《父亲日记》影评100字

  《父亲日记》是一部由伊斯特凡·萨博执导,安德拉斯·巴林特 / Miklós Gábor / Dániel Erdély主演的一部剧情类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的影评,希望对大家能有帮助。

  《父亲日记》精选点评:

  ●xzd

  ●ʕ•̫͡•ʕ*̫͡*ʕ•͓͡•ʔ-̫͡-ʕ•̫͡•ʔ*̫͡*ʔ-̫͡-ʔ,匈牙利黑白片总是深沉,就容易出高分。

  ●4.0。精神的父亲,时代的哀歌。

  ●共产主义哀歌啊

  ●是吧,这个片子注定第一个镜头出现就会被我爱上的……顺便说一句,线面的剧情简介是狗屎……

  ●各种搞笑。群众演员不好当。随地小便的小孩。寻父之旅。

  ●心里蒙太奇部分传达出写意的气质,虚实处理上其实可以做得更高级。剧作上有点儿不讲究,摄影很突出。瑕不掩瑜,78分

  ●这片子在我手上五年半,P4里放了四年……现在才看- -挺不错的,但是这种类型的片子真是只有在合适的心情下才能看得完。

  ●世界电影真的进步了吗?我表示深深的怀疑。

  ●down

  《父亲日记》影评(一):挺好

  电影被从中间切成两半,一半童年一半青年。中间用门框上的身高刻度做的转场。

  电影的气质很有意思,也是一样一半。法国新浪潮的风格和杨索那一派的复杂调度混在一起。虽然不是那么走火入魔的调度加长镜头,可在大场面群众演员很多的时候还是会有那种感觉。

  因为年代超差不远,黑白胶片和纪录片混在一起很难发现差别。

  很喜欢那个戏中戏中一个情节设置,一会扮演犹太人一会扮演纳粹。同样的人在“导演”的命令下一会是受害者一回是暴徒。

  最后到结尾时候,已经不能算是隐喻了……尤其是渡河那段。

  父亲角色应该是隐藏在历史中的“国家”的形象。

  《父亲日记》影评(二):All About My Father in My Imagination

  这部电影其实非常非常平实易懂。鉴于萨博的名声,可能有人会把它想得高深莫测。

  和八部半类似,《父亲日记》有很多现实之外的幻想,是从未谋面的父亲在儿子心中的光辉形象和英勇事迹。但是和八部半完全不同的是,这些幻想并没有任何隐喻和象征的意思,仅仅是反映了一个孩子眼中的世界。

  在他还是一个男孩的时候,他渴望父亲是一个高尚的、受人尊敬的人,所以他根据很有限的有关父亲的故事去编织去幻想。等到他长大了,交了一个犹太女朋友,发现了现实世界的真实和残酷,于是他决定到父亲生活工作过的地方去发现真实的父亲。意料之中的是,他的父亲就像绝大多数平常人一样平凡和普通。但仍然有很多人能够记得他,这就足够了。

  于是,他回到了自己的生活中。他的女朋友告诉他,他们可能会有孩子了,他也要成为父亲了。他终于走出了父亲的影子,有了自己独立完整的人生。

  剧终。

  《父亲日记》影评(三):世事总难料—伊丝特万萨博《父亲日记》

  世事总难料—伊丝特万萨博《父亲日记》

  1967年的瑞士若加若电影节上,匈牙利导演萨博获得了评委们给的特别奖,尔后,《父亲日记》又斩获了莫斯科国际电影节金奖,虽然没亲眼目睹他得奖的瞬间,但《父亲日记》一片已经是所有不如意的补偿了。

  《父亲日记》的故事横跨了匈牙利半个世纪的变迁,电影的叙述意图明显是偏向浪漫史诗性,它与严肃的史诗电影,例如希腊导演安哲(流浪艺人)有很大不同,在《父亲日记》里时而欢乐温馨,时而紧张痛苦的镜头时刻提醒观众,导演想用较为轻松的方式,或者其中还带点温情的节奏带领人们潜意识的回归历史。

  匈牙利一战前属强大的奥凶帝国,《父亲日记》里的一个男孩父亲正是帝国时代的男爵,可世事难料,二战后,父亲跟一个德国女人跑了,如今他和妹妹跟母亲过日子,带着周围诸多的目光,如果回到父亲在的时候,他根本就不会想到德国的大炮,以及战后的苏联坦克。父亲的离开,令残缺的一家独自承担历史的负担。

  主人翁的命运则和男爵后裔相反,电影里他的父亲是抵抗德国人的战士,帅气的身影经常在摩托车上与德国人搏斗,父亲的智慧和英勇是为了整个民族的解放,父亲在他心中就是神,是善良与光明的化身,以至于父亲癌症病逝后,男孩始终还坚信父亲活着,在红旗飘扬的欢迎队伍里,他可以清楚的认出被万人拥趸的就是那熟悉和蔼的身影。

  《父亲日记》继承了法国新浪潮运动的浪漫情怀,更重要的是从影片的节奏里看到了历史淡化中又烙印的奇妙现象,导演轻松的回顾历史,但却没有把历史概念化,历史是人类自己开的玩笑,《父亲日记》印证了捷克作家米兰昆德拉的玩笑论,如果性,爱,和历史政治摆在一起,前者才是短暂人生及时行乐的首选。

  匈牙利的地理位置被夹在东西欧和巴尔干中间,文艺的风格也倾向于多元性,例如《父亲日记》里有东欧那时很风行的梦幻诗意写实,也有新浪潮的不羁浪荡,在讲述故事的时候更不乏巴尔干人民沉重的“历史负担”。简言之,《父亲日记》是一部接近完美电影的作品,但他缺少捷克电影的简洁,也欠缺法国电影的创新,全片最大的亮点只有主人翁回忆离穿插的父亲形象:

  就象风中残叶飘过的季节

  旧事物被洗涤一空

  红旗飘扬的人群中,你和我越来越近。

  离别的感伤在一瞬的相拥中火化

  萨博给我们塑造了记忆里的父亲,但更是一个小孩对匈牙利历史的回眸,男孩的经历有很多地方给我们启示:德国人走了,父亲也病死了,紧接着红色坦克席卷中东欧,匈牙利就象挡住巴尔干被赤化的剑牌。影片的结尾,男孩成人,参加了反赤色游行,整个布达佩斯弥漫在“战火”中。

  男孩,主人翁,或者萨博。和即将到来的又一历史时刻。

  在他身旁年轻的女友宽衣解带。

  《父亲日记》影评(四):FIFF12丨DAY3《父亲日记》:想象里的你,是这么真实······

  第12届#法罗岛电影节#主竞赛单元3个放映日为大家带来《父亲日记》,下面为大家带来前线念父孩子们浮想联翩的评价了!RIVER:

  最终,他将想象中的父亲变成了实体。

  果树:

  母题不断响起,回忆就是不确定的印象。

  格系艺人:

  这几天第二部讲现实与虚幻的关系,同时通过隐喻还参杂了政治色彩,但是依旧吊打同届的某部了。

  我们敏熙:

  童年和成年两个部分的对立也体现了对父权精神从迷恋到放手的转换。只是到后半段成年戏政治表达似乎过于赤裸了些。

  Daisyrrr:

  战争的记忆与创伤这个主题始终能戳到我。前半部分非常美好,幽默而又温情,摄影非常美。一星扣给看完全片感觉还是没有“打响那一枪”。

  张益达:

  电影平实易懂,通过孩子的眼睛告诉我们历史的表述更像是一种神话,人类沉迷其中的原因往往是惧怕真实或者是自我陶醉。影片中的学校更名也表现出着二战后匈牙利选择的新方向,也探讨了国家如何应二战期间发生的事情。

  oard19920313:

  战前和战后仿佛是两个世界,那个曾经天真的孩子不得不用想象一点点填满那个逝去的人的空洞,可是结果却是越陷越深不知所谓,这个悲伤时代的冲刷让每一个人的路途都变了模样,芸芸众生似乎都活成了那种自己从没想象过的样子。

  子夜无人:

  “我必须一个人游过去,现在没有人帮助我了,我知道我完全是孤独的。不管发生了什么事,我都是孤独的。终于有一次,我感觉自己在什么东西中奋斗前进。”而那一次的机会是幻想,是他一个人在水中沉浮着而身后开始陆续冒出了无数个同样在奋力游动的人。男性童年里对于父辈榜样的需求,最后全部浓缩成窥探历史章节的一只眼。当万能的理想国终究幻灭、想象中无所不能的自我陷入迷失,在英雄梦烟消云散的时刻,才是成长真正的开始。

  #FIFF12#DAY3的无人知晓场刊评分将在稍后为大家释出,请大家拭目以待了。

  《父亲日记》影评(五):《父亲日记》在回忆和真实间踉跄

  副题:冰河开冻,东欧导演对于20世界人类信仰的反思

  东欧的反思电影有着他们显著的特点,因为他们有着特殊的铁幕时期和此后的对外开放所以他们的电影对于人性有着更加深刻的理解,这样的反思是20世纪人类对于信仰最沉重的自我甄别,《父亲日记》《消防大街25号》《审问》《监听》《马茹胥佳的星期五》分别由捷克和匈牙利和波兰的导演拍摄于上一世纪六、七年代的影片到了九十年代才为世界影坛所知,而这些影片无论题材还是影像都有着东欧明显的特点。

  ――――卡夫卡·陆(KavkaLu)

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  《父亲日记》的故事发生在二战之后的匈牙利,影片从小学生塔克父亲的葬礼开始,失去父亲的塔克拒绝这个现实,他在同学中编造了许多关于父亲的传奇故事,他告诉同学父亲是一位出生入死的游击队员,因为这个缘故他被老师推选为班长,终于,他长大成人了,这是的他特别想知道的父亲到底是怎样的人,他踏上了去往父亲家乡的火车,在众多当事人的描述下,父亲的真实形象渐渐丰满,他也终于明白了人生的意义在于独自面对所有的一切。导演以现实和梦想结合更通过男孩的眼睛去探究生命和死亡的意义,去直面匈牙利的一段的历史,是一部人性反思的力作。

  这部出现在斯大林时代之后的影片是匈牙利电影人对于国家历史的思索,导演萨博在处理梦幻和存在的镜头上总是运用自如,影片将孩子对于死去父亲的回忆和想象组接在一起,大量的摇镜将人物对于历史的晕眩感和不确定性表现了出来,在爸爸的遗物一章里,孩子不断被家人以父亲的名义训斥,这组镜头反思了父性形象的象征意义,有着某种国家归属想象的成分,所以接下来的镜头是对于伪政权的审判记录片以及母亲的教育,因此有了孩子的想象镜头表现父亲作为抵抗战士的神勇,而老师课堂上询问谁是失去父亲的孩子时候众多孩子的站起导演以此表现了二战给予匈牙利人民带来的灾难,这样的控诉显得悲悯而有力。在孩子眼里父亲总是万能的,导演敏锐抓住了这一特性而以孩子在父亲遗照上画勋章表现出来,而在五一游行的场面里他幻想父亲成为了万众瞩目的领袖,许多人举着他父亲的照片游行,在同一段落里还出现了举着斯大林的画像的游行队伍,这是影片里最发人深省的场景,表达了个人崇拜和形成这种顶礼膜拜神话的精神原因,画面将当时在东欧经常出现的集体庆祝的实质还原从人类不成熟的孩提时代幻觉,辛辣讽刺了新的造神运动的背后是自我的迷失。导演通过孩子的口阐述了他对共产主义理想的认识。

  影片有段戏中戏是描写拍摄纳粹驱赶犹太人去集中营的群众场面,塔克一开始是扮演犹太人后来被要求换装扮演纳粹,从受害者到施害者

  角色的转换反映了导演对于人性不确定因素的隐喻,此段落有些游离却传递了导演对于整个二十世纪的看法,人性两面性的预示。

  在电影的最后部分,导演设计了一个充满激情、鼓舞团结的段落,在塔克的想象里他和父亲推动着一个有轨电车的车厢,在这过程里沿途不断有群众加入,我认为是代表了导演在呼唤匈牙利人民为了国家的前途团结,而那些车上的寻人启示不仅是对二战纳粹残暴的记忆更是对匈牙利当年境遇的反思。导演通过车上人们的相拥表现了对于未来的乐观,一种在任何情况下顽强活下去的坚韧的勇气

  这部电影其实是对于斯大林时期个人崇拜的神话进行历史回应,它通过孩子的眼睛告诉我们历史的表述更像是一种神话,人类沉迷其中的原因往往是惧怕真实或者是自我陶醉。

  影片的结尾是积极向上的,塔克和众人畅游多瑙河的镜头表现了匈牙利人勇往直前的精神,体现了导演对于自己国家未来的乐观态度。此片是萨伯电影里最有想法和诗意的作品。

  【附录:影片资料】

  片名《父亲日记Father diary of one week》匈牙利1966

  导演:伊斯特万·萨博István Szabó

  演员:Andras Balint, Dani Erdélyi

  片长:89分钟

  格式:美国一区

  个人评价:艺术性7,欣赏性6(东欧重要作品)

  2006年3月4日 星期六 下午13时52分 云间 寒鸦精舍

  独立影评人:卡夫卡·陆(KavkaLu)

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