开头语：绿灯亮起，四处一片车水马龙，人山人海，人们的脚步不由地加快了，走起路来，像在追赶着什么，又像被什么追赶着，忘记了如何放慢，也忘记了如何停止……或许，我们都曾迷失于生活中，迷失于红灯绿酒，纸醉金迷中，迷失于昔日的种种之间，迷失于寻找和停滞，迷失于接受和不甘，迷失于平庸和精彩之间。我们曾苦苦寻觅，却不知哪一方土地才是归程；我们曾步步追逐，却始终赶不上太阳的脚步。曾路过风花雪月和春夏秋冬，曾踏过陌上小巷和田中园林，曾看望过春花秋月与湛蓝苍穹，却不知自己寻找的是一颗星星的身影还是一片叶子的足迹。
正文：“梭罗这人有脑子
像鱼有水
鸟有翅
云彩有天空“
梭罗在瓦尔登湖两年的隐居生活里，他只需要刀、斧子、铲子、手推车、手推车以及几本享用的书，日出而作，日落而息，他自己耕种捕鱼，看着太阳升起落下，看着四季更替日月轮回，如此简朴的生活，与城市中终日忙碌的人相比，贫穷却不卑微，甚至在精神上要富裕得多。因为他可以天作棋盘星作子，地为琵琶路为弦，可以举杯邀明月，飞鸟相与还，大自然就是他的无穷无尽良友，清风作伴，任尔春水东流。与芸芸众生相比，梭罗活得更像一个人，过的生活更像一个真正的生活。
梭罗的文字如泉水般清冽，将山水与心灵契合。读他的故事时我们进入了一个纯净的世界，仿若我们也在湖畔休憩，在田间劳作，和他一起感受那鸟语花香。哈丁曾说，《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是一本圣书。我怀着崇敬的心情读罢此书，我最大的感慨就是我们这个时代，或者梭罗所在的时代远未结束，我敢说世界上任何国度的人们都在受心灵空虚与精神匮乏的牵绊，只有少数智者和原始部落人除外。梭罗在书中很认真仔细地介绍了他的生活，独立盖木屋、与林中动植物为邻、简单而高尚的社交活动、自力更生养活自己构成了瓦尔登湖畔的一年四季。春日降临的万物复苏、盛夏狩猎与禽兽同乐、初秋湖水的湛蓝如镜、隆冬时节湖天一色，白雪纷飞，仿佛梭罗纷飞的思绪，随风到达了云端最深处的地方，直达梭罗所深爱的太阳。“什么人生宗旨，何为真正的生活必需品和生存手段，当我们用教义的语言进行思考时，仿佛人类有意识地选择了共同的生活方式。因为他们不喜欢别的。然而，他们也真诚地认为。除此之外，别无选择。但是清醒和健康的人还记得，太阳升起，万物明亮。”
在时代高速发展的今天，我们很难再去理解梭罗的这种做法和思想，在一个渺无人烟的地方，远离俗世纷扰，他只拥有一间简陋的木屋，一张床，一张普通的书桌和一些凌乱的稿纸。他凭着自己对大自然的追求、欲望和热爱，对生活的淡然和内心的宁静，完成对自然的追求这一伟大的实践。《瓦尔登湖》中的一句话给我的印象很深：“很久以前，我丢失了一条猎犬，一匹枣红马和一只斑鸠，至今我仍在寻找它们。”他把自己的希望和梦想比喻成猎犬，枣红马和斑鸠，虽然很早之前就丢失了，但一直不放弃寻找。当下社会越发快节奏、物质化，空气中弥漫着浮躁、功利的气息。我们多少人能将梦想一路坚持下去？把目光直接朝着内心看，我们要的到底是什么？青年时满怀壮志结果却成了汉奸的汪精卫;本性善良却害死幼小婴儿的三鹿董事;“宁坐在宝马里哭也不愿在自行车上笑”的马诺;以及一个个只追逐名利的人
从小到大，我们不停地被灌输“没有目标的人生是没有意义的”这一至理名言，乖巧的我们深以为然，充分付诸实践。于是我们的生活被各种目标所充斥，他们像沼泽底部不断上涌的泡泡裹挟着我们的周身。我们不断追求达成目标，像一个接一个的冲刺跑。每到大一点的目的地，一些泡泡消散了，但随即聚起得更多更厚，于是我们带着他们继续冲刺……几乎被压垮，几乎要窒息。这样一味追求那所谓目标，真的会让人生更有意义吗？
说我们习惯于奔跑，不如说我们害怕停下，这就是这个时代最大的焦虑。我们不能允许我们的时间空白，于是地铁上、电梯上，深知赶路途中，无法忍受碎片化时间空白的我们，用手机、过量信息将空隙填补得密不透风。我们的节拍精确到每月、每天，甚至每分每秒，我们像不停转动的齿轮，费力地咬合着生活的链条，在完成一个个新的目标中迎来一节节新的链环，永远在轮回中磨损自己的棱角。铺天盖地的言论告诉我们，时间=金钱=成功=快乐，可为什么我们活得像生活的奴仆，被目标所支配，失去了自我。我以为填满空白就会有快乐，我以为永远在奔跑就不会感到疲惫，可是心灵的空空荡荡，却把迷茫和无助摔在我们的脸上。
我们总是把日子过成一场场紧盯地面的觅食，贪婪地在平面内寻找着自己所向往的高度，试图用没有厚度的目标叠造出一架通往天空的天梯，不断追求着所谓的目标，让表面上的富足与充实在平面上泛滥，可心灵的丰富，灵魂的厚度，又该如何用冰冷苍白的目标堆砌？
其实我们很少思考自己想要的到底是什么，更多时候，我们是跟着模糊的感觉，或者参照他人的模版、范例，这几乎成了一种本能。几十年的演化，似乎打造出了一套完美的价值体系，随之是一个成功模版。那些似乎比标准答案更“标准”。所以，很多人总以为，我知道最近将要做什么。买更新的手机，更贵的饰品，更大的房子，千篇一律，枯燥干瘪，还洋洋得意自诩“踏实”。可你是否知道，你真正想要什么。我们湮没在现代洪流中，一次次把自己打磨抛光，只为和目标来个完美精准的镶嵌，可生拉硬拽地塞进别人的模板，真的让你快乐吗？你需要的，一直只是你自己的向往。 我们在探求结果的路上用力过猛，却忘记了最初始懂得内心的渴望，那些如出生婴儿般赤裸的渴望，向人张开双臂，让人向往，甚至敬畏，不掺杂任何念头，只是仰望天空时，冥冥中便有声响，冥冥中自有方向，那时这个平面以上的世界，涤荡着世俗的浮华，将世人遍体的尘泥一点点剥落，逼迫人不加躲闪地直视自己，又像母亲般为孩童指引方向。你遥望的，一直都是你最初始的方向。 所幸，总有人不甘愿无谓地在洪流中浮沉，不舍得摒弃那颗灼灼的本心。庄子弃官而归，隐居山林荒野，终著《庄子》传世;牧羊少年圣地亚哥遵从甜美，一路前行，最终觅得宝藏;女教师一封“世界这么大，我想去看看”的辞职信，为她找到自己理想生活提供了更多可能……他们从心的召唤，探世界的真与美。
曾想，人生是什么？现在看来，不过是墙上的钟一圈圈转动的光阴，不过是沙漏缓缓流下的声音。时间弹指一挥间，流年匆匆而过，人生便逐渐显露在我们的行走和寻觅中。红尘纷扰，可我们依旧是烟火人儿。忙忙碌碌，是我们必需经历的烟火人生。尽管有时我们会感慨这世间除了生死就都是闲事了，可我们也必须接受这样年复一年的人世生活，并在不断模糊的生活本质中找回自己丢失的初心，或许生活就是这样，给了你初心，给了你前行的勇气，又让你在在滚滚尘世中逐渐丢失了它们，然后再以此为动力继续寻找，行走。
我相信，任何人都曾有最初的纯粹和坚韧，并且带着这些珍贵的东西，前行了很长一段距离。但任何人，都有不小心丢失这些东西的一天。红尘烟火依旧，而心境已非昨日，我们 错过的不能一直错过，我们丢失的必须寻回！ 我们早该寻觅自己的向往，自己的方向，为自己的热爱而存在，不为了寻找目标而寻找目标，而是从心去发现真与美，去接受一场身心的洗礼。雨后被矮草遮住的湿滑草地上有颤抖着触角的蜗牛，停着乌篷船的平滑水面上有白鹭倏忽掠过，橘黄色暮光里的乡村升起灰白色的炊烟。你踱着步，身旁的人匆匆跑过，你微微一笑，这一笑便是自信平和，是内心的丰盈，是人生追求的了然。你不必求，却已经在路上，一直在路上。
回首红尘，星光依旧，远行之路必须以心点亮。停下错乱的脚步，重拾最初的心语，剪一段寻觅的记忆，以红尘为网，把丢失的全部捕捞起。不要畏惧时光无情，纵使岁月横流，只要坚定脚步，亦能在红尘中踏出莲步！就这样荡起岁月时光，听着风声启程，一路走过却不再停留，一路充实走下去，且寻且行，不忘初心，在红尘中，谱一段岁月的悠长音律！
结束语：梭罗说：“不要给我爱，不要给我钱，不要给我荣誉，给我真实就好。” 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。无论如何都要为心中留一片净土。就让我们饮这一杯“清茶”，同梭罗一起翱翔于山水之间，追寻初心，追寻那份心灵的宁静。
“梭罗这人有脑子
梭罗手头没有别的
抓住了一根棒木
那木棍揍了我
狠狠揍了我
像春天揍了我”
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