《白话史记》是一本由杨燕起著作，岳麓书社出版的精装图书，本书定价：58，页数：1294，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《白话史记》精选点评：
●非常好的《史记》辅助读物，之前买过三本岳麓书院的注解版《史记》看着很吃力，有了这本搭配起来读就变得轻松许多，如果只看这本白话版的也没什么不可以，故事的来龙去脉可以完全掌握，只是有些地方真的需要看注解，光凭白话翻译是不行的。
●历史真就像一个圆环，每个人都走不出来，这就是所谓的规律吧，非人力可抗之！
●言辞精妙
●作为读原文时的辅助用书很合适
●我觉得史记的精华绝不在本纪、世家，而在列传。
●偷懒看白话版，西汉及之前各领域王牌人物故事集。最喜欢信陵君·魏无忌、战无不胜·白起、国士无双·韩信，都是盖世英雄，也都败在“功高震主”。
●最近在看白话文史记，感觉好有意思啊，本来看史书就为了了解事情的来龙去脉嘛，文言的实在费劲，再无韵之离骚，看不懂也读不下去嘛
《白话史记》读后感(一)：《白话史记》书、表
《白话史记》 表未做笔记，主要是概论，串线的作用。 卷二十三《礼书第一》 ★“礼由人起。人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。先王恶其乱，故制礼义以养人之欲，给人之 求，使欲不穷于物，物不屈于欲，二者相待而长，是礼之所起 也。故礼者养也。稻粱五味，所以养口也；椒兰芬苣，所以养 鼻也；钟鼓管弦，所以养耳也；刻镂文章，所以养目也；疏房 床笫几席，所以养体也。故礼者养也。” 译:礼是由人产生的，人生而有欲望，一个人的欲望没有达到，则不可能不产生怨愤，如果产生怨愤且不停止就会出现争斗，有了争斗就会引发祸乱。古代的那些帝王都厌恶祸乱，才制定了礼仪用于滋养人的欲望，以达到满足人需求的目的，使欲望不致因物不足而受抑制，物不致因欲望太多的而枯竭，物、欲两者相互见长，这样的话，礼就在无形中产生了。 所以，这里的礼说的就是养。稻粱五味的益处，是能起到养人之口的目的；那些椒、兰、芬芳的芷草，可以起到养人之鼻的效果；钟、鼓与不同种类的管弦乐器，其音声能够达到养人之耳的功效；雕刻花纹，能够起到养人眼目的效果；宽敞明亮的房屋和床笫几席，能够起到养人身体的效果。所以说礼有养的意思。 ★礼由人起。人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。 译文：礼是由人产生的。人生有欲望，欲望得不到满足，那么不能没有怨忿，怨忿到了没有分寸限度时就争斗，有斗争就混乱了。 [礼义是遏制人性欲望的社会需要；礼义是维系社会秩序的必然] ★人苟生之为见，若者必死；苟利之为见，若者必害；怠情之为安，若者必危；情胜之为安，若者必灭。故圣人一之于礼仪，则两得之矣；一之于情性，则两失之矣。故儒者将使人两得之者也，墨者将使人两失之者也。是儒墨之分。 译文：人如果只重视生命，像这样的人一定死亡；人如果只重视利益，像这样的人一定受害；人如果把怠惰看成安逸，像这样的人一定危险；人如果把任性视为安分，像这样的人一定毁灭。所以圣人用礼仪来统一一切，那么情和理两者都得到了。用性情来统一一切，那么情和理两者都丢掉了。因此儒家要使人两者都得到，墨家要使人两者都丢掉。这便是儒、墨两家的区别。 卷二十四《乐书第二》 ★君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 ★海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ 卷二十五《律书第三》 卷二十六《历书第四》 卷二十七《天官书第五》 卷二十八《封禅书第六》 ★秦属于水德，秦文公狩猎时捕一黑龙，于是改黄河为德水，崇尚黑色。 卷二十九《河渠书第七》 ★夏禹治水十三年，过家门而不入，从而划分九州。 ★韩国，听说秦好兴造建设，故借此消耗秦力，不让其东攻，派郑国去耗其国力修建水渠，其间秦王发现韩的计谋欲杀之，郑国言明利害，故让其继续修建。 郑国渠（自中山西瓠口（今陕西泾阳）建成后秦国而富强。（郑国是如此有天下公心的人物，如同当下的有些医生、教师一般，不分国界，一心造福人类） 卷三十《平准书第八》 ★汉朝兴起时，承接了秦的衰弱局面，财政匮乏，百姓无余粮。当时秦的钱币过重，于是改用瑜荚钱（指钱体轻薄如榆树之荚 ( 榆钱 ) 的小钱），规定一寸黄金一斤，简约法律。有些不守规矩的人便囤积货物，贱卖贵卖，致使一石米达一万钱，一匹马高一百金。 天下平定后，高祖不许商人穿丝绸，更不许做官。孝惠帝、高后执政时，放松了抑制商人的法令，但仍不许做官。 孝文帝时，瑜荚钱越来越多，就改铸成四铢钱（上标半两），百姓自己可以铸造，吴国靠铜山采矿铸钱，故富可敌国，后造反。后禁止私人造钱。 ★匈奴多次掠夺北部边境，士兵较多，粮食不足，故招募能捐献及运输粮食的百姓授予爵位，最高达大庶长爵位（一个很有权利的官职，一般都是皇亲国戚和对国家非常有贡献的人才能获得，获得的人将荣华富贵）。 ★至今上即位数岁，汉兴七十馀年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库馀货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者傧而不得聚会。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。故人人自爱而重犯法，先行义而后绌耻辱焉。当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断於乡曲。宗室有土公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度。物盛而衰，固其变也。 ★盗铸诸金钱罪皆死，而吏民之盗铸白金者不可胜数。 ★ 由于各大农（即大司农，秦汉时全国财政经济的主管官﹐后逐渐演变为专掌国家仓廪或劝课农桑之官）所属的官吏控制着货物的价格，而导致商人无获取巨利润的机会了，所有物价不会太浮动，由于此，故曰“平准”。
《白话史记》读后感(二)：《白话史记》吕太后～孝武帝
《白话史记》 《吕太后本纪第九》（公元前241年－公元前180年8月18日） ★吕太后为高祖贫苦之时的妻子，生孝惠帝。后太祖娶定陶人戚姬，生刘如意，太祖喜欢如意，戚姬更受宠，其哭于太祖立如意为太子，多次欲立被大臣所劝，吕后为人刚毅。高祖十二年，刘盈为帝，如意为赵王。吕后最恨戚姬，囚之，招如意多次而不至，后至，孝惠帝心慈而迎之，亲自守护，同居同食，惠帝元年十二月，惠帝早出射猎，赵王被杀之（喝毒酒），这年夏天，砍断戚夫人的手足，挖其双眼，熏聋其耳，喝哑药，住猪圈，称人彘（把人变成猪的酷刑），招孝惠帝看，其大哭，病倒一年多卧床，后曰:此非人所为。此后便颓丧逐渐患有疾病。 ★孝惠帝二年，楚、齐王朝见，惠帝让其上座，吕后怒，令人倒毒酒，齐王发觉，装醉酒而逃，惧，献一郡给鲁元公主（吕太后之女），吕后饶之。 ★孝惠帝三至六年修长安，七年八月逝。吕后哭而不掉泪，张良之子张辟（十五岁）对丞相说:其恐太子不能服众。于是让吕家人执政。（少帝刘恭，非孝惠帝所生，其母被惠帝之妻所杀，后欲报仇，被杀之。）元年，号令皆出吕后。五年五月立常山王刘义为帝，后改名刘弘，由于一直吕后执政，未改成元年。七年正月，召赵王（吕太后赐吕氏女子为他妻，其不喜，吕氏之女说他坏话，赵王被饿死，用平民之礼葬之。）八年八月，吕后逝。吕氏族人专政，朝内惧周勃、朱虚、刘章等，外惧齐、楚（起义）等，后朝内起事而平吕氏家族，立代王（高帝之子）为帝，多次谦让而后接受，二十三年后逝，谥号孝文帝。 《孝文帝本纪第十》（前203年—前157年） ★高祖排行中间之子，高祖十一年春封其代王，代王十七年、高后八年九月入长安（陕西省西安市未央区中部区域）为帝，开始文帝不去，恐成名义上的王，后经宋昌劝慰及占卜而信自己可为帝。至长安三推而接受称帝。大赦天下，赏赐女子每百户一头牛及十石酒，允许民欢饮五日。取消连坐之法（一人犯错家人同罚），正月，众臣劝文帝立太子，文帝欲立有德之诸侯为太子，后经众臣相劝而立其子为太子，封天下民众中应接替父亲为后继的皆一级爵位。三月，由于封太后之故，赏赐天下八十以上，九岁以下孤儿布帛，肉米。十一月，出现日食、十二月又出现，帝认为上天在警示，便让众臣纳谏，鼓励直言不足之处。 ★三年六月，匈奴来犯，文帝派八万五千名士兵出击。十三年费农业税 ★十四年冬，匈奴来犯，聚千辆战车，十万骑兵打匈奴，文帝欲亲征，被被劝阻。十七年，获一玉杯，刻人主延寿四字，改为元年，后元六年，大悍，蝗虫灾害，文帝下令不要入贡，减省各种服饰，车驾及狗马，允许百姓买爵位。孝文帝登位二十三年，车马、衣服、宫室无所增加，不修大墓冢，尊重百姓，施行礼教。 ★后元七年，逝世留遗诏，遗诏曰：“朕闻之：盖天下万物之萌生，靡不有死；死者，天地之理，万物之自然，奚可甚哀！当今之世，咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓；今崩，又使重服久临以罹寒暑之数，哀人父子，伤长老之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德，谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天之灵，社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏，常惧过行以羞先帝之遗德，惟年之久长，惧于不终。今乃幸以天年得复供养于高庙，其奚哀念之有！”太子刘启继位，重视礼仪，爱惜百姓，克制欲望。 《孝景本纪十一》汉景帝（前157年—前141年在位） ★孝文帝（刘启）文帝排行中间的儿子，其母窦太后，其前的太后生三子，等窦太后等宠之时，先前往后已死，所生之子也相继去世，故窦太后得宠，孝景帝继位。 ★前元（比如本来已经九年了，到了第十年改元，就是把第十年也叫元年，而不叫十年。）元年大赦天下，赏赐平民每户一级爵位，五月削减田租一半，为文帝建立太庙。匈奴来袭，与之和亲。后元年三年，孝景帝逝世，遗诏天下人凡是需继承父业的皆每人一级爵位，天下每户一百钱。后宫人回家，免除终身负担。太子孝武皇帝继位。 《孝武皇帝本纪第十二》 ★孝武帝，孝景帝排行中间的儿子，生母王太后，景帝十六年继位，尤其敬重鬼神。武帝元年众臣望举行封禅大典及更改正朔及服色等制度。但皇上心向儒家经术。窦太后制止，第六年，窦太后逝世，逝世第二年又心向儒学。李少君因懂长生、祈神之道被皇帝尊敬，称自己七十岁，能驱鬼，少君喜好方术，常发表取巧性意见奇迹般言重，皇帝招之。许久之后少君死。 ★史料记载不清，故不写时间了。第二年，齐地人少翁由于会招鬼神，被召见，皇上的一位宠爱的王夫人去世，便用方术，招来王夫人，封其文成将军，以礼待之，其建议皇上穿、住都像神仙便可见神仙，允，无果，一年多后，文成写字而喂牛，装作不知而欲骗皇上，被发现，杀之。文成死的第二年，天子于鼎湖宫（蓝田县焦岱镇）病重，召来上郡的巫神，安置于甘泉宫，治愈，大赦天下。众神看不见，居住于帷幕里，白天无声，夜晚说话，声同人一样。后得栾大（从前与文成将军同时学艺），栾大夸大自己的道术展示了棋子自己相斗的景象，甚得帝喜欢，出将入相，甚是荣耀，封为五利将军，其招神不至却百鬼聚集，也能控制他们，一时多少方士蠢蠢欲动。夏天六月巫者锦祭祀之时发现地下一鼎，皇帝把鼎接回放入高祖庙。五利将军去泰山祭祀，帝派人监督，未见神仙，杀之。
《白话史记》读后感(三)：项羽本纪～高祖本纪
《项羽本纪第七》公元前232年―公元前202年 ★项籍（项羽），下相人，字子羽，二十四岁创业。其叔父为项梁（楚国将军项燕之子，项燕为王离所杀。）项氏时代为楚将军，封于项城，故姓项。项籍好武艺非学习，习剑，又无成就，曰:习敌万人之本领。故学兵法。项梁杀人恐报复，避于吴中，因才能被人推崇（常用兵法帮忙徭役及丧葬）。时日秦始皇巡于会籍，项籍见曰:吾可代之。项籍身高八尺余，力可举鼎，才气过人，吴中青年皆惧之。 ★秦二世元年七月，会籍郡守殷通劝项梁起义，项梁命项籍杀郡守而取其头颅后震慑群部下，取郡守符印领导其部下，自己领先起义，项梁做了会籍郡守。项籍为俾将。恰逢广陵人召平为陈王打广陵败，秦军将至，召平诈称陈王命项梁为楚王的上柱国，项梁便率军西攻，是时闻原东阳令史陈婴（平素严谨，被尊为长者，故被推举为首领）取了东阳，其军黑巾包头为标志，其母劝其归属项梁以避免不测，项梁军有六七万人。是时秦嘉背叛陈王而立景驹，项梁将其杀之，此前项羽率另一军攻襄城，破城后而活埋了所有俘虏。是时陈王实已逝，沛公始起义于沛县。居鄛（现安徽）人范增七十岁擅长奇技，前往薛县（徐州滕县界）劝项梁立楚怀王后代为王，以得民心，故立楚怀王之孙熊心（熊心已落魄至牧羊人）为王，仍称楚怀王，项梁封己为武信君。项梁军一路胜利，轻秦，产生了骄傲情绪，宋义劝其休大意，梁不听，败于秦，身亡。楚王重视宋义，任其上将军；项羽为鲁公，次将军；范增为末将军。此时赵被秦所困，三人率军援助。由宋义指挥，宋义欲先让秦、赵相杀，秦若败则一举灭之；胜，则疲惫，亦可败之。等待数日不行，项羽实不可在等，假楚王名义杀宋义而代为上将军。项羽威信倍增，率军与秦战于巨鹿，败，陈馀再请出兵，率全军再战，渡过漳河（湖北省中部，地处荆门、宜昌、襄三市交界处）把所有船沉于水底，锅碗全砸烂，房屋全烧毁，仅携三日粮，以此死战，秦败。由此诸侯皆服项羽。章邯投于项羽。秦军多不服，项羽于夜间袭击秦营，埋秦军二十万。沛公先破咸阳，欲称王，子婴为相，项羽大怒，欲与战。时项羽拥兵四十万于新丰鸿门（陕西省临潼县城东约5公里鸿门堡村），沛公拥兵十万于霸上（西安市东），沛公臣服于项羽，于鸿门赔先入关中之罪，餐于鸿门，项王、项伯面东而坐、亚父（范增）向北而坐，沛公面北而坐，张良面西而坐，席间范增多次提醒项羽，三次举玉玦（玉器）提醒项羽杀刘邦，项羽不应，便召项庄舞剑而杀沛公，其间项伯随同舞剑而护沛公，此时樊哙进护沛公，面西而立，瞪项王，项王赐酒及猪肘，其间樊哙陈说羽之不义后借小解逃之，张良断后。后亚父努。几天后项羽屠咸阳，杀子婴烧秦宫，宝货、妇女皆归于东。项王欲回乡。封沛公于巴、蜀、汉中。自立为西楚霸王，以彭城（徐州）为都城。迁义帝（楚怀王熊槐之孙熊心）于长沙郴县，略有叛意，杀于江河中。项羽封原诸侯王不好的土地，自己君臣好土地，于是众诸侯叛之。 汉王二年，攻城阳（山东省菏泽市东北），田荣逃至平原（山东西北部）而被杀，楚军夷平齐，活埋降军，春天汉王统五十六万军攻楚，四月入攻彭城而置酒饮宴被项羽袭之，杀汉军十多万，难逃楚军追至灵壁（安徽宿州）逼至河边，十余万军落入睢水而至水堵塞，是时西北风大起，天昏地暗，风迎楚军，汉王逃中遇孝惠王与鲁元公主，载而行，路途中情况紧急三次推其下车，滕公不弃而救之。吕后的哥投奔及萧何发动关中群众，汉军重振。汉王于荥阳（河南）修连接黄河边的甬道，以获粮食，三年，项王屡犯，汉王请和，范增劝项王杀之，汉王离间项与范增，成，范增请求回乡，病死于路途。纪信伪汉王而被烧死，汉王逃，至成皋（郑州荥阳市西18公里）防守。 ★汉王四年，项王围成皋，汉王逃至脩武，彭越进攻楚之东阿（聊城），项羽杀回，汉王派刘贾烧楚军物资，项王杀回。项王于广武（河南荥阳）与汉军对峙数月，是时彭越往返梁地（山东南部）而断楚粮，项羽怒欲蓬汉王父，汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”未杀。两军几年相持不下，项王欲与汉王单独挑战，据之。项王至汉王军前，汉王逃进成皋。是时彭越攻下梁地，项王回击，令曹咎守成皋。项王返而外黄城（河南民权县西北）不降，后降，项羽欲活埋所有十五以上男子，外黄令舍人（官名）之子（十三）劝，项羽饶了他们，又往东去，闻此事者皆归附之。汉军侮辱楚军，大司马怒，渡汜水（河南省荥阳市汜水镇）中途被汉军所破，财物皆归汉，项王至汉军逃。是时汉军军多粮多，楚军军少粮乏，汉王请项归还太父，还，达成约定中分天下，是时张良、陈平劝汉王灭楚，允。 ★汉王五年，联合诸侯们攻楚，汇合于垓下（安徽省灵璧县境内睢水至洨水(今沱河)间开阔的平原地区）进逼项王，是时项王兵少粮尽，被包围，汉军夜唱楚歌，项王夜起而悲叹:力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。虞姬附和:汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。项羽悲痛泪流。项王率八百多兵士突围，天亮汉王发觉，项王渡过淮河（中国东部河南）于阴陵（安徽定远西北）迷路，一老翁指左而错路，又向东仅剩二十八骑，汉王几千骑，项王始料难逃，于是死战，项王奔驰汉军中而杀其都尉及几十名汉军，仅损失两名骑兵。东渡乌江（安徽和县东部的乌江镇的长江边），乌江亭长劝项王去江东，拒之，项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧於心乎？”让其带走他的马。项王下马步行，手持兵器与汉交战，杀汉军几百人，受伤十几处，看到汉军中骑兵司马吕马痛，马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我 头千金，邑万户。吾为若德。”乃自刎而死。因争项羽尸首自相残杀者几十人，王翳得其头，其他四人合得一部分，共分奖励。楚军尽降汉，仅鲁不降。汉王拿项王之头让其观看，降。以鲁公名义葬项王于谷城（山东省泰安市东平县旧县乡旧县三村），为其发丧，汉王哭祭后离之。项氏各支属皆未杀，赐姓刘。 《高祖本纪第八》 ★高祖，沛县（江苏省沛县）丰邑中阳里人，姓刘字季，其父名曰太公，其母曰刘媪[ǎo]，相传刘媪于大泽乡（江苏徐州与安徽阜阳和河南商丘的交界）小憩，梦见与神交合，是时雷鸣电闪天色阴暗，太公来见一蛟龙于刘媪身上，不久孕而生高祖。高祖高鼻梁，面有龙相，胡须美，左腿七十二黑痣，性情仁厚，好助人，大度，不肯做常事，成年而做泗水亭长（泗水亭位于徐州市沛县），好酒色，曾于咸阳服劳役，见始皇帝，曰:大丈夫当如此。高祖曾贺吕公，假称“贺钱一万”，吕公善面相，留其喝酒，最后看其面相曰:从未见如此好的相貌。遂嫁其女给高祖，后成吕后。有一次，吕后及儿女于田间劳作，一老父讨水喝而说其有贵人相，其后刘邦至知此事去追老父，其曰刘邦有高贵相，刘邦说:若真如此，后定相报。高祖担任亭长时常带竹子做成的帽子，后来还常戴，曰:刘氏帽。高祖遣送徒隶修骊山墓，中途都给放了，高祖亦远走高飞，其中有十余位愿随高祖。高祖酒后夜行，命人开路，前人发现大蛇，请求回去，高祖曰:“壮士行，何畏！”乃前，拔剑斩蛇。蛇分为两，道开。走了几里路，醉酒卧地，后人至有蛇处见一老妇，问何而哭泣，老妇曰其子为白帝（五方上帝之一的西方白帝之神）之子被赤帝（炎帝，神农氏）之子杀，来人以为其撒谎，欲打她而不见踪影，高祖醒后听闻此事悦，认为自己是赤帝之子，兵士亦敬畏。秦始皇常说:东南有象征天子的气象。于是常巡视以镇压，沛公逃至芒山（河南永成）、砀山（安徽宿州）一带的岩石间，吕后常能因云气而找到他，沛公喜，许多人愿跟随他。 ★秦二世元年秋，陈胜起义称王，沛县县令欲起义，恐民不应，招逃亡之人，命樊哙招刘季，此时刘季部众近百，县令又恐刘季有变，闭城门欲杀萧何、曹参，刘季射帛书于墙对群众说利害，群众杀县令开城门，萧何、曹参等皆为文官又恐败而遭秦灭族，故推刘季为首，担沛公，由于认为自己为赤帝之子以赤色为贵，于是招二三千子弟起义。 ★沛公随项梁后一路顺利，项梁第二次打败秦军后产生骄傲之心，于定陶被偷袭，项梁战死，此时沛公正打陈留（河南开封），听闻后而退军。二世三年楚怀王惧，合项羽及吕臣军亲统领，任命沛公武安侯统领砀郡（河南商丘睢阳）军队，项羽为武安侯，鲁公。吕臣为司徒。赵国求援，楚王命宋义为上将军，项羽次将军，范增末将军，沛公西攻关中，先入关中者为王。此时秦强大，无人先攻，项羽例外，欲和沛公同攻，项羽所过之处无不“寸草不生”，楚军欲派长者前去说清利害，于是派沛公前去，西进遇彭越而合军但并未胜利，西进至高阳（河北保定东南）遇郦食，欲求见沛公，沛公命二女洗脚时面见，郦食入而未行礼拜，说:“足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也？”沛公起身道歉。 ★汉王十年，沛公先达霸上，子婴坐白马，项系绳子于轵道（西安东北）而降，众将劝杀之，沛公未。称王而曰:杀人者处死，伤人盗物各当其罪。施仁义，百姓箪食壶浆而迎，唯恐沛公不称王。恐项羽至而把守函谷关（河南灵宝市），十一月中旬项羽至函谷关而不能入，大怒。项羽军四十万，沛公十万号称二十万，不敌，项伯欲救张良，于是有了鸿门宴，沛公带一百多军士赴宴，沛公服软，项羽西进屠秦宫室，秦人大失所望，皆表面服项羽。项羽请示怀王，怀王按原约定行事，项羽恨，自立为西楚霸王，立沛公为汉王，分封完毕，沛公有三万士卒，又有因仰慕而随之几万人，经杜县（故治在今西安市雁塔区曲江乡林带路的西段两侧，西安市火化场的紧南边。）入名曰蚀的谷道后而烧了栈桥以表不东攻及防其他诸侯偷袭，至南郑（陕西省西南边陲、汉中盆地西南部，北临汉江，南依巴山。）有许多士兵道上逃亡回家，没走的也在唱老家的歌谣，韩信劝其趁民心未定向东发展天下。项羽出函谷关欲迁义帝至长沙郴县，义帝稍有背叛的行动，项羽暗命衡山王、临江王杀之。八月，汉王还师关中，袭击雍王章邯，胜而平定。向东至咸阳，欲救吕后接太公被阻。二年汉王东进，设河南郡，允许秦之苑囿园耕地，出函谷关安抚关外父老，二月除去秦社稷，改立汉朝。三月至新城闻义帝被杀而袒露左臂大哭，为其发丧，大得人心，借机联合诸侯攻伐项羽。此时楚军正攻齐，回而攻汉，胜。沛公让随何劝说九江王黥布背叛楚国争取时间。汉王于荥阳南修连接至黄河的甬道以此获取粮食，楚军断绝粮道，汉王请和，不允，汉王采用陈平之计，调用四万斤黄金离间楚国君臣，于是范增回乡做平民，死于路上。汉王用计逃。汉王挖深壕沟，高筑墙而不出，休养生息。设计破楚军（见项羽本纪），楚王反击包围了成皋（郑州），汉王逃至张耳处得韩信之军，又挖深壕沟高筑墙，四年，命海春侯大司马曹咎守城，没守住，项羽回而打跑汉军。汉军至险阻地带，相持日久，汉王历数其十罪状，项羽怒而射汉王胸部，汉王则捂着脚伪装。项羽与汉王共分天下，放回沛公父母妻子，汉王又违约联合诸侯至垓下（安徽省灵璧县境内睢水至洨水(今沱河)间开阔的平原地区）会师于垓下打败项羽，杀楚军八万。正月，诸侯众将请沛公做皇帝，沛公再三推让，最后“不得已”而接受，于汜水（河南荥阳）登临皇位，定都洛阳。王欢为示忠于项羽而反叛，几个月后投降被杀。五月士兵皆解甲回家，诸侯的儿子住关中的免除二十年赋税徭役，回封国免六年，国家供养一年，刘邦在打败项羽后的庆功宴上说的话：高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” ★太祖于黥布受箭伤而不愿治，只听天命，四月，逝，葬于长陵（陕西省咸阳市东约20公里的窑店镇三义村北）四天不发丧，恐太子年少不能服众臣，欲杀众将军。 ★太子刘盈承帝位（孝惠帝）。 ★太史公曰：夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循环，终而复始。周秦之闲，可谓文敝矣。秦政不改，反酷刑法，岂不缪乎？故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。朝以十月。车服黄屋左纛。葬长陵。
《白话史记》读后感(四)：《白话史记》精摘 五帝～秦
（《五帝本纪》） 约？～前2146:上古 ★黄帝☞颛顼（高阳）☞喾（高辛）☞挚（治理不善由舜（其弟）继承帝位）☞舜（放勋）☞禹 ★虞舜，名叫重华。重华的父亲叫瞽叟，瞽叟的父亲叫桥牛，桥牛的父亲叫句（gōu，勾）望，句望的父亲叫敬康，敬康的父亲叫穷蝉。穷蝉的父亲是颛顼帝，颛顼的父亲是昌意：从昌意至舜是七代了。自从穷蝉为帝之后一直到舜帝，中间几代地位低微，都是平民。 《夏本纪》（约前2070～前1600） 禹☞益（由于辅佐禹的时间短得不到大家信任，辞让给禹的儿子启）☞启 ★禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。（主要由于对于父亲治水不成的内疚之情其次是怕引起对于父亲的怀念之情最后由于对于黎民百姓的博爱之意）☞太康帝（沉溺游乐）☞仲康☞相帝☞少康☞予帝☞槐帝☞芒帝☞泄帝☞不降帝☞扃jiǒng帝（不降的弟弟）☞鯜qiè☞孔甲（执政期天降雌雄二龙，不降帝之子，淫乱、好祭祀）☞皋帝☞发帝☞履癸guǐ帝（即桀[jié]，暴君）→由汤讨伐 ★禹:定天子统辖区域☞国都范围以外五百里叫甸服＋500里叫候服＋500里叫绥服＋500里叫要服＋500里叫荒服。 ★察验一个人的品德是从他所做的事情开始，性格宽宏而能威严，柔和而能独立行事，忠 厚诚实而又恭敬，办事有条理而且认真，性情柔顺而且刚毅，正直而且温和，简约而不草率，坚强果决而作风踏实，任事勇敢而合乎义理，经常修明这九种品德，吉哉。）
《殷（yin一声，赤黑色）本纪第三》商朝（约前1600～前1046） ★契（其母浴时吞燕蛋而生，曾辅佐夏禹治水，封于商）☞昭明☞相土☞昌若☞曹圉☞冥☞振☞微☞报丁☞报乙☞报丙☞主壬☞主癸☞天乙（即武王成汤，汤以前的先祖都是受封于商的小诸侯）☞外丙（二子，由于太子太丁继位前去世）☞仲壬（外丙弟）☞太甲（太丁之子，暴虐、违背德义，继位三年被伊尹所废其代理政事三年，太甲悔悟重归帝位）☞沃丁（其间伊尹去世）☞太庚（其弟）☞小甲帝☞雍己（其弟，威德日衰，已有诸侯不来拜）☞太戊（人称中宗、其德义昭著，四方诸侯又来朝拜）☞中丁☞外壬（其弟）☞河亶（dan三声）甲（其弟，殷家再度衰败）☞祖乙（殷重新兴盛）☞祖辛☞沃甲（其弟）☞祖辛（其兄，祖丁帝）☞南庚（沃甲之子）☞阳甲（祖辛之子，殷家衰败）☞盘庚（其弟，迁都至成汤旧址，重启成汤旧制，兴）☞小辛（其弟，殷再衰）☞小乙（其弟）☞武丁（傅说，殷兴）☞祖庚☞祖甲（其弟，淫逸祸乱，殷衰）☞廪辛☞庚丁（其弟）☞武乙（无道，木偶喻神而搏，箭射血囊→射天，雷劈而死）☞辛（纣，机智敏捷，力量超人，空手搏兽，智力超群，过分高傲，淫逸无度、色、赋税重、男女裸于酒池肉树，周武王胜纣王，纣自焚于鹿台-亡国，周建立）
（《周本纪第四》）约前1046年—前256年 ★弃（后稷，周的始祖。其母姜原为喾帝之妻，时而踏巨足孕，觉不吉而弃之，不成，养，故名曰弃。善耕，尧封其为农师）☞不缆（夏不重农，衰）☞鞠☞公刘（致力耕种，周兴于此）☞庆节（建都邠（bin一声）邑）☞皇仆☞差弗☞缺蚗（yi一声）☞公非☞高圉（yu三声）☞亚圉☞公叔祖☞古公亶dan（三声）（平戎狄，定歧下）☞季历（公季）☞昌（西伯，文王。被纣狱于羑you三声而作《易》，献女而放。在位五十年）☞武王（姬发，伐纣）☞诵（成王，年少，周公·旦代行国事七年后反交政权。周公吐哺，天下归心。）☞钊（康王）☞瑕即（昭王，王道始衰）☞满（穆王，国兴）☞繄扈yīhù（共王）☞囏（jiān（懿王，周始衰）☞辟方（孝王，共王之弟）☞燮[xiè]（夷王，懿王之子）☞王胡（厉王，贪利，迫逃于彘）☞静（宣王。召公、周公二辅相代理政十四年后而立）☞宫涅（幽王，废申后、太子，而宠褒姒立其子，烽火戏诸侯引姒一笑。被伐，杀褒姒） ☞宜臼（平王，周衰，齐、楚、秦、晋渐强）☞林（桓王。平王之孙，平王之子痒父早逝。时局更乱）☞佗（庄王）☞胡齐（矮王，第三年齐桓公称霸）☞阆láng（惠王，其弟颓篡位而昏庸无道被虢、郑国攻伐重立惠王）☞郑（襄王不听劝被伐，叔带代之，晋文公助襄王杀回）☞壬（顷王）☞班（匡王）☞瑜（定王，楚王问鼎）☞夷（简王）☞泄心（灵王）☞贵（景王，太子圣早逝）☞孟（悼王继位不久被子朝所杀而篡位，子朝被晋国杀而立丐）☞丐（敬王，丐回国后不久子朝再篡被晋又平息。敬王四十一年孔子去世）☞仁（元王）☞介（定王）☞疾（哀王，继位三月后其弟叔攻杀而篡位）☞叔攻（思王，继位五月后其弟嵬杀而篡位）☞嵬（考王。三兄弟皆为定王之子，本是同根生相煎何太急。）☞午（威烈王，二十三年韩、赵、魏独立）☞骄（安王）☞喜（烈王）☞扁（显王屈于秦献公，四十四年秦称王号，其后各侯称王）☞定（慎靓王）☞延（赧[nǎn]王，五十九年，秦并周，周朝灭） ★穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。 ★厉王说荣夷公，芮良夫曰：“王室其将卑乎！夫荣公好专利而不知大难。夫利，百物之所生也，天地之所载也，而或专之，其害多矣。天地百物，皆将取焉，胡可专也？所怒甚多而不备大难，以是教王，王能久乎？夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极，犹日怵惕，惧怨之来也。故《颂》曰：‘思文后稷，克配彼天。立我蒸民，莫匪尔极。’《大雅》曰：‘陈锡载周。’是不布利而惧难乎？故能载周，以至于今。今王学专利，其可乎？匹夫专利犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。荣公若用，周必败。”既，荣公为卿士，诸侯不享，王流于彘。
《秦本纪第五》前221—前207 女脩（秦的祖先，颛顼帝的孙女，相传吃下一颗天上掉的燕蛋而生大业）☞大业（其子）☞大费（柏翳，大业之子，曾同大禹治水，舜赏其黑垂饰物旌旗及姚姓美女，舜赐姓赢生有二子曰大廉即鸟俗氏，二曰若木即费氏）☞费昌（其玄孙，生于夏桀投之于商，为汤车夫）→中衍（大廉的玄孙，为太戊帝驾车为其娶妻。其后赢家世代为立功之人辅佐殷国，多为显贵终成诸侯）☞中（中衍之玄孙居西戎保西垂边疆）☞蜚廉（善奔跑，祭坛纣时得石棺预示光耀世族，葬于霍太山）☞恶来（气力大，父子同侍奉纣，武王杀恶来）-季胜（蜚廉另一子）☞孟增（宅皋狼，周成王宠幸）☞衡父☞造父（善于驾车而得周穆王宠幸，封赵城而姓赵）→恶来革（蜚廉之子）☞女防☞旁皋☞太几☞大骆☞非子（居于犬丘、喜马而得周孝王喜，分地而成附庸国曰秦赢）☞秦侯☞公伯☞秦仲（周厉王昏庸，秦仲为其抵西戎而被杀）☞庄公（其五子之一，五子战胜西戎而受封）☞襄公（二子，其兄去打西戎。助周幽王护周平王被封诸侯，岐山以西归其所有，始为诸侯国）☞文公☞宁公（竫[jìng]之子，文公之孙，由于其父去世早。攻西戎获土地）☞武公（其弟出子在宁工去世后被三父立于国君，六年后又杀之，再立武公。三年武杀三公三族。齐国-齐桓公称霸于鄄地、晋国二国强大。二十年武公去世开始活葬，六十六活人殉葬）☞德公（武公之弟）☞宣公☞成公（其弟）☞穆公（其弟，期间得百里奚。九年齐桓公在葵丘会集成盟主。二助晋却被反咬，三百岐下野人救穆于晋军中，得晋君夷吾后释之，晋太子圉为人质。时国土东至黄河。二十三年圉逃回晋，秦恨而立重耳为晋君:晋文公，其杀圉:晋怀公。三十七年攻戎，拓土千里，称霸西戎。三十九年逝陪葬177人，时人作《黄鸟》讽之）☞罂（秦康公）☞共公（三年，楚庄王问九鼎大小轻重）☞桓公（十年，楚国称霸。）☞景公（十五年，秦助郑击败晋，时晋悼公为盟主。十八年晋悼公会聚诸侯攻秦。二十七年景公与晋订盟约，后景背弃。三十六年，楚灵王弑父而为王。）☞哀公（八年，楚国弃疾弑父而为王为楚平王）☞秦惠公（哀公之孙，其子夷公早亡。元年孔子代理鲁国相）☞悼公（十二年孔子逝）☞秦厉公（三十四年天空出日食，厉公逝）☞躁公☞怀公（其弟，四年被庶长晁与大臣们围攻而自杀）☞秦灵公（怀公之孙，由于其子早亡）☞悼子（秦简公，灵公之叔、怀公之子。）☞惠公☞出子（二年庶长杀而沉其母子坠于深渊，立献公:灵公之子。由于屡换国君，晋国复强而夺其河西）☞献公（元年，废止殉葬，四年正月孝公生。十六年桃树冬季开花。十八年栎阳下金雨。二十一年斩杀晋军六万）☞孝公（为君已二十一，齐楚秦燕赵魏韩并立。由于地处偏远，秦被视为夷翟。求贤令招商鞅而至，三年开始变法。二十四年孝公逝）☞惠文君（由于怨恨商君曾施刑于惠文而欲杀之，商君逃视为谋反而车裂之。四年齐威王、魏惠王称王。十年，张仪为相。十四年魏韩称王，秦更年为元年-三年，张仪为魏国国相。七年韩赵魏燕齐率匈奴攻秦，秦派疾作战，胜而斩敌首八万二千。八年张仪再仁秦相，十二年为楚相。十三年，袭楚军，斩八万首。援助韩攻齐、助魏攻燕。十四年征楚）☞武王（韩魏齐楚越皆服秦。四年与孟说举鼎折断膝盖骨，八月武王去世，孟说全族皆杀。由于其五子而立异母弟）☞昭襄王（其弟，芈姓，宣太后之子。立时在燕国为质。九年孟尝君薛文担任秦相。十四年白起于伊阙攻打魏、韩斩杀敌军二十四万。十七年称西帝、齐王称东帝，又皆称王。四十七年秦攻韩上党郡，而韩投降于赵，于是攻赵，派白起攻于长平打败赵军，杀赵军四十多万。五十年十月白起有罪贬为士伍，十二月自杀。五十二年秦得九鼎，周灭亡。五十三年天下归秦）☞孝文王（尊奉其母唐八子为唐太后将其同昭襄王合葬。出去丧服后，十月己亥即位，三天后逝）☞庄襄王☞政（秦始皇，即位二十六年统一天下，称始皇帝，五十一岁逝）☞胡亥（三年，赵高杀亥扶立子婴）☞子婴（即位一月后被诛杀，秦灭） 《秦始皇本纪第六》（前259年农历十二月初三—前210年） ★十三岁继位。八年嫪毐被封长信侯，九年四月嫪毐叛乱被察觉在咸阳开战斩首级数百，嫪毐逃走，发通缉活抓嫪毐赏一百万，杀死赏五十万，被捕获而悬首、车裂，杀尽其族人。十年吕不韦牵涉嫪毐事件免职。全国搜查外来人，李斯上书陈说利弊而止之，进而游说秦王攻韩以震慑他国。蔚缭提出建议贿赂各国打乱其合谋之技。 ★蔚缭评价秦王-缭日：‘秦王为人，蜂准，长目，鹜鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志易轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。’乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。” ★十二年吕不韦逝，门客私下葬之，秦王给予惩罚。十四年韩非出使秦国，秦采用李斯之计扣之死于云阳。十九年夺取赵国，俘虏赵王。秦王于邯郸活埋所有与家母有仇之人。二十年燕国恐秦进逼其境，太子丹派遣荆轲刺秦王，被秦王发觉后肢解示众后于易水袭击燕军。二十二年王贲打魏国，引黄河水于魏，墙塌魏降。二十三年王翦俘获楚王。二十五年俘获燕王。二十六年俘获齐王建。称始皇帝，废除谥号。秦推算为水德，崇尚黑色。严格制订法规。全国分三十六郡，民众改称黔首。收天下之兵器，熔化而铸成大钟，又铸十二铜人，各重千石。统一法律度量衡，统一文字。 ★二十七年登峄山，树立石碑，与鲁地儒生商讨碑文。登泰山下山狂风暴雨而至，避于树下，封此树为五大夫。三十四年为避免书生有非分之想而焚书坑儒。三十五年建阿房（pang二声）宫，受过宫刑和被判徒刑的七十多万人分别派到阿房宫与骊山修墓，秦始皇为成真人而隐瞒行踪，改称真人，震慑于始皇帝威严及残暴，下人多阿谀奉承、欺瞒，过于集权每天大小事务由帝决定，每天批阅的上奏可以用秤称，日夜批改改不完不休息，卢生等方士逃而导致帝活埋四百六十多方士儒生以示警告。 ★三十五年扶苏劝帝对儒生好一些，帝发怒，派遣其至蒙恬军中。 ★三十六年流星坠东郡，谣传刻字始皇帝死后国土分裂，始皇帝调查无果于是将居于周边的群众全部杀之。 ★三十七年。徐福等人寻神药几年无果，诈称蓬莱仙药可得，但有大鲛鱼阻之，故而不得，故派善射之人随。始皇帝出海亦带渔具，到达平原津染疾，病情俞重，写信于扶苏，于赵高处加盖符玺未传送已亡，李斯恐天下有变，密运尸体，返程所到之处如同以往进献食物、奏事，期间赵高、李斯、胡亥阴谋更换始皇帝书信，改称逝于沙丘李斯收始皇帝遗诏，立胡亥为太子，另写信赐扶苏、蒙恬死。返程恰逢暑热时期始皇帝尸发臭，故而车载一石鲍鱼以掩尸臭。回去后胡亥为太子，始皇帝葬于骊山-始皇帝继位始建墓，天下统一后又于各国招七十多万奴隶挖三重泉水深，用铜水浇铸缝隙后放入棺材，藏宫殿所设百官位次及奇器珍怪等宝物满于内，设机关弩箭，有人入内便被射杀。用水银模拟成百川江河大海，用机关贯通其。冢上部据天文图案装饰，下部地理图形布置。娃娃鱼脂肪做蜡烛，其久燃不灭。命未生子的宾妃陪葬，工匠皆藏于内。冢上种草以成山状。 ★二世皇帝元年，胡亥二十一岁，为巩固帝位及威慑群臣而杀良臣，杀六皇子于社县。由于始皇帝逝而移阿房宫人去修骊山墓，四月胡亥又令工匠修阿房宫。七月陈胜等人于以前的楚地起义国号张楚，自立为楚王，据守陈县，崤山以东青年响应各自为候王，联合伐秦，人多的数不清。沛公于沛县起义，项梁于会稽起义。 ★胡亥二年冬，陈胜谴周章等攻到戏水，拥兵几十万，胡亥恐慌，调军来不及于是释放奴隶罪犯来战斗，杀死周章，又派司马欣等于城父县杀死了陈胜，于定陶打败了项梁。冯去疾、李斯、冯劫劝亥止阿房宫，以防劳役过重加重匪患，亥不听，将其囚于狱，二冯自杀，李斯遭五刑。 ★胡亥三年冬，楚上将军项羽率楚军救巨鹿。赵高担任丞相杀李斯。八月己亥日，赵高欲谋反，指鹿为马而测自己威信，把指鹿为鹿者杀之立了威信。自函谷关以东地区多已叛乱，赵高恐诛连自己，于是称病不出，派阎乐诛杀胡亥，二世被逼自杀，立子婴为帝，按百姓之礼葬胡亥，高恐群臣有变而立子婴后合楚诛之，让子婴斋戒于宗庙后诛之，子婴得知而未去，密谋杀高于斋宫，诛高三族于咸阳。 ★子婴为王四十六日后沛公攻破秦军入武关至霸上，招降子婴，子婴绳于脖颈，捧印玺信符坐白马素车而至，于轵道亭旁而降，沛公入咸阳。一月后各路诸侯至，项羽为盟主，秦王室尽被诛之，大屠杀于咸阳，分财宝、土地（称三秦:雍王、塞王、翟王），项羽为西楚霸王，秦灭，以后五年汉统治天下。 ★太史公评秦提到贾谊说:秦据险要及天下富厚人力物力而不能守，失于君，不审察政治得失，不懂变通，暴虐苛刻，始皇帝暴虐，胡亥不予改成，子婴无大臣辅佐，败。
《白话史记》读后感(五)：世家六～九
卷三十六《陈杞世家第六》 ★胡公满，虞帝舜的后代。尧曾在舜为平民时嫁女给他，居于妫汭（guī ruì），妫汭水在山西省永济市南历山（今首阳山）。后人用地名做姓妫。舜卒继位给夏禹。其子商均于夏时侯国失序，后寻回封于陈地（始建都于株野（今河南柘城胡襄镇）史称陈胡公，后迁都于宛丘（今河南淮阳城关一带），辖地最大时达十四邑，大致为现在的河南东部和安徽一部分。），祭祀舜。商均既胡公→申公犀侯→相公皋羊→突，孝公（申公之子）→慎公，圉→幽公，宁。二十三年卒→矨yǐng，三十六年卒→武公，灵。十五年卒→夷公，说。三年卒→平公，燮（其弟）。二十三年卒→文公，圉。十年卒→桓公，鲍。三十八年正月甲戌己丑，桓公鲍卒。→佗，厉公。厉公取蔡女，蔡女与蔡人乱，厉公数如蔡淫。七年，厉公所杀桓公太子免之三弟，长曰跃，中曰林，少曰杵臼，共令蔡人诱厉公以好女，与蔡人共杀厉公而立跃，是为利公。→利公，五个月卒→林，庄公（中弟），七年卒→忤臼（小弟），宣公。四十五年卒→款，穆公，十六年卒→共公，朔。十八年卒→灵公，平国。十四年，灵公与其大夫孔宁、仪行父皆通於夏姬，衷其衣以戏於朝。泄冶谏曰：“君臣淫乱，民何效焉？”灵公以告二子，二子请杀泄冶，公弗禁，遂杀泄冶。十五年，灵公与二子饮於夏氏。公戏二子曰：“徵舒似汝。”二子曰：“亦似公。”徵舒怒。灵公罢酒出，徵舒伏弩厩门射杀灵公。//成公元年冬，楚庄王为夏徵舒杀灵公，率诸侯伐陈。谓陈曰：“无惊，吾诛徵舒而已。”已诛徵舒，因县陈而有之，群臣毕贺。申叔时使於齐来还，独不贺。庄王问其故，对曰：“鄙语有之，牵牛径人田，田主夺之牛。径则有罪矣，夺之牛，不亦甚乎？今王以徵舒为贼弑君，故徵兵诸侯，以义伐之，已而取之，以利其地，则後何以令於天下！是以不贺。”庄王曰：“善。”乃迎陈灵公太子午於晋而立之，复君陈如故，是为成公。孔子读史记至楚复陈，曰：“贤哉楚庄王！轻千乘之国而重一言。”→午，成公→哀公，弱→留，十一月，楚灭陈。五年后，楚公子弃疾杀灵王夺王位，为得支持，立原陈国悼太子师之子吴做陈侯→陈侯，惠公。二十八年卒→怀公，柳。→越，盡公。二十四年楚惠王灭陈，吞地，这年孔子卒。
卷三十七《卫康叔世家第七》 ★卫康叔名封，周武王同母少弟也。其次尚有厓季，厓季最少。武王灭商后，封殷余民给纣王之子武庚，其尚未彻底归顺，恐其心异，故命管叔、蔡叔辅佐，其二人反周公，被杀、流放，余民封给康叔做卫君于黄河一带。康叔→康伯→考伯→嗣伯→子榅伯立→靖伯立→贞伯立→贞伯卒→顷侯，十二年卒→矨，四十二年卒→共伯，馀→和，武公（其弟，谋杀共伯所立），五十五年卒→扬，庄公，三十二年卒→完，桓公。十三年其弟杀之→州吁。不被民爱戴，被谋杀。立桓公的弟弟→晋，宣公。十八年，初，宣公爱夫人夷姜，夷姜生子伋，以为太子，而令右公子傅之。右公子为太子取齐女，未入室，而宣公见所欲为太子妇者好，说而自取之，更为太子取他女。宣公得齐女，生子寿、子朔，令左公子傅之。太子伋母死，宣公正夫人与朔共谗恶太子伋。宣公自以其夺太子妻也，心恶太子，欲废之。及闻其恶，大怒，乃使太子伋於齐而令盗遮界上杀之，与太子白旄，而告界盗见持白旄者杀之。且行，子朔之兄寿，太子异母弟也，知朔之恶太子而君欲杀之，乃谓太子曰：「界盗见太子白旄，即杀太子，太子可毋行。」太子曰：「逆父命求生，不可。」遂行。寿见太子不止，扑盗其沧旄而先驰至界。界盗见其验，即杀之。寿已死，而太子伋又至，谓盗曰：「所当杀乃我也。」盗并杀太子伋，以报宣公。宣公乃以子朔为太子。十九年，宣公卒，太子朔立，是为惠公。十九年宣公卒→朔，惠公。三十一年卒→懿公，赤。好鹤，淫乐奢侈。九年，翟伐卫，卫懿公欲发兵，兵或畔。大臣言曰：“君好鹤，鹤可令击翟。”翟於是遂入，杀懿公。→申，戴公（昭伯顽之子，黔牟之弟）。元年卒。→毁，文公。二十五年卒→成公，郑。成公三年，晋欲假道於卫救宋，成公不许。晋更从南河度，救宋。徵师於卫，卫大夫欲许，成公不肯。大夫元咺攻成公，成公出奔。晋文公重耳伐卫，分其地予宋，讨前过无礼及不救宋患也。卫成公遂出奔陈。二岁，如周求入，与晋文公会。晋使人鸩卫成公，成公私於周主鸩，令薄（毒性小一些），得不死。已而周为请晋文公，卒入之卫，而诛元咺，卫君瑕出奔。七年，晋文公卒。十二年，成公朝晋襄公。十四年，秦穆公卒。二十六年，齐邴歜弑其君懿公。三十五年，成公卒，子穆公遫立。→穆公，十一年卒→定公，藏，十二年卒→献公衎kàn，逃至齐国，殇公（定公的弟弟），秋在位十二年后才又献公当权→襄公，恶。→灵公，元→出公，輒。十二年，初，孔圉文子取太子蒯聩之姊，生悝。孔氏之竖浑良夫美好，孔文子卒，良夫通於悝母。太子在宿，悝母使良夫於太子。太子与良夫言曰：“茍能入我国，报子以乘轩，免子三死，毋所与。”与之盟，许以悝母为妻。闰月，良夫与太子入，舍孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，宦者罗御，如孔氏。孔氏之老栾甯问之，称姻妾以告。遂入，适伯姬氏。既食，悝母杖戈而先，太子与五人介，舆猳从之。伯姬劫悝於厕，彊盟之，遂劫以登台。栾甯将饮酒，炙未熟，闻乱，使告仲由。召护驾乘车，行爵食炙，奉出公辄奔鲁。//仲由将入，遇子羔将出，曰：“门已闭矣。”子路曰：“吾姑至矣。”子羔曰：“不及，莫践其难。”子路曰：“食焉不辟其难。”子羔遂出。子路入，及门，公孙敢阖门，曰：“毋入为也！”子路曰：“是公孙也？求利而逃其难。由不然，利其禄，必救其患。”有使者出，子路乃得入。曰：“太子焉用孔悝？虽杀之，必或继之。”且曰：“太子无勇。若燔台，必舍孔叔。”太子闻之，惧，下石乞、盂黡敌子路，以戈击之，割缨。子路曰：“君子死，冠不免。”结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“嗟乎！柴也其来乎？由也其死矣。”孔悝竟立太子蒯聩，是为庄公。→庄公蒯聩（出公之父）。三年，庄公上城，见戎州。曰：“戎虏何为是？”戎州病之。十月，戎州告赵简子，简子围卫。十一月，庄公出奔，卫人立公子斑师为卫君。齐伐卫，虏斑师，更立公子起为卫君。卫君起元年，卫石曼尃逐其君起，起奔齐。卫出公辄自齐复归立。→輒，出公，二十一年卒→悼公，黔（出公的叔父，夺取了出公儿子的君位）→五年卒→敬公，弗。十九年卒→昭公，纠。六年被亹所杀→亹，怀公。十一年颓杀怀公→慎公，颓。四十二年卒→声公。十一年卒→成侯，二十九年卒。→平侯，八年卒→嗣君，四十二年卒→怀君。魏国改立其弟元君，二十五年卒→君角，九年，秦并天下。 ★太史公曰：余读世家言，至于宣公之太子以妇见诛，弟寿争死以相让，此与晋太子申生不敢明骊姬之过同，俱恶伤父之志。然卒死亡，何其悲也！或父子相杀，兄弟相灭，亦独何哉？ 卷三十八《宋子世家第八》 ★微子开者，殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。当时殷纣王昏庸无道，劝其无效，微子不知如何是好，与太师商询后逃亡。 ★箕子者，纣亲戚也。纣始为象箸，箕子叹曰：“彼为象箸，必为玉桮；为桮，则必思远方珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”纣为淫泆，箕子谏，不听。人或曰：“可以去矣。”箕子曰：“为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说於民，吾不忍为也。”乃被髪详狂而为奴。遂隐而鼓琴以自悲，故传之曰箕子操。 ★王子比干者，亦纣之亲戚也。见箕子谏不听而为奴，则曰：“君有过而不以死争，则百姓何辜！”乃直言谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀王子比干，刳视其心。 ★五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿。恭作肃，从作治，明作智，聪作谋，睿作圣。 ★庶徵：曰雨，曰阳，曰奥，曰寒，曰风，曰时。五者来备，各以其序，庶草繁庑。一极备，凶。一极亡，凶。曰休徵：曰肃，时雨若，曰治，时旸若；曰知，时奥若；曰谋，时寒若；曰圣，时风若。曰咎徵：曰狂，常雨若；曰僭，常旸若；曰舒，常奥若；曰急，常寒若；曰雾，常风若。王眚维岁，卿士维月，师尹维日。岁月日时毋易，百谷用成，治用明，畯民用章，家用平康。日月岁时既易，百谷用不成，治用昏不明，畯民用微，家用不宁。庶民维星，星有好风，星有好雨。日月之行，有冬有夏。月之从星，则以风雨。 “五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。六极：一曰凶短折，二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。”其后箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作麦秀之诗以歌咏之。其诗曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮！”所谓狡童者，纣也。殷民闻之，皆为流涕。→衍，微仲→宋公，稽→丁公，申→尽公，共→炀公，熙。其子杀夺君位→厉公→矨公，二十八年卒→惠公，覵。三十年卒→哀公，元年卒→戴公，三十四年卒→武公，司空。十八年卒→宣公，力。十九年卒，让位其弟和，三让才受→和，穆公，九年卒→与夷，殇公。（宣公之子）被华督杀→冯，庄公（穆公之子）十九年卒→尽公，捷→御说，桓公（其弟）三十一年卒→兹甫，襄公。十四年卒→成公，王臣。十七年卒，其弟御杀太子夺权，宋国人共诛御立忤臼→昭公，忤臼，九年，暴虐无道，其弟鲍革礼贤下士。忤臼被其夫人杀→鲍革，文公。四年春，（郑）[楚]命（楚）[郑]伐宋。宋使华元将，郑败宋，囚华元。华元之将战，杀羊以食士，其御羊羹不及，故怨，驰入郑军，故宋师败，得囚华元。宋以兵车百乘文马四百匹赎华元。未尽入，华元亡归宋。//十六年，楚使过宋，宋有前仇，执楚使。九月，楚庄王围宋。十七年，楚以围宋五月不解，宋城中急，无食，华元乃夜私见楚将子反。子反告庄王。王问：“城中何如？”曰：“析骨而炊，易子而食。”庄王曰：“诚哉言！我军亦有二日粮。”以信故，遂罢兵去。二十二年卒→共公，瑕。十三年卒→平公，成。四十四年卒→元公，佐。十五年卒→景公，曼。三十七年，楚惠王灭陈。荧惑守心。心，宋之分野也。景公忧之。司星子韦曰：“可移於相。”景公曰：“相，吾之股肱。”曰：“可移於民。”景公曰：“君者待民。”曰：“可移於岁。”景公曰：“岁饥民困，吾谁为君！”子韦曰：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”於是候之，果徙三度。六十四年卒，宋公子特杀太子夺权→昭公，四十七年卒→悼公，购由，八年卒→休公，田。二十三年卒→辟公，辟兵，三年卒→剔成，其弟夺权→偃。君偃十一年，自立为王。东败齐，取五城；南败楚，取地三百里；西败魏军，乃与齐、魏为敌国。盛血以韦囊，县而射之，命曰“射天”。淫於酒妇人。群臣谏者辄射之。於是诸侯皆曰“桀宋”。“宋其复为纣所为，不可不诛”。告齐伐宋。王偃立四十七年，齐愍王与魏、楚伐宋，杀王偃，遂灭宋而三分其地。 卷三十九《晋世家第九》 ★晋国唐叔虞，周武王之子，出生前其母做梦天神名其子虞，生下后手心果然有虞字。成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰：「以此封若。」史佚因请择日立叔虞。成王曰：「吾与之戏耳。」史佚曰：「天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。」於是遂封叔虞於唐。唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。唐叔子燮，是为晋侯。晋侯子宁族，是为武侯。武侯之子服人，是为成侯。成侯子福，是为厉侯。厉侯之子宜臼，是为靖侯。靖侯已来，年纪可推。自唐叔至靖侯五世，无其年数。 ★靖候十八年卒→矨侯，司徒。十八年卒→献侯。十一年去世→穆侯，费王。穆侯四年，取齐女姜氏为夫人。七年，伐条。生太子仇。十年，伐千亩，有功。生少子，名曰成师。晋人师服曰：「异哉，君之命子也！太子曰仇，仇者雠也。少子曰成师，成师大号，成之者也。名，自命也；物，自定也。今适庶名反逆，此后晋其能毋乱乎？」 二十七年，穆侯卒，弟殇叔自立，太子仇出奔。殇叔三年，周宣王崩。四年，穆侯太子仇率其徒袭殇叔而立，是为文侯。二十七年卒→殇叔夺君位。四年仇夺君位。→文侯，仇。三十五年卒→昭侯，伯。元年，封文侯弟成师于曲沃。曲沃邑大於翼。翼，晋君都邑也。成师封曲沃，号为桓叔。靖侯庶孙栾宾相桓叔。桓叔是时年五十八矣，好德，晋国之众皆附焉。君子曰：「晋之乱其在曲沃矣。末大於本而得民心，不乱何待！」七年，晋国乱子杀昭侯立桓叔，晋人反击，不得入→孝侯，平。曲沃（属于临汾市）庄伯杀孝侯，晋人击之→鄂侯，郄。六年卒→哀侯，光。九年，被俘→小子侯，四年曲沃武公杀之。→缗（哀侯之弟）。晋侯二十八年，齐桓公始霸。曲沃武公伐晋侯缗，灭之，尽以其宝器赂献于周釐王。釐王命曲沃武公为晋君，列为诸侯，於是尽晋地而有之。→曲沃武公。三十九年卒→献公，诡。二十一年，骊姬谓太子曰：「君梦见齐姜，太子速祭曲沃，归釐於君。」太子於是祭其母齐姜於曲沃，上其荐胙於献公。献公时出猎，置胙於宫中。骊姬使人置毒药胙中。居二日，献公从猎来还，宰人上胙献公，献公欲飨之。骊姬从旁止之，曰：「胙所从来远，宜试之。」祭地，地坟；与犬，犬死；与小臣，小臣死。骊姬泣曰：「太子何忍也！其父而欲弑代之，况他人乎？且君老矣，旦暮之人，曾不能待而欲弑之！」谓献公曰：「太子所以然者，不过以妾及奚齐之故。妾愿子母辟之他国，若早自杀，毋徒使母子为太子所鱼肉也。始君欲废之，妾犹恨之；至於今，妾殊自失於此。」太子闻之，奔新城。献公怒，乃诛其傅杜原款。或谓太子曰：「为此药者乃骊姬也，太子何不自辞明之？」太子曰：「吾君老矣，非骊姬，寝不安，食不甘。即辞之，君且怒之。不可。」或谓太子曰：「可奔他国。」太子曰：「被此恶名以出，人谁内我？我自杀耳。」十二月戊申，申生自杀於新城。//二十六年病甚，乃谓荀息曰：「吾以奚齐为后，年少，诸大臣不服，恐乱起，子能立之乎？」荀息曰：「能。」献公曰：「何以为验？」对曰：「使死者复生，生者不惭，为之验。」於是遂属奚齐於荀息。九月，献公卒→惠公，夷吾。十四年九月卒。圉做了一段时间王→重耳，晋文公。重耳谓其妻曰：「待我二十五年不来，乃嫁。」其妻笑曰：「犁二十五年，吾冢上柏大矣。虽然，妾待子。」重耳居狄凡十二年而去。重耳去之楚，楚成王以适诸侯礼待之，重耳谢不敢当。赵衰曰：「子亡在外十馀年，小国轻子，况大国乎？今楚大国而固遇子，子其毋让，此天开子也。」遂以客礼见之。成王厚遇重耳，重耳甚卑。成王曰：「子即反国，何以报寡人？」重耳曰：「羽毛齿角玉帛，君王所馀，未知所以报。」王曰：「虽然，何以报不谷？」重耳曰：「即不得已，与君王以兵车会平原广泽，请辟王三舍。」九年卒→襄公。七年八月卒→夷皋，灵公。十四年，灵公壮，侈，厚敛以雕墻。从台上弹人，观其避丸也。宰夫胹熊蹯不熟，灵公怒，杀宰夫，使妇人持其尸出弃之，过朝。赵盾、随会前数谏，不听；已又见死人手，二人前谏。随会先谏，不听。灵公患之，使鉏麑刺赵盾。盾闺门开，居处节，鉏麑退，叹曰：「杀忠臣，弃君命，罪一也。」遂触树而死。→成公，黑臀（文公的小儿子）→景公，据→厉公，寿曼。六年春，郑倍晋与楚盟，晋怒。栾书曰：「不可以当吾世而失诸侯。」乃发兵。厉公自将，五月度河。闻楚兵来救，范文子请公欲还。郄至曰：「发兵诛逆，见彊辟之，无以令诸侯。」遂与战。八年，被谋杀→悼公，周。十五年卒→平公，彪。二十六年卒→昭公，夷。六年卒→顷公，去疾。十四年卒→定公，午。三十七年卒→出公，凿。十七年被赵、韩、魏攻伐死于路上→哀公，骄（昭公曾孙）。十八年卒→幽公，柳。十八年奸淫妇女，夜出城被盗贼杀→烈公，止。二十七年卒→孝公，颀。十七年卒→静公，惧。静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人，晋绝不祀。 ★太史公曰：晋文公，古所谓明君也，亡居外十九年，至困约，及即位而行赏，尚忘介子推，况骄主乎？灵公既弑，其后成、景致严，至厉大刻，大夫惧诛，祸作。悼公以后日衰，六卿专权。故君道之御其臣下。固不易哉！
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