品德修养不够到位品德修养思想品德道德修养评价

作文一：《论品德修养》500字

在我们的生活中有许多重要的事情，但对每个人来说也许都不一样，有些人认为爱情最重要；有些人认为金钱最重要，还有些人认为事业最重要。

英国弗˙桑德斯曾经说．ｏ．．过：品德修养能决定人生，他比天资更重要。一个人的品德修养会影响自己的人生、命运。现阶段身为学生的我认为最重要的事就是有个良好的品德修养，为什么呢？因为我觉得命运和人生都是掌握在自己的手里，想要有个好的未来和人生就必须要拥有良好的品德修养。

就从生活中看起，有些人只是因为一点小事就将那非常刺耳又难听的脏话脱口而出，虽然只是一句脏话，却有可能为自己招来一些自己始终料想不到的可怕后果。也有许多社会案件是因为生活周遭的人不顺他们的意，就狠心的伤害甚至是杀害自己身边最亲爱、亲密的人，他们的下半辈子可能就只能在监狱里度过了。还有一些像是偷窃、欺骗或是吸毒．．．．．．等这些都是缺乏品德修养的行为。

反过来说，许多历史上成功的人，他们都有一个共通点就是都拥有一个良好的品德修养，也因为我想要当个成功的人，所以我觉得品德修养比一切还重要！！

品德修养是一个看是不起眼的东西，但却是影响我们言行举止最大的因素，我个人认为，如果没有一个良好的品德修养，就没有快乐的人生，在生活中还可能四处碰壁，假如有一天我们要做一笔大生意，突然一不小心做了比较没品的事情，那一笔大生意可能就飞了。我也希望大家都能和我一起努力养成良好的品德修养吧！

作文二：《国企改革“到位”三年不够》2200字

作者：顾海兵

改革内参　１９９９年０３期

１９９８年３月，新一届政府提出，用三年左右的时间使大多数国有大中型亏损企业摆脱困境，进而建立现代企业制度。这一时间表已过去了１／３，国企改革到位如何？

据《中国统计摘要——１９９８》，１９９７年中国的国有大中型工业企业有１．４８万家，亏损额为５４３亿元，比上年增长９％；亏损企业０．６万个，亏损面为４２％，利润总额（盈亏相抵）为５１７亿元，平均每个企业的利润只有３４９万元，平均每个职工创造的利润仅１７８０多元。又据中国经济景气监测中心提供的截至１０月底的１９９８年资料，１９９８年国有大中型企业生产经营业绩指数仍一路下滑，由１９９７年１０月的１５左右下降至１９９８年的１０月的负１２５左右；国有大中型企业的效益状况并不比国有小型企业好，大中型国企的亏损面１０月底是５５％，比上年同期扩大５个百分点以上。而小型企业的亏损面仅增加２个百分点。１－１０月国有大中型企业亏损额高达６１６亿元，已比１９９７．ｏ．．年全年亏损额增加１３％，全年亏损估计增加２０％以上；国有大中型企业赢亏相抵后仅实现利润１００亿元，仅是１９９７年的１／５，全年估计至多达到１９９７年的２／５左右。这些数据可以判定：要使大多数国有大中型亏损企业扭亏为盈，摆脱困境仅用３年时间是不够的。

——假定国有大中型企业数量及盈利数量不变，则亏损面必须每年下降１０个百分点才能实现三年基本摆脱困境。但现在的情况是１９９８年的亏损面不仅没有下降，反而上升１０个百分点。如此，若要实现原定目标，则要求１９９９年、２０００年每年亏损面下降２０个百分点，从全国看，完成这一任务是不可能的。

——假定国有大中型企业数量不变，则不仅要求０．６万家亏损企业的数量每年减少３０％，而且要求赢利企业在这三年间不会由盈转亏。如果盈利企业变亏，则三年解困更加无望。现实的情况是１９９８年已经出现盈利企业转为亏损的情况，亏损面的扩大已证明了这一点。

——假定亏损面每年下降２０个百分点，则从表面看国有大中型企业摆脱了困境，但从与非国有企业的高增长对比看，则尚不能够说国有大中型企业已经真正摆脱困境，至多可以说摆脱了绝对困境。

——假定亏损面每年下降２０个百分点，则从统计上看，国有大中型企业摆脱了困境，但从实际上看，亏损是否真的扭亏，盈利企业是否真的盈利，而统计是否真实，企业是否有寅吃卯粮的做法（不提或少提折旧等），仍有值得深思之必要。据国家审计署对２３户国有大中型企业审计表明，企业报表利润是３９亿元，实际是２亿元，另有２１亿元没有在报表中反映，两者相抵，统计虚报达１／３；另据对１６２家国有重点亏损企业企业审计，账面亏损２４亿元，实际亏损４８亿元，瞒报一半；另有潜亏３２亿元，少报亏损高达７０％。

——假定排除中型、大型企业，剩下的５００个特大型企业的亏损面１９９７年不低于１０％，１９９８年只会上升而不会下降。由此，１９９９－２０００年如果没有重大的企业重组，亏损面是难以下降的。

如果从形式上观察，国有大中型企业的解困无外乎从分子与分母两上方面入手：或者增大分母，或者缩小分子。增大分母是指：增加国有大中型企业的数量，比如现在是１．４万个，以后增加到２．４万个，如此，若亏损企业数量不变，则亏损面会大幅下降。减小分子是指：保持国有大中型企业数量不变，减少亏损企业数量，这种减少可以是实质性的，如企业通过自身努力扭亏（这是“一个到位”本意），也可以是非实质性的，如亏损企业被盈利企业合并（兼并）、亏损企业破产消亡。这并非一个到位本意，是否定了“一个到位”，是最后的方法。从中国目前的改革进程看，增大分母不可能，减少分子成本难以承受。很难设想１９９９－２０００年中国每年有２０００家大中型企业被兼并或破产，如果是这样“抓大”，“搞活国企”就名不符实了。

如果中国要保持稳定，要实行渐进改革，则在本世纪末不到２年时间里欲攻克国有大中型企业这一难关是不现实的。从长计议，深入研究，认真策划，利用５－１０年时间解决国企问题，建立合适的企业制度是可能的。这里需要说明的是，笔者没有提现代企业制度而提合适的企业制度，是事出有因的。因为究竟什么是现代企业制度，笔者至今没有见到一个理论上科学、操作上可行的解释。而合适的企业制度则含义明确，它就是指与市场经济相适应的企业制度。与技术不同，制度无所谓现代不现代，说当代是可以的。国内外经验表明：知不易，行更难。另外需要补充的一点是，国内有些论证国企亏损的文章是缺乏说服力的。比如有篇文章在论证国企脱困时讲了四个利好因素：职工下岗分流，利率下调，出口会增加，企业内在机制已发生根本变化。笔者认为这四点论据不仅本身仍需论证，而且也不足以论证国企扭亏。

在本文写作结束之际，国家统计局一课题组提出国有大中型企业脱困的三个效益标志：亏损面要在２０％以下，资产产出率在７０％以上，净资产收益率在５％。笔者认为（甚至研究者自己也承认），假定文中数据真实，则三项标志总体偏低，应该是：亏损面在１５％以下（依文中数据，１９９６年全世界５００家最大公司的亏损面为９％，１９９７年中国集体经济与私营经济亏损面分别为１９％与１３％，故要求技术力量不低的国有大中型企业亏损面降到１５％不为苛刻，甚至还有些偏低），资产产出率应该在１００％以上（依文中数据，１９９７年集体经济与私营经济资产产出率分别为１１９％与１４６％，因此这一要求仍是低的），净资产收益率应为５．５％（因文章中没有说明，暂不考虑净资产收益率的分子分母。由文中资料分析，目前国有大中型企业的净资产收益率为２．９％，非国有经济的净资产收益率估计不低于５．５％。因此，对国有大中型企业提出这一要求并不高）。由以上三个标志可以看到，国有大中型企业必须使其效益指标提高７０％到１００％，显然欲在三年完成，即每年效益增速要达２０－３０个百分点，这是不太可能的。况且，三年已过去一年，欲在二年内完成，即每年效益增高达２０－３０个百分点，更加不可能。

中国社会主义市场经济的建设是一个长期而艰苦的过程。由计划经济完成向市场经济的基本转轨，从１９９２年算起至少需要１０至１５年时间，因为数千年的封建制度、数百年的闭关锁国、几十年的计划经济，１３亿的人口、９６０万平方公里国土，是不可能在３、５年内或７、８年内建立起市场经济制度的。由此，欲在３年内实现国有企业改革到位是不太可能的，是挑战大于机遇，是忧大于喜。笔者希望，中国的改革必须尽量缩短工期，但不能违反科学抢工期；中国的改革，宁愿可行性论证阶段、设计阶段长一些，也不要搞三边工程；中国这样一个大国宁愿慢些、隐些，也不要大起大落大折腾；中国的改革一定不要单项冒进，而应同步协调；一定要民主协商、专家参与，而不应暗箱操作、少数人定调，重大事情要让平民知道、要让平民讨论。像土地管理法出台之前花费几个月时间公开征求社会各界意见的做法就很好。中国的发展与追赶，离不开群策群力，只有真正相信群众、依靠群众，我们才能穿越地雷阵、飞跃万丈深渊，才可能无往而不胜。

作文三：《不够美丽？因为你修养不够》800字

有一句颇有意思的话：好身材显示卓越的自我修养。

身材和修养，两者貌似一毛钱关系都没有。但细细斟酌，还是有道理的。

３７岁的小Ｓ，虽然已经是三个孩子的妈妈，但是身材却依然如她的名字一样，呈　“Ｓ”形状。

在一次节目上，女嘉宾展示了自己的夜宵，小Ｓ惊叹女嘉宾居然敢在夜宵时间吃炸鸡。．ｏ．．蔡康永问小Ｓ：“你敢吗？”一向风格辛辣的小Ｓ回答说：“我做不到。”

小Ｓ坚持常年健身，风雨不改，也时常在周末时间陪家人外出运动，而且，在晚上绝对不碰任何油炸食品。

修养，有时候是一种约束力。你需要健康的饮食习惯，需要坚持运动，需要保持正面思维和良好作息，这些都是自律的过程。如果你不能约束自己，又谈何美丽？

荧屏上的杨澜优雅得体、谈吐大方，总是给人一种知书达理的感觉。事实上，她是一个狂热的读书分子，也时常出席一些读书会的交流活动。

杨澜曾经在读书交谈会上说过：“读了那么多书，节目里并不一定直接用得到。也许读过的东西有一天会全部忘掉，但正是这个忘掉的过程，塑造了一个人的知识结构和举止修养。”

修养，有时候是知识的积累和沉淀。用知识细细雕琢出来的女人，更能在生活中赢得别人的敬仰和尊重。

３５岁的叶璇参加《金星秀》节目时，一头长发，一袭长裙，身材玲珑有致。

叶璇毕业于名校威尔斯利大学，这个大学培养了宋美龄、希拉里等名人。主修“政治科学”的叶璇立志成为一名女政治家，但在一场选秀中夺冠使得她成为了一名女明星。从选美冠军、ＴＶＢ收视保证、金像奖得主、制片人、到影视公司董事、客座教授，丰富的人生阅历造就了叶璇客观冷静的性格，即便面对非议，也能淡然处之。

修养，有时候体现为一种人生阅历。越老越有味道，就是这个道理。不难发现，有故事有阅历的人，表情平静、遇事坦然，就算脸上增添了再多的皱纹也掩盖不住那种由内而外的光辉。

有些人，即便年华老去，依然因为优雅而美丽。有些人，尽管五官、身材都不差，却只得一个“长得真好”的评价，和“美”无缘。所谓花瓶，说的大概就是这部分人吧。

有修养的人，不会让自己大腹便便身材走样。因为ＴＡ知道“好身材才是一个人永久的时装”。

有修养的人，总会坚持学习。因为ＴＡ知道，因知识沉淀得来的美丽不会随着时间流逝而消失。

有修养的人，总会让自己去经历。因为ＴＡ知道，经过岁月洗礼之后的那份宠辱不惊，才是人生的最好保障。

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作文四：《不懂感恩,是修养不够》1200字

不懂感恩，是修养不够

今年七月，恰逢穆斯林的斋月，市场生意冷清，于是有了闲情逸致，约上三五好友，去了一趟东南亚。

在广州飞胡志明市的航班上，坐在我左手边靠近窗口位置的是一个年青后生，穿着深蓝的Ｔ恤，卡其色休闲裤，身板笔挺（一看就是经常锻炼的），气宇不凡，从外貌上看不出来是中国人还是韩国人。

本人其实算不上是花痴”，该男确实让我刮目相看，甚至是油然起敬。登上飞机后，空乘先后用中文、越语、英文三种语．ｏ．．言广播：“飞机将于半个小时左右才能起飞。”间歇性广播了三次，等于飞机在起飞之前，大家在飞机上等候了整整一个半小时之久。在这段时间里，机舱内的乘客躁动起来，有些来回走动，有些大声喧哗，有些低头玩手机或是平板电脑，沸沸扬扬，有如菜市场一般热闹。

只有该男，自始至终神态自若，安之若素，有时静静的望着窗外，想起点什么来，就从公文包中取出笔记本，在本子上用英文记录下来，神情安静，动作自如，没有表现出一丝不安与躁动。　飞机在起飞半个钟头后，空乘送来饮料和飞机餐，该男子的吃相十分优雅，缓慢，不发出一点声音。用餐后，细心的他将饭盒，纸币，叉子…等小心叠放，有条不紊，末了，掏出口袋里的湿纸币将小桌板擦得一干二净。举手投足间，修养尽现，这是一种严于律己，无需提醒的自觉，让人如沐春风。

此次旅行的首站是世界七大奇观之一小吴哥，除了领略了古迹遗址的大气磅礴和巧夺天工的雕刻艺术之外，当地的贫困更是让我印象深刻。

每一个景点门口都挤满了衣衫破烂，不堪入目的当地小孩。这些小孩，有些光着脚丫，有些穿着“人”字拖，头发零乱，皮肤黝黑，瘦骨嶙峋，有个别小姑娘甚至也是光头膀子赤身沿街乞讨，见到游客，一窝蜂涌上来，用不知从哪学来的蹩脚中文说：“姐姐哥哥，给我钱，姐姐哥哥漂亮。”

来柬埔寨之前，有从各种渠道了解这里的情况，贫穷和落后。当真正面对时，还是被震惊到。

大家纷纷慷慨解囊，我跟女儿也将事先准备的零钞和国内带来的进囗糖果拿出来给孩子。更为精彩的一幕出现，其他孩子见状都蜂拥而至，将我们团团包围，动弹不得，口中不停地念道：“给我们钱，读书。”这些孩子们毫不客气，从你手中夺走钱后转着就跑，一句谢谢没有，其中部分人拿了一次，又折回来继续讨要，你若不给，他们异口同声：“姐姐不漂亮，姐姐小气。”更有甚者，你给她糖果，她不屑一顾，并且振振有词：“不要糖，吃了牙坏。给我钱，给我钱！”。人们走到哪里，他们跟到哪里，上洗手间，回大巴上，也不放过，如此不依不饶，不达目的誓不罢休的孩子们，真的让人乍舌，叹为观止。

生平第一次见到这种失控场面，大家都表示惊呆了。除了表示同情之外，更多

的是对孩子们未来的担忧。这是一种教育的缺失！

听导游说，这里的孩子只要会走路会说话后，父母就让他们去自食其力，推销当地的纪念品抑或是乞讨之类。并且每天派有任务，若是达不到，将被打小屁股，作为惩罚。却没有告诉孩子们面对他人的热心，心怀感恩。一声“谢谢”，会让给予者如饮甘霖。

这个世界上，没有一种给予是理所当然的，没有什么是必须和应该的。所以，领受时，是否应该心存感激？一朵花会为一滴雨露鲜艳妩媚，一株草会因一缕春风摇曳多姿，一湖绿水也会因一片落叶碧波荡漾，一颗心更应对另一颗关爱的心充满感激之情？

没有感恩之心，即使受到别人再多的关爱，今后也不会懂得去关爱他人，回报社会。

好的修养，加上心怀感恩，如虎添翼，助你在人生之路上走得更远，更加顺畅。

作文五：《怒的背后,是修养不够》1200字

社会的生长，像孩子一样。家长总记得自己孩子要么说话迟，要么长牙迟，却忘记了孩子走路早、协调性好等优点。　　　我连发两天微博，怒骂一切不合规矩和不讲道理的人。　　　第一天说的是，巴黎戴高乐机场内，一名中国老人拿出国内惯用的吵闹策略，差点把人家值机柜台砸了，要求不是自己航空公司的值机柜台给自己办票，理由是“要迟到了”。他咆哮大厅的中文，让我羞得抬不起头。　　　第二天说的是，回国以后第一次开车出行，就得怒路症，好想把那些随意变．ｏ．．道插队不打方向灯的司机撂倒。　　　然后下午与中欧的友班同学会面，聊起这些现象。　　　友班同学是他们班的班长，很多人与我谈起他，都佩服得紧，说他心胸大、格局大，对家庭、社会和班级付出都很多，且不求回报。我与他交集很少，今天初次聊天，就立刻心悦诚服。不得不承认，人走得高，是有道理的。　　　我跟他聊起国内各种乱象的时候，他笑着跟我说：“六六，你知道吗？我从小生长在乡下，在我初中时候，我最向往的生活，就是像我舅舅那样，有正式单位，拿国家工资，骑自行车上班，夏天的下午有免费的劳保冰棒。我想都没想过，有一天，我会有钱，有这么大的事业，满世界跑，过上现在的生活。那个时候，距离现在，不到三十年。”　　　这三十年，中国变化有多大？“我告诉你有多大。我上高中的时候，每天吃一样的菜，都是下饭菜，能吃饱就很好了，想都不敢想有一天可以放开肚子吃肉，还要注重身材。我上大学以前，一年才能洗四次有淋浴的澡。我第一次看到抽水马桶，不晓得把马桶圈翻上去，尿滴在马桶圈上，被主人家埋怨，我当时羞愧得想钻到地洞里去。”　　　“我从没想过这辈子会有自己的汽车，更别提豪车。出国游、调度上百亿资金那是外太空的事――这些巨变，三十年之间都完成了。”　　　“而三十年前，我们绝大多数人都还在温饱线上挣扎。你让我们这些刚刚进入现代文明的人，遵守成熟文明社会的规范，我们硬件环境达到了，而内在文化还没跟上。那些刚刚买车的人，还不理解交通秩序对效率和便捷的重要性；那些刚刚坐上飞机的人，还没搞明白坐飞机和坐拖拉机的区别；还有吐痰也好，大声喧哗也好，结群过马路也好，都是在城市文明与乡里乡亲之间还在辨识的人身上发生。我们唯一要做的事，就是宽容、反复教育和让时间改变他们。”　　　“你让我现在再上厕所不翻盖，饭前便后不洗手，我都做不出了，因为我看过的文明足够多，我享受文明带给我的好处足够大，我愿意改变、进步，让自己更好，以配得上我拥有的财富――那些普通民众，也在往这条路上走的过程中。”　　　我听完他这段话，看他笑眯眯平和的样子，忽然很内疚。　　　我觉得，自己在微博上大声呵斥他人的同时，自己的表现并没有比他们好多少。跟他比，我很惭愧，我站在先进和文明的制高点上，却并没有想办法帮助我正在生活的社会变得更美好。斥责和抱怨谁都会说，而悲悯的心，却不是人人都有。　　　我刚刚有钱，却已经忘记了自己小时候站在水池边擦澡；我刚去过几个国家，却已经忘记了我小学毕业的时候还跟朋友争论冰箱长什么样；我天天把西方文明挂在嘴边上，却没有想到他们已经在发达的路上走过上百年了。　　　我还是太焦急。社会的生长，像孩子一样。家长总记得自己孩子要么说话迟，要么长牙迟，却忘记了孩子走路早、协调性好等优点。我们对自己所处的环境和熟悉的亲人，都过于苛刻。我们希望他们好，但我们没有耐心等他们变好甚至帮助他们变好。　　　我所有的焦躁与斥责背后，是我自己修养不够，我没有对这个社会深深的爱和守候它改善的决心。我要检讨。

作文六：《贵在自我修养品德修养》600字

贵在自我修养品德修养　２０１０－１２－１８　１０：４９：０８　阅读１１　评论０　字号：大中小　订阅

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贵在自我修养　品德修养　２０１０－１２－１８　１０：４９：０８　阅读１１　评论０　字号：大中小订阅

本文引用自躬耕斋《贵在自我修养》

和大家分享这篇日志．ｏ．．，我的看法是：

原文地址：引用引用贵在自我原文作者：躬耕斋

来源：ｌｃｈ９９１９博客

人生百年，自然永恒。给人以心灵震撼，让人以怆然泣下。

人生有情留不主，江河依旧滚滚流。

人过留名，雁过留声。做人要做好人，做官要做好官。不求名垂青史，但求不留骂名。富贵如五更春梦，功名如一片浮云。心底无私天地宽，只留清白在人间。

做人贵在内炼修养，要有自己的风格和性格。性格往往决定人的命运。只有磨炼自己，养成良好的性格，才会更好的在社会上立足，事业取得更好的发展。完善自己的性格，尚需很好的努力，以下方面还要警示自己，作为勉励。

宽容而不无理，　忍让而不软弱。

温雅而不低俗，　理智而不出格。

坚定而不固执，　沉着而不急躁。

兼听而不偏信，　豪放而不粗鲁。

机警而不多疑，　老实而不愚蠢。

谨慎而不胆小，　谦虚而不自卑。

自信而不自负，　自强而不妄为。

自珍而不自赏，　自爱而不自娇。

炽烈而不放纵，　浪漫而不放荡。

天地有正气，　浩然不可摧。

人生要选择从容，顺其自然。不为功名利禄所累，不为苦难缺憾所困。不要期望值过高，期望值越高，落差越大。还是从小处入手，往最好处努力。不需要对别人察颜观色，尽量地活得潇洒，享受美好地人生。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无心头烦脑事，便是人生好时节。

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作文七：《提高品德修养》800字

提　高　品　德　修　养

－－－－－－读习爷爷的复信有感

蒙阴县实验二小五（６）班　　　麻俊鹏（本报小记者）

最近，习近平爷爷在给八一希望小学吕文凯同学的复信中，对儿童少年

提出了殷切愿望，其中一条是“提高品德修养”。我觉得，习爷爷提的这个．ｏ．．要求太必要太及时了！

现在，爸爸妈妈经常问我的是“最近考试了吗？考了多少分？错了几道题？”却从来没问“你帮助了谁？谁帮助了你？和同学们闹矛盾了吗？老　　　师给你指出过什么缺点？”这就给学生造成“学习比道德更重要”的错觉。

我们学校的品德课越来越少了。原来上品德课的老师调走后，品德课就

没老师教了，经常上语文数学课。这样的话，同学们怎么能提高道德修养呢？

有一天，我们班一位同学在课堂上突然哇哇地呕吐起来，只见他双手捂

着肚子，深锁着眉头，紧闭着眼睛，一脸痛苦的表情，边吐边往下弯腰，呕吐物不断从鼻子嘴里往外喷，溅的腿上地上都是污物。他周围的同学闻到这股难闻的气味后，竟纷纷捂着鼻子，使劲地向外靠，唯恐呕吐物溅在自己身上，谁也不去帮助安慰他，。

我们校门口的垃圾永远扫不完，虽然安排专人打扫，还是经常有废纸食

品袋，根本原因是有些同学老是随地乱扔垃圾。

回想起来，我也做得不好。当我们那位同学呕吐时，我当时也是躲得远

远的。我经常看见有的同学随手扔食品袋，我也不理不问。还有一次在教室，我就为了少走几步路，悄悄地把一张废纸扔在别人的座位下，不往教室后边的垃圾桶里放。

古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”思想品德修养的提高

要从一点一滴做起。学生上学分数固然重要，然而思想品德更重要。因此习爷爷深切地期望我们在学好文化知识、增强身体素质的同时，一定要提高品德修养，长大后成为中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

教师点评：品学兼优、德智体全面发展一直是我们的教育方针明确规定的培养目

标，可是在当今教育中却一直存在着重智育轻德育的严重倾向，特别是那些家庭经济状况较好的学生，父母们尽一切努力满足孩子们的物质需求，却较少关注孩子们的思想品行方面的缺陷。小作者既检点了自己的不足，又深入探索造成这些问题的原因，表现了小作者的忧患意识和责任感，是难能可贵的。相信小作者今后一定会严于律己，在德智体诸方面全面发展，健康成长。

作文八：《思想品德修养》6900字

一、　爱国主义的基本要求：

１．爱祖国的大好河山　　　　　祖国的大好河山，不只是自然风光，而且是主权、财富、民族发展和进步的基本载体。

２．爱自己的骨肉同胞　　　　　　最主要的是培养对人民群众的深厚感情，紧紧地和人民群众站在一起

３．爱祖国的灿烂文化

４．　　　爱自己的国家

二、中华民族精神的内涵：

以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

三、为什么说改革创新精神是时代精神的核心？

１．改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求

２．改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要

３．改革创新是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件

四、人的本质

社会属性是人的本质属性，人的自然属性也深深打上了社会属性的烙印

怎样理解这一论断

１．

２．　（１）社会属性决定或制约着人的自然属性和精神属性

（２）人的本质是人的各种社会关系的有机统一。

（３）社会生产关系尤其是经济关系对人的本质具有根本性的决定作用。

３

五、拜金主义的人生观（第三章第一节注意反对拜金主义、享乐主义、个人主义人生观）

•　①含义：认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的人生观。

•　②原因：资本主义的发展

•　③影响：

•　ａ．拜金主义人生观将金钱神秘化、神圣化，视金钱为圣物，金钱成为衡量人生价值的

唯一标准。

•　ｂ．人与人之间除了赤裸裸的利害关系、冷酷无情的金钱交易，再没有其他的关系。　•　Ｃ．拜金主义是引发钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。

六、为人民服务为核心内容的人生观

以为人民服务为核心内容的人生观，是科学高尚的人生观，值得终生尊奉和践行。

树立为人民服务的人生观，对中国社会主义事业的发展产生了重要的推动作用。

•　ａ．一个树立了为人民服务人生观的人，就能对人生的目的有更为深刻的理解，时时

处处为人民着想，助人为乐；

•　ｂ．　一个树立了为人民服务人生观的人，就能以正确的人生态度对待人生、对待生活，

始终对祖国和人民具有高度责任感，在服务人民奉献社会中实现自己的人生价值；

•　ｃ．树立为人民服务人生观，要坚决抵制各种错误人生观的影响（如拜金主义、享乐

主义、极端个人主义等）。

七、人生价值的标准与评价

人生的自我价值与社会价值

人生的社会价值：是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。

人生的自我价值：是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身

物质和精神需求的满足程度。

人生的社会价值和自我价值：既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人　生价值的矛盾统一体。

八、人生价值的标准

１、　　　人的社会性决定了社会价值是人生价值的最基本内容。

（１）人生价值评价的根本尺度：人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。

（２）人生价值评价的基本尺度：劳动和贡献的尺度。

九、人生价值的评价

（１）坚持能力有大小与贡献须尽力相统一

（２）坚持物质贡献与精神贡献相统一

（３）坚持完善自身与贡献社会相统一

（４）坚．ｏ．．持动机和效果相统一

十、保持心理健康的主要途径和方法

１．树立正确的世界观、人生观、价值观；

２．掌握应对心理问题的科学方法；

３．合理的调控情绪；

４．积极参加集体活动，增进人际交往

十一、正确处理竞争与合作的关系

１．正确认识竞争　　　　竞争的积极意义：竞争产生压力、竞争形成动力、竞争创造活力。要注意克服的是在竞争失败后所产生的自卑感和竞争胜利后而滋长的骄傲自大情绪。　更要注意克服采取不正当手段而进行的恶性竞争。

２．正确认识竞争与合作的关系　　　　　　竞争与合作形式上对立，本质上却是统一的。竞争离不开合作，合作增强竞争的实力。合作也离不开竞争，竞争促进合作的广度和深度。

十二、促进人与自然的和谐

１．正确认识人对自然的依赖关系：人来源于自然界又依存于自然界，自然界是人类赖以存在和发展的基础。

２．科学把握人对自然的改造活动　：人类实践和科技发展的正负面效应

３．深入理解人与自然关系的实质：人与自然的关系实质上反映了人与人的关系，落实科学发展观应正确处理经济发展与人口增长、资源合理利用、生态环境保护的关系，建立资源节约型、环境友好型社会。

•　科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根

本方法是统筹兼顾。

十二、道德的内涵：

道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

十三、、道德的功能和作用

１．道德的认识功能：是指反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力。往往借助于道德观念、道德准则、道德理想等形式，帮助人们正确认识社会道德生活的规律和原则，认识人生的价值和意义，认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任。

２．道德的调节功能：是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动、协调人们之间关系的功效和能力。它是道德最突出、最重要的社会功能。

道德还具有导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等，这些功能都是道德的认识功能和调节功能在某些方面的具体体现，都建立在这两种功能的基础上。

十四、道德的社会作用主要表现在：

１．道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；

２．道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；

３．道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；

４．道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；

５．道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；

６．在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。

十五、中华民族优良道德传统的主要内容

１．注重整体利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。

２．推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。

３．讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。

４．倡导言行一致，强调恪守诚信。

５．追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。

６．重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主　体要在完善自身中发挥自己的能动作用。　十六、正确对待中华民族道德传统

１．坚持有批判、有选择、有目的地继承

继承的标准：是否有利于：　推动中国特色社会主义的建设事业

２．对待传统道德，要反对两种错误思潮

•　一种是文化复古主义思潮　　　　　　　　另一种是历史虚无主义思潮

３．积极吸收其他民族文明的优秀成果

十七、社会主义道德建设的核心和原则

（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心

（二）社会主义道德建设要以集体主义为原则

＊１．集体主义原则的基本内涵

①强调集体利益和个人利益的辩证统一②强调集体利益高于个人利益③强调重视和保障个　人的正当利益

２．集体主义原则的三个层次：一是无私奉献、一心为公，二是先公后私、先人后己，三是公私兼顾，不损公肥私

（三）宣传和弘扬共产主义道德

十八、公民基本道德规范的主要内容

爱国守法－－－国泰民安之本

明礼诚信－－－安身立命之本

团结友善－－－立足社会之本

勤俭自强－－－生存发展之本

敬业奉献－－－自我实现之本

十九、大学生一定要讲诚信

第一，诚信是大学生树立理想信念的基础

第二，诚信是大学生全面发展的前提

第三，诚信是大学生进入社会的“通行证”

二十、把握道德修养的途径与方法

学思并重　　　　省察克治　　　　慎独自律　　　积善成德　　　　　　知行统一

二十一、维护公共秩序的基本手段

１．基本手段：道德、法律

２．公共生活中的道德和法律的关系

（１）目标一致：都是通过规范人们的行为来维护公共生活中的秩序，实现社会稳定和经济发展。

（２）二者互为补充、相辅相成：道德需要法律支撑；法律以道德建设为重要条件。

（３）作用机制不同：

•　道德强调自律，主要靠社会舆论和传统的习俗以及人们的信念来维持；

•　法律强调他律，是靠国家强制力保障实施。

（４）．特点不同：道德具有优先性或前瞻性。法律具有滞后性。

二十二、社会公德的主要内容

１．　文明礼貌　２．助人为乐　３．爱护公物　４．保护环境　５．遵纪守法

网络生活中的道德要求：　　正确使用网络工具　，　健康进行网络交往

自觉避免沉迷网络　，养成网络自律精神

二十三、公共生活与法律规范

１．道德与法律是保证公共社会生活得以稳定和谐发展的两种不可或缺的重要调控手段。

２．道德通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信念等方式发挥调节作用，为一种自律的调控手段。

３．法律依靠国家强制力对破坏公共生活秩序的行为进行制裁来彰现其维护公共生活秩序的作用，为一种他律的方式

由此可见，道德与法律是调控社会公共生活秩序的重要行为规范。

公共生活中的相关法律规范：

（一）《治安管理处罚法》

违反治安管理的处罚种类：警告，罚款，行政拘留，限制出境或驱逐出境，吊销公安机关

发放的通行证

（二）《集会游行示威法》

《集会游行示威法》确立的基本原则：（１）政府依法保障原则（２）权利义务一致原则

（３）和平进行原则

（三）《环境保护法》

（四）《道路交通安全法》

（五）《维护互联网安全的决定》

二十四、职业道德的基本要求：

１．爱岗敬业　　　　２．诚实守信　　　　３　．办事公道　　４　．服务群众　　５．奉献社会

职业生活中法律的基本要求：《劳动法》与《公务员法》

劳动者的权利：平等就业和选择职业的权利；取得劳动报酬的权利；休息休假的权利；获得劳动安全卫生保护的权利；接受职业技能培训的权利；享受社会保险和福利的权利；提请劳动争议处理的权利

二十五、树立正确的择业观与创业观

１．树立正确的择业观

（１）树立崇高理想，重视人生价值实现。（２）服从社会需要，追求长远利益。

（３）打下坚实基础，做好就业准备。知识、　能力、身体与心理、道德与法律的职业

素养都要做好准备。

２．调整就业观念

（１）避免集中在热门行业和地区寻找就业机会；（２）降低期望值，特别是从基层和一般行业做起。　社会发展最终将走向利润平均化，地区差别也　将逐渐缩小。

（３）先就业再择业，不断调整战略，不要寄希望于一蹴而就。

（４）抛弃“等”、“靠”、“要”观念，勇于竞争，积极　　　　自主创业，不仅给自己机会，也为社会和他人　　创造就业机会。

（５）树立远大理想，不要将人生目标定位于就业

３．树立正确的创业观

（１）积极自主创业的思想准备；（２）敢于创业的勇气；（３）提高创业能力；

二十六、爱情与人生

（１）　爱情是什么？　男女之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对

方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。

（２）爱情的三个基本要素：　性爱－生理因素，异性之间的相互吸引；

理想－社会因素，基于文化因素的相互爱慕；

责任－道德因素，情感交往关系中的责任和义务

２．　恋爱中的道德：　（１）尊重人格平等（２）自觉承担责任　（３）文明相亲相爱

二十七、婚姻家庭法律规范

１．　结婚的条件：结婚的必备条件：

一是必须男女双方完全自愿。二是必须达到法定婚龄。三是必须符合一夫一妻制。

２．结婚的禁止条件：

一是禁止直系血亲和三代以内旁系血亲结婚。

二是禁止患有医学上认为不应当结婚的疾病的人结婚。

３．　无效婚姻：　是指欠缺婚姻生效的法定要件而不具有法律效力的婚姻。

婚姻无效的情形包括：

１、重婚的；２、有禁止结婚的亲属关系的；

３、婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；４、未到法定婚龄的。

二十八、１．法律的定义：由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的、反映由特定社会物

质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。

２．我国社会主义法律的运行：法律的运行是一个从创制、实施到实现的过程。　＊具体包括：

１．法律制定（立法）２．法律遵守（守法）

３．法律执行（执法）４．法律适用（司法）

三、建设社会主义法治国家的主要任务

１．２．完善中国特色社会主义法律体系

３．提高党依法执政的水平　４．加快建设法治政府

５．深化司法体制改革　６．完善权力制约和监督机制　７．培植新型的社会主义法律文化

二十九、四类法治观念：

（一）社会主义民主法治观念

（二）、自由平等观念

•　（三、）公平正义观念：

•　１．坚持立法公正与执法公正并重

•　　　　　立法公正的主要表现：　立法机关按照民主的程序制定法律，充分听取和吸收人

民群众的意见；法律充分反映人民的利益和意志，充分体现社会的公正原则和标准。

执法公正的主要表现：合法合理的原则；及时高效的原则；程序公正的原则。

２．坚持实体公正与程序公正并重

＊实体公正是指：法律上的权利、义务、责任之设定、分配的结果是否正当合理。

＊程序公正是指：法律上的权利、义务、责任之设定、分配的过程或程序是否正当合理。

（四、）权利义务观念

法律权利与法律义务的关系：

１．．结构上的相关关系：（１）法律权利与法律义务是对立统一的，　法律权利表征利益，法律义务表征负担；　法律权利是主动的，法律义务是被动的。

（２）法律权利与法律义务相互依存，相互贯通，一方的存在和发展以另一方的存在和发展为条件；　法律权利与法律义务相互渗透、相互包含以及在一定条件下相互转化。

．２．总量上的等值关系：（１）　一个社会的权利总量和义务总量是相等的或等额的。

（２）　在具体的法律关系中，权利义务互相包含；权利的范围

就是义务的界限，同样，义务的范围就是权利的界限。

３．功能上的互补关系：（１）　法律权利以其特有的利益导向和激励机制更有利于实现

人的自由。

（２）　法律义务以其强制某些行为发生、防止某些消极行为出

现的特有的约束机制而有利于建立社会秩序。

三十、新国家安全观的内容

１、政治安全、国防安全

２、经济安全、科技安全、文化安全、生态安全、社会公共安全。

三十一、培养社会主义法律思维方式

（一）法律思维方式的含义：法律思维是指按照法律的规定、原理和精神，思考、分析、解

决法律问题的习惯与取向。

（二）法律思维方式的特征：　　　讲法律，讲证据，讲程序，　讲法理

三十二、树立和维护社会主义法律权威

社会主义法律在国家和社会生活中具有权威和尊严，是建设社会主义法治国家的前提条件。

１．　法律权威的含义与必要性

１．含义：法律权威是指法的不可违抗性。法律权威的树立需要依靠外在强制力和内在说服力。

１、法律外在强制力是树立法律权威的条件

２、法律的内在说服力才是法律权威的内在基础

２．意义

•　树立法律权威是社会主义法治国家的前提；树立法律权威是实现国家长治久安的保

障；树立法律权威是建立社会主义民主国家的基础。

•　法律权威是国家稳定的基础。１、当国家的最高权威是领导者个人时

２、当国家的最高权威是法律时

（二）自觉维护社会主义法律权威

大学生应做到：１．努力树立法律信仰２．积极宣传法律知识３．敢于同违法犯罪行为作斗争　三十三、宪法的特征和原则

•　１．内容上：国家性质、政权组织形式、结构形式、基本国策　　；　公民基本权利和义

务；国家机构的组织和职权

•　２．在效力上：宪法具有最高的法律效力，是普通法律制定的依据，其他　法律法规不

能与之相抵触，否则无效。

•　３．在制定和修改程序上：　　　　需要全国人民代表大会常务委员会或者１／５以上的全国

人民代表大会代表提议，并由全国人民代表大会以全体代表的２／３以上的多数通过，

而普通法律只要过半数即可

•　宪法的基本原则：党的领导原则、人民主权原则　、民主集中制原则　、法治原则、

公民权利原则

•　宪法规定的国家基本制度：（一）人民民主专政制度

•　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（二）人民代表大会制度

•　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（三）中国共产党领导的多党合作和政治协商制度　•　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（四）民族区域自治制度

•　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（五）基层群众自治制度

•　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（六）基本经济制度

三十四、我国公民的基本权利和义务

权利：平等权、人身自由权、社会经济权、批评建议申诉控告检举权、取得国家赔　　　　　　偿权、宗教信仰自由　、政治权利和自由、特定主体权利、文化教育权

义务：维护国家统一和全国各民族团结、遵守宪法法律、维护祖国安全荣誉和利益、保卫祖国依法服兵役、参加民兵组织、依法纳税和其他义务

三十五、我国国家机构

•

三十六、

１．行政法的基本原则：（１）　行政合法性原则（２）　行政合理性原则（３）　行政应急性原则

２．行政法：是调整行政关系的法律规范的总称。

３．＊民法的概念

民法是调整作为平等主体的自然人、法人和其他组织之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。

民法的基本原则：第一、平等原则　第二、自愿原则　第三、公平原则　第四、诚实信用原则　　　　　　　　　　　　　　　　　第五、禁止权利滥用原则

．自然人：

（１）自然人：是指依自然规律出生而取得民事主体资格的人。

（２）　自然人的民事权利能力和民事行为能力　　　　　　＊自然人的民事权利能力：是指法律确认的自然人享有民事权利、承担民事义务的资

格。公民的民事权利能力一律平等。

自然人的民事权利能力始于出生止于死亡。

＊民事行为能力的划分以年龄与理智为标准：

分为以下几种情形：

１．完全民事行为能力人：１８周岁以上理智正常的人；

视为完全民事行为能力人：１６周岁以上不满１８周岁，　以自己劳动收入为主要生活来

源的，视为有完全行为能力；

２．限制民事行为能力人：１０周岁以上的未成年人；间歇性精神病人；

３．无民事行为能力人：不满１０周岁的人；完全不能辨认自己行为的精神病人。

法人：

＊（１）　法人：是具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。

（２）　法人成立的法律要件：

依法成立；

有自己的名称、组织机构和经营场所；

有自己独立的财产；

能够独立的承担责任。

民事权利的含义

民事权利是指自然人、法人或其他组织在民事法律关系中享有的具体权益。　民事权利的分类

＊（１）　物权：权利人直接支配特定物并得排除他人干涉的权利。所有权是最典型、最完全的物权。

（２）　债权：合同关系上的权利是最典型的债权。

（３）　知识产权：创造性智力成果的完成人或工商业标志的所有人依法享有的权利的总称。例如，著作权、专利权、商标权等。

（４）　继承权：自然人依法享有的取得或承受被继承人遗产的权利。分为法定继承权和遗嘱继承权。

（５）　人身权：包括人格权和身份权。　　　　　　　＊人格权是民事主体基于其人格或身份而依法享有的，以其人格利益或身份利益为客体的民事权利。

人格权又包括生命权、健康权、姓名权、肖像权、隐私权、婚姻自主权等权利。身份权是民事主体基于某种特定身份享有的民事权利，主要包括配偶权、亲权等。　诉讼时效的含义：分为普通诉讼时效和特殊诉讼时效两类

是指民事权利受到侵害的权利人在法定的时效期间内不行使权利，当时效期间届满时，就丧失了请求人民法院依诉讼程序强制义务人履行义务的权利。

普通诉讼时效分为两类

一般诉讼时效期间为２年；

短期诉讼时效期间为１年。

我国经济法的原则：国家适度干预原则、效率公平原则、可持续发展原则

刑法的基本原则：罪刑法定原则、罪刑相当原则、是适用刑法一律平等原则

＊犯罪构成：是指按照刑法的规定，决定某一具体行为的社会危害性及其程度，而为该行为

构成犯罪所必需的一切主观要件和客观要件的总和。

１．　犯罪主体：指实施了危害社会的行为、依法应当承担刑事责任的自然人和单位；

２．犯罪主观方面：指犯罪主体对自己实施的危害行为及其危害社会的结果所持有的

心理态度，它包括犯罪故意和犯罪过失等；

３．犯罪客体：即我国刑法所保护的而为犯罪行为所危害的社会关系；

４．犯罪客观方面：指刑法规定的构成犯罪在客观上需要具备的诸种要件的总称，具

体表现为危害行为、危害结果等。

＊正当防卫：《刑法》规定：“为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权

利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成

损害的，属于正当防卫，不负刑事责任

刑事诉讼的管辖、回避、辩护和代理

（１）刑事诉讼的管辖是指公安机关、检察机关和审判机关等在直接受理刑事案件上的权限划分以及审判机关系统内部在审理第一审刑事案件上的权限划分。刑事诉讼的管辖分立案管辖和审判管辖两大类。

（２）刑事诉讼中的回避是指侦查人员、检察人员、审判人员等与案件有某种利害关系或者其他特殊关系，可能影响案件的公正处理，不得参与办理本案的一项诉讼制度。刑事诉讼中的回避可以分为自行回避、申请回避、指定回避三种。

３）刑事诉讼中的辩护是指犯罪嫌疑人、被告人及其辩护人针对控诉方的指控为犯罪嫌　疑人或被告人进行无罪、罪轻、减轻或免　除罪责的反驳和辩解，以维护其合法权益的诉讼行为。辩护可以分为自行辩护、委　托辩护、指定辩护。

（４）刑事诉讼中的代理是指代理人接受公诉案件的被害人及其法定代理人或者近亲属、　自诉案件的自诉人及其法定代理人、附带　民事诉讼的当事人及其法定代理人的委托，以被代理人名义参加诉讼活动，由被代理人承担代理行为法律后果的一项法律　制度。

刑事诉讼程序：１．立案和侦查

２．刑事起诉

３．刑事审判程序

４．执行程序

作文九：《品德修养类作文》2700字

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向别人申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流汇成了海。

人成熟的标志是什么？同学们在一起最爱讨论这个问题．　有的说成熟的标志是稳重大方，有的说是遇事有主见，有的说是会办事，有的说是懂得关心、理解别人，有的说是善于认识自我、否定自我……

请以＂成熟＂为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

写作提示：中学生正值风华正茂、多思多梦的花季，一方面．渴望独立、成熟，另一方面，对生活和人生的认识又有着不同的见解，所以，这则话题，学生会觉得有话可说。

写作本话题至少要注意以下三点：一是审好题。对所给的语段，要细读，要细领会。此文把＂成熟＂这一抽象的概念，用八个词具体形象地来表达：光辉－－明亮而不刺眼，音响－－圆润而不腻耳，从容－－毋需对别人察言观色，大气－－毋需向别人申诉求告，微笑－－毋需理会哄闹，淡漠－－毋需偏激，厚．ｏ．．实－－毋需声张，高度－－毋需陡峭。并用三个浅显的比喻作了进一步的诠释。可见，＂成熟＂是我们所渴望的，是我们所肯定的。二是立好意。＂成熟＂按《现代汉语词典》的解释，其义项有二：一是指植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段；一是指事物发展到完善的程度。不论是植物、生物，写作时都要寓含或点明或譬喻人生，从而使这个非常抽象的概念形象化，或用明确的语言揭示其内涵。当然，立意的角度很多。比如以此文所形象化的八种中的一种或几种，所比喻的三种中的一种或几种作为立意角度都是可以的。三是构好思。根据自己对＂成熟＂的理解．根据自己立意的角度，可以采用杂文技巧、散文笔法、书信手法、戏剧小品等各种形式，写出自己独特的见解，写出自己的个性。

可以用记叙经历或编述故事的形式来诠释＂成熟＂。从自己或他人的经历中、成长中，写出由不成熟到成熟的过程。

可以通过托物寓意的手法去写。把自己对＂成熟＂的理解或渴望或追求等意旨寓含在动物、植物的具体描绘之中。

可用议论的形式直接表达对＂成熟＂的见解。比如可以以＂心理上、思想上的成熟＂为议论的重点，揭示＂成熟＂的内涵。

例文一

谈成熟

成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们．对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。

作家池莉曾写道：＂人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。＂如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种＂海纳百川＂的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：＂拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。＂人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：＂人的灵魂在他的事业上。＂我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼＂儿女情长，英雄气短＂，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是＂为赋新词强说愁＂的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

现在的我也不成熟，刻意去模仿成熟已成为一种多余。因为成熟就是相信自己，相信青春，心平气和地等待未来的日子。而我坚信，成熟真的距我不远了。

评点：文章就＂成熟＂发表了自己的见解。至少有三大特点：一是层次清，主旨明。作者从＂成熟是一种心境＂、＂成熟最基本的含义是自立＂、＂成熟的人就是负责任＂、＂成熟的人具有对事业、理想执着追求的精神＂、＂真正的成熟是自然的潇洒＂等五个方面阐述了＂成熟＂的要义，层次十分清晰。二是论证好。文章恰切地运用了引证、喻证等方法，有力地证明了论点。比如，引用了当代女作家池莉、英国作家柯蒂斯的名言和挪威的谚语来说理。既恰当又新颖。又比如，用农民渴望丰收、常人品茶等作比，既恰切又易使人理解、接受。三是语言好。作者行文自如，娓娓而谈，自然而亲切，尤其是作者表现出的较为深厚的文化积淀令人赞叹。

例文二

成熟的标志是懂得爱与被爱

当你＂哇哇＂坠地，什么都不知道的时候，当然是无从谈及成熟的。但当你记事，躺在妈妈怀里听歌谣的时候，你便可以理解＂成熟＂的含义了，因为那时你知道，妈妈是爱你的，如果失去你，她会伤心的。于是你便拥有了一份成熟。

在家中最具权威的爷爷面前，谁都要敬畏三分，而只有你敢坐在爷爷的腿上，数爷爷的胡须玩，这时你是否明白，爷爷是那样的爱你，以至于纵容你的＂胡作非为＂，如果你明白，那你就拥有了那份成熟。

当你知道你在家中是多么的重要，家人对你是多关爱有加时，不管用什么样的方式。他们总是爱你的，你是否要为这爱做点什么。

爸爸下班了，一杯热乎乎的茶递到了面前；妈妈在家忙累了，给她捶捶腿，揉揉肩；爷爷要吸烟，拿根火柴帮他点上……他们是多么的欣慰，他们夸你长大了、懂事了、成熟了，你开始知道了别人也需要你的关心。

成熟不只是在家里做＂好孩子＂，成熟还表现在你在学校里、社会上的为人处世。同学病了，一只削好的苹果递上去，他会感激得掉眼泪；老师家中有事，主动地看能不能帮上忙；在公共汽车上，主动地起来给老人让座；路上碰上盲人去扶他一把……这都是你走向成熟的起点，你懂得在别人需要时，送去春风、送去温暖、付出爱心。

知道了你被别人爱着，别人因为你而快乐时，你也去爱别人吧。别人需要你的关心与支持，因为你付出了爱心，你得到的将是人生最宝贵的东西－－人生的真谛，人的快乐在于带给别人快乐。

我们在一天天地长大，慢慢成熟，然而我们是否成熟了呢？这是不一定的，因为只有当你融入这个大家庭中时，你才拥有了成熟，成熟不是故作深沉，不是冷漠无情，不是老成持重，更不是顽固不化，成熟是你知道你在被爱着以及别人也需要你的爱，这种爱是无私的、纯洁的，是不图别人有什么回报的。

成熟不是年龄，成熟不是阅历，哪怕你只是一个孩子，哪怕你已年过花甲。成熟有一个重要标志，那就是懂得爱与被爱。

评点：本文不仅写出了＂爱心＂的博大涵义，而且从学会＂爱＂的过程中也读懂了父母给予自己的爱，拨动了最丰富、最敏感、最细腻的心灵深处的琴弦，提出了与众不同的观点。

作文十：《品德修养类作文》2700字