作文一：《(61邓)作文素材导学练(关于孝道)》3500字
作文素材积累：关于孝道
导学练编号：ｇｓｙｗｄｘｌ－６１ 主备人：邓海云 审核人：高三语文组
高三 班 号 姓名： 人民日报时评：“空巢”之痛 时代之重
空巢老人，折射中国经济社会的转型，交织现代化过程的矛盾，勾连全面深化改革的问题
春节过后，许多返乡的年轻人再次背上离家的行囊。更多的老人，却正演绎着近日流行的一部微电影抓取的细节：儿子抽剩的半包香烟，孙女落下的毛绒玩具，老人细细抚摸，回味欢聚的味道„„
最是寂寞老人心。然而，多少老人只能频频翻动墙上厚厚的日历，期待来年春节的再次团圆。媒体报道的数据显示，截至２０１２年底，我国６０周岁以上老年人口１．９４亿，其中近半处于空巢状态，在农村，这一数字已近５０００万。如果老龄化是大势所趋，那么，空巢老人、留守老人，就无疑是这一浪潮中受冲击最大的群体。
“年轻难，不叫难；老来难，难死人”，日常生活的困难、照料服务的匮乏，使得空巢老人常常不愿出门、不敢生病。留守农村的奶奶去世，一岁半孙女守尸七天的事件，曾让多少外乡游子黯然。更重要的，还有精神慰藉的缺位。上海的一项调查显示，１９．９％的老人表示“很需要心理咨询”。物质和精神的双重困难，使得无限好的夕阳，变成了近黄昏的苍凉。
席卷而来的银发浪潮，无疑是空巢老人增多的大背景。但这一群体日渐庞大，也有其他现实原因。城乡二元结构之下，大量农村劳动力进入城市，必然会留下数量庞大的空巢老人和留守儿童；严格的生育政策有效控制人口数量的同时，也带来倒金字塔形的家庭结构，一对夫妻要填满两个甚至四个“巢”，确实力有不逮。
空巢老人的问题，折射着中国经济社会的转型，交织着现代化过程中的矛盾。地区发展不均衡，劳动力候鸟式的迁徙就不可避免；社保制度的割裂，使各种保障难以无缝衔接；户籍制度的坚冰，让老年人随子女迁徙难度加大；政府投入不足和民间资本进入不畅，导致养老服务供给不够且水平较低„„时代的列车一往无前，老年人却已步履蹒跚；而最为弱势的空巢老人，更是难以承受的时代之重。
从要求各级政府“用于养老服务的财政性资金重点向农村倾斜”，到提出“加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业”，问题正在破解。而此前不久，国务院决定合并“新农保”和“城居保”，建立全国统一的城乡居民基本养老保险制度。整体推进和重点突破相结合，无疑将有助于解决老人们面临的问题。然而，任重道远。别忘了，２０２０年６０岁以上老人将达到２．４３亿，而２０２５年将突破３亿。
“祝老人们健康！祝孩子们快乐！祝每个家庭幸福安康！”这样的新年贺词，也当成为国家治理的愿景。空巢老人的问题显示，公众日常生活中的种种问题，莫不勾连中国的大变革。正如习近平总书记所强调的，国家治理现代化，“必须是全面的系统的改革和改进，是各领域改革和改进的联动和集成”。无论是强调“常回家看看”的个人义务，还是强调“老有所养”的治理责任，最终都需要从国家治理体系和治理能力现代化的高度出发，发挥家庭、社会和政府等多方的合力。
“时间都去哪儿了，还没好好看看你眼睛就花了，柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了”，一首歌，让多少人潸然泪下。是时候为老人的幸福做出更多努力了，为了他们，更是为了我们自己。
大妈征“女儿”陪游折射空巢老人“空心病”
２０１６年１２月７日，朋友圈的一则消息引起了大河客户端记者的注意。一位６３岁自称黎姓女士在自己的朋友圈发“广告”称，自己一个人住在郑州，今年冬天特别想去三亚看大海，想找一位“女儿”陪其去旅游，并且愿意负担全程所有费用，并送一个小礼物苹果７手机。
俗话说：“家有一老，如有一宝。”但是，仍有很多子女由于忙于工作或移居外地而忽略了身边的父母。这不，一名６３岁的大妈壕气冲天重金征“女儿”，只是为了陪同旅游解闷，真是想想都令人觉得心酸。如何帮空巢老人克服内心的孤独感？如何让他们的晚年多一些快乐？这些，值得每一个人去思考。
现如今，孤独感成为许多“空巢”老人的“心头病”。从新闻中得知，黎大妈和老伴两个人在郑州生活，唯一的女儿常年在作文一二三外地，年初女儿一家人更是移民到国外，今年春节也不回家过年。言语之间，我们看到的是两位老人“空巢又空心”的生活状态。为了纾解内心的孤独感和寂寞感，大妈征“女儿”陪着旅游也就顺理成章、不足为奇了。不过，能像大妈这样主动走出去，充实自己晚年生活的老人确实不多。更多的老人，他们依旧孤独地待在家里，等待子女不知何时的回归。
据国家卫生计生委公布的《中国家庭发展报告２０１５》显示，我国“空巢”老人占老年人总数的一半。专家预计，到２０３０年我国老龄人口将近３亿，而“空巢”老人家庭比例或将达到９０％，这意味着届时将有超过两亿的“空巢”老人。如此庞大的数字，刺痛着国人的神经。
其实，老年人更需要精神慰藉。很多旅居海外的子女只是简单地把赡养老人演变成了定期汇款、定期关心身体一类的应付之举。有道是“孝以心论”，实际上，国内的父母在乎的并不是物质上的关怀，情感上、精神上的交流才能真正地让他们感受到亲情的温暖，才能真正改变“心里空空的”感觉。
对于步入暮色的老人们来说，钱财、名誉、地位早已是真正意义上的身外之物，他们更多的是渴望子女们悉心关爱和丰富充实的晚年生活。总有一天，我们也会匆匆老去，为了让我们日后心中少一些歉疚，为了给父母寂寞无聊的生活多注入一些丰富的情感、亲情营养元素，暂且从工作中抽身而退，带着父母一起上路，千万别让他们真正变成“空巢又空心”。（文／白墨）
人民日报：今天，我们如何行孝
日前，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等发布新“２４孝”行动标准，其中包含“教父母学会上网”、“支持单身父母再婚”等内容。据第六次全国人口普查主要数据公报显示，６０岁及以上老年人口占总人口的比重达１３．２６％。作为道德行为，孝行能否标准化？关注社会现实，新“２４孝”对人口老龄化意味着什么？ 从“强人行孝”到“导人敬老”
从“教父母学会上网”到“支持单身父母再婚”，从“对父母的爱要说出口”到“经常为父母拍照”，新“２４孝”行动标准无不散发出鲜明的时代气息，寓百善孝为先的孝道文化于时代脉搏之中，体现了“孝”文化的传承与创新。
然而，１００个人就有１００种行孝敬老的方式，在具体的语境中，无法用一刀切的抽象标准剪裁一切孝行。一个长年在外打工的农民工，如何承担长途路费常回家看看？一个不会上网的中年人，如何“以其昏昏、使人昭昭”，教父母学会上网？行孝是具体的，因人而异、因时而殊，不是按图索骥、照本宣科的标准化行为。正如孝行难以
标准化，孝心也不能量化，何必苦苦追问２４条标准能做到多少，只要心中有孝，能让父母开心，行之一二，亦足为孝。
因此，新“２４孝”行动标准不应是“强人行孝”的硬性规定，而应是“导人敬老”的软性建议，其意义不在“标准”，而在“行动”它树立起了一面价值的参照和孝行的镜鉴：透过２４条行动标准，人们看到父母的物质需求和精神需要，而这正是行孝敬老的出发点和落脚点。
重申孝道有助于破解养老难题
当一个国家占总人口１３．７％的人处于老年，人口老龄化趋势日益凸显，行孝敬老就不仅是私人领域的私德问题，更是关乎社会发展的公德问题。因此，新“２４孝”行动标准，不仅是重塑孝道文化的一个切口，更是对接社会养老难题的一个出口。
乡土中国“养儿防老”的伦理格局，在时代发展中却有日渐式微的尴尬：太多人背井离乡、在外打工，留下“空巢老人”在老家倚门相望；太多人忙于工作而无暇顾及父母，徒留“子欲养而亲不待”的遗恨；更有甚者，还有人不是反哺父母，而是习惯向父母伸手、甘当“啃老族”„„正是基于这样的社会现实，我们呼唤“这个社会需要孝子”，也呼唤孝道的传承与回归、家庭伦理的建构与重塑。
还应看到，在社会养老保障体系尚待完善之际、在老人的精神需求仍待满足之时，家庭养老模式仍然扮演着不可或缺的重要角色，这也是重申孝道的现实依据。
当然，挽回失落的“孝道文化”不可能靠新“２４孝”行动标准一蹴而就，这需要我们每个人切实的日常行动和点滴实践。
网友之论
＠陈沉：２４孝以民间故事的形式传承下来，而不是简单地说教，比较而言，以口号形式呈现的新“２４孝”影响效果就逼仄得多了。
＠国储１３８处苑治国：人总是从上往下亲，加上现实生活中年轻人成家立业的成本太大，所以我们看到的总是“啃老”的多，孝老的少，新“２４孝”值得大力提倡。
＠我爱大海：“孝道”是中华民族的传统美德，不管时代怎样变迁，它都体现着“身心并重”这样一个基本原则，即既注重物质保障又注重精神慰藉，既注重身体康健又注重心理愉悦。新“２４孝”要求既体现了“身心并重”也体现了时代要求，值得肯定，我们每个人也应尽力做好。同时，“孝道”不能用统一标准去衡量和评判，要因人而异、因家庭而异。只要能够让老人衣食无忧、心情舒畅，我们就可以说他孝道做得很好，而不必拘泥于多少条条框框。
＠廖辉军：在老龄化大背景下，孝道作为中华民族光荣传统还是有一定社会基础的，关键仍需要考虑现实情况进行制度保障，唯有如此才能真正付诸行动，使之标准化、规范化、社会化、人性化。
＠湖南女子学院张闻骥：有些父母希望能和儿女共度节假日，有些父母希望儿女以工作为重。生搬硬套按新“２４孝”的条条款款去尽孝道，儿女未必能做到，父母未必会喜欢。可以根据每个家庭的实际情况和父母的真实需求来尽孝。
＠钱飞君：初看这新“２４孝”，要做到确实不易，但再细看新“２４孝”时，其实要求也不高，并非难事，只要我们能合理安排时间，在社会快速发展的今天，在每天忙着奔波赚钱的同时，我们也别忽略了父母。抛开这新“２４孝”不说，我们也该放慢脚步，多陪陪父母尽点孝啦！
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的议论文。（６０分）
知名经济学家陈志武曾经发表了给两位女儿的信。在信中，陈先生不无轻松自足地写道，？我和妈妈已经买好退休基金、医疗保险、投资基金，甚至也买好长期护理保险？，？等年长后不用你们‘孝敬’回报，我们不会成为你们经济上的任何负担？。
对于以上事情，你怎么看？
要求综合材料内容及含意，表明你的态度，阐述你的看法。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。
结合以上作文题，思考以下问题。
１．知名经济学家陈志武给女儿的这份信让我们看到了时下中国“行孝”存在一个怎样的状况？你对此有何看法？
２．要打破时下中国“行孝”现状，需要哪些方面共同作出怎样的努力？请结合本次素材积累的三篇时评，谈谈你的看法。
作文二：《中秋节“以孝道”为主题作文素材整理》9600字
以孝道为主题作文素材整理
孝顺父母华民族传统美德孝顺偏偏父母呢．否认父母给我命且养育我许我报答父母养育恩所我需要尽孝道．我能报答师培育恩能．我师尽孝道呢．要知道师给我知识给我能力给我机师耐指导培养批才我师尽孝道呢我应该我需要优秀绩报师努力我需要才华报师培育同需要事业证明自
孝道永恒变题随着代进步应该扩范围．许真要我整民族尽孝切众尽孝点听起觉十困难整民族养育 应该尽孝；许许给世界所应该尽孝；切灵给美丽存空间所应该尽孝．
观《寻找美孝少年》
第１篇 孝心孝道
是谁教会了我们吖吖学语？
是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们？
又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命？
是父母！人们说：母爱如水，滋润生长；父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声小心的叮咛„„父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？ 苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得２００４年感动中国人物田世国吗？田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。
古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱„„这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗？
答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间；为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背„„这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次５分的作业，一张１００分的试卷。但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱！这才是给予父母最好的礼物！
当然，我们要孝敬的不仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。
同学们，让我们从今天做起吧！让我们一起努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！
我的演讲结束了，谢谢大家！
第２篇 孝
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在２４孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
第３篇 论孝道
最令人感动的文章往往不是华丽的。
曾经很痛恨不孝的子女，妄想把她们扔进十八层地狱，受尽层层之苦，但我没有想到，这种事情会发生在我的身边。
今年暑假，姥姥住院了，貌似很严重，据说走的时候是被担架抬走的，经过一番抢救，所幸有惊无险，只是身体有些虚弱，需要在医院调养几天，本来应该顺利解决的事情却在这时出现了危机，说来可笑，不是因为姥姥病情加重，也不是因为姥姥不肯接受治疗，而是因为出现了分歧，我的三位姨母和一位舅舅分为两个派系，一派支持姥姥出院，正方的主观点为医院太坑爹，除了多花冤枉钱外，没什么好处，现在姥姥病情已无大碍，不如出院回家养着；另一派反对姥姥出院，反方主观点为好不容易来一次医院，应该彻头彻尾的来一次全面检查，治好所有
病后再出院。也许你会认为有点小题大做，不就住不住院的问题嘛！问问姥姥的主观意见不就行了吗？可是问题就出现在这里，姥姥自始至终都是哭哭啼啼的，什么话也不说，这样一来，正反方一致认为姥姥受了委屈，却将责任推给对方，正方认为，老人那么大岁数了，本应颐享天年的时候，却在医院里胡折腾，这不是加重老人的痛苦吗？反方却认为这是老人对他们的寒心，老人年少时含辛茹苦将他们养大，如今自己病啦，儿女却因心疼医药费而放弃对自己的治疗，这是该遭天谴的事情，总之，吵得不可开交。。。发展越来越偏轨，结局越来越荒唐，到了最后，他们竟然为了赌气，将姥姥一个人扔在医院里，医院内，几乎每个人都在对着他们的背影指指点点，我不知道身为当事人的他们有什么想法，但我却知道，最后是我们几个外甥照顾了她七天七夜，无怨无悔的七天七夜。。。七天内，他们一直在吵，结局也许在意料之中，正方强制性的办了出院手续，也就是说，正方，赢啦。反方不知是赌气还是因为什么原因，留下了六个字——生不养，死不葬。后来，听说搬到了外地，再无音讯。
结局很悲悯，至少不是太圆满，不知道姥姥年轻时，是否会想到有这一天，自己抚养了３０几年的子女会抛弃自己，也许姥姥并不在乎他们的医药费，她要的，只是那份守候，不管是不是赌气，但脆弱的心儿，足够碎了。
我不知道该以怎样的身份去评价这件事情，虽然我的至亲也参与了其中，但我不愿承认，我一直以为他们有着不为人知的苦衷，就像电视中演的一样，坏人，在结局往往会突变，也许是我太天真了，但我愿一辈子生活在其中，去抚平这近乎玩笑似地闹剧，就像一个旁观人一样，站在高处，俯视一切。
中国，有很多很多关于孝的谚语，例如百善孝为先，家有一宝，不如一老，黄金难买父母恩等等，但生活在当今时代，有很多人把它扭曲了，认为它只不过是一句口头禅，留着励志用的，实际上并没有什么太大的作用，认为它只不过是一句口号，就像文革时期的生为毛主席生，死为毛主席死一样，只不过是一种面具，世人都用它伪装自己，将自己伪装成一个千孝子，来完成自己不为人知的目的。 前天看到一篇帖子，上面说是父母年轻时一腔热血，只为了一时快乐，犯下了不可饶恕的过错，是他们，一手将你的的幸福摧毁，是他们，剥夺了你投生于富人家的机会！
如果你认为可以借此逃避一切责任，我告诉你，你想错了。
孝不是一句口头禅，更不是一句口号，而是一种信仰，传承了几千年的信仰，是中华人民几千年的优良传统，如果你做不到这些，那么空喊几句钓鱼岛是中国的又有何意？也许父母错了，他们不该生下你，但是，他们生下你后，是用心在付出，他们想用一生去赎罪，百年之后，他们可以拍着胸脯，道声无愧！你，敢吗？ 你要知道，当他们付出时，心里想的不是回报，而是百年之后，他们渐渐老了，他希望你能够像这样去守护着他，这，就够了，这不是一笔交易，而是爱的真谛。 这是一类，他们对父母存在偏见和怨恨，也许几句不痛不痒的话打动不了他们的心，但日久天长，他们会明白我今日之言的；还有另一类，他们不懂孝。
不知你身边是否有这样一类人，他们信誓旦旦地与父母承诺，会给父母一个完美的生活，但最后却不了而之，不是他们不想去实现自己的诺言，而是他们觉得时机未到，待日后功成身退，衣锦还乡时再去实现当初自己的承诺，不让父母再跟着自己受苦，奔波与劳累。
这似乎是个不错的办法，但似乎人们忘了，忘了时间的残酷性，忘了父母也会渐渐变老，忘了他们也许等不到你说的那一天，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我们想要挽回，时光，却不会再给我们机会。
曾经看过一篇文章，上面有这样一句；一件漂亮的衣服是爱，一粒纽扣也是爱，一栋豪宅是爱，一块砖瓦也是爱。
说了那么多，只想说明一个道理。
最朴实的举动往往最打动人心。
第４篇 孝道
现代的都市，灯红酒绿，不断为了生存的我们，在愈演愈烈的竞争中，不断接受着艰难困苦的考验，不断在“时光”洪流中挣扎，也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局，不断地荣升，同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过，每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么？每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的洗礼，枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的作文一二三我们为什么总让他们操心呢？为什么？
在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、
着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到：“自古青春难驻，年少正好射虎，妙手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”读罢此诗，是否更应珍惜少年时？是否还“纸醉金迷”，自我陶醉呢？
那么，请珍爱父母，留住时光。尽管时光荏苒，物换星移，但请不要挥霍青春，‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担，不要有太多悔恨。努力吧
第５篇 孝道
一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。 但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自己。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽
成就事业方能显出你的价值．尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！
第６篇 谈孝道
我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”
好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出！我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了？”
我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。
而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。
社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。
可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀？别人怎能代替呢！”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。
可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”，孝道是我们中国人最突出的美德。
我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！
作者谈古论今，贯通中西，对孝道的讨论非常充分。在对漫画内容做了简要概括后，作者的一句慨然长叹引出了对中国五千年孝道的思索，由“孝顺”一词的由来，到从古至今“孝”的内涵与表现的变迁，作者对“孝”的思考是很深入的。从国外对孝道的冷漠的叙述中，更能充分感受到中国人的这一美德的可贵之处。文末的总结部分起到了强调主题的作用。
第７篇 孝之道
孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
孝顺是中华民族的传统美德，孝的事迹往往另人震撼和感动。
但有些人就是不孝，但还说自己很孝顺，天天说孝顺的话，却没有行动。
看了这幅漫画，许多人会想：“这两人住在豪华的房子里，唱着《烛光里的妈妈》，可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上，他们置之不理，这还能称得上孝顺吗？唱《烛光里的妈妈》还有意思吗？”这的确没意思，这和其他人成了鲜明的对比。
说起孝，人们不得不想起二十四孝的故事，特别是《卧冰求鲤》的故事：
晋朝时，有一个人叫王祥，小时候亲身母亲就去世了，继母不喜欢他，在父亲面前常说他坏话，使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病，继母想吃鲜鲤鱼，可是冬天的河都结了冰，王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰，可是冰突然自己融化了，跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃，继母的病竟然好了。
王祥孝顺父母的这种品质是非常好的，继母对他这样不好，他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母，这种的品质是很值得我们学习的。说是这样说，但这都是“愚孝”。
真正的孝顺是发自内心的尊重报答，并从行动上落实。
假孝虽然从外表上看则和真孝无异，但其内心若是只为了别人的评议，实际上并不想这样去做，但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺，。
孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
我们都应该懂得孝顺，但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来，让孝印在人们的心上，让孝永不失传！
第１０篇 孝在我心中，做个有道德的人
抱着一颗忐忑的心走上这让我荣幸却又彷徨的讲台。我们都长大了，回望那段我们哭者。笑着的无所顾忌的年华，真的走过了，我该开心还是难过？前些日子，身体稍有不适，连续几个晚上都在做噩梦，梦里有他们，爷爷。爸爸。妈妈„„啾。啾的寒风中，他们的背后，除了狂风卷起的尘埃，一无所依，孤零零的颤抖。颤抖。
梦醒来，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我们都长大了，他们也都老了，但自私的我
们却忘了人世的承诺：落叶亦归根。
而后几天，当我拖着疲倦的身躯从教室走出，看到那久违的阳光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。生活不会给人停留的机会，而“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
天下的儿女们，树大不忘根，我们都有那份责任：尊爱尽孝。
我们都知道我们是父母的孩子；可是很多时候我们却忘了；当那些很“有趣”的洋节你派发了满天的贺卡；当你认为在属于你的很有乐趣的Ｐａｒｔｙ里面；当你还沉溺于你所谓的青春浪漫里面；当你还在以青春的“迷茫”为借口，肆意的溜达时；当你左手青春，右手年华的吟唱时；你可曾给家人多一声问候？；或许我们总会厌烦妈妈的唠叨，父亲的严厉；你可以用你“已经长大”的借口塞住他们而后摔门而走；父母也曾经年轻过；你不觉得你的借口是那样的荒谬吗？；也或许我们常讨论穿哪种衣服更拉风，哪种游戏更好玩；其实父母也曾经有过很多兴趣爱好；只是有了我们之后，十几年的心思都放在了我们身上；所有的兴趣爱好都被一份爱所融化；所以，我暂且不说十几年养育之恩；说白了，没有他们，哪来的你；父母只希望我们能好好的；自爱，朋友们！
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。
从你呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？是你的父母；当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心的教你？当你蹒跚学步的时，是谁拉着你的手，让你一步一步的慢慢地走？是你的父母。我们的一切一切包括生命，都是父母给予的。因此孝敬是我们义不容辞的责任。
古语说得好：“百善孝为先。”是的，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不同的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。
众所周知：我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。既然我懂得了父母的需要，所以我们现在就要行动起来，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何苦而不为呢？
孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？因此，我们要铭记“百善孝为先”的古训。用我们的实际行动，孝敬父母，用我们的优异成绩，报答父母。
第１５篇 忠孝两全以孝为先
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆
打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊！”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗？试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢？曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。
自古讲求孝道孔言：父母知则喜则惧讲父母身体健康应刻挂念．
人们也常说：“羊有跪哺之恩，鸟有反哺之孝。”
孝顺是宽容。对老人的唠叨、不良的小节，如鼻涕口痰„„要在适当的时间、场合，善意地劝说他们改正。如果不能改，我们就要宽待，迁就他们，尊重他们几十年养成的生活习惯、脾气，和有时对儿女的不满。容忍和忘却他们对你做错过
的事，甚至是曾经的伤害，耐心地倾听他们讲过多次的故事，接纳他们的喜、怒、哀、乐。这样他们内心才不会感到孤独，才会感到自己受到孩子们的尊重。 孝顺是关爱。有首歌叫《常回家看看》，就反映了孩子的孝顺是关爱。带上儿孙，带上给父母的礼物回家看看，问问父母的身体，关心一下父母的生活，做顿饭，一起吃团圆饭，洗洗碗；给父母做做按摩；给妈妈谈谈生活，给爸爸谈谈工作，让孙子们和他们一起玩玩，让他们享受天伦之乐，了解老人的愿望。父母有了成功的喜讯，可以打个电话，或送束鲜花表示孩子的由衷的赞扬和祝贺，分享他们的成功和快乐；父母过生日时、节日时，儿女应该买点纪念品以表孝心；如果父母一方丧偶，又有再找朋友的意思，我们应该支持他们做有利于身心健康的事，满足他们的合理愿望，主动帮他们找一个生活伴侣，使他们更好地安度晚年。 孝顺更体现在长辈生病时的尽力地关心，对老人的侍侯和安慰，帮助老人战胜病痛的折磨，给老人带去活的希望。有时为了不让老人为我们担心，我们也需要对他们说一些善意的谎言，使他们无忧无虑地，幸福快乐地欢度余生。不要像有些人，父母生前不孝顺甚至于受虐待，老人死了还为发财，再来大办丧事，做给别人看，是多么地虚伪和可耻！还有些人小两口一心盘算老人，当“啃老族”，还反以为荣，且不是老人的“吸血鬼”？还不如羊和鸟。这不就根本谈不上对老人丝毫的孝顺，而且应该受到社会道德的谴责。
孝顺，正像一位老人在临终前对他的孩子们说的：“如果基本生活有保障了，金钱对我们来说并不重要，我们老人更需要的是，你们对我们的陪伴、尊重、宽容、关爱、以及真情的交流。”
作文三：《孝道作文10篇》4600字
恪守孝道
材料中的王艳华数十年如一日地恪守孝道，用自我的实际行动诠释了孝的始终如一。
林语堂曾说过：一个自然人必定会爱自我的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。
还记得黄香吗？那个冬天以自我的身体为父母温暖枕席的孝子。
还记得茅容吗？总是将美味的食物留给母亲独自享用。
还记得谢延信吗？那个细心侍奉亡妻家人３３年依旧坚持的人。
还记得田世国吗？一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。
还记得孟佩杰吗？一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的９０后女孩。
他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓孝于亲，所当执。孝乃百善之首。
古今孝事，无需惊天动地，无需感天动地。
作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶，这就是一种孝；在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。
作为工作者，时刻惦念父母，牵挂父母就是在恪守孝道。
子曰：父母在，不远游，游必有方：子曰：父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。？？？？？？孔子也提出了孝的主张。因此，我们要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们能够从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。
孝道作文（２）：
观《中华孝道》有感
星期五下午，我们全班一齐观看了《中华孝道》这部影片，看后十分引人深思。
这部影片主要讲了：由于妈妈早产，生下的孩子天生不会走路，妈妈就带着他奔波于大城市间为他治疗，还每一天陪他做康复训练，喂她吃药。
妈妈给他无私的爱，但妈妈却承受了太多太多经过他们坚持不懈的努力，病情最后有了好转。从中也让我明白了一个道理：完美的理想务必靠坚强的毅力去拼搏才能实现。
看完这部影片我想了很多：我们生活在幸福的家庭里，我们的成长离不开父母的关心与呵护，一家人相亲相守就是最大的幸福。在学校里有老师的关爱和班群众的温暖，我们更就应好好学习，用最好的成绩回报老师和父母的爱。
这部影片直到此刻还使我内心久久不能平静。
孝道作文（３）：
孝道
一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。
成就事业方能显出你的价值．尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！
孝道作文（４）：
孝敬其实很快乐
天下无双，孝子黄香孝敬是中华民族的传统美德，孝敬更是每一个孩子应当做到的。这不，这个暑假我家每一天午餐的锅碗我承担了，给妈妈分担家务。
左擦擦，右擦擦。。。。。。我一边哼着自编的小调儿，一边勤快地洗着碗儿。总之，我对洗碗这种小菜一碟的事情是充满兴趣的。不信，你瞧我这般架势：左手拿碗，右手抓着抹布，有模有样地洗着。可没想到是，我在中途遇到了一只拦路虎：小花碗和我开玩笑，调皮地从我手里溜到了水池里，自个儿跳起了水上迪斯科。我生气了，表情由晴转阴，皱起眉头，
毫不客气地拿起油油的小花碗，对它气呼呼地说：你不仁我也不义！也许它害怕我了，便不再也不敢调皮地玩滑滑梯了。
接下来，我就得理解妈妈的检查了。原本我还以为能够得到一枚洗碗勋章。可妈妈的话如同晴天霹雳：哦，这个米粒儿是怎样回事？我一下囧了，脸瞬间像魔术般红成了大苹果。我立刻拿起碗重新洗，这次，我比刚刚认真了许多，因为我想得到妈作文一二三妈的认可。
哦，我最后再次洗完了！我长舒了一口气，转过身去刚想叫妈妈，却只见妈妈倚在在厨房门旁，欣慰地看着我，给了我一个爱的拥抱。
百善孝为先让我们用语言、用行动从小事情做起，向父母传递一份爱，表达一份孝心。
孝道作文（５）：
快乐的孝敬日
叮～～～叮～～叮～～，当清脆的放学铃声响起，我像刚出笼的小鸟一样奔向那充满爱的家。
回到家，我立马问爸爸辛不辛苦，我来帮你捶背，爸爸用眼睛奇怪的盯着我，问道：这天是什么日子啊？太阳难道从西边出来了？我不慌不忙地回答：这天是我校的孝敬日，所以我来孝敬你们这些长辈呢！我自豪的说道。然后我又端来满杯热气腾腾香茶递给爸爸，看见爸爸愉快的喝了一口，爸爸说：真是我的乖儿子。我听了，心里好像刚刚吃了花蜜那样甜。我跑到妈妈那儿。依偎在她的身上，充满笑容的问道：我伟大的母亲，这天你做家务事累吗？我孝敬你了，我于是不等妈妈问我干什么，一马当先地倒了一杯开水，递给我亲爱的妈妈，妈妈说：乖，儿子懂事了，能够做到关心长辈了。我说：妈妈你和爸爸我都会天天给你们端茶，捶背，做一点力所能及的事情。爸爸妈妈听了，会心的对我自豪地笑了。我心里情不自禁偷偷地乐了。
我心里想，给长辈哪怕是一点小事的关怀和帮忙，换来的是不一样的结果，从那里我才明白孝敬长辈的好处。爸、妈，我爱你们！随着你们年龄的增大，身体逐渐的老化，我更就应做点事情来报答你们！
（刁欣宇）
孝道作文（６）：
不能不孝敬父母的理由
亲爱的老师，敬爱的同学们：
大家好！
这天，我演讲的题目是人不能不孝敬父母！
从我们呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？是你的父母。当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心地教你？是你的父母。当你蹒跚学步的时候，是谁拉着你的手，让慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我们一切的一切包括我们的生命，都是我们父母所给与的，所以我们要把你带到这世界的两个人，而不是去抱怨他们，怨恨他们，而是就应去孝敬他们。
《弟子规》说的好：身有伤，贻亲忧。这句话难道不是我们父母的真实写照吗？你试想一下，当你的父母老弱病残了，你会亲身的在他们的身边，照顾他们吗？你会亲手尾他们做饭，然后在喂他们吗？你不会当你埋怨他们的时候，你想过父母这么辛苦的赚钱，是为了啥？不错是为了你在以后的日子里好过一些。
还有，当父母拿上五元钱，她肯定不会买化妆品，而是去小卖部给你买你最喜欢的东西吃，你在试想一下，当你以后动不动就打父母，你会吗？会，你只会拿自我的父母当出气筒，你高兴的时候，你三天两头的给他们买营养品，当你不高兴时，你会打他们，你摸着良心问问，你父母恨过你吗？没有他们从来没有。
《弟子规》说：亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。可这些你做到了吗？没有你没有做到。如果你此刻有钱了，你摸着良心问，你会孝敬自我勤劳的父母吗？我想你不会的。
你心想，你有这钱，还不够自我花呢，还给他们钱妄想！
但是，他们不会，假如他们赚钱了，他们第一个想到给予的，肯定是自我的孩子。
所以，我们此刻赶快行动起来，孝顺父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永远记住：道不远人，不能不孝敬父母。
孝道作文（７）：
孝敬长辈
星期天，妈妈问我：带你去外婆家好吗？好，好！我拉起妈妈的手，咱们快去吧！我迅速换好鞋子，拽着妈妈就要走。坐在车上，我无心看窗外美丽的风景，只觉得：路怎样这么远呢？以往但是很快的，这天真慢呀！
最后到了外婆家，我老远就叫：外婆！外婆外婆连忙出来迎接我说：哟，我们的宝贝外孙女来了！外婆，您最近身体好吗？好！好！谢谢宝贝关心！
外婆是开小店的，生意可好了，我想：这天我要帮帮外婆的忙！
于是，我对外婆说：外婆，我来帮你做生意吧！哟，我们的宝贝真懂事呀！外婆摸摸我的头，欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了，有的买面包，有的买文具，有的买冰棍我帮忙拿东西给顾客，外婆收钱。顾客多时，把我弄得忙但是来了，妈妈边对我说这边，那边，一边也帮忙拿东西，说来也怪，有时许多顾客会一齐来，也真够累的。没有顾客时，外婆整理起柜子里的东西，我一边看，一边帮忙理，外婆说：要经常把东西理好，卖掉的东西要及时放出来，哪样东西卖到不多时要及时登记，进货
看来，外婆每一天从早忙到晚，必须很累，以后我要经常孝敬外婆，多帮外婆干活！
孝道作文（８）：
孝心孝道演讲稿
老师们，同学们，大家好！这天，我演讲的题目是，孝心？孝道。
是谁教会了我们吖吖学语？
是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们？
又是谁将自我的年华飞逝换来了我们成长着的生命？
是父母！人们说：母爱如水，滋润生长；父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向周围弥漫特殊的芳香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声留意的叮咛父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？
苏辙曾说：慈孝之心，人皆有之。还记得２００４年感动中国人物田世国吗？田世国只是一名普通的工人，但他把自我生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。
古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只但是，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。但是在我们同学中，不孝敬父母之事时常发生，有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨满载着父母的爱；有些同学从未关怀过父母，把父母当成自我的金库，殊不知，爱不是无底洞；有些同学视父母的爱为理所当然，殊不知，父母也需要爱这样的事时常发生，不由得令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的中学生，难道真的不如乌鸦，不如羔羊吗？
答案当然是否定的，但却能引发我们的深思。孝心，并非是长大后才有的职责，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义，就是爱。孝心其实很简单，比如，为家里清扫一次房间；为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背这是多么简单，但是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次５分的作业，一张１００分的试卷。但是，我相信，父母必须会理解它，因为，那里满载着真诚的爱！这才是给予父母最好的礼物！
当然，我们要孝敬的不仅仅仅是父母，还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心，讲孝道。
同学们，让我们从这天做起吧！让我们一齐努力，共同建筑心中永恒的爱的神殿，
共同在繁忙的学习中，抽出一点时间，把孝心带回家，让父母，长辈们沐浴最温暖的爱的阳光！
我的演讲结束了，谢谢大家！
孝道作文（９）：
孝敬父母
孝！自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了！
难道，这流传千古的中华美德就这样被青年们征服了吗？噢不，父母对我们的养育之恩，我们不能忘！谁言寸草心，报得三春晖啊！虽然我们没有亿万家产送给父母，但我们能送一束鲜花；虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行，但我们能牵着父母的手陪他们散散步其实父母的要求并不高，他们只需要一点温暖。我们就应尽我们的潜力，为他们尽孝！
朋友们，你们扪心自问：孝，你们做到了吗？
孝道作文（１０）：
我的孝敬日
还记得国庆节放假期间，老师让我们在家举行我的孝敬日活动，我当时想平常都是父母给我们洗脚，所以这天我要给父母洗一次脚。
以前我看到一则广告，讲的是一个小男孩的妈妈帮他洗脚，讲小鸭子的故事，当他看到妈妈辛苦劳累时也帮妈妈洗了脚，也跟妈妈讲小鸭子的故事，从那时起，我就想帮爸爸妈妈洗脚，可想着爸爸妈妈是大人，可能根本不需要我帮他们洗脚，此刻我懂得了不管是洗脚、做家务都是孝敬父母的一种就应有的美德，所以我们就应从小做起，从我做起。
所以我决定帮爸爸妈妈洗脚。我先留意翼翼地打开了煤气，然后用盆子装好热水，之后我拿来香皂，再把爸爸妈妈的拖鞋放到旁边，我再把准备的东西检查了一遍，然后就帮爸爸妈妈洗脚。
作文四：《1作文素材》1200字
王老师语文教室 七上期末作文复习训练 内部资料
１、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。
蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。
鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
２、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。
３
４、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；
幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；
５ 简爱说过：
白朗宁说过：，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过：，我懂得了自由的价值。 鲁迅说过：，我懂得了反抗精神的可贵。
６
７
幸福是患难中心心相印的一个眼神；
幸福是父亲一次粗糙的抚摸，
幸福是朋友一个温馨的字条；
幸福是母亲一声温柔的叮咛，
王老师语文教室 七上期末作文复习训练 内部资料
幸福是老师一次亲切的问候。
８、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。作文一二三ｐ＞爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
９、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说：人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。
１０
；
１１、生命真是一个奇迹。
青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；
成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；
一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。
１３、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。
王老师语文教室 七上期末作文复习训练 内部资料
人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。
人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。
１４、古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出 如果只是“临渊羡鱼” 如果只是“临渊羡鱼” １５、历史是一面镜子。
然而，反过来说，
综上所述，不难看出：
１６
１７
承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀；
承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲；
承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；
承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。
王老师语文教室 七上期末作文复习训练 内部资料
１８、生活是一部大百科全书，包罗万象；
生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；
生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；
生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；
生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；
生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。
１９、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
２０荡荡的扬子江。
有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。
作文五：《2011作文素材》6400字
一、奥巴马漫画风波
《纽约邮报》刊登了一幅批评美国经济政策的漫画，作者用大猩猩来影射新总统奥巴马，新闻集团因此遭到近千美国民权人士围堵。对于美国媒体来说，挖苦总统早已是家常便饭。《纽约时报》就曾旗帜鲜明地提出“凡是总统支持的我们都反对”，用以彰显自己的立场。２００３年伊拉克战争打响后，美国国内媒体就曾用大猩猩的身体套上小布什的头像运用在漫画中。但对于奥巴马的批评，因为用了大猩猩这种容易使人和黑人联系上的符号，勾起了人们对于美国历史的沉痛回忆。种族问题一直是美国媒体非常敏感的政治界限。甚至有人开玩笑说，如果你看一个美国大片，无论场景多么血腥，战争多么残酷，剧中的黑人主人公一定能够活到最后，否则将会激起全国的愤怒和抵制。
精要点评：作为“总统”的奥巴马，和作为“黑人”的奥巴马，在美国舆论
中的待遇是不一样的。不少人反对这幅漫画，是因为他们反对对作为黑人的奥巴马的歧视，而非反对对作为总统的奥巴马的讥讽。人们所捍卫的，也并非总统的名誉，而是人的平等和尊严。 适用主题：差别、现象背后、歧视与平等、尊严
二、港府预算“细到坐椅”
香港特区新年度财政预算案非常详细，开支甚至详细到坐椅。为让市民能充分了解财政预算案，香港政府出尽各种招数：派传单、建网站，上电视、接热线，全方位披露财政预算案内容。 一张坐椅的用度，在巨大的政府财政中是微小的，但正是一个个微小的层面，才构筑其一个庞大的财政正义。我们耳熟能详的“把纳税人的钱用到刀刃上”——这不是小题大做，而是责任政府的分内工作。
精要点评：细化到坐椅的预算监督表面看耗时耗力，但刚性的“高压线”一旦建立起来，其“节省”的资金是难以想象的。所以，加强在“入口”上的预算监督体系，不怕慢，就怕站。
适用主题：关注、细节、出人意料、小与大、付出与收获
三、不规范的“３Ｇ”
教育部语言文字应用管理司司长王登峰表示，“３Ｇ”一词的使用折射出目前我国社会语言在规范化使用上存在的问题。从语言文字的角度讲，“３Ｇ”并不能说明该产品的特征。用譬如“三代手机”这样的中文文字，能让更多人清楚这是一个什么样的产品。
王登峰指出，“３Ｇ”一词只是目前社会语言应用不规范的一个小例子。现在笔记本上没有“笔记本”字样，取而代之的是“ｎｏｔｅ－ｂｏｏｋ”；一些电器如会议用的麦克风上根本没有中文标识，只
有“ｐｏｗｅｒｏｎ”“ｐｏｗｅｒｏｆｆ”之类的英文，导致一些老人不知怎么使用。
精要点评：表面上看，语言应用不规范只是给那些不会英文的人带来了麻烦，但更深层的却是民族文化的流失，这有必要引起社会各界重视。
适用主题：窥一斑而见全豹、规范意识、民族文化、语言和沟通、流失
四、中国富豪应有什么样的形象 福耀玻璃董事长曹德旺日前表示，“将７０％自有的福耀玻璃股份捐出去成立慈善基金”。中国今天并不缺少富豪，而富豪们也不缺乏慈善活动，但富豪们留给国人的印象却不佳。与比尔·盖茨将５８０亿美元财产全数捐给慈善基金会的裸捐行为相比，与巴菲特将８５％个人股份捐赠给慈善基金会这种高比例捐赠相比，中国富豪们的捐赠未免显得太小气，甚至有应付慈善之嫌。不仅如此，在去年的两会上，身为全国政协委员的
女首富张茵，建议取消“签订无限期合同”，降低高收入阶层的税负，又使中国富豪们留下了为富不仁的口实。稍早时候“黄光裕事件”的曝光，中国富豪的形象更进一步受损。
精要点评：像曹德旺这样热衷于慈善事业的人，才是中国富豪应有的形象，才是中国慈善事业的希望所在。
适用主题：形象、慈善事业、差距、旗帜
五、“熄灯一小时”不如节能制度建设
河北保定市宣布加入ＷＷＦ（世界自然基金会）发起的“地球一小时”活动，承诺在今年３月２８日２０时３０分至２１时３０分熄灯一小时。据悉，保定是我国内地首个官方宣布加入活动的城市。
《工人日报》就此刊登文章说，保定市加入“地球一小时”活动，节能环保思路值得肯定。但是，从长远来看，熄灯一小时体验活动只是一种具有象征意义的节能宣传形式，要真正保证节能实效，关键在形成规范化的制度约束，下决心把能耗降下来。比如，上海市要求所有公共建筑夏季室内空调温度设定不得低于 ２６℃。倡导空调场所工作人员不着西装、不系领带，政府机关带头执行。但有的地方并未形成节能共识。比如陕西省凤县在打造旅游品牌过程中，投入６．５亿元打造“月光之城”，苏北贫困县灌云县在城乡困难群众基本生活保障水平较低的情况下，打造世界一流亮化工程。
精要点评：为了应对金融危机，缓解能源紧张，我们不仅需要熄灯一小时体验节能减排的重要性，还需要扎扎实实的节能行动。对浪费能源的现象，不
仅要批评，更要对如何节能作出刚性的制度安排。
适用主题：节约能源、环保、实效、制度保障、说与做
六、李嘉诚的“追求无我”
企业家冯仑曾撰文记述他和李嘉诚的一次接触：我们进到电梯口，开电梯门的时候，李先生在门口等我们，然后给我们发名片。发名片后我们一个人抽了一个签，这个签就是一个号，就是我们照相站的位置，是随便抽的。我当时想为什么照相还要抽签，后来才知道，这是用心良苦，为了大家都舒服。 抽号照相后又抽个号，说是吃饭的位置，又为大家舒服。最后让李先生说几句，用英语讲了几句，又用粤语讲了几句，把全场的人都照顾到了。他讲的是“建立自我，追求无我”，就是让自己强大起来要建立自我，追求无我，把自己融入到生活和社会当中。
之后吃饭，我抽到的正好是挨着他隔一个人的位子，我以为可以就近聊天，但吃了一会儿，李先生起来了，说抱歉我要到那个桌子坐一会儿。后来，我发现他们安排李先生在每一个桌子坐１５分钟，总共４桌，每桌都只坐１５分钟，正好一小时。临走的时候他说一定要与大家告别握手，每个人都要握到，包括边上的服务人员，然后又送大家到电梯口，直到电梯关上才走。
精要点评：“建立自我，追求无我”，李嘉诚是这样说的；显然，在整个过程中他也这样做到了。
适用主题：用心良苦、言与行、风度、表率、我的偶像
七、忍得是福
年轻的美国华裔数学家王章程，毕业于加州大学。毕业后，他的同学多数都去了大财团，只有王章程一头扎进了加州的私人研究室，一干就是１０年。１０
年中，他的收入非常低，３０岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万的大老板。在外人看来，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在３５岁的时候，他攻克了世界上两项顶尖级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。多少年过去，在世界数学界，他成为公认的数学之王。
精要点评：不必羡慕别人的美丽花园，因为你也有自己的乐土，只要你用心耕耘，眼前的这片花圃终会有花团锦簇、香气四溢的那一天。
适用主题：得与失、专注、持之以恒、做好自己的事
八、英雄原来是美人
四川南江县县委常委、纪委书记王瑛去世了。《文汇报》发了长篇报道，还登了她五张照片，其中就有四张服装鲜艳，展现的是一个美丽少妇的形象。
文中还有这样的描写：“掐腰小衫，抿在耳后的短发，水杏眼儿，两枚浅浅的酒窝„„”这不就是美人么！多年来，似乎有一种不成文的约定：英雄模范一般不写其长相之美，如写男性多写其浓眉大眼或身材高大；若是女性，哪怕她貌若天仙，也不能在这方面下笔。写女性而写其五大三粗，“力拔山兮气盖世”，倒能举出不少例子来。何以如作文一二三此？也许是怕亵渎了英雄，怕被指有不敬之心吧。这次对王瑛的报道，不但写了她对人民鞠躬尽瘁，还对她的形象作了如此描述。群众不但呼她为“瑛儿”，还敬佩而亲热地叫她“王哥”（只怕在有些人心中这称呼也是犯忌的）。
精要点评：正因了王瑛的美丽，她的故事更显人性化，她的去世也更让我们惋惜和怀念。这不就是美和真实的力量吗？
适用主题：真实的力量、英雄、千人一面、造假、返璞归真
九、刘子歌爱读书
关于在北京奥运会女子２００米蝶泳决赛中打破世界纪录的上海选手刘子歌的报道，有个细节值得注意：这位１９岁的少女没有手机、没有电脑，一年四季基本上都穿运动服。１９岁是一个爱漂亮、追求时尚的年龄。但这一切，距离刘子歌都是那么的遥远。在刘子歌的心里，几乎就只有一样东西，那就是游泳。无论是当年在上海游泳队，还是如今在中国游泳队，刘子歌都是练得最苦的一个人。她每天的训练量达到１５公里左右，一年３６５天，几乎天天如此。刘子歌爱读书，她读《道德经》，对老子的“无为而治”有自己的见解：“无为而治和我平时对待事物的态度很像。我今天得这块金牌，应该也是功到自然成的吧！” 精要点评：对经典著作有独到之见，这也是刘子歌比无数同龄青年的过人之处。
适用主题：专一、刻苦、持之以恒、独立见解、功到自然成
十、最美的天籁
不久前，一位来自加拿大的爵士乐女歌手——戴安娜·克瑞儿在北京展览馆举行音乐会。一首歌曲刚刚结束时，剧场内突然响起一个小孩刺耳的哭闹声，几乎扰乱了所有人的心情。有观众开始小声地议论，也有人担心素来讲究演出质量的克瑞儿会不会将孩子和家长“请”出场外，甚至自己拂袖而去。听到孩子的哭闹声，舞台上的克瑞儿也不禁愣了一下神。但她很快便露出了微笑，一边用眼睛寻找着孩子的位置，一边怜惜地念叨着：“哦，宝贝别哭，是不是演出时间太晚，吵到你睡觉了？”克瑞儿亲切、幽默的话语让现场气氛一下子轻松了很多。更令人们惊讶的是，克瑞儿即兴弹奏出舒伯特的《摇篮曲》，并跟着轻声哼唱起来。顿时，悠扬、舒缓的旋律如行云流水般缭绕在剧场上空。而
随着克瑞儿的演奏，那个小孩的哭闹声也逐渐平息下来„„
精要点评：克瑞儿用自己的素质化解了尴尬，并把可能出现的不愉快，变成了幽默和爱。什么叫素质？这就是。相信当晚所有的观众，一定会一辈子记住这场音乐会，记住克瑞儿的天籁之音。 适用主题：素养、爱心、化解尴尬、幽默的力量
十一、孙道临的字典
上海徐家汇三角街３０号，３０多年前的上海海燕电影制片厂小录音棚内，正在准备为修改后的大型艺术纪录片《大庆战歌》作后期配制解说词。忽然有人称解说词中有个字恐怕还有些问题，于是配音工作只得中断。有人说大庆石油会战标兵“铁人”王进喜从钻井深处提起的钻杆以及手握把杆的“杆”字该是第三声“ｇǎｎ”，该片总导演张骏祥特邀前来配音的表演艺术家孙道临先
生却读成了第一声“ｇāｎ”，大家一时看法不一，为确保准确无误，录音工作只得暂停。
孙道临当时是绝对少数，为说服大家，他立即从那人造革拎包里取出一本翻旧的新华字典，且很快便翻到了“钻杆”的“杆”字，并对围拢来的人们说，较长的木棍如旗杆、电线杆、栏杆等“杆”字应读第一声“ｇāｎ”；可是较小、较短的木条或像木条的东西，如笔杆儿、烟袋杆儿等才应读第三声“ｇǎｎ”。
精要点评：“一本翻旧的新华字典”，以及耐心平实、毫不张扬地讲解，不能不令人对孙道临先生肃然起敬。
适用主题：严谨、精益求精、熟能生巧、敬业、追求
十二、不用“伟大”
“伟大”，在各种文字里都是极好的褒义词。在一篇文章中有几个“伟大”，虽有词藻贫乏之嫌，虽有多得令人发腻
之感，但也无伤大雅。如果在百科全书里布满“伟大”，那就不行了。上世纪末，自然科学和社会科学都有几千门，每个学科都是“伟大的”，每个学科里无不有几个学说、几个学派，也都是“伟大的”。不仅如此，在各个学科里，用今日时髦的话说，又有几位领军人物。再加上，中国大百科力主打破了活人不上辞书的戒律。这么一来，已故伟人加在世伟人，那就是一个集团军！
有鉴于此，中国大百科全书首任总编辑姜椿芳同当时的大百科总编委常务副主任于光远，以及副总编阎明复等人商量后，决定向中央打报告，提出在条目的释文中一律不用“伟大”。不论小条目、中条目，还是大条目，都不用。２０世纪８０年代初，在“伟大”充斥报刊的情况下，告别“伟大”可称“大逆不道”！实际上，慎用“伟大”、少用“伟大”早已是人心所向了。自然，也是党
中央之心所向。因此，中央很快批准，同意大百科释文不用“伟大”。
精要点评：“告别伟大”是“思想冲破牢笼”的生动表现，也是破除迷信的光辉范例。
适用主题：突破、人心所向、冲破牢笼、伟大与平凡、告别
十三、“干一行，毁一行”
“你要是自己喝的话，那酒别买高档的。我实话对你说，我们公司高档红酒和普通红酒都是一样的，区别只在包装上。包装豪华就是高档红酒，全是骗冤大头的。”我们常常会听到内行讲类似的话。
这就是俗话的“干一行，毁一行”。有这种习惯的人似乎还真不少。一位做国外知名品牌运动鞋生意的朋友，家产数千万元，从头到脚却找不到一件名牌，还经常劝大家伙儿不要买名牌：“我们就是某某牌运动鞋的生产商，不贴牌子
的就是普通鞋，几十元钱一双；贴了牌子的就是名牌鞋，卖到数百上千元。”某作家当年被人曝光“枪手替写事件”，一度炒得沸沸扬扬，读者大都替作家叫屈。后来，有出版业内人士说，那其实是一个高明的推广策划。作家有新书出版，以这种方式来吸引大众的眼球。 精要点评：你在某一行待久了，便会知道太多内幕，这些内幕被业外人士知道，是很影响这一行形象的，严重时足以毁掉这一行。但是反过来说，大众难道没有权知道这些吗？从这方面来说，“干一行毁一行”好像又成了崇高的品质。
适用主题：习惯、造假、名与实、知情权、炒作
十四、城市的爱情心
“爱情需要一条斑马线才安全。”这句网络上盛传的话，在很多成都人看来，说的就是成都合江亭的“爱情斑马
线”。春节期间，这条爱情斑马线换上了新装，大红底色，两颗红心，一句“ＩＬＯＶＥＹＯＵ”，形成一条城市红地毯。据说这条红色斑马线在全国属首创。从功能上讲，它与其他斑马线并无差异，但它营造了一个爱情概念。连交警都承认，正是这个概念，让这个不足１平方公里的合江亭“意义上有所升华”。 我们感谢爱情斑马线的设计者和实行者，是他们让一条平常的马路灵动、温暖起来，让这个城市多了一种美好的爱情元素。
精要点评：其实，城市不光是冰冷的水泥大楼，它还有自己的柔软心。每个市民心里都有一座看得见和看不见的城市。
适用主题：看得见和看不见、心灵的温度、灵动之美、触摸城市 十五、会漂的石头
海尔集团首席执行官张瑞敏，在一次中层干部会议上提出这样一个问题：“石头怎样才能在水上漂起来？”反馈回来的答案五花八门，有人说“把石头掏空”，张先生摇摇头；有人说把它放在木板上，张先生说“没有木板”；有人说“石头是假的”，张先生强调“石头是真的”„„终于有人站起来回答说“速度！”张瑞敏脸上露出满意的笑容：“正确！《孙子兵法》上说‘激水之疾，至于漂石者，势也’。速度决定了石头能否漂起来。”
这让我们想到了跳远、跳高、飞机、火箭„„也想到“无法停下来”的黄豆豆，以他的身体条件，是成不了舞者的，但他最后却创造了奇迹！石头总是要往下落的，但速度改变了一切，打水漂的经验告诉我们，石头在水上跳跃，是因为我们给石头一个方向，同时赋予它足够的速度。
精要点评：人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。美国最负盛名的棒球手佩奇说：永远不要回头看，有些人可能会超过你。那个可爱的阿甘赢得美人归后，有人问他爱情的心得是什么，他说：“我跑得比别人快！” 早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜利者的状态。是的，如果成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准备飞。
适用主题：提速、把握机会、捷径、时不我待
十六、你为成功付出了一万小时吗 《纽约客》记者马尔科姆·格拉德威尔写了一篇文章叫《解构成功》，文章大意是，巨大的成功需要两个条件，其中一个是一万小时的累计练习。从１９６０年到１９６２年末，披头士到汉堡去了五次。第一次，他们演了１０６晚，每
晚五个小时以上。第二次，他们演出９２次。第三次，他们演出４８次，在台上待了１７２个小时。最后两次汉堡之行在１９６２年１１月和１２月，一共是９０个小时的演出。加起来，他们在一年半的时间内演出了２７０晚。到他们１９６４年一鸣惊人时，他们大概现场演出了１２０００小时。
精要点评：一万小时的练习是什么概念？每天练习３小时，也要练习９年多，真正的“十年磨一剑”！
适用主题：成功的要诀、持之以恒、代价、执著与专注、天道酬勤
十七、可可西里开放旅游遭质疑 据《北京晚报》报道，藏羚羊的故乡，素有“动物王国”之称的可可西里无人区将面向游客开放。但为保护可可西里原始的生态环境，每批团队的游客数量将限制在１５人以内，游客将在五六天的行程中观赏神秘的雪山草原、了解
高原珍稀野生动植物，开展各种环保活动。据了解，可可西里生态旅游接待方要求游客在报名时出具健康证明，患有高血压等病症的申请者不允许入团。同时，在环保方面也有严格要求，进入保护区后游客必须遵守环保方面的各项规定。
此消息一出立刻遭到专家、网友的质疑，许多人认为，可可西里作为珍稀野生动物的家园，对游人开放可能损害当地环境。
精要点评：商业旅游活动应当有度。除非是科学考察，否则藏羚羊的主要栖息地——可可西里的核心区是绝对不应向游客开放的。
适用主题：生态环境、度、家园、利益驱动与商业化
十八、狼的悲剧
爱斯基摩人捕猎狼的办法很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀
刃上涂上一层新鲜的动物血。等血冻住后，他们再往上涂第二层血。再让血冻住，然后再涂„„如此反复，很快刀刃就被冻血坨藏得严严实实了。
下一步，爱斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上，刀把结实地扎在地里，刀尖朝上。当狼顺着血腥味找到这样的尖刀时，它们会兴奋地舔食刀上新鲜的冻血。融化的血液散发出强烈的气味。在血腥味的刺激下，它们会越舔越快，越舔越用力。狼这时已经嗜血如狂，它们猛舔刀锋，根本感觉不到舌头被刀锋划开的疼痛。
在北极寒冷的夜晚里，狼完全不知道它正在舔食的其实是自己的鲜血。它只是变得更加贪婪，舌头抽动得更快，血流得也更多，直到最后精疲力竭地倒在雪地上。
精要点评：令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人精力的，却往往是他自己的贪欲。
适用主题：贪婪、自省、保持清醒的头脑、抓住弱点、谋略
十九、可以低头，但不能弯腰 苗家人房屋的建筑最有特点，一个不大的屋子里面可以有几十个房檐和门槛。平日里，苗寨里的乡亲们就背着沉甸甸的大背篓从外面穿过这些房檐和门槛走进来。虽然有这么多的障碍，可他们当中有人很少有人因此撞到房檐或者是被门槛绊倒。要知道，对于一个外乡人来说，即使是空手走在这样的屋子里也会经常碰头、摔跟头的，何况，他们的身后还背着那么重的背篓。当地的居民一语道破天机：要想在这样的建筑里行走自如，就必须记住一句话：可以低头，但不能弯腰。低头是为了避开上面的障碍，看清楚脚下的门槛；而不弯腰则是为了有足够的力气承担起身上的背篓。
精要点评：可以低头，但不能弯腰——我们对生活的态度，不也正应该如此吗？
适用主题：生活中的发现、坚守·调整、直面困境、站起来
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