萝卜头在监狱里如何学俄语,跟敌人周旋。让今天的我们懂得在逆境中不退缩,懂得人为什么要有信仰,懂得什么叫为了祖国而奋斗。
在现代社会高速发展的同时,也诱发了拜金主义、享乐主义、利己主义和实用主义。、法制化、高文化的社会带来的不仅有经济的发展,还有一些人思想的腐败。他们身处在衣食无忧的时代,沐浴在父母社会的关怀下,却开始不懂得珍惜,享乐、拜金,甚至连中国传统美德都忽视得一干二净。现在的社会上,“我爸是李刚”“李双江的儿子打人事件”的屡屡发生,无不是生于安乐的写照。遇到挫折,没有思考如何解决问题,而是选择自杀的人比比皆是。但是,我们的革命先烈他们面对敌人宁死不屈,遇到困难和挫折的时候,从未选择放弃,这实在是当今社会许多人所缺失的。贪官污吏频频冒出,他们在做此等事的时候却没有想到革命志士绝不背叛党和人民的决心。现代社会所需要的是具有理想人格的高
素质的公民,能够抵制住诱惑的人才。红岩精神正是我们加强未成年人的思想道德建设,抵御腐朽思想侵蚀的有力武器。
红岩魂——一种坚贞不屈、追求自由的斗争精神;它也是一种信仰,一种坚信共产主义必胜的信仰。我们在处理学业工作的过程中,要时时刻刻想着革命先辈们用鲜血铺好的道路和那片昂扬的斗志。它就像一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。我身处大学,才知道大学并不是一个令我激情澎湃和充满梦想的地方。虽然我不像有些人除了学习逛街就无事可做,但确实没有了当初的奋斗精神。相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头,随时为理想为革命献身的热情,我不禁汗颜。江姐瘦弱却坚毅的肩膀,小萝卜头渴望知识的眼睛似乎在激励着我们要为这我们的共同目标儿奋斗不息。
“晨星闪闪,迎接黎明。 林间,群鸟争鸣,天将破晓。 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”在渣滓洞和白公馆的渲染下,我们也应变成一个真正英勇坚强的人!
作文四:《渣滓洞观后感》4200字
渣滓洞观后感
渣滓洞观后感
我和本单位的老党员及新党员一行十几个同志来到了红岩革命圣地,参观了渣滓洞、白公馆。浩气长存的烈士群雕,栩栩如生的烈士塑像,气势磅礴的大型浮雕,以及精美的大型壁画,烈士诗文碑林,似乎又把我们带回到了那段难忘的岁月,使我接受了一次灵魂的洗礼。 歌乐山位于重庆西北郊,整个歌乐山由一种红色岩石组成,这种岩石象钢铁一样坚硬,当地的人们又叫这种岩石为“红岩”。顺着蜿蜒崎岖的山路进入渣滓洞,呈现在眼前的是阴森、恐怖、带有杀气景象。四周的碉堡、暗哨、铁丝网令人觉得阴森恐怖。在大院的墙上写着反动标语,时刻想瓦解革命人士的意志。院中的牢房是3米见方的小屋,潮湿、阴冷。从墙上的照片可以看出住10人左右,屋中唯一通风的地方是那个巴掌大的窗户,手指粗的铁条插入其间。我久久的凝视那一张张发黄的照片时,想到革命烈士抛头颅,洒热血,为了人民的幸福,愿把牢底坐穿。他们中有许多是与我年龄相仿的年轻人,他们也有父母、也有妻儿、也有朋友,但为了共同的理想,为了千千万万的劳苦大众,他们宁愿牺牲自我。
在二楼的一间牢房时,一面“五星红旗”映入眼帘,这就是江姐绣的五星红旗。当他们听到中华人民共和国成立,第一面五星红旗飘扬在天-安-门广场上的喜讯后,相互告诉给狱友。由于牢狱与世隔绝,他们凭自己的想象,绣了这面红旗,并畅想未来,可以想象当时他们是多么的激动,他们梦寐以求、为之奋斗的事业终于成为了现实,可他们却仍处在暗无天日的监狱中,他们无法走上街头汇入到欢乐的人海中,无法亲眼看见第一面五星红旗的升起,而只能在心中欢呼,用眼神互相祝贺、传达着喜悦之情。
最恐怖的刑房。一种叫披麻带孝的酷刑,听起来就毛骨悚然。看到生锈的刑具,眼前浮现出敌人的狞笑和革命英雄面对酷刑一笑而过的坦然,为了党的事业,为了其他同志的安全,为了自己的信念,到最后一刻也要把笑容留给敌人。纵有多少酷刑摧残的只是革命者的身体,想在精神上击跨革命者是万万不能的。敌人的无奈,更坚定了革命者的信心。
一只铅笔吸引了我,下面是一幅画着飞机的画,原来这是小萝卜头学习的地方。由于牢内艰苦的环境,使他头大身小,故大家叫他小萝卜头。在他该上学的年龄,在狱友们的帮助下,小萝卜头开始在黄显生将军的牢房里上学了,识的第一个词是“中国”。多么可爱的孩子啊!多么可怜的孩子啊!出生不久就来到了人间地狱,8年牢狱,最后还是死在敌人的刀下。 仰看烈士的事迹和尊容,俯首他们的遗言和遗物,我的心被一种无形而伟大的力量所慑服。先烈的精神如阳光洒进心灵的暗房,像雨露滋润着空虚和荒芜的心田,灵魂上的一切灰尘和污秽全被涤荡。一个民族的文化精神面貌、道德风尚,都有着古往今来不断继承发扬的过程。昨天,烈士们用自己的青春和生命,换来了新中国的建立和人民的解放。今天,缅怀红岩英烈,我做为一名共-产-党员,在社会主义现代化进程中,应树立创一流工作的意识,开拓创新,脚踏实地去实践,为把我国建成繁荣富强的新中国而努力,用祖国的强盛,告慰英烈。。。。
【扩展阅读篇】
观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般
观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为
它必须是在观看后的基础上发感想。
议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。
注意事项
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一、要将重点放在一个“感”字上
不少同学开始写观后感,往往将“观”的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少。如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父亲突然去世,母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始,怎样担负起繁重的家务,接受一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。因全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的内容贴切,但文章没抓住“感”这个重点,写偏了,好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后,我要求学生:谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说:本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补充说:主要讲了他发明电灯的事,他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较:前者准确些,后者只是无数发明中最突出的一项,并肯定他们能用简短的语言概括故事内容,然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神,不怕失败的精神,敢于创新的精神等,这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了,不仅突出“感”字,而且读后能感人。
二、“感”是重点,不等于离开“观”
有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片。说上一通自己的感想,牛头不对马嘴,无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如《火烧圆明园》的观后感,我进行指导后让学生先打草稿,然后收了部分习作,发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片内容后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题,我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,一定要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史悲剧重演。在这段结尾中,习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
三、要联系实际而“感”
要写好“感”就该联系实际,深入发挥,把自己的“感”写深、写透。
这里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。
如观了《四个小伙伴》,我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈,认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说,他自己原来就有类似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说,他为班级主动打扫过两次清洁,有的一次也没主动打扫,却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后,他和四个小伙伴一样,都认识到只有踏踏实实,一步一个脚印去做,才能实现自己的理想。
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看了《虎门销烟》后,学生认为无法联系实际,我就这样启发学生:你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头,大展中国人的志气;有的说,当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深;有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害,痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法,针对现今社会,看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人://://.o..//白公馆渣滓洞观后感.htm。什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们应该如何对待?这样,学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严,让一些走私物品进入中国,有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所,同学们畅所欲语,仿佛一下子有话可写了,一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到:“„„在18世纪,鸦片使我们国败家亡,但可悲的是在二十世纪的今天,吸毒的现象又有抬头,有的因吸毒走向犯罪,家破人亡.我们青少年一定要认识它的危害,如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告,同时希望我们的海关把住家门,不让毒品再次蔓延„„”
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观《长江7号》有感
不久前,我观看了电影《长江7号》。这部电影讲述了一个名叫小狄的单亲孩子,他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人,爸爸举债把小狄送进了贵族学校读书。一天,小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心。但这时奇迹发生了,小狄爸爸送给小狄的“玩具”——“长江7号”(其实是一只外星狗)发挥了它身上的特异功能,用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。
整部影片的故事情节虽然简单,但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话:“我们不去偷,不去抢,要努力读书,长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人,一家比较富,另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好,从小就不爱读书,还看不起穷家的女孩。而穷家的女孩却很争气,读书非常刻苦,学习成绩经常名列前茅。后来那位富家小女孩,由于从小不好好学习,最终一事无成。而那位穷家的小女孩,由于从小就用功学习,终于成就一番大事业,成为一个对社会有用的人。
我们都是祖国的未来,祖国的希望寄托在我们的身上。在此,我呼吁广大学生,从现在起我们就要努力学习,培养良好的道德修养,长大后才能做个对社会有用的人。老师评语:作者在概括电影情节的基础上,围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。作者列举典型例子进行论证,并呼吁青少年要珍惜幸福生活,努力学习,培养良好的道德情操,长大做一个有益于社会的人。
《三国志之见龙卸甲》观后感
人生就像一个圈,一个老天爷画好的圈,从起点绕一个圈后又会回到起点,这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。第一次被困凤鸣山子龙披上了甲,一战成名,从此成了常胜将军,第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲,人生就在这一披一卸之中画了个圈。
时势造英雄,英雄只是老天爷手中的棋子。从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫,这疲惫是因为有甲在身,主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲,子龙虽早有卸甲之念,连年征战的时局却容不得他卸甲,也不知道该如何去卸。最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中,子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子,一枚已经老得可以弃去的棋子,而这一切都是人生定数。明白了这一点后,他终于可以不仅卸下身上的甲,更重要的是可以卸去心中的甲了,这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点,但可以让子龙在人生最后时刻很从容,无所负担。上马提枪,单人单骑,冲向的不仅仅是敌阵,也是奔向长久失去真我的精神家园。
不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些,我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲,不知以后能否象子龙一样领悟到,不光是她,就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。
甲可以带来尊严,可以吸引人的眼球,世人只知披甲之后的威风凛凛,却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
作文五:《渣滓洞观后感》3700字
渣滓洞观后感 渣滓洞观后感
我和本单位的老党员及新党员一行十几个同志来到了红岩革命圣地,参观了渣滓洞、白公馆。浩气长存的烈士群雕,栩栩如生的烈士塑像,气势磅礴的大型浮雕,以及精美的大型壁画,烈士诗文碑林,似乎又把我们带回到了那段难忘的岁月,使我接受了一次灵魂的洗礼。 歌乐山位于重庆西北郊,整个歌乐山由一种红色岩石组成,这种岩石象钢铁一样坚硬,当地的人们又叫这种岩石为“红岩”。顺着蜿蜒崎岖的山路进入渣滓洞,呈现在眼前的是阴森、恐怖、带有杀气景象。四周的碉堡、暗哨、铁丝网令人觉得阴森恐怖。在大院的墙上写着反动标语,时刻想瓦解革命人士的意志。院中的牢房是3米见方的小屋,潮湿、阴冷。从墙上的照片可以看出住10人左右,屋中唯一通风的地方是那个巴掌大的窗户,手指粗的铁条插入其间。我久久的凝视那一张张发黄的照片时,想到革命烈士抛头颅,洒热血,为了人民也有朋友,但为了共同的理想,为了千千万万的劳苦大众,他们宁愿牺牲自我。
在二楼的一间牢房时,一面“五星红旗”映入眼帘,这就是江姐绣的五星红旗。当他们听到中华人民共和国成立,第一面五星红旗飘扬在天-安-门广场上的喜讯后,相互告诉给狱友。多么的激动,他们梦寐以求、为之奋斗的事业终于成为了现实,可他们却仍处在暗无天日的监狱中,他们无法走上街头汇入到欢乐的人海中,无法亲眼看见第一面五星红旗的升起,而只能在心中欢呼,用眼神互相祝贺、传达着喜悦之情。
最恐怖的刑房。一种叫披麻带孝的酷刑,听起来就毛骨悚然。看到生锈的刑具,眼前浮为了自己的信念,到最后一刻也要把笑容留给敌人。纵有多少酷刑摧残的只是革命者的身体,想在精神上击跨革命者是万万不能的。敌人的无奈,更坚定了革命者的信心。
内艰苦的环境,使他头大身小,故大家叫他小萝卜头。在他该上学的年龄,在狱友们的帮助啊!多么可怜的孩子啊!出生不久就来到了人间地狱,8年牢狱,最后还是死在敌人的刀下。 仰看烈士的事迹和尊容,俯首他们的遗言和遗物,我的心被一种无形而伟大的力量所慑尘和污秽全被涤荡。一个民族的文化精神面貌、道德风尚,都有着古往今来不断继承发扬的过程。昨天,烈士们用自己的青春和生命,换来了新中国的建立和人民的解放。今天,缅怀
红岩英烈,我做为一名共-产-党员,在社会主义现代化进程中,应树立创一流工作的意识,开拓创新,脚踏实地去实践,为把我国建成繁荣富强的新中国而努力,用祖国的强盛,告慰英烈。。。。
【扩展阅读篇】 观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般 观后感,就是看了一部影片或连续剧后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。
议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。
注意事项
一、要将重点放在一个“感”字上
观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父担负起繁重的家务,接受一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。因全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的内容贴切,但文章没抓住“感”这个重点,写偏了,好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容,是为
“感”服务的。因此,后,我要求学生:谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说:本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补
充说:主要讲了他发明电灯的事,他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较:前者准确些,后者只是无数发明中最突出的一项,并肯定他们能用简短的语言概括故事内容,然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神,不怕失败的精神,敢于创新的精神等,这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了,不仅突出“感”字,而且读后能感人。
二、“感”是重点,不等于离开“观”
有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片。说上一通自己的感想,牛头不对马嘴,无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如《火烧圆明园》的观后感,我进行指导后让学生先打草稿,然后收了部分习作,发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片内容后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题,我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,一定要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史悲剧重演。在这段结尾中,习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
三、要联系实际而“感”
要写好“感”就该联系实际,深入发挥,把自己的“感”写深、写透。
这里的实际,不是单指自我实际,还包括他人实际,社会实际。
如观了《四个小伙伴》,我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈,认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说,他自己原来就有类似的想法,每年三月五日,他都做一件好事,他认为自己就是
却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后,他和四个小伙伴一样,都认识到只有踏踏实实,一步一个脚印去做,才能实现自己的理想。 编辑本段教学示例
看了《虎门销烟》后,学生认为无法联系实际,我就这样启发学生:你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头,大展中国人的志气;有的说,当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深;有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害,痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法,针对现今社会,看是否有类似于林则徐这样有
民族气节或与此相反的人。什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们应该如何对待?这样,学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严,让一些走私物品进入中国,有的想到了社会上的吸毒://://.o..//白公馆渣滓洞观后感.htm现象和不健康的游乐场所,同学们畅所欲语,仿佛一下子有话可写了,一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到:“……在18世纪,鸦片使我们国败家亡,但可悲的是在二十世纪的今天,吸毒的现象又有抬头,有的因吸毒走向犯罪,家破人亡.我们青少年一定要认识它的危害,如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告,同时希望我们的海关把住家门,不让毒品再次蔓延……”
观《长江7号》有感
不久前,我观看了电影《长江7号》。这部电影讲述了一个名叫小狄的单亲孩子,他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人,爸爸举债把小狄送进了贵族学校读书。一天,小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心。但这时奇迹发生了,小狄爸爸送给小狄的“玩具”——“长江7号”(其实是一只外星狗)发挥了它身上的特异功能,用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。
整部影片的故事情节虽然简单,但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话:“我们不去偷,不去抢,要努力读书,长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人,一家比较富,另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好,从小就不爱读书,还看不起穷家的女孩。而穷
小不好好学习,最终一事无成。而那位穷家的小女孩,由于从小就用功学习,终于成就一番大事业,成为一个对社会有用的人。 我们都是祖国的未来,祖国的希望寄托在我们的身上。在此,我呼吁广大学生,从现在起我们就要努力学习,培养良好的道德修养,长大后才能做个对社会有用的人。老师评语:作者在概括电影情节的基础上,围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。作者
长大做一个有益于社会的人。
《三国志之见龙卸甲》观后感
人生就像一个圈,一个老天爷画好的圈,从起点绕一个圈后又会回到起点,这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。第一次被困凤鸣山子龙披上了甲,一战
成名,从此成了常胜将军,第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲,人生就在这一披一卸之中画了个圈。
时势造英雄,英雄只是老天爷手中的棋子。从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫,这疲惫是因为有甲在身,主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲,子龙虽早有卸甲之念,连年征战的时局却容不得他卸甲,也不知道该如何去卸。最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中,子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子,一枚已经老得可以弃去的棋子,而这一切都是人生定数。明白了这一点后,他终于可以不仅卸下身上的甲,更重要的是可以卸去心中的甲了,这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点,但可以让子龙在人生最后时刻很从容,无所负担。上马提枪,单人单骑,冲向的不仅仅是敌阵,也是奔向长久失去真我的精神家园。
不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些,我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲,不知以后能否象子龙一样领悟到,不光是她,就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。
甲可以带来尊严,可以吸引人的眼球,世人只知披甲之后的威风凛凛,却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
作文六:《[渣滓洞观后感]》1400字
[渣滓洞观后感]
2005年8月18日,借先进性教育的契机,我们来到了红岩革命圣地,参观了渣滓洞、白公馆,渣滓洞观后感。浩气长存的烈士群雕,栩栩如生的烈士塑像,气势磅礴的大型浮雕,以及精美的大型壁画,烈士诗文碑林,似乎又把我们带回到了那段难忘的岁月,使我接受了一次灵魂的洗礼。
记得少年时代,《红岩》这本书曾使我爱不释手,《烈火中永生》这部电影曾经看过几遍,江姐、许云峰、华子良等英雄形象至今仍留在我的脑海。看着他们的先进事迹和英勇不屈的革命精神,我曾经向着少先队旗宣誓,继承先烈的遗志,踏着先烈们的脚印前进。不辜负先烈们的期望,长大后要为先烈们用鲜血换来的江山贡献我们的力量。去重庆瞻仰、悼念烈士的英灵是我多年的愿望,而今天,我终如愿以偿有幸瞻仰烈士们的牢房,略晓烈士的伟绩,超越时空与烈士进行心与心的对话。好象天亦有情,这是一个细雨纷飞的日子,火炉山城难得有如此凉爽,缓缓行驶的汽车在“红岩上红梅开,千里冰雪脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开……”这熟悉的红梅赞歌声中,把我们带到了歌乐山。
歌乐山位于重庆西北郊,整个歌乐山由一种红色岩石组成,这种岩石象钢铁一样坚硬,当地的人们又叫这种岩石为“红岩”。顺着蜿蜒崎岖的山路进入渣滓洞,呈现在眼前的是阴森、恐怖、带有杀气景象。四周的碉堡、暗哨、铁丝网令人觉得阴森恐怖。在大院的墙上写着反动标语,时刻想瓦解革命人士的意志。院中的牢房是3米见方的小屋,潮湿、阴冷。从墙上的照片可以看出住10人左右,屋中唯一通风的地方是那个巴掌大的窗户,手指粗的铁条插入其间。我久久的凝视那一张张发黄的照片时,想到革命烈士抛头颅,洒热血,为了人民
的幸福,愿把牢底坐穿。他们中有许多是与我年龄相仿的年轻人,他们也有父母、也有妻儿、也有朋友,但为了共同的理想,为了千千万万的劳苦大众,他们宁愿牺牲自我,观后感《渣滓洞观后感》。在二楼的一间牢房时,一面“五星红旗”映入眼帘,这就是江姐绣的五星红旗。当他们听到中华人民共和国成立,第一面五星红旗飘扬在***广场上的喜讯后,相互告诉给狱友。由于牢狱与世隔绝,他们凭自己的想象,绣了这面红旗,并畅想未来,可以想象当时他们是多么的激动,他们梦寐以求、为之奋斗的事业终于成为了现实,可他们却仍处在暗无天日的监狱中,他们无法走上街头汇入到欢乐的人海中,无法亲眼看见第一面五星红旗的升起,而只能在心中欢呼,用眼神互相祝贺、传达着喜悦之情。走过一条长廊,来到最恐怖的刑房。一种叫披麻带孝的酷刑,听起来就毛骨悚然。看到生锈的刑具,眼前浮现出敌人的狞笑和革命英雄面对酷刑一笑而过的坦然,为了党的事业,为了其他同志的安全,为了自己的信念,到最后一://://.o..//白公馆渣滓洞观后感.htm刻也要把笑容留给敌人。纵有多少酷刑摧残的只是革命者的身体,想在精神上击跨革命者是万万不能的。敌人的无奈,更坚定了革命者的信心。进入侧面的二层小楼,一只铅笔吸引了我,下面是一幅画着飞机的画,原来这是小萝卜头学习的地方。由于牢内艰苦的环境,使他头大身小,故大家叫他小萝卜头。在他该上学的年龄,在狱友们的帮助下,小萝卜头开始在黄显生将军的牢房里上学了,识的第一个词是“中国”。多么可爱的孩子啊!多么可怜的孩子啊!出生不久就来到了人间地狱,8年牢狱,最后还是死在敌人的刀下。仰看烈士的事迹和尊容,俯首他们的遗言和遗物,我的心被一种无形而伟大的力量所慑服。先烈的精神如阳光洒进心灵的暗房,像雨露滋润着空虚和荒芜的心田,灵魂上的一切灰尘和污秽全被涤荡。一个民族的文化精神面貌、道德风尚,都有着古往今来不断继承发扬的过程。昨天,烈士们用自己的青春和生命,换来了新中国的建立和人民的解放。今天,缅怀红岩英烈,我做为一名***员,在社会主义现代化进程中,应树立创一流工作的意识,开拓创新,脚踏实地去实践,以实际行动响应党的号召,当好时代的尖兵、当好爱岗敬业的榜样、
当好促进改革发展稳定的中坚、当好实践党的宗旨的模范,为把我国建成繁荣富强的新中国而努力,用祖国的强盛,告慰英烈。
作文七:《渣滓洞观后感》1100字
我和本单位的老党员及新党员一行十几个同志来到了红岩革命圣地,参观了渣滓洞、白公馆。浩气长存的烈士群雕,栩栩如生的烈士塑像,气势磅礴的大型浮雕,以及精美的大型壁画,烈士诗文碑林,似乎又把我们带回到了那段难忘的岁月,使我接受了一次灵魂的洗礼。
歌乐山位于重庆西北郊,整个歌乐山由一种红色岩石组成,这种岩石象钢铁一样坚硬,当地的人们又叫这种岩石为“红岩”。顺着蜿蜒崎岖的山路进入渣滓洞,呈现在眼前的是阴森、恐怖、带有杀气景象。四周的碉堡、暗哨、铁丝网令人觉得阴森恐怖。在大院的墙上写着反动标语,时刻想瓦解革命人士的意志。院中的牢房是3米见方的小屋,潮湿、阴冷。从墙上的照片可以看出住10人左右,屋中唯一通风的地方是那个巴掌大的窗户,手指粗的铁条插入其间。我久久的凝视那一张张发黄的照片时,想到革命烈士抛头颅,洒热血,为了人民的幸福,愿把牢底坐穿。他们中有许多是与我年龄相仿的年轻人,他们也有父母、也有妻儿、也有朋友,但为了共同的理想,为了千千万万的劳苦大众,他们宁愿牺牲自我。
在二楼的一间牢房时,一面“五星红旗”映入眼帘,这就是江姐绣的五星红旗。当他们听到中华人民共和国成立,第一面五星红旗飘扬在天-安-门广场上的喜讯后,相互告诉给狱友。由于牢狱与世隔绝,他们凭自己的想象,绣了这面红旗,并畅想未来,可以想象当时他们是多么的激动,他们梦寐以求、为之奋斗的事业终于成为了现实,可他们却仍处在暗无天日的监狱中,他们无法走上街头汇入到欢乐的人海中,无法亲眼看见第一面五星红旗的升起,而只能在心中欢呼,用眼神互相祝贺、传达着喜悦之情。
最恐怖的刑房。一种叫披麻带孝的酷刑,听起来就毛骨悚然。看到生锈的刑具,眼前浮现出敌人的狞笑和革命英雄面对酷刑一笑而过的坦然,为了党的事业,为了其他同志的安全,为了自己的信念,到最后一刻也要把笑容留给敌人。纵有多少酷刑摧残的只是革命者的身体,想在精神上击跨革命者是万万不能的。敌人的无奈,更坚定了革命者的信心。
一只铅笔吸引了我,下面是一://://.o..//白公馆渣滓洞观后感.htm幅画着飞机的画,原来这是小萝卜头学习的地方。由于牢内艰苦的环境,使他头大身小,故大家叫他小萝卜头。在他该上学的年龄,在狱友们的帮助下,小萝卜头开始在黄显生将军的牢房里上学了,识的第一个词是“中国”。多么可爱的孩子啊!多么可怜的孩子啊!出生不久就来到了人间地狱,8年牢狱,最后还是死在敌人的刀下。
仰看烈士的事迹和尊容,俯首他们的遗言和遗物,我的心被一种无形而伟大的力量所慑服。先烈的精神如阳光洒进心灵的暗房,像雨露滋润着空虚和荒芜的心田,灵魂上的一切灰尘和污秽全被涤荡。一个民族的文化精神面貌、道德风尚,都有着古往今来不断继承发扬的过程。昨天,烈士们用自己的青春和生命,换来了新中国的建立和人民的解放。今天,缅怀红岩英烈,我做为一名共-产-党员,在社会主义现代化进程中,应树立创一流工作的意识,开拓创新,脚踏实地去实践,为把我国建成繁荣富强的新中国而努力,用祖国的强盛,告慰英烈。。。。
作文八:《渣滓洞观后感》1100字
渣滓洞观后感
那天,阴雨蒙蒙。我怀着一颗崇敬的心和同学一起参观了渣滓洞、白公馆,缅怀那群英勇的烈士,心中默默品味那些永垂不朽的赤子之心。一张张陈列的图片,一件件摆设整齐而庄重的实物,脑海里不由浮现出了巾帼不让须眉的江姐,人小志坚的小萝卜头独当危难的许云峰„„身处其中,似乎在与烈士们进行心灵的对话,恍若隔世,心潮不平„„ 我们坐着车来到了歌乐山,撑起了伞,蒙蒙细雨洒在空中,别有一番悲情的味道。歌乐山下,郁郁葱葱,风景如画。但是,六十年前,这里确是那阴森恐怖人间炼狱。多少革命志士在这里被关押欺辱,多少无辜的生命在这里被折磨屠杀。
重庆,曾经被鲜血染红,才有了今天的幸福天堂。 我们首先进入渣滓洞——一个中美合作集中营旧址、肃杀的监狱。渣滓洞看守所分内外两院,内院有一放风坝,有16间男牢,2间女牢。内院墙上写“青春一去不复还,细细想想”“认明此时与此地,切莫执迷”“迷津无边,回头是岸”“宁静忍耐,毋怨毋忧”等标语。外院墙上写有“长官看不到、想不到、听不到、做不到的,我们要替长官看到、想到、听到、做到”等标语。这些标语,似乎在诉说着革命烈士们的心声,敲击着我的心灵。1947年12月,渣滓洞作为重庆行辕二处第二看守所关人,关押人员主要有1947年“六一”大逮捕的要犯——《挺进报》案和“小民革”案中的被捕人员,上下川东武装起义失败后被捕人员,著名的“江竹筠,许建业”等烈士在此关押。渣滓洞有牢房、审讯室、看守所长室,还有令人毛骨悚然的审讯台、铁锁链、竹签、辣椒水、
老虎凳等酷刑,实在不忍卒听。陈列馆看到一组组陌生的名单,一张张发黄的照片,不由浮现除了革命志士视死如归、英勇无畏的音容笑貌。上百名烈士生年不同,但是卒年确实一致的——1949年。国民党特务在胜负已分的局势下,依然用机枪扫射,汽油燃烧的残忍手段进行屠杀,心中不由生出强烈的愤怒之感。但囚室墙上大屠杀幸存者语录:“陈作仪、何雪松一听枪声,立即挺身上前,掩护身后的难友。”那时候的革命志士满腔热血,不畏牺牲,现在的我们多半是比不上的吧。“爱国、奋斗、团结、奉献”,他们把红://://.o..//白公馆渣滓洞观后感.htm岩精神诠释得淋漓精致! 人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起,那是无上的光荣!我们垂着头,默哀着。似乎有庄严的歌声从耳边响起„„胜利的花朵,在烈士的血泊中蓬勃开放。我们向着白公馆前进,通往白公馆的路很是陡峭,似乎在述说着革命道路的不平坦。白公馆很隐蔽,是终日不见阳光的地牢。我们进入地牢,门前阴风阵阵,一股霉菌气味扑鼻而来,显得愈发阴森恐怖。1939年,沈醉以30两黄金从四川军阀白驹手中买下,作为监狱泳衣关押级别较高的“政治犯”。“黄显声,陈然,许云峰等人”,叶挺将军也曾短暂被秘密关押于此。当走在二楼一间牢房是,一面“五星红旗”映入眼帘,就大概就是江姐绣的五星红旗吧。他们想象着新中国的解放,想着中国人民的幸福生活,,虽然在这片暗无天日的监狱里,他们苦中作乐,但是生亦何欢,死亦何惧,为了共产党,为了同志们,为了自己的信念,坚持下去。可惜,大多数人牺牲了。铮铮铁骨红岩魂,我们有的只是敬佩和震撼,还有感动。
作文九:《渣滓洞观后感》400字
[渣滓洞观后感]
2005年8月18日,借先进性教育的契机,我们来到了红岩革命圣地,参观了渣滓洞、白公馆,渣滓洞观后感。浩气长存的烈士群雕,栩栩如生的烈士塑像,气势磅礴的大型浮雕,以及精美的大型壁画,烈士诗文碑林,似乎又把我们带回到了那段难忘的岁月,使我接受了一次灵魂的洗礼。
记得少年时代,《红岩》这本书曾使我爱不释手,《烈火中永生》这部电影曾经看过几遍,江姐、许云峰、华子良等英雄形象至今仍留在我的脑海。看着他们的先进事迹和英勇不屈的革命精神,我曾经向着少先队旗宣誓,继承先烈的遗志,踏着先烈们的脚印前进。不辜负先烈们的期望,长大后要为先烈们用鲜血换来的江山贡献我们的力量。去重庆瞻仰、悼念烈士://://.o..//白公馆渣滓洞观后感.htm的英灵是我多年的愿望,而今天,我终如愿以偿有幸瞻仰烈士们的牢房,略晓烈士的伟绩,超越时空与烈士进行心与心的对话。好象天亦有情,这是一个细雨纷飞的日子,火炉山城难得有如此凉爽,缓缓行驶的汽车在“红岩上红梅开,千里冰雪脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开„„”这熟悉的红梅赞歌声中,把我们带到了歌乐山。
作文十:《参观白公馆渣滓洞有感》900字
参观白公馆渣滓洞有感
有幸参观了歌乐山的白公馆和渣滓洞。看了掩映在林木间的旧址以及陈列的图片、实物,心里想像着江姐、许云峰、小萝卜头等一张张坚贞不屈的脸庞,恍若隔世,心潮不平,思绪驰向那个血雨腥风的年代。
歌乐山,一个如此动听的名字,一个风景如画的地方。然而,六十年前,这里却是阴森恐怖的人间地狱,几百名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、妇女甚至小孩遭到国民党军统特务惨绝人寰的折磨和屠杀,他们的鲜血染红了歌乐山上的渣滓洞、白公馆,染红了松林坡、步云桥和梅园。
渣滓洞,一个原本就不会讨人喜欢的地方。今天,顺着蜿蜒崎岖的山路进入中美合作所集中营旧址——渣滓洞监狱,呈现在眼前的仍然是一派萧杀的景象。院落的四周是虎视眈眈的碉堡、暗哨、铁丝网,院中的牢房是黑暗、潮湿、阴冷、仅三米见方的小屋。每个房间住十人左右,房中惟一通风的地方是那个巴掌大的窗户。看到一组组陌生的名单,看到一张张发黄的照片,眼前浮现出革命志士的宁愿把牢底坐穿的视死如归的音容笑貌。
在渣滓洞监狱的一个不起眼的房间里,我看到了监狱的刑讯室,看到了用来拷打、迫害革命志士的数十种刑具。那些脚镣、手铐、烙铁早已锈迹斑斑,皮鞭、老虎凳也蒙上厚厚的灰尘。讲解员缓缓描述着骇人听闻的“披麻带孝”、“烤人油”、“点灯”等人间酷刑,实在不忍卒听。
参加革命者并非铁板一块,面对国民党特务的淫威酷刑和突如其来的死亡威胁,刘国定等贪生怕死者的精神彻底崩溃了,他们把党的机密和盘托出,成了可耻的叛徒。而江姐等革命烈士面对敌人的严刑拷打和死亡威胁,却表现出“生当作人杰,死亦为鬼雄”的宁死不屈的伟大精神。
在白公馆监狱,我看到一面用红色绣花被面做成的五星红旗。缀在中间的一颗://://.o..//白公馆渣滓洞观后感.htm大星和环绕四周的四颗小星,都是用草纸做成的,这是狱中难友为迎接重庆解放而精心制作的一面国旗。当他们听到中华人民共和国成立,第一面五星红旗飘扬在天安门广场上的喜讯后,仅凭自己的想像,做成了这面红旗。他们在制作这面特殊的红旗时,一定畅想明天,憧憬未来,一定为梦寐以求、为之奋斗的事业终于成为现实而欣喜万分。然而,共和国成立的时刻,他们却仍然被关在暗无天日的牢房里,他们无法走上街头汇入到欢乐的人海中,无法亲眼看见第一面五星红旗的冉冉升起,他们只能在心中默默欢呼,用眼神暗暗祝贺。
从歌乐山下来时,我凝眸注视山脚下的一尊尊烈士雕像,我看到了一个个铮铮不屈的红岩魂。红岩魂是中国之魂,是民族之魂,拥有这样的惊天地、泣鬼神之魂魄的中国人民,过去可以万众一心推翻三座大山,今天更可以众志成城早日建成