中考议论文大全

作文一：《议论文大全(作业)》20900字

２０１０年安徽芜湖市中考语文试题及答案

科学不怕挑战

沈致远

①挑战是针锋相对的竞争。“物竞天择，适者生存”，没有竞争，生物不会进化，至今

地球上就只有原始生物。

②科学发展史是不断接受挑战的历史。

③量子力学理论刚提出时，由于它的基本概念与传统观念根本不同，有些科学家一时难以接受。爱因斯坦反对量子力学的几率解释，说：“我不相信上帝在掷骰（ｔóｕ）子。”他还多次提出“理想实验”进行挑战。玻尔是量子力学的创始人之一，他奋起应战，据理反驳。爱因斯坦屡败屡战，苦思冥想出一个特别刁钻的“理想实验”。玻尔彻夜未眠，苦思不得其解，直到清晨才豁然开朗，利用相对论以其人之道还治其人之身。但爱因斯坦仍然固执己见，以至另一位科学家厄伦费斯特都忍不住说：“爱因斯坦，你真不像话！你简直在批判你自己的相对论了。”爱因斯坦挑战量子力学，虽败犹荣，他提出的“理想实验”，促进了量子力学的

发展，还对量子密码、量子计算机等新技术起到了催生作用。

④进化论从诞生之日起就被挑战，从未停止过。创世说从信仰出发频频发难，甚至采用

行政手段禁止进化论的传播。结果怎样呢？进化论身经百战，越战越勇，而创世说却破绽百

出，只好以百万元大奖向科学家频送秋波求援。

⑤科学不怕挑战，怕挑战的不是科学。

⑥至今为止，仍不断有人为躲避挑战而打出“科学”旗号，把它当作挡箭牌。其实，这

些人趁早收旗为好，否则，等到发现挡箭牌其实是箭靶子时，悔之晚矣。

⑦大浪淘沙，沙不除金不现。直面挑战，意在求真求是。

５．本文的中心论点是什么７　　　　（４分）

６．第③④段运用了事例来论证，请分别概括这两个事例的内容。　　　（４分）

７．第⑤段申两个句子的顺序能否颠倒？为什么？　　　　（４分）

８．第⑥段中＂科学＂一词为什么加上引号？　　　　（２分）

９．说说画线句子在文中的表达作用。　　　（３分）

５　科学不怕挑战（或“科学不怕挑战，怕挑战的不是科学。”）　　（４分）

６　第③段：量子力学曾受到爱因斯坦理想实验的挑战（２分）；第④段：进化论曾受到创世

说者的频频发难（２分）。

７　不能颠倒（１分）。这句话有承上启下的作用（１分），前半句总结上文（１分），后半

句引出下文（１分）。

８　为了表示讽刺和否定。　　（２分）

９　运用了比喻论证的方法（１分），将科学不断受到挑战比作了大浪淘沙，证明了科学是不

怕挑战的，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂（２分）。

２０１０年福建福州中考语文试题及答案

２０１０年福建晋江中考语文试题及答案

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如

释重负”；俗语亦说：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时

时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。

１１、选择。“无入而不自得”在文段中最正确的意思是：（　　　　）（２分）

Ａ、不入虎穴，焉得虎子？　　　　　　　　　　　　　　　　Ｂ、没有进去，就什么都得不到。

Ｃ、没有经历过，就不知道其中的奥妙。　　　　Ｄ、无论到了什么境地，没有不自由自在的。

１２、选段段的中心句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；由此，请用自己的话说说本段作

者所要表达的主要观点是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（３分）

１３、结尾处“这种作用”指的是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（２

分）

１４、文段论证论点的方法有：道理论证，比喻论证，对比论证。请任选一种举例加以分析。

（３分）

１５、结合自己的感受，谈一谈你对画线句子的理解。（３分）

１１、（２分）：Ｄ

１２、（３分）：自然责任完了，算是人生第一件乐事（１分）　　尽责任是人生最大的快乐（２

分，“尽”字无写扣１分）

１３、（２分）：尽责任所产生的效果（“尽”字无写扣１分）

１４、（３分，例子１分，说明２分。本题意在考查分析能力，意近理通即可酌情给分）答案

略

１５、（３分）（答案新颖独到，不求一致）略

２０１０年福建龙岩中考语文试题及答案

（二）阅读下面文章，完成９－１１题。（１２分）

缺少一点儿缺少

乔　叶

一次，和一位朋友聊天，她突然郁郁寡欢地说：“不知道为什么，晚上常常睡不着，仿

佛总觉得心理缺了点儿什么东西。”

我看着她，无话可说。她有一个很好的工作，有一个很和谐的婚姻，孩子聪明乖巧，父

母身体健康，经济状况也不错，也有很好的朋友。如果她有烦恼，那确实有可能不知道是为什么。如果一定要我去分析她那一点儿我缺少的东西，我能臆测的就是：她缺少了一点儿缺

少。

太丰盛的食品会让胃口撑坏，所以也许有时需要空腹清饿。太顺畅的游戏会让智慧油

滑，所以也许有时需要思路滞涩。太精彩的爱情会让双眼昏花，所以有时需要视线单纯。

物质生活是永远没有尽头的，物质生活所带来的精神欲壑也是一样，于是就有太多的人

怀疑、空虚、无聊、迷惑。其实，上帝赐予我们的已经足够多。是我们一路走来一路丢弃，

才会常常感觉一无所有。

太多的缺少，是病。太多的拥有，未必就不是病。如剩余的脂肪赘在身上，它需要的就

是燃烧。

“他们有太多消费世界的美妙，他们还缺少什么呢？缺少一点儿缺少„„”——这是谁

写的诗？写得真好。那就是一点儿缺少吧，既然有太多的人缺少的是缺少，让我们聆听一下饥肠辘辘的肚子的歌谣，感受一下长路之后双腿酸软的舞蹈，抚摸一下笑脸泛溢背面肃穆的容颜。　再来一点儿渴，以便明了水的深情；来一点儿累，以便懂得椅的承受；来一点儿窘迫，以便理解淡定的不凡；来一点儿尴尬，以便领悟自如的修炼„„来一点儿我们久已不再

遭遇的生疏的艰辛和苦难，以便重新澄滤出我们拥有的全部幸福。

或许真的什么都不缺，缺少的只是缺少。当你漫步在黄昏的田野，望着落日锦缎一样的

余晖哀叹呻吟的时候，去帮不远处的老农摘上一垄棉花，锄上半亩玉米，数数他脸上镌刻的

皱纹，听听他讲讲今年的收成，也许你就什么都知道了。

９．文章说“太多的拥有，未必就不是病”，请简要分析其病因。（３分）

１０．仔细　品读文末“当你漫步在黄昏的田　野„„也许你就什么都知道了”，你知道了什

么？　（４分）

１１．掩卷沉思，感慨良深。当你看到我国西南地区农田龟裂、水井干涸、河水断流，看到地震灾区玉树的小志愿者才仁旦周那稚气的脸蛋、穿梭的身影时，　你会怎么做？（５分）

２０１０年江西中考语文试题及答案

（二）阅读下文，完成第２０～２３题。（１３分）

朗　　读

现在是一个网络时代，信息像潮水一样涌来，我们难得像过去一样耐心地阅读。这是一个迅速的、并且是一再提速度的时代。许多东西正在泡沫化，像泡沫那样飞扬，转瞬即逝。在这个时代里，一个人要记住什么，比如牢牢记住有意义的东西，将是十分困难的。

所以，一些很优秀的人就走在相反的道路上：回到一些古老的阅读与记忆的方法上来。比如读书，不光是看，还要朗读。古文，好的小说，诗，应该朗读。这是个美好的过程，这个

过程会引起进一步的感动、联想和回忆。对理想的追求，对境界的领会，都在同一时间里得

到加强。字里行间有一种鼓舞的力量，需要声音去传递和强化。

回想一下，现在人们朗读的兴趣和欲望是大大降低了。记得在二三十年前，那时候的人是很愿意朗读的。古今中外，我们身边，都有一些朗读的好例子。你会记得中学时代，那时候写出一篇东西来会有怎样的冲动——远方总是有一个朋友，总是有一个知音，总是有一个文学的耳朵；而你总是恨不能立刻把一切呈现到他的面前——不是从视觉上，而是从听觉上，越快越好。我们是否拥有这样的记忆：天正下雨，你把刚刚写好的东西用塑料布包好，走几十里路，只为了去找一个人——为了说不清的热爱，为了赢回那一小会儿的骄傲和陶醉。　如果我们发现了一本好书，也会带上它走很远的路，翻山过河——只因为山的那一边有一个人，只为了让他与自己一起感动。可见，谁发现了一本好书，这本书首先感动了谁，都会成

为一桩可资记忆的快事。

传递好书可能是人的一种义务。那些真正优秀的人，往往一生都保持了这种对艺术和思想

奔走相告的劲头。

现在我们偶尔还能遇到这种人：他们时刻准备着去朗读，以分享幸福——可是当这个人正

处于激动不已的时刻，山那边还会有一个倾听者吗？

山那边的人正转向了其他的兴趣，在看电视连续剧，在酒吧里，在网上。人们变得口味粗

疏。结果这个人再也找不到一个喜欢倾听朗读的人。

你可以找到一本好书，由于它好得不得了，忍不住就要找人共享——四下里遥望，到处都

没有你所要找的人。于是你就像站在了漠漠荒野里一样。

这个时代是朗读的荒野。

有人写了一个得意的片断，很想像当年那样用塑料纸包好，冒着雨雪翻山越岭、过河，去读给一个人听。很可惜，山与河俱在，听他朗读的人却没有了。虽然这个时代的文学人士比

过去翻了几倍，可是他们都不愿朗读了，也不愿听别人朗读。

那个寻找朗读的人可能心怀了一种古老的情绪。情绪也可以古老，这在我们年轻的时候是

无论如何也没有听说的。但这是真的。

朗读，这不仅是一种对待文字和语言的形式，不仅是一种状态，而是孕含了一种生命的质量。

（选自《张炜散文》人民文学出版社２００８年１月第１版，有改动）

２０．作者为什么提出“朗读”这个话题？请根据文中信息概括。（４分）

２１．文中列举了哪两个例子论述过去优秀的人对朗读的热爱？（４分）

２２．为什么说“这个时代是朗读的荒野”？（２分）

２３．下面对朗读的理解不符合文章观点的一项是（　　　　）（３分）

Ａ．现代人不愿朗读，这是生活品质的降低。

Ｂ．与别人分享朗读，是一件幸福的事。

Ｃ．在过去，朗读是一件很平常的事，现在却已经变得稀奇了。

Ｄ．在飞速发展的网络时代，文学人士没有必要朗读。

（二）（１３分）

２０．（１）飞速发展的泡沫化时代，记住有意义的东西是十分困难的。（２分）　（２）朗读是美好

的过程，会引起感动、联想和回忆，给人以力量。（２分）

２１．（１）写了一篇好东西，总想去读给别人听。（２分）（２）发现了一本好书，总想让他人与自

己一同感动。（２分）

２２．没有朗读者（１分）　　没有倾听者（１分）

２３．Ｄ（３分）　　　　。

２０１０年河南中考语文试题及答案

（二）阅读下文，完成１３—１６题。（共１２分）

匠人与大师

①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，

说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？

②匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到１００把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和

创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，

而在不断构思新东西。

③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。□甲面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。　　　　　　　④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代

的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。□乙鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？

这个社会就不堪设想。

⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如

力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，

就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。

（作者：梁衡，有改动）

１３．本文的中心论点是什么？（２分）

１４．第③段、第⑤段画横线的句子分别运用了什么论证方法？有什么作用？（４分）

甲：

乙：

１５．笫④段中有一个事实论据不恰当，请找出来并说明理由。（２分）

１６．请简述本文的论证过程。（４分）

（二）（共ｌ　２分）

１３．我们不应满足于敝“匠人”，要有较高目标、有追求、有不断创新的精神。（２分。意思

对即可。若只答匠人和大师的区别不给分）

１４．　□甲：比喻论证，把匠人凭经验做事比作一个一个摘瓜，把大师按规律做事比作提瓜藤，生动形象地论证了匠人在实践层面，大师在理论层面。　　　　对比论证，用匠人和大师不同的

摘瓜方式作对比，突出大师已上升到理论层面，靠规律运作。（答出一种即可）

□乙：举例论证，以鲁班由匠人到大师的经历为例，令人信服地证明了只有追求更高的目标

才会断进步的道理。（一处２分，共４分）

１５．画家的事例不恰当。第④段阐述的观点是“匠人较单一，大师善综合”，而这个论据的

重点在目标和信念上，不能很好地证明观点。（意思对即可。２分）

１６．先从三个方面分析匠人和大师的区别，然后揭示研究这种区别的目的，提出中心论点，最后总结全文。（意思对即可。４分。只答“提出问题，分析问题，解决问题”给１分）

２０１０湖北年武汉中考语文试题及答案

五、（１５分）

阅读下面的现代文，完成第１４～１７题。

念你们的名字

孩子们，当医学院把发榜名单给我时，一百二十个动人的名字，我逐一地念着。我忍不

住覆手在你们的名字上，为你们祈祷。在你们未来七年漫长的医学教育中，我只教授你们八

个学分的国文，但是，我渴望能教你们如何做一个人。

我爱你们的名字！名字是天下父母满怀热望的刻痕，在万千中国文字中，他们所找到的

是一两个最美丽、最醇厚的字眼——世间每一个名字，都是一篇简短、质朴的祈祷！“林逸文”“唐高骏”，你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子；“黄自强”“林敬德”，多少伟大的期盼寄托在你们身上；“邵国宁”“王为邦”，显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国„„我常惊讶，为什么世人不能虔诚地细细体味一个人的名字？为什么我们不懂得恭敬地省察自己的名字？每一个名字，或雅或俗，都自有它的意义和爱心倾注。　这些日子，乡人们念着你们的名字时，也许它已成为桑梓邻里间一个幸运的符号，许多

名望与财富的预期已模模糊糊和它联系一起。许多人用钦羡的眼光望着你们，一方无形的匾已悬在你们的眉际。有一天，医生会成为你们的第二个名字。但是，孩子们，什么是医生呢？一件比常人所穿的更白的衣服？一笔更有保障的收入？一个响亮而有荣耀的名字？孩子

们，在你们不必讳言的快乐里，抬眼望望你们未来的路吧。

什么是医生呢？孩子们，当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然形成时，你是第一个宣布

这个神圣事实的人。当那蛮横的小东西在尝试转动时，你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这个世界，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。一个外科医生像周公旦一样，是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候，也许你只需为病人擦一点红药水，开几粒阿司匹林；也有时候，你必为病人切开肌肤，拉开肋骨，拨开肺叶，将手术刀深入一颗学期在胸腔中的鲜红心脏；有的时候，你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛！你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻，你倾听垂死者的最后一声呼吸，探察他最后一次心跳。你陪同人类走过生老病死，

你扮演的是一个怎样的角色啊！一个真正的医生怎能不是一个圣者？

事实上，成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。在成为一个医者之前，第一

个需要被医治的，应该是我们自己。在一切的给予之前，让我们先拥有。你需要拥有怎样的职业精神才能使自己免于无行，你要几度犹豫才能狠下心来拿起解剖刀切开第一具尸体，你要怎样自省才能在医治过千万个病人后，使自己免于职业性的冷漠和无情！孩子们，我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的，但令人动容的是一个医者的投入精神，以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。身为一个现代的医生，当然不必一天中毒七十余次，但贴近别人的痛苦，体谅别人的忧伤，怀有恻隐之心，仍是可贵的。

孩子们，这世界上不缺乏专家，不缺乏权威，缺乏的是一个“人”，一个肯把自己给出

去的“人”。当你们帮助别人时，请记住医药是有时而穷的，唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。当你以一个单纯的“人”的身份，探看另一个身患疾病的“人”时，你们遇见的不仅是人的病，也是病的人，也是人的眼泪，人的微笑，人的故事！孩子们，让别人去享受“人上人”的荣耀，我只祈求你们善尽“人中人”的天职。其实，不管我们研究什么，最可贵的还是对“人”的诚意。孩子们，我祈求全能者以广大的天心包覆你们，让你们懂得用

爱心去托住别人，祈求造物主给你们内在的丰富，让你们懂得如何去分给别人。

某些医生永远只能收到医疗费，我愿意你们收到的更多——我愿意你们收到别人的感

念。我知道有一天将有别人念你们的名字，在一片黄沙飞扬的乡村小路上，或者在曲折迂回

的荒山野岭间，将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字。

（文／张晓风有删改）

１４．依据对文本内容的理解填空。（２分）

（１）念孩子们个人的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

（２）念孩子们共同的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

１５．下面语句运用了排比、比喻等修辞手法，请任选一种修辞手法品析下面句子的表达效果。

（３分）

当他陡然冲入这个世界，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把成为正常

人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。

１６．文中写到有不同的人“念你们的名字”，他们分别带着什么样的感情“念你们的名

字”？（６分）

１７．作者说：“成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。”将来我们面对自己的职业也会经历一番“修炼”。结合文本内容，说说作者提醒我们该修炼什么。请概括作答。（４

分）

１４、父母的热望；世人对“医生”的期盼

１５、排比：作者选定生命初期的三个阶段构成排比，增强语势，突出强调了医生这个职业的

重要。

比喻：以“暗礁”比喻病痛，以“扬帆远航”比喻“健康成长”，生动形象地说明医生职业

的重要。

１６、⑪老师带着期盼之情“念你们的名字”。⑫乡人带着钦慕之情“念你们的名字”。⑬病

人（别人、世人）带着感激之情“念你们的名字”。

１７、⑪修炼职业精神：①投入精神　②同情心（恻隐之心）⑫修炼高尚人格（或修炼成一个

“人”）：①奉献精神　②对人的诚意和爱心。

２０１０年湖北荆门中考语文试题及答案

伯乐就是你自己

①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要

做自己的伯乐！”

②美国著名心理学专家安东尼·罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他„„上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此，我们

还等什么，为什么不去做自己的伯乐呢？

③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己，才勇敢地将自己的才能展示给了众人，他就是自己的伯乐！

④毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩，在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因

为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。

⑤如果你是一匹“千里马”，千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己

的消极等待给埋没了。

⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常嘴叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起做自己的伯乐吧，别让自己把自己理没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大。把我们心中的巨人唤醒，让我们发现自己、赏识自己，看准

正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。

（作者：赵锁仙，有删改）

１５．（２分）说出本文的结构方式。

１６．（２分）说出第④段运用的典故。

１７．（２分）品读第⑤段，说说主要采用了什么论证方法？

１８．（２分）第⑥段中加点词能否去掉？为什么？

１９．（２分）就作者与韩愈的“人才观”展开辩论，请你将正反两方的观点提炼出来。

１５．（２分）总分式或总分总

１６．　（２分）毛遂自荐

１７．（２分）对比论证

１８．（２分）不能，去掉后语气过于绝对，加点词使论证更严密，有分寸。

１９．（２分）参考１：正：千里马，要做自己的伯乐；反：世有伯乐，然后有千里马　　　　　　　　　　　　　参考２：正：发现并赏识自己就能做千里马；反：要有伯乐发现，才能做千里马。

（表述可以不同，观点相对即可）

２０１０年湖北襄樊中考语文试题及答案

四）阅读议论文《让优秀成为一种习惯》，完成２２－２６题。（１３分）

让优秀成为一种习惯

朱铁志

①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何

种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定

将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。

②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的

自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，

为之折服和赞叹。

③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终

点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后

来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。

④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便

不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示

必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。

⑤因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人

的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，

别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。

⑥优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自

己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。

⑦优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀

是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。

（摘自《人民日报》２０１０年４月１９日，有改动）

２２．认真阅读全文，找出文章的中心论点。用原文语句回答。（３分）

２３．文章首段引用鲁迅、哈佛大学的事例的作用是什么？（３分）

２４．读文归纳填空：“让优秀成为一种习惯”，一是要不断追求；二是要勤勉；三是　　　　；

四是　　　　。（２分）

２５．文章第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（３分）

２６．如果把文章第④段中的“优秀的人无一不是勤勉的”一句作为观点，请你参照下面

示例再写一个具体事例作论据（所举事例限制在所学初中教材的范围内）。（２分）

示例：闻一多日不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，终于写成了《唐诗杂论》

２２．一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习

惯。（３分）

２３．①引出中心论点，②作为论据证明中心论点，③激发读者的阅读兴趣。（３分，每

个要点１分）

２４．做什么都要有“争创一流”的意识；不过分依赖客观条件（或：把命运把握在自

己手里）（意对即可，２分）

２５．对比论证。把“优秀的人”与“平庸的人”的不同认识加以对比，强调突出了“优

秀的人”不过分依赖客观条件的观点。（答道理论证和对比论证也给分；只答道理论证不给

分。论证方法１分，作用２分，共３分。）

２６．示例：居里夫人埋头在实验室里用了三年零九个月，从８吨废沥青中提炼出一克镭。

（凡举教材中所涉及的事例，如海伦·凯勒、邓稼先、宋濂、司马迁等均可）（２分）

２０１０年湖北黄冈中考语文试题及答案

（二）【哲理小品】阅读下面小品文，完成后面１７——１８题。（共４分）

简单的心

哲人把一个小孩，一个物理学家，一个数学家同时请到一个密闭的房间里，在黑暗的房

间里，哲人吩咐他们说：“请你们分别用最廉价又能使自己快乐的方法，看谁能最快地把这

个房间装满东西。”

哲人吩咐后，物理学家就马上伏在桌上开始画这个房间的结构图，然后埋头分析这个季节里哪里是光射最佳的方位，在哪堵墙哪个位置开一扇窗最合适，草图画了一大堆，绞尽脑汁的物理学家还是因为能确定在哪堵墙上开一扇窗而深深苦恼着。而数学家在听到吩咐后，立即找来了卷尺开始丈量墙的长度和高度，然后伏案计算这房间的体积，又在苦苦思索

能用什么最廉价的东西恰到好处地把这个房间迅速填满。

只有那个小孩不慌不忙，他找来一根蜡烛，然后从口袋里掏出一根火柴，哧地划亮燃亮了蜡烛，昏暗的房间一下子就亮了。在物理学家和数学家还迟迟皱着眉头设计着自己的种

种方案时，小孩子已经欢快地在屋子里围着摇曳的烛光幸福地跳舞和歌唱了。

物理学家和数学家看着盛满烛光的小屋，看着那个不费吹灰之力就简简单单获胜的小

男孩不禁面面相觑。

哲人问物理学家和数学家说：“难道你们没听说过用烛光盛屋这个古老的民间故事吗？”数学家和物理学家说：“我们知道这个故事，可我们是数学家和物理学家，怎么会用

这么简单获胜和获取幸福的方法呢。”

哲学家叹口气说：“假若你们还是孩子，你们也一定会用这个方法的，但因为你们成了大名鼎鼎的数学家和物理学家，简单就能马上获取的快乐和幸福却被你们套上了一堆堆的图纸和

公式，简单的心一旦复杂起来，欢乐和幸福就离你们越来越远了。”

１７、听了哲人吩咐后，物理学家和数学家马上伏案工作，短文中最能体现他们为了完成任务

而辛苦工作的词语分别是　　　　　　　　　　和　　　　　　　　　　（２分）

１８、仔细品读短文，理解文意。请写出读后得到的启示。（２分）

我的启示：

２０１０年湖北荆州中考语文试题及答案

伯乐就是你自己

①慧眼识珠者为人景仰，知人善任者功德无量。然而茫茫人海之中，这样的“伯乐”却往往是可遇而不可求。韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”我却要说：“千里马，你要

做自己的伯乐！”

②美国著名心理学专家安东尼·罗宾曾经在《唤醒心中的巨人》一书中指出：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他„„上天不会亏待任何一个人，他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己。”既然如此，我们

还等什么，为什么不去做自己的伯乐呢？

③当代著名作家贾平凹有一句名言：“人贵能自我发现。”也就是说，你要做自己的伯乐。他本人经过多年的左冲右突，发现了自己写作方面的才能，寻求到一条通往成功的道路。正是因为他发现了自己，才勇敢地将自己的才能展示给了众人，他就是自己的伯乐！

④毛遂地位卑微，却果敢得令人钦佩，在赵国被秦军围困的关健时刻，他不顾旁人的鄙夷和耻笑，挺身而出，鼎力自荐。楚国宫殿之上，他凭借自己“三寸不烂之舌”，说服楚王出兵，救国民于水火之中，留下了“小蔺相如”的美称。毛遂之所以能够名垂千古，正是因

为他敢于发现自我，欣赏自我，敢于做自己的伯乐。

⑤如果你是一匹“千里马”，千万别把希望寄托在别人身上，当义无反顾地向毛遂学习，做自己的伯乐，发现自己的才能，然后以百倍的信心和勇气，把自己“荐”出去，去一展自己的风采，去实现自己的抱负。万万学不得那个才高八斗、计谋超群的姜子牙，他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才华险些就被自己

的消极等待给埋没了。

⑥我们常常惊羡别人的成功，却往往忽视自己的努力；常常嘴叹命运不公，却很少发掘自己的潜质。那么，从现在起做自己的伯乐吧，别让自己把自己理没，努力地去发现自己的天赋和潜能，并将其发扬光大。把我们心中的巨人唤醒，让我们发现自己、赏识自己，看准

正确的人生方向，一步一个脚印往前走，总有一天，我们会走进自己心中的圣殿。

（作者：赵锁仙，有删改）

１５．（２分）说出本文的结构方式。

１６．（２分）说出第④段运用的典故。

１７．（２分）品读第⑤段，说说主要采用了什么论证方法？

１８．（２分）第⑥段中加点词能否去掉？为什么？

１９．（２分）就作者与韩愈的“人才观”展开辩论，请你将正反两方的观点提炼出来。

１５．（２分）总分式或总分总

１６．　（２分）毛遂自荐

１７．（２分）对比论证

１８．（２分）不能，去掉后语气过于绝对，加点词使论证更严密，有分寸。

１９．（２分）参考１：正：千里马，要做自己的伯乐；反：世有伯乐，然后有千里马　　　　　　　　　　　　　参考２：正：发现并赏识自己就能做千里马；反：要有伯乐发现，才能做千里马。

（表述可以不同，观点相对即可）　　２０１０年湖北宜昌中考语文试题及答案

三、感受中国大儒之风骨　（１３分）

中国最后一位大儒

李兴濂

①中国自古就有这样一群真正称得上文人的人。不管是在乱世还是盛世，不管是高居庙

堂还是身处茅庐，他们以血泪蘸笔，嶙峋傲骨，直书亘古不移的人文理想，构成了一幅激荡壮美的长卷。在当代，梁漱溟被称为“中国最后一位大儒”，他的自信，他的无畏，他的真

诚，他的傲骨，也与古代文人一脉相承。

②民国初年，梁漱溟从北京顺天中学堂毕业报考北京大学，不意未取。他回家发愤说：

“我今后一定要够得上叫北大请我当教授！”１９１８年，蔡元培真的电请他去北大哲学系任

教授。谁人不佩服他的自信！

③抗战中，梁漱溟在重庆办学，有反“政府”之论，沈醉带特务闯进学校去查办他。梁

漱溟则正气凛然，针锋相对：“我这是小骂，对你们，对抗日有好处，如果你们仍不改悔，

我今后还要大骂。”浩然之气令特务也怕三分！

④１９７０年，全国政协机关对新《宪法草案》学习讨论，梁漱溟最后一个发言，他讲了

“两句话”：“一是，据我所知现代宪法最早产生于欧洲，其最初的出发点之一是为了限制王权。换句话说，宪法的产生就是为了限制个人太大的权力。有了宪法，则从国家元首到普通公民都得遵循，而不能把任何一个人放在宪法之上。现在的‘宪草’序言中写上个人的名字实在不妥„„在此我声明一点，我不赞成把个人的名字，包括把接班人的名字写进宪法„„二是，我将新中国的第一部宪法与今天的‘宪草’对照，发觉条文少了许多。条文少不见得就一定不好，但有的重要内容少了却让我等不甚了了。比如没有写上设国家主席，一国的元首不能没有。设国家主席是一回事，选谁当国家主席合适是另一回事。现在的‘宪草’偏偏没有设国家主席这一条，如此‘草宪’，实为置国统、政体于不顾！”此论令四座咋舌，

寂静肃然，空气凝滞！

⑤梁漱溟还作诗讽刺某位“文化名人”：“淡抹浓妆务入时，两朝恩遇鬓垂丝。曾经招

对趋前席，又见讴歌和口词。好古既能剽甲骨，厚今何苦注毛诗。民间疾苦分明在，辜负先

生笔一枝。”

⑥身处乱世逆境，却始终以天下道义为己任，以良知为己任，刚直不阿，铮铮铁骨，足

以震烁于今！中国的二十世纪，假若没有梁漱溟，该有多么失色！

⑦梁漱溟身材矮小，其貌不扬，可谁能说他不是中国的一位文化巨人，一位伟丈夫？

２０．作为“中国最后一位大儒”，梁漱溟先生的人格魅力主要体现在哪些方面？（２分）

２１．请按照下列句式把梁漱溟先生在１９７０年《宪法草案》学习讨论会上的发言，归纳为两

句简单的话（每句不超过１０个字）。（２分）

一是反对

二是主张

２２．请分别解释第④段中两个加点词语的意思。（２分）

“宪草”：　　　　　　　　　　　　　“草宪”：

２３．请用一个恰当的成语概括梁漱溟所讽刺的这位“文化名人”的低下人格。（２分）

２４．请你结合相关历史背景和梁漱溟的精神风骨，说说为什么“中国的二十世纪，假若没有

梁漱溟，该有多么失色！”？（３分）

２５．　积累链接：由梁漱溟的人格魅力，可以自然联想到周敦颐《爱莲说》中的两句话。（２

分）予独爱莲之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

中国人的山水观

罗　　兰

①中国人对山水的看法和西方人有所不同。中国人游山玩水，是持着纯欣赏的态度，而

西方人则是抱着征服的“壮志”。

②过去中国人谈游山，从未见有人说他“征服”了某个冰封雪冻的高山而引以为傲。中国人游山是欣赏它的深邃幽缈、高不可攀、深不可测的含蓄之美，所以说是“寻幽探胜”。“寻”与“探”，都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情。唐朝诗人常用山林来造境，以表达他们的禅思和对大自然的喜爱。因此，他们笔下的山是“只在此山中，云深不知处”的幽谧，是“落叶满空山，何处寻行迹”的隐逸　，是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，所以，中国人游

山是纯然精神上的快乐与解脱，绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。

③再看中国人对水的态度，也与西方人有所不同。我常觉得中国人都是天生的道家，而道家哲学的具体象征就是“水”。从老子的“上善若水，水善利万物而不争”，到庄子的《秋水》，借河伯与海神来比喻见识的小与大，再到《渔父》，借江上渔父来象征一种不屑世俗仪节的超然，都是用“水”来给人造成浩阔博大的思想境界，然后才对照出个人的渺小。因此，中国人游山玩水的“玩”，是“玩味”的“玩”，而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟，静态

多于动态，用心灵多于用体力。

④中国人是天生的哲学家，我们几乎可以从日常一切活动之中提炼出令人感动的意义。即使游玩，也不强调表面的体力活动。历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇，他们饮酒是为

了　　　　　，游山是为了　　　　　，玩水是为了　　　　　，郊游是为了陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊，他是为了探寻地理山形，不是纯欣赏，但也未闻他以“征服某山”自我夸耀，他

只是向大地求知而已。

⑤中国人欣赏山水的态度也可以从山水画中看出。国画中绝少穷山恶水，纵使孤峰插云，仍不会给人险恶的感觉。故宫博物院收藏的后人临摹王维的《雪石图》、燕肃的《寒岩积雪图》，都使人觉得幽静之至，却又深藏着生机，而不使人感到惊惧可畏，望而却步。这是中国古人借艺术所表达的对世界的善意与爱惜，显现温柔敦厚之美。使人无论读诗看画，

在孤高超诣之中却能感到无限的温和与安慰。

⑥人类有史以来，确实克服了无数自然界的阻力，创造了文明，这是值得夸耀的一面，但人类真正的成功，还是要与自然合作而善用自然，因“征服”而贬损了对自然界的欣赏，固非

人类之福；因“征服”破坏了自然界运行的秩序，恐怕更是人类之祸了。

２６．总体说来，中国人对山水的看法和西方人有什么不同？（２分）

２７．请将下边三个词分别还原到第④段的空格处，（填写序号）（３分）

Ａ．赋诗　　　　　　　　　　Ｂ．旷怀　　　　　　　　　　Ｃ．寻真

２８．文章第④段把徐霞客的例子拿出来特别说明，请问在表达上有什么意义和作用？（２分）

２９．读完全文，你认为人对自然应取一种什么样的态度？（２分）

３０．积累链接：请顺其思路，在第②段中加横线的句子后仿写一句。（２分）

三、感受中国大儒之风骨（１３分）

２０．（２分）主要体现在他的自信，他的无畏，他的真诚，他的傲骨。（少一点扣０．５分）

２１．（２分）一是反对在《宪法》中写上个人的名字　；二是主张在《宪法》中设国家主席。

２２．（２分）“宪草”：宪法的草案；“草宪”：草率的宪法。（说明：本题是“汉字部分”第４题的延伸，第４题旨在让学生关注此类词语现象，本题旨在让学生辨析此类词义差别。）

２３．（２分）阿谀奉承　　　趋炎附势　　　溜须拍马。（说明：本题旨在考查学生对古体诗的理

解能力和诗意的概括能力。）

２４．（３分）中国二十世纪的大多数时间里，政治灰暗，人性扭曲。很多知识分子三缄其口，明哲保身，有的甚至丧失人格，卖身求荣，而梁漱溟先生的真诚无畏确实起到了震烁于今的作用。失去他，是时代的不幸，有了他，是时代的荣幸。（意近即可。说明：这是一道学科渗透的综合探究题，旨在考查学生课外阅读和学科知识渗透的综合能力。能联系历史背景得

１分，能答出梁漱溟的精神风骨得１分，能答出梁漱溟的历史作用得１分。）

２５．　（２分）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（错一字扣１分）

四、欣赏山水文化之和谐（１１分）

２６．（２分）中国人对山水，是持着纯欣赏的态度，而西方人则是抱着征服的“壮志”。

２７．（３分）Ａ　　　Ｃ　　　Ｂ

２８．（２分）文章引用徐霞客的例子，一是为了说明徐霞客对山水的态度是为了向大地求知，他有别于一般中国人纯欣赏的态度。（１分）二是为了使文章在论证上更严谨、更透彻。（１

分）（意近即可）

２９．（２分）　要取一种“与自然合作而善用自然”的态度。

３０．（２分）如：“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的空寂。“采菊东篱下，悠然见南山”的闲

适。（错一字扣１分）

２０１０年湖南长沙中考语文试题及答案

谈尊严

①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲海的座右铭。是的，人活着

就要有傲骨，就应该有尊严。

②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”„„他扪都是活得有尊严的人。

③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当

一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个

世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。

④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人

对此感到不解，但我却明白其问的深意。因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原

因就是他失去了做人的尊严。

⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大

钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，

用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。

⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严。史书上

有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”使楚王反而受

辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。

⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，

一个国家没有尊严不能强大。

⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。

（何蓉瑜　有删改）

１９．文章的中心论点是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

２０．仿照第二段划线句子补充一个论据。

２１．文章的第四、五段主要运用了哪两种论证方法？

１９．（２分）人活着就应该有尊严（或人要有尊严、人应该有尊严）

２０．（３分）示例：有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（符合要求即可）

２１．（２分）举例论证对比论证（如果答“道理论证＂也可）

２０１０年湖南娄底中考语文试题及答案

（三）说真诚

　　①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。然而，当岁月为我们的人生之树又增添一圈崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。　　　②真诚的人坚强自信，乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号；真诚的人从善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚；真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警；真诚的人潇洒自在，人格高尚。真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖

辐射到那里。

　③缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。没有真诚，生活会失去美好，变得虚伪与沉重，社会也将失去纯真与同情。向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚。只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。人云亦云、随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。真诚需要忘我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时，方能自然流露真诚。这犹如青春对于人生，只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，风华长存。哪怕古稀高龄还能年轻，因为他思想达到了超凡脱俗的境

界。

　　④真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美意，多一些热情奉献。就像杜甫身居陋室，喊出的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；就像范仲淹，胸怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。而今有多少人，虽然很会使用“外交辞令”，却令人一眼看穿其虚假的本质；又有多少人，虽然拥有太多的钱财，却不能买到一丝真诚。人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。　　　⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真

诚是奋斗中的一叶风帆。

　　⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。

１７．本文的中心论点是什么？（２分）

　　答：

１８．本文第③段运用了哪些论证方法？（２分）

　　答：１９．阅读第④段引用杜甫和范仲淹诗文中的名句，其作用是什么？（２分）

　　答：２０．本文最后说：“恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。”请你从生活中举一个实例具

体谈谈。（３分）　　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１５．梦幻（梦境、理想）（１分）现实（１分）

１６．抒发了作者抗敌报国、建功立业的爱国情感（１分）和报国无门、壮志未酬的悲愤（１

分）。

１７．人生首先需要的是真诚（人生需要真诚）。

（２分，答出“恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生”只计１分）

１８．对比论证、比喻论证、道理论证（２分，答对一项计１分，答对任意两项计满分）

１９．作为论据，论证“真诚就要把心胸扩展„„多一些热情奉献”的道理。

（２分，答论证“真诚就要把心胸扩展”或“多一点善心美意，多一些热情奉献”也可）

２０．示例：冷水江市铎山镇有一位学生，从小学五年级开始直到初中毕业，数年如一日服侍

一孤寡老人，被团省委评为十佳少年，并获省级三好学生称号。

（３分，要举真诚感到社会并获得成功的实例，诚信的实例也可

２０１０年贵州安顺中考语文试题及答案

（四）阅读下面的语段，完成２５—２９　题。（１５　分）

人总得藐视点什么　　（陈鲁民）

①人生在世，你总得藐视点什么东西，或人或物或事，否则，看什么都伟大，啥子都敬

畏，处处低眉顺眼，事事谨小慎微，那就会把自已活得唯唯诺诺，可怜巴巴。

②曹操藐视天下英雄，在他眼中，袁术、孙策等众多英雄豪杰，成为“冢中枯骨”，或

为“守户之犬”，或为“虚名无实”，或为“碌碌小人”，一无可取；谢安藐视苻坚，在他看来，什么百万之众，什么投鞭断流，无非一群“行尸走肉”，消灭尔等如“探囊取物”。我辈或许没有曹、谢那样的博大襟怀，但一样可以藐视那些拍马溜须的谄媚之徒，不管他们

再有权势，也决不与他们为伍。

③列宁藐视帝国主义，嘲笑他们是“泥足巨人”；毛泽东藐视“一切反动派”，断言都

是“纸老虎”，原子弹也是“纸老虎”。我们不可能有革命领袖吞吐宇宙傲睨天下的气魄，但仍然可以藐视那些巧取豪夺的贪官污吏，藐视那些鱼肉乡民的腐败分子，而且非常自信地

“看他起高楼，看他楼塌了。”

④阮籍藐视汉高祖刘邦，说他是“时无英雄，使竖子成名”；李白藐视当朝权贵，让宰

相杨国忠研墨，宦官头高力士脱靴，我们或许做不到阮、李“世人皆浊我独清”那般清高自傲，但也完全可以特立独行，洁身自好，藐视那些登龙有术的“新贵族”，发不义之财的暴

发户。

⑤南朝山水诗人谢灵运，藐视同行，傲睨诗坛，称“天下才有一石，曹子建独占八斗，

我得一斗，天下共分一斗”；北宋名士刘少逸恃才傲物，目无余子，有妙联曰；“目空天下士，只让尼山一个人。”我等大可不必像这两位那样狂妄自负，愤世嫉俗，但可于心平气和中藐视那些炒作出来红得发紫的娱乐明星，藐视那些“用身体写作”热闹异常的美女美男作

家。

⑥藐视，除了人，还有物，还有事。那些小恩小惠，蝇头小利，鸡虫得失，别人争得你

死我活，用尽浑身解数，我不妨冷眼旁观，“不以物喜，不以己悲，”如此贪财图利者，我藐视！还有评奖晋级，提拔升迁，评定职称，排名先后，别人眼中重如泰山，志在必得，不然就死不瞑目，我则得之淡然，失之泰然，尽可一笑置之，如此沽名钓誉者，我藐视！

⑦打铁先得本身硬，藐视，也得有点资本才行，要“目空天下士”，自己就得才高八斗，

学富五车；要藐视天下英雄如无物，自己就得是那顶天立地的真英雄；要藐视那些蝇营狗苟之辈，自己就得是冰清玉洁的真君子。而且，要藐视点什么，不论对人还是对物，可能会让自己吃点亏，受点冷落，“进步”比别人慢点，“收益”比别人少点，“名气”比别人小点，但却能使我们抬头挺胸昂然平视，上不愧天，下不愧地，活得堂堂正正，坦坦荡荡。

⑧果真如此，那就会无所畏惧，不佞鬼神，哪怕你是世界首富，只要来路不正，沾腥

带污，我就敢藐视你！

２５、本文的中心论点是什么？（３　分）

答：

２６、本文第②③④⑤自然段主要运用了哪些论证方法？（３　分）

答：

２７、综观全文，文末的“果真如此”中“如此”指的是什么？（３　分）

答：

２８、结合生活实际，请你谈谈如何做到“打铁先得本身硬”。（３　分）

答：

２９、举例谈谈你所藐视的人（或物或事），并简要说说你能够藐视的理由。（３　分）

答：

（四）人总得藐视点什么

２５、人生在世，你总得藐视点什么东西，或人或物或事。

２６、事实（举例）论证、对比论证、引用论证。

２７、不仅要有藐视人、事、物的勇气，而且要有藐视的条件（意思相近即可）。

２８、略

２９、示例１：我藐视那些弄虚作假、谋取个人利益的人，因为我主张事实求是、不谋私利，

尽管没有得到某些利益，但也心安理得。（意思对相近即可）

示例２：我藐视那些靠托关系、走门路来谋求私利的人，因为我主张公平、公正、公开，尽

管可能失去一些机会，但也无怨无悔。

２０１０年云南曲靖中考语文试题及答案

谁也不能施舍给你未来

童心

①那只是一条非常普通的围巾，可对于贫困的玛娅和她的妈妈来说，它是那么的漂亮，

那么的可望而不可即。那天，玛娅望着母亲的手轻轻掠过那条围巾时，有一个声音在心底告

诉她，妈妈需要那条围巾。

②货主是个满脸慈祥的老人。岁月染白了他的头发和胡须，也在他脸颊上刻满了年轮

的印迹。如果他穿红色衣服，再戴顶红色的圣诞帽一定像极了传说里的圣诞老人。玛娅心想，

跟这样的老人一定很好打交道。

③每次走进店里，玛娅都会情不自禁地盯着那条围巾看一会儿．眼睛里闪烁着异样的光芒，像是在观摩一件珍贵的艺术品。货主老人留意到了她，和蔼地问：“小姑娘，你想买下它吗？我可以便宜一点卖给你。”玛娅摇摇头窘迫地跑开了，因为她口袋里连一个硬币也

没有啊！　④那年的冬天越来越冷了，暴风凛冽，雪花漫天。可玛娅的妈妈仍要天天出去到地里干

农活。望着妈妈肩上披着的雪花，玛娅心疼极了。要是妈妈的脖子上有条围巾，也许就不会

那么冷了。

⑤玛娅手里紧紧地攥着妈妈送给她的那串珍珠项链，在雪地里跑了很远很远的山路。听

妈妈说，那串项链是妈妈的妈妈的妈妈一辈一辈传下来的宝贝，能值不少钱。但玛娅只想用

它换回一条围巾给妈妈。风雪中，她不知道摔了多少跤，多少次跑掉了鞋子。

⑥玛娅颤抖着双手把那串珍珠项链放到货主老人手里，说：“我想要那条围巾，因为我

妈妈实在是太需要它了。我把项链押在您这儿，等我有钱了，再把它赎回去行吗？”

⑦“要是让你妈妈知道了你把这么贵重的项链押给我了，她会伤心的。你知道吗？”货

主老人说。　⑧玛娅急了：“那您赊给我一条围巾吧，求求您了，我有钱了一定会把钱送来的。”说完，　她可怜地盯着货主老人，等待他的怜悯。

⑨货主老人轻轻地抚摩着她的脑袋，和蔼地微笑着说：“爷爷知道你是个很有爱心的好

姑娘。可是，这围巾我还是不能赊给你。不过我答应你，这条围巾会一直为你留着，等

你凑够钱了来买走它。”

⑩玛娅走出小铺，风暴般的忧伤充斥着她的心，眼泪一下子也就流了出来。她开始有一

点恨那个货主老人。他真的是太小气了。

⑾整个漫长的寒假，玛娅都非常忙碌。忙着在垃圾堆里找那些废塑料和旧报纸，忙着在

山坡上采一些可以做药材的野草。这一切，都是瞒着妈妈干的。她努力地为得到那条围巾付

出着辛勤的汗水的同时，冬天很快就过完了，可她攒的钱还是不能把它买回来。

⑿第二年春天，上初一的玛娅意外地收到了一个包裹。里面是那条让她魂牵梦萦的美丽

的围巾，还有一封信。信是货主老人的孙女写来的，她在信里说：“寄这条围巾和写这封信给你是我爷爷临终前的遗愿、爷爷说他不是不想赊给你一条围巾。他只是想让你明白，要想得到自己想得到的东西和理想，要想改变自己贫穷的命运，应该靠自己的双手，而不是靠别

人廉价的怜恤或者施舍。爷爷说希望你能原谅他的无情。”

⒀看完信，玛娅潸然泪下。她终于明白，其实谁也不能施舍给我们未来，除了自己。

１９．第①段中有一个错别字，请找出并加以改正。（１分）

２０．结合语境，解释下列句子中加点词的含义。（２分）　．

（１）每次到店里，玛娅都会情不自禁地盯着那条围巾看一会儿，眼睛里闪烁着异样的光

芒，像是在观摩一件珍贵的艺术品。

．

（２）说完，她可怜地盯着货主老人，等待他的怜悯。

２１．第④段中画线句子“那年的冬天越来越冷了，寒风凛冽，雪花漫天”运用了什么描

写方法？有什么作用？（３分）

答：

２２．根据提示，将玛娅对货主老人情感变化过程的词语填写在下面的方框内。（２分）。

２３．这篇文章刻画丁两个人物，一个是玛娅，一个是货主老人，你最喜欢哪一个人物？

请说理由。（１分）

２４．联系全文内容，说说文题“谁也不能施舍给你未来”的含义。（３分）

２５．读完这篇文章，请联系现实生活，谈谈你的感受。（８０字左右，３分）

１９．　（１分）　　即　　改为　　及

２０．（２分）（１）　盯：喜爱（２）　盯：渴望

２１

．答：运用了环境描写的方法（１分）。作用：①因为天气的寒冷，玛娅更加渴望得到

那条围巾，起到推动故事情节发展的作用（１分）；②烘托人物形象，表现了玛娅对母亲的疼

爱，同时也表明了玛娅是个热爱母亲，善良懂事的孩子（１分）。

２２．

—→　——→

２３．

答题示例：①玛娅是一个热爱母亲、聪明善良、情感丰富、智慧执著、勤劳勇敢、

自立自强、有责任心的孩子。②货主老人是一个有爱心，用心良苦，教育方式独道的慈　祥

老人。

２４．　答：要想得到自己想要的东西和理想，要想改变自己贫穷的命运，应该靠自己的

双手，而不是靠别人廉价的怜恤或者施舍。谁也不能施舍给我们未来，除了自己。（言之成

理即可）

２５．答题要点：开放性试题，言之成理，语言流畅即可。

２０１０年黑龙江省鸡西市中考语文试题及答案

（三）阅读下面文章，回答２１—２５题。（共１１分）

①每年“世界读书日”前后，“阅读”都会成为一个热门话题。近年来，“阅读”领域内

的一些新变化，如迅速流行开来的“浅阅读”现象，越来越引起人们的关注。

②所谓“浅阅读”，是指一种浅层次的，以简单轻松、实用性甚至娱乐性为最高追求的阅读形式。“浅阅读”的出现与社会竞争加剧，人们工作、学习节奏快，压力大有关；同时也与信息爆炸带来的多样选择有关。近年来，网络阅读、手机阅读并存的多元化阅读方式，带来了铺天盖地的资讯。这在拓展人们知识面的同时，也使得以快餐式、跳跃性、碎片化为特

征的“浅阅读”取代了“深阅读”。

③对于这一现象，一些专家认为不必视同洪水猛兽。著名文化批评家王晓渔说：“３０年前，大家都读‘走向未来’丛书，都读李泽厚的书，而发展到后来，特别是近１０年，阅读的分野出现了。‘浅阅读’时代最大的进步，就是选择的自由。有人喜欢读通俗小说，有人热衷励志类、财经类的书籍，也有人青睐哲学、文史类的书籍。每个人都有自己的阅读喜好，

于是阅读也就呈现出了多样性。”

④然而，面对“浅阅读”迅猛的攻城掠地，“深阅读”越来越式微，许多专家还是感到忧虑。事实上，近年来，世界各国学者都意识到“浅阅读”带来的负面影响，开始强调传统式“深阅读”，如西方一些学者倡议“关掉一周电视”，反对阅读“浅表化”、“快餐化”，

呼吁“深阅读”、“深呼吸”等。

⑤“‘浅阅读’这种阅读态度导致了阅读的工具性质，加深了整个社会的浮躁。”上海大学社会学教授邓志伟认为，思想使人进步，思考又往往是沉重的。那些读来显得沉重的文字，

往往能够使人更好地了解社会，激发起读者的感悟和思考。不能仅仅因为“浅阅读”的轻

松、愉快，而放弃学习积累的机会。

⑥“无论现代人多么功利，总得给攸关心灵的阅读留出空间。”接受采访时，著名文学评论家雷达这样说，他很怀念这样的自己：“在书店的一角斜倚着，默默地读着，不觉天已黄昏；在图书馆坐了一整天，闭馆的电铃声响了，周围的人都走了，我满足地伸了个懒腰；午

睡时看书，书掉到地上了，我也沉沉睡去„„”

（摘自２０１０年《半月谈》，有改动）

２１．阅读全文，给文章拟一个标题。（２分）

２２．请用简洁的语言，概括“浅阅读”的负面影响。（２分）

２３．文段⑤中划线句的论证方法是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，作用

。（２分）

２４．你赞成文中哪种阅读方式？谈谈你的理由。（２分）

２５．在文段⑥中，评论家雷达谈到了读书时投入忘我的经历，请把你的阅读经历写出来，

与我们一起分享。（３分）

（三）阅读下面文章，回答２１—２５题。（共１１分）

２１．示例１：“浅阅读”时代呼唤“深阅读”

示例２：“浅阅读”与“深阅读”

评分标准：（２分）符合文章内容即可。

２２．示例：“浅阅读”这种阅读态度导致了阅读的工具性质，加深了整个社会的浮躁。“浅

阅读”容易使人放弃学习积累的机会。

评分标准：（２分）

每点１分。

２３．示例：道理论证，论证“深阅读”的重要性，增强文章说服力。

评分标准：（２分）

论证方法１分，作用１分。

２４．　示例１：赞成“浅阅读”，因为它使人有选择的自由，使人轻松愉快。

示例２：赞成“深阅读”，因为它能够使人更好地了解社会，激发起读者的感悟和思

考，更好地学习积累。

评分标准：（２分）

观点１分，理由１分。

２５．　示例：我在读《红楼梦》的时候，为黛玉的香消玉殒伤心落泪；为晴雯的不屈风骨拍手叫好；为迎春的胆小懦弱愤怒不已„„书中的这些人物不再是陌生人，而是生命中陪我一

路前行的朋友。

评分标准：（３分）经历２分，语言流畅１分。

２０１０年广西桂林市中考语文试题及答案

千万别折腾汉字

姚安隆

①这两年，总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂，一会儿又说用十年时间，

放弃简化字、恢复繁体字。如果你像小沈阳那样问一句“为什么呢？”他会说出一大串的理由：第一，现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题；第二，台湾至今还在用繁体字，大陆恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一；第三，简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。一

副振振有词的样子，真像是真理在握似的。　．．．．②可是，了解一下汉字的历史，你就不能不对这种主张打个问号。作为一个符号系统，

形态的繁简是有其自身的演变规律的。汉字诞生之初，曾经由简到繁，这是为了提高识别的清晰度，让每一个汉字都能具有鲜明的标志；但繁到一定程度便成了负担，于是从汉代开始，汉字在总体上由繁趋简，人们考虑的是学习和使用的便捷。讨论汉字繁简问题，是不能

忽略这个大背景的。

③随便举个例子吧，比如“灰尘”的“尘”字。他在战国时候的写法，是三个“鹿”

字构成品字形，再在上面“鹿”的两旁各加一个“土”字。这是一个会意字，意思是群鹿飞奔，尘土飞扬。就造字来说，这个字是造得很形象的；可是一个字要写三十九笔，在当时的书写条件下，简直是一场苦役。于是我们看到了一个逐步简化的过程：先是去掉一个“土”

字写成了“　”，后来又去掉两个“鹿”字写成了“塵”；即使简化到这种程度，人们还是不胜其“繁”，民间又出现了俗体字“尘”。今天，这个字已经成为我们的简化字。“小土为尘”，何等聪明！它凝聚着我们祖先创造的智慧，也记录着汉字发展的轨迹。舍“尘”字不用而恢复到“塵”甚至是三“鹿”两“土”的战国形象，这不是开历史的倒车吗？　④不错，现在是电脑时代，可学习汉字，还是要从一笔一画开始的，并不因电脑而改变它的认知规律。有位语言学家曾告诉我，当年推行简化字，他曾到一所学校里告诉小学生，“以后你们再写学校的‘学’字，只要写八画的‘学’，不必再写十六画的‘學’”。这话刚一说完，课堂里便掌声雷动。想到这一场景，我总觉得推行简化字充满人文关怀，不仅是为了文化的普及，更是对生命的一种尊重。否则，人们在一笔一画上，将要虚掷多少时间和

精力。

⑤ａ至于以繁体字推动海峡两岸的统一，其实也是一种幼稚的想法。ｂ文字是不能代替政治的。台湾说闽南话，难道大陆也要放弃普通话，推行闽南话吗？撇开这点不谈，就文字论文字，“以字促统”的想法是对台湾民众文化心理的一种误读。我们不能因为台湾通行的是繁体字，便认定台湾民众反对简化字。ｃ事实并非如此。ｄ我曾见过台湾一些要人的手迹，包括李登辉在内，他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局，专门销售简化字版图书，生意并没有因为简化字受到影响。ｅ我有一位大学同学，他给在台湾的哥哥写信，特意用繁体字，“台湾”写成“臺灣”，结果被他哥哥传为笑谈，称他是不知变通的“迂老夫子”。ｆ在台湾民众日益了解、日益亲近简化字的今天，我们却要“弃简投繁”，其结果只会造成混乱，说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程。

⑥在人类文明史上，曾有四大古文字，如今唯有汉字硕果仅存。鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。在长期的书写实践中，汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法。从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。简化字虽然减少了汉字的笔画，但并没有损害汉字的特色，相反，有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。说简化字粗糙，我看主要是一个习惯问题，一个心理问题。只要没有先入之见，你自然会发现，“黄四娘议论文大全（作业）家花满蹊”是美的，“竹外桃花

三两枝”同样也是美的。

⑦拜托，千万别折腾汉字。

（选自《咬文嚼字》２００９年第４期，有改动）　．．．．

８．本文的中心论点是（　　　　　）（　２分　）

Ａ．　千万别折腾汉字。

Ｂ．　以繁体字推动海峡两岸的统一，是一种幼稚的想法。

Ｃ．　讨论汉字繁简问题，不能忽略汉字自身的演变规律。

Ｄ．　汉字具有形美、音美、义美的特点。　．．．．

９．　第②段画横线的句子中加点的“这种主张”指的是（　　　　　）（　２分　）

Ａ．现在已是电脑时代，不存在书写困难的问题。

Ｂ．繁体字要进课堂，要放弃简化字、恢复繁体字。

Ｃ．　恢复繁体字，有助于海峡两岸的统一。

Ｄ．　简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。　．．

１０．给第⑤段划分层次，正确的一项是（　　　　）（　２分　）

Ａ．　ａ／ｂｃｄ／ｅｆ　　　　Ｂ．ａｂ／ｃ／ｄｅｆ　　　Ｃ．ａ／ｂｃｄｅ／ｆ　　　　　Ｄ．ａ／ｂｃ／ｄｅｆ　．．

１１．　对选文意思理解有误的一项是：（　　　　）（　３分　）

Ａ．　本文是一篇驳论文，开篇即树立批驳的靶子，然后逐一进行有理有据的批驳。

Ｂ．　第③到第⑤段主要采用的是举例论证的方法，有力证明了“讨论汉字繁简问题，是不能

忽略其自身的演变规律的”这一分论点。　．．

Ｃ．“从审美的角度说，每一个汉字都是结构匀称，笔画呼应的，繁有繁的丰姿，简有简的神采。”一句中加点的“简”字是指汉字在结构和笔画上的简洁美，而不是专指简化字。

Ｄ．　第⑦段表达了作者内心的担忧和真诚地劝说，与题目遥相呼应。

１２．　鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，义美以感心。下列对汉字．．

形美、义美的分析有误的一项是：（　　　　　）（　３分　）

Ａ．　憾：从“心”，“感”音。意为内心感到郁闷，遗憾，抱憾，是一种心理状态。

Ｂ．　武：汉代许慎认为“武”是会意字，“止戈为武”，表现了古人向往和平美好的情感。

Ｃ．　旦：表示太阳将要落到地平线下，有“日暮”之意。

Ｄ．　疾：病字部，中间有支箭，人被箭矢所伤即为“疾”。

作文二：《议论文2014中考》900字

２０１４中考　议论文

①每个人都会有自己的梦想，所谓梦想。就是内心世界里处于主导地位的精神支柱。有

了这个支柱，内心就充实，生活就精彩，人生就有目标，就会向着美好的未来前进。现在的

问题是，实现梦想会遇到很多困难，并非轻而易举，如何克服困难，去实现属于自己的梦想

呢？

②实现梦想需要锲而不舍，不懈努力。中国“杂交水稻之父”袁隆平，为了实现水稻高

产的梦想，客服了许多困难。“文革”中，用于试验的秧苗被人全部拔除，他没有放弃；在

将野生稻与栽培稻做杂交试验时，稻谷没有明显的增产，他没有退缩，凭借着坚忍不拔的毅

力，袁隆平让中国的杂交水稻享誉世界。荀子说过，锲而不舍，金石可镂。任何梦想的实现，

都需要有一种坚持不懈的精神，遇到困难不退缩，遇到挫折不气馁。

③实现梦想需要　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。球王贝利很小的时候就渴望成为一名足球运动

员，但家境　贫寒，买不起足球。于是，他在袜子里塞满破布和旧报纸，作文一二三做成“布球”踢，

虽然遭到他人的嘲笑，但他并不在意，最终练就了精湛的球技、试想如果贝利面对困难，只

是怨天尤人，消极等待，不去创造条件，排除干扰，他就不可能实现自己当一名足球运动员

的梦想，更不会带领巴西足球队赢得世界冠军。

④实现梦想还需要　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。成为一名优秀的乒乓球运动员，是乒坛传

奇人物　邓亚萍儿时的梦想，她知道，自己的身材不高，与乒乓球运动员的标准相距甚远；

但她也知道，自己灵活性强，爆发力好。于是，她发挥优势，在赛场上努力拼搏，终于站在

了世界冠军的领奖台上。俗话说，尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优势和不足，只

有认识自我，挑战自我，才能离自己的梦想越来越近。

⑤著名物理学家爱因斯坦说过，人类因为有梦想而伟大。梦想是发动机，梦想是助推器，

梦想是催化剂。走在实现自己梦想路上的人，每天都将活的信心十足，生气勃勃。

１８．根据内容，分别将第③④两段的第一句话补充完整。（每句话补写８个字）（４分）

第③段

第④段

１９．从“任何成功都来源于梦想”“战胜困难才能成就梦想”“人类因为有梦想而伟大”三句

话中，选择你认为最适合作为本文题目的一个语句，用规范的正楷字抄写在田字格内。

（４分，含书写２分）

答：

２０．阅读文章，结合自己的生活体验，说说你认为实现梦想最重要的一点是什么。（４分）

答：

１８、答案：第③段：创造条件，排除干扰　；第④段：认识自我，挑战自我。

【解析】本题考查对分论点的提取，需要紧密依据原文。

１９、战胜困难才能成就梦想

【解析】考查对全文中心论点的提取，依据全文各段进行概括，不能“断章取义”。

２０、略　　　　【解析】解答本题时应注意几点：首先，“你认为重要的一点”应从原文各分

论点或其某一方面中选取；其次，要有自己对“这一点”的认识和分析，不能照抄原文；

再次，要有自己的生活实例，此实例必须和“这一点”相匹配。

作文三：《中考语文复习议论文写作指导一议论文论据大全》1500字

中考语文复习　议论文写作指导一　议论文论据大全

议论文的论据比较多

一般应根据内容分类搜集

每一类搜集一些即可，涉及的范围可以广泛一些

下面提供一些论据精粹

［解题过程］

理想与立志：

１．人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。（奥斯特洛夫斯基）

２．人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。（柳青）

３．有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（清＊蒲松龄）

４．老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐＊王勃）

５．志当存高远（诸葛亮）

６．鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。（谚语）

１．瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。

２．明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

３．周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。

４．明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。

５．陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感作文一二三叹。　教育问题：

１．曾参杀猪教子。

２．在韩国已悄悄进行了１１年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动，已被公开。这一运动突出向社会做奉献，把财产奉献给社会福利机构，有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。

３．统计资料表明，各国小学生每天的劳动时间差距不小：美国１．２小时，０．７小时，法国０．６小时，英国０．５小时，而中国仅为０．２小时。相当多的城市中小学生，上学由父母接送，不会划火柴，不敢开煤气，所谓的劳动只是擦桌子、扫地。

４．美国前总统里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

５．狐狸母亲：冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节：小狐狸长大了，可以外出

谋生了，狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们，不许一只留在身边。

勤奋治学：

１．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

２．三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

３．天才出自勤奋。（高尔基）　！

４．Ａ＝Ｘ＋Ｙ＋Ｚ〔Ａ代表成功，Ｘ代艰苦的工作，Ｙ代正确的方法，Ｚ代少说废话。〕（爱因斯坦）

１．司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时１９年之久。他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。当他枕在这圆木上睡觉时，只要稍一辗转，“警枕”就会翻滚，将他唤醒。然后，立刻坐起，继续奋笔疾书。

２．王羲之临池学书，池水尽黑。

３．诗人李白“铁杵磨成针”的故事。

４．西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。

５．著名画家齐白石年逾９０，却每天作画５幅。他说：“不叫一日闲过。”他把这句话写出来，挂在墙上以自勉。

学习与思考：

１．学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

１．清代大学者、思想家戴震，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。

２．牛顿对苹果落地的思考，提出了万有引力定律。

积累与知识：

１．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子）

２．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

１．唐代李贺，每次出去与亲朋同游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。晚间回家整理，几乎天天如此。

２．蒲松龄于大树下，准备好茶、烟，热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年，终成《聊斋志异》。

恒心与毅力：

１．只要功夫深，铁杵磨成针。（谚语）２．　拳不离手，曲不离口。（谚语）

３．读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）

４．　锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（战国＊荀子）

５．在科学上没有平坦大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。（马克思）

１．梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，从不间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为名扬中外的京剧表演艺术家。

２．愚公移山。

３．唐玄奘２５岁离开长安西游，经历了近一年时间，终于到达天竺国。在印度学习１４年，４４岁步行回到长安，带回了６５７部经书。

４．世界名著：几十年写成一本。

马克思写《资本论》花了４０年的时间。　托尔斯泰写《战争与和平》花了３７年时间。

作文四：《2013年中考语文议论文阅读大全》48500字

１．【２０１３年江苏省徐州市】

【试题】（二）阅读下面一篇议论文，完成１３——１６题。（１３分）

读书不妨多一些“慢阅读”

耿银平

①４月２３日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。

②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。

③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。　④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”

⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。

⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？

⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！

（选自《人民日报海外版》２０１３年４月２４日，略有改动）

１３、“慢阅读”中的“慢”在文中具体指什么？（２分）

答：

１４、第②节从读书的目的方面告诉我们为什么要“慢阅读”，请你分条加以概括。（４分）　答：

１５、文中④到⑥节从哪两个反面对电子阅读进行了分析？论述的角度与前文相比有什么不同？（４分）

答：

１６、结合第⑦节并联系自己的阅读体验，谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读。　答：

【答案】１３、（２分）读书，需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。（需要给予足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。）

１４、（４分）（１）“慢”阅读能够达成与生俱来的机智情趣和书香琴韵的自然衔接，从容不迫、饱满自在地完成“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”等精神活动。（２）让兼收并蓄得到充分实现，厚重书香成为人格发展的重要构成。（直接抄写原文，没有加以概括的扣１分，超出答案范围的扣２分）

１５、（４分）从电子阅读的误区和危害两个方面进行了分析。（２分）作者从反面展开论证，与上文形成对比，突出了“慢阅读”的好处，论证了中心论点。（２分）

１６、（３分）注重心灵和图书的互动，让心灵走进名著，与作品中的人物产生共鸣。培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，在轻松自由的读书环境中有所体验，有所发现。从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，注意语言的积累、分析与欣赏，在理解内容和思想的同时，提高语言能力。（缺少自己的理解的扣１分）

２．【２０１３年·广东省汕头市】

【试题】（二）（１３分）

怎样让幸福来敲门

石雅彬

①目前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。报告指出，在被调查的２９４个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么？幸福从哪里来呢？

②尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。”可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。

③作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢？把握好以下几点尤为重要：

④第一，心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了挫伤。

⑤第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本体安全感是获得幸福感的重要因素。

⑥第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。

⑦有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强。

⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层„„可永远想当第一，也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”。太过争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（本文有删改）

１０．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（　　　　）（３分）　．．．

Ａ．第①段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第②段引用尼采的话，是为了

论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。

Ｂ．俗话说“人比人气死人”　“这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了，　　　　　　　　心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。

Ｃ．在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，　　　　　　　　对成功的期望值低于亚军和冠军。

Ｄ．本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的　　　　　　　　付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。

１１．下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。（５分）

位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。２００６年被评为全世界

“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。

１２．结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感　　　　　到失落、痛苦”？（５分）

【答案】（二）　　１３

１０　　　　３　　Ｄ

１１　　　　５　　第④段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。（２分）不丹相对封闭，缺乏

与其他社会的比照，心理参照系比较稳定（由于心里守常和习惯定势的作用），人

们知足常乐，所以幸福指数高。这正好证明了本段的观点。（３分）

１２　　　　５　　因为：前者参照的对象和标准适中，知足常乐，能确立符合自身实际的奋斗目标，

对外在世界有安全感，所以“会觉得甜蜜、幸福”；（２分）后者参照的对象和标准较

高，奋斗目标过高，对外在世界缺乏信任，争强好胜，所以“会感到失落、痛苦”。

（３分）

３．【２０１３年·湖北省黄冈市】

【试题】㈣阅读下面的议论文，回答２３～２４题（４分）

不经风雨，怎见彩虹（考场作文）

①孟鸿寿，自幼患了软骨病，身长腿短，投特别大，脚小而纤细，走起路来很艰难。但他下定决心苦学三年，终于成为独树一帜的名丑。是挫折与艰辛使他功垂名就。

②电灯的发明，是发明大师爱迪生经历了上千次失败才发明成功的。上千次失败充满了他对广明的渴望，也促使他将失败转化为动力，从而将光明带给人类。

③袁隆平，当他还是一名乡村教师的时候，便对权威发起了挑战，他不再迷信权威，他要为广大的农民兄弟干出自己的一番伟业。凭着自己的一腔热情，他成为了“杂交水稻之父”，成为了救饥救贫的人间天使。

④我不能说挫折就是走向成功的唯一条件，但我要说，如果没有挫折作为动力，没有经历风雨的洗礼，要想取得成功恐怕是不可能的。

⑤江淹才思敏捷，妙笔生花，但终究还是“江朗才尽”；方仲永智慧过人，五岁就能“指物作诗立就”，但最终却“泯然众人矣”。

⑥绚丽的彩虹，成功的果实，决不会青睐那些整日碌碌无为的人。

⑦如果没有居里夫人夜以继日的研究就没有镭的发现；如果没有阿炳的苦心拉奏，就没有那如泣如诉，哀婉动人的《二泉映月》；如果没有我国航天科技工作者的潜心研究，就没有“神七”、“神八”的升天、祖国的辉煌。我们要以勤劳为色彩，绘出我们人生美丽的彩虹。经历了风雨，也许我们才会抛弃高不可攀的幻想，才会忘记那不堪回首的沧桑，才会走出落花有意、流水无情的迷茫。经历了风雨，我们才能拥有①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的超然；经历风雨，我们才能拥有②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的自信；经历风雨，我们才能拥有③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的傲骨；经历风雨，我们才能拥有④　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的洒脱。

⑧这些都使我们明白了“不经历风雨，怎见彩虹”的真理。

⑨不经风雨，怎见彩虹？

２３．下列说法不正确的一项是（　　　　　）（２分）

Ａ．本文开篇用多个事例引出中心论点“没有经历风雨的洗礼，要想取得成功恐怕是不可能的”。

Ｂ．第⑥段在文中可以删去，因为本文论述的是挫折、风雨与成功的关系，本段内容与此中心无关。

Ｃ．文中采用了对比论证，用多个事例组成排比句展开论述，使论证更有气势。

Ｄ．本文论述到第⑧段就已经很完整了，但第⑨段不能删去，它用反问句结尾，既呼应了标题，呼应了中心论点，又能增强文章的说服力，发人深思。

２４．将下面四句引用的古诗词合理填入文章的画线处，正确顺序是（２分）

Ａ．　“众人皆醉我独醒”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｂ．　“久在樊笼里，复得返自然”

Ｃ．　“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”　　　　Ｄ．　“风景这边独好”

【答案】２３．　Ｂ（２分）

２４．　Ａ　Ｄ　Ｃ　Ｂ（２分）

４．【２０１３年·广东省广州市】

【试题】（一）阅读下面文段，完成１３～１７　题。（１８　分）

三种诸葛亮

邓拓

谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。是不是每个人都喜欢他呢？那也不尽然。有的人对于诸葛亮不但没有好感，反而很有恶感。比如在云南，有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛亮。在他们那里，流传着一些民间故事，都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。这是为什么呢？大概因为诸葛亮生在公元第三世纪的三国时代，不像我们现在懂得讲究民族政策，当时他不可避免地存在着大民族主义的错误思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于这个缘故，所以我们在《三国演义》中看到的所谓“七擒孟获”的故事，在云南有的兄弟民族的民间故事中，就变成了“七擒诸葛亮”，而孟获则受到同情和赞扬。

如果从各个方面搜集各种材料，一一加以比较研究，我们将不难发现，人们所设想的诸葛亮这个历史人物，可能有多种多样的面目。例如，在陈寿的《三国志》中描写的，算是历史家笔下的诸葛亮；在罗贯中的《三国演义》中，算是小说家笔下的诸葛亮。而在现时仍然流行于京剧舞台上的《借东风》等剧目中，诸葛亮的面目又是一种样子，这只能算是舞台上的诸葛亮。这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。因为这些史籍、小说和戏剧之类，基本上都是在汉族人民群众中流行的。他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物，似乎一切人的聪明智慧都无过于诸葛亮，都要以诸葛亮为代表。但是，我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮，即事前的诸葛亮、事后的诸葛亮和带汁的诸葛亮。

人所共知，传说中的诸葛亮料事如神，不论遇到什么事情，他差不多都能够预先做出种种安排。所以，一般人提到诸葛亮，总认为他有先见之明。这就是我们说的事前的诸葛亮。这种诸葛亮当然是最可贵的了。

为什么诸葛亮会有先见之明呢？是不是因为他懂得天文地理，熟悉阴阳五行，甚至于真的会呼风唤雨，驱使六丁六甲之类的天兵天将，简直像神仙一样的呢？当然不是。他之所以会有先见之明，主要还是因为他平素注意调查研究各种情况，熟悉各地山川形势、道路里程、民情风俗等等，并且有丰富的知识，对于政治、经济、历史的背景了如指掌。如果缺乏这些条件，任何先见之明就都不过是吹牛而已。

但是，诸葛亮的先见之明也不宜过分加以夸大。实际上，他并非在任何时候对任何事情都有先见之明。误用马谡以致失守街亭，这不是缺乏先见之明吗？不过，话又说回来了，我们评论古人，如果提出这样的要求，也未免太苛求了吧！说一句公平话，在千变万化的新事物面前，我们也不必过分强调事前的诸葛亮，宁可多一些事后的诸葛亮，倒也不坏。问题就要看我们对于事后的诸葛亮，究竟应该如何看？常常可以听见，有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺。如果对于那种光在旁边说风凉话，临事毫无主张，事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。否则，就是不应该的。因为诸葛亮的先见之明，无不是从无数次事后研究各种经验教训中得来的。有许多事情，在它们没有发生的时候，根本无法预断它们是什么样子；只有当它们已经发生了，至少是已经露出了萌芽之后，才有可能对它们进行分析研究，才有可能做出某些判断，估计它们的发展前途。

因此，应该承认，在这种意义上，事后的诸葛亮还是有用处的。由事后的诸葛亮到事前的诸葛亮，这是一个正常的必经的认识过程。

只有带汁的诸葛亮是最要不得的。这个名目见于岳飞的孙子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比诸葛亮》的一条记载中。据称“郭棣帅淮东，倪从焉。„„议论自负，莫敢近之。一日，持扇题其上曰：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。盖意以孔明自许。„„后屡败，倪自度不复振，对客泣数行。时彭法传师为法曹，好谑，适在座，谓人曰，此带汁诸葛亮也。传者莫不拊掌。”

像郭倪这种带汁的诸葛亮，简直令人发笑，也令人作呕。然而，这也证明，冒充诸葛亮，假装诸葛亮是吓不住人的，总会有一天要原形毕露，被天下人所耻笑。

１９６２年３　月

（选自《邓拓散文选集》百花出版社，有删改）

１３．下列说法，与原文不相符的一项是（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）（３分）

Ａ．一般人对诸葛亮有好感，但不是所有的人都热爱他、崇拜他。

Ｂ．在民间流传的故事中，比较多的是以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。

Ｃ．知识丰富、善于调查研究，这是诸葛亮能多谋善断的条件。

Ｄ．　　“事后诸葛亮”如果善于反思是有可能成为“事前诸葛亮”的。

１４．下列的说法，属于作者观点的一项是（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）　（３分）

Ａ．诸葛亮这个人物在历史学家、文学家的笔下是有区别的。

Ｂ．诸葛亮享有先见之明的美誉，是人们喜欢他而想象出来的。

Ｃ．诸葛亮不能作为智慧的化身，因为他误用马谡使街亭失守。

Ｄ．在千变万化的新事物面前，“事后诸葛亮”常因多嘴而坏事。

１５．下面两个句子中“诸葛亮”的意思一样吗？请解释。（４　分）

①谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。

②我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮。

１６．文中“带汁的诸葛亮”有哪些特点？请用自己的语言概括。（４　分）

１７．有专家认为：“读书时，如果能从作者的身份、立场、角度考虑作品的观点，我们会得到更多。”请运用文中的例子，谈谈你对这句话的认识。（４　分）

【答案】１３、Ｂ

１４、Ａ

１５、两个“诸葛亮”不一样：

①指存在于人们设想中，并被人们当作先知先觉、多谋善断的历史人物。

②指学习、效仿诸葛亮的后人。

１６、（１）过于高傲自负，使旁人难以亲近。

（２）自以为是，遇到失败就消极落泪。

１７、我认为作者的身份、立场对于创设作品人物具有极大影响。陈寿是西晋史学家，因此更注重于对史实的真实记录，在他的《三国志》中，诸葛亮精于政务但谋略一般；而罗贯中的《三国演义》是文学作品，为了突出人物形象，表现故事的曲折离奇，他笔下的诸葛亮神机妙算，文韬武略；甚至在京剧“借东风”中，为了舞台效果，诸葛亮的形象更为夸张，简直无所不能。因此，在分析文学作品时，如果从作者的身份、立场等背景进行分析，结论能够更全面客观。

５．【２０１３年·四川省眉山市】　【试题】（一）议论文阅读（１０分）

读书可戒躁

沐　沂

①刚刚过去的世界读书日，一如往年，又引发一番愧疚、反思乃至片刻的警醒，也难免有人援引数据，说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云。然此日一过，依然故我。

②常听人说的借口是“忙”。古人也很忙，但人家琢磨出个“三上”——马上、枕上、厕上。尽管有好事者论证，此“三上”都不健康，但至少说明，读书在古人那里，已是一种习惯。如果说“老黄历”不堪一翻，再看看国外。有常出国者慨叹，在某国上班早高峰的地铁里，为生计奔波的青年人手一本书，把整个世界读得一片安静。其实，“忙”很多时候会变成“盲”与“茫”，刚刚关上电脑，顺手拿起手机，刷了一会微博，忽然想起一直追的电视剧更新了，还有一档综艺节目没看，反正这个时代不缺少娱乐元素，足可以把时间填得满满当当。

③也有理由是“读书无用”。时代飞速向前，要想不被抛下，必须全力奔跑，无形压力让“成功”焦虑蔓延开来，成名要趁早、赚钱要趁早，“３０岁还不成功，你就没希望了”，“４０岁不赚够４０００万，就不要来见我了”等各类说法可为佐证。“颜如玉”和“黄金屋”只是一种传说，“书籍是人类进步的阶梯”，但却未必是我成功的阶梯。此类拿功利主义套读书的做法，让人们变得短视，要么干脆不读书，读也要读“有用”的书，于是图书市场“虚火”，各类成功学、营销学、厚黑学、养生学书籍层出不穷，人们捧读各类“圣经”　“宝典”　“红宝书”，在知识中寻找改变命运的路径。

④用娱乐把时间填满，结果可能还是空虚；靠读几本书便要成功起来，也许只是缘木求鱼。两种理由，一言以蔽之，浮躁。我们常说时代浮躁，但于个人，浮躁却是万万要不得的。“心浮则气必躁，气躁则神难凝”，或可再加上一句，神不凝则万事难成。

⑤浮对之以沉，躁对之以静，真正的阅读，正可用来获得一种沉静的心态。古人把读书比作磨剑，“十年磨一剑”，磨的应该就包括心性。苏东坡的读书方法叫“八面受敌”法，

概其要，就是把书本当“敌人”，每次只集中精力，“消灭”一面之敌，反复研读，自可威风八面——智慧如苏子，读书亦只能用慢功夫和“笨方法”。

⑥总之，读书可戒躁。是的，一本书就是一扇开启心灵的大门„„（原载《人民日报》，有删改）

１３．作者在文中针对　　　　　　　　　　　和　　　　　　　　　的现象，提出了自己的看法和观点是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。（２分）

１４．请具体分析选文第④语段加横线的两个句子在文中的作用。（２分）

１５．概括选文第②语段中除“古人‘三上’读书”以外的两个事实论据（每个论据的概括不超过１０个字），并分别分析其论证作用。（４分）

１６．请根据文意和选文结尾加点的句子，仿写一个句子。（２分）

【答案】（一）议论文阅读（１０分）

１３．忙、读书无用，读书可戒躁。（２分。前两空各０．５分，后一空１分。）

１４．承上启下（过渡）；前一句总结前两个语段的内容，后一句引出下文。（２分。判断作用和具体分析各１分。）

１５．外国青年地铁安静读书，现代人忙于娱乐；前者论证了外国人善于在忙中利用时间读书，后者论证了现代人因忙于娱乐而空虚。（４分。概括论据和分析论证作用各１分。）

１６．示例：一本书就是一副治疗急躁的良药；一本书就是一把打开知识大门的钥匙。（２分。强调符合文意和结构，语句通顺。）

６．【２０１３年·山东省济宁市】

【试题】阅读下面的文章，回答１０—１８题。

（一）

说幸福

张景升

要说幸福是什么，先说幸是什么，福是什么。幸主要有五种字义，１．意外地得到成功或免去灾害；２．福气；３．高兴；４．希望；５．宠爱。说起幸是什么，我们还可以想到外国的幸运草，传说夏娃把四叶草带出伊甸园，每片叶子分别包含了人生梦寐以求的爱情、健康、名誉、财富，而四叶草的花语是幸福。福是什么，根据方海权集的民间五福是，第一福长寿，第二福富贵，第三福无病，第四福子孙满堂，第五福善终。

那幸福是什么呢？作家毕淑敏下了一个定义：幸福是心理欲望得到满足时的状态。一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣，并自然而然地希望持续久远的愉快心情。她还说，幸福不是金钱，幸福不是多子多孙，幸福不是科技，幸福不是健康多寿。毕淑敏的观点在《庄子》一书中还真有根据，《庄子·天地》篇中一代明君尧说过，多男子则多惧，富则多事，寿则多辱，是三者非所以养德也。再看毕淑敏幸福定义中的几个关键词语，时间、生活、满足、希望、心情，怎样才能得到幸福，我们就从幸福的定义中几个关键词中寻找。

一要热爱生活，热爱生命。善于发现生活中有许多积极的、好的方面，善于发现生活中的闪光点。我们就会在自己生活中发现幸福，点点滴滴都透露着幸福。不要“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”。二要充满希望和信念。一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与希望的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。三要知足、别比较。高尔基说，其实，做个幸福的人是很简单的！什么是幸福呢？就是知足„„别的没有什么„„俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多„„现代人把主要精力都投入到竞争中，比位子、比房子、比票子„„最好比五子登科，比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你而去。四要充满爱，讲奉献。雨果说，生活中最大的幸福，是坚信有人爱我们。美国哈佛大学一项研究曾显示，在生活中多去帮助他人，

能让自己感到更快乐。但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来越多。如果你总算计着“我能从中得到什么”“做这件事值不值得”，就会生活得很痛苦。五要学会珍惜身边的幸福。总有人抱怨自己的生活不够完美，不够幸福。其实，不管一个人多苦多难，在他的身边总会有幸福和快乐，但要靠每个人自己去发现、去珍惜，才能感受到幸福。我们身边有很多东西都值得去珍惜———亲情、友情、爱情。人们往往注重友谊地久天长，爱情地老天荒，却容易忽视掉就摆在自己身边的亲情。亲情、友情、爱情都是最美好，最值得珍惜的。六要用劳动创造幸福。高尔基说，一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。罗斯福说，幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。所以说，用我们勤劳的双手去劳动创造才能得到幸福

幸福是什么？有的说幸福是“童吃鸡”，有的说幸福是“猫吃鱼”，我想每个人给与的答案都不同，幸福是一个人内心深处自然流淌的一种感受，自己觉得幸福了就真是幸福了。还有一位哲人说，幸福不是道路的终点站，她随时都在道路的两边，就看我们怎样去追寻，去发现。既然幸福是一种心情，一种感受，我们善于发现并追寻到了，

那幸福的感觉是对美好实实在在的拥有。

（选自２０１３年５月１０日《济宁日报》）

１０．读完全文，请你用自己的话也给“幸福”下一个定义。（２分）

１１．从全文来看，作者认为怎样才能得到幸福呢？（６分）

１２．本文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。（４分）

１３．请你结合本文和现实生活，谈谈你对幸福的理解。（２分）

【答案】现代文阅读（共３０分）

１０．答案：幸福是一个人内心达到满足时的感受。

评分：共２分。意思对即可。

１１．答案：一要热爱生活，热爱生命；二要充满希望和信念；三要知足、别比较；四要充

满爱，讲奉献；五要学会珍惜身边的幸福；六要用劳动创造幸福。

评分：共６分。每个要点答对得１分。

１２．答案：①道理论证（引用论证）；如本文引用《庄子》一书的观点；名言以及雨果、

高尔基、罗斯福的名言来证明自己的论点。②举例论证（事实论证）；如列举

美国哈佛大学一项研究成果的例子。

评分：共４分。论证方法和例子吻合每个得２分。

１３．答案：要面对现实，像作者说的那样要热爱生活，热爱生命；追求幸福，珍惜幸福；

要用自己辛勤的劳动创造幸福；自己感到幸福了才是真正的幸福。

评分：共２分。意思对即可。

７．【２０１３年·广东省东莞市】

【试题】（二）（１０分）

怎样让幸福来敲门

石雅彬

①目前，中国社会科学院发布了《中国城市竞争力报告》。报告指出，在被调查的　２９４个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么？幸福从哪里来　呢？

②尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处　在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。”可见，幸福　感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸　福；而有的人却会感到失落、痛苦。

③作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主要包括经　济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢？把握好以下几点尤为重要：　　　　　④第一，心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参　照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处

存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其

心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管

这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知　足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，　开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊　受到了挫伤。

⑤第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界　的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本　体安全感是获得幸福感的重要因素。

⑥第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，　也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成　为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的　成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，　就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间推移，当　你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要　反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。

⑦有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持　第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想　中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，　因而他们的幸福感最强。

⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层„„可永远想当第一，　也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”。太过　争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自　己的付出喝彩，这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。　　　　（本文有删改）

１０．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（　　　　）（３分）　．．．

Ａ．第①段引用社科院的报告，是为了引出论述的话题；第②段引用尼采的话，是为了　　　　　论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。

Ｂ．俗话说“人比人气死人”　“这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了，　　　　　心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。

Ｃ．在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，　　　　　对成功的期望值低于亚军和冠军。

Ｄ．本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的　　　　　付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。

１１．下面的材料，可用作本文第④段的事实论据，请说明理由。（３分）

位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。２００６年被评为全世界　“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。

１２．结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感　　　到失落、痛苦”？（４分）

【答案】（二）　　１０

１０　　　　３　　Ｄ

１１　　　　３　　第④段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。（１分）不丹相对

封闭，缺乏与其他社会的比照，心理参照系比较稳定（由于心里守常和

习惯定势的作用），人们知足常乐，所以幸福指数高。这正好证明了本段

的观点。（２分）

１２　　　　４　　因为：前者参照的对象和标准适中，知足常乐，能确立符合自身实际的

奋斗目标，对外在世界有安全感，所以“会觉得甜蜜、幸福”；（２分）

后者参照的对象和标准较高，奋斗目标过高，对外在世界缺乏信任，争强

好胜，所以“会感到失落、痛苦”。（２分）

８．【２０１３年·浙江省杭州市】

【试题】（二）

从埃菲尔塔谈起

张贺

埃菲尔铁塔值多少钱？这是一个大众非常感兴趣的话题。近日，意大利一家商会给出的评估是四千三百三十二亿欧元。这一惊人的数字使埃菲尔铁塔成为欧洲最值钱的文化地标，其价值相当于法国国内生产总值的五分之一，是米兰全城年收入的两倍。

历史遗存之所以弥足珍贵，是因为它们经历了时间的洗礼，岁月的风霜雨雪在销蚀了其他同代建筑时凸显了留存下来的古迹的稀有性；人类的社会变迁赋予留存者丰富的内涵，使其具有了文化性。游客登临埃菲尔铁塔，所欣赏的绝不仅仅是高超的建筑艺术和绮丽的巴黎风光，更有附着其上的数不清的历史事件、历史人物、传说故事„„这些才是埃菲尔铁塔的魅力所在。

新建的仿古建筑不论外观如何酷似古代的原作，都不可能具有原作天然具有的不可替代的价值。新建筑缺乏灵魂。这种灵魂不是说有就能有的，而是历经漫长时光、在历史的变迁中形成的。仅此一点就决定了真古迹和仿造者价值上的天差地别。

埃菲尔铁塔的“天价”也源自于法国人民尊重历史、热爱文化的态度和情感。法国人把　铁塔视为巴黎的标志、法兰西民族精神的象征，对其珍爱有加。法国人的这种态度和情感也引发外国人对埃菲尔铁塔的兴趣。否则，再珍贵的文物古迹，如果人们不加重视，随意毁弃，其价值也必然贬损。

这本是常识，但在今天的中国仍有不断强调的必要性。作为拥有五千年文明史的大国，我们拥有世界最多、最古老的历史遗存，但可惜的是，很多文物古迹没能完整地保存下来。即便是长城、故宫这样举世闻名的伟大建筑，相当一部分也已不是当年的模样了。更为严重的是，许多古建没有毁于自然灾难和战火兵戈，却在城市房地产开发和旅游的热潮中被推土机夷为平地。据第三次全国文物普查统计，近三十年来，全国四万多处文物消失了，而其中有一半以上毁于各类建筑活动。

我们一方面拆掉了那么多真实的古迹，另一方面却热衷于搭建仿古建筑。现在只要是个旅游城市，就不难找到新建的仿古一条街。这些仿古建筑的水平如何姑且不论，人们走在其中除了能闻到浓烈的商业气息之外，还有多少文化的味道可供我们凭吊和怀思？

说到底，我们还是缺乏一种对于历史、对文化发自内心的热爱和敬畏。在许多人眼里，文物古迹唯一的价值是商业价值，是能吸引多少游客，能创造多少收益。但越是一心赚钱，反倒越不容易赚到钱。今天中国最吸引游客的还是故宫这样的真古迹，２０１１年参观故宫的游客超过了一千四百万人次。而那些仿古旅游点大多数还在亏损的陷坑里苦苦挣扎。　　对历史和文化具有正确的态度和情感，就必然会把祖先的馈赠视为无价之宝而倍加珍惜，否则，哪怕是稀世珍宝，在不懂珍惜者的眼中，照样弃之如敝屣，一钱不值。（本文有删改）

１５．第一段埃菲尔铁塔的价值，其作用是什么？（３分）

１６．决定文化古迹的价值，其因素有哪些？根据文意简要回答。（４分）

１７．运用对比的方法进行论述是本文的写作特点，请找出两处作分析。（４分）

１８．概括本文中作者的思想观点。（３分）

【答案】１５．突出了历史遗存的弥足珍贵，引出了关于文化古迹保护和珍惜的论题。

１６．文化古迹由于时间的洗礼，社会的变迁，因而具有了稀有性和丰富的文化内涵；人们

能正确认识文化的历史和文化价值，对其珍爱有加。

１７．通过法国人民对埃菲尔塔的珍爱与我国对文物古迹和古建筑的毁坏对比，阐述了强调

保护历史遗存这一常识的必要性；通过故宫的游客众多与仿古游点大多亏损的对比，证明了

人们还是喜欢真古迹，而在商业价值上两者也有巨大差异。

１８．历史和文化最有价值，要尊重历史，热爱文化。

９．【２０１３年·北京市】

【试题】（三）阅读下面文字，完成第２０～２２题。（共８分）

①说话，不难，但又不易，要想使说的话入耳、入心，只求“对”，不够，兼有“趣”

才行。有趣的话，风传天下；无趣的言，泥牛入海。趣，对听众而言就是“有意思”，

什么是“有意思”呢？那便是有旨趣，有理趣，有情趣。　　②旨趣是指主要的目的和意图。说明有旨趣，是指说话要有中心，有意义，尤其要

有现实意义，能为世所用，造福将来。习近平总书记提出的“中国梦”，植根于现实，

既有对中华儿女往昔强国之梦的追溯，也有对中国人民幸福生活的承诺，更有对中华民

族美好未来的展望。这种旨趣，聚集百姓意，汇合百姓心，给人以方向，激励人的斗志，

话有旨趣，往往能够发人深省，振奋人心。　　③话有理趣指话要蕴含一定道理，能揭示事物规律，对于深奥的道理，还需用精彩

的趣言来解说，否则就难以让人理解。毛泽东主席说：“鸡蛋因得适当的温度而变化为

鸡子，但温度不能使石头变为鸡子。”这句话使人明白了一个道理：内因是变化的根据，

外因是变化的条件，外因通过内因才能起作用。这样，既把理讲“透”了，也把理讲“活”

了。话有理趣，使人闻之忘不掉，得之丢不掉。

④话还要有情趣。俄国作家克雷洛夫的寓言很受读者欢迎，朋友称赞他说：“你的

书写得真好，印一了版又一版。”克雷洛夫笑着回答：“不是我的书写得好，是因为我的

书是给孩子看的。谁都知道孩子容易弄坏书，所以印的版次就多了。”　　　　　　　　。话有

情调趣味，使人如食橄榄，愈嚼愈有味，回味常无穷。

⑤话要有趣，看似强调说话的艺术，实则强调对事物要有深刻的认识和思考。没有

“内秀”，难有“外优”，只有靠自身不断地学习、实践与思考，才能使话有趣，行致远。

２０．从全文看，说话“有旨趣”是指　　①　　（不超过１０字）；“有理趣”是指　　②　　（不超

过２０

字）；“有情趣”是指　　③　　（不超过１５字）。（３分）

２１．简要分析这篇文章的论证过程。（３分）

答：

２２．请在第④段画线处填写一句话，阐明克雷洛夫的例子与“话还要有情趣”之间的联系。

（２分）

答：

【答案】２０、答案：①有中心并有现实意义②蕴含一定道理并用精彩的趣言解说③有情调趣

味并使人回味无穷

２１、答案示例：　首先，第１段通过讨论生活现象提出中心论点“说话要有旨趣，有理趣，

有情趣”；其次，第２到４段分别举习近平总书记、毛泽东主席、克雷洛夫的例子论证说话

要有旨趣，有理趣，有情趣三个分论点；最后，第５段强调说话有趣的内在本质“强调对事

物要有深刻的认识和思考”，并进而提出使说话有趣的建议“只有靠自身不断地学习、实践

与思考，才能

使话有趣，行致远。”

２２、答案示例：这样说话，既表现了克雷洛夫的谦虚情怀，又轻松有趣地回应了朋友。

１０．【２０１３年·甘肃省兰州市】

【试题】（二）阅读下面的文章，完成２１—２５题。（１８分）

“知入”与“知出”　　　张运辅

①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南

宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论

道出了读书的精髓。

②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者

通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现

双方心情的“契合”。

③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，

使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅

读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。

④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊

东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，

则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因

陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，

变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明

他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离

开反复思索，是无法达到的。

⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角

度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，

要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过．．

重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得

透脱”。

⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，

青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是

青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这

样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得

到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思

想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。

⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”

是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能　“入”又能“出”，才是阅读

者必须掌握的秘诀。

２１．　本文的中心论点是什么？（３分）

２２．　请简要分析文章的论证思路。（４分）

２３．　下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？请说明理由。（５分）

叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，

读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”

２４．　第⑤段加点的词“这样”在文中指代什么？（３分）

２５．　读了全文，联系实际，谈谈你对第④段画线句子的感悟联想。（３分）

【答案】（二）（１８分）

２１．（３分）处理好阅读中的“入”与“出”，是读书取得效果的关键。（或：读书的精髓

关键是处理好阅读中的“入”与“出”。或：既能“入”又能“出”，是阅读者必须掌握的秘

诀。）

２２．（４分）首先提出文章中心论点。（１分）然后从“入”与“出”两个方面分别分析论

证了其在阅读中的意义和运用。（２分）最后再一次明确中心论点。（１分）

２３．（５分）　第②段，（１分）这段文字引用叶圣陶的话阐述了“通过文字和作者会面，

了解作者心情，和作者心情相契合”的内容。（２分）与第②段所阐述的　“阅读中的‘入’

是触摸作者的内心，与其进行心灵的对话”的观点一致。（２分）

２４．（３分）指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、

评价和质疑。（或：读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走

出来。）

２５．（３分）围绕“熟读精思的读书方法”来谈感悟联想。

１１．【２０１３年·四川省成都市】

【试题】阅读下面文章，完成９～１２题。

经营好你的人生

①人往高处走，水往低处流。每个人都有自己的人生追求，但是，如何经营好你的人生，

即确立什么样的人生目标，对于实现自身价值至关重要。

②贝尔纳是法国的著名作家，在法国影剧史上占有重要地位。一次，法国一家报纸进行

有奖智力竞赛，有道题是：“如果卢浮宫发生火灾，情况紧急，只允许抢救出一幅画，你会

抢救哪一幅？”结果在成千上万份答案中，贝尔纳以最佳答案获得了该题的奖金。他的回答

是：“我抢离出口最近的那幅画。”

③不难看出，这个最佳答案的确精妙。有的同志喜欢把人生目标定得过高过大，因为不

切实际，非但实现不了，反而带来不少副作用。明明自己只能挑八十斤的担子，却偏要挑两

百斤，结果可想而知。殊不知，成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的

那个。

④确立好人生目标之后，如何实现自己的人生目标就值得我们思考了。

⑤现实生活中有的人，正像生意场上有的人总想“空手套白狼”一样，对待人生也想不

劳而获，也许还曾侥幸得逞过，但是在长长的一生中，若是抱定这样一种人生态度，是必然

要吃苦头的。“没有投入就没有产出”的经济学原则也是我们实现人生目标所必须坚持的。

人生犹如一座天平，你可以把你想要的任何东西放在天平的一端，但是在另一端，必须放上

相等的重量。著名作家二月河在谈到“成功秘诀”时说：“我没什么才气„„我写小说基本

上是个力气活，不信你试试，一天写上十几个小时，一写二十年，怎么着也得弄点东西出来。”当有人问研制出世界首创掌上产品的中山名人电脑公司总经理佘德发是哪个院校毕业的，他笑着说：是社会大学毕业的，学的是苦难系拼命专业，课本就是汽车大王艾柯卡的名言“世上没有免费的午餐”。

⑥在当今社会，不劳而获无异于痴人说梦，守株待兔只会遭人耻笑，踏实努力才能获得成功。试想连鲁迅都要“把别人喝咖啡的时间用在工作上”，何况我等这样的普通人！所以，如果你还没有获得你所期望的收益，那么就试着让天平另一端的砝码变得更重吧。

⑦人世间，很多资源是可以再生的，但唯有生命属于每个人的只有一次。因此，多一点经济头脑，多一点经营意识，使你的人生趋利避害，良好经营，赢得丰厚的收益，我想这是每一个人都应该学习的一门经济学课程。

（有删改）

９．从全文来看，围绕“经营好你的人生”这个观点，作者是从哪两个方面进行论述的？（２分）

答：

１０．第②段中举法国著名作家贝尔纳的例子是为了论证什么道理？（２分）　答：

１１．第⑤段作者在提出“‘没有投入就没有产出’的经济学原则也是我们实现人生目标所必须坚持的”这一观点后，是怎样展开论证的？请简要分析。（４分）　答：

１２．除了文中所讲的“踏实努力”这一“砝码”外，你认为还有什么可以充当人生天平另一端的“砝码”呢？请联系生活，试举一例谈谈你的看法。（４分）　答：

【答案】９．①确立适合自己的人生目标；②如何实现自己的人生目标。（每点１分）

１０．成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。（２分）

１１．①运用了举例论证的论证方法，举作家二月河和电脑公司总经理佘德发的例子证明了这一观点，从而使论证更具体更具有说服力；②运用了引用论证的论证方法，通过引用鲁迅的名言证明这一观点，增强了论证的说服力和权威性。（每点２分，答出论证方法及其作用）

１２．要有坚持到底的决心和战胜困难的勇气。举例略。（开放性试题，联系生活实际，符合题意即可。）

１２．【２０１３年·浙江省舟山市】

【试题】

（二）记得给别人留条路（１４分）　①看人生，自己走路非常关键。而给别人留条路，更会显得大度，彰显人心的敞亮，更能体味了人世间相互关照的温暖。

②我多次听人讲过一位菜贩子的故事。几年来，她始终坚持一条原则，就是“三八二十．．．．三”。不管遇到啥情况，她都会让利一分；有时还要为顾客在高高的秤上再添上一根菜，多．

放上一只土豆子，时间一久，争得了不少客源。之后，生意越做越大。人们不是看中一棵菜、一只土豆子，而是看中她大度的心和让利的境界，无形之中，给别人留了一条路，实际上也给自己留了条后路。

③著名的收藏家马未都，从搞收藏开始，就懂得让利的重要性。他很会砍价，但总是不

会让别人无钱可赚。在与藏家商议合理的价格后，他总是再主动加些，使得藏家尽量多赚一些，慢慢地，他取得了信任，总是淘到别人淘不到的宝贝。给别人留条路，造就了好的人缘，成就了后来的大收藏家。

④人生拼打的过程，实际上是一个双方共赢的过程。你不可能一味地撑大口袋赚钱，让别人去喝西北风；你也不可能你只是一味地为人民服务、为他人谋利益，而让自己无利可图。新希望集团董事长刘永好一直坚信，懂得让利，生意才会长久，买卖才会越做越大。给别人留条路，在对方获得利益的同时，刘永好自己也获得了既得利益。

⑤可是现实生活中，走别人的路，让别人无路可走的情形，比比皆是。因为看着别人经营的项目能赚到更多的钱，于是绞尽脑汁上同样的项目，抢了别人应有的饭碗；为了自己的升迁，费尽心思，堵死别人的路；因为别人挡了路，于是挖空心思托关系，去实现自己的目标„„这些现象，堵了路，塞了心，没了情。当时自己看似得益，也许几年或者几十年后别人的悲剧就会在自己的身上重演。

⑥给别人留条路，是表现在说话上的留点话巴、留有余地，不把话说绝。为了将来的自己，不把事情做得太过分，让人戳着脊梁骨过活。

⑦给别人留条路，更多的时候，就是“三八二十三”的相互关照在运行，是让藏家多赚些的理论在延伸，是发展共赢的思路在进化。　⑧给别人留条路，是最现实的送人玫瑰，留有余香，更是自己深藏于心灵深处的的心安和踏实，由此持之以恒，才会实现人生的辉煌。

（选自杂文网，有删改。　　作者　　修东）

９．作者为什么说“要给别人留条路”？阅读全文进行概括。（４分）

１０．解释文章第②段中“三八二十三”的丰富含义。（２分）

１１．文章第②～④段已经把道理阐述得非常清楚了，为什么还要写第⑤段？请简要分析。（４分）

１２．结合文本，阅读下面材料，就如何正确理解“给别人留条路“，阐述你的观点。（４分）

２０１１年９月１５日，著名歌唱家李双江之子李天一，因无证驾驶豪车并参与肇事打人被收容教养一年。事发之时，因其尚未成年，有不少网民及知名人士纷纷发表言论，希望媒体和大众宽容他。不料，就在李天一被解除收容教养不到半年时间里，又因触犯刑法“二进宫“。

（选自２０１３年２月２５日《京华时报》）

【答案】（二）（１４分）

９．①给别人留条路，会显得大度，彰显人心的敞亮，更能体味人世间相互关照的温暖。②求得心安和踏实。③由此持之以恒，会实现人生的辉煌。④送人玫瑰，留有余香。⑤发展共赢，取得事业成功。

１０．“三八二十三”就是做小买卖时让利一分（大度的心和让利的境界），创业时的发展共赢（就是给别人留一条路，也给自己留一条路）。

１１．第⑤段与②～④段是对比关系，②～④段是正面论述凡事要留有余地，给他人多留一条路，而第⑤段从反面加以论述。既丰富了文章的内容，又增强了文章的说服力。

１２．给别人留条路是心灵上的向善，但不是无原则的造就（宽容）。李天一事件启示我们：在大是大非问题上我们不能给别人留路，因为对恶的过度宽容，就是对善的肆意践踏。

１３．【２０１３年·福建省福州市】　【试作文一二三题】（二）阅读下文，完成１２－１４题。（１１分）

一切皆有可能

顾成娟

①水能流向天空吗？答曰：绝对不可能！可是，天上的彩云却正是地面流向天空的水，当水变成气体，它就能袅袅地“流”向天空。人生不也这样吗？不要以为自己没有升腾之日，一切皆有可能。

②一个小学即辍学、靠帮人推磨换书看的放牛娃，能成为诺贝尔文学奖的得主吗？在一般人看来，这是绝对不可能的事情，但是，２０１２年诺贝尔文学奖得主莫言正是５０年前的那个放牛娃。

③一个高考数理化三科总成绩不足１００分、复读都没有学校肯要的落榜生，他会成为著名的记者和节目主持人吗？一般人看来也不大可能，但是，如今大红大紫的孟非正是当年的那个落榜生。

④辩证法告诉我们，任何事物都不是孤立地存在，总是同诸多其他事物发生着联系，因而其发展就具有多种可能性。丘吉尔说：“一个人活得愈长，他就愈能认识到一切取决于机会，任何人哪怕只回顾一下十年前的经历，他就会看到，某些看似毫不重要的细节实际上都左右了他的全部命运和前程。”世界充满偶然性，也充满奇迹，奇迹正是偶然性的表现。　　　　　⑤一粒沙子偶然进入蚌中，想不到成为温润赛玉的珍珠；一粒种子偶然遗落在石缝间，想不到长成黄山上气势如虹的迎客松；一滴水偶然被阳光蒸发，想不到成为自由飘动的云。一切皆有可能，世间充满偶然。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，是偶然；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，是偶然；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，同样是偶然。偶然充满魅力，偶然创造神奇！

⑥既然一切都有可能，那我们就等天上掉馅饼吧！

⑦不！一切都有可能，一切也都可能是泡影。偶然进入蚌中的沙，若拒绝磨砺，不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝的种子，若无韧如磐石之志，不会长成黄山上气势如虹的迎客松；偶然被蒸发的水，若惧怕颠簸，也不会成为自由飘荡的云。没有“踏破铁鞋”的痛苦，哪能体验到“全不费工夫”的快乐？没有“众里寻他千百度”的艰辛，又岂能有“蓦然回首”的惊喜？

⑧也许现在的你是一株小草，但一切皆有可能的自信会助你长成参天大树；也许现在的你是一朵无名的花儿，但一切皆有可能的付出会助你将来艳压群芳。朋友，一切皆有可能，我辈当努力。

１２．文章开头从水能流向天空的现象说起，有哪些作用？请写出两点。（４分）

（１）　　（２）

１３．本文②③两段，列举了　　和孟非从高考落榜生成为著名的记者、节目主持人两个事例，证明了　　这一中心论点。（４分）

１４．本文⑥⑦两段，先否定了等待天上掉馅饼的错误思想，接着，进一步指出“　　”，使议论有了层次上的深入。（３分）

【答案】（二）（１１分）

１２．（４分，写出两点即可）激发读者阅读的兴趣　　　引出文章的中心论点　　　充当论据

１３．（４分）莫言从放牛娃成为诺贝尔文学奖得主　　一切皆有可能

１４．（３分）一切都有可能，一切也都可能是泡影（一切也都可能是泡影）

１３．【２０１３年·湖北省咸宁市】

【试题】　　（三）阅读下面的文字，完成１７～２１题。（１２分）

浅谈态度／姜以刚

①一群蚂蚁为了挪动一粒饭或一条虫，忍受着难以想象的重负，前推后搡，齐心协力。一只蜜蜂为了采一点花蜜，在花朵之间往返无数次，翻飞起舞，不辞辛劳。一株野草为了显示生命的力量，艰难地从石缝中钻出，　　　　　　　，　　　　　　　。蚂蚁、蜜蜂和小草的个体虽小，但它们那认真的态度却给了我们很多感动。

②接下来说说我们人本身吧。营业员态度热情，让顾客心满意足，这家店的生意就会更好。父母态度真诚，让子女心服口服，这样的教育效果就会更佳。教师态度认真，让学生耳濡目染，这样的教学就会有潜移默化的效果„„

③精诚所至，金石为开。孟冬是中国古代的一大孝子。一年冬天，大雪纷飞。其母卧病在床，突然想吃竹笋。孟冬很久也没找到竹笋，他便抱着雪地里的竹子痛哭。他终于感动了天地，竹林里冒出了竹笋，成全了他的这份孝心。

④综观古今中外的名人，都有一种持之以恒的精神。海伦·凯勒主动向命运挑战，克服了自身的盲聋哑的生理缺陷，成为了一位作家。霍金全身瘫痪，只有一根手指能活动，凭着对物理学研究的满腔热情，成为了继爱因斯坦之后的又一位物理学研究领域的泰斗。

⑤要成就一番事业，还得有一种谦虚的态度。三国时期的杨修非常有才，但终因恃才放旷，被曹操所杀。一个人不论天赋的高低，都要不断学习。王安石笔下的方仲永，虽为文学神童，但每天“环谒于邑人”，错过了很多学习机会，最终“泯然众人矣”。

⑥要获得更多的成功，既要胜不骄，更要败不馁。诺贝尔经过很多次实验的失败，甚至连自己的弟弟和助手都在实验中丧生，自己也差点被炸死。但功夫不负有心人，他终于发明了高效炸药。

⑦要实现人生理想，还要坚持自己的志趣，有矢志不渝、坚韧不拔的态度，才能终成大器。努力不分早晚，出身不论贫富。齐白石年轻时是一名木匠，但他有种“咬定青山不放松”的精神，经常自学，最终成为一位极负盛名的大画家。唐朝大书法家柳公权，幼年丧父，家贫无纸习字，其母便以沙地为纸，以树枝当笔，教他练字。这些都没有阻碍他日后成为大书法家。

⑧前中国男足主教练米卢先生说过“态度决定一切”的名言。态度是学业和事业的催化剂，在学习和工作时，有了好的态度，你的人生就会更精彩。

⑨生活就像一面镜子，它能反射你的喜怒哀惧。保持一种平和的态度，用一颗真诚的心去理解生活，你将会从生活中提炼更多的灵感。保持一种积极的态度，微笑面对生活，生活也会对你微笑。你对生活失望，生活也会懒得理你。不要关闭自己心灵的窗户，打开它，可以让更多的新鲜空气吹进来，让更多的美景扑入你的胸怀。

１７、请仔细揣摩第①段前两句的表达特点，在画线处填写两个四字短语，使句意一致，句式相同。（２分）

１８、第③自然段列举孟冬的例子，其作用是什么？（２分）

１９、结合全文，下列分析不正确的一项是（３分）

Ａ．这篇文章的中心论点是：态度是学业和事业的催化剂，在学习和工作时，有了好的态度，你的人生就会更精彩。

Ｂ．第⑤段是从反面来举例证明分论点的，而其他段落是从正面举例论证。

Ｃ．本文都是运用举例论证的方法来证明中心论点的。

Ｄ．第⑤段中列举方仲永的例子是为了论证一个人即使有再高的天赋，也要不断学习，才能有所成就，否则一事无成。

２０、本文有些句子语言优美、含义隽永，试对最后一段的画线句子作点赏析。（２分）

２１、第⑦段柳公权的例子除了给我们感动外，还给我们什么启示？请再列举出一个恰当的事例予以证明。（３分）

【答案】　　（三）１２分

１７、示例：曲折向上（奋力向上、努力向上）、百折不挠（锲而不舍、坚持不懈、持之以恒等）（２分。只要意思相同即可给分，但要注意前一短语表示行为，后一短语表示精神，否则扣分。）

１８、列举孟冬的例子是为了论证分论点（一个人要有诚心，才能感动天地），增加说理的趣味性。（２分）

１９、Ｃ（３分。本文还运用了道理论证的方法）

２０、这个句子运用了比喻论证的方法，把新鲜的空气比作良好的态度，形象生动地论证了良好的态度对一个人有所作为的重要作用。（２分）

２１、启示：要实现人生理想，就要坚持自己的志趣，矢志不渝，即使出身贫贱，也能终成大器。（２分。意思相近即可）　　事例如：朱元璋小时候当过放牛娃、乞丐、和尚，但他不屈服于命运，最后成为明朝的开国皇帝。（１分。若考生列举其他事例符合启示内容也可）

１４．【２０１３年·辽宁省沈阳市】

【试题】（三）阅读选文，完成２１～２６题。（２０分）

让人，乃众妙之门

①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。

②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而．．．．

留下了一段千古佳话。

③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。

④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，叉一次为世人刮目相看。

⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。

⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！

（选自《思维与智慧》，有删改）

２１．下列对本文中心论点的表述正确的一项是（　　　　）（３分）

Ａ．让人，乃众妙之门。

Ｂ．让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。

Ｃ．让人，是人生得以发展的重要途径。

Ｄ．让人，并不是懦弱。

２２．选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么？（１３分）

２３．选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（４分）

２４．选文第④⑤段的顺序能否调换？为什么？（４分）

２５．选文最后一段有什么作用？（３分）

２６．下面给出的三个论据，有一个不能证明第②段的观点，请指出并说明理由。（３分）　．．

（１）是可忍，孰不可忍？

（２）君子忍人所不能忍，容人所不能容。

（３）韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。

【答案】（三）　　（２０分）

２１．Ｃ

２２．以国家利益为重的崇高品德

２３．比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。

２４．不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。这两段的内容是递进关系。

２５．总结全文，突出中心论点，号召人们要拥有让人的美德。

２６．第一个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。

１５．【２０１３年·广东省湛江市】

【试题】

（一）历史像条棉被

商志强

①历史像条夏天的棉被，时不时就得翻出来晒晒。

②国人爱翻案。先是张艺谋在《英雄》中塑造了心怀天下和平的秦始皇，接着又有某些专家在教科书中把岳飞、文天祥“清除”出了民族英雄的队伍。现在，轮到李鸿章了，在央视热播的《走向共和》中，李中堂从卖国贼一跃而成为忧国忧民的能成臣干将。

③历史毕竟不是被子，可以翻过来掉过去。对有些事，越是翻案，人们就越糊涂。就算是大学历史系教授，也未必能说得清。前不久，偶然看了几集《孝庄秘史》，才发现当年的大清聂政王多尔衮也成了有情有义的好汉。在我的记忆中，多尔衮的名字似乎总与什么“扬州十日”、“嘉定屠城”之类的惨剧联系在一起。连韦小宝都知道啊！这样的人也能翻？　④我并不是要把所有的翻案文章一概否定。为秦始皇翻案，不能算错，对李鸿章大人也应该手下留情。“中学为体，西学为用”，是李中堂提的吧，在“祖宗之法不可变”的晚清，这就是进步。开办实业，学习西方先进技术，创办新式军队，以李鸿章为首的洋务派开创了中国近代许多第一。这不是一顶卖国贼的帽子就能压住的。至少，李鸿章绝不是历史课本中描述的那种跳梁小丑。

⑤打一个不太恰当的比方，飞行员操作失误导致班机坠毁，自然罪责难逃；但如果是飞机引擎本来就有毛病呢？风雨飘零的晚清，就像一架缺零件少机油的战机，坠落是必然的，责任并不能完全推到“飞行员”李鸿章的身上。当然，并不是说李鸿章就能从一个卖国贼一步跨到民族英雄的行列，李中堂自有李中堂的局限。公平而论，李鸿章倒并非是一个坏得毫无

道德和良知的人，李鸿章只是一个“重实利者”。　⑥历史应该得到尊重。有关中国近代的史书，永远藏着一条鞭子，它把历史人物驱赶成两队，一列是神灵，一列是魔鬼。大忠大奸各归其列，只是不见了人的影子。关于李鸿章，比较普及的知识是他是卖国贼。一个人的一生，浓缩为谈判桌前的卑怯；一个细节，遮掩了一个人的一生。不是神灵，必然是魔鬼，人人得而唾之。直到出现《走向共和》，李中堂仍然不是神灵，但即使他是魔鬼，却血肉丰满。他媚上，他签约，他宣扬任人唯亲；不过，他不乏政治家的韬略，也有鲜明的政治主张，说明他有自己的政治抱负。

⑦“共和”的蓝图，几乎可以用数学方式，测量出它的长宽高，堂堂正正载入史册。每一段历史，她的总体格局，像大江，像长城，在哪里拐弯，在某处奔腾，显而易见，不可篡改。而对“蓝图”的施工者，显然不适合用数学方式去评判，去记载。

⑧多少年来，一直被评判的英雄史观，其实是被很多人当成了研究历史的工具，他们崇尚归类法，要么是好人，要么是坏人，好人必然被描绘成英雄，英雄必然修成正果，必然成为神灵，被供奉，被膜拜。

⑨对一个历史人物的追述态度，表现出对历史的尊重程度，惟有披露人的血肉，才能对历史有真实地考察。对李中堂们，我们需要的是尽可能接近真实，不是给了他血肉就是“翻案”。甚至，不必非要把他们塑造成英雄，他们就是在某个位置上书写了一段历史的人而已。他们的得失，使我们对历史有更多的认知，对未来有更多的借鉴，对做人有更多的警示。　⑩我们自己，正这样生活着，等待后人评说——最好不是上天堂，也不入地狱。

（选自《作文与考试》２００３年第１４期，有改动）

６、请写出本文的中心论点，并简要说说作者认为怎样才能做到这样。（４分）

７、文章第②、第⑥段都引用了《走向共和》中李鸿章的事例，分别有什么作用？（４分）

８、文章第⑤段运用了哪些论证方法？请作简要分析（４分）

９、请根据以下材料，结合文章观点，评析曹操这个历史人物。（６分）

曹操在《观沧海》中写下“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的诗句；在官渡之战中，曹操以少胜多，赢了袁绍；曹操借“鸡肋”事件杀了杨修；曹操的救命恩人陈宫，是真君子，与曹操是两路人，却因“宁死不肯归附”曹操而最终为曹操所杀。

【答案】（一）《历史像条棉被》

６、历史应该得到尊重。（１分）不要把历史人物简单地归类为好人、坏人，（１分）尽可能接近真实；（１分）不必把他们塑造成英雄。（１分）

７、第二段中李鸿章的历史事例是论证“国人爱翻案”的观点，（２分）第六段中李鸿章的事例是从反面论证了不应该把历史人物简单分为两类，而不见“人的影子”。（２分）

８、比喻论证（１分）和举例论证（事实论证）（１分）。把李鸿章比喻成飞行员，具体形象地说明李鸿章不应为晚清的覆灭负全责，（１分）论证了不是所有的翻案文章都要一概否定。（１分）

９、历史需要尊重，（１分）要客观、全面、真实地评价历史人物。（１分）诗句“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”表现了曹操宽广的胸怀和宏伟的抱负，官渡之战表现了他杰出的军事才能；（１分）杨修之死和陈宫之死表现了曹操的奸诈，心狠手辣。（１分）曹操作为历史人物，不能简单地把他归为好人坏人，（１分）他只是某个阶段的历史人物而已，他的得失让我们更好地了解历史，对做人有更多的借鉴和警示。（１分）（说明：观点２分，结合曹操正反事例分析２分，总结概括２分。）

１６．【２０１３年·辽宁省丹东市】

【试题】（四）阅读下面语段，回答３４—３８题。（请用０．５ｍｍ的黑色签字笔将答案写在答题

卡指定位置上。共１７分）　⑪自从党中央倡导节约以来，全国人民积极行动，从“光盘”行动开始，节约的资源量

已经形成了一组可观的数字。例如，我们每年在餐桌上节约的脂肪量预计可达８００万吨，相

当于１５００万吨大豆的油脂含量，这样每年就可减少１０００多万吨的大豆进口，所以，我们每一个中国人都应从餐桌开始节俭。节俭是一种美德。

（２）我国人民历来崇尚节俭，先辈们在创造了灿烂文明的同时，也从历史的变迁、世事

的兴衰中认识到了节俭的必要性。从提出“情而侈则贫，力而俭则富”的管仲到告诫“节俭

则昌，淫逸则亡”的墨子；从主张“强本而节用，则天下不能贫”的荀况到写下“历览前贤

国与家，成由勤俭败由奢”的李商隐；从《朱子家训》到曾国藩家书，这些都说明了节俭是

一种美德。

（３）节俭有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一个人事业有成、持续发展的重要因

素。诸葛亮的“静以修身，俭以养德”说的就是这个道理。过着洁白朴素的生活，与人无求，

于己无愧，不为物欲所羁绊，就可以把人的整个身心投入到追求的事业中去；反之，穷奢极

欲、挥金如土的生活中永远不会产生崇高的理想和艰苦创业的精神。古语有云：“自古纨绔

少伟男”，纵观古今，凡是通过艰苦奋斗取得突出成绩的人，都拥有节俭这一美德。

（４）一个人的发展离不开节俭，一个国家的繁荣昌盛同样与节俭息息相关。老一辈无产

阶级革命家毛泽东一直以来都倡导全国人民勤俭节约，他曾说过：“贪污和浪费是极大的犯

罪”。当前，党中央号召全国人们厉行节约，反对浪费。实现中华民族伟大复兴的中国梦，

更离不开节俭。这些无不表明节俭的重要性。

（５）其实，厉行勤俭节约，反对铺张浪费，不能止于餐桌，更不能仅仅限于一时，还需要

以更加宽泛的视野、更高层次的眼界，在思想上，在每一个人的生活细节上，来一次意义深远

的社会改良。在建设社会主义精神文明的今天，我们有责任继承“节俭”这一中华民族传统

美德，并将这种美德发扬光大。

（原文有改动）

３４．请找出选文的中心论点，写在答题卡上。（３分）

３５．选文第⑴段划线句子“自从党中央倡导节约以来，全国人民积极行动，从“光盘”行动开始，节约的资源量已经形成了一组可观的数字。例如，我们每年在餐桌上节约的脂肪量预

计可达８００万吨，相当于１５００万吨大豆的油脂含量，这样每年就可减少１０００多万吨的大豆进口，所以，我们每一个中国人都应从餐桌开始节俭。”在文中有什么作用？（３分）

３６．请分析下面材料能作为选文事实论据的理由。（４分）

雷锋在生活中处处注意节约，他的袜子总是补了又补，变得面目全非了还舍不得买双新

的；搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不肯丢掉另买；他的内衣也补了许多补丁……

３７．选文第（３）段运用了哪些论证方法？有什么作用？　（４分）

３８．请拟写一条倡导节俭的公益广告语。（要求：不能引用选文原句）（３分）

【答案】（四）、３４．节俭是一种美德。　（３分）

３５．　用当前节约的事例，引起读者的阅读兴趣。（１分）

引出本文的论点　　　　　节俭是一种美德。（１分）

同时作为论据，论证了本文的论点（１分）

３６．理由：因为这则材料引用雷锋在生活中节俭的事例（１分）

有典型性，有代表性，有说服力。（１分）

能充分地论证本文的中心论点．（２分）

３７．道理论证、对比论证（２分）

引用名人的话，有权威性。有力地论证了节俭有助于一个人修身养性、陶冶情操，也是一

个人事业有成、持续发展的重要因素。（１　分）

进而论证了本文的中心论点．（１分）

３８．（３分）示例：

①传承中华美德，厉行勤俭节约！

②谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，厉行节俭，从餐桌开始！

③为了我们的生活更美好，请从今天开始节俭！（语句通顺，内容表达准确）

１７．【２０１３年·湖北省荆门市】

【试题】阅读社科类作品，按要求回答问题（每题３分，共９分）

①人占了理，讲起话来自然底气充盈，往往不给对方留一点余地和情面。殊不知，以

这样的态度讲话，常常损人颜面；以这样的态度为人，往往失了君子风范。所以，理直

也不必气壮，不妨豁达一些，心平气和地说话，待人。如此一来，既不伤人心，又不失

人情，最终使人心服口服，从心底里感激和敬重你，岂不更好？

②东吴丞相顾雍，早年遭奸臣吕壹的陷害。后来吕壹罪行暴露，被捕下狱，恰逢顾雍

受命审理他。此时吕壹穿一身囚服，再无昔日风光。照理说，顾雍面对曾经迫害自己的

小人，是有充足理由和底气对其嘲弄一番的。然而，他没有那样做，而是像对待平常人

一样和颜悦色的与之交谈。临走时，顾雍再一次问他：“你的意愿都表达清楚了吗？还有

什么要说的吗？”吕壹感动得只是叩头谢罪，无话可说。此时，站在一旁的尚书郎怀叙

可没有顾雍那般客气，忍不住怒气冲冲地辱骂起吕壹来。顾雍回过头来责备道：“国家有

法律惩罚他，何必这样骂人呢。”足见一代名相的气度和境界。

③当一个人占理的时候，据理力争，讨回公道，固然无错。但这并不能成为不顾及别

人尊严，恣意教训、奚落他人的理由。试想，当别人得势时，你敢怒不敢言，唯唯诺诺；

别人一旦落魄，你便指东道西，不依不饶，看似理直气壮，实际与小人又有何区别？落

井下石非君子，幸灾乐祸真小人。

④据说，周作人家里以前有个雇工，负责采购之类的杂活儿，有爱贪小便宜的毛病。

当时用钱，要把银元换成铜币，时价是一块银元换４６０铜币。很少理财的周作人一次与

同事聊天时偶然谈及此事，坚持认为一块银元能换３００多铜币，并说自家雇工一向就这

样对他讲的，同事笑他受了骗。后来，他回去经过一番调查，发现事情果真如此。于是，

一天晚饭后，周作人把那个雇工唤来，委婉和气地说：“因为家道不济，没有许多事做，

你还是另谋高就吧。”对方做了亏心事，自然心虚，当即苦苦求饶。周先生见了，心一软，

说“唉，刚才的话就当没说，不要在意，要是想留下就留下吧，以后改掉便是了。”后来，

那个雇工彻底改掉了毛病，与周作人一家相处甚洽。

⑤得理时，讲话的最终目的是明是非，道善恶，是要让对方心服口服，进而改正错误，

而非以理压人，制人。倘若不依不饶，恶语相待，即使你再占理，也会令理亏之人觉得

你是在以理压人。所以，周先生理直气不壮，和和气气，点到为止，处处为对方着想，并且给了他一次重新做人的机会，最终使其改邪归正。胸襟博大，厚德载物，这般君子气度，如何能不令人敬重、信服？

⑥所以说，君子理直气不壮，理直气和，润物无声，才是为人处世、化解纷争的至高

境界。

（选自２０１２年２月２４日《京郊时报》）

７．对本文论点的概括最准确的一项是（　　　　　）

Ａ．理直气壮，往往失了君子风范。　　　　Ｂ．君子应该做到理直气不壮。

Ｃ．落井下石非君子，幸灾乐祸真小人。Ｄ．理直气和、润物无声，才是为人处世之道。

８．对本文的理解不正确的一项是（　　　　　）

Ａ．本文列举了两个事例，一个是古代事例，一个是现代事例，这就使论证更具说服力。

Ｂ．周作人的做法既表现了他的君子风范，又突出了他为人善良的性格特征。

Ｃ．本文在论证中心论点时，举例确凿，说理充分，因而说理生动形象，通俗易懂。

Ｄ．文章②④两段是举例论证，③⑤两段是说理论证。

９．对文章第⑤段画线句子的理解分析正确的一项是（　　　　　）

Ａ．这个句子运用了反问的修辞手法，朗读起来铿锵有力，朗朗上口。

Ｂ．这个句子运用了反问的修辞手法，突出了周作人的博大胸怀，表达了敬重之情。

Ｃ．这个句子运用了设问的修辞手法，突出了周作人的做法，令人敬重和信服。

Ｄ．这个句子运用了反问的修辞手法，增强了文章的说服力。

【答案】７Ｂ　　８Ｃ　　　９Ｂ

１８．【２０１３年·湖北省黄石市】

【试题】（二）阅读下面的文章，　回答１５——１８题。（１０分）

换个角度看问题

⑪一家儿童玩具店购进许多新奇玩具，把它们很讲究地摆放在柜台里。出乎意料的是，

儿童们来到商店却全然不顾，选择去附近其他玩具店买。后来老板发现了问题：原来，大人

容易看到的地方，对于小孩子来说，却是一个死角。于是，店老板一面用膝盖在地板上行走、

观测，一面按照小孩子的视线高度，把玩具重新摆放一遍。而后，这家儿童玩具店的生意便

空前兴隆起来。

⑫由此可见，观察事物的角度，确实是一个十分重要的课题。同是这座庐山，“横看成

岭侧成峰，远近高低各不同”（苏轼诗）；一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有

种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫

闱秘事„„”（鲁迅语）。

⑬只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。可是，在日

常实践中，我们却经常看到，有些同志坚持　　　甲　　思维，考虑问题往往局限在一个点、一

条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，闯死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，

就同这种直线式思维有关系。有些同志坚持　　　乙　　思维，头脑僵化，习惯于用过去的教条

解释现实，在已知的旧路上徘徊。比如，一谈到防治害虫，人们便习惯地想到种类繁多、浓

度不断加大的化学农药。实际上，如果换个角度考虑问题，就会发现治虫是可以不用农药的。

有些植物本身具有毒杀作用，而且为某些害虫所爱吃；有些植物的根、茎、叶、花含有发挥

油、生物碱等化学物质，害虫对它们避而远之。如果我们在农作物区选择适当的农业生态体

系，利用某些植物的毒杀、忌避作用，不施农药，同样可以防治害虫。

⑭作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术；思维科学中也有反向思考、

侧面思考、多向思考等形式。在中国古代，孙膑以减灶擒庞涓，而虞诩却以增灶破羌兵，因

时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道。思维活动也是如此，一个方向受阻了，不

妨换个角度作逆向思考。《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的舞姿，日常生活中“推推不成拉拉

看”的俗语，对我们进行多种形式的思考，都有直接的启示。

⑮从相反的事物有同一性、既对立又统一这个前提出发，明确思维的多向性，这是开阔思路，克服直线式、习惯性思维方式的有效途径。

１５．本文的中心论点是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

开头一段在全文中的作用是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（３分）

１６．请仔细阅读第⑬段，根据上下文，在第③段的两个空白处分别填上相应的词语。（２分）

甲　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乙

１７．请指出本文（２）、（３）、（４）三段的论证方法。（３分）

１８．本文与初三年级学习过的课文《事物的正确答案不止一个》都启示我们在求知的时候要

运用创造性思维，请联系你的生活体验，调动你的知识积累，试举一个具有创造性思维的．．．．．．．．事例。（２分）

【答案】１５．　中心论点：只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的

认识。作用：用一个事例引出论题。（中心论点２分，作用１分，共３分）

１６．　甲：直线（式）　乙：习惯（性）（２分）

１７．　引用论证、举例论证、对比论证（答出一点给１分，共３分）

１８．　这是一道开放型性试题。

可以举生活上的事例，示例一：有家旅馆，住客乘电梯上下，抱怨速度太慢，老板

愁于重新设计安装花销巨大，接受了心理学家的建议，在电梯室里装上几面镜子，住客

走进电梯室之后，都要对镜整装、梳理一番，这样，不但不嫌速度慢，反而觉得电梯太

快了。示例二：大人切苹果一直习惯于纵切，而孩子却通过横切发现苹果里藏着一颗漂

亮的五角星。

也可以举科学发明方面的事例，如声音引起振动，反过来可以把振动还原成声音，

这就是留声机的发明原理。（２分）

１９．【２０１３年·江苏省扬州市】

【试题】（三）阅读下文，完成１４－１７题。（１６分）

房间里的大象　刘瑜

①　“房间里的大象”，在英文里，意指所有那些触目惊心地存在却被明目张胆地忽略甚

至否定的事实或者感受，就是那些“我们知道，但是我们清楚地知道自己不该知道”的事。

②有些时候，沉默也许是起源于善意和礼貌，比如和一个口吃的人聊天，我们假装注意

不到他的口吃。有些时候，人们害怕权力，害怕高压，害怕失去眼前的利益，于是沉默成了

一种自我保护。

③拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，而且意味着承担。比如，谈论全球变暖

意味着我们要去寻找解决问题的方案，意味着我们可能要选择不买车、少开暖气和空调、刻

意节约用水。所以为了逃避责任和不安，还是不谈这些为好。但是大象并不会因为你不谈论

而消失，全球还会继续变暖┄┄

④沉默的人越多，打破沉默就越难－－－因为当越来越多的人卷入沉默的漩涡，从这个漩

涡中挣脱出来需要的力气就越大。面对第一个站出来大喊“屋子里有大象”的人，人们往往

不会顺着他的手指去看有没有一只大象，而是怒斥他为什么吵醒了自己的好梦。房间里的大

象就这样在“合群”的人们中越长越大。

⑤随着大象越长越大，它被戳破的可能性也随之加大——因为随着大象越来越大，掩盖

这只大象所花费的成本也会越来越高，并且，目击者的增多也意味着出现“叛徒”的可能性

在增大。

⑥直视我们生活中的沉默，直视生活中不被阳光照耀的角落和我们自己的软弱。

１４．将《房间里的大象》与《皇帝的新装》联系起来思考，回答问题。（４分）

（１）“我的老天爷！”他想。“难道我是一个愚蠢的人吗？我从来没有怀疑过我自己。我决不

能让人知道这件事。难道我不称职吗？不成！我决不能让人知道我看不见布料。”

“老大臣”为什么有这种心态？在《房间里的大象》摘录一句话解答。（２分）

（２）“随着大象越长越大，它被戳破的可能性也随之加大”。　概括出《皇帝的新装》中能证明这句话的情节。（２分）

１５．第段主要运用了什么论证方法？联系本段内容简要说明这种方法的作用。（４分）

１６．

１７．生活中“房间里的大象”并不少见，请你举一个例子，并谈谈自己对此的看法。（８０－１００

字，５分）

【答案】

１４．另一些时候，人们所恐惧的，甚至不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神

上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的“合群”。

（２）孩子喊出了皇帝什么也没有穿。

１５．运用“人们面对全球变暖问题的态度”的事例，论证“发声不但需要勇气，而且意味着

承担”的观点，使文章浅显易懂，增强文章说服力及权威性。

１６．拒绝沉默，敢于发声。

１７．自习课上有人随意讲话，无人制止，事后老师调查自己情况，班上的同学选择沉默。因

为他们信奉“沉默是金”，害怕被同伴批评和指责，甚至“孤立和仇视”。实际上是他们缺乏

勇气，不敢承担。　我们应该有勇气打破沉默。

２０．【２０１３年·上海市】

【试题】（一）阅读下文，完成第１６－２０题（２１分）

①著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字——舍

得。”舍得，《现代汉语词典》解释为“愿意割舍，不吝惜”，实际意思偏向于“舍”。贾

平凹的话是在告诉我们：要学会舍。

②舍能体现一个人的智慧。

③现实世界纷繁复杂，我们常常面临着舍的考验，需要我们不断地去选择，去割舍。当无法同时完成许多事情时，当感到“心有余而力不足”时，我们就一定要舍，该舍就舍，是智慧的体现。２００７年，“阿里巴巴”董事局主席马云面对旗下淘宝网是否收费问题时，他的分析是：“阿里巴巴”的长远目标是成为中国最好的电子商务平台，目前的主要任务是做大规模；同一时间＿＿＿想做大规模，＿＿＿想赚大钱，现有能力还做不到。因此，马云最终决定不收费。马云是睿智的，他的舍是为了更大的发展，是为了走得更远．如今，“阿里巴巴”已成为中国最好的电子商务平台。

④舍能体现一个人的品德。

⑤列夫·托尔斯泰在《一个人需要多少土地》中写了这样一件事：面对“用脚丈量多少土地就可得到多少土地”的诱惑，帕霍姆长时间不停地用脚丈量土地，最终吐血而死。帕霍姆的贪得无厌是造成这一悲剧的真正原因。

⑥陶渊明不为“五斗米”折腰，远离混浊的官场，回归田园。他舍去对名利的追求，体现了淡泊名利的品德，是一种很高的人生境界。　⑦学会舍，我们能拥有人生的智慧，获得成功；学会舍，我们能不被物欲所迷、名利所惑、世俗所左右，就能活得高尚，活得坦荡。

⑧请记住泰戈尔的名言：“当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。”

１６．根据上下文，填入第②段画线处的词语正确的一项是（３分）

Ａ．是　还是　　　　　　Ｂ．既　又　　Ｃ．不仅　还　　　　　Ｄ．不是　而是

１７．第⑦段中的“左右”在文中的意思是＿＿＿。（２分）　１８．概括第③段的具体事例＿＿＿，这—事例证明的观点是＿＿＿。（４分）

１９．本文的中心论点是＿＿＿，论证结构是＿＿＿。（６分）

２０．下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证？请具体阐明理由。（６分）

美国开国元勋华盛顿连任两届总统后，民众依然希望他担任第三届总统，但为了推动美国的民主进程，无论民众再怎么拥戴，大公无私的他还是毅然做出了谁也无法更改的决定：不参加第三届总统竞选。他舍弃权利的举动是美丽的，他转身离去的背影亦是人间最动人的。

【答案】１６．Ｂ

１７．支配、操纵

１８．马云为做大“阿里巴巴”的规模，决定淘宝网不收费　　　舍能体现一个人的智慧。

１９．要学会舍　　总分

２０．第⑤段　　这段文字写的是华盛顿拒绝参加第三届总统竟选，和帕霍姆的贪得无厌形成对比，与该段论述的“贪能体现一个人的品德”的观点一致。

２１．【２０１３年·四川省凉山市】

【试题】（二）我们都是成功者

①说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。有人认为，只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的举动；有人认为，只有领袖、名人，称得上“家”的人，才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局是悲剧——后人肯定超越前人。这实在是一种可怕的自卑。

②其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。加果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看做是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动。不是吗？作为一名学生，他考试及格了，成绩提高了，这是成功，应当感到高兴；作为一个农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了，这也是成功，也应当感到高兴。在更多的时候，成功无须旁人认可，更不需要别人来裁判；我们也不要把成功的刻度画得太高，不要把成功看得过于神圣。

③然而人的一生，不可能永远一帆风；顺，不可避免地要遭受这样那样的挫折和　败。每经过一次失败，对事物的认识就深入　一步，对人生的感受就加深了许多，自己的意志就增强了不少，这种种经历和感受，不是另一种意义上的成功吗？不也应该感到快乐吗？否则，我们就会对人生失去一份应　有的信心，面对困难，我们就会望而却步。

④大胆而自豪地承认成功吧。认认真真地品味自己的每一次成功，从品味中汲取动力，开启智慧，从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。

１６．请简要概括本文中心论点，并工整地书写在下面的文字框内。（不超过１０个字）（２分）

１７．全文围绕中心论点，是从哪两个方面来论证的？（４分）

１８．第②段“幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外的丰富和生动”　　　　　的原因是什么？作者运用了什么方法来论证说理？（３分）

【答案】１６．我们都是成功者。

１７．每点微小的进步都是成功。遭受了挫折后提高了认识也是一种成功。

１８．把自己的每点进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番。举例论证。

２２．【２０１３年·内蒙古省包头市】

【试题】　　（四）阅读下面议论文，完成２２－２６题。（１２分）

百无一用非书生

①常有人言：“百无一用是书生。”其实大谬！

②君不见：蔺相如，书生也，完璧归赵，义折廉颇，谱就千古佳话；西汉张子房，书生也，“运筹帷幄，决胜千里”，成大汉三百年锦绣江山；蜀汉诸葛亮，书生也，怀五湖四海之志，六出祁山，七擒孟获，功成八阵图；北宋范仲淹，书生也，西陲守土，保疆卫国，令强寇丧胆；康有为、梁启超，书生也，奋发意气，公车上书，励志图存，戊戌变法。虽只百日，却给暮气沉沉的晚清带来了一线生机。

③“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”毛泽东，一个“书生意气，挥斥方遒”的读书人，以主宰国家命运的雄心壮志，以“指点江山，激扬文字”的雄才伟略，以“乌蒙磅礴走泥丸”的豪迈激情，让中国大地换了人间。

④意气书生，不为帝王唱颂歌，只为苍生伸正义，社会在他们的呼喊声中变革，历史在他们的手里改写，世界在他们的智慧推动中前进；书生铁肩担道义，妙手著华章，吟风弄月、舞文弄墨，本是看家本领；楚辞汉赋、唐诗宋词，更显超迈才情。悠悠华夏五千载，光辉灿烂的文明正是他们智慧的结晶。由此可见，百无一用非书生！

⑤知识时代，科学技术是第一生产力，书生的作用更是巨大！

⑥国家的竞争中，科技和知识的载体——书生们，理所当然地成为综合国力比拼中的决定因素！科教兴国，各行各业的书生们已成为社会发展的主导力量，亿万书生正以一身所学，建设锦绣家邦，复兴伟大中华。

⑦百无一用的书生，指的是那些只知道“寻章摘句”的书呆子。真正的书生绝非“纸上之阅历多，世事之阅历少；笔墨之精神多，经济之精神少”的书呆子。而是以天下为己任，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的真俊杰！

③百无一用非书生，天生书生必有用！

（选自《格言·２０１３增刊》作者：孙亮　略有改动）

２２．阅读文章①一④段，简要分析作者是如何提出自己观点的？（３分）

２３．文章第⑤段在结构和内容上都起到哪些作用？（３分）

２４．请为第⑥段划线句补写一个具体的事实论据。（２分）

２５．你怎样理解第⑦段中“寻章摘句”一词？（２分）

２６．真正“有用”的书生具有怎样的精神？（请用原文回答２分）

【答案】

２２．首先指出“百无一用是书生”观点的错误；接着举例对错误观点进行批驳；最后论证书生对社会发展的重要作用，并顺理推出自己的观点：百无一用非书生。

２３．在结构上，起过渡作用。（１分）把上文论述书生在历史上的作用，引到论述书生在现今的作用上。（１分）在内容上，把论证引向深入，强调书生在知识时代的作用更加巨大。

２４．略。（论据举外国科学家的，扣１分）

２５．　“寻章摘句”原指读书只会摘记一些词句，不做深入研究。（１分）这里是批评那些只知道死扣书本，脱离社会实践，无法为社会作出贡献的人。

２６．以天下为己任，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

２３．【２０１３年·重庆市】

【试题】（二）阅读下面文章，完成１８一２２题。（１９分）

你永远拥有两个世界

游宇明

①任何一个人都拥有两个世界，一个是手中的世界，一个是心中的世界。手中的世界是你已经掌握的世界，比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友„„心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界，比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系„„这两个世界构成了一个人的现在和未来，容纳了你所有的心血和汗水。

②人无疑应该善待手中的世界，手中的世界是看得见、摸得着的存在，它可以让你呼吸、给你温情。但人永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同，那就是，若是为梦想活着的。没有梦想，人就没有朝气，就不会想方设法开发生命的种种潜能，就可能终生碌碌无为。心中的世界就像一座我们从来没有走近去的山，里面藏满了无数价值连城的珍宝；就像一条我们从来不曾趟过的河，里面充满着迷人的波涛。手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地，却不是我们停步的理由。

③我们想走向心中的世界，需要带几个伴侣上路。

④第一个伴侣是自信。自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。人先要相信自己，才能超越自己。一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。

⑤世界总是多角度的，生活中有阳光、云霞，也会有风雨、泥泞。抵达过心中的世界的人，在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。鲁迅先生一生的创．．．．．．．．

作成就够高了吧，可他在民国教育部做公务员时，曾因支持学生运动，被教育总长章士钊开除过；写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧，但她曾经离婚之后又碰上失业，最穷窘的时候连一日三餐都成问题。这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界，是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于：面对失败，一般人会想，我这人太笨，注定干不成这个事，干脆算了吧；向往心中的世界的人则认为，我这么聪明，眼前这点困难算什么，换个方向再试几次，我就不信突破不了。结果，他们真的取得了成功。

⑥我们还应该极力地培育自己的才华。人固然要有梦想，然而，如果你缺少抵达梦想的起码的才华，梦想再多也是废纸。

⑦自信、忍耐力与才华的关系，好比一条河的奔流，自信、忍耐力提供的是河床，才华是实现河流流动的势能——没有河床，河流自然流得不那么痛快；没有势能，河流根本就流不起来。

⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界，但生活无时不．．

在告诉我们：心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。

（选自《新时文·触摸思想的力量》）

１８．本文鲜明地提出了“人永远拥有两个世界”这一观点，作者认为应该怎样对待这两个世界？（４分）

１９．在作者看来，要想走向心中的世界，必须具备哪几个条件？（３分）

２０．联系上下文，说说文中加点词的含义。（４分）

（１）在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。　．．．．．．．．

（２）没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界。　．．

２１．结合上下文，谈谈你对第⑧段划线句的理解。（４分）

心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。

２２．下列两句名言，哪个更适合作为第④段的道理论据？为什么？（４分）

（１）深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

（２）人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

【答案】

１８．人应该善待手中的世界（２分）更不能放弃心中的世界（２分）。

１９．自信；忍耐力；才华

２０．（１）指人生中会经历到的挫折、坎坷、磨难。

（２）走向心中世界的障碍、束缚、羁绊。

２１．心中的世界绝不是虚幻飘渺的，而是建立在现实基础上（２分）并不断追求才能实现的目标（２分）。

２２．第（１）句更适合作为道理论据（２分）。因为培根的话强调的是自信的重要性，更能证明第④段的观点（２分）。

２４．【２０１３年·山东省淄博市】

【试题】（一）阅读下面的文章，完成１１—１４题。（１２分）

激发“到此一游”的文明耻感

李浩燃

①埃及卢克索神庙有着３０００多年历史的浮雕上，刻划着汉字“丁××到此一游”。近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者“无地自容”的心情，也成为很多网友的一致感受。

②“没到过卢克索，就不算到过埃及。”神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。

③相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、踩踏黄线、在飞机上争夺行李架空位„„因为这些行为，

中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中，名列“最差游客榜”第二名。当中国出境旅游人数从２０００年的１０００万人次快速增长至２０１２年的８３００万人次，“每个人都是一部中国读本”，这句提醒更有特殊含义。　．．．．

④“到此一游”的风波，理应成为反思文明素养的契机。面对刻字，现场中国游客莫不感觉羞愧，甚至连导游也赶紧走开。微博热议、媒体讨论中，惭愧、耻辱的情绪，谴责、反省的主调，也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求、一个国家文明意识的自我审思。当事孩子的父母也主动联系媒体，流下忏悔泪水，坦言“孩子犯错误，主要责任在大人，是我们监护不到位，平时教育做得不好”，公开道歉。未成年人犯错在所难免，应予以必要宽容并助其改正，但整个社会则应以此为镜、自我检视。

⑤的确，“到此一游”远涉重洋，也是国内不文明言行的不自觉“输出”。从被刻字弄得遍体鳞伤的长城，到赫然出现在故宫大水缸上的涂划，都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了乱闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，文明素养的提升，更需要每个人的日常践行。

⑥有人说，最好的“到此一游”，是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素养，也需在心上刻下这让人蒙羞的“到此一游”。在拥堵的公路上随意并道时，在地铁的长队里加塞插队时，在逃票成功洋洋得意时，在网络空间掐架骂娘时，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，这几个字就该闪动警示之光，提醒你触碰到了文明的红线。谨记“到此一游”激发的文明耻感，以此自戒自省，以此校言校行，整个社会的文明程度才能迈进一步。　　　⑦今日中国，吃饭穿衣已经不是问题，甚至海外奢侈品商店促销都会挂上汉语海报。然而，很多人也感觉，“两手满当当，心中空荡荡”。的确，现代化的过程中，怎能少了人的行为举止、思想意识的现代化？国务院会议倡导“健康文明旅游方式”，政府机构出台“文明行为指南”，这些都让人看到，在社会管理者那里，文明素养、人的素质，已越来越成为“发展的必修课”。

⑧同样是神庙，雅典阿波罗神庙的一块石板上，刻着这样的铭文：认识你自己。反思埃及神庙刻字事件，以此为契机省察自我文明素养，才能在国际交往中赢得尊敬，更让我们在文明复兴之路上“递进一层”。

（选自２０１３．５．２７《人民日报》）

１１．作者在文中针对“到此一游”这类不文明现象，提出的核心观点是什么？（３分）

１２．第③段中作者说　“‘每个人都是一部中国读本’，这局提醒更有特殊含义。”“特殊含义”应该怎么理解？（４分）

１３．第⑤段画线句子运用了什么论证方法？论证了什么观点？（３分）

１４．阅读第段根据上下文在横线处再补写两个事例，反思我们身边的不文明行为，并以此为

镜，自戒自省。（２分）

【答案】１１．　到此一游的风波，理应成为反思文明素养的契机。（如答“‘到此一游’的风波，理应成为反思文明素养的契机”也可。）１２．在国外，每个人的文明程度都影响着公众对中国的印象；当出国旅游的人数越来越多时，个人的文明程度在国际上产生的正面或负面影响会更大。１３．举例论证（事实论证），论述了不文明现象远涉重洋的原因（“到此一游”远涉重洋，也是国内不文明言行的不自觉“输出”。）１４示例：在公共场合大声喧哗时°旅游景点乱扔垃圾时。

２５．【２０１３年·江苏省连云港市】

【试题】（四）阅读下面的文章，完成１５～１８题。（１２分）

不求甚解　　　　邓拓

①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提　倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。

③而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。　　　　　⑤在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲　的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。

⑥当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。　　　　（选自《燕山夜话》，有删改）

１５．请简要分析第③段的论述思路。（３分）

１６．阅读第④段，概括“不求甚解”的两层含义。（４分）

１７．第⑤段中运用了什么论证方法？有何作用？（３分）

１８．你是否赞同作者“不求甚解”的读书观？为什么？（２分）

【答案】

１５．首先提出本段的观点：读书的要诀，全在于会意；然后通过正反对比来论述好读书的益处（正反对比内容也可以分开论述）；最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。

１６．　（１）读书的态度，要虚心不要骄傲自负（虚心的读书态度）；（２）读书的方法，　　不要固执一点，而要前后贯通，了解大意（了解大意的读书方法）。

１７．举例论证、对比论证。用诸葛亮“观其大略”（不求甚解）比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子，有力地证明盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的这一观点（或有力地证明读书不求甚解照样能取得成功）。

１８．　（１）赞同。一下子想要读懂所有的书，特别是读懂重要的经典著作，这是不可能的；读书应该前后贯通、了解大意（不求甚解），并认真反复阅读，才能真正读懂。（２）不赞同。读

书不仅要知其然，还要知其所以然；“求甚解”实际上就是精读，强调的是读懂读透，这也是读书的一种方法。（３）以上两种读书法各有利弊。“求甚解”和＂不求甚解”的读书方法，在读书过程中应灵活应用，因人因时因书因需而异。

２６．【２０１３年·四川省雅安市】

【试题】

一个人就是一本书。

读人，比读文学写就的书就更难。我认认真真地读，读了大半辈子，至今还没有读懂这本“人之书”。

有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打伞悄悄地先走了。　　①　　。因为他自己不愿意被雨淋着（况且是人家的伞），也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。

有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像流淌一条清凉、甜美的大河，而在河床的底下，却潜藏着一股污浊的暗流。　　②　　。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺难的，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式。等待他的人性的回归和自省吧。

有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。　　③　　。因为有人肯于分享你丰收的甜蜜，不管他怀着什么样的心理，都应该保持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。

有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着虚伪，充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。　　④　　。因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气质，却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人，你可以反观对照一下自己的行为。

读别人，其实也在读自己。读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。

读人，最重要的是读懂怎样为人。

读人，是为了要做一个真正的人。

因此，读人时，要学会宽容与大度，才能读出一些有益的东西，才能读出高尚、欢乐和幸福。

尽管我还没有读完这本“人之书”，但我会一直努力从各方面去阅读。

２２．①本文采用的论证方式是　　　　　　　，运用的论证方法主要是　　　　　　　和　　　　　　　。（２分）　　　　②本文的中心论点是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。（１分）

２３．以下四个句子是从原文中①②③④处抽取出来的，　　　　　　　且顺序已被打乱，　　　　　　　请将正确的顺序填在答题卡相应位置。（只填代号）　　　　　　　　　　　　（２分）

Ａ．你读他时，千万别反感他　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｂ．你读他时，千万别憎恨他

Ｃ．你读他时，千万别鄙视他　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｄ．你读他时，千万别埋怨他

２４．“读人，是为了要做一个真正的人”在文中的含义是什么？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　３　分）

２５．给本文拟一个标题。（５字以内）　　　　　　　　　　　（　２　分）　　　２６．请你围绕本文的中心，补写一则事实论据。（　２　分）

【答案】

２２．①立论。举例论证对比论证②诗人时，要学会宽容与大度，才能读出一些有益的东西，才能读出高尚、欢乐和幸福。

２３．ＤＢＡＣ

２４．①读别人，其实也在读自己，让自己学会怎样为人。②读出别人身上的真、善、美，我们会受到感染。③读出别人身上的伪善、丑恶、狡诈，我们可以反观对照自己的行为。

２５．大度读人或宽容读人

２６．事实论据围绕“宽容，大度”叙述，论据典型；（１分）表述恰当，语言流畅。（１分）。

２７．【２０１３年·黑龙江省龙东市】

【试题】阅读《读书声与强国路》一文，回答第１９－２２题。（共９分）

读书声与强国路

陈晨

①不知从什么时候开始，“读书”在我们的生活字典里模糊起来。有人不爱读书，有人没时间读书，也有人认为，现在网络上的海量信息触手可得，不需要读书，还有人认为读书只是个人的事。其实不然，读书更能强国。

②有数据显示，２０１１年的国民图书阅读率依然有所上升，但仍低于１２年前的水平。不可否认，这其中有网络阅读、手机阅读等新阅读方式兴起的原因。但信息的浏览终归无法取代系统的阅读，我们更应该思考，当我们的社会像一列高速行进的列车，以日新月异的态势向前发展时，难道可以让书籍所承载的文明风景落在后面？对于一个数千年诗礼相传、崇文重道的民族来说，今天读书价值面临的忽视，读书生活遭遇的种种困扰，实在令人不安。

③相传，犹太民族在孩子刚出生时，父母就会在书页上涂满蜂蜜让孩子舔食，目的是要告诉孩子，书是甜的。这个民族被誉为世界上最爱读书的民族，每年人均读６４本书。他们用事实雄辩地说明了“知识就是力量”：诺贝尔奖获得最多、科学发明世界人均第一、世界上人均拥有论文发表量第一、转化为科学技术的比例世界第一„„

④一位作家说过：文化不体现在一个国家高楼大厦的多寡，也不体现在一个国家的基本建设，但一定关乎一个民族的魂魄和整体素质。抽掉文化这根筋，这个民族将会成为植物人。读书，带给人们文化。读书，可以凝聚一个民族的精神，可以升华一国民众的灵魂，可以让一个民族获得取之不竭、用之不尽的文化力量。

⑤今天，我们正行进在建设文化强国的时代征程。或许，在不少人看来，“文化强国”是一个很宏大很遥远的概念。然而，文化建设是一个全民工程，离不开每一个个体的努力。当一个国家的民众洋溢着清新的书卷气，这个国家才会历久弥新、朝气蓬勃，激发出不可遏抑的创造活力。从这个意义上说，读书不仅是有益个人身心、提升幸福指数的生活方式，也是一个国家和民族寻求文化发展的基础工程。

⑥鲁迅先生曾说：“倘能生存，我当然仍要学习。”读书作为终身学习的一种重要形式，在信息化社会依然有其不可替代的重要性。面对读书的困境，我们固然需要创造更宽松的阅读环境，需要更为亲民的图书价格，需要更有营养的出版精品，但首先，是带着一颗爱知、求知的心去拿起书本、翻开来静静地读。读书也是读心，从琅琅书声中，能感知个人心灵成长的历程，更能倾听到一个民族走向文化强国的铿锵足音。

（选文有删改）

１９．本文的中心论点是什么？（２分）

２０．请为文章补充一个道理论据。（２分）

２１．文章第③段主要运用了哪种论证方法？有何作用？（２分）

２２．作为一名学生，读了这篇文章，你有怎样的感受？（３分）

【答案】

１９．读书更能强国。（或：读书也是读心，从琅琅书声中，能感知个人心灵成长的历程，更能倾听到一个民族走向文化强国的铿锵足音。）

２０．为中华之崛起而读书――周恩来

２１．举例论证

２２．开放性试题。能结合自身读出感受，语言简洁即可。

２８．【２０１３年·江西省】

【试题】（二）阅读下文，完成第２１　－　２５题。（１４分）

云中谁寄锦书来

朱铁志

电脑的普及，使文字书写急剧退场。用惯了纸笔的中老年人，还在挣扎着试图挽住书写

的臂膀。而年轻一代，已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字，渐成常态；书法之美，只在少数书家手中流连。在手机和电子信箱越来越便捷的当下社会，能够收到一封手写的信件已是一种幸运，能够收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信，简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包涵的博大精深的中华文明，似乎正渐行渐远，使即使不算老派的中年人，也不免感到一丝惆怅。

我算幸运的，因工作和个人写作的关系，使我常常收到来自全国各地熟悉或不熟悉的朋友的来信，其中不乏理论大家和文学名家的信札。有的文白间杂，言近旨远；有的雅淡平和，娓娓道来；有的词锋犀利，一语中的；有的嘘寒问暖，饱含温情。信封和信札抬头、落款的书写，无不十分讲究，不论是称谓的选择，还是书写工具的使用，都能看出文字的背后所蕴含的学养功底和书写者的气质风神。

与此同时，我也收到大量别样的来信，其中尤以来自报刊者居多。有的在我名字之后不再有任何称谓，迹近被通缉；有的信封书写七扭八歪，偌大的天地间几行纠缠在一起的米粒小字，仿佛捆绑的螃蟹。至于行文的直白浅陋、甚至粗暴无礼，也是不时要面对的无奈现实。　　　　　翻看老一辈学者作家的书信，“先生”“足下”“斧正”“雅教”“拜辞”等敬语谦辞随处可见，浸润在字里行间的那份优雅和谦和，透露出长期文明熏陶下谦谦君子所特有的从容和自信，正是“尺牍书疏，千里面目”，“虽则不面，其若面焉”。

而今，传统的书信文明似乎已成远去的雅乐，只能在杂乱无章的信息洪流中若有若无地存在，只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越剧”中，别人的父亲成了“家父”，自己的爸爸却变为“令尊”。经过“反右”“文革”等文化浩劫，中年以下的朋友旧学功底无从谈起，新学修养也难尽如人意。粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，肉麻成有趣，流氓成英雄。听一听身边人的谈吐，看一看手边的报刊，文明含量几许、文化水准若何，相信大家会有自己的判断。至于网络语言，新则新矣，有的甚至不乏有趣，但说到底，无非是一种缺乏文化含量的戏说而已。

文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省，而自觉自省的前提，是对传统文化基本的认知和积累。胸无点墨，何以自觉？就像黄牛，肚子里没有青草，拿什么反刍？网络时代，点击率成了判断标准和不二法门，而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球，其实并未收获几多真知。网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。缺乏这种自觉的所谓知识分子，充其量不过是“知道分子”而已。

毛笔、宣纸作为文字书写主要载体的时代或许已经过去，但文明的传承不能因此中断。为什么直到今天我们依然怀念前秦散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说？为什么我们常常默念诸子百家、孔孟老庄？因为我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液，对前辈思想家、文学家的传世之作高山仰止、景行行止，虽不能至，心向往之。这样一种祈愿和情怀，寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。

剪不断，理还乱。要用中国语言、中国气派、中国风格的理论体系和话语系统来解读当今中国社会的发展秘密，解开中国道路的内在密码，要想在市场经济的冷酷背景下保留一份温暖的人文情怀，不能靠午夜梦回、撕扯自己的头发冥思苦想，不能指望查阅文件、对比口径找寻思想捷径。唯有继承传统、不忘经典，在理论和实际的结合中，才能发现博大精深的优美存在，才能触发自己愚钝很久的灵感和才华，找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙。

（选自《人民日报》２０１２．６．２５，有删改）

２１．作者为什么说在当下社会收到文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信是“一种奢望”？（２分）

２２．分别概括作者收到的两类来信的特征。（２分）

２３．结合具体语境，理解下面句子。（４分）

①传统的书信文明似乎已成远去的雅乐。（２分）

②网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。（２分）

２４．作者指出“找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙”“唯有继承传统、不忘经典”，

我们该如何把这一观点运用到学习生活中去？试从三个方面具体说说。（３分）

２５．“云中谁寄锦书来”，这一文题寄托了作者内心哪些复杂的情感？请结合全文概括。（３分）

【答案】２１．（文字书写急剧退场，人们习惯了无纸化的生存。）现实中提笔忘字，渐成常态；书法之美，只在少数书家手中流连。所以很难收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的手写书信了。（大　　意相同即可）（２分）

２２．第一类：蕴含着书写者的学养功底和气质风神。（１分）

第二类：格式不规范，书写不工整，文辞浅陋。（大意相同即可）（１分）

２３．①因为当下杂乱无章的信息泛滥，许多人旧学功底差，社会上粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，

而书信文明正在逐渐消失。（大意相同即可）（２分）

②网络人尽管接受了许多的信息，但这些信息杂乱无章，如不加以整理，就收获不了多少真　　　　知，头脑也就变成任意踩踏的场地。（大意相同即可）（２分）

２４．提示：可从经典诵读、书法训练、文明礼仪等方面作答，一个方面１分，言之成理即可。（３分）

２５．ａ．对当今文化现状的焦虑（惆怅）；（１分）

ｂ．对一些中华文明（传统文化）逝去的怀念；（１分）

ｃ．对优秀传统文化传承的企盼。（１分）　　　　（答到要点即可）

２９．【２０１３年·四川省绵阳市】

【试题】（二）（１３分）

①事物看上去怎样，取决于你观看的方式，这个道理既适用于绘画也适用于我们的生活。一幅广受欢迎的画作和一个饱满且有意义的人生，依靠的都是保持一种正确的视角。

②我的一幅风景画——《金门大桥》，描绘的是横卧于碧海白浪之上的美丽大桥优雅地弯向远方灯火辉煌的城市，这是一幅壮丽的图景。我能画好它，就是因为我保持了一种正确的视角。

③在美术中，视角是画家观看所画世界的镜头和角度，也帮助画家塑造画的真实、巧妙地改变世界，从而达到艺术家的创作目的。画家能强调、减少某些元素，甚至增加或者减掉一些，从而画出一个可信的美丽整体。

④生活中也是这样。视角是我们看待自己生活的方式，也能塑造我们的生活。

⑤如果一个人通过一个感恩和希望的视角看生活，那他的生活和想法肯定与悲苦和愤怒的角度看很不一样。我看待我自己的方式就是如此。如果我对自己保持一种平衡的角度——

诚实地认识我的缺点和不足、真挚地感恩我的天赋和才能——这种平衡的角度将会塑造

我的生活，让我的生活更平稳、踏实。

⑥视角是容易偏移的。当一个人工作太努力、期望过高或者日程表超负荷时，当缺乏睡眠、饮食不当、精神生活未能保持步调一致时„„在这些情况下，他的视角会倾斜、发生扭曲，致使他疏离真实的自己和生活里重要的事情。在这些时候，人们往往容易专注于次要的事情，为小事焦急，把自己的沮丧发泄到别人身上„„

⑦做什么可以恢复正确的视角？多年来，我收集了一些帮助自己在生活中保持正确视角的技巧。

⑧安静时间和独处是我的两个重要法宝。作为一名画家，我拥有很多的安静时间。当我工作时，我会在画架前一连坐几个小时，思考未来，想我爱的亲人、上帝的慈悲，考虑自己面对的挑战、他们的需要、我生活前进的方向。当思想一折一折地缓缓打开，静悄悄地、不知不觉间，在我活跃的头脑中，智慧和上帝的指导宛如轻轻飘落于繁忙街道的洁白雪花般翩然而至。因此，我尤为喜欢这些安静的沉思时刻。

⑨与安静时间同样重要的事情是，如果没有其他人的参与、没有了解朋友和同行想法的机会，维持平衡的视角很难。所以，我阅读、寻找朋友谈话、与我的妻子南妮倾心交谈„„　　　　　⑩还有，最重要的一个技巧，是把目光放长远。我努力从自己的生活后退一步，以此获得更好的构建未来的视野，并确定什么只是暂时的、什么才是永恒。

１１　正确视角的实质，便是我们每一个人都是幸福的。上帝送给我们每个人一件无法用语○

言形容的珍贵礼物——生命，我们应该懂得感恩；生活交给我们每个人一方洁净的画布，我们都可以创作出一幅含蓄丰富、气象非凡的油画。

１２　现在，你正在描画自己生命的杰作。请运用正确的视角，大胆、细心地去画吧，它会○

充满欢乐、宁静、祥和！

１７．　本文的中心论点是什么？（２分）

１８．　第②自然段作者写自己创作《金门大桥》的故事有什么作用？（４分）

１９．　作者“帮助自己在生活中保持正确视角的技巧”有哪些？（３分）

２０．　下列说法中，对原文的理解和分析不正确的两项是（４分）

Ａ．　在美术中，视角才是我们看待对象的方式，并决定我们如何塑造对象。

Ｂ．　文章第④自然段和第⑦自然段一样，在结构上都有承上启下的作用。

Ｃ．　视觉容易偏移的原因是人们专注于次要事情，把沮丧发泄到别人身上。

Ｄ．“当思想一折一折地缓缓打开”中，“一折一折”有化抽象为形象的效果。　　　　　Ｅ．　以正确的视角看待生活，你就会创造出充满欢乐、宁静、祥和的生活。

【答案】

１７．视角是我们看待自己生活的方式，也能塑造我们的生活。

１８．①用亲身经历说明创作优秀画作首先要有正确的视角，②引出下文中心论点。

１９．①安静时间和独处，②阅读与交流，③把目光放长远。

２０．ＡＣ

３０．【２０１３年·四川省南充市】

【试题】（三）　阅读下面文章，完成１８－２１题（共８分）

谨慎“行善”

①前段时间雅安地震，在地震发生几个小时后，很多热心网友尤其是知名网友，通过微博转发一些救援信息。救人一命，功德无量。但令人遗憾的是，有一些家伙不知出于何种心理，发布了一些错误的救援信息。他们的恶毋庸置疑，但扪心自问，在这件事上，我们这些出于善意转发信息的人当中，也有不少人帮了忙。这样说打击面未免太广，触犯众怒我可不敢，但说说自己总是可以的。

②地震当天，我也和很多网友一样，盯着电脑，不断刷新，高度紧张地关注着灾区的最新动向。没多久，一条微博进入我的视线，大意是有位妈妈伤得很重，想见女儿最后一面，请女儿看到消息后速去医院。最后，还留下了手机号码，方便女儿联系。我想都没想就要转发，就在此时，我的电话响起来，等接完电话，已经有人澄清：“这是一条假消息，手机号码是甘肃的，请大家不要转发。看到有人转发，请敦促对方删除，以免有人上当受骗。”

③没过几分钟，我的ＱＱ开始闪烁，有人在ＱＱ群里转发了这个消息。我马上胸有成竹地告诉大家，这是假消息，顺便谴责了编造这条信息的家伙，因为他很无聊、很过分。回想起来，我当时应该是很得意的，因为及时指出了别人的错误，阻止了谣言的扩散。但在看了一下午类似的假消息后，我开始感到心虚—如果不是那个电话，我就会转发这条消息，并且为自己的“善举”感到自豪。美国有评论家说，一场灾难发生后，前５分钟Ｔｗｉｔｔｅｒ做出的贡献最大，但１２小时后就开始帮倒忙。就我当天的感觉，这句话用在微博上同样成立，而且时间更短。

④不管是有心还是无意，我在转发消息时，其实也在暗示大家，我很善良，很关注灾区。不用捐款，更不用冒着危险亲临现场救援，只要轻轻点一下鼠标，别人就会知道，我是一个有爱心的人。实际上，这种善意中包含着虚伪。当时，如果我真的有足够的爱心和责任感，就应该拨打那个手机号码，验证信息的真伪，然后把自己了解的情况发布出去。当然，这件事情已经有人做了，并且对谣言做了澄清。我对此感到振奋，正因为有这些网友，微博才能自我净化，真实的消息才得以传递。同时，他们也如镜子一般，让我看到了隐藏于自己内心深处的弱点，那就是，不愿为自己的善意付出行动。

⑤早在微博等网络社交平台出现之前，互联网上的假消息已经层出不穷，比如，某地有小孩失踪；比如，某地有人患白血病，需要稀缺血型，等等。有些假消息司空见惯，几年前我上论坛时就见过，如今居然在微博上与它们再次相逢。看着那些熟悉的文字，我竟有一种“别来无恙”之感。这么多年，依然有人上当，这究竟是怎么回事呢？制造谣言的人固然可恶，但如果我们能有所行动，对消息来源和内容寻根究底，我想，大多数假消息不会有如此长久的生命力。正如转发一样，慎点“转发”也是一种善举。如果实在拿不准消息的真假，最好不要轻举妄动。这些，我想我们是可以做到的。

１８．选文的中心论点是什么？（２分）

１９．在这篇一事一议的文章中，作者是因什么事而引发议论的？（２分）

２０．选文第④自然段主要采用了论证方法，其作用是（２分）

２１．面对生活中形形色色的“行乞者”，谈谈你会怎样做？（２分）

【答案】１９．我在微博因善意差点转发一条虚假救援信息。

２０．对比　　通过对比论证了应怎样谨慎行善。

２１．答案要点应包含“学会辨别真假行乞者”、“真诚帮助别人”这两方面，语言连贯，表意准确。

３１．【２０１３年·福建省泉州市】

【试题】

文言是中国文化的根

王丽

①文言是中国文化的根。自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥匙。身为中国人，．．．．

不懂文言，很难真正了解自己的历史文化，也很难做到“鉴古知今”。

②我们的前人留下了大量的文学经典，如《离骚》《出师表》《陋室铭》《兰亭集序》《桃花源记》„„这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人。这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入炎黄子孙的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。

③曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文，以及用文言文所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等，便是这种需求的具体体现。

④今天，我们生活在一个图像时代。众所皆知，图像是平面的，它让我们直接面对所谓的实际存在，而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下《望大陆》一诗－－－－

葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。

葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。

天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。

⑤放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此回肠荡气、触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。

⑥面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当要深刻地反思：时下国人语言之粗鄙低俗，整体文化教养之令人失望，是否与文言传统的断裂有某种关系？

（选自２０１３年５月１５日《　中国青年报　》，有删改）

１０．第①段中加点的“这个宝藏”指代什么？“这个宝藏”对中华民族产生了什么影响？（４分）

１１．比之图像，语言的优势在哪里？比之白话，文言具有哪两个特点？（６分）

优势：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　特点：

１２．　在作者看来，划线句“文言难懂难学，不够大众化”的观点，导致了怎样的结果？（３分）

【答案】

１０．（４分）中国古代所有重要典籍。（２分）　　　形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。（或“滋养了世世代代的中国人”）（２分）

１１．（６分）语言的抽象性为读者提供了无限的想象空间。（２分）　　　　①高度凝练、含蓄、蕴藉（或“具有无穷的‘言外之意’和‘韵外之致’”）（２分）　　　　②特有的节奏和音韵，具有白话无法比拟的语言张力。（２分）

１２．（３分）国人语言粗鄙低俗，整体文化教养令人失望，文言传统断裂。（答两句得３分　　答一句只得２分）

３２．【２０１３年·江苏省苏州市】

【试题】阅读下面一篇文章，完成１４～１６题。

由“到此一游”想到的

①埃及卢克索神庙有着３０００多年历史的浮雕上，赫然刻着“×××到此一游”的汉字。神庙与汉字，两大文明竞以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为都污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。　　　　　②相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、无视一米黄线、在飞机上争夺行李架空位„„因为这些行为，在国外一家市场调研机构的调查中，中国游客名列“最差游客榜”第二名。“每个人都是一部中国读本”，当中国出境旅游人数从２０００年的１０００万人次快速增长至２０１２年的８３００万人次，这句提醒更有特殊意义。

③面对“到此一游”的刻字，在媒体大讨论中，谴责、反省成了评议这场风波的主调。当事孩子的父母也主动联系媒体，公开道歉，并承担疏于教育的责任。“年轻人犯错，上帝也会原谅”，尤其是未成年人，犯错在所难免，我们应予以必要的宽容并助其改正。同时，我们也应以此为镜、检视自己：在公共场所我有随意吐痰的习惯吗？行驶在拥堵的公路上我有随意变道的举动吗？在别人排队等候时我有加塞插队的行为吗？在网络空间争论是非时我有恶语相向的粗口吗？我们更要问一问，这种不文明行为何以会代代相传？何以会“走向世界”呢？

④平心而论，这一回的“到此一游”远涉重洋，是国人不文明言行的不自觉“输出”，它的出现并非偶然。君不见，大江南北的名胜古迹上，这样的胡涂乱抹实在屡见不鲜：北京故宫大水缸上的划痕，杭州岳飞墓前秦桧夫妇被捏得发亮的鼻子，苏州千年古塔上的涂刻„„这些都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，国人文明素养的整体提升，更需要每个人的日常践行。

⑤今日中国，吃饭穿衣已不是问题。然而，很多人却感觉“两手满当当，心中空荡荡”。的确，生活上逐渐富裕的我们又怎能放任精神文明的贫乏？政府部门倡导“健康文明旅游方式”，出台“文明行为指南”，这些都让人看到，提高国人文明素养已越来越成为“发展的必修课”。

⑥让我们在心上刻下这令人蒙羞的“到此一游”，以此自戒自省，规范言行，为整个社会文明程度的提高尽一份自己的力。

（摘自《人民日报》２０１３年５月２７日第５版，作者李浩燃，有删改）

１４．文章第②段中说“每个人都是一部中国读本”，请你谈谈对这句话的理解。（３分）

１５．文章第④段中，作者列举大江南北一些名胜古迹上胡涂乱抹的现象有什么用意？（２分）

１６．根据文章内容，探究提升未成年人文明素养的途径。（２分）

【答案】

１４．这句话采用比喻的手法，指出个人形象代表国家形象，含蓄地提醒出境游的国人要注意言行举止，以免国家形象受损。

１５．列举事实证明国内不文明现象的普遍性和严重性，指出孩子不文明行为产生的原因，增强文章的针对性，为下文观点的提出提供有力的依据。

１６．父母要尽到教育孩子的责任；成年人要从自身做起，为孩子营造良好的社会环境；政府部门要加强引导和管理。

３３．【２０１３年·湖北省武汉市】

【试题】阅读下面文章，完成１３—１６题。

没有历史的未来是一匹野马

于坚

１９８０年，我在一所２０世纪早期创立的大学念中文系。大学的主楼是法国人设计的，位于一座小山的山顶。我们的教学楼，有着希腊式的圆柱和巴洛克风格的阳台，可以俯瞰整个城市，包括落日和新月。那时候青年知识分子谈论最多的就是未来，我们都是未来主义者。在那个年代，我们这一代人对未来充满着憧憬。这个未来正是在我们曾经历过的“文革”的黑暗里逐渐清晰起来的，“文革”那噩梦般的记忆让人不忍回首。诗人食指在《相信未来》里写道：“当我的紫葡萄化为深秋的露水／当我的鲜花依偎在别人的情怀／我依然固执地用凝霜的枯藤／在凄凉的大地上写下：相信未来。”

记得有一天我和一群同学看“世界杯”直播，比赛之前的《新闻联播》中出现了一个东京大街被小汽车堵塞的镜头，大家发出了一阵惊讶羡慕的欢呼声。散场时，我们在路灯昏暗的街道上走，憧憬着未来。如果说，未来曾经虚无缥缈，只是一些标语口号的话，那个夜晚我们感到未来长出了双脚，正在大地上走过来——我们盼望着推土机。

如今，中国的街道已经跟我们在那个夜晚见到的大街一模一样，我们已经置身未来。未来就这么简单，让历史、故乡、记忆全部成为废墟。未来清楚、明白、实际得令人厌倦，令人惧怕，令人无奈。

未来不过是技术、物品、消费水平一次次的更新换代，不过是摩天大楼里的电梯速度更快，高速公路更长、更宽„„而且是无休无止地更快、更宽、更长、更„„这种物质世界的焕然一新几乎波及每一个人，每一个人都被升级换代了，而且正在次第进入新一轮的升级换代。这个未来已经不能被拒绝了，不再是我们奔向它，而是它裹挟着我们呼啸前进——未来的快车已经没有刹车了。

我们曾经无限向往的未来，如今正在全面侵占我们赖以生存的空间，发出某种橡胶轮胎和汽车废气混合而成的糊味、馊味。空气中到处悬浮着细小的颗粒物，雾霾让我们无法自由地呼吸。我们曾经憧憬的未来，如今正在侵蚀着我们赖以生存的土地。生活废料、工业污染带来的大量有毒有害物质造成土壤毒化，危害着人体的健康。未来让我们无法安全地生存。

这个未来，就是我们几十年前欢呼的那一个吗？可以说，我们每个人都曾经为之举手鼓掌。如果这个未来终于动摇了人们对未来的信心，那么每个人都难辞其咎。曾几何时，金钱和速度有着如此巨大的价值，使人们迷失在物质世界里，对物质的全民性的狂热追求，使我们的头脑没有为精神世界留下任何空间。我们的传统道德、精神家园已经被未来的推土机清除殆尽。我们只剩下一种知道结果却无法改变的无奈。

幸运的是，我们还在使用已经使用了五千年之久的汉语，这种农耕文明创造的语言沉淀着中华民族的传统道德，曾养育了我们的精神世界，引领我们前行。应该让历史创造未来，而不是让未来自己去创造未来。没有历史的未来是一匹野马，任何力量都将无法驾驭。

我们曾经感叹“天地有大美”“世界美如斯”，这一美好历史还在我们的记忆里，还在我们的语言中。趁着还能记得汉字的这会儿，我们应该重新想想：我们从哪里来，要去何处？如今这个未来真的是我们向往的吗？

１３．在那个年代，“我们”为什么对“未来”充满着憧憬？请依据第①段内容作简要概括。（４分）

１４．品读下面这个句子，说说它是如何巧妙地表达出“我们”当时的心情的。（４分）

如果说，未来曾经虚无缥缈，只是一些标语口号的话，那个夜晚我们感到未来长出了双脚，正在大地上走过来——我们盼望着推土机。

１５．作者为什么认为我们已置身其中的“未来”是一匹野马？请根据④—⑥段内容分条作答。

１６．作者在反思“未来”的过程中表达了怎样的愿望？

【答案】１３．我们这代人经历了文革的黑暗；未来能给我们带来光明，让我们获得拯救。

１４．示例：①“未来长出了双脚”写出了那个曾经缥缈的“未来”变得实在可感，“正从大地上走过来”写出了“未来”越来越清晰的状态，表达了“我们”的欣喜之情。②“我们盼望着推土机”这句话中“推土机”指的是创造未来的行动，表达了“我们”为了未来的早日到来渴望行动起来的急切心情。

１５．这个未来只有物质世界的发展，而且其速度越来越快，让我们无法控制。这个未来的生态环境越来越糟，让我们无法生存。这个未来缺失精神世界，让我们无可奈何。

１６．示例：①希望我们创造的未来不只是追求物质世界的发展，更要有精神世界的引领。②希望我们从历史（或传统文化、民族传统）中找回我们的传统道德（精神世界）来引领我们去创造未来。

３４．【２０１３年·江苏省盐城市】

【试题】

每一天都需要坚强

毛臣

①有人说，判断一个人幸福不幸福，要看他早上睁眼的那一刻，脸上是否带着微笑。社会呈现出越来越纷繁复杂的态势，我们背负的压力来自四面八方，每一天，我们都需要坚强。

②如果可以选择，我希望能睡到自然醒，有充沛的精力去面时日常所有的烦琐；如果可以选择，我希望有双休的周末，三五朋友相约过一种慢下来的生活，击体验时光的消逝：如果可以选择，我希望能让自己的足迹踏遍祖国地，领略无限风光。

③但是，每一天我们还是需要坚强。即使在睁眼的刹那间，一百个不情愿起床，我们还得以飞一般的速度刷牙洗脸，过着打仗一样节奏的生活。连续没有休息的时候，拖着疲惫的身躯，眼皮在打架，身体在无声地抗议，而一旦获得充足的休息，让身体和心灵得到阳光和雨露的滋养，年轻的心又迅速地恢复弹性，一扫消极的情绪，再次投入到风风火火的生活中。

④每个人都有他的脾气，每个人都有他的压力与无奈。职场上你徘徊不前，心力交

瘁；感情上你千回百转，始终遇不见意中人；年复一年付不是一套骨子的首付，永远处在缺钱借钱的状态。想要的生活总是在前方，总是差一段距离。

⑤可是，即使有一千个理由让我们暗淡消沉，我们也必须一千零一次地选择坚强面对。

活着，体会生命里每一次心灵的阵痛和改变，回忆自己的历史和周围环境的历史，来作为现实的参照，从中找到一种安慰；暂时得不到想要的大生活大快乐，但触手可及的小快乐只是等　待你的眼睛去发现掘。

⑥也许有一天突然撤去一种压力，我们会连自己要做什么都搞不清楚，不是每个人都有足够的定力，一直坚持去做自己喜欢的事情。但是，坚强已经成为一种世界的民族的趋势。从奥运会到世博、亚运会，中国也一直以进取来表达坚强，小到一个人，大到一个国家，都在不停地努力付出，一天天让自己过得更好　⑦每一天的坚强，是我们活在这个世界的有力支撑，是人类赖以生存的氧气，若我们始终能以包容和柔和的眼光去看待坚强，坚强，其实是一种自然而然的生活状态。

（选自《思维与智慧》　２０１１年７月上，有删改）

１４．根据第①段文意，指出“每一天都需要坚强”的两点原因，每点不超过８个字。（４分）

１５．简述第④段的论述过程。（４分）

１６．第⑤段划线句形象地说明了什么道理？（４分）

１７．最后一段讲述了哪两层意思？请简要概括。（４分）

【答案】（三）（１６分）

１４．　（４分）社会纷繁复杂　　　　压力来自四面八方（每点２分）

１５．（４分）先指出每个人都有压力和无奈，再列举生话中的事例具体论述，最后强调生活与理想总有距离。（第一、三两层各１分，第二层２分）

１６．（４分）生活中到处都有小快乐，我们要善于发现。（每点２分）

１７．　（４分）每一天的坚强都很重要：坚强是一种生活状态。（每点２分）

３５．【２０１３年·四川省资阳市】

【试题】

（二）人生没有迈不过去的坎（１１分）

也许长时间以来，你的生活并没有任何起色。你为改变命运所做的一切努力，也没有得到回报。似乎你已无法跨越前方的障碍，但请相信没有过不去的火焰山，只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。

有的人胸怀大志，并且很有天赋，却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功。他们一次又一次地努力拼搏，却遭到一次又一次的失败打击，在多次的打击后，终于他们丧失了信心，意志也被磨灭，那改变命运的梦想也随之破灭。

其实，他们应该去看看大海，看看海风刮起海浪澎湃的景象，看看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力。海浪的品格，就是无数次地被礁石击碎，又无数次地扑向礁石。失败是不可避免的，当心灵受到一次次打击时，他们应当如海浪一般继续去尝试，去拼搏。

愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神。正所谓不经历风雨怎能

见彩虹，如果你无法克服所遇的障碍，那么在人生长途中你又怎能一展宏图？

林肯出生卑微，一身孤苦奋斗，厄运连连，屡战屡败，但坚持不懈的他最终成就了辉煌。　林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过。有好多次，都绝望至极，担心自己会不再爬起来。林肯对自己的评价就是：“虽然心碎，但依然火热；虽然痛苦，但依然镇定；虽然崩溃，但依然自信。因为我坚信，即便我的家庭并没有很好的条件来帮助我，但这并不代表我不能成功。”

在林肯当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到很不服气，因为林肯的父亲是个鞋匠。而当时的参议员大都出身名门望族，自认为是上流人士，怎可容忍自己面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。所以，当林肯首次站在参议院的演讲台上时，一位态度傲慢的参议员便羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”台下的参议员立刻哄笑起来。

但林肯并没有因此而恼怒，他平静地对大家说：“我非常感谢你使我想起了我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得出色。”

接着，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是一个伟大的鞋匠，我无法像我父亲那么伟大，他的手艺是无人可比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，顿时，所有的嘲笑声变成了一阵阵的掌声。林肯并没有因为步入权力的顶峰而以新贵自居，相反，卑微的出身成了他体察民情、为民众为国家的利益而努力的基石，以自己的身体力行赢得了人们的敬重。

没有过不去的火焰山，失败了再爬起来，重振旗鼓。古今中外，无数伟人都是这样成功的。他们都有着一颗自信、坚强的心和不屈不挠的进取精神。

在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图。

人的一生，就像一次旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，那么，他的人生轨迹岂能美好？而如果你能保持一种积极向上的心态，即使身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。

因此，要相信自己，没有过不去的火焰山，不要让自己的人生字典里有放弃、不可能、没希望等字眼。要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也因为永不放弃，才汇成大海。人生的路还长，凡事需要靠自己。所以，不妨抓住梦想与理想，屡败屡战，愈挫愈勇，总有一天你将会从小溪变成大海。

１６．选文作者论述的观点是：（２分）

１７．根据自己的积累，写出一句能作本文理论论据的名言警语。（２分）

１８．文中叙述林肯先生平静地面对别人的羞辱，其作用是什么？（２分）

１９．体会下面这句话在选文论证中有着怎样的表达效果？（２分）

要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也永不放弃，才汇成大海。

２０．有人说当今部分中学生具有争强好胜、个性十足，却又经不起挫折的“蛋壳心理”。当然这种说法有其片面性，但也应引起我们的高度重视。请联系当前中学生实际谈谈阅读本文后的感受。（３分）

【答案】（二）（１１分）　　　１６．“人生没有迈不过去的坎　”或“只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸”。（２分）　　　　１７．示例：世上无难事，只要肯登攀　　宝剑锋从磨砺出　，梅花香自苦寒来　　　（２分，言之有理即可。）　　　１８．示例：作者选用这个故事作为事实论据，有力地证明了“人生没有迈不过去的坎”这一中心论点。说明人生处处有坎坷，只要你有勇气面对，再多的坎都能迈过。（２分，能联系原文揭示该论据与中心论点的关系即可。）　　　１９．这句话运用比喻论证的方法，通俗地阐释了“只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。”的道理。（２分，指出论证方法、答出作用各１分。）　　　２０．示例：当前的确有一部分中学生常因一些不顺心的小事就变得固执，任性，以致轻生，说穿了就是心理比蛋壳还要脆弱。这么脆弱的承受力，我们怎么能经得住漫漫人生中的狂风暴雨。文中林肯成功的事例给了我们很好的启迪：“在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图”。（３分，能抓住现象，扣住选文内容谈感受即可。）

３６．【２０１３年·湖南省衡阳市】

【试题】（四）阅读下文，完成１８—２１题。（８分）

难得淡定

（１）苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之。

（２）东坡对自己的淡定是很有自信的，一生坎坷，几经浮沉，就是靠淡定情怀才没有被打垮，而且活得很潇洒。不过，还有比他更淡定的。一天，东坡坐禅，茅塞顿开，悟出“八风吹不动“一语，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后，在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火，过江来评理。佛印一笑，又添几字，成了“一屁过江来“。看来，苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。

（３）淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈。２０１１年２月１１日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪？”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。

（４）淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰：“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。

（５）淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何？”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，

“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。

（６）淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”嵇康遭人陷害，临行前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。

（７）时下，戾气太重，使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”

１８．概括文章的中心论点。（２分）

答：

１９．文中开头引用苏轼的词作有什么作用？（２分）

答：

２０．文章第（４）段论述的主要内容是什么？运用了什么论证方法？（２分）

答：

２１．结合文章内容，联系你的学习和生活，谈谈你获得的启示。（２分）

答：

【答案】１８．人生要有淡定的情怀（或做人处事，要有淡定的情怀）

１９．①引出论点　　②为论点作道理论据　　　③增添文学趣味

２０．论述了淡定是指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神。举例论证或例证法。

２１．示例：人生难免起伏，在困难危险面前我们要保持清醒的头脑，从容镇定地面对，失败和不如意时，我们要心平气和地面对，从容安详地思考与处理，不过分看重身外之物，不为身外之物所困，始终保持“不以物喜，不以己悲”的心怀。

３７．【２０１３年·浙江省嘉兴市】

【试题】

（二）记得给别人留条路（１４分）

①看人生，自己走路非常关键。而给别人留条路，更会显得大度，彰显人心的敞亮，更能体味了人世间相互关照的温暖。

②我多次听人讲过一位菜贩子的故事。几年来，她始终坚持一条原则，就是“三八二十．．．．三”。不管遇到啥情况，她都会让利一分；有时还要为顾客在高高的秤上再添上一根菜，多．

放上一只土豆，时间一久，争得了不少客源。之后，生意越做越大。人们不是看中的不是一．

棵菜、一只土豆，而是看中她大度的心和让利的境界，无形之中，给别人留了一条路，实际上也给自己留了条路。

③著名的收藏家马未都，从搞收藏开始，就懂得让利的重要性。他很会砍价，但总是不会让别人无钱可赚。在与藏家商议合理的价格后，他总是再主动加些，使得藏家尽量多赚一些，慢慢地，他取得了藏家的信任，总是淘到别人淘不到的宝贝。给别人留条路，造就了好的人缘，成就了后来的大收藏家。

④人生拼打的过程，实际上是一个双方共赢的过程。你不可能一味地撑大口袋赚钱，让别人去喝西北风；你也不可能你只是一味地为人民服务、为他人谋利益，而让自己无利可图。新希望集团董事长刘永好一直坚信，懂得让利，生意才会长久，买卖才会越做越大。给别人

留条路，在对方获得利益的同时，刘永好自己也获得了利益。

⑤可是现实生活中，走别人的路，让别人无路可走的情形，比比皆是。因为看着别人经营的项目能赚到更多的钱，于是绞尽脑汁上同样项目，抢了别人的饭碗；为了自己的升迁，费尽心思，堵死别人的路；因为别人挡了路，于是挖空心思托关系，去实现自己的目标„„这些现象，堵了路，塞了心，没了情。当时自己看似得益，也许几年或几十年后别人的悲剧就会在自己的身上重演。

⑥给别人留条路，是表现在说话上的留有余地，不把话说绝。为了将来的自己，不把事情做得太过分，以致让人戳着脊梁骨过活。

⑦给别人留条路，更多的时候，就是“三八二十三”的相互关照在运行，是让藏家多赚些的理论在延伸，是发展共赢的思路在进化。

⑧给别人留条路，是最现实的送人玫瑰，留有余香，更是自己深藏于心灵深处的的心安和踏实，由此持之以恒，才会实现人生的辉煌。

（选自杂文网，有删改。作者修东）

９．作者为什么说“要给别人留条路”？阅读全文进行概括。（４分）

１０．解释文章第②段中“三八二十三”的丰富含义。（２分）

１１．文章第②～④段已经把道理阐述得非常清楚了，为什么还要写第⑤段？请简要分析。（４分）

１２．结合文本，阅读下面材料，就如何正确理解“给别人留条路”，阐述你的观点。（４分）

２０１１年９月１５日，著名歌唱家李双江之子李天一，因无证驾驶豪车并参与肇事打人被收容教养一年。事发之时，因其尚未成年，有不少网民及知名人士纷纷发表言论，希望媒体和大众宽容他。不料，就在李天一被解除收容教养不到半年时间里，又因触犯刑法“二进宫”。

（选自２０１３年２月２５日《京华时报》）

【答案】９．（４分）①给别人留条路，会显得大度，彰显人心的敞亮，更能体味人世间相互关照的温暖。②求得心安和踏实。③由此持之以恒，会实现人生的辉煌。④送人玫瑰，留有余香。⑤发展共赢，取得事业成功。［来源：．ｓｈｕｌｉｈｕａ．ｎｅｔ］

１０．（２分）“三八二十三”就是做小买卖时让利一分（大度的心和让利的境界），创业时的发展共赢（就是给别人留一条路，也给自己一条路）。

１１．（４分）第⑤段与②～④段是对比关系，②～④段是正面论述凡事要留有余地，给他人多留一条路，而第⑤段从反面加以论述。既丰富了文章的内容，以增强了文章的说服力。

１２．（４分）给别人留条路是心灵上的向善，但不是无原则的迁就（宽容）。李天一事件启示我们：在大是大非问题上我们不能给别人留路，因为对恶的过度宽容，就是对善的肆意践踏。

３８．【２０１３年·山东省威海市】

【试题】（二）阅读下文，完成１９～２３题（１３分）

目标和榜样

①大部分人一生中都会有目标。有目标当然是好事，这使我们始终保持航向，可除此之　外，你还得意识到点别的。

②当你设定了某个目标时，要注意留给它一个发展的空间。因为年轻的你可能会不断改变想法。你的环境也在不停变化，那些在今天看来很不错的专业，可能以后就不那么吃香了。需求量大、薪酬优厚的职业吸引着大量毕业生，可到下一年的人才招聘会上，这些职业的人才可能已供过于求了。　甲

③我们经常因为受到那些成功人士故事的激发而设定目标，无论在ＩＴ、医学、银行、政界或艺术领域，我们都不难找到自己心中的“明星”，并以他们为榜样。　　乙

④一台机器可被拆分，在复制每个零件后，再组装在一起。但人的生活方式却不能如此，即使那些成功人士的故事告诉了我们很多，我们依然不能、也不该复制别人的脚步。

⑤著名体育用品公司耐克公司的创始人菲尔·奈特，最初的生意是以车后备箱为柜台来出售跑鞋，小买卖却有大收获。这看上去不难复制，但如果你不具备菲尔·奈特之所以能成为菲尔·奈特所必需的那些要素——对体育的巨大热情以及用装备全力支持运动员的奉献精神，你就很难成功。

⑥若干年前，我们访问了耐克的华盛顿总部。当我和奈特及其核心管理团队共进午餐时，我意识到，他们的心是在为运动而跳。他是个认真的奔跑者，所有的谈话都围绕着奔跑与运动。这就是他们的动力：对运动的热爱与激情。

⑦再让我们看看另一例子。鲁本·马特斯和妻子罗丝的创业方式与菲尔·奈特有几分相似。从波兰移民美国后，他们先在一辆马车上出售自家制造的冰激凌，大部分是卖给学生的。鲁本负责开发不同口味，妻子负责销售。与那些使用非天然配料制作简单冰激凌的竞争对手不同，他们使用的是奶油和天然香料。为了与众不同，鲁本给他的冰激凌起了个欧洲名字——哈根达斯。２０年后，哈根达斯的销量达到７０００万美元。今天，它已成为一个全球性的品牌。　⑧　　　丙　　　　　“为什么”才是关键词，而答案来自你自己。所以在设定目标前，先问问自己：“我为什么我要做这件事？”如今的世界瞬息万变，要计划一个毕生从事的职业，几乎不可能。因此，你不可能完全跟从一个在昨日世界中奏效、由别人因为他的那个“为什么”而创造的模式。

⑨百合花永远不会成为玫瑰，紫罗兰也永远不会是菊花。我们各不相同，有着各自的潜力。我们仰视的这些榜样的一个共同特点是，他们都最大地发挥了自己的潜能。　　　　　　　他们做了什么，他们　　　　　　　　　知道自己为什么这样做。所以，有一个清楚明白的“为什么做”，会像对你的榜样们起作用那样，也对我们起作用。

（选自《　中国青年报　》有删改）

１９．阅读全文，用自己的话概括本文的中心论点。（２分）

答：

２０联系上下文，把下面句子正确填入文中甲、乙、丙三个空白处。（只填序号，３分）甲：　　　　　　　　　　　　　　乙：　　　　　　　　　　　　　丙：＿＿＿＿

Ａ．但成功的人生真能复制吗？

Ｂ．因此设定目标时，最好不要随大流，而是选你最渴望做的事。

Ｃ．这些成功人物带给我们的，其实不在于他们做了什么，而在于他们为什么这么做。

２１．文中第⑤段已经列举了菲尔·奈特的事例，那么第⑥段在文中有何作用？（３分）　答：

２２．为文中第⑨段空白处选择最恰当的关联词。（　　　　）（２分）　＿　他们做了什么，他们　　　　知道自己为什么这样做。

Ａ．尽管„„却„„　　Ｂ．不管„„都„„　Ｃ．如果„„就„„　　Ｄ．即使„„也„„

２３．当谈及成功时，李开复曾说过：“应该走自己的路，成功通常不可复制。”结合本文内容

谈谈你对这句话的理解。（３分）

答：

【答案】１９．设定目标一定要弄明白自己为什么要这样做（或设定目标要选最渴望做的事）

２０．甲Ｂ　乙Ａ丙Ｃ

２１．以我的切身经历和感受，论证了菲尔·奈特对运动的热爱与激情，这是对第⑤段论据的补充与丰富，增强了论据的真实性与说服力。

２２．Ｂ

２３．我们不能一味单纯模仿成功人士的做法，而应该分析他成功的根本原因，结合自身的爱好、长处、追求，确定符合自身实际的奋斗目标，并全身心地投入，才会获得属于自己的成功。

作文五：《中考议论文》22200字

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　２０１０年中考试题汇编之议论文阅读

２０１０年北京市中考语文试题及答案

创新的快乐从哪里来

邓中翰

①我国著名数学家谷超豪院士，曾将自己的三大研究领域——微分几何、偏微分方程和

数学物理，亲昵地称为“金三角”，并告诉别人：学人生启示我们，科研工作者要在创新之路上不断前行，程再到结果。

②创新的快乐，基于对科研的热爱。对自己所研究的学．．．．．．

问怀有真诚的喜爱、极大的兴趣、把治学作为人生最高价值来追

【甲】有了这种热爱，学者们

才会对艰辛的研究工作甘之如饴，在创新之路上越走越远。

③创新的过程从谷超豪到邓稼先、孙．．．．．

家栋，或跋涉在人迹罕至的荒漠，或坚守在偏僻孤寂的

【乙】为了科技攻关，科学家们战胜了无数的挑战，攀登

还在于对创新成果的分享。爱迪生用电灯给人类增添光明，袁隆平用杂．．．．．．．．

高锟用光纤使人类加强交流„„一直以来，全球的科学家都有一个

【丙】用创新成果为大众创造美好生活，是科

⑤科技创新事业，因其兴趣的基础、挑战的过程和共享的目的而充满了魅力，带给了科

研工作者无限的快乐，也因为这样的快乐，创新智慧才会竞相迸发，创新成果才会大量涌现，

国家自主创新的步伐才会坚实有力。

（有删改）

和您永远相伴的朋友

－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　　．ｙｕ．．　【注】①邓稼先，我国核物理学家，被誉为“两弹元勋”。②孙家栋，我国运载火箭与卫星

技术专家。③袁隆平，我国杂交水稻育种专家，被誉为“杂交水稻之父”。④高锟，

华裔物理学家，被誉为“光纤之父”。　１８．文章第①段引用谷超豪院士的事例意在表明　　　　　　　　。（不超过２５个字）（２分）

１９．阅读第②－④段，简要分析为什么说创新的快乐来源于“对科研的热爱”、和“对创新成果的分享”。（３分）

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０．根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（３分）

①孟子认为，独乐乐，不若与众乐乐（自己一个人欣赏音乐快乐，更快乐）。

而是一种快乐。”

【甲】处应填：　　　　　　　　　　【丙】处应填：

１８．答案：创新的快乐是在创新的道路上不断前行的动力。

１９．答案示例：

对科研的热爱可以产生创新的恒久动力，在创新之路上越走越远；创新的过程可以

使人享受到因不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣；创新成果的分享为大众

创造了美好生活，这正是科研工作者最大的快乐。

２０．答案：【甲】②　　　　【乙】③　　　　【丙】①

２０１０年北京燕山中考语文试题及答案

不以人蔽己，不以己蔽人

，这句话的意思就是主张以存疑的态度来对待他人的意

同时又主张客观看待自己的意见和学术观点，反对独断专行。这种态度对于

从事科学研究的人来说尤为重要。

②不以人蔽己，可以解疑解蔽，推动认识的前进。鲁迅说：“没有冲破一切传统思想和

手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。”文艺如此，科学亦然。普朗克教授虽然提出了

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　量子力学假设，但因为这一发现破坏了他一直虔诚奉为权威的牛顿的完美理论，所以他宣布

取消自己的假设，物理学理论因此停滞了几十年。而２５岁的爱因斯坦不以人蔽己，他赞赏

普朗克的假设并向纵深探索研究，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后他又锐

意打破了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论。事实上，人们对客观事

物的认识因受种种条件的限制，往往不可避免地带有一定程度的表面性与片面性。谁也不可

误见解蒙蔽头脑而一错再错了。所以，只有具有不以人蔽己的精神，对错，才能在实践中去认真考察，不断思考，从而有所发现，有所建树。

③不以己蔽人，可以解放思想，让许多后进者创造出比前人更高的成就来。罗蒙洛索夫

在德国留学时，指出老师沃尔夫的一个论点有错，在自己学生

被人称为“俄罗斯科学之

父”，　④在具体的实践活动中，敢于否定别人的错误认识，固然不容易，

“不以人蔽己，不以己蔽人”的精神。

１９１分）

答：３段的论证角度有什么不同？（３分）　２０答：３分）

（三）《不以人蔽己，不以己蔽人》（共７分）

１９．　“不以人蔽己，不以己蔽人。”（　１分）

２０．示例：两段文字的指向性不一样。第②段侧重于阐述以存疑的态度来对待别人的意见和

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　学术观点，从而解疑解蔽，有所发现，有所建树。第③段侧重于阐述客观地看待自己的

意见和主张，从而推陈出新，获得比前人更高的成就。两段文字相互补充，使全文的论

证更具有逻辑性和说服力。（共３分。每点１分）

２１．答案：略。（共３分，交代启示１分，展开简要说明２分）

２０１０年重庆市中考语文试题及答案

成熟的稻谷会弯腰

野泉

电视节目主持人李咏在接受媒体记者采访时，谈到自己婚姻幸福的秘诀。之间难免会因为争吵失和，我每次吵架后总是首先向妻子认错。”记者问道：“如此一来，

成熟的稻谷才会弯腰，是

因为它经过默默地孕育已经结出成熟的果实。ｌ．５米，

宽４０所有新来的学生，弯腰进出一次。老师教育大家说：

大门当然进出方便，或者，有的大门

只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，

低垂下来。第一次看的时候

不是“大雪压青松，青松挺且直”吗？雪压青松也弯腰，岂不愧对先人的赞誉？

人行道上的梧桐，虽然它们也高低错落，交叉穿梭，

为的是不让自己折断，为的是往后的日子

的睿智！蔺相如“先国家之急而后私仇”，诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”，鲁迅“俯首甘为

孺子牛”。这些弯腰成就了他们，让他们从凡人走向圣贤。

需要指出的是，弯腰并非毫无原则的妥协，二是一个人走向成熟的标志。对于外界的压

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　力，我们要尽可能地去承受，在承受不住的时候，不妨弯一下腰。是的，有时弯腰就如同蝉

蜕。那不是倒下，而是通过自身的改变，来创造一个全新的自我。

（摘自２００９年１１月２０日《广州日报》，有改动）

１８．阅读全文，谈谈你对标题“成熟的稻谷会弯腰”的理解。（４分）

１９．孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课有什么目的？（４分）

２０．列举雪松后，作者为什么还要举梧桐的例子？请谈谈理由。（４分）

２１．请分析最后一段中划线句子的含义。（４分）

有时弯腰就如同蝉蜕。

２２．４分）

１８．“弯腰”就是暂时放下尊贵和体面。“成熟的稻谷会弯腰”是说一个成熟的心智，要善

于通过自身的改变，选择“暂时的放弃”，以弹性和韧性，求得一种更为深刻的生命睿智，

从而创造一个全新的自我。　　　　１９．　孟买佛学院将“弯腰”作为学生入学的第一课，是要让

学生明白：“很多时候，我们要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的大门不是随便可

以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只

能被挡在门外。”　　　　２０．列举雪松证明了“重压之下弯下腰来，为的是不让自己折断，为

的是往后的日子继续挺拔向上”的道理后，再举梧桐的例子，从反面证明“不弯腰被折断”

的道理。这样的正反对比论证，更全面，更辩证，说服力更强。　　　　２１．蝉蜕是为了新生，

“有时弯腰就如同蝉蜕”，比喻“弯腰”也是人的一种新生方式，通过“弯腰”这种自身的

改变，来创造一个全新的自我。　　　　２２．示例：我从来就是一个莽撞之人，眼里夹不得沙子，

对别人“侮辱”之事，非要争斗得你死我活方可罢休。有一次，一个我经常看不惯的人口出

狂言，侮辱我妈。我火冒三丈，提起凳子就像那人砸去，结果将那人砸得鼻血长流。万幸的

是，没有砸出大问题，现在想来就后怕，如果砸出大事来，后悔的一定是我。这件事让我看

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　到了自己性格中的莽撞成分，我要改改自己了，要学会弯腰，训练自己的韧性，磨砺自己的好性格。

２０１０年浙江温州中考语文试题及答案

为汉语的处境忧心不平

卢新宇

⑪最近，一则关于汉语的消息让人百感交集。

⑫上海举行的一项翻译大赛爆出冷门：由于缺乏最好的译文，“流畅、优美的中文表达”。相形之下，国内选手提交的相当多的作品言不达意，其中用词不精当、标点符号误用等小错误“更比比皆是”。

⑬这则消息让人隐约看到汉语的处境。

母语了。在无数中国人心里，也是我们之所以成为我们的文化标记。化为不尽的我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记

⑮然而，一方面，在“全民学英语”的热潮中，　应不意味着我们可以将汉语视为不学自能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量汉语才是我们真正的根。事实证明，忽视母语修养所导致它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独

⑯我们的后辈可能不知道“蒹葭苍苍，白露为霜”，不再会用“执子之手，与子偕老”，只会说“芦苇开的很茂盛，清早的露水变成霜”、“我要和你结婚”。试想，一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中国文化的丰富内涵？一个不懂得“虽不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深远？在我们这个时代，该如何守护那曾经被庄子、

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　屈原、李白、杜甫骄傲地向世界展示过的、绵延着几千年文化命脉、最切近我们心灵的母语？　　　⑰发人深思的是，当汉语在故乡受到冷落时，全球“汉语热”却在持续升温。目前，世界上有１００多个国家的２３００余所大学开设汉语课程，学习汉语的外国人达３０００万，汉语成为学习人数增长最快的外语。

⑱“语词破碎处，万物不复存”。纵然“汉语热”热遍全球，纵然我们的后代都能说一口标准的英语，但在汉语的故乡，在我们每一个中国人身边，直不断，我们又怎能尽展欢颜？

⑲仅仅存于典籍之间的希腊文、拉丁文基本上死了，但汉语却一直活．．

国人的生活中血脉相延。它引领我们这个五千年古国一路风霜走到如今，它会在我们这一代人手中向何处去？

⑳汉语，我为你忧心，为你不平！

７．阅读第５．６３分）

８．本文语言意蕴丰富，结合语境写出第９４分）

９．比较第６段中“蒹葭苍苍，白露为霜”、　与子偕老”与“芦苇开的很茂盛，清早的露水变成霜”、你认为后者失去了汉语的哪些美感？（３分）

１０（４分）　２０１０年浙江义乌中考语文试题及答案

将兴趣进行到底

葛玲玲　廖奎斗

让刘谦对魔术产生了兴趣，魔术的神奇魅力深深吸引了他。１２岁那年，刘谦获“台湾儿童魔术

兴趣是刘谦的成功起点，将兴趣进行到底是刘谦成功的关键！

兴趣是引导一个人成功的巨大力量。爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”我国古代教育家孔子也说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有“好之”“乐之”方能

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　有高涨的学习热情和强烈的求知欲望，方能以学为乐，欲罢不能。

我们的教师、家长是深谙此理的。因此，他们总是千方百计激起孩子的学习兴趣。可是，在现实中，人们的着眼点却只放在了“激发”孩子的兴趣上，把“兴趣”当成引起孩子有意注意的手段。心理学上讲，兴趣是指一个人力求认识、掌握某种事物，并经常参与该种活动的心理倾向。这也就是说，兴趣不仅是一种有意注意，更是一种探究事物奥秘、催人奋进的引”，而忽视了其“内在需求”，那只能使孩子的兴趣浅尝辄止，孩子的学习与进步，更无法引领孩子走向成功。

兴趣不是孩子学习的入场券，而是承载孩子事业远行的飞船。在孩子的成长过程中，我

要培养孩子持久的兴趣，就要找准孩子的兴趣所在。程中细心观察、认真分析，帮他们点燃兴趣之火。一是“逼能适得其反。二是“杀趣”。比如，也不论孩子有没有足球天才，只要不是升学的必考科目，这种做法很可能就把中国过：就越有可能学习这方面的知识，从而在与其兴趣有取得巨大的成功！”我国教育家蔡元培说：“教育是帮助被教完成他的人格。”教育的要义就是要探寻孩子的兴趣，培养给孩子的兴趣发展提供广袤的空间和强有力的支持，让兴趣引领孩子前行，让

（选自《教育时报》２０１０年３月１０日，有改动）

２分）

“兴趣不仅是　我们学习的入场券，而且是承载我们事业远行的飞船。”句中加点的“入．．．．．

场券”、“飞船”在文中分别喻指什么？（４分）

入场券：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

飞船：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

和您永远相伴的朋友

１３　本文的开头有什么特点？（２分）　　　　　　　．ｙｕ．．　１４．文中说“持久的兴趣，才会产生持久的动力”。请认真探究这句话的深刻含意，结合实际，谈谈你的体会。（５０字左右）（４分）

１１　“将兴趣进行到到底”或“兴趣是成功的的起点，将兴趣进行到底是成功的关键！”或“有兴趣，才会有动力，持久的兴趣，才会产生持久的动力。”

１２　（１）对学习产生兴趣，开始认真学习

（２）对学习产生持久的动力

１３　通过引用刘谦的事例引出论点

１４　例：我们要不断进步，就必须有持久的学习兴趣。过去。我对语文学习忽冷忽热，影响效果。要取得进步，就应当调动学习积极性，长期快乐

２０１０年浙江湖州中考语文试题及答案

阅读杂谈们创造了各种阅读条件，我们不能迷失了自己。

好的书，有以一当十的价值，它们就好像军事上的制高点，占领了它，英国有这么一个读书人，他的读书信条就是只读一流作他用一年时间研读了文学领域中莎士比亚、巴尔“这个世界的文学高峰我总在实用阅读与快餐文化盛行的今天，出现了很多遮蔽我们双眼的“垃圾书”。

现今，数字化阅读冲击着纸质图书阅读网络成为阅读的便携选择，电子阅读器为出门旅游阅读提供了方便。特别是电子书的出现，更是掀起了数字化阅读的高潮。而有些人还是喜欢在淡淡的墨香里细细研读、慢慢品悟大师们的文字。对于电子书，首先不说辐射对身体的危害，就说我们的眼睛，面对屏幕久视肯定受不了。其次，翻阅电子书你听不到纸张翻阅时的悦耳声音，嗅不到书本所特有的淡

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　淡墨香。最主要的是电子书不能像纸质书那样任意启阖，随意夹折，率性圈点。总之我们要选择适合自己的阅读工具和载体，让阅读工具和载体服务我们，适合我们，而不是追赶时髦，随波逐流。我们一旦丢弃自己的独立选择权，先进的科技产品就容易成为加速我们迷失的工具。

④我们的阅读要与涵养身心相结合。　欧阳修认为，“立身以立学为先，立学以读书为本。”可见古人认为读书是学问与修身的根本。炫耀无关，是用来培育性情与启迪思想的。那种以为买几本畅销书就已经算是读书的人，其实是自我麻痹。的心灵会逐渐变大，变得丰富多彩，灵发育史。　（根据２０１０年４月３０日《　　１１　１２　阅读第③　段，说说阅读纸质图书有哪些好处？（　３

１３

１４（４分）

（１

（２

１１　文章是从要学会鉴别和挑选真正有价值的图书来阅读，要独立选择适合自己的阅读工具和载体和我们的阅读要与涵养身心相结合三个方面来谈阅读的

１２　可以在淡淡的墨香里细细研读、慢慢品悟大师们的文字；可以任意启阖，随意夹折，率性圈点。

１３　有力地论证了我们的阅读要与涵养身心相结合，即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅是知识的获取。

１４略。

２０１０年浙江东阳中考语文试题及答案

（二）重建奇迹彰显中国奋进的力量（１０分）

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　①位于汶川县映秀镇的汶川特大地震震中纪念馆封顶；汶川地震异地安置区首批“农家乐”开业；四川及甘肃陇南地震灾区农房基本完成重建，学生提前搬入新校园„„汶川特大地震发生两周年前夕，纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的新生，彰显着中国人民团结奋进的伟大力量。

②７００多天前，新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广的一场强烈地震，使８万多同胞遇难，数十万人受伤，数千万人受灾，１０生命大救援过后，重建家园成为历经３０年改革开放的中国面临的一场严峻考验。

③“举全国之力抗震救灾！”员令。“三年重建任务争取两年完成！”全国人民对灾区人民作出了庄严承诺。地震两年过去，遭受重创的灾区呈现崭新面貌，一条条道　　　　　”一

⑤这是中华民族万众一心、汶川特大地震带给中华民族巨大“汶川不哭，中国加油”“我们都是汶川人”在灾后重建中化作一方有难、八方支援的举国援建行动。１９１０万多名援建人员“捧着一颗心来，不带半根草去”，住板“有手有脚有条命，天大的表达了灾区人民百折不挠、艰苦奋斗的崇而是要实现作为灾难补偿的历史进步，全面建设更加美好的新生活。重建也不是只讲进度和效率，而是要“好”字当头、又好又快。震后不到两个月，国务院发布的恢复重建指导意见明确提出，要坚持“尊重自然、尊重规律、尊重科学”的原则。为了又好又快地实现重建目标，建设者从一开始就冒着余震威胁在废墟上调查走访，问计于

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　民、问政于民、问需于民。所有城镇的重建都先编制规划，再有条不紊地统筹安排、整体推进。曾经被地震蹂躏得支离破碎的映秀镇中滩堡村，如今已成为融合民族特色与现代风情的旅游小镇，不但有世界级建筑大师设计的作品，而且集中应用了世界上最先进的抗震减灾科技。所有重建地区都像这里一样，正在变成人民安居乐业、城乡共同繁荣、人与自然和谐相处的新家园。

⑦　这是中国政府坚持以人为本、防灾减灾的艰辛探索。中学到更多的东西。灾后恢复重建条例、救灾条例、防震减灾法等法律法规，识上升到一个新高度。青海玉树地震发生后，军队１２分钟后就到达灾区，所有转诊伤员无一死亡，７天后灾后重建规划即启动，１５天后灾区１７２

万众一心、“任何困难都难不倒英雄的中国人民！”重建，开始。７００凭借这力量，中华民族一定能够战胜未来的各种艰

１３２分）

１４２分）

１５３分）

１６３分）

１３　纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的新生，彰显着中国人民团结奋进的伟大力量。　　　１４　　地震灾区的快速重建

１５　　这是中华民族万众一心、自强不息精神的真实写照，这是中国人民贯彻落实科学发展观的生动实践　，这是中国政府坚持以人为本、防灾减灾的艰辛探索。

１６这是一个事实，举例证明了“这是中国政府坚持以人为本、防灾减灾的艰辛探索”的观点。（或见证了中国政府应对重大自然灾害的能力不断增强。）

２０１０年山东东营中考语文试题及答案

和您永远相伴的朋友

淡　　竹

苏沧桑　　　　　　　．ｙｕ．．　　　①初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。他是竹——植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。

②稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学新生般踌躇满腹；银杏终于褪去一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，的草，总是第一时间奋力挺直腰杆，挂着最底层最灿烂的笑；贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，千年古井，如果将井沿继续垒高，水会怎样？

心机。

那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些也有人生一世草木一秋的豁达睿智。他与周围无数青光绿影

⑥更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。他是“淡竹“——全球原始淡竹林最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子中的最淡的颜色——淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。

⑦他可以很入世。生可以防风，成萌，美化环境；死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　瓜架、凉席，竹桌竹椅竹蓝。他也可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。当然，这并不表示他逆来颀受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身，兼爱天下。

⑧他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他是陶渊明，“采菊东篱下，可食无肉，不可居无竹”。他是疯疯颠颠的释道济公，“数枝淡竹翠生光，。他是岳飞，辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达”„„

⑨他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得，云淡风清也是　等于选择了物质上的清瘦，心灵的丰衣足食。

⑩于是，这些自由快乐的心灵，另类，风雨过处，仰天长笑。

２１（４分）

２２３分）

２３３分）

２４３分）

２５３分）

２１．答案：特点　　　有无穷的欲望，难以抵挡灿烂而虚无的诱惑。作用　　　为下文写竹作铺垫，反衬淡竹品质的高洁。　　　　评分：两问各２分，共４分。意思对即可。

２２．答案：“空”是本质，“直”是表象，“淡”是升华；“空”“直”是基础前提，“淡”是发展提高。　　评分：答对一个要点得２分，答对两个要点得３分，共３分。意思对即可。

２３．答案：不能。因为这一段由写竹到写人，拓宽了文章思路（或：体现了散文“形散神不散”的特点）；丰富了“竹”的内涵，深化了文章的主题。

评分：第一问１分，第二问２分，共３分。其它答案合情合理即可。

２４．答案：运用拟人化手法，表达了作者对淡竹品质的崇敬和赞美。　　　评分：共３分。意思对即可。

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　２５．答案示例：“几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存！我要开花！我要结果！”　　　　运用了拟人和排比的修辞手法，生动形象地表现了百草园里的其它植物面对灿烂而虚无的诱惑要实现自我价值的强烈愿望。　　评分：共３分。意思对即可。只答出例句不得分。　２０１０年山东济宁中考语文试题及答案

阅读的愉悦

李国文

的纸张，都应珍惜。据说仓颉造字时，天地鬼神都为之呼喊哭泣，撼力量，这种神话当然未必可信，但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。　　　应该看到这种书籍信仰，

也随之而去。其实，不去其糟粕，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，自己把握。这种不受别人干涉，便是无与伦比的快乐了。　　啜其甜汁，吐其渣滓；那些没有什么学问也没　迟。当然，阅读，有快乐，也有不快乐。有读得兴起，拍案叫绝的愉悦；也有读得没劲，大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火，评论捧得极热烈，拿在手中，看在眼里，不过金玉其外，败絮其中的不愉悦；也有不见报章介绍，也无名家推荐，随意买来，便中翻阅，倒能提

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　高修养，裨益身心的愉悦。因此，阅读各式各样的书籍越多，识别好坏良莠的能力越高，从精神食粮中摄取的营养就更丰富，获得的愉悦也更广泛。

鲁迅说：“一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。”由此可见，求知求生，是同样的道理。春华秋实，你付出的多，你收获的也多，只要读书，就有收获。书籍，是人类智慧的结晶，多读一本书，便多一分智慧的光亮。

（选自２０１０年２月２１０．作者在这篇文章中表明了怎样的观点？（３分）　１１．简要概括文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的？（３分）

１２．在阅读中，我们如何获得自由，享受快乐？（３分）

１３．文章第四段运用了怎样的论证方法？有什么作用？（１４．从这篇文章中，你获得了怎样的阅读启示？（３２０１０年山东临沂中考语文试题及答案

（一）阅读下面的文章，做１０－１５题（２４分）

朋友来电话，重复的其实都是同一种体验：在不断兴奋行车不到十分钟，就在我靠着车窗将要昏昏然睡去时，超乎我

玉米、无边无际的玉米在大地的宽广中拔节生长。绿油油的在细雨中吮吸。这片大地在中国肯定是最早被耕种的土地，世界上肯定青铜工具、铁制工具和今天燃烧着石油的机具都耕作过的土地。生长人类的食粮。无边无际的绿色仍然充满生机，庄稼地之间，一排排的树木，标示出了道路、水渠，同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。我喜欢这样的景象。这是让人心安的景象。

一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　它们还化作一道道的绿浪、把风和自己的芬芳推到更远的地方。在一条飞速延展的高速公路两边，我的视野里始终都是这让人心安的景象。

转上另外一条高速路，醒目的路牌标示着一些城市的名字。这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。资本与技术的循环系统其实片刻不能缺少从古至今那些最基本的物质的支撑。但在这样的原野上，至少在我的感觉中，那些城市显得遥远了。视野里掠到身后，以及扑面而来的，依然是农耕的连绵田野。

我呵气成雾，在车窗上描画一个个汉字。

这些象形的汉字在几千年前，就从这块土地上像庄稼一样生长出来。它们不是今天在电脑字库里的模样，而是它们刚刚生长出来的时候的模样，刚刚被刻在甲骨之上的模样，刚刚被镌刻到青铜上的模样。

这是一个个生动而又亲切的形象。

土，

田，

禾，

麦、黍、瓜、麻、菽。

从井中汲水的人。操耒犁地的人。以臼舂谷的人。

那些子房颤动着受孕，暗含着安安静静的喜悦，一天天

（选自《２００９中国散文排行榜》有改动）

１０．从文中描写的内容看，作者视野中的土地有着怎样的景象？这种景象给作者以怎样的内心感受？（４分）

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　　　１１．请结合上下文，理解文中画横线句子的含义。（４分）

①这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。

②这些象形的汉字在几千年前，就从这块土地上像庄稼一样生长出来。

１２．　本文语言生动形象、内涵丰富，表现力强。请从下面两句话中任选其一．．．．

达作用或效果。（４分）

青铜工具、铁制工具和今天燃烧着石油的机具都耕作过的土地。

②一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，１３．　文章最后一段“让人心安的田野，联系第４段所写内容４分）

内容：

结构：

１４．（３分）

１５．５分）

１０．生机勃勃，充满生命活力（２分）让人心安，感到喜悦和欣慰（只答“让人心安”也可，２分）

１１．①城市的繁荣与发展离不开土地和乡村的供养与支持，是农民及其赖以生存的土地哺育了城市文明（２分）②古老的土地培育并滋养了中华文化和华夏文明（２分）

１２．　①突出了眼前这片土地的古老沧桑、历史悠久和对人类贡献的绵远持久，同时也含蓄地表达了对世代养育人类的“这片土地”的热爱、赞叹之情（４分，只答出其中一各方面的内容得３分）②运用了拟人的修辞方法，生动形象地写出了玉米在土地滋养下愉快、茁壮生长

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　的动人景象，同时也流露出作者看到大片土地洋溢生机与活力时由衷的欣喜之情（４分，只答出其中一个方面的内容得３分）

１３．照应前面的内容，更加突出了作者在目睹充满生机与活力的大片田野（土地）时喜悦、欣慰等内心感受　　前后呼应，使文章结构更加严谨（４分，各２分）

１４．通过叙写旅途所见所感，抒发了作者对古老沧桑、历经灾难而一直默默奉献在土地的热爱、赞美和由衷感激之情，同时也表达了对城市化进程日益加快所带来的土地屡遭分割、日渐萎缩的担心和忧虑（３分，只答出其中的一个方作文一二三面的内容的２分）

１５．提示：本题５分，表述出与作者相同（相近）、相反或折中的看法且能自圆其说，观点

们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃的华

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　盛顿、悬梁刺骨的张秦到平地起楼的比尔盖次，都是成功的典范。即使是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。

⑥我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？

⑦谁教过我们，在跌倒时，怎样可以变成行远的力量？失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？

⑧我们没有学过。

＋——以及我们头上的蓝天——的机会是不是多一点？

⑩现在Ｋ也绊倒了。你的修行开始。有很多人希望捎给（有删改）

７６分）

８４分）

９４分）

１０你怎样看待？如果说生活即教育，那我们又４分）

９．（３分）谈了三个方面：（１）从碳足迹谈什么是低碳生活；（２）个人日常生活可以减少碳排量，选择低碳生活；（３）面对高碳生活应利用碳中和进行补偿，降低碳排放。（每点１分，要点概括恰当即可）

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　１０．（２分）两个“更多的”体现了说明文语言的准确性和科学性。它强调了与生产棉布衣服相比，生产化纤衣服将带来更多的碳排放。说明了生活中通过选择衣服也可以选择低碳生活。（语意相近即可）

２０１０年四川泸州中考语文试题及答案

①１９１０年，一位名叫陆士谔的晚清小说家创作了幻想小说《新中国》，畅想百年后的上海风貌。其中关于过江隧道、幻和空洞，而他关于百年后将在上海举行万国博览会的预言，显得荒诞和离奇，无异于痴人说梦。可当历史的钟摆真的摆进了２０１０如此真实，触手可及。对应的时间，对应的地点，穿江而过的条条隧道和横越江面的座座大桥已成为现实，世博会的举办和百年前的梦想也是如此高度契合。

②世博会究竟将给中国带来什么影响呢？

③笔者曾有幸当面向连任两届国际展览局主席、吴建民讨教，他说：‘城国的城市化进程正在加速推进，将给中国不少城市带来改变陈旧面貌、直接能对如

７０００２万场风格各异的演出。届时上海将成为一个巨大的城市交流和文一个全世界参与的城市文明大互动将恢弘上演，相随而来的会是世界的新一这种火花稍经衍变便能成就思想和理而无数的火花也必将引发一轮创新热潮。当世界正在全力寻求走出经济困境的

⑥如果说北京奥运会做到了让世界重新认识了中国，那么，时间周期更长、参与人数更多、互动程度更强的上海世博会将会“有过之而无不及”，把一个快速成长的中国更加全面地推到世界的面前。这里没有姚明和刘翔，没有耀眼夺目的明星光环，却有着一座座日新月

和您永远相伴的朋友

异的中国城市，有着身临其境的真实。　　　　　　　．ｙｕ．．　⑦原上海市市长汪道涵早在上世纪８０年代就提出申办世博会计划，他认为世博会是战略性的，管５０年。　今年５月１日，这个“管５０年”的战略正式拉开大幕。这是一个需要用奥运赛场上的澎湃激情去关注、去热爱的战略，这又是一个需要用城市发展中的理性思考去观察、去学习的战略。对于中国，２０１０注定是“世博之年”，同时，还应是开启中国“世博新时代”之年。

７．　本文的中心论点是什么？试用一句话概括。（２分）

８．　第①段中“痴人的梦说”具体指什么？请简要回答。（６分）　．．．．．

９．　上海世博会将给中国带来哪些影响？请简要回答。（４分）

１０．　（一）７—１０题（１４分）

７．上海世博会将给中国带来深刻广泛的影响。（２分，“深刻”“广泛”有一即可）

８．①小说中关于百年后上海过江隧道、地铁、跨江大桥的描绘。②关于将在上海举行万国博览会的预言。（每点２分，共４分）

９．①让城市的生活更美好。②推动文化交流。③成就思想和理念的创新。④把中国更加全面地推到世界面前。（每点１分，共４分）

１０．①结构上：承上启下；②内容上：提出了新的分论点（每点２分，共４分）

２０１０年四川乐山中考语文试题及答案

题。

人生的意义在于承担

梁晓声

“人生”之后还要加上“究竟”二字。古

一般而言，儿童和少年不太会问“人生有什么意义”的话，他们倒是很相信人生总归是有些意义的，专等他们长大了去体会。老年人也不会问“人生有什么意义”的话，问谁呢？中年人常问“人生有什么意义”，相互问一问，或自说自话一句，一切都似乎不言而明，于是相互获得某种心理的支持和安慰。因为他们是有压力的，压力常常使他们对人生的意义保

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　持格外的清醒。人生的意义在他们那儿的解释是——责任。

是的，责任即意义。责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义。对上一辈的责任，对儿女的责任，对家庭的责任，对单位对职业的责任。人只有到了中年时，才恍然大悟，原来从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义，除了种种的责任和义务，留给自己的即纯粹属于自己的另外的人生的意义，实在是并不太多了。他们老了以后，甚至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样，来掂量自己的人生意义。

而在一些年轻人眼中，人生的意义就是享受，他们还没有受什么苦，折磨难，在他们看来，世界是美好的，人生要享受眼前的美好。他们更有理由了——人活在这个世界这么苦，不好好享受对不起自己。

的：一部分是纯粹自我的感受；还有一部分是社会和更多——有时甚至是千千万万别人的感受。　　　　　当一个青年听到一个他渴望娶其为妻的姑娘说当一个姑娘听到一个她渴这是纯粹自我的感受。电话等发明成果的全世界人身上；

权力、生的意义。对于爱我们也被我们所爱的人而言，其人生意义可谓大矣！他承担起了属于自己的义务。这样的人，尽管平凡渺小，

（文章有改动）

１２．　４分）

第１段在文章中有什么作用？（４分）

答：

１４．　第２段中说只有中年人常问“人生有什么意义”，他们这样问的原因是什么？（４分）　答：

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　１５．　文章第６段列举三位名人事例所要论证的观点是什么？（４分）

答：

１２．（４分）答：应尽的责任和义务。（“责任”和“义务”分别给２分）

１３．（４分）答：引起读者的兴趣，（２分）引出对人生意义的探讨。（２分）

１４．（４分）答：深感各种压力，经常问问，可以相互获得心理的支持和安慰。

（答出压力２分，答出支持和安慰２分）。

１５．（４分）　　　答：“人生的意义”中应包含有“社会和更多——有时甚至是千千万万别人的感受”。

２０１０年四川南充中考语文试题及答案

低碳与城市生活

张华

①低碳经济更需要城市居民的低碳生活方式，低开支的生活方式。　　　　　习惯用自行车或５６００座风车，为丹麦提供了ｌ０％的发电量。

③瑞典马尔默是１００％能源来自可再生能源的市镇。

太阳能、潮汐能等清洁能源，连垃圾压实机都采用太阳能为动力。且停车库与住宅分开销售，以此鼓励居民多多使用公

低碳生活宜因地制宜，根据所在国家、城市的不同能源特点选择合适的低

⑦人类活动需要交通工具，而交通工具也是能耗和排放大户，汽车的燃油只有１３％用于牵引，另外８７％被发动机本身、等红绿灯或者塞车所损耗。同样，选择交通工具也非常重要，乘坐出租车碳的排放量是坐公共汽车的７倍，是乘地铁的１４倍。由此看来，城市的

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　交通规划和人们的出行习惯也会影响碳排放。从能源消耗来讲，选择公共交通工具出行更有利于减排。

⑧城市建筑能耗占城市用电的三分之一，建筑采暖空调、照明、办公设备等用电量大。工作场所尽量采用自然光和少开灯，夏季空调温度不要太低而冬季供暖室内温度不要太高等良好的工作习惯将减少建筑用能。

２０．选文的中心论点是什么？（２分）

答　：２１．选文②③④段运用　　　　　　　　　　　　　　的论证方法，论证了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的观点。（２分）

２２．选文第⑥段能否去掉？为什么？

答：２３（勿与选文内容重复）（２分）

答：２０．第①段内容或第⑨段内容。（意近即可）（２分）

２１．事例论证　　低碳生活宜因地制宜，根据所在国家、城市的不同能源特点选择合适的低碳生活能源结构、城市交通规划和出行模式，促进居民形成良好的低碳生活习惯。（意近即可）（２分）

２２．不能。（１分）第⑥段起到了过渡作用，使文章结构更完整流畅（意近即可）（１分）

２３．示例：不使用卫生筷、多步行上学、节约用纸、一水多用、多使用环保袋等（言之有理，符合题意即可）（２分）

２０１０年四川眉山中考语文试题及答案

小议读书　　　　刘熙武

①书籍是人类智慧的结晶。读书，从本质上讲，就是读者的心灵和上下古今的伟大智者的心灵进行对话。但真正要把书读好，需搞明白三个问题。

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　②一是为什么读书。这是读书“入口处”第一个必须解决的问题。纵观天下读书人，一般有两种读书心态：出于实用和出于兴趣。实用性读书把读书当作一种手段，以适应工作、职务需要和追求财富等为目的。兴趣性读书则是出于爱好，丰富自己的精神和知识世界，提高个人素质。现在的许多学生不知道为何读书。只是为了考个好学校，将来找个好工作，属于被动地学习，这是对读书目的严重扭曲，在一定程度上成为学生“高分低能”的原因之一。

增强针对性，最好的办法就是读经典。什么是经典？经典就是有生命力的，

１７．从选文的结构和分论点的角度完成下列两题。

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　（１）第②③④段这三个论述语段能否颠倒一下顺序？为什么？（２分）

（２）用简洁的语言回答读书要“读什么书”和“如何读书”。（２分）

１８．第⑤段中画线句子采用了什么论证方法，证明了什么观点？（２分）

１６．其理由是：首先，从形式上看它不是一个完整的句子，仅仅是一个短语（１分）；其次，它仅仅是一论题，规定了作者的写作范围，没有表达作者对读书的见解和主张（１分）。

１７．（１）不能。其理由是：它符合我们认识事物的一般顺序，或它有一个从主要到次要的逻辑顺序（１分），体现了议论文论证思路的严密性（１分）。（判断错误，该题不得分；判断正确，不讲理由，也不得分）

（２）读书要读经典（１分）；读书要边读边思边疑，掌握蕴含其中的思维方法（１分，答出前一分句也可得分）。

１８．比喻论证法（１分）。证明了读书要善于活化知识（１分）。

２０１０年广东省中考语文试题及答案

三思而行　　　　　　是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后

二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学能审慎也。”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志•吴志•诸葛恪传注》中说：有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次（再）就够了。

和您永远相伴的朋友

③这怎么解释呢？究竞谁是谁非呢？　　　　　　　．ｙｕ．．　　　　　④我们必须先弄明白，什么叫“三思”。总起来说，对此有两个解释。一个是“言思之　多”，这在上面已经引过。另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结　局都要考虑到。（见《左传•哀公二十七年》）然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，　他们理解，一直到今天，仍然是“多思”。

⑤多思有什么坏处呢？又有什么好处呢？

容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”，意思是与先人的行动不一样的人。　“肖”子孙。我平常做事不４ｅ２－思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的“十　　仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细ｑ　　拜希特勒的人，常常使用一个词儿这是法西斯的做法，我们必须坚决扬弃。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，就必须加以比较，做出决定，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，

（）

１２？（３分）

１３（４分）

１４（１）本文立论有依有据，令人信服；（２）本文阐述道理亲切平和。　　　（４分）

２０１０年广东广州中考语文试题及答案

不完满才是人生

季羡林

每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们时常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。

这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土．．．．

上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。

在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，久垂宇宙钦赐极刑，连忙用舌可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。

早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割

在历史上一生中就难得过上几天好日子。致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？

这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。

（选自《季羡林随想录》，有删改）

１５．对文中加点词“这种说法”所指代的内容，理解不正确的一项是．．．

（３分）

Ａ．每个人都争取一个完满的人生。

Ｂ．一个百分之百完满的人生是没有的。

Ｃ．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

Ｄ．１６．结合全文，回答以下问题。

（１４分）

（２３分）

２０１０年山西中考语文试题及答案

２６题。（１８分）

熬住就是一切

张颐武

在漫长的人生竞技中，什么都不是一眼看得到头的。一一时的失败其实也不能算数。林彪与越南的国防部长武元甲会见国那么强大，和它对抗当然不容易，但因为“熬”住了，最后越南还是赢了美国。但真正熬得住又谈何容易。林彪自己经过了“熬”，成了接班人，最后却到底没“熬”住，闹到“抢班夺权”，遂有温都尔汗的一劫。

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　②　“熬”住其实非常重要。人生中进进退退是寻常事，关键是能够“熬”得住。所谓

“熬”就是对于自己的事情不轻易放弃，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，

有时候就好像龟兔赛跑的那只乌龟，未必跑得快，但“熬”得住，却能笑在最后。

③这样的例子太多太多。曾经看在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播，看到中国的

刘国正和韩国金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛，刘国正几乎老是要输，但居然能够九

他能够将球拍在手中飞速旋转，使对方无法知道他两面不同的胶皮，我们都是另外一位名将郭跃华的球迷。当时蔡振华多是赢不了郭跃华的，后来国际乒联又限

制了旋转球拍，蔡振华便黯然退役。局的副局长。

④文人的生涯“熬”时因失恋自杀，才华同样没有得到充

老先生当然是说笑话，但仔细想想也非常

有道理。

终究难于让人记住。我记

得９０而贾平凹和莫言，从出道以来就没有中断写作，作品非常多，让人有了印象。

我记得早年贾平凹还曾经被人批评过有粗制滥造的情况，但现在

没有人能够绕过他们。这非常容易理解，在十部书中有两部杰作的概

⑥所以我们只能像阿甘那样，在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克曾说：“挺住就

是一切。”但“挺”字没有“熬”那么传神，在某种意义上可以说成“熬住就是一切”。当

然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利，但只要选择参加，就不能不“熬”住。（选

文有删改）

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　２０．本文的中心论　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　，采用的论证方法主要是　　　　　　　　　　　　　　　　　。（２

分）

２１．从第①段中摘抄一句有关人生辩证哲理的句子。（２分）

２２．把第②段中的“龟兔赛跑”的事例换为“守株待兔”好不好？请简要说说理由。（３分）

２３．第③段中划横线的句子在层次结构上所起的作用是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。（２分）

２４．用你平时所积累的名言警句为本文补写一个道理论据。（２分）

２５．把第⑥段中最后一句去掉好不好？为什么？（４分）

２６．用自己的话从文中所列举的事例中提炼出你对“熬”的理解。（３分）

阅读议论文，完成２０～２６题。（１８分）

２０．熬煮就是一切　　　　　　　　　　　　　举例论证

２１．在漫长的人生竞技中，什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意算不了什么，一时

的失败其实也不能算数。

２２．示例：不好。因为“龟兔赛跑”中的“龟”虽然跑得慢，但目标明确，坚持不懈，很好

地证明了中心论点；而“守株待兔”中的“宋人（农夫）”虽然也在坚持，但异想天开，坐

享其成，一味死守，与中心论点不符。（言之有理即可）

２３．承上启下（过渡）。（２分）

２４．答出与中心论点基本吻合的名言警句即可。

２５．去掉不好，因为“当然，人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利”，使人生竞技有

了更多的选择，从而使论证更严密。同时“但只要选择参加，就不能不“熬”住”，又进一

步强调了中心论点：“熬煮就是一切”。如果去掉，论述显得不够严密，中心论点就显得太

片面、太绝对。（意思接近即可）

２６．示例：熬，就是怀揣梦想，身心健康，脚踏实地，刻苦勤奋„„坚持坚持再坚持！（意

思接近即可）

２０１０年黑龙江哈尔滨中考语文试题及答案

心系一处，难能可贵

①很多人都知道要有所作为就应该“心系一处”的道理，但现实生活中能真正做到“心

系一处”的人并不多。“心系一处”，难能可贵。

②做到“心系一处”，需要具有顽强的毅力。世界著名物理学家丁肇中先生在４０岁时

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　就获得了诺贝尔物理学奖。有人问他成功的原因，丁先生说：“与物理无关的事我从来不参

与。”事实的确如此，几十年来他始终把精力集中在科学研究上，集中在探索宇宙的奥秘上。

他在实验室里做实验，有时候连续四五天不睡觉，正是凭着这股韧劲，他的实验获得了成功。

③做到“心系一处”，需要守住内心的宁静。在这个越来越繁华的世界，人们的目光能

够不被五光十色的景色所吸引，的确不易。作家苏童一直以来潜心创作，心无旁骛。作品《妻

妾成群》被改编成电影后，他名声大噪，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，他对记者说：“门外的繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，以前很安静，．．．．．．．．．

于许许多多的成功者而言，最难能可贵的是他们成功后依然做到了“心系一处”。

“心系一处”能让你

带给你再创辉煌的动力。

选文有删改）

２０．（２分）本文的中心论点是什么？

２１．（２分）？

２２．（４分）？

门外的繁华：

我的繁华：２３．（２分？

２０．（２分）心系一处，难能可贵。

２１．（２分）做到“心系一处”，需要具有顽强的毅力。

２２．（４分）“门外的繁华”：世俗的功名利禄（尘世的浮华或表面的繁荣）“我的繁华”：

内心（精神）世界的丰富

２３．（２分）做到“心系一处”需要选择正确的方向，保持清醒的头脑，需要心无杂念，

达到超凡的境界，而这些都是智慧的体现，所以说“心系一处”是一种智慧。（意思相近即

可）

２０１０年江苏南京市中考语文试题及答案

和您永远相伴的朋友

（三）阅读下面文章，完成１８—２２题。（１５分）

天窗

江南月　　　　　　　．ｙｕ．．　　　　　①老屋的玻璃天窗，小巧晶莹，开设在光线不足的卧房。对于我们小孩来说，天窗不仅

为我们平添光亮，更让我们感受到许多无法言喻的美妙。

②夏夜，蝉还在院落里高大的梧桐树上鸣唱，的光斑。一颗两颗美丽的星星，也赶热闹似的隔着天窗向我和母亲温柔地眨眼，低低地絮语。

那一方窄窄的小小天窗，足以把稚嫩的视线放大，注满了我幼年幻想的心域。

③因有这一扇天窗，缓缓地扇着，

凉风便一丝丝地滑过肌体，惬意极了。一边给我猜各

样的谜语：颖。这还不够，她会不由自主地抬头

吴刚伐桂的神话故事，便娓娓地在我心间摇

如小溪的流水潺潺地

因为有了这扇天窗，更让我感受到万般雨意

童稚的心灵，透过那一方小小的天窗，遐

若是裁剪一匹让母亲为我做新衣裳，那有多好呀。想着想

屋内，昏黄的灯苗闪闪烁烁的，把灯光里缝制衣服的母亲的影子在

雨点如一名来自天界的乐师，水乡泽国便奏起了铿锵有力的天籁，哗啦哗啦

的。听久了，听熟了，就能辨出，雨声如泉水般叮叮咚咚的，是奏响在玻璃天窗上的乐音；

粗犷一点的，是敲打在瓦楞上的鼓点。雨点轻轻重重、缓缓急急地也在我清澈的心湖上奏响，

泛漾起细细的波纹。迄今为止，我一直认为这是我所听过的最美的纯天然的交响乐呢！雨势

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　来得急也去得快，往往一首乐曲作罢，衣服上便留下了母亲细细密密的针脚。

⑥记忆中，老屋的天窗总是与母亲的身影相伴；现在，它时常浮现于我的脑海，一些细

节还那么清晰。也许生命早期的记忆是一个人生活的根吧！

⑦“一窍仰穿，天光下射。”走在时光的深处，生命难免也会有阴暗的死角。那么就让

我们常常提醒自己，不论何时、何地、何境，都别忘了开一扇心灵的天窗，让皎洁的月光，

让灿烂的星辉，让诗意的雨声，让婉转的鸟鸣„„都一一洒进心房。

（选自《都市文萃》２０１０年第４１８．文章围绕“天窗”，写了哪些体现母爱的事情？（３分）

１９．品味文中两处画线句，按要求答题。（４分）

（１）赏析下面句子。（２分）

（２）解释下面句子的含义。（２分）

也许生命早期的记忆是一个人生活的根吧！

２０．说说文章以“天窗”为题的作用。（２分）

２１分）

Ａ

Ｂ．生动地描绘出一幅迷人的夏夜图。

Ｃ温馨。

Ｄ伤。

２２心灵（３分）

《童年》　　　　《名人传》　　　　《钢铁是怎样炼成的》

名著：《　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　》

事例：

（三）（１５）

１８．母亲陪我看星月；为我扇扇子；给我猜谜语，讲故事；为我缝衣服。（答出三点，意对

和您永远相伴的朋友

即可）　　　　　　　．ｙｕ．．　　　　　１９．用比喻拟人的修辞手法，生动形象地表现了雨声的美妙和我听雨的沉醉。或：运用

叠词，使文句形象且有音韵美。（２分，意对即可）（２）童年的生活经历可能影响着一个人一

生的发展。或：童年的生活是一个人成长的基础。（２分，意对即可）

２０．以天窗为题，交待写作对象，作为线索贯穿全文；天窗既指老屋的天窗，也指心灵

的天窗，内涵丰富，耐人寻味。（意对即可）

２１．Ｄ

２２．示例一：《童年》　　童年的阿廖沙生活在黑暗污浊的环境中，外祖母给予他无私的

爱，使他增强了生活的勇气和信心。

示例二：《名人传》　　贝多芬面对耳聋的痛苦不幸，用创作音乐来为自己打开心灵之窗，

最终成为不朽的音乐大师。

示例三：《钢铁是怎样炼成的》　　保尔双目失明，他以为理想而献身的精神克服重重困

准，以顽强的毅力写作。（意对即可）　　　　　２０１０年江苏连云港中考语文试题及答案

鲁先圣

读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦

也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，

时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请

是那种没有任何功利的读书，优雅而闲适。如果我们真的能

把读书当做是去拜访高人名流，那读书就纯粹是一件风雅乐事了。

读书却没有这份风雅的。读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和

反而让人生出几分胆怯和畏惧。今天我们中的许多人，多是借读书之名，取利禄

④林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气。黄山谷说不读书便语言无味，面目可憎。说的

有些过头了。淳朴的乡村农夫目不识丁，并未见其面目可憎，但是说读书摆脱俗气，使人优

雅，倒是确切的。

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　　　⑤读书的目的有很多，但是有一点是共同的，读书会使人生充实，读书会让我们了解我们不知道的过去的世界，也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方。譬如我们都知道历史中很多的故事，熟悉几千年前的著名人物，我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠，这些毫无疑问都因为我们读书的缘故。因此说，读书会丰富我们的学识，读书会使我们的认识深刻，读书还会使我们的视野开阔。

⑥读书是有功用的，这毫无疑问。当然，达观，则是一种极高的境界了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自有删改）

１３．请说出第①段“读书好比串门儿——隐身的串门儿”这句话中“隐身”的含义。（３分）

１４３分）

１５４分）

１３．“隐身”表面上是指把自己隐藏起来，不让别人看见；这里指读书时不需考虑作者或书中人物的感受，自己可以随意翻阅。（表面意１分，深层意２分。）

１４．林语堂的观点是：读书的主旨在于摆脱俗气。黄山谷的观点是：不读书便语言无味，面目可憎。作者同意林语堂的观点，认为黄山谷的观点有点过头。（二人观点各１分，作者态度１分。如作者态度只说一个方面不给分。）

１５．运用了正反对比的论证方法（举例论证、比喻论证也对）。杨绛的例子是正面的，古人今人的例子是反面的，通过正反对比，表明自己的观点。（论证方法２分，分析２分。）　２０１０年江苏常州中考语文试题及答案

７～８题。（４分）

拉长耳朵听听，睁开眼睛看看，骄傲了

③骄傲是一种心理和心情的反映。可以是傲慢和狂放，也可以是自信和喜悦；可以在一时一事，也可以沉浸其间；可以成为一个终点，也可以是一个新的起点；骄傲也是千姿百态的。显而易见，把骄傲等同于自满、昏头、止步不前，是有失偏颇的。

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　④所以，中国人骄傲地说６０年中国进步了，世界都鼓掌。这个骄傲是事实，也是自豪。舍我其谁，骄傲还可以成为鼓励剂、推动力。

⑤谦虚也同样是一种心理和心情的反映。虚怀若谷，博采众长，谦虚可以通向成功，但成功的因素并非只是一种态度，谦虚代替不了知识代替不了技术代替不了规则。谦虚可以成为谦谦君子，但成为英豪的还是狂放的曹操。

虚假之风伪饰之风必起。

⑦接受骄傲并不容易。之于己，既要对自己有信心，⑧允许骄傲，接受骄傲，日子。

７．下列对文章各段落的分析错误的分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　　　】　Ａ

Ｂ．②～

Ｃ．⑤～

Ｄ．⑦明确写作目的，强调清醒头脑，把握好“谦虚”和“骄傲”的分寸。作者把“骄

８一项是（２分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　　　】　．．．

Ｂ．文章第②段列举了人们的一些思维盲点，为下文说理拓展了空间。

Ｃ．通篇采用举例论证法，选例典型，描述准确，第④、⑥段就值得我们揣摩借鉴。

Ｄ．本文具有鲜明的时代性。引导读者看到“骄傲”的积极意义，主张让骄傲成为一种自信。

７．Ｄ（２分。“把握好‘谦虚’和‘骄傲’的分寸”错，７～８段紧扣“骄傲”总结全文，明确

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　主旨。“‘骄傲’的几个常用含义混杂在一起”错，相关辨析是前文的内容）

８．Ｃ（２分。“通篇采用举例论证法”错，比喻论证、道理论证、对比论证都可以找到。“描述准确”错）

２０１０年江苏苏州中考语文试题及答案

阅读下面一篇文章。完成１７—２２题。

寂寞的月亮

在我的视野里，月亮是寂寞的。她那么遥远，就连一直在给她光和热的太阳，也总是离她那么遥远。天上，已经有数亿万年了吧？这是何等漫长的寂寞呵！

看那些从月球上发回来的照片，月亮上面，她连听一听轻风吟哦的机会都没有；她一般的寂寞了。

？如果是这样，那她的寂寞就更加让人心？没有。我们似乎从来就没想到过她的寂寞我们只知一味地从她那里享受月光、获得诗意、索取浪那不是写给月亮！

可是，我们是否想过，月亮其实是不屑于自己的寂寞的。

数亿万年了，月亮从来没有埋怨过广寒宫的寂寞，也从来没有向谁诉说过心中的孤独。她似乎知道寂寞的苦痛，所以，一如既往地用她的光为我们照亮黑夜，为我们排解寂寞。不

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　是吗？是月亮让李白在孤独中找到了自己的知音，他大胆地“举杯邀明月，对影成三人”，狂放地“我歌月徘徊，我舞影零乱”，月亮在李白的心中成了可以永远结游的朋友。月亮也似乎懂得那些游子的心，所以她总是用她的圆祈盼人间团圆和美满。她总是希望每一个游子能够平平安安回家，总是祝福所有的有情人能够成为一生一世相亲相爱的眷属，总是盼望每一个家庭能够和和睦睦美美好好。除此之外，她还为我们带来许多浪漫的诗意，装点我们的家园和生活，让我们一代一代在这诗意的家园中生生息息。据说，其他不良分子，其犯罪的概率都小了许多。由此看来，总是把美好与祝福呈献给我们。

给予我们无声的启示与祝愿。也许，这样的月亮才叫做月亮，　然而，不因为众更不会因为什么而消失。

！

（作者汪建中，有改动）

１７？（３分）

１８？（３分）

１９（上文中出现的诗歌除外），谈谈你对这句话的理解。（３分）

２０（２分）

！”（４分）

２２．下面对文章内涵的理解哪一项不恰当？（２分）

Ａ．歌颂了月亮淡泊宁静、甘于寂寞的品格，希望人们用一颗宁静、大度、善良的心去对待生活。

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　　　Ｂ．褒扬月亮在人们难以企及的高度，独步于天庭，拥抱寂寞，把一片光辉洒向人间的崇高精神。

Ｃ．赞美月亮飘逸洒脱的风骨和特立独行的风范，启示人们面对喧嚣的世俗要心静如水，摒弃浮名。

Ｄ．崇尚豁达开朗的人生态度，呼吁人们在生活中洁身自好，在孤独中感受快乐，在寂寞中享受人生。

１７．①从外部看，星星、地球、太阳都离月亮那么遥远。②从月亮内部看，月亮上的山峰、　　　　　峡谷、平原是寂寞的，她没有树，没有水，没有空气，没有生命。③从时间上看，月亮的寂寞是漫长的，已经有数亿万年了。④从人们对月亮的态度看，她的寂寞与孤独从来没有人想到过。

１８．①月亮是寂寞的。她那么孤单地悬在天空，已经有数亿万年了。②月亮是无私的（或“乐　　　　　于奉献的”）。她在广寒宫忍受着永恒的寂寞，却总是把美好与祝福呈献绘我们；她很大度，很高尚，从不计较和埋怨，始终洁白、纯净、无瑕地高悬在天空中。③月亮是孤傲的。她独自悬挂于天空，不因为众星捧月而圆，不因为众人遥望而亮。

１９．这是一道开放性试题，举出任何一首写月亮的诗词并作恰当分析均可。答案示例：作者认为“那是我们借助月亮来写给我们自己的”，意思是说人们写月亮并不是为了表达对月亮的某种感情，而是借月亮来抒发自己的感情，比如《水调歌头　　明月几时有》中“月有阴晴圆缺”一句，苏轼是借月亮的盈亏变化来比况“人有悲欢离合”是自古难全之事，目的在于劝慰人们不必对人世间的“悲欢离合”耿耿于怀，可以说这句诗正是苏轼写给“我们自己”的。

２０．文章以“寂寞的月亮”为题，用拟人化的手法，给人以形象的直觉，即月亮确实是寂寞的。这样安排意在用月亮的寂寞来衬托她的“不屑于自己的寂寞”，从而赞美月亮心静如水，无私奉献的高尚品格。

２１．①从结构上看，“在数亿万年的寂寞中”照应题目“寂寞的月亮”，突出了月亮的寂寞；　　　　　“她银色的圆，是太阳神奖励给她的一枚勋章”与开头“给她光和热的太阳”相呼应，　　　　　首尾呼应，使文章浑然一体。②从内容上看，用“太阳神奖励给她的一枚勋章”这一比喻，进一步赞美了月亮的崇高品格，意味深长地点明了文章的主旨。

２２．Ｄ

和您永远相伴的朋友

２０１０年安徽芜湖市中考语文试题及答案

科学不怕挑战

沈致远　　　　　　　．ｙｕ．．　　　　　①挑战是针锋相对的竞争。“物竞天择，适者生存”，没有竞争，生物不会进化，至今地球上就只有原始生物。

②科学发展史是不断接受挑战的历史。

③量子力学理论刚提出时，由于它的基本概念与传统观念根本不同，以接受。爱因斯坦反对量子力学的几率解释，说：“我不相信上帝在掷骰（ｔóｕ）次提出“理想实验”进行挑战。玻尔是量子力学的创始人之一，他奋起应战，据理反驳。爱因斯坦屡败屡战，苦思冥想出一个特别刁钻的“理想实验”。直到清晨才豁然开朗，以至另一位科学家厄伦费斯特都忍不住说：“爱因斯坦，你简直在批判你自己的相　④进化论从诞生之日起就被挑战，创世说从信仰出发频频发难，甚至采用行政手段禁止进化论的传播。越战越勇，而创世说却破绽百

７　　　　（４分）

（４分）

？为什么？　　　　（４分）

８．第⑥段中

９．说说画线句子在文中的表达作用。　　　（３分）

５　科学不怕挑战（或“科学不怕挑战，怕挑战的不是科学。”）　　（４分）

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　６　第③段：量子力学曾受到爱因斯坦理想实验的挑战（２分）；第④段：进化论曾受到创世说者的频频发难（２分）。

７　不能颠倒（１分）。这句话有承上启下的作用（１分），前半句总结上文（１分），后半句引出下文（１分）。

８　为了表示讽刺和否定。　　（２分）

９　运用了比喻论证的方法（１分），将科学不断受到挑战比作了大浪淘沙，证明了科学是不怕挑战的，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂（２分）。

２０１０年福建晋江中考语文试题及答案

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如乐还要加几倍哩！才能却是不尽责任，受良

１１　　　　）（２分）

Ａ、没有进去，就什么都得不到。

Ｃ　　　　Ｄ、无论到了什么境地，没有不自由自在的。

１２；由此，请用自己的话说说本段作＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（３分）

１３＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（２１４

１５．结合自己的感受，谈一谈你对画线句子的理解。（３分）

１１．（２分）：Ｄ

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　１２．（３分）：自然责任完了，算是人生第一件乐事（１分）　　尽责任是人生最大的快乐（２分，“尽”字无写扣１分）

１３．（２分）：尽责任所产生的效果（“尽”字无写扣１分）

１４．（３分，例子１分，说明２分。本题意在考查分析能力，意近理通即可酌情给分）答案略

１５．（３分）（答案新颖独到，不求一致）略

２０１０年福建龙岩中考语文试题及答案

（二）阅读下面文章，完成９－１１题。（１２分）

缺少一点儿缺少

乔　叶

一次，和一位朋友聊天，她突然郁郁寡欢地说：佛总觉得心理缺了点儿什么东西。”

母身体健康，经济状况也不错，也有很好的朋友。那确实有可能不知道是为什么。我能臆测的就是：她缺少了一点儿缺少。

太顺畅的游戏会让智慧油滑，

物质生活所带来的精神欲壑也是一样，于是就有太多的人

他们还缺少什么呢？缺少一点儿缺少„„”——这是谁那就是一点儿缺少吧，既然有太多的人缺少的是缺少，让我们聆听一下饥肠辘辘的肚子的歌谣，感受一下长路之后双腿酸软的舞蹈，抚摸一下笑脸泛溢背面肃穆的容颜。　再来一点儿渴，以便明了水的深情；来一点儿累，以便懂得椅的承受；来一点儿窘迫，以便理解淡定的不凡；来一点儿尴尬，以便领悟自如的修炼„„来一点儿我们久已不再

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　遭遇的生疏的艰辛和苦难，以便重新澄滤出我们拥有的全部幸福。

或许真的什么都不缺，缺少的只是缺少。当你漫步在黄昏的田野，望着落日锦缎一样的余晖哀叹呻吟的时候，去帮不远处的老农摘上一垄棉花，锄上半亩玉米，数数他脸上镌刻的皱纹，听听他讲讲今年的收成，也许你就什么都知道了。

９．文章说“太多的拥有，未必就不是病”，请简要分析其病因。（３分）

１０．仔细　品读文末“当你漫步在黄昏的田　野„„也许你就什么都知道了”，　（４分）

１１震灾区玉树的小志愿者才仁旦周那稚气的脸蛋、穿梭的身影时，　你会怎么做？（５分）

２０１０年江西中考语文试题及答案

（二）阅读下文，完成第２０～２３题。（１３分）

朗　　读

现在是一个网络时代，信息像潮水一样涌来，这是一　　　　都在同一时间里

现在人们朗读的兴趣和欲望是大大降低了。记得在二三十年前，那时候的人是很总是有一个知音，总是有一个文学而你总是恨不能立刻把一切呈现到他的面前——不是从视觉上，而是从听觉上，越天正下雨，你把刚刚写好的东西用塑料布包好，走几十里路，只为了去找一个人——为了说不清的热爱，为了赢回那一小会儿的骄傲和陶醉。　如果我们发现了一本好书，也会带上它走很远的路，翻山过河——只因为山的那一边有一个人，只为了让他与自己一起感动。可见，谁发现了一本好书，这本书首先感动了谁，都会成

和您永远相伴的朋友

为一桩可资记忆的快事。　　　　　　　　．ｙｕ．．　　　传递好书可能是人的一种义务。那些真正优秀的人，往往一生都保持了这种对艺术和思想奔走相告的劲头。

现在我们偶尔还能遇到这种人：他们时刻准备着去朗读，以分享幸福——可是当这个人正处于激动不已的时刻，山那边还会有一个倾听者吗？

山那边的人正转向了其他的兴趣，在看电视连续剧，在酒吧里，在网上。粗疏。结果这个人再也找不到一个喜欢倾听朗读的人。

你可以找到一本好书，由于它好得不得了，到处都没有你所要找的人。于是你就像站在了漠漠荒野里一样。

这个时代是朗读的荒野。

去读给一个人听。很可惜，山与河俱在，虽然这个时代的文学人士

那个寻找朗读的人可能心怀了一种古老的情绪。这在我们年轻的时候朗读，而是孕含了一种生命的质量。

２００８年１月第１版，有改动）

２０？请根据文中信息概括。（４分）

２１？（４分）

２２？（２分）

２３（　　　　）（３分）

Ａ

Ｂ

．在飞速发展的网络时代，文学人士没有必要朗读。

（二）（１３分）

２０．（１）飞速发展的泡沫化时代，记住有意义的东西是十分困难的。（２分）　（２）朗读是美好的过程，会引起感动、联想和回忆，给人以力量。（２分）

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　２１．（１）写了一篇好东西，总想去读给别人听。（２分）（２）发现了一本好书，总想让他人与自己一同感动。（２分）

２２．没有朗读者（１分）　　没有倾听者（１分）

２３．Ｄ（３分）　　　　。

２０１０年河南中考语文试题及答案

（二）阅读下文，完成１３—１６题。（共１２分）

匠人与大师

①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？

②匠人在重复，五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。绝不重复，他设计了一种家具，而在不断构思新东西。

③匠人在实践层面，但还没从经验上升到理论。但还不是规律本身。大师则站在理大师只提起一根　　　运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。

⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。

⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，在民族有了这样一个素质，

（作者：梁衡，有改动）

１３．本文的中心论点是什么？（２分１４？有什么作用？（４分）　甲：

乙：

１５（２分）

１６（４分）

（二）（共ｌ　２分）

１３．我们不应满足于敝“匠人”，要有较高目标、有追求、有不断创新的精神。（２分。意思对即可。若只答匠人和大师的区别不给分）

１４．　□甲：比喻论证，把匠人凭经验做事比作一个一个摘瓜，把大师按规律做事比作提瓜藤，生动形象地论证了匠人在实践层面，大师在理论层面。　　　　对比论证，用匠人和大师不同的摘瓜方式作对比，突出大师已上升到理论层面，靠规律运作。（答出一种即可）

□乙：举例论证，以鲁班由匠人到大师的经历为例，令人信服地证明了只有追求更高的目标

和您永远相伴的朋友

才会断进步的道理。（一处２分，共４分）　　　　　　　．ｙｕ．．　１５．画家的事例不恰当。第④段阐述的观点是“匠人较单一，大师善综合”，而这个论据的重点在目标和信念上，不能很好地证明观点。（意思对即可。２分）

１６．先从三个方面分析匠人和大师的区别，然后揭示研究这种区别的目的，提出中心论点，最后总结全文。（意思对即可。４分。只答“提出问题，分析问题，解决问题”给１分）　２０１０湖北年武汉中考语文试题及答案

五、（１５分）

阅读下面的现代文，完成第１４～１７题。

念你们的名字

住覆手在你们的名字上，为你们祈祷。我只教授你们八个学分的国文，但是，我渴望能教你们如何做一个人。

我爱你们的名字！他们所找到的“林逸文”“黄自强”“林敬德”，多少伟大的期盼寄托在你们身上；“王为邦”，显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国„„我常惊讶，

这些日子，也许它已成为桑梓邻里间一个幸运的符号，许多许多人用钦羡的眼光望着你们，一方无形的匾有一天，医生会成为你们的第二个名字。但是，孩子们，什么是医生呢？

当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然形成时，你是第一个宣布当那蛮横的小东西在尝试转动时，你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这个世界，是你，用双掌接住那华丽的初啼；是你，用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩；是你，用精湛的医术摧毁生命的暗礁，让初生儿扬帆远航。一个外科医生像周公旦一样，是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候，

和您永远相伴的朋友

．ｙｕ．．　也许你只需为病人擦一点红药水，开几粒阿司匹林；也有时候，你必为病人切开肌肤，拉开肋骨，拨开肺叶，将手术刀深入一颗学期在胸腔中的鲜红心脏；有的时候，你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛！你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻，你倾听垂死者的最后一声呼吸，探察他最后一次心跳。你陪同人类走过生老病死，你扮演的是一个怎样的角色啊！一个真正的医生怎能不是一个圣者？

事实上，成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。在成为一个医者之前，个需要被医治的，应该是我们自己。在一切的给予之前，职业精神才能使自己免于无行，你要怎样自省才能在医治过千万个病人后，使自己免于职业性的冷漠和无情！孩子们，我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的，

仅是人的病，也是病的人，人的故事！孩子们，让别人去享受“人

念。在一片黄沙飞扬的乡村小路上，或者在曲折迂回

（文

２分）

１）念孩子们个人的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

（２）念孩子们共同的名字，是为了提醒孩子们不要辜负了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

１５．下面语句运用了排比、比喻等修辞手法，请任选一种修辞手法品析下面句子的表达效果。（３分）

作文六：《2013中考议论文》10500字

目标和榜样

①大部分人一生中都会有目标。有目标当然是好事，这使我们始终保持航向，可除此之外，

你还得意识到点别的。

②当你设定了某个目标时，要注意留给它一个发展的空间。因为年轻的你可能会不断改变想

法。你的环境也在不停变化，那些在今天看来很不错的专业，可能以后就不那么吃香了。需

求量大、薪酬优厚的职业吸引着大量毕业生，可到下一年的人才招聘会上，这些职业的人才

可能已供过于求了。　甲

③我们经常因为受到那些成功人士故事的激发而设定目标，无论在ＩＴ、医学、银行、政界

或艺术领域，我们都不难找到自己心中的“明星”，并以他们为榜样。　　乙

④一台机器可被拆分，在复制每个零件后，再组装在一起。但人的生活方式却不能如此，即

使那些成功人士的故事告诉了我们很多，我们依然不能、也不该复制别人的脚步。

⑤著名体育用品公司耐克公司的创始人菲尔·奈特，最初的生意是以车后备箱为柜台来出售

跑鞋，小买卖却有大收获。这看上去不难复制，但如果你不具备菲尔·奈特之所以能成为菲

尔·奈特所必需的那些要素——对体育的巨大热情以及用装备全力支持运动员的奉献精神，

你就很难成功。

⑥若干年前，我们访问了耐克的华盛顿总部。当我和奈特及其核心管理团队共进午餐时，我

意识到，他们的心是在为运动而跳。他是个认真的奔跑者，所有的谈话都围绕着奔跑与运动。

这就是他们的动力：对运动的热爱与激情。

⑦再让我们看看另一例子。鲁本·马特斯和妻子罗丝的创业方式与菲尔·奈特有几分相似。

从波兰移民美国后，他们先在一辆马车上出售自家制造的冰激凌，大部分是卖给学生的。鲁

本负责开发不同口味，妻子负责销售。与那些使用非天然配料制作简单冰激凌的竞争对手不

同，他们使用的是奶油和天然香料。为了与众不同，鲁本给他的冰激凌起了个欧洲名字——

哈根达斯。２０年后，哈根达斯的销量达到７０００万美元。今天，它已成为一个全球性的品牌。

⑧　　　丙　　　　　“为什么”才是关键词，而答案来自你自己。所以在设定目标前，先问问自己：

“我为什么我要做这件事？”如今的世界瞬息万变，要计划一个毕生从事的职业，几乎不可

能。因此，你不可能完全跟从一个在昨日世界中奏效、由别人因为他的那个“为什么”而创

造的模式。

⑨百合花永远不会成为玫瑰，紫罗兰也永远不会是菊花。我们各不相同，有着各自的潜力。

我们仰视的这些榜样的一个共同特点是，他们都最大地发挥了自己的潜能。　　　　　　　他们做

了什么，他们　　　　　　　　　知道自己为什么这样做。所以，有一个清楚明白的“为什么做”，会

像对你的榜样们起作用那样，也对我们起作用。

（选自《　中国青年报　》有删改）

１．阅读全文，用自己的话概括本文的中心论点。（２分）

２．联系上下文，把下面句子正确填入文中甲、乙、丙三个空白处。（只填序号，３分）

甲：　　　　　　　　　　　　　　乙：　　　　　　　　　　　　　丙：＿＿＿＿

Ａ．但成功的人生真能复制吗？

Ｂ．因此设定目标时，最好不要随大流，而是选你最渴望做的事。

Ｃ．这些成功人物带给我们的，其实不在于他们做了什么，而在于他们为什么这么做。

３．．文中第⑤段已经列举了菲尔·奈特的事例，那么第⑥段在文中有何作用？（３分）

４．为文中第⑨段空白处选择最恰当的关联词。（　　　　）（２分）

＿　　　　　他们做了什么，他们　　　　　知道自己为什么这样做。

Ａ．尽管„„却„„　Ｂ．不管„„都„„　Ｃ．如果„„就„„　Ｄ．即使„„也„„

５．当谈及成功时，李开复曾说过：“应该走自己的路，成功通常不可复制。”结合本文内容

谈谈你对这句话的理解。（３分）

答案：

１．设定目标一定要弄明白自己为什么要这样做（或设定目标要选最渴望做的事）

２．甲Ｂ　乙Ａ丙Ｃ

３．以我的切身经历和感受，论证了菲尔·奈特对运动的热爱与激情，这是对第⑤段论据的

补充与丰富，增强了论据的真实性与说服力。

４．Ｂ

５．我们不能一味单纯模仿成功人士的做法，而应该分析他成功的根本原因，结合自身的爱

好、长处、追求，确定符合自身实际的奋斗目标，并全身心地投入，才会获得属于自己的成

功。

难得淡定

（１）苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨

任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无

晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情

怀和境界，却是古已有之。

（２）东坡对自己的淡定是很有自信的，一生坎坷，几经浮沉，就是靠淡定情怀才没有被打

垮，而且活得很潇洒。不过，还有比他更淡定的。一天，东坡坐禅，茅塞顿开，悟出“八风

吹不动“一语，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后，在

下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火，过江来评理。佛印一笑，又添几字，成了“一屁过

江来“。看来，苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。

（３）淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”

的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一

出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈。２０１１年２月１１日，印度外长克里希纳在联合国

发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微

一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪？”

淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。

（４）淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，

都运的是什么？”和珅答曰：“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉

将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个

人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊

月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主

动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。

（５）淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送

到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下

棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何？”他漫

不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，

不以己悲”，胜败都是过眼云烟。

（６）淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为

难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边

说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”嵇康遭人陷害，临行前，神色不

变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵

散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。

（７）时下，戾气太重，使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才

能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留

无意，漫观天外云卷云舒。”

１．概括文章的中心论点。（２分）

２．文中开头引用苏轼的词作有什么作用？（２分）

３．文章第（４）段论述的主要内容是什么？运用了什么论证方法？（２分）

４．结合文章内容，联系你的学习和生活，谈谈你获得的启示。（２分）

答案：

１．人生要有淡定的情怀（或做人处事，要有淡定的情怀）

２．①引出论点　②为论点作道理论据　　　③增添文学趣味

３．论述了淡定是指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神。举例论证或例证法。

４．示例：人生难免起伏，在困难危险面前我们要保持清醒的头脑，从容镇定地面对，失败

和不如意时，我们要心平气和地面对，从容安详地思考与处理，不过分看重身外之物，不为

身外之物所困，始终保持“不以物喜，不以己悲”的心怀。

一个人就是一本书

读人，比读文学写就的书就更难。我认认真真地读，读了大半辈子，至今还没有读懂这本“人之

书”。

有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打伞悄悄地先走了。　①　。

因为他自己不愿意被雨淋着（况且是人家的伞），也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还

是自己常备一把伞吧。

有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像流淌一条清凉、甜美的大河，而在河床的底下，

却潜藏着一股污浊的暗流。　②　。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人，人前人后活得也

挺难的，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式。等待他的人性的回

归和自省吧。

有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色

地以各种理由来分享你的果实。　③　。因为有人肯于分享你丰收的甜蜜，不管他怀着什么样

的心理，都应该保持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学

会一些自尊和自爱。

有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着虚伪，充满了无知和愚

昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。　④　。因为他不懂得服装是裁缝

师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气质，却是一个人的真正的人生价值。对于

庸俗的人，你可以反观对照一下自己的行为。

读别人，其实也在读自己。读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后

的丑恶，也读微笑背后的狡诈。

读人，最重要的是读懂怎样为人。

读人，是为了要做一个真正的人。

因此，读人时，要学　会宽容与大度，才能读出一些有益的东西，才能读出高尚、欢乐和幸福。

尽管我还没有读完这本“人之书”，但我会一直努力从各方面去阅读。

１．①本文采用的论证方式是　　　　　　　　　　　　，运用的论证方法主要是　　　　　　　和　　　　　　　。（２分）

②本文的中心论点是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。（１分）

２．以下四个句子是从原文中①②③④处抽取出来的，且顺序已被打乱，请将正确的顺序填在答

题卡相应位置。（只填代号）　　　　　　　　　　　分）　（２

Ａ．你读他时，千万别反感他　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｂ．你读他时，千万别憎恨他

Ｃ．你读他时，千万别鄙视他　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｄ．你读他时，千万别埋怨他

３．“读人，是为了要做一个真正的人”在文中的含义是什么？　（　３　分）

４．给本文拟一个标题。（５字以内）　　　　　　　　　　　（　２　分）

５．请你围绕本文的中心，补写一则事实论据。（　２　分）

答案：

１．①立论。举例论证对比论证②诗人时，要学会宽容与大度，才能读出一些有益的东西，

才能读出高尚、欢乐和幸福。

２．ＤＢＡＣ

３．①读别人，其实也在读自己，让自己学会怎样为人。②读出别人身上的真、善、美，我

们会受到感染。③读出别人身上的伪善、丑恶、狡诈，我们可以反观对照自己的行为。

４．大度读人或宽容读人

５．事实论据围绕“宽容，大度”叙述，论据典型；（１分）表述恰当，语言流畅。（１分）。

三种诸葛亮

邓拓

谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。是不是每个人都喜欢他呢？那也不尽然。有的人对

于诸葛亮不但没有好感，反而很有恶感。比如在云南，有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛亮。

在他们那里，流传着一些民间故事，都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。这是为什么呢？大概因

为诸葛亮生在公元第三世纪的三国时代，不像我们现在懂得讲究民族政策，当时他不可避免

地存在着大民族主义的错误思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于这个缘故，所以我们在《三

国演义》中看到的所谓“七擒孟获”的故事，在云南有的兄弟民族的民间故事中，就变成了

“七擒诸葛亮”，而孟获则受到同情和赞扬。

如果从各个方面搜集各种材料，一一加以比较研究，我们将不难发现，人们所设想的诸葛亮

这个历史人物，可能有多种多样的面目。例如，在陈寿的《三国志》中描写的，算是历史家

笔下的诸葛亮；在罗贯中的《三国演义》中，算是小说家笔下的诸葛亮。而在现时仍然流行

于京剧舞台上的《借东风》等剧目中，诸葛亮的面目又是一种样子，这只能算是舞台上的诸

葛亮。这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。因为这些史籍、小说和戏剧之类，基本上都是在汉

族人民群众中流行的。他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物，似乎一切人

的聪明智慧都无过于诸葛亮，都要以诸葛亮为代表。但是，我现在并不打算来谈论这些，而

只想另外谈谈三种诸葛亮，即事前的诸葛亮、事后的诸葛亮和带汁的诸葛亮。

人所共知，传说中的诸葛亮料事如神，不论遇到什么事情，他差不多都能够预先做出种种安

排。所以，一般人提到诸葛亮，总认为他有先见之明。这就是我们说的事前的诸葛亮。这种

诸葛亮当然是最可贵的了。

为什么诸葛亮会有先见之明呢？是不是因为他懂得天文地理，熟悉阴阳五行，甚至于真的会

呼风唤雨，驱使六丁六甲之类的天兵天将，简直像神仙一样的呢？当然不是。他之所以会有

先见之明，主要还是因为他平素注意调查研究各种情况，熟悉各地山川形势、道路里程、民

情风俗等等，并且有丰富的知识，对于政治、经济、历史的背景了如指掌。如果缺乏这些条

件，任何先见之明就都不过是吹牛而已。

但是，诸葛亮的先见之明也不宜过分加以夸大。实际上，他并非在任何时候对任何事情都有

先见之明。误用马谡以致失守街亭，这不是缺乏先见之明吗？不过，话又说回来了，我们评

论古人，如果提出这样的要求，也未免太苛求了吧！说一句公平话，在千变万化的新事物面

前，我们也不必过分强调事前的诸葛亮，宁可多一些事后的诸葛亮，倒也不坏。问题就要看

我们对于事后的诸葛亮，究竟应该如何看？常常可以听见，有些人把事后诸葛亮当做了一种

讽刺。如果对于那种光在旁边说风凉话，临事毫无主张，事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该

的。否则，就是不应该的。因为诸葛亮的先见之明，无不是从无数次事后研究各种经验教训

中得来的。有许多事情，在它们没有发生的时候，根本无法预断它们是什么样子；只有当它

们已经发生了，至少是已经露出了萌芽之后，才有可能对它们进行分析研究，才有可能做出

某些判断，估计它们的发展前途。

因此，应该承认，在这种意义上，事后的诸葛亮还是有用处的。由事后的诸葛亮到事前的诸

葛亮，这是一个正常的必经的认识过程。

只有带汁的诸葛亮是最要不得的。这个名目见于岳飞的孙子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪

自比诸葛亮》的一条记载中。据称“郭棣帅淮东，倪从焉。„„议论自负，莫敢近之。一日，

持扇题其上曰：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。盖意以孔明自许。„„后屡败，倪自度

不复振，对客泣数行。时彭法传师为法曹，好谑，适在座，谓人曰，此带汁诸葛亮也。传者

莫不拊掌。”

像郭倪这种带汁的诸葛亮，简直令人发笑，也令人作呕。然而，这也证明，冒充诸葛亮，假

装诸葛亮是吓不住人的，总会有一天要原形毕露，被天下人所耻笑。

１９６２年３　月

（选自《邓拓散文选集》百花出版社，有删改）

１．下列说法，与原文不相符的一项是（　　　　　　）（３分）

Ａ．一般人对诸葛亮有好感，但不是所有的人都热爱他、崇拜他。

Ｂ．在民间流传的故事中，比较多的是以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。

Ｃ．知识丰富、善于调查研究，这是诸葛亮能多谋善断的条件。

Ｄ．　“事后诸葛亮”如果善于反思是有可能成为“事前诸葛亮”的。

２．下列的说法，属于作者观点的一项是（　　　　）（３分）

Ａ．诸葛亮这个人物在历史学家、文学家的笔下是有区别的。

Ｂ．诸葛亮享有先见之明的美誉，是人们喜欢他而想象出来的。

Ｃ．诸葛亮不能作为智慧的化身，因为他误用马谡使街亭失守。

Ｄ．在千变万化的新事物面前，“事后诸葛亮”常因多嘴而坏事。

３．下面两个句子中“诸葛亮”的意思一样吗？请解释。（４　分）

①谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。

②我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮。

４．文中“带汁的诸葛亮”有哪些特点？请用自己的语言概括。（４　分）

５．有专家认为：“读书时，如果能从作者的身份、立场、角度考虑作品的观点，我们会得到

更多。”请运用文中的例子，谈谈你对这句话的认识。（４　分）

答案：

１、Ｂ

２、Ａ

３、两个“诸葛亮”不一样：

①指存在于人们设想中，并被人们当作先知先觉、多谋善断的历史人物。

②指学习、效仿诸葛亮的后人。

４、（１）过于高傲自负，使旁人难以亲近。

（２）自以为是，遇到失败就消极落泪。

５、我认为作者的身份、立场对于创设作品人物具有极大影响。陈寿是西晋史学家，因此更

注重于对史实的真实记录，在他的《三国志》中，诸葛亮精于政务但谋略一般；而罗贯中的

《三国演义》是文学作品，为了突出人物形象，表现故事的曲折离奇，他笔下的诸葛亮神机

妙算，文韬武略；甚至在京剧“借东风”中，为了舞台效果，诸葛亮的形象更为夸张，简直

无所不能。因此，在分析文学作品时，如果从作者的身份、立场等背景进行分析，结论能够

更全面客观。

不经风雨，怎见彩虹

①孟鸿寿，自幼患了软骨病，身长腿短，投特别大，脚小而纤细，走起路来很艰难。但他下

定决心苦学三年，终于成为独树一帜的名丑。是挫折与艰辛使他功垂名就。

②电灯的发明，是发明大师爱迪生经历了上千次失败才发明成功的。上千次失败充满了他对

广明的渴望，也促使他将失败转化为动力，从而将光明带给人类。

③袁隆平，当他还是一名乡村教师的时候，便对权威发起了挑战，他不再迷信权威，他要为

广大的农民兄弟干出自己的一番伟业。凭着自己的一腔热情，他成为了“杂交水稻之父”，

成为了救饥救贫的人间天使。

④我不能说挫折就是走向成功的唯一条件，但我要说，如果没有挫折作为动力，没有经历风

雨的洗礼，要想取得成功恐怕是不可能的。

⑤江淹才思敏捷，妙笔生花，但终究还是“江朗才尽”；方仲永智慧过人，五岁就能“指物

作诗立就”，但最终却“泯然众人矣”。

⑥绚丽的彩虹，成功的果实，决不会青睐那些整日碌碌无为的人。

⑦如果没有居里夫人夜以继日的研究就没有镭的发现；如果没有阿炳的苦心拉奏，就没有那

如泣如诉，哀婉动人的《二泉映月》；如果没有我国航天科技工作者的潜心研究，就没有“神

七”、“神八”的升天、祖国的辉煌。我们要以勤劳为色彩，绘出我们人生美丽的彩虹。经历

了风雨，也许我们才会抛弃高不可攀的幻想，才会忘记那不堪回首的沧桑，才会走出落花有

意、流水无情的迷茫。经历了风雨，我们才能拥有①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的超然；经历风

雨，我们才能拥有②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的自信；经历风雨，我们才能拥有③　　　　　　　　　　　　　　　　　　的傲骨；经历风雨，我们才能拥有④　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的洒脱。

⑧这些都使我们明白了“不经历风雨，怎见彩虹”的真理。

⑨不经风雨，怎见彩虹？

１．下列说法不正确的一项是（　　　　　）（２分）

Ａ．本文开篇用多个事例引出中心论点“没有经历风雨的洗礼，要想取得成功恐怕是不可能

的”。

Ｂ．第⑥段在文中可以删去，因为本文论述的是挫折、风雨与成功的关系，本段内容与此中心

无关。

Ｃ．文中采用了对比论证，用多个事例组成排比句展开论述，使论证更有气势。

Ｄ．本文论述到第⑧段就已经很完整了，但第⑨段不能删去，它用反问句结尾，既呼应了标题，

呼应了中心论点，又能增强文章的说服力，发人深思。

２．将下面四句引用的古诗词合理填入文章的画线处，正确顺序是　　　　　　　　　　　　　　　　（２分）

Ａ．“众人皆醉我独醒”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｂ．“久在樊笼里，复得返自然”

Ｃ．“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”　　　　Ｄ．“风景这边独好”

答案：

１．　Ｂ（２分）

２．　Ａ　Ｄ　Ｃ　Ｂ（２分）

剪纸与安徒生

冯骥才

世界上只有一个国家以作家为标志，这就是安徒生的丹麦——丹麦的安徒生。

与童话紧紧连在一起的国家是无限美好和充满魅力的。它叫人联想到纯洁、无邪、真率与童

心。从人的“根”上影响人的还是童话，安徒生是影响全人类的作家。所以丹麦人以他们的

安徒生为荣，在这个国家几乎处处可以看到安徒生童话中的人物和他的自画像，还有一种用

纸剪成的类似太阳神的头像——这是安徒生剪纸作品的标志，名叫太阳头。

安徒生对剪纸之爱到痴迷地步。然而，剪纸并非只是他的一种艺术爱好，而是他童话的一部

分。他常常在给孩子们讲童话时，一边讲一边剪纸。我国陕西、山西、河南和内蒙等一些地

方也是这样——边说边剪，随心所欲。

安徒生启示我们，最生动的童话都是想象出来而不是趴在桌上写出来的。

对于有艺术想象潜质的人，想象往往需要诱发，一种意想不到的刺激与启动。安徒生这诱发

常常来自剪纸。在对折和多折的纸上可以剪出意想不到的效果。你剪一双大眼睛，没想到打

开后这双眼睛在哭；你剪一颗心，打开之后竟然在一个人身上出现两颗心；你在一个半圆的

形体下边剪几条曲线，以为是太阳，打开后变成了一条傻乎乎游动的章鱼了。

尽管童话是用写作完成的，但构思与灵感却常常来自他的剪纸。所以，安徒生说自己“剪纸

是写作的开始”。

如今，我们从他留下的剪纸上已经辨认不出哪个是“卖火柴的小女孩”，哪个是穿“新衣”

的皇帝，也许其中不少剪纸故事没有写出来过，但安徒生的剪纸无疑是他文学世界与童话天

地不可或缺的极重要的一部分。

安徒生真是一个独一无二的作家。

（节选自《新华日报》有删改）

１．下列说法与文本不相符合的一项是（２分）

Ａ．童话能从“根”上影响人。

Ｂ．剪纸是安徒生的一种艺术爱好。

Ｃ．文中用陕西、山西、河南和内蒙等一些地方也有边说边剪的事例与安徒生边剪纸边讲童话类比，阐说剪纸能诱发人的想象。

Ｄ．安徒生童话创作所需要的想象都是由剪纸刺激和启动的。

２．联系全文解释“安徒生真是一个独一无二的作家”一句中“独一无二”的具体含义。（３分）

３．“最生动的童话都是想象出来而不是趴在桌上写出来的”这句话对你有什么启示？请联系文本和你的写作实践，谈谈你的理解与体会。（３分）

答案：

１、Ｄ

２、安徒生是世界上唯一一个被国家作为标志的作家。安徒生童话的构思与灵感常常来自剪纸，剪纸是他童话的一部分。

３、开放题，答案不唯一。能理解到创作来自对生活的真切体验，而不是凭空臆造，并联系自己作文实际，语言通顺即可。

示例：安徒生借助想象创作了最生动的童话，而想象来自于他对生活的体验与感悟。由此我的体会：要想写出有真情实感的文章，必须要在生活中去发现、捕捉；去体验、感悟。可以说最生动的文章是从生活中来的而不是凭空臆造出来的。

一切皆有可能

顾成娟

①水能流向天空吗？答曰：绝对不可能！可是，天上的彩云却正是地面流向天空的水，当水变成气体，它就能袅袅地“流”向天空。人生不也这样吗？不要以为自己没有升腾之日，一切皆有可能。

②一个小学即辍学、靠帮人推磨换书看的放牛娃，能成为诺贝尔文学奖的得主吗？在一般人看来，这是绝对不可能的事情，但是，２０１２年诺贝尔文学奖得主莫言正是５０年前的那个放牛娃。

③一个高考数理化三科总成绩不足１００分、复读都没有学校肯要的落榜生，他会成为著名的记者和节目主持人吗？一般人看来也不大可能，但是，如今大红大紫的孟非正是当年的那个落榜生。

④辩证法告诉我们，任何事物都不是孤立地存在，总是同诸多其他事物发生着联系，因而其发展就具有多种可能性。丘吉尔说：“一个人活得愈长，他就愈能认识到一切取决于机会，任何人２０１３中考议论文哪怕只回顾一下十年前的经历，他就会看到，某些看似毫不重要的细节实际上都左右了他　的全部命运和前程。”世界充满偶然性，也充满奇迹，奇迹正是偶然性的表现。

⑤一粒沙子偶然进入蚌中，想不到成为温润赛玉的珍珠；一粒种子偶然遗落在石缝间，想不到长成黄山上气势如虹的迎客松；一滴水偶然被阳光蒸发，想不到成为自由飘动的云。一切皆有可能，世间充满偶然。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，是偶然；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，是偶然；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，同样是偶然。偶然充满魅力，偶然创造神奇！

⑥既然一切都有可能，那我们就等天上掉馅饼吧！

⑦不！一切都有可能，一切也都可能是泡影。偶然进入蚌中的沙，若拒绝磨砺，不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝的种子，若无韧如磐石之志，不会长成黄山上气势如虹的迎客

松；偶然被蒸发的水，若惧怕颠簸，也不会成为自由飘荡的云。没有“踏破铁鞋”的痛苦，哪能体验到“全不费工夫”的快乐？没有“众里寻他千百度”的艰辛，又岂能有“蓦然回首”的惊喜？

⑧也许现在的你是一株小草，但一切皆有可能的自信会助你长成参天大树；也许现在的你是一朵无名的花儿，但一切皆有可能的付出会助你将来艳压群芳。朋友，一切皆有可能，我辈当努力。

１．文章开头从水能流向天空的现象说起，有哪些作用？请写出两点。（４分）

（１）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（２）

２．本文②③两段，列举了　和孟非从高　考落榜生成为著名的记者、节目主持人两个事例，　证明了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　这一中心论点。（４分）

３．本文⑥⑦两段，先否定了等待天上掉馅饼的错误思想，接着，进一步指出“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”，使议论有了层次上的深入。（３分）

答案：

１．（４分，写出两点即可）激发读者阅读的兴趣　　　引出文章的中心论点　　　充当论据

２．（４分）莫言从放牛娃成为诺贝尔文学奖得主　一切皆有可能

３．（３分）一切都有可能，一切也都可能是泡影（一切也都可能是泡影）

谦和是一种力量

①在纷繁复杂的社会中，你总是要面对各种各样的问题。当冲突横亘在你的面前时，你会选择哪一种态度来面对呢？是不顾一切地发泄心中的愤恨，还是谦和、冷静地思考？我们的答案是后者。

②谦者，谦虚，谦让也。它根源于人的辞让之心，体现在人际关系中就是互相尊重。孔子言：“礼之用，和为贵。”（一）“和”历来被认为是君子的重要品质。“谦”“和”都体现了中华民族的传统美德。

③谦和具有化解矛盾的力量。愤愤不平的廉颇，纵使百般刁难，甚至扬言“我见相如必辱之”，蔺相如却能以大局为重，隐忍退让，“先国家之急而后私仇也”，最终使廉颇负荆请罪，留下“将相和”的千古佳话。试想如果蔺相如不能隐忍退让，与廉颇势不两立，势必会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡。所以说，愤怒看似凶猛，但却在谦和忍让中化为和谐。　④谦和具有打动人心的力量。昔日，刘备放下皇叔州牧的身份，顶风冒雪，不顾路途难行，心怀赤诚，三次来到乡野荒村，访贤求才。第三次时，离草庐半里，他便下马步行，听闻孔明午睡未起，便静候在草堂阶下，终于用谦虚的态度、真诚的心意打动了卧龙先生。（二）这才使三顾茅庐成为千秋美谈，三分天下成为历史功业。

⑤谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。谦和的态度使你更容易让人接近，谦和的微笑总是能给你带来好运气。也许一点点的善意、理解、宽容和付出，就会给自己和别人的生活增添一点美好和快乐。

⑥然而，谦和并不是毫无原则的退让，也不是有失尊严的顺从，我们必须做到谦和有度。　⑦谦和，如一幅淡雅的水墨画卷；谦和，似一篇清丽的婉约文章。（三）谦和，既美丽了自己，又悦目了他人。

（选文有较大改动）

１．（３分）请写出本文的中心论点。

２．（３分）阅读全文，请说一说谦和具有哪些力量。

３．（３分）依次写出文中画线处所运用的论证方法。

４．（３分）阅读“链接材料”和文章相关内容，回答问题。

【链接材料】战国时期，秦、赵两国会盟于渑池。秦王令赵王鼓瑟（古代弦乐器），赵王心怯，只得遵从，秦王命史官将此事记录下来。蔺相如见本国君王受辱，逼请秦王为赵王演奏秦声，并上前献缶（古代打击乐器）。秦王不肯，欲加害相如。相如怒目相对，欲与秦王同归于尽。秦王无奈，只得为赵王击缶，相如命赵国史官依样记录。

同样是发生冲突和争执，蔺相如为什么对廉颇谦和忍让，而与秦王针锋相对呢？请结合文章相关内容和链接材料，谈谈你的看法和理由。

答案：

１．（３分）谦和是一种力量。

２．（３分）谦和具有化解矛盾的力量；谦和具有打动人心的力量；谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。

３．（３分）（一）道理论证；（二）举例论证；（三）比喻论证

４．（３分）答案示例：蔺相如之所以对廉颇谦和忍让，是因为他与廉颇都是赵国重臣，如果他与廉颇针锋相对，势必会削弱赵国力量。而秦王命赵王鼓瑟，不仅是对赵王个人的戏弄，更是对赵国的侮辱，蔺相如为维护国家尊严，只能与他针锋相对。

“知入”与“知出”

张运辅

①怎样读书才能取得效果？经验表明，处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。

②阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，与其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。

③在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。

④在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道：“‘采菊东篱下，悠然见南山’，因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。

⑤阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重

复他的思想活动的过程而已　”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。

⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必　胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书，怎样“用得透脱”，很有启示意义。

⑦阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能　“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。

１．　本文的中心论点是什么？（３分）

２．请简要分析文章的论证思路。（４分）

３．　下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？请说明理由。（５分）

叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”

４．　第⑤段加点的词“这样”在文中指代什么？（３分）

５．读了全文，联系实际，谈谈你对第④段画线句子的感悟联想。（３分）

答案：

１．（３分）处理好阅读中的“入”与“出”，是读书取得效果的关键。（或：读书的精髓关　键是处理好阅读中的“入”与“出”。或：既能“入”又能“出”，是阅读者必须掌握　的秘诀。）

２．（４分）首先提出文章中心论点。（１分）然后从“入”与“出”两个方面分别分析论证了其在阅读中的意义和运用。（２分）最后再一次明确中心论点。（１分）

３．（５分）　第②段，（１分）这段文字引用叶圣陶的话阐述了“通过文字和作者会面，了　解作者心情，和作者心情相契合”的内容。（２分）与第②段所阐述的　“阅读中的‘入’　是触摸作者的内心，与其进行心灵的对话”的观点一致。（２分）

４．（３分）指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、　评价和质疑。（或：读书要与书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书　本中走出来。）

５．（３分）围绕“熟读精思的读书方法”来谈感悟联想。

作文七：《中考议论文》2700字

２０１１中考议论文

单纯的境界

①单纯不是幼稚，更不是无知，单纯是一种心境，是诚恳务实的人，为了专心致力于所热爱的事业而竭力追求的一种简单心境，是人生摆脱喧嚣，洗尽铅华之后的另一种境界。

②佛语有言：“心系一处，杂念俱无，方可大进。”指的就是要心境单纯而只有一种信念，没有其他事物的干扰，全身心地投入到所要完成的事情当中，精神集中而心境宁和，才可以取得较大的进步，才可以有所突破，有所造诣。

③西汉董仲舒研究儒学“三年不窥园”，为的是精力的高度集中；“大禹治水，三过家门而不入”，为的是心无牵绊；袁隆平致力于“杂交水稻”的研究当中，在他的世界里只有水稻……试想，如果让董仲舒走出书房治理朝政，让大禹抽出时间照料家事，让袁隆平走出试验田接触社会里种种复杂的人际交往……那么这些成功者会取得这些成就吗？

④学者的心境应该是单纯的，“书生”所读是书，所想是书，所念是书，所爱仍是书。熊十力先生说：“学者之败，慕虚名而不务潜修也；品节之败，恋虚荣而不甘枯淡也。”他所提倡的“务潜修”“甘枯淡”也意指学者要心无旁骛，心系一念。

⑤心境极单纯的人往往在常人熟悉或练达的地方显得愚钝甚至一无所知。庄周宁愿“曳尾于涂中”也不求名达；陶朱公宁愿举家迁徙，也不愿做卿相；数学大师陈景润虽极具数学天赋，却有着极差的生活自理能力；释迦牟尼虽出身王室却离家出走，云游四方……是他们不喜欢荣耀繁华，不喜欢热闹的人际交往吗？他们只是明白自己还有更重要的事要去做、去追求。因此，虽然他们会在某些方面显得愚钝不谙人事，但他们在自己致力经营的地方却都取得了惊人的成就，这正是他们心境单纯的目的，这也是他们智慧过人之处。

⑥单纯是一种境界，心境单纯的人在自己钟爱的土地上无声播种，默默耕耘，他们漠视名利，无心与他人计较、争夺，如寒冬里无意争春的红梅，独自开放，傲雪凌霜，把生命释放在强烈热爱、执着追求的事情当中，刚毅而令人敬佩。

⑦单纯的人不争名不求利，“闲看庭前花开花落，静观天空云卷云舒”。但是在他们所致力的事情上，却有着强烈的热爱和执着的精神，这是他们的可爱之处，也是他们成功的原因。

（摘自《时文选粹》２０１０年合订本，略有改动）

１７．作者认为怎样才能达到“单纯的境界”？（２分）

１８．请仿照第③段画线句子补充一个事实论据。（３分）

１９．文章第⑥段运用了什么论证方法？请结合语段分析其作用。（３分）

２０１２中考议论文

遗憾，也是一朵奇葩

①遗憾，词典上的解释是“不称心”“太可惋惜”。无论人还是事，若留下遗憾，似乎都会存有残缺，让人叹息不已。

②很多的悲剧都在展现遗憾：荆轲身负重任剌奏王，偏偏选人不当刺杀失败，遗憾！屈原忠心耿耿爱君国，偏偏遇上昏庸的楚怀王，遗憾！历史上类似的悲剧不胜枚举，在人生的行进过程中遗憾似乎常常如影相随。

③既然如此，那么应该怎样对待遗憾呢？毋庸臵疑，我们应该正视遗憾。

④正视遗憾，首先是坦然接受遗憾。如果人生皆有遗憾，人生必有遗憾，那么我们不如坦然接受它，不抱怨，不气馁，把它化作人生中的另外一道风景。韩愈接受了“朝奏夕贬”的遗憾，写出了“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的千古绝句；柳宗元接受了贬谪永州闲臵的遗憾，写出了不朽的“永州八记”……由此看来，遗憾，也是一朵奇葩；它，也能激发出生命的激情，让生命在逆境中焕发出新的精彩。

⑤正视遗憾，就要把遗憾作为人生的又一块磨砺石。遗憾，常常还不是轻描淡写的叹息，不是大可惋惜的摇头，遗憾可能是人生的一道坎，甚至是险象环生的断裂层。但是，只要正视遗憾，把遗憾作为又一块磨砺石，磨练毅力，砥砺意志，那么，人生在遗憾这块磨砺石上

将奏出荡气回肠的高亢之音。不是吗？越王勾践亡国被俘，遗憾，但他砥砺沉潜，最终“苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴”；音乐家贝多芬，正值创作的盛年，然而双耳失聪，遗憾，但他扼住命运的咽喉，谱写了如《命运交响曲》等许多不朽作品。当人们还在用滚滚热泪对他们的种种遗憾扼腕长叹表达出自己的遗憾时，他们已经把遗憾当作展现生命进取的长空，翱翔搏击其中，创下一个个奇迹。

⑥正视遗憾，就是把遗憾定格为人生的一种经历。人人都有理想，而理想的最大特色就是高于现实，也正因为如此，追求理想的人难免受挫，从而留下遗憾。但是，如果能笑对遗憾，那么，遗憾将定格为一种经历，留下为后人赞叹的美。李白欲求仕，但终生仕途不顺、屡遭排遣，是遗憾，然而他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，又曾让多少文人墨客欣然折服；王勃一生时运不济、命途多舛，是遗憾，然而他“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝唱，又让多少人怦然心动。所以，遗憾就是一种厚重的美，它正如一杯苦茶，虽然入口苦涩，却能于入咽时感受到它的香甜。

⑦尽管并不是所有的播种帮能有收获，尽管并不是所有的追求都会绽开花朵，但正如朱光潜老先生所说：“倘若件件事都尽善尽美了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。”既然如此，何必拒绝遗憾！因此，我们可以认定，遗憾乃是人生的一种必然，应该正视遗憾。　　　　　（有删改）

１７．本文围绕“遗憾乃是人生的一种必然，应该正视遗憾”这一中心论点设立了哪些分论点？（３分）

１８．请仿照第②段画波浪线的句子补充一个事实论据，不得照抄原文中的事例。（３分）

１９．文章第⑥段画横线句子运用了哪些论证方法？（２分）

２０１３中考议论文

磨难是最好的礼物

磨难使人进步。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜能。在恶劣环境下，有巢氏“构木为巢以避群害”，在病痛之下，燧人氏“钻燧取火以化腥臊”，【甲】。假如人生没有磨难，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。假如人生没有磨难，人类的智慧将无异于三岁孩童。长期生活在一帆风顺、无忧无虑的环境中，淘汰不了劣者，筛选不出强者，人类就不会进化，社会也不会向前发展。

磨难使人坚强。到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出中考议论文生的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好！刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，务实基础。根扎得稳，苗才长得壮。

人又何尝不是如此呢？生下来就掉进福堆里，被百般呵护，不经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋梁之材吗？假如一世顺利，遍地黄金随意拾取，那么这茬人及后代有可能成为愚不可及的白痴，【乙】。富贵温柔如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为病猫，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤„„人之一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类尝尽磨难而甘

之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌„„

磨难使人超越。《史记》有言：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》。”此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公受辱而作《史记＞，杜甫流落乃成《三吏》《三别＞，吴敬梓落第方有《儒林外传》，【丙】。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难，超越自我而成。磨难是人类文明成果的孵化器、催生剂！

阳光总在风雨后！我们对人生中的各种磨难都有充分的心理准备，只要是不可摆脱的磨难，都来吧，我们绝不胆怯，绝不屈服！

１６．请用一句话概括本文的中心论点。（２分）

１７．根据文意，请将下面三个语句分别填入文中［甲］［乙］［丙］处（只填序号）。（２分）　①曹雪芹困顿而著《红楼梦》②在饥饿之下，神农氏“制耒耜，教民农作”

③八旗子弟的历史悲剧就是明鉴

１８．根据文章内容在横线上填空。（４分）

正反对比

磨难使人进步。

磨难使人坚强

人经历磨难更坚强。

列举事例

磨难使人超越

作文八：《中考议论文》3100字

谈人生的遗憾

刘斯琪

①微笑很美妙，泪光中的微笑呢？美丽很动人，遗憾中的美丽呢？我轻轻叩问人生，怀着几分迷茫。

②人从一个未知来到这个美妙的星球，然后又回归另一个未知；人生的短暂与唯一，可能是宇宙间最大的遗憾。人的一生，总是在不停的尝试，尝试着去放弃。人的一生，又始终在追求，追求自由，追求幸福。所有的一切都是为了这个追求。当必然的遗憾终于降临时，能坦然地画上自己生命之歌的休止符。正因为有了这份遗憾，正因为我们不能自己决定生命的长度，所以，我们点燃了精神的火把，去照亮自己有限的年华，于是，寻常的生命便有了些许的美丽。

③人生苦短，风云难测。我难以想象海伦·凯勒的世界，那是怎样漫长的黑夜；我不愿再去试图窥探贝多芬被剥夺聆听权利时最初的心境！但我却领悟到了生命中非凡的含义，那就是挫折之后的奋起，重创之后的屹立。

④遗憾包含着苦痛，遗憾也孕育着美丽。因为浸润了泪水与哀愁，这美丽便多了几分慑人的魅力。

⑤陆游的爱情悲剧造成了“泪痕红浥鲛绡透”的柔肠寸断；李煜的亡国之痛化作了“故国不堪回首月明中”的哀哀深愁；泰坦尼克号的故事如果没有冰海沉船的情节，那么它承载的爱情诗章会如此凄婉动人嘛？也许遗憾才是这最好的归属吧，虽然这遗憾到今天仍令人心痛。

⑥我常常仰望星空，幻想着在天际款款走动，想象自己是其中的一块石头或一粒尘岩，随着庞大的团队在无限的空间遨游。７６年的聚集与等待，为的就是一瞬间的灿烂；因为这份灿烂，哈雷慧星寒冷寂寞的旅行才变得温馨浪漫。

⑦既然遗憾是无法避免的，我们就应该以豁达的心胸包容它，用自己的智慧驾驭它，将遗憾带给我们的痛楚化作舒筋活血的良药，用遗憾的丝带去纺织出庄严夺目的彩虹，彰显我们作为万物之灵的理智与笑对坎坷的从容。

——选自新浪博客《阳光总在风雨后》（原文有改动）

１２．本文的中心论点是什么？（２分）

１３．第③段运用了什么论证方法？有什么作用？（２分）

１４．请简述第④－⑥段的论证过程。（３分）

１５．下面是本文在网络上另一种版本中的两段文字，请根据上下文在横线上补写一个论据。（２分）

我轻轻地叩问历史，怀着几分敬畏。

书生张继如果没有落第之痛，就吟不出了“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”这样美妙的诗句；

１６．前人有副对联“不如意事常八九，可与人言无二三”，感叹人生遗憾之多。请联系自己的实际，说说应该怎样对待这些遗憾。（３分）

参考答案：

１２、遗憾包含着苦痛，遗憾也孕育着美丽。（或“遗憾也美丽”）（１分）

１３、举例论证；列举海伦·凯勒、贝多芬等人的例子，具体有力地论证了“遗憾也美丽”的中心论点。（２分）

１４、首先提出“遗憾包含着苦痛，遗憾也孕育着美丽”的论点；然后以陆游的爱情悲剧、李煜的亡国之痛使他们完成诗作，泰坦尼克号的沉船承载了凄婉动人的故事为例证明了观点；最后以哈雷慧星７６年的聚集与等待为的就是一瞬间的灿烂为例，再次论证了观点。（３分，每个要点１分，意思对即可。）

１５、示例：苏东坡如果当初没有未能与弟弟团聚的遗憾，就不会有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这流传千古的佳句。　　　　司马迁如果没有经历人生残酷的遭遇，又怎能有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》？　　（例子要结合论点，顺畅表达，２分）

１６、人生难免会有遗憾，我们要以正确的态度，要以平和的心态对待。（意思对即可，３分）　　（二）读书

①古人说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”乍听之下，这话似乎说得严重。可是，仔细一想，却觉得十分有理。

②一个喜欢读书的人，假如好久没接近书本了，那必定是因为他的心思分散在其他琐碎拉杂的事情上。而这些琐碎拉杂的事情使人忙碌，正是造成一个人思想肤浅庸俗的最大原因。思想肤浅庸俗形之于外的时候，言语就自然无味，面目也必随之可憎了。

③我们固然不能脱离现实而生存，但每天抽出一小部分时间读读书，却可以使我们保持头脑的清醒和灵活。

④古人说：“问渠那得清如许，唯有源头活水来。”我们的思想需要源头活水，而这源头有一大部分是来自读书。天天读点有益的书，对精神有滋补作用，而我们的言谈举止就不至于“无味”或“可憎”了。

⑤对从事体力劳动的人来说，读书是一种休息。对用脑力处理事务的人来说，读书会是一种解脱。当我们烦闷的时候，读书固然可以解闷；当我们愁苦的时候，读书也可以使我们忘忧。

⑥读有益的书可以把我们由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界，能以旁观者的眼光回顾你自己的忙碌沉迷。一切日常引以为大事的焦虑、烦忧、悲愁，以及一切把你牵扯

在内的扰攘纷争，这时就都不再那么值得认真了。

⑦书本是人类精神上的营养剂。缺少了它，生活必有缺陷。

⑧林语堂劝人们找到“文学上的爱人”。他说：“世上原有所谓性情相近的事。所以一个人必须从古今中外的作家中找寻出和自己性情相近者。”你如能时常有机会和一位与自己精神领域接近的作家借书本聊天谈心，他所说的话就是你想说的话，他的喜怒哀乐就是你的喜怒哀乐，这时，你就可以得到如同交到知心朋友一般的快乐。

⑨世上有人喜欢储蓄金钱，有人喜欢收藏古董，有人喜欢搜集邮票珍玩，也有人喜欢把书本上的佳言名句储存脑中。最后这种储存是最富经济价值且又是最安全的储存。因为它一不怕窃盗，二不怕丢失。而且携带方便，取用简单。

⑩“腹有诗书气自华”。读书能使人风度高雅，气宇轩昂，远胜过服饰上的奢华或家宅中　的堆金积玉，而它能使你有恬淡宁适、心安理得的快乐，更决非终年孜孜为利，唯恐失去存款的人们所可比拟的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（２００５年广西省桂林市中考题）

１．文章开头即引古人“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”之说，其目的是什么？有什么好处？

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

２．第②段写的“造成一个人思想肤浅庸俗的最大原因”是什么？

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

３．第⑨段在全文中的作用是什么？

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

４．第③段谈到“读有益的书”的好处，请结合你自己的读书实际，写出一部书名，并谈谈从中得到什么益处。

答：　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

５．文章从哪几个方面论述了“读有益的书”的好处？请简要概述。

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

６．请写出本文的两种论证方法。

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（三）与人为善

①与人为善是一种征服人心的力量。

②阿姆斯特朗在迈上月球时，因一句“我个人迈出了一小步，人类却迈出了一大步”的善美之言而家喻户晓。一同登月的还有奥尔德林，虽然少有人知道，但同样让人敬佩。

③在庆功会上，有一位记者提出了一个很尖锐的问题：“你作为同行者，而成为登上月球第一人的却是他，你是否有点遗憾？”在众人有点尴尬的注视下，奥尔德林风趣地回答道：“各位，千万别忘记了回到地球时，我可是最先迈出太空窗的！我是从别的星球上来到地球的第一个人。”大家在欢愉的笑声中，给了他最热烈的掌声„„奥尔德林用与人为善的善念化解了人们的不平和尴尬，同时也真诚地分享了朋友的快乐。

④与人为善是一座沟通人们心灵的桥梁。

„„

⑤与人为善是一壶洗涤灵魂的净水。

⑥与人为善绝不是一种简单的同情心，她是一种无形的相助，一种博大的爱，是一股矫正世俗的春风。

⑦道家的老子说得好：“上善如水”。是的，“水溶万物而不争”，与人为善者与水一样能溶解万事万物，化解人间恩仇；“海纳百川，有容乃大”，与人为善者能包容一切，气度恢宏，胸怀博大；“水质透明，清澈见底”，与人为善者白日为善，夜来省己，心如明镜„„与人为善跟水一样精深博大。

⑧与中考议论文人为善来源于高尚。“人心本善”，“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间”„„有了这样的情操，人们的行动才有了指南，人生杠杆才有了支点，理想大厦才有了精神支柱。

⑨与人为善也来源于自信。无论生活以什么样的方式回报他，他都能应对自如。正如一位诗人所说：“报我以幸福吗？我是一只凌空飞翔的燕子；报我以不幸吗？我是一根劲竹经得起狂风暴雨。”

⑩市场经济，红尘滚滚。似乎地位、金钱、利益决定一切。于是有的人便认为与人为善的精神已变得陈旧而失去了光泽。其实，人们需要善良，世界需要善良，你自己也需要善良。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（２００５年云南省玉溪市中考题）

１．文中用奥尔德林以善念化解人们的不平和尴尬的事例证明了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿这一分论点；在论证“与人为善是一壶洗涤灵魂的净水”这个分论点时，运用了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的论证方法。

２．文中说：“与人为善是一座沟通人们心灵的桥梁。”请为这一观点补出一个事实论据。（４０字左右）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

３．文章的①—⑦段似乎已经较好地证明了中心论点，但作者还写了⑧、⑨两段。你认为写这两段的作用是什么？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

４．读了文章后，相信你对“与人为善”有了新的感受，请简单谈谈。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（二）１．　目的是为了从反面强调读书的重要性，引出论题（２分）。其好处是激发阅读兴趣，引人深思。２．　琐碎拉杂的事情使人忙碌，心思分散，无时间读书。３．　作用是过渡，承上启下。４．　此题为开放题。５．　文章从三方面论述“读有益的书”的好处。一是可以伸头脑清醒和灵活）；二是可以滋补和提升精神：三是可以使人胸襟高雅，气度不凡。６．　引用论证、对比论证、比喻论证。

（三）１．与人为善是一种征服人心的力量　　　　道理论证、引用论证、比喻论证（一种即可）

２．只要补出的事例能证明分论点即可。如：蔺相如用与人为善的做法对待廉颇的不满，感化廉颇负荆请罪，化解了两人之间的误会。３．作用是在前面论证的基础上，使人明白怎样做到与人为善；使论证更深入、严密。４．开放题。答案不唯一，只要围绕“与人为善”谈出感受即可。

作文九：《议论文中考》11300字

４．　文章内容？（　方法：看题目、人物（事物）、事件，进行综合、概括。）

答：此文记叙了（描写了、说明了）„„，表现了（赞美了、揭示了）„„。

５．　材料组织特点？

紧紧围绕中心选取典型事件，剪裁得体，详略得当。

６．　划分层次？

（１）　按时间划分（找表示时间的短语）

（２）　按地点划分（找表示地点的短语）

（３）　按事情发展过程（找各个事件）

（４）　总分总（掐头去尾）

７．　记叙线索及作用？

线索：（１）核心人物（２）核心事物（３）核心事件（４）时间（５）地点（６）作者的情感

作用：是贯穿全文的脉络，把文中的人物和事件有机地连在一起，使文章条理清楚、层次清晰。

８．　为文章拟标题。

找文章的线索或中心

（１）　核心人物（２）核心事物（３）核心事件（６）作者情感

９．　填写读书卡片。

按各项要求上原文寻找，再填写。注意原文的标题、作者、出版社等项（有时在括号内）。

１０．　记叙顺序及作用？

（１）　顺叙（按事情发展先后顺序）

作用：叙事有头有尾，条理清晰，读起来脉络清楚、印象深刻。

（２）　倒叙（先写结果，再交待前面发生的事。）

作用：造成悬念、吸引读者，避免叙述的平板单调，增强文章的生动性。

（３）　插叙（叙事时中断线索，插入相关的另一件事。）

作用：对情节起补充、衬托作用，丰富形象，突出中心。

（４）　平叙（略）

１１．　语言特色？

结合语境和修辞方法从下列语句中选择：

形象生动、清新优美、简洁凝练、准确严密、精辟深刻、通俗易懂、音韵和谐、节奏感强。

注：必须结合具体语句分析。

１２．　写作手法及作用？

（１）　拟人手法

赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。

（２）　比喻手法

形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

（３）　夸张手法

突出人或事物的特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

（４）　象征手法

运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑，加强深刻性和批判性，使语言辛辣幽默。

（８）　欲扬先抑

先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。

（９）　前后照应（首尾呼应）

使情节完整、结构严谨、中心突出。

１３．　修辞方法及作用

（１）　比喻：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

（２）　拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。

（３）　夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

（４）　排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情。

（５）　对偶：形式整齐，音韵和谐，互相映衬，互为补充。

（６）　反复：强调某种意思，强烈抒情，富有感染力。

（７）　设问：自问自答，引人注意，启发思考。

（８）　反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。

注：必须结合相关语句分析。

１４．　具体词语的含义与作用？

方法：联系词语本义，解释在文中的含义，找出其指代的具体内容。

答：“××”一词原指„„，这里指„„，起到了„„的作用。

１５．　句子含义？

抓住关键词，分析它的特点及含义，联系上下文再解释。

１６．　句子在结构上的作用？

（１）　承接上文

（２）　开启下文（引出下文）

（３）　承上启下（过渡）

（４）　为后文作铺垫

１７．　表达方式？

记叙、议论、抒情、描写、说明

１８．　记叙文中议论的作用？

引发读者思考，点明人物或事件的意义，突出中心，升华主题，起到画龙点睛的作用。

１９．　记叙文中抒情的作用？

抒发作者真挚深沉的情感，引发读者的感情共鸣，使文章具有强大的感染力。

２０．描写的种类及作用？

种类：

（１）肖像描写（２）外貌描写（３）神态描写（４）动作描写

（５）语言（对话）描写（７）心理描写（８）景物描写

（９）场景描写（１０）环境描写（１１）细节描写

长篇小说、中篇小说、短篇小说、小小说

２４．小说三要素？

人物、环境、情节

２５．环境的种类及作用？

（１）自然环境

交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间，衬托人物的心情。

（２）社会环境

交代事件发生的社会背景、时代特征，衬托人物性格，推动情节发展，

揭示文章主题。

２６．情节由哪几部分构成？

（序幕）开端、发展、高潮、结局　（尾声）

２７．续写小说结尾。

按照小说故事情节发展的规律续写，要简洁含蓄，富有哲理，引人深思。

二、议论文阅读技巧

㈠论点（证明什么）

论点应该是明确的判断，是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的句子。论点一般是用判断句的形式表达的。

１．　中心论点　１个（统帅分论点）

⑴明确：

分论点　ｎ个（补充和证明中心论点）］

⑵方法

①从位置上找：Ⅰ标题；Ⅱ开篇；Ⅲ中间；Ⅳ结尾。

②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）

③摘录法（只有分论点，而无中心论点）

２．分析论点是怎样提出的

①摆事实讲道理后归结论点；

②开门见山，提出中心论点；

③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；

④叙述作者的一段经历后，归结出中心论点；

⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

㈡论据（用什么证明）

⑴论据的类型：①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；②道理论据（引用名言要分析）。　　　　⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。

⑶次序安排（照应论点）；

⑷判断论据能否证明论点；

⑸补充论据（要能证明论点）。

㈢论证（怎样证明）

①　论点是怎样提出的；

②论点是怎样被证明的（用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理）；

③联系全文的结构，是否有总结。

⑶论证的完整性（答：使论证更加全面完整，避免产生误解）

⑷分析论证的作用：证明该段的论点。

议论文的结构

⑴一般形式：①引论（提出问题）；②本论（分析问题）；③结论（解决问题）。

⑵类型

①并列式：Ⅰ总分总；Ⅱ总分；Ⅲ分总。

②递进式。

㈤议论文的语言

⑴严密（修饰性、限制性的语言的运用）；

⑵生动（成语、各种修辞手法的运用）；

⑶词序（从生活逻辑和上下文的照应上判断）；

⑷句序（关联词语的使用，特别要注意递进关系）。

㈥驳论文的阅读

⑴作者要批驳的错误观点是什么？

⑵作者是怎样进行批驳的，用了那些道理和论据；

⑶由此，作者树立的正确的观点是什么？

中考说明文阅读指导

一、掌握说明文的文体知识：

（一）、把握说明对象，分清说明对象是事物还是事理。

明确被说明事物的特征：一事物区别于他事物的标志。

（二）、为了说明事物特征或说明事理，需要采用恰当的

掌握几种常见的说明方法，会分析在文中的作用：

１．分类别：使说明的内容眉目清楚，避免重复交叉的现象。

２．下定义：使读者对概念有确切的了解。

３．作比较：用人们熟知的与所要说明的事物作比较，从而突出被说明事物的特征。

４．举例子：可使读者对说明对象的特征获得具体认识。

５．打比方：可达到形象地说明事物的作用。

６．列数字：可以准确地说明事物。

７．配图表：使读者一目了然，非常直观地理解被说明的事物。

８．引资料：能使说明的内容更具体、更充实。

（三）、说明要有顺序：　常见的说明顺序有：时间顺序（程序顺序是时间顺序的一种）、空间顺序、逻辑顺序。说明文的顺序，根据说明的目的和对象，可以以一种顺序为主，兼用其他顺序。

朴实，或幽默风趣。总之不拘一格

中考答题技巧

一、词语的比较（选词填空）

１、比较词义，尤其是意思相近的词，一定要仔细辨别两个词在程度、适用范围、感情色

彩的方面的区别。

２、选好之后应该将相关句子多读几遍，反复体会。

二、语句作用、含义分析题

１、句中用了关联词“虽然„„但是„„”，这组关联词表转折关系；用了关联词“不但„„

而且„„”之类，这类关联词表递进关系，两者用意都在于强调后者。

２、倒装句的作用：往往是强调前置（即调到前面）的部分，例如：“甚矣，汝之不惠”

就是为了强调“汝之不惠”的程度是“甚矣”。又如“并不见佳，我以为”一句是为旗帜

鲜明地强调作者对“雷峰夕照”这一胜景的评价是“并不见佳”。

３、评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么

修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确严密„„再评思想内涵，即阐

明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育„„

４、分析一句话的含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。

５、说明文语段中分析一句话，要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色

（准确、生动）。

６、记叙文语段中分析一句话，要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象

的特点等。

７、议论文语段中分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）

以及议论文语言的特色。

８、关键句子主要包括五个方面：①点明题旨的句子；②描写、议论、抒情的句子；③总

结全文的句子；④起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）；⑤

运用各种修辞手法的句子（如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，

特别是引用的句子）。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字

里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、

特点。

指明语句所用的写作方法：一定要注意文体特征和名词使用的准确性。

三、问答题型、常规答题术语及技巧

（一）社会环境描写的主要作用：

１、交代作品的时代背景。

２、在回答时必须结合当时当地的时代背景，指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么

２、对下文：引起下文，打下伏笔、作铺垫；　３、对上下文：承上启下（过渡）。

（四）用自己的话回答问题：

１、这种题目往往就是限定不能直接用原文中的语句来回答，从另一个层面上来说，也就

是暗示你原文中有相关语句，所以你首先应该找出原文中的相关语句；

２、现在要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话，可以采用下列方法：

①概括大意法，适用于原文相关句子较长的情况；

②翻译句子法，适用于文言文语段；

③解释重点词法，适用于原文语句中有生僻词；

④变换句式法，适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子，而题

目又要求做出明确表达的情况。

（五）文段中主人公的判断：

原则：必须依据本文的主题。例如：《孔乙己》——“孔乙己”。

散文（包括杂文、通讯、一般记叙文）中的“我”等于作者本人；而小说中的“我”不等

于作者本人，而是作者在生活的基础上通过虚构塑造出来的人物形象。

（六）根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：

１、用第一人称；

２、采用１＋２或１＋３的形式，先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈

谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。

（七）根据语境，补写心理活动：

１、必须用第一人称；

２、必须仔细研读具体语境。

（八）根据短文提出的观点补充举例：

１、可举名人事例，有更大的说服力，并能展示出自己的知识面，但一定要写准确人物、

事件，切忌张冠李戴。

２、也可举凡人事例，可以编造，但要注意具有真实感，切忌过于夸大，让人一看就知道

是胡编乱造的。

３、格式：人物＋事例＋简短评价

（九）文段中事例的概括：

１、必须包含两个要素：人物＋事情；

２、其他要素如：时间（季节、年代）、地点、环境如果有特定意义，也应概括在内。

（十）划分段落、层次，概括段意、层意：

要注意理清文章的线索，借助文章中的过渡性的段落、句子和词语，表示时间变化的语句，

表地点转换的语句，还要注意人物出场的先后顺序。

（十一）提炼中心、主题：

要注意体会本文的主要内容和作者写作本文的目的以及蕴涵在文中的思想感情。注意

一些常用词语，如概括主要内容，一般用：本文记叙了„„，描写了„„，介绍了„„，

３、程序说明文：„„　„„的操作或实验或制作的过程

本句用了„„的说明方法，生动形象、具体直观、深入浅出（科学准确）地说明了„„

（说明内容），使读者„„。

（十三）说明文中词语作用的认识与辨析：

主要有两种题型：

Ａ、“××”词好在哪里？

★答题方式：用了“××”词，生动地（准确地）说明了„„事物的„„特征，能够激发

读者的兴趣（符合实际情况，具有科学性）。

Ｂ、“××”词能不能删掉？

★答题方式：

①不能，用了“××”词，生动地说明了„„，能够激发读者的兴趣，去掉就没有这种效

果。

②不能，删掉“××”词，句子的意思就变成了„„，显得太绝对化；用了“××”词，

准确地说明了„„，符合实际情况，留有余地，具有科学性。

（十四）文段（各种文体）中指代词指代对象的判断：

１、常考的指代词有：这、那、这些、那些、其他、以上、如此、此„„；

２、一般是往前找；

３、找到之后，将找到的内容放在指代词所在句中读一读，看是否适合。

（十五）说明文中的主观题及其解答：

着重要表现创新意识、科学精神。

主要题型：

１、对文中的内容进行简明、准确的改写。如：根据提示给事物下定义、文字图表式处理、

图表文字化、简要概述所举例子等。

２、对文中内容进行合理的补写。如：加标题、结合语境补写句子、对文章说明的对象按

要求进行补充说明。

３、联系实际举例说明。（要符合文段的说明中心的要求）

４、对文章说明的现象提出合理化建议与设想。（要有科学性，切忌胡编乱造）

５、对语言的表达特色进行评说。（结合说明顺序、说明方法、说明文语言特色来考虑）

（十六）识别或提炼中心论点、分论点：

１、论点出现的形式和位置　论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应

该是较完整的句子。位置：①标题、②开头、③篇末、④论述过程中（注意承上启下的过

渡句）、⑤表述不集中，需要概括　。

２、当碰到文中没有现成的表达论点的句子时，尽管有一定难度，但也有方法可循：需要

在准确理解全文内容的基础上，抽取文章核心，依据论题和论据，参考作者要解决的问题，

准确判断和提炼作者的观点，然后用自己的话加以概括。

３、要注意的是，有些文章中表达中心论点意思的句子不止一句，需要加以比较，找出最

简洁、最明确的句子。

２、答题方式：这一段（一句）运用了„„论证方法，论证了„„（论点），显得„„（好

处）。

（十九）仿照原文中表述论点（分论点）的句式，提出自己的一个观点：

１、回答这类问题，首先要整体感知文章的内容，再根据阅读文章的启示获取独特体验，

最后用规定的句式表述出来，并构成一个论点（分论点）。

２、这种题目既考查联想能力，又考查语言表达能力，还考查把握分论点与中心论点关系

的能力。

（二十）开放性阅读试题的解答：

这类试题实际就是要考查学生对选文内容或重要句子的感悟能力。要求学生把阅读与生活、

阅读与写作、阅读与学习方法、阅读与创新有机地结合起来。主要有以下几个方面：

１、要求根据选文材料谈看法、感受和启示；

２、结合实际阐述对选文内容的理解；

３、对文中的人物进行评说；

４、根据生活、学习经验，判断优劣，对选文材料谈自己独到的见解；

５、联系实际对文中说明的现象提出合理化建议和设想；

６、调动知识的积累，考查选文材料由内向外的延伸和课本外与内的联系（如理解选文涉

及的重要作家作品、作品中的文学典型、名句等）；

７、发挥联想、想象补写有关内容；

８、对文中的艺术手法或美点进行赏析。

破解语文阅读之秘笈

本秘笈共分五部五十九式，语言简练，操作简单，考前研读，可以达到速成之功效。二、文章开头的作用：

１、引起下文，为下文作铺垫（记叙文）

２、开篇点题，提出中心（中心论点）

３、用故事或典故引出论点或论题（说明对象），激起读者阅读兴趣

三、文章结尾的作用：

１、深化中心，升华感情

２、篇末点题，提出中心或中心论点

３、总结上文，提出倡议，发出号召

四、一句话或一段话的作用：

１、结构上的作用是：总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下（过渡）、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展．

２、语句在表情达意方面的作用：渲染气氛、烘托人物形象（或人物感情）、点明中心（揭示主旨）、突出主题（深化中心）。

①、充当事实论据，证明前（后）一句话，进而证明中心论点；②充当道理论据，证明前（后）一句话，进而证明中心论点；③说明了前（后）一话（说明事物的特征）

七、仿句：

１、话题。首先，仿句在话题上要与例句保持一致，做到材料紧扣中心，事例典型合理。如例，画线句列举的是“春光里的花”“秋风里的叶”，再依据句末的“永远伴随着你”，可以判定仿句应扣住夏、冬两季的特征来写。

２、句式。仿句句式要与例句相同。句式包括陈述句、疑问句、祈使句、感叹句，主动句、被动句，长句、短句，散句、整句，单句、复句，等等。

３、修辞。仿句时应当运用与例句相同的修辞方法，所以应仔细研读例句所用的辞格，如比喻、排比、对比、拟人、反复、设问、反问、引用等。

４、结构。仿句的成分组合方式、修饰限制语的构成方式，均应与例句保持一致。

５、表达。仿写的句子应做到语言通顺、用词得当、简洁明确，不能出现不合逻辑、牵强附会、浅薄幼稚的说法。

６、色彩。这里“色彩”包括语体色彩和感情色彩。比如例中洋溢着欢快、喜悦的感情，仿句时就不能违背这一点。

７、字数。对于某些仿句题，仿写时还应注意，字数上应与例句完全相当。

八、语句特色评价用词：

准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力

九、限字题的解答：

１、根据题目要求作完全准确的表述（此时不要过多地考虑字数的多少）；

２、对照字数要求进行简缩：①去除无关紧要的修饰语，②多音节词改为单音节词，③用简称（尤其是地名）。

３、将符合题意和字数要求的句子连起来读一遍，是否有语病，有，必须修改。要做到句子简明、完整、通顺、明确。

十、拟写标语题：

１、语句必须简短、精炼；

２、可采用以下句式：祈使句、比喻句、排比句、对偶句、对称句，也可巧妙地应用诗文名句、谚语、歇后语等稍作改动以切合语境。

十一、语句作用、含义分析、语句赏析题：

１、句中用了关联词“虽然„„但是„„”，这组关联词表转折关系；用了关联词“不但„„而且„„”之类，这类关联词表递进关系，两者用意都在于强调后者。

２、倒装句的作用：往往是强调前置（即调到前面）的部分，例如：“甚矣，汝之不惠”就是为了强调“汝之不惠”的程度是“甚矣”。又如“并不见佳，我以为”一句是为旗帜鲜明地强调作者对“雷峰夕照”这一胜景的评价是“并不见佳”。

３、评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确严密或用了动词、形容词„„再评思想内涵，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育„„

４、分析一句话的含义也可从分析关键词入手，着重体会关键词在特定语境中的含义。

喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子）。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。

十二、句子比较分析题：常见题意：原句换成改句行不行？或原句与改句哪个好？删词句。

答题方法及步骤：１、表明观点（行不行，哪个好）；２、分析原句优点；３、分析改句缺点。　十三、给文段拟题：

１、看开头、看结尾、看中心句、看过渡句、看反复出现的句子。

２、语言要求简练，一般在６个字左右。

十四、根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：

１、用第一人称；

２、采用１＋２或１＋３的形式，先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。十五、根据语境，补写心理活动：

１、必须用第一人称；

２、必须仔细研读具体语境。

十六、根据短文提出的观点补充举例：

１、可举名人事例，有更大的说服力，并能展示出自己的知识面，但一定要写准确人物、事件，切忌张冠李戴。

２、也可举凡人事例，可以编造，但要注意具有真实感，切忌过于夸大，让人一看就知道是胡编乱造的。　　　　　　３、格式：人物＋事例＋简短评价

十七、文段中事例的概括：

１、必须包含两个要素：人物＋事情；

２、其他要素如：时间（季节、年代）、地点、环境如果有特定意义，也应概括在内。

十八、引号的作用：

１、表引用（引用人物对话、诗文句等）；

２、表特定称谓（特殊含义）；

３、表否定、反语、讽刺等意味；４、表强调。

十九、根据文意给相关名词下定义：

以给：／／．ｏ．．／／中考议论文大全．ｈｔｍ“转基因作物”下定义为例。

１、格式Ａ：转基因作物是一种„„„„的作物。格式Ｂ：一种„„„„的作物叫做转基因作物。　　　　　　２、注意点：下定义必须把握住事物的本质属性，如“作物”就是“转基因作物”的本质属性；“数学方法”就是“统筹方法”的本质属性。

二十、理解词语在选文中的意思和在语境中的含义：

解答这类题目，要注意两点：一是这个词可能不再具有词典中的含义，而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。

二十一、用自己的话回答问题：

④变换句式法，适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子，而题目又要求作出明确表达的情况。

二十二、根据语境，补写心理活动：

１、必须用第一人称；２、必须仔细研读具体语境。

二十三、划分段落、层次，概括段意、层意：

要注意理清文章的线索，借助文章中的过渡性的段落、句子和词语，表时间变化的语句，表地点转换的语句，还要注意人物出场的先后顺序。

二十四、提炼中心、主题：

要注意体会本文的主要内容和作者写作本文的目的以及蕴涵在文中的思想感情。注意一些常用词语，如概括主要内容，一般用：本文记叙了„„，描写了„„，介绍了„„，通过„„，等等，如概括写作目的和思想感情，一般用：表达„„、抒发„„、赞美„„、歌颂„„、揭露„„、鞭挞„„、讽刺„„、说明„„、揭示„„、反映„„等。

二十五、开放性阅读试题的解答：

这类试题实际就是要考查学生对选文内容或重要句子的感悟能力。要求学生把阅读与生活、阅读与写作、阅读与学习方法、阅读与创新有机地结合起来。主要有以下几个方面：

１、要求根据选文材料谈看法、感受和启示；

２、结合实际阐述对选文内容的理解；

３、对文中的人物进行评说；

４、根据生活、学习经验，判断优劣，对选文材料谈自己独到的见解；

５、联系实际对文中说明的现象提出合理化建议和设想；

６、调动知识的积累，考查选文材料由内向外的延伸和课本外与内的联系（如理解选文涉及的重要作家作品、作品中的文学典型、名句等）；

７、发挥联想、想像补写有关内容；

８、对文中的艺术手法或美点进行赏析。

破记叙文十式

一、记叙文的表达方式：记叙、描写、议论、抒情、说明。

二、描写方法的分类：

１、概括介绍与具体描写；

２、肖像（外貌）描写、行为动作描写、神态描写、语言描写、心理描写；

３、正面描写与侧面描写

３、小说中的环境描写：自然环境、社会环境环境描写

三、环境描写的作用：

社会环境描写的主要作用：　１、交代作品的时代背景。２、在回答时必须结合当时当地的时代背景，指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。

自然环境描写（景物描写）句的主要作用：１、表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；２、推动情节发展；３、渲染气氛；４、烘托人物形象（或人物心情、感情）；５、突出、深化主题。

四、修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张、反复、借代、反问、设问、引用、对比

引起联想效果。

４、排比：把结构相同或相似、语气一致、意思相关联的三个以上的句子或成分排列在一起。作用：增强语言气势，加强表达效果。

５、对偶：字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括、易于记忆，有音乐美感。如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

６、反复：为了强调某个意思，某种感情，有意重复某个词语或句子。反复的种类：连续反复和间隔反复。连续反复中间无其他词语间隔。间隔反复中间有其他的词语。

７、设问：为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。作用提醒人们思考，有的为了突出某些内容。

８、反问：无疑无问，用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定。

９、引用：引用现成的话来提高语言表达效果，分直接引用和间接引用两种。

１０、借代：用相关的事物代替所要表达的事物。借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代替整体。

１１、反语：用与本意相反的词语或句子表达本意，以按说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。

这些修辞中，考查的最多的是比喻。不要把有“像”、“好像”的句子都看成比喻句。多数情况下，‘像“、“好象”、“仿佛”表示比喻，但是要注意以下几种情况不是比喻：

（１）表示比较的。如：他长得很像他哥哥。

（２）表示推测、揣度的。如：他刚才好像出去了。

（３）表示例举。如：本次考试很多同学的进步很大，像张昊、李疏桐等等。

（４）表示想象。如：闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

五、记叙的顺序：顺叙、倒叙、插叙（追叙）

六、散文的分类：抒情散文和叙事散文

七、散文的特点：形散而神不散

八、小说的三要素：人物、故事情节与环境

九、小说的结构：开端、发展、高潮、结局（有的前有序幕，后有尾声）

十、评价作家作品：

１、应以对作家、作品的进步性作肯定性评价为主；

２、对作家、作品的局限性应点到为止，重点在于历史局限性。

破说明文七式

一、说明文分类：

１、实物说明文、事理说明文、程序说明文

２、科技性说明文、文艺性说明文（也叫科学小品或知识小品）

二、说明顺序：

１、时间顺序：历史顺序、年代顺序、四季交替顺序、早晚（先后）顺序

２、空间顺序：注意表方位的名词

３、逻辑顺序：先总后分、由主到次、由表及里、由简到繁、由此及彼、从特殊到一般、由现象到本质等。

１、实物说明文：说明对象＋对象的特征

２、事理说明文：关于„„　„„的道理（原因、方法、原理等）

３、程序说明文：„„　„„的操作或实验或制作的过程

六、说明方法及其作用分析的常用答题格式：

本句用了－－－－－－－的说明方法，生动形象、具体直观、深入浅出（科学准确）地说明了－－－－－－－－－－　（说明内容），使读者－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

七、说明文中词语作用的认识与辨析：

主要有两种题型：

Ａ、“××”词好在哪里？

★答题方式：用了“××”词，生动地（准确地）说明了„„事物的„„特征，能够激发读者的兴趣（符合实际情况，具有科学性）。

Ｂ、“××”词能不能删掉？

★答题方式：①不能，用了“××”词，生动地说明了„„，能够激发读者的兴趣，去掉就没有这种效果。　　　②不能，删掉“××”词，句子的意思就变成了„„，显得太绝对化；用了“××”词，准确地说明了„„，符合实际情况，留有余地，具有科学性。

破议论文九式

一、议论文分类：立论、驳论

二、议论文三要素：

１、论点：解决“需要证明什么”

２、论据：解决“用什么来证明”

３、论证：解决“怎样来证明”

三、议论文结构

１、引论：提出问题

２、本论：分析问题

３、结论：解决问题

四、论据类型：事实论据和道理论据

五、常见论证方法：

１、最基本的论证方法：摆事实、讲道理

２、常用论证方法：举例论证、道理论证、引用论证（如引用故事则属于举例论证，如引用名言则属于道理论证）、对比论证、比喻论证、类比论证（常有“同样”“诸如此类”等词语）

六、识别或提炼中心论点、分论点：

１、论点出现的形式和位置

论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是较完整的句子。

位置：①标题、②★开头、③★篇末、④论述过程中（注意承上启下的过渡句）、⑤表述不集中，需要概括

２、当碰到文中没有现成的表达论点的句子时，尽管有一定难度，但也有方法可循：需要在准确理解全文内容的基础上，抽取文章核心，依据论题和论据，参考作者要解决的问题，准确判断和提炼作者的观点，

八、辨识论证方法，分析其作用：

１、回答这类问题，首先需要明确常见的几种论证方法的概念，了解它们之间的差别，然后结合语境，具体内容具体分析。

２、答题方式：这一段（一句）运用了－－－－－－－论证方法，论证了„„（论点），显得„„（好处）。

九、仿照原文中表述论点（分论点）的句式，提出自己的一个观点：

１、回答这类问题，首先要整体感知文章的内容，再根据阅读文章的启示获取独特体验，最后用规定的句式表述出来，并构成一个论点（分论点）。

２、这种题目既考查联想能力，又考查语言表达能力，还考查把握分论点与中心论点关系的能力。　评价文段的观点（需阐述理由）：

回答这样的问题，需要弄清楚原文的结构、材料、观点之间的关系。回答时一定要有所分析、概括，切忌一抄了事。

现代文阅读——议论文

议论文的阅读要求：

①整体感知文章内容，准确判断或概括文章的中心论点

②分析文章结构，理清论证思路

③理清论点与论据之间的联系

④辨识论证方法，分析论证方法的作用

⑤概括论据、文段的主要内容

⑥结合语境理解、品析词语、句子的含义及文章的语言特色

⑦结合文章内容，联系社会生活和自己的生活实际谈看法、感想、评价

议论文的阅读流程

①整体感知文章内容

②用文体知识去加以深入理解

③理出文章思路、中心及作者的思想感情

④答题

题型：

一、论点

定义：　　　　作者对某一问题的见解或主张，集中论证的点叫论点。论点往往是一个表示肯定或否定的判断句的形式，它是一个完整的句子，它必须是明确的表态性的句子，可以是单句，也可以是复句。

论点分中心论点和分论点，分论点可以有很多，中心论点只有一个。分论点是补充和证明中心论点的。

１、文章的中心论点

方法：文章中心论点的提出方式：①开门见山的提出中心论点

①文章标题点名中心论点　　　　　　　　　　②文章开头提出中心论点

③文章结尾归纳出中心论点　　　　　　　　④在文章中某个承上启下的句子中

⑤文章没有直接提出，但文章始终围绕这一个论点论证，需归纳概括。

归纳中心论点的方法：

①　分析文章内容，有助于找到论点。

②　分析论据有助于找到中心论点，因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，即

是论据。

③　分析题目有助于找到中心论点，有的题目就是论点，而有的题目不是论点，而是论题，但它里面

包含着论点，以它为线索去分析，往往能找到论点。

④　从分析文章的分论点归纳总结出中心论点。

二、论据

定义：用来证明论点的事实和道理就是论据，论据分道理论据和事实论据。

事实论据：包括具体事例、概括事实、史实、亲身经历等等。

特点：典型、有说服力、通俗、有大众性、真实确凿

道理论据：包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言）等。

名人名言、谚语俗语、格言警句

对论点的总述，关于论点的议论性语言

作者归纳成形的关于论点的议论性语言

注意：作者陈述性的描述、对某件事的描述、对某人某事的评价、生动形象的描写以及祈使句不属于道理论据。

三、论证

定义：用论据证明中心论点的过程

１、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。

答题格式：使用了举例论证的论证方法，举„„（概括事例）的例子，（证明了„„的观点，）从而证明了„„的中心论点，使论证更具体更具有说服力。

２、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。

答题格式：使用了道理论证的论证方法，论证了„„了观点，从而使论证更概括更深入。

注：如果引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。

答题格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用„„证明„„的观点，从而证明了„„的中心论点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）

３、对比论证。作用就是突出强调。

判断比喻论证和对比论证：比喻论证是通过比喻来说明道理的，一般不是同一类事物，只是有相似性。而对比论证则是从正反两个方面来论述，进行比较。

四、议论文语言的特点

１、准确性

议论文需要通过明确的概念、准确的判断和严密的推断来讲道理，语言表达必须准确无误。议论文语言的准确性表现在使用状语、定语等修饰成分上。议论文语言的准确性和严密性还表现在对关联词语的使用上。

２、概括性

议论文把讲清抽象道理作为它的终极目的，即使举事例，以理服人，以理取胜，事例必须有概括性，这就要求言语的高度简洁。

３、鲜明性

议论文的鲜明性，表现在它通过语言表达的观点毫不含糊，赞成什么，反对什么，爱什么，恨什么，要求什么，不要求什么，一清二楚。

４、生动性

议论文的生动性在于简洁明快的勾画，有时还借助歇后语、俗语、方言和各种修辞方法来增强文章的生动性。

五、论证过程的严密性

１、论据的严密性　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　多样性（例子２个以上）

①道理论据始终围绕论点　　　　　　　　②事实论据　　典型、有说服力

２、论证过程的严密性

论证过程清晰、条理井然。

格式：１、Ａ段Ｂ段顺序能否调换，为什么？

方法：①联系上下文探究两个段落之间的逻辑关系。

②考虑这两个段落与上下文内容之间的承接关系。

答：不能，Ａ与前文的（后文的）„„照应，Ｂ与前文的（后文的）„„照应，如调换，就不能体现议论文论证过程的严密性。

２、划线句能否删去？

方法：①内容方面与上下文之间的联系

②结构上的作用

③与主题之间的关系

答：不能，这句话是

４、ＸＸ词语能否删去，或变为ＸＸ，为什么？

这个词语的意思是„„，在这里用来形容（修饰限定）„„，说明„„是„„，并不是„„，若删去，则„„的意思就变为了„„，与作者的原意不符，不能体现议论文语言的准确性和严密性。

六、开放性试题

１、请为文章观点补充一个事实论据

答题方法：针对文章的观点补充用以证明作者观点的论据。对这样的题目一定要看清楚举什么样的例子，针对着这样的题目，先明确本段观点，运用正面事例支撑观点，可从提示中选择也可从课外选择举名人事例，有说服力，并能展示出自己的知识面，但一定要写准确人物、事件，切忌张冠李戴。运用的格式：人物＋事例＋简短评价，语言要简明流畅，内容要与上文衔接恰当，前后贯通。

２、读了本文后，你是怎样理解„„的？请你联系生活实际，简要的谈一谈。

方法：观点与作者尽量保持一致，答题时可用文中的话，最后总结。

我认为ＸＸ是„„，“„„”，例如有一次我„„，所以我认为ＸＸ是„„。

３、补充道理论据

尽量选取广为人知的名人名言，要能够证明中心论点，不能沾一点边就作答。

４、关于„„，你是否赞同作者的观点，为什么？

方法，先答赞同或不赞同，归纳作者观点，再给出理由，言之有理即得满分，但观点要明确，不能出现“虽然„„，但是„„”一类给出与自己观点相反的理由的句子。

答：赞同／不赞同，作者的观点是„„，我认为„„，因为„„

附录：

议论文结构

１、基本结构

１．基本结构是提出问题（引论）、分析问题（本论）和解决问题（结论）。

２、分类

２．可分两大类

ａ．纵式：逐层深入的论述结构

例１．“层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述．

例２．“起承转合”式：开头破题，引出论述问题；接着承接开头，阐述所论述的问题；“转”是双各个角度证明论点；最后归结，就是“合”。

ｂ．横式：并列展开的论述结构

例如：

有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳；

有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。

②　归纳论证：即先摆事实，再得出结论。这种论证过程，以真实可靠的事实开路，谁带去成，得出论点，

使人不可辨驳。

论证方式：立论和驳论

立论重在证明自己的观点，它采用的论证方式通常有例证法、引证法、对比法、类比法、比喻法、因果分析等方法。

驳论重在反驳对方论点，它的论证方法有驳论点、驳论据、驳论证过程的荒谬等方法。

立驳结合的议论文，可先破后立，也可先立后破，在批驳对方的基础上提出自己的正确观点，然后再用论据证明自己的论点。其论证方法可综合立论和驳论的论证方法来使用。

作文十：《2014中考议论文》16000字

２０１４中考议论文阅读

１、　湖北襄阳

《宽容与智慧》

梅桑榆

①谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量，而一个人的度量是宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。

②韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万，“战必胜，攻必克”，被刘邦封为楚王，衣锦还乡，并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人，但韩信不是要他的脑袋，而是任他为中尉，并对诸将说：“此人是个壮士。他当年辱我时，我当然可以与他以死相拼，但死得无名，所以忍耐至此。”

③韩信此言，只是道出了他当时受辱时对利害的权衡，而不杀屠夫之子，却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他，当然如同杀鸡般容易，但这一刀下去，一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象，也就活脱脱显现出来。而他以德报怨，对此人授之以官，则可以显示其大丈夫襟怀，赢得大众的赞扬，赢得人心。智商奇高的韩信，自然会想到这一点，所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。

④韩安国于汉景帝刘启在位时，曾事梁孝王刘武，因平定吴、楚七国之乱而立下大功，名重一时，后遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说：“你不要欺人太甚，你难道没听说过死灰还会复燃吗？”田甲却冷笑道：“死灰若复燃，我则以尿浇灭之。”不料，数旬之后，汉廷竟下诏，任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位，怕遭报复，吓得弃家而逃。韩安国却下令：“田甲若不就官，我将灭其一族。”田甲走投无路，只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈，笑道：“死灰今已复燃，你可以尿浇灭了！何必吓成这样，公等值得我计较吗！”遂令复其官，并善待之。他的大度，不但被时人称颂，也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而，韩安国此举，固然可以说是其心胸宽大，但又何尝不是由于他的智慧与识见使然？他历尽险恶，得以复职，地位尚不巩固，若是一上任就对田甲施以报复，必然令人厌惧，并很可能因此树敌，而对欺侮过自己的人宽容以待，则会得到世人的尊崇，对巩固自己的政治地位大有好处。

⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人，如何对待损害自己尊严的位卑者，不仅可以看出其有无雅量，而且可以看出其处世的智慧。

７．你认为本文的中心论点是什么？（５分）

８．本文结构严谨，请具体分析。（８分）

９．请用一句话概述第④段大意。（５分）

１０．请你为本文的中心论点再补充一个事例。（６分）

１１．请你说说阅读本文后的启示。（６分）

２、　杭州

比邻若天涯

朱铁志

如今，在全球化时代的地球村里，

由于网络、手机盛行，互通互联，只要手指一点，顷刻之间图文毕现，哪怕地球那端，也好像近在眼前。即时通讯系统改变了千百年来从农耕文明到工业文明业已形成的交往方式，从技术上讲，“天涯若比邻”再也不是浪漫的想象，而是具体而微的现实。为了一个共同的诉求，全球网友可以在最短时间内形成貌似虚拟，其实非常实在的联盟，用以帮助那些需要帮助的人。比如提供一份骨髓，贡献一份干细胞，捐献一笔善款。网络和手机的出现，像电灯、马桶、蒸汽机的发明一样，深刻地改变了当代人的生活。毫无疑问，人类需要充分享用现代文明所带来的具有划时代意义的丰硕成果。

然而，就像世间所有美好事物一样，网络也有两面性，在虚拟空间拉近人们之间距离的同时，也在现实世界疏远了人们之间的直接交流。常见的情形是：在虚拟空间聊得火热，见面之后却没有多少话说，虚拟的热情和现实的冷漠，形成了有趣的对比。过去到了年节，人们走亲访友、其乐融融；而今一条短信，四处群发，不知是真情祝福，还是随意应付。方便则方便，但缺少了一点可以感知的温度，淡化了抱拳、鞠躬之间所包含的浓浓情谊。人们热衷于在虚拟空间用假名展示真实的自我，却不愿在真实的世界里本真地素面朝天。在真实和虚假之间，自觉不自觉地错把虚拟当真实。

人们发明了网络，原本是为了方便工作、学习和生活，事实上也确实如此。但对网络的极度依赖，反而影响了我们中一些人的工作、学习和生活。我们经常看到有些人每天把大量的时间和精力消耗在虚拟的网络世界里；我们不难发现有的人在办公室、课堂上，甚至在行驶着的汽车的驾驶室里都忍不住摸出手机收发短信，刷新微博。这实在是一种典型的异化现象。在韩国，一些最简单朴素的傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中。其实，不少高档手机繁琐的功能是多余的，很多在虚拟空间飞来飞去的信息是无价值的。

我不是一个排斥网络、手机等新技术的冬烘先生，相反，对网络、手机给当代生活带来的巨大变化深怀敬意。我只是想善意地提醒人们：在网络、手机时代，要警惕自己被物化为机器的奴隶。在热切关注新技术的同时，要把时间、精力有意分配给现实生活，分配给现实生活，分配给活生生的人，不应沉迷于所谓的虚拟空间，而是扎扎实实地站在现实的土地上。

【注】冬烘先生：迂腐浅陋的知识分子。

７．Ｂ下列说法不符合文意，请指出并简述理由。　（１０分）

①文中用“天涯若比邻”来形容网络和手机的出现能够快捷的使原本虚拟的世界变成现实的世界。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②网络的发明，原本是为了方便工作、学习和生活，但事实上却影响了工作、学习和生活。

８、Ｂ第二段中列举了一些在网络应用中的“常见的情形”，其作用是什么？（８分）

９．Ｂ根据全文内容，概括作者所要表达的思想观点。（６分）

１０．Ｃ请你对“韩国一些最简单朴素的傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中”的现象做简要评述。（６分）

３、济宁

等

宋庆发

等，取“等待”之义。它既不主动求证，又不拒绝演绎；既让过往莫名挠头，又在现实面前坦然露脸；既辐射自然和生命的日光，又聚焦道德和爱的月色。等，是诗一般恣肆凝聚，哲学一样的理性铺陈。

等是一种态度。春花等料峭过后的开放，秋叶等西风紧束之余的飘零，等的是一份自然而然；等米下锅，等菜上桌，等的是一份丰稔期许；等而下之，等闲视之，等的是一份逍遥自在。等量齐观，心存一颗佛心；等因奉此，秉承一业操守。等，其实就是一种和中的积极态度，一种对世界对人生的本源看法和清正做派。

等是一种智慧。姜尚直钩无饵垂钓渭水，等来了明慧天子周文王礼贤下士的相遇；卓文君诗心悱恻坚守空房，等回了浪子司马相如最初的爱恋。这何尝不是一种充分自信、甘于隐忍的智慧？

等是一种境界。苏武持节牧羊北海十九年，须发皆白，只等归汉，心纯如雪；谭嗣同坐等杀头，慷慨悲歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以酬圣主、民心与变法；金岳霖情笃林徽因，不因其嫁作梁妇而词语忸怩，不因其声名鹊起而逻辑狷介，不因其早逝而改弦易辙，一等就是终身不娶。此心，此志，此情，天地为证，日月可鉴。

当今社会，物欲横行；当今时代，瞬息万变。但总有云卷云舒间的宠辱皆忘让人去等候，总有花开花落时的去留无意让人去期待。西方谚语道：“走得太快，灵魂跟不上，我要停下来，等一等灵魂。”灵魂不开口，就让我们一起　“等一等”吧！

等洪荒的旷远诡秘，等原野的缤纷，等文学燃起的希望，等自然唱起的规律，等万物亮出的生命底色。等一等，两个人的爱情便可湿润江南；等一等，一个人的寂寞便可开出花来；等一等，爱默生的自然世界便会呈现：“每个人都会成为诗人，爱将成为主宰，美将处处流露，人与自然将和谐相处。”

（选自《做人与处世》２０１３年第２４期）

１３．结合你对文意的理解，说说作者是从哪三个方面来诠释“等”的内涵的。（３分）

１４．文章第４段运用了什么论证方法？有什么作用？（２分）

１５．结合文意，谈谈你对“爱默生的自然世界”的理解。（３分）

４、随州

（三）阅读下面的文字，完成１７－１８题。（６分）

浪漫去哪儿了

——聚焦转型期社会的“过度现实”

刘维涛　①中国人不懂浪漫，似乎已是被坐实的事情。打开搜索，输入“中国人＋浪漫”，结果大多是“中国人天生不浪漫”“中国人为什么不浪漫”„„

②中国人之所以给人“不浪漫”的印象，愿因大概有以下几点：首先是文化性格，一个民旅的文化性格只能从大概上说，身体里流淌着儒家文化血脉的中国人，含蓄内敛不张扬，讲究“发乎情止乎礼”。如果进一步，把“浪漫”理解为一种生活态度或生活方式，那么说中国人不浪漫，更直接的原因，是我们现实生活的样子。当“压力山大”成为网络流行词，折射出的是一种普遍社会心态。不只是“８０后”“９０后”年轻人，整个国家都处在负重爬坡的状态，经济转型升级、社会转型发展，接踵而至的变化让不确定性和不安全感成为普遍情绪。因此，尽管物质生活已大大改善，生活方式却并未有太大的改观。很多人还只是延续以前的习惯——“过日子”。如果为我们的生活找些关键词，“忙”“急”“快”“躁”之类的词入选的几率应该很高。“急匆匆地生活，来不及感受”，这些词背后的生活态度，恰恰是浪漫的死敌。　　　　　③在后现代主义者的视野中，秉持现代生活方式的人是一群不懂浪漫为何物的“可怜虫”：他们对生存事实深度屈服，对物质主义和消费主义过度迷恋，对征服自然有着痴迷的兴趣，以为掌握着生活的真理，却总是视缺乏创意，人云亦云的生活为常态„„

④当下中国，这样的生活方式，不乏市场。现代化进程中，我们长期处于落后状态，不少国人有“补课”意识和“赶超”意识。于是，尽管我们是发展中国家，但对奢侈品的消费热情却令发达国家望尘莫及，甚至有奢侈品品牌分析报告称：“中国人天生就是奢侈品的受众”。“土豪”一词，应运而生。

⑤与此相映照，是人们对精神追求的忽视。畸低的国民阅读率徘徊不前，便是最好的证明。在这样的叙述中，我们看到的是人被物化的隐忧。要重拾浪漫，必频超越现在的生活方式，找回自我。　　　　　⑥途径无非两种，一是赓续传统，一是开拓新路。

⑦中国人真的不浪漫吗？尽管“浪漫”一词基本是外来语，但实际上，“浪漫”作为一个固定的词语搭配，早已被中国古代的文人使用过，苏东坡有诗云：“年来转觉此生浮，又作三吴浪漫游。”只是在古

人那里，词义略有不同，更强调与自然相亲和心灵的自由。

⑧事实上，不管是文人还是民间，中国人的古典生活中都充满着浪漫情怀。“采菊东篱下，悠然见南山”“开轩面场圃，把酒话桑麻”“独坐幽篁里，弹琴复长啸”„„天人合一的朴素信仰，让中国人的生活充满惊奇与灵性，“民吾同胞，物吾与也”，万物皆有生命，组成一个顾盼神飞的有机世界，精神故乡与现实故乡合二为一，人们真正“诗意地栖居在大地上”。

⑨开拓新路，则必须引入诗性与创意，来对抗功利和平庸。因此，对年轻人中流行的“小清新”“小确幸”不妨以宽容的心态待之，毕竟是他们反抗物质主义、冲破整齐划一，追求更有意义生活的一种姿态，尽管他们仍然缺少一种更为广大的情怀。

⑩有一种看似非常“理性”的人，这种人在甘地那里被描述为：心肠刚硬、想象力匮乏、同情心萎缩，受过良好的理性教育，“就像用模子刻出来的一样，他们具有显微镜般精细的特点，然而一遇到大事就变得呆若木鸡„„”

１１有学者犀利地指出：“这种毫无灵性，感性匮乏的‘两脚书橱’，注定与浪漫无缘。”　○

（选自２０１４年５月８日《人民日报》，有删改）

１７．请用一句话概括文章的中心论点。（３分）

１８．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（　　　　）（３分）

Ａ．本文先提出问题，再分析问题，最后解决问题，思路清晰，结构严谨。

Ｂ．当下中国人不浪漫的根本原因是深受儒家文化的影响。

Ｃ．“兴尽晚回舟，误入藕花深处”也可放在第⑧段作论据。

Ｄ．⑨－１１段，作者运用了对比论证的方法。　○

５、安徽

学者的态度与精神

宗白华

①我向来最佩服的，是古印度学者的态度；最景仰的，是欧洲中古学者的精神。

②古印度学者的态度怎么样？他们的态度就是：绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。

③古印度学说的派别将近百种，他们互相争辩的激烈程度，可想而知；但他们争辩的态度，却很可注意。当未辩论以前，那辩论者往往宣言：“若辩论败了，就自杀以报，或归依做弟子。”辩论之后，那辩论败的不是立刻自杀，就是立刻归依对方做弟子，决不作狡辩，决不作遁词①，更没有无理的谩骂，话出题外，另生枝词的现象，像我中国学者的常态。这种态度，你佩服不佩服？这才真是“只晓得有真理，不晓得有成见”呢！这就是古印度学者的态度，我希望中国的新学者也有这种态度。

④欧洲中古学者的精神又怎么样呢？他们的精神就是：宁愿牺牲性命，不愿牺牲真理。

⑤欧洲中古时的学者，因发明真理，拥护真理，以致焚身或入狱的，很不鲜见。他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦，若给中国学者看了，觉得很不值得。但真理却因此昌明了！人类却因此进化了！那学者一时的生命与痛苦又算得什么，那学者的心中只晓得真理的价值，不晓得自己生命的价值，这才真正是“学者的精神”！

⑥总之，学者的责任本是探求真理，真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势力，都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械，莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度；欧洲中古学者拥护真理，牺牲生命的精神。这种态度，这种精神，正是我们中国学者应具有的态度，应抱的精神！

（选自《百年老课文》，有改动）

［注］①遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。

１０．下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（　　　　　）。（４分）

Ａ．①②③／④⑤／⑥　　　　　　　　　　Ｂ．①／②③④⑤／⑥

Ｃ．①／②③／④⑤⑥　　　　　　　　　　Ｄ．①②／③④⑤／⑥

１１．从第③段画线句子看，如果辩论失败，中国学者会有哪些“常态”？（４分）

１２．第⑤段谈欧洲中古学者的精神时，提到“中国学者”有什么作用？请加以分析。（６分）

１３．概括文章的主要观点。（４分）

６、福州（二）阅读下文，完成１２－１５题（１４分）　　山东省平邑县兴蒙学校李传鹏输入

《知止》

［台湾］张继高

①年幼时，父亲不止一次以“知止”二字教育我们。当时觉得这两个字既玄又深，不能明白其中的深意。有一年中秋，乡亲送来了两篓上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃个不停。夜晚腹泻，父亲趁机训诲说：这也是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。

②到了中年，每读名人传记，或观察时人的成败升沉，发现其中灾祸发生的起因在于不懂得“知止”之道的，可以说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他。问题是这个“限度”并没有科学的计算方法，也没有客观的标准。能够估量得恰到好处的人，全凭他的自知与自省的功夫，外加一二肯直言规劝的朋友的适时谏阻。　　山东省平邑县兴蒙学校李传鹏输入

③困难的是，已揽大权、已赚大钱的人对“知止”特别地听不进去。像王安石，其能力、政见可以说是卓绝一代，在宋神宗的宠信之下，他独揽军政、经济大权于一身。然而他做事太急、太贪，总想一下子就“全面”改革，结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。　④由王安石想到乔治·华盛顿，就觉得华盛顿高明。华盛顿虽然指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争，但战争结束后他不以功臣自居，决心回到老家种田。他说：“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫可以说是到家了。ｘＫ　　ｂ１　．　Ｃ　ｏｍ

⑤我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”的人的话：“升级不是一件容易的事，人们费了很大的劲，一级级往上爬。结果地位愈高，愈是痛苦，而且有时还是很卑鄙的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位，结果是怎样呢？他们的地位是岌岌不保的。说垮便会垮下来，不然也会慢慢减色，渐渐地被淘汰„„

⑥我有些近十年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友，如今不少已潜逃海外，身败名裂，或者正在苟延挣扎之中。其中一二位在他们春风得意，夜夜逐酒征歌，结纳权贵，炒地皮、卖军火的时候，我就曾婉劝他们适可而止、相机打住。可惜他们听不进去。

⑦一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得多少才是适当的。“钱”“权”都是如此。要想生活得心安理得，培养一点“知止”精神是很必要的。在一个高度进步而民主的社会中，人的观念有法律、道德和知识来随时制衡，自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下这个嘈杂浮躁的社会里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修养了。

（选自浙江文艺出版社《张继高散文》，有删改）

１２．本文鲜明地提出了“知止”这一观点，“知止”在文中的含义是　　　　　　　　　　（３分）

１３．本文③④两段运用了哪些论证方法？请简要分析、（４分）

１４．本文最后一段有什么作用？（４分）

１５．结合本文和现实生活，谈谈你获得的启示。（３分）

７、湖北鄂州

（三）　阅读下面短文，完成１６―２０题。

［来源：Ｚｘｘｋ．Ｃｏｍ］

黄岩岛，你到底属于谁

①４月，菲律宾以“地理邻近”——黄岩岛离自己的本土近和黄岩岛在菲律宾专属经济区范围之内为

理由，对黄岩岛提出领土主权要求。这些说法站得住脚吗？

②国际法早已认定“地理邻近”不是解决领土归属问题的国际法原则。从黄岩岛的位置以及地质构造上看，黄岩岛是中国大陆架的自然延伸，黄岩岛以东的马尼拉海沟是中国与菲律宾的自然地理分界。世界上一个国家的部分领土距其本土较远，而距其他国家更近的情形比比皆是，如果按照菲律宾“地理邻近论”行事，世界政治地图将要重画，天下势必大乱。

③《联合国海洋法公约》允许沿海国建立２００海里专属经济区，但沿海国无权因此而损害他国的固有领土主权。企图以《联合国海洋法公约》去改变领土主权归属的想法和做法都是违反国际法的，也是根本不可能实现的。

④黄岩岛是中国的固有领土，中国对黄岩岛拥有无可争辩的领土主权。

⑤从历史上看，首先，中国最早发现了黄岩岛。１２７９年，天文学家郭守敬就在黄岩岛进行了“四海测验”。其次，中国是最早命名黄岩岛的，１９３５年中国就将黄岩岛以“斯卡巴洛礁”之名列入中国版图，１９８３年将“黄岩岛”作为标准名称。再有，中国政府早就指出黄岩岛领土主权属于中国。

⑥从开发利用上看，黄岩岛海域一直是我国渔民的传统捕鱼场所，而且中国政府还多次派科学考察队到黄岩岛进行科学考察。例如，１９７７年１０月，中国科学院的科研人员登上黄岩岛进行考察。１９９４年又在岛上建了水泥纪念碑。

⑦另外，４月２８日，菲律宾媒体发表菲律宾专家的署名文章，称黄岩岛的确属于中国的固有领土，菲律宾的主张不能改变这一事实。

⑧从种种依据看，菲律宾对黄岩岛的任何权利要求都是非法的﹑无效的，黄岩岛属于中国的固有领土是不可争辩的事实！

１６．文章第①段有何作用？（２分）

１７．读完全文，你认为黄岩岛到底属于谁？文中有哪些依据？请作简要概括。（４分）

１８．第⑥段运用了什么论证方法？有何作用？（２分）

１９．这篇文章驳论与立论相结合，请用“／”将驳论部分和立论部分划开。（只能划一处）（２分）

２０．下列不符合原文意思的一项是（２分）

Ａ．作者认为，菲律宾以地理邻近——黄岩岛离自己的本土近和黄岩岛在菲律宾专属经济区范围之内为理由，对黄岩岛提出领土主权要求的说法是站不住脚的。

Ｂ．如果按照菲律宾“地理邻近论”行事，世界政治地图将要重画，天下势必大乱，因为世界上一个国家的部分领土距其本土较远，而距其他国家更近的情形比比皆是。

Ｃ．菲律宾企图以《联合国海洋法公约》去改变领土主权归属，但是《联合国海洋法公约》规定沿海国无权因为可建立２００海里的专属经济区而损害他国的固有领土主权，所以，菲律宾的想法和做法都是违反国际法的。

Ｄ．中国政府早就指出黄岩岛领土主权属于中国，菲律宾政府及媒体也发表文章，称黄岩岛的确属于中国的固有领土。

８、黄冈

（三）阅读下面的经典短文，回答２３－２４题。（４　分）

①家风，是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员学科王品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。

②家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤；家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙

生。美国的爱德华和珠克两个学科王家族，家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女学科王学科王树立了良好的风范。他的子孙中有１３　位当过大学校长，有１００　多位教授、８０　多位文学家，６０　多位是医生，还有１　人当过副总统，１　人当过大使，２０　多人当过议员。这个家族给社会作出了巨大的贡献。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙中有３００　多人当过乞丐和流浪者，４００　多人酗酒致残或夭亡，６０　多人犯过诈骗和盗窃罪，７　人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。美国政府为了拯救这个家族共花费了数百亿美元的巨款。两个家族的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着学科王。所以说，　　　　　　。

③古人云：养不教，父之过。鲁迅先生也曾说过：“父母对于子女，应该健全地产生，尽力地教育，完全地解放。”翻开历史，在我国不知有多少脍炙人口、生动感人的名人家规、家训，感召来者，滋养后人，如周公的“一沐三捉发，　　　　　　”；孔子的“　　　　　，无以立”　；诸葛亮的“　淡泊以明志，　　　　　”；朱伯庐的“　一粥一饭，当思来处不易；　　　　　”；以及周总理的１０　条家规等均是。④家风如春雨，润物细无声。要形成好的家风，做父母学科王的就得事事从自我做起，不断提高为人父母的素养，努力将自己的家庭变成人才的学校。

２３．阅读短文，在第②段横线上填写结论句。（２　分）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

２４．根据你的积累，在第③段横线上填写相关名句。（填写两处即可）（２　分）

＿＿＿＿＿＿＿＿学科王＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

９、湖南长沙

议论文阅读（共８分）

著述出书的最高境界

做学问有三种境界，王国维在《人间词话》中说：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境界；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此为第二境界也；暮然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。”非常形象，生动，精到，被广泛认可。其实，著述出书也有三种境界。

其一，为满足追名逐利的私欲而著述出书。随着出版政策的宽松和印刷技术的发达，一些人写书出书的热情汹涌澎湃，他们仿佛文曲星下凡，洋洋万言倚马可待。皇皇巨著隔夜而成，但是泥沙俱下难免鱼龙混杂，沽名钓誉必然经典难觅，这样的书，　　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　。

其二，　　　　　　　　②　　　　　　。如司马迁所言：“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用。遇而论书策以舒其愤思，垂空文以自见。”其实司马迁自己都是在遭受李陵之祸后，于巨大屈辱之中，因“郁有所结而不得通其道”。乃“述往事，思来着”，这才有了《史记》的问世，又如【甲】这样的书，情感充沛，令人唏嘘，但常常困于个人小圈子。

其三，为完成立言传世的使命而著述出书，如孔门弟子追记孔子言行思想的著作《论语》，内容广博，涉及政治、教育、礼仪、经济、文学、天道观、认知论等等；弘扬了孔子思想，传播了儒家文化，对后世影响至深。又如【乙】。这样的书，寓意深远，警醒世人，其思想至今影响中国和世界。

相比而言，第一种其实根本算不上境界不值一提；第二种虽令人感叹，但大多郁结了个人之遭遇，境界不够广阔；只有第三种，崇高的精神令人敬佩敬仰，是值得我们学习的，是最高的境界。

１６、请用一句话概括本文的中心论点。（２分）

１７、从下面四个论据中选择恰当的两个分别填入文中甲、乙处。（只填序号）（２分）

①鲁迅为了改造国民劣根性，毅然弃医从文，愤世著书。为后人留下了数量巨大，品味极高的精神文化遗产。

②傅雷以自己深厚的父爱吗，为儿子留下了充满拳拳爱子之心的《傅雷家书》。

③诗人屈原，因屡屡遭受来自贵族的排挤和打击，于是“发愤抒情”，写下了流芳千古的《离骚》《天问》。

④陶渊明远离浑浊官场，回归田园，给我们留下不少脍炙人口的诗篇。

１８、请根据文意，将文章中两处横线上的内容补充完整。（４分）

１０、湖南益阳

阅读下文，完成１９～２１题。

上帝从不为难头脑简单的人

何帆

①才智平平的人往往成就更大。金庸小说中的郭靖就是一个例子。郭靖憨厚质朴，

但懂得用功不辍，也把握得住善恶界限，有这两条，就有了后来的郭大侠。像杨过这样

飞扬跳脱、聪明外溢的，如果不是受尽挫折、性情大变，估计最终一定是泯然众人矣。

②电脑游戏《金庸群侠传》的情节设计也非常有意思。游戏中的那个“小虾米”除了

“野球拳”，什么武功都不会，但他经过长期历练，功力终于达到了最高的第十级，超过“九阳

真经”和“降龙十八掌”。这个小小的富有哲学意味的设计让我对这个小游戏一直念念不忘。

③在现实世界的学术圈中，我所看到的也都是这样，聪明者未必最后胜出，知道坚

持的才是最后的赢家。聪明人往往浅尝辄止，而且对聪明人来说，诱惑常常更多，他们

在起跑的时候会把别人都甩在后面，但却经常是最早退出比赛的人。

④比学问更复杂的是人生和社会。在社会中生存的最优法则是什么？我相信，这些

法则仍然是那些最古老、最简单的道理。比如诚实、勤劳、宽恕、合作。我把电影《阿

甘正传》看做是一则寓言。阿甘的智商只有７５，几乎属于傻子。他最喜欢说的话是“我妈妈说„„”阿甘的妈妈告诉他在最危险的时候要跑，跑得越快越好。阿甘就这样从越南战场上捡回了一条命，还成了英雄。阿甘的女朋友走的是另外一条道路。她这一代人认为自己聪明到足以对抗社会、颠覆传统，她所做的一切都似乎是在寻找极端的边界：她被大学开除、上《花花公子》杂志、跳脱衣舞、流浪、吸毒、反战。但最后，她碰得头破血流，悄悄地回到阿甘身边，又悄悄地逝去。阿甘和女友的这两条路再次证明：上帝从不为难头脑简单的人。

⑤告诉年轻人成功的秘诀在于勤奋和诚实，很多自以为聪明的年轻人会瞪着狐疑的

大眼睛：如果成功的秘诀这样容易，那不是人人都能成功吗？因此，他们断定：成功的

秘诀一定是一些更加诡秘的东西，比如厚黑学。具有讽刺意义的是，走这条路的人还非

常非常之多，这就是为什么成功的人会非常非常的少。

（摘自《青年文摘》，有删改）

１９．作者笔下的“头脑简单的人”有何特点？请从原文中找出相关的词语加以概括。（２分）

２０．文章第④段从　　　　　　　　　　　　　　的角度，通过对阿甘与他女朋友截然不同的人生态度及其结局的对比分

析，论证了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　的观点。（２分）

２１．联系学习与生活实际，谈谈你阅读本文后的启示。（３分）

（三）７分［来源：学§科§网Ｚ§Ｘ§Ｘ§Ｋ］

１９．（２分）“头脑简单的人”的特点：才智平平，（１分）但诚实、勤劳，懂得坚持。（１分）

２０．（２分）人生与社会（１分）　　　上帝从不为难头脑简单的人（１分）

２１．（３分）要点：做一个“头脑简单的人”。我们都是平常人，要做好一件事情，没有窍门，没有捷径。成功的关键在于勤奋与诚实，在于坚持不懈。无论学习还是生活都是如此。（观点１分，联系实际进行分

析２分）

１１、南京

阅读下面的文章，完成１２－１４题。（１２分）

警句

徐懋庸

许多作者写作喜用警句，许多读者读书喜看警句。有些老师在学生的习作中看到一二警句，便大加赞赏，结果就连在一篇说明文中，学生们也必硬添入许多不相宜的奇警的字句。其实，作者喜用警句，是由于才力薄；读者喜看警句，是由于见识浅。才力薄，所以不能创作充实完善的文章，徒藉警句以娱人；见识浅，所以不能理解一篇文章的全部内容及其每字每句所含的意义，徒摘警句以自欺。

真正的好文章往往是以平常的语言说真实的事理，所以无处不善，没有警句，也可以说句句都是警句；那些读者喜看的警句并非作者的刻意追求，而是自然天成的，有如锦上添花，与全文相得益彰。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，是本来人人能道的平凡的句子，在《饮酒》诗里与其他诗句浑然一体，并不独自出色。可有些人钟爱此句，硬用在自己的文章中，以为可以使文章增色，结果恰如在粗劣的土布上．．．．．用金线绣花，极不相称，且所绣之花，绝不会佳。现在有一类人写作几乎全篇用警句凑成，使人如看万花．．．．．

筒，初看似乎繁花似锦，莫测高深，一经拆穿，则不过是一些玻璃碎片乱凑而成，毫无意义。

喜欢看警句的读者，阅读伟大的作品定会因为没有警句而失望，而善读者并不在意是否有警句。就：／／．ｏ．．／／中考议论文大全．ｈｔｍ如赏花，真能欣赏名花的人，会到园地上，于阳光微风中，欣赏花儿的活泼生机、天然的姿色及其与环境相掩映之美。在这样境界中的花，无论大小开谢，各有其美。但不懂欣赏的人，只知折取一枝插在瓶中，自以为已尽得此花之美，却不知这是大煞风景的。

世上的语言，本无所谓“奇警”与“平凡”，关键在于运用得当。好作品的语言无论有着怎样的特点，都能表达充实完善的内容。那些只追求“处处须警句”的文章，华而不实，实在是不足取的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《文章正宗》，天津人民出版社２０１１年版，有删改）

１２．文章表达的主要观点是（　　▲　　　）（３分）　　　　　　．．．．

Ａ．写说明文，不必硬添入许多奇警的句子。

Ｂ．好文章无处不善，是不刻意追求警句的。

Ｃ．写作时，如果多使用警句可使文章增色。

Ｄ．阅读作品，不应该因为没有警句而失望。

１３．结合文章内容，回答问题。（５分）

（１）第二段中加点的“粗劣的土布”和“用金线绣花”分别比喻什么？（２分）

▲

（２）第三段中的画线句有什么作用？（３分）

▲

１４．文中说：“好作品的语言无论有着怎样的特点，都能表达充实完善的内容。”请以朱自清的散文《春》和《背影》为例，对这句话作简要分析。（４分）

▲

１２、山东枣庄

在阳光下看人

韩志金

①任何人都有优点和缺点。如何看待一个人的优缺点，固然有其客观标准，但也与观察者看人的角度有一定关系。用灰暗心理看人，从人的短处着眼，所看到的缺点自然多于优点，短处多于长处；在阳光下

看人，从人的长处着眼，所看到的优点一定多于缺点，长处多于短处、，而用人的正确态度应该是：用人之所长。避人之所短。

②唐代柳宗元在《梓人传》中记述了这样一件事：一个名叫杨潜的“二把刀”木匠，连自己的床都修不好，却声称能造屋，且所要工钱是一般工人的三倍。柳宗元听了大笑，觉得这是个贪图钱财、喜欢吹牛的家伙。后来，在一个很大的造屋工地上，柳宗元又看到这位老兄，只见他发号施令，指挥若定，众多工匠在他的指挥下奋力做事，有条不紊。柳宗元大为惊叹。时这个人应当怎么看？如果把他看成一个“棒槌”弃之不用，无疑埋没了一位出色的工程组织者。这个故事告诉我们这样一个道理：人各有所长，亦各有所短，只要扬长避短，天下便没有不可用之人。

③扬长避短是用人的基本方略，其重点应该在扬长。因为人的长处决定一个人的价值，扬长不仅可以避短、抑短、补短，而且能够强化人的才干和能力，使人的才干和能力不断地成长和发展。舍长以求短，智者难为谋。这里需要区分两种情况：一种是“优势”与“劣势”分明的人。受主观和客观因素的影响，人在知识和技能方面的特长具有明显的领域性，一旦离开所适应的领域，这些特长可能变得没有意义。正所谓：骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。一名职业作家能写出灵动激越的文字，但对图书销售却可能一窍不通。同样，一位营销高手能在图书市场上叱咤风云，但点灯熬夜写出的文字却可能不值几何。用人就要根据人的特长领域区别任用，使其长处得到发展，短处得到弥补或规避。另一种是“优点”与“缺点”并存的人。古人说，有高世之才，必有遗俗之累。一个有着明显长处和强项的人，也常有明显的短处和弱点。有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不守常规；意志坚定的人容易固执己见；为人谦和的人又多胆小怕事„„人的优点越突出，缺点往往越明显。用人就要破除“任人唯全”的束缚，用其所长，避其所短。给“虎”一座山，给“鲨”一片洋，让其长处和优势得到充分发挥。而不能把无伤大雅的毛病看重，无关痛痒的问题看大，无足轻重的缺点看死，更不能削足适履。

④日本松下电器创始人松下幸之助说，能看出部属长处的人是非常幸福的。光自己一个人能干，能做的事情毕竟是有限的。即使是个卓越超群的人，也无法胜任所有的事情。唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情。在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错。接受任务者在完成任务的过程中，由于种种意想不到的原因，任务完成得不够好，或偶尔出现失误在所难免。对于一些方法上的过失，要用宽容心来包容，帮助其总结经验教训，避免再犯同类错误。一出现失误就任意指责，简单处罚，接受任务者就会变得谨小慎微。畏葸不前，甚至会激化矛盾，影响工作。

⑤尺有所短，寸有所长。在阳光下看人，从人的长处着眼，才能用好更多的人。谁要是指望找到没有缺点的人才任用，那恐怕就得永远孤军奋战了。

１５．本文的中心论点是什么？（２分）

１６．本文第②段采用了什么论证方法？有何作用？（３分）

１７．请写出本文第③段中画线句子的含义。（２分）

１８．结合本文所讲道理，谈谈如何看待自己或他人的长处和短处。（３分）

１３、浙江台州

童年都去哪儿了

【案例回放】

１．　某电视台一档少儿才艺节目，让一位５岁的小女孩穿上“性感露背装”学扭臀。接着主持人问小女孩：“你在幼儿园里有没有交上男朋友啊？”„„【：２１教育】

２．在一则儿童食品电视广告中，一个小男孩学着古代皇帝的样子，一边背着手踱步，一边用极其成人化的口吻说：“吃方块酥，享皇帝福，我是小皇帝！”　　２１＊ｊｙ＊

３．某市新华书店，一本名为《令人战栗的格林童话》的书堂而皇之地摆在儿童读物柜台，其中充斥着暴力、色情、惊悚等不堪入目的内容。

【调查统计】

儿童对电视广告的反应调查

求购行为　无明显反应　模仿广告词　不相信　其他

１９．６％　２７．５％　４９．４％　１１．４％　８％

【网友声音】

＠小黄蜂：在这个泛娱乐时代，儿童难以摆脱“被看”的命运，成为大众逗乐的工具。大众有一种畸形的癖好，他们愿意观看儿童对成人的戏仿，这种不伦不类的娱乐性场面让他们感到满足和得意。．２１－－ｊｙ．

＠胡桃夹子：儿童电视广告对儿童的负面危害不仅仅是让孩子在语言使用上出现早熟，更加严重的危害是使孩子由于语言的影响进一步发展成为思想早熟，形成真正意义上的“小大人”。　［来源＆％：＃中国教育出版～网＊］

＠没枝叶的树：许多家长高呼“不能让孩子输在起跑线上”，在这种急躁的拔苗助长的心态里，儿童的天性被摧折了，发展的基础断裂了，像被拔过苗的庄稼那样逐步枯萎。

【校园童谣】

１．作业最多的人是我，书包最重的人是我，每天起得最早的睡得最晚的，是我是我还是我„„

２．找点空闲，找点时间，找个朋友，到校园转转。带上球鞋，戴上护腕，套上队服，到球场玩玩„„

【专家看法】

陈沉（中国海洋大学文学与新闻传播学院）：真人秀节目或者娱乐节目并不是要排斥儿童的参与，而应该确保正确的参与形式和评价标准，越不符合儿童身份年龄的表演内容，越是能得到肯定和追捧这一标准应该被终止。

陈智雄（心理咨询师）：儿童成人化倾向同时受到家庭、学校以及社会的影响。人的健康心理成长是遵循一定的发展规律的，如果直接跳开某个成长阶段的活动和经历，很可能给孩子的心智带来不可逆转的空缺与伤害。

姚倩（广西大学新闻传播学院）：网络中大量的色情、暴力、恐怖的内容，使儿童仅仅坐在电脑前便打开了进入成人世界的大门，在情感经历上便越来越早熟，缩短了由儿童走向成人化的时间。２１··ｊｙ·

张雪梅（未成年人保护专业委员会秘书长）：在成人化的网络游戏这个虚拟的世界里，孩子们互相打杀，可能会把虚拟世界里的一些仇恨带到生活中来，实施一些报复行为或者说伤害行为，最终导致违法犯罪这种现象的发生。

尼尔•波兹曼（《娱乐至死》的作者）：正是现代传媒影响才使童年过早“消逝”。儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化，然后扭曲成“伪成人”，实在令人痛心和尴尬。

９．下列关于童年过早“消逝”原因的概述，与以上材料不相符的两项是（　▲　）（３分）　．．．．．

Ａ．大众对儿童戏仿成人的畸形癖好和家长对孩子教育的急躁心态。

Ｂ．电视广告中儿童的成人化语言容易被儿童模仿。

Ｃ．儿童阅读成人化源于对成人世界的好奇，是社会发展的必然结果。

Ｄ．网络世界里成人化的内容，使儿童容易在情感经历上越来越早熟。

Ｅ．学校的过度教育与超前教育能显著提高学生的成绩。

１０．仔细阅读以上材料，请你简要写出儿童过早“成人化”的危害有哪些。（４分）

▲

１１．避免孩子过早“成人化”，“传媒”应该负起相应的责任。请你结合以上材料，在“出版社”、“电视台”、．．．．．．

“互联网”三个“传媒”中，选择两个，向它们各提一条有针对性的合理建议。（４分）　．．．．

向　　　　▲　　　　　建议：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▲

向　　　　▲　　　　　建议：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▲

１２．针对【专家看法】中尼尔•波兹曼的观点，请你站在儿童的立场，发表不同的观点，讲明相应的理由。（４分）

▲

２０１４中考议论文阅读参考答案：

３、　湖北襄阳　７、宽容与智慧、识见有关。

８、本文共五段，首段是引论，提出“宽容与智慧、识见有关”的中心论点（１分）；②③／④段是本论，列举韩信、韩安国事例论述中心论点（１分）；尾段乃结论，重申中心论点。（１分）三部分环环相扣，层次井然。

９、列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。

１０、示例：诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”，后主刘禅听信谗言几疑孔明。孔明毫不计较，照干大事不误。

１１、要点：因宽容与智慧、识见有关，所以要多读书、多经历，以长智慧、长见识（２分）做一个宽容的人（１分）

４、　杭州

杭州

（二）

比邻若天涯

朱铁志

如今，在全球化时代的地球村里，

由于网络、手机盛行，互通互联，只要手指一点，顷刻之间图文毕现，哪怕地球那端，也好像近在眼前。即时通讯系统改变了千百年来从农耕文明到工业文明业已形成的交往方式，从技术上讲，“天涯若比邻”再也不是浪漫的想象，而是具体而微的现实。为了一个共

同的诉求，全球网友可以在最短时间内形成貌似虚拟，其实非常实在的联盟，用以帮助那些需要帮助的人。比如提供一份骨髓，贡献一份干细胞，捐献一笔善款。网络和手机的出

现，像电灯、马桶、蒸汽机的发明一样，深刻地改变了当代人的生活。毫无疑问，人类需要充分享用现代文明所带来的具有划时代意义的丰硕成果。

然而，就像世间所有美好事物一样，网络也有两面性，在虚拟空间拉近人们之间距离

的同时，也在现实世界疏远了人们之间的直接交流。常见的情形是：在虚拟空间聊得火热，见面之后却没有多少话说，虚拟的热情和现实的冷漠，形成了有趣的对比。过去到了年节，人们走亲访友、其乐融融；而今一条短信，四处群发，不知是真情祝福，还是随意应付。方便则方便，但缺少了一点可以感知的温度，淡化了抱拳、鞠躬之间所包含的浓浓情谊。人们热衷于在虚拟空间用假名展示真实的自我，却不愿在真实的世界里本真地素面朝天。在真实和虚假之间，自觉不自觉地错把虚拟当真实。

人们发明了网络，原本是为了方便工作、学习和生活，事实上也确实如此。但对网络的极度依赖，反而影响了我们中一些人的工作、学习和生活。我们经常看到有些人每天把大量的时间和精力消耗在虚拟的网络世界里；我们不难发现有的人在办公室、课堂上，甚至在行驶着的汽车的驾驶室里都忍不住摸出手机收发短信，刷新微博。这实在是一种典型的异化现象。在韩国，一些最简单朴素的傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中。其实，不少高档手机繁琐的功能是多余的，很多在虚拟空间飞来飞去的信息是无价值的。

我不是一个排斥网络、手机等新技术的冬烘先生，相反，对网络、手机给当代生活带来的巨大变化深怀敬意。我只是想善意地提醒人们：在网络、手机时代，要警惕自己被物化为机器的奴隶。在热切关注新技术的同时，要把时间、精力有意分配给现实生活，分配给现实生活，分配给活生生的人，不应沉迷于所

谓的虚拟空间，而是扎扎实实地站在现实的土地上。

【注】冬烘先生：预付浅陋的知识分子。

１３．下列说法不符合文意，请指出并简述理由。（４分）

①文中用“天涯若比邻”来形容网络和手机的出现能够快捷的使原本虚拟的世界变成现实的世界。　②网络的发明，原本是为了方便工作、学习和生活，但事实上却影响了工作、学习和生活。

参考答案：①“天涯若比邻”不是用来形容虚拟世界变成现实世界，而是来形容网络能不受空间限制快捷的拉近人们之间的距离。

②不是因网络的发明而影响了工作、学习和生活，而是因一些人极度依赖网络而影响了工作、学习和生活。

解析：这种类型的题目必须回到原文中寻找答案，找到关键句，联系上下文，理解作者要表达的含义。　①答案锁定第二段，第二段开头探讨网络作为一个虚拟空间拉近人们的距离，整个第二段也在说明这种虚拟世界造成的问题。所以网络和手机的出现是通过虚拟空间拉近人们的距

离，而不是把原本的虚拟世界变成现实世界。

②答案锁定第三段，作者首先通过一句“事实上也确实如此”肯定网络方便了人们的工作、学习、生活，然后谈到了我们中那一部分极度依赖网络的人，他们被网络影响工作、学习和生活。不能以偏概全。

１４、第二段中列举了一些在网络应用中的“常见的情形”，其作用是什么？

参考答案：说明了网络的应用在现实世界疏忽了人们之间的直接交流，缺少了一点人与人之间的情谊和真实。

解析：作用题的话，首先回到原文中理解作者要表达什么，看下“常见的情形”本身在说明什么问题，再看看它在全文中起到什么样的作用。

回到原文中，锁定第二段，“常见的情形”后主要谈论的是网络应用造成人们当面冷淡的问题，在虚拟世界中的热情和现实世界中的冷漠形成对比，作用就是为了突出网络的应用使人们忽视了人与人之间的面对面交流，说明网络也造成了一定的问题。

１５．根据全文内容，概括作者所要表达的思想观点。

参考答案：要充分利用网络带给人们便捷的交往方式，方便工作、学习和生活，但不要热衷于虚拟空间而脱离现实生活。

解析：从文章中最后一段可以看出作者想要表达的思想观点是持肯定与否定态度的，肯定了网络带给人们的便捷，同时也指出人们不应沉迷于所谓的虚拟空间，而是扎扎实实地站在现实的土地上。所以答题时就这两点组织语言就可。

１６．请你对“韩国一些最简单朴素的傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中”的现象做简要评述。　参考答案：示例（１）肯定，从实用工具的源头上杜绝沉迷于网络这一虚拟世界的行为，避免发生影响正常学习、工作和生活的现象。（２）否定，这种应用在科技上的倒退现象，阻碍了先进技术的发展，极大地消减了网络方便工作、学习和生活的功能和作用。

解析：对一现象做评述，主要是赞成或反对态度，赞成的原因主要是是这一举动能够减少人们把大量的时间和精力消耗在虚拟的网络世界里。而反对的原因就是就科技的进步来讲，这一举动会减少网络的便捷与迅速。言之有理即可。

３、济宁

１３．答案：等是一种态度；等是一种智慧；等是一种境界。

评分：共３分。每个要点１分。意思对即可。

１４．答案：举例（事实）论证　　　　　这样更能生动具体地阐明作者“等是一种境界”的观点。

评分：共２分。论证方法和作用各１分。意思对即可。

１５．答案：人要热爱生活，人与人之间要相互理解、相互关爱，人与自然要和谐相处，社会才会进步、发

展。

评分：共３分。每个要点１分。意思对即可。

４、随州

１７、重拾浪漫，必频超越现在的生活方式，找回自我。１８、Ｂ

５、安徽

１０．Ｂ（４分）

１１．如果辩论失败，中国学者的“常态”主要有：在失败后常“作狡辩”，常“作遁词”，甚至出现“无理的谩骂，话出题外，另生枝词”等现象。（４分）

１２．　通过对比证明了“什么是真正的学者的精神”，也说明了中国学者缺失“真正的学者精神”；为文末中心论点的提出提供了论据。（６分）

１３．（中国）学者应该具有服从真理、牺牲成见的态度和拥护真理，牺牲生命的精神。

６、福州

１２．一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得多少才是适当的。（一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他。或：不能从社会上取得过多利益，应适可而止。）新－　课－　标－　第　　－一－　网

１３．举例论证（例证法）和对比论证（正反论证）。通过列举王安石的反面例子和华盛顿的正面例子，从正反两个方面论证了人要“知止”这一观点。

１４．总结全文；再次阐述“知止”的含义，突出了中心论点强调自觉培养“知止”的精神。

１５．观点明确，　能适当阐述，言之有理即可。

７、湖北鄂州

（三）１６．引出话题，并用问句，激发读者的阅读兴趣。（每点１分，共２分）

１７．黄岩岛属于中国。依据：①从历史上看，中国最早发现并命名黄岩岛，最早提出其主权属于中国；

②从开发利用上看，黄岩岛一直是我国的传统捕鱼场所并多次进行科学考察；　③菲律宾专家称黄岩岛是中国的固有领土。（每点１分，满分４分）

１８．举例论证。　列举事实证明论点，增强文章的说服力。（每点１分，共２分）

１９．①②③／④⑤⑥⑦⑧（２分）

２０．Ｄ（２分）

８、黄冈

２３．　家风的好坏不仅影响着子孙后代的成才，而且也关乎着对社会、国家的影响。

２４．　一饭三吐哺不学礼宁静以致远半丝半缕，恒念物力维艰

（答出两点即可）

９、湖南长沙

１６．【参考答案】我们应该为完成立言传世的使命而著述出书。

【考点分析】考察的是对文章中心论点的把握。

１７．【参考答案】甲：③

①

【考点分析】考察的是对论据和分论点关系的把握

１８．

【参考答案】

书。【考点分析】考察的是仿句能力及其语言内容概括能力。

１０、湖南益阳

（三）７分［来源：学§科§网Ｚ§Ｘ§Ｘ§Ｋ］

１９．（２分）“头脑简单的人”的特点：才智平平，（１分）但诚实、勤劳，懂得坚持。（１分）

２０．（２分）人生与社会（１分）　　　上帝从不为难头脑简单的人（１分）

２１．（３分）要点：做一个“头脑简单的人”。我们都是平常人，要做好一件事情，没有窍门，没有捷径。成功的关键在于勤奋与诚实，在于坚持不懈。无论学习还是生活都是如此。（观点１分，联系实际进行分析２分）

１１、南京

１２．（３分）Ｂ

１３．（５分）（１）“粗劣的土布”比喻水平低劣的作品；“用金线绣花”比喻硬用警句。（２分）

（２）这句话形象地指出了不善读书者只重警句的错误，与上文构成对比，突出了“善读者并不在意是否有警句”的观点。（３分）

１４．（４分）示例：《春》的语言生动形象，充分展现了春天的美好景象（表达了作者对春天的热爱）；《背

影》的语言朴素平实，具体描写了父亲送别儿子的感人情景（抒发了真切的父子之情）。

１２、山东枣庄

１２、（一）（１０分）

１５．（２分）用人的正确态度是：从人的长处着眼，用人之所长，避人之所短。（２分，答出“用人之所长，避人之所短”即可得全分）

１６．（３分）论证方法：举例论证（事实论证）（１分）。作用：用典型的事例具体有力地证明了只要扬长避短，天下便没有不可用之人的道理（２分）。

１７．（２分）含义：有出类拔萃的才能的人，必然会遇到因不合时宜而招致的困境。或“一个有着明显长处和强项的人．也常有明显的短处和弱点。”（２分）

１８．（３分）言之成理即可。可从正确利用他人和自己的长处，避开短处的角度作答。也可从对自己和他人的长处和短处应该全面．长远地看的角度作答。（共３分，观点明确，正确１分，能围绕观点展开适当阐述１分．语言表达通顺得体１分。）

１３、浙江台州

（二）（１５分）

９．Ｃ、Ｅ　（①Ｃ选项表述的是“儿童阅读成人化”的原因，不是童年过早“消逝”的原因；②Ｅ选项表述的观点，材料中没有谈及。）

评分标准：共３分。答对一项，得２分；答对两项，得３分。超过两个选项，不得分。

１０．①容易引起孩子语言、情感、思想的早熟（或：天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化）；②可能给孩子的心智带来不可逆转的空缺与伤害；③儿童的天性被摧折，发展的基础断裂；④容易导致违法犯罪现象的发生。

评分标准：４分。答对其中两方面，即可满分。其中第一方面，仅答“早熟”只得１分；答到两点及更多的“早熟”得２分。

１１．　示例：

（１）向出版社建议：要让出版的书籍的内容对儿童负责，避免不宜儿童的信息传播和扩散。

［ｗｗ＾ｗ．％ｚｚｓｔ＠ｅｐ．～ｃ＃ｏｍ］

（２）向电视台建议：电视娱乐节目和儿童节目应该确保儿童正确的参与形式和评价标准（或：儿童电视广告中的儿童应该避免言行的成人化；电视台主持人应该提高自身的职业素养）。［来源＊：＃％中＆教＾网］

（３）向互联网建议：要加强对网络信息的分级（如：对成人和儿童的区分等）与监管。

评分标准：共４分，三选二。每条２分，只要针对材料中揭示的问题，提出合理的建议即可。

１２．示例：现代传媒不一定使童年过早“消逝”。因为它可以让儿童看到一个丰富多彩的世界，反而可以增强儿童的好奇心，激发儿童的求知欲等。

评分标准：４分。表明态度或观点得１分。抓住“天真无邪、可塑性和好奇心”中的某一点未必会退化进行阐述，言之成理即可。