《海伦娜之路》是一部由基兰·达西-史密斯执导，伍迪·哈里森 / 利亚姆·海姆斯沃斯 / 艾莉丝·布拉加主演的一部剧情 / 西部类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《海伦娜之路》观后感(一)：西部世界
有点火热的西部世界的味道，掠杀、玩乐！本质是一样，但最后都被玩死。性质上讲，西部世界把很多东西虚幻后，就都可以理解了不是？来来，都可以说说。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。后面是凑字数的。
《海伦娜之路》观后感(二)：我就喜欢这种压根没打算teach me a lesson的
首先说明，我没有那么牛逼，什么致敬什么隐喻我都不懂。 我只是很简单的想说，我就喜欢欧洲电影这种花两个小时告诉你，哪有什么大道理，哪有什么意义，哪有这么多引人深思和回味无穷。就是一场空。 这部电影嘛。身体力行有没有。 但是不得不说，这电影要是让欧洲演员来演，说不定那种“慌什么，屁事没有”的感觉能出来，不过不过，又缺了点美国好莱坞演员那么点一惊一乍的荒......
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《海伦娜之路》观后感(三)：从制作，场景，配角都烂到家的一部好西部片
这样说吧，场景不够宏大，剧情有些冗长。不过我很喜欢其中的两个场景，第一个是大卫看到他们猎杀墨西哥人回来在酒馆里，让他们自相残杀的场景，坏人们演得很好，男主是要有多足够强大足够凶残才能hold全场，直接在接下来挑战大boss？我很激动，坏人现世报！第二个场景就是最后亚伯汗切腿，没给特写镜头，但是我震撼到了，对自己都能这么狠，大boss坏到家了。至于配角，都是屎，女主也是丑，还没演技，主要还是角色设计也烂！这是一部两个男人演的好的西部片！
《海伦娜之路》观后感(四)：男主老婆是被人下了毒品
男主的老婆无缘无故生病，是被人下了毒品，因为她生病的症状明显和毒瘾发作的一模一样。呕吐、发烧、虚汗、全身发痒、抽搐都是毒瘾发作的症状。之所以断定被下毒品，是因为电影有一幕女主痒得拿刀刺自己的手，第二天又全身抽搐。下毒品的可能是来串门的大妈或者是A，医生绝对有份一起下毒品。
：女主其实并不想嫁给男主，她跟他本来就没有感情基础，只是当初还迷迷糊糊没有主见，老爸说嫁她就嫁了，后来被A的所谓释放本性给安利到了，而男主又不会哄老婆，于是变了心背叛了男主。大家就不要婊她碧池了，她也是受害者。
《海伦娜之路》观后感(五)：真正的“西部英雄”的对决。与败家娘们的神迹！
本片描绘了美国特殊时期的“西部对决”，几位西部英雄充分的展现公平勇敢的“西部精神”。以及一位因为无法走出自己心里思想怪圈而坑苦了老公，让自己堕入吸毒和魔教的深渊的西部故事。
海伦娜之路
想了好半天，影片叫做海伦娜之路好像没什么意义，解释不通，自己用百度翻译了一下英文片名《the duel》翻译为《对决》，恍然大悟，如果叫做这个名字就解释的通顺了，故事主题就是讲的对决，“西部对决”。海伦娜决斗只是一个线索和部分章节，并不是故事的主题。
西部英雄 亚伯拉罕机智决战 金士顿二代先说几个线索。
第一个就是鹰，我不知道那个是不是美墨边境很多这个鹰，在大卫.金士顿与老婆玛丽索打猎的时候第一次出现，第二次是在贺蒙山的时候再次出现，最后砸住亚伯拉罕，自己受伤在意识模糊之际第一个想到的画面也是鹰。在这里鹰应该是一个道具，鹰的出现都是远远的，小小的，在天空翱翔的姿态。
这个鹰，似乎代表中某种神灵，从天空俯视去看这一切的意思。
这个鹰应该是在影片里是一种开放性的设置。
因为这个片子还跟宗教有密切的关系。
亚伯拉罕称自己的教只是个小教派，不算是一个正经的宗教，他们叫这个教派为“亚伯拉罕”教，自己是传教士，并且声称自己有很多神迹，意思就是他自己是这个教派的“耶稣”，神迹相似于耶稣的神迹，而且他说没有告诉中国人，所以的异教徒都会下地狱的。很多世界上的教派是不排他的，这个异教徒都会下地狱相信也是由于衍生教派而得来的。比如佛教就不是排他的宗教。
开场决斗的时候他说“今天，上帝与你同在，你难道不怕你进入无间地狱么”说明这个时候亚伯拉罕还信奉的是天主教，后期在贺蒙山创办的教派“亚伯拉罕”教很多都跟天主教相同，因此这个教大概应该就是一个天主教为基础的衍生教派。
影片里只有亚伯拉罕自己身穿白衣白帽，骑着一匹黑白相间的马匹，我想这是亚伯拉罕内心的一种表达，就是说他自己非常特别，内心非常纯洁。
而教派的女士则穿着一身黑裙，这个教派的色彩就是黑色和白色。
最终玛丽索被教派接受，则身穿了那一身黑裙走进教派的女人们之间。
在酒馆里亚伯拉罕说也许我应该跟我的新妻子再生一个孩子。
他这个新妻子应该指的就是玛丽索，新的意思就是那些穿黑衣的女人都是他的老婆，就是一夫多妻，这个就有点相似美国的那个摩门教那个意思。
影片核心我觉得是“对决”，更准确的说描述的一种“西部对决”
开场和艾萨克的两场海伦娜绝对并不是这个影片的核心实质，虽然有些豆瓣朋友会觉得这个电影烂的只剩下这两场戏好看点。
亚伯拉罕开场与杰西金士顿的对决是因为要解决白人与墨西哥人的纠纷和矛盾，他们只是两方的代表。当有矛盾的时候，当时会用这样一种公平的方式去解决，谁也不许耍赖，谁也不许不认账，公平的进行生死对决来解决问题。
艾萨克申请与大卫金士顿进行海伦娜对决的时候，亚伯拉罕的表情就是，儿子，你会死的，你选错了对手。
因为亚伯拉罕很有眼光和战斗经验，这种对决的第一要素就是不要选错对手。
随即亚伯拉罕亲吻了儿子头部，并且拉了艾萨克起来，这是影片里唯一一个艾萨克的亲密举动，意思为亚伯拉罕虽然认为儿子选错了对手，很可能送死，但是这样有勇气的儿子才是他的儿子。他钦佩有勇气的人。
艾萨克一直认为事情很简单，亚伯拉罕只是想玩玛丽索偷个人妻而已。
决斗的时候，大卫金士顿提出的要求就是带着玛丽索离开，亚伯拉罕很快答应了，并且遵守了诺言，也没有进行报复。
在儿子艾萨克被金士顿当中殴打的时候，亚伯拉罕并不帮忙，艾萨克职责父亲，为什么不动手？ 亚伯拉罕说：你自己也可以动手的。
就说明亚伯拉罕心中坚守着一个公平，公正，的价值观。
公平，公正，勇敢是合理的，仗势欺人，任意妄为是无耻的，下流的。
站在大卫金士顿对面的男人称，我手无寸铁，我怎么跟你打，亚伯拉罕随机也扔了一只手枪过去。
意思为决斗应该是公平的，如果你认为你没有一把枪而不敢与金士顿搏斗，那么我就给你一支枪。
包括放走奴隶进行打猎，亚伯拉罕说，我也给你们一个机会，如果你们能活着逃到墨西哥，也就是河的对岸，我们就放了你们，一切要让上帝决定，我相信不管是什么教，本身这个亚伯拉罕就是一个疯狂的信教徒。他相信宗教，也相信地狱，同样相信上帝，并且深信不疑。
最终，大卫金士顿身负重伤，他完全可以轻松的虐待并且打死金士顿，但是并没有这样做，而是再次提出一个公平的对决。这个对决明显无关生死成败，更不在乎是不是可以占有玛丽索这个小娘们。
在亚伯拉罕心中，这种挑战和对决是神圣的，很明显，他的儿子艾萨克是个小人，但是亚伯拉罕绝对不是。
亚伯拉罕在宣讲自己在战争时期的神迹因此海伦娜这个地方，和海伦娜对决都不是重点，重点是公平合理的“西部对决”
精彩的“西部对决”体现了西部精神，是那个时代的凝缩，亚伯拉罕，这些人物是西部时代的英雄人物。
艾萨克这个人物是悲剧的，父亲认为他只能在后屁股干干埋死人的傻活。
但是在艾萨克心中，他应该至少跟父亲一样伟大才配的上他，他对待那欧密的糟糕态度实际是因为那欧密也是父亲的女人，私下与那欧密私通相信，就是艾萨克渴望跟父亲一样拥有权威，那欧密说我们来往的太频繁了，以至于老板觉得我好像有了男朋友。
说明艾萨克经常约那欧密啪啪啪，原因是什么呢？内心的苦闷与无处发泄。
因此对待那欧密特别的残忍，我想那是他无处发泄的心态，对父亲对他的影响的一种体现。
亚伯拉罕说，你不是我的儿子，不是我创造了你。
意思就是亚伯拉罕甚至不承认是自己的孩子，表达自己对儿子的不满。
在酒馆里艾萨克说我能说句话么
亚伯拉罕严厉的回绝，你，不能。
也许是深深的伤害了艾萨克，因此艾萨克提出了惊人的死亡对决的申请。
因此这个三番五次被大卫金士顿一顿胖揍的艾萨克提出这个悲壮的申请让人给十分可信。
我想他也许是宁愿送死，也不愿意这么活着。
也许是相信自己天生神力，能够复制父亲当年海伦娜的壮举，证明自己。
很明显艾萨克又低能又弱智，四体不勤，五谷不识。
关于海伦娜绝斗，第一场是亚伯拉罕获胜了，大卫金士顿看着父亲的尸体，看着亚伯拉罕。
第二场确实角色互换，亚伯拉罕站在了失败一方，尽管是不争气的儿子，但是咬紧了牙关的亚伯拉罕依旧体会到了死亡决斗失败方的感受。
两场决斗安排场景有意思，第一个是下雨天，第二个是晚上八点，都是有漆黑的神秘的氛围。
第一场决斗描述的更加模糊，意思为亚伯拉罕完全占据上风，决斗没有悬念，而且背景使用的空灵的教堂似的歌声，增加了这个里面宗教的色彩，和死亡的气息，意思就是这场对决注定不是激烈的，而是悲壮的。
杰西金士顿对其他人说，如果我死了，请照顾好我的孩子。
我想他是知道双方实力的，但是他勇敢去死，这个就是影片想要传达的核心实质，西部精神！
影片最有炒作点的就是那个败家娘们，玛丽索。
先说明，我是个钢铁直男，首先批评一下大卫，大卫也是个直男。
就是在老婆十分需要他，虚弱之际，大卫想的还是尽快拿到证据，然后逃走。
就是说大卫很理性，很能办事，做事有条理。
但是站在玛丽索角度就是，哦你不爱我，你不配在我的身边，你对不我好，你只会关心那些事情。
就是女人可能真的无理取闹，但是也许你换个角度会更容易理解她们，我想。
大卫和玛丽索之间没有什么大的问题，玛丽索介意的就是他的父亲要求她嫁给大卫的时候，大卫没有问询过玛丽索自己愿不愿意，因为玛丽索看来，没问就是替夫还债而不是爱情。
后面玛丽索说如果没有爱情，无法想象怎么跟一个人生活在一起，意思就是她爱大卫，但是大卫娶她的时候没有问她一下。
还有一个生活主要矛盾就是，玛丽索觉得大卫天天上班出差不陪她，玛丽索没有逻辑理智的要求大卫无止境的陪她身边，最后陷入自己的问题当中，最终吸毒，堕入魔教。
某种角度说玛丽索即便不去贺蒙山我想她最终很可能也是这么个发展路线。
所以真不是邪教坏，老公不疼，真是败家娘儿没事闲的自己走出的傻x路线
这个放到今天就叫做“作死”哈哈
这个问题跟现代女人很多问题一样的，就是想要的太多，而且是无理智的，我是个女人，我想要这个，我想要那个，我还嫌这个不好，那个不如意。都不觉得有什么问题么？
很多公众号专门教女人什么要独立，要欣赏自己，什么很多内容大体跟这个亚伯拉罕说的一回事，就是本来没啥事，最后说的不作下去，咱日子都过不下去了这个意思。
很多人说亚伯拉罕摸了一下手就改变了那是完全的误会。
玛丽索的发展路线交代的是十分完整的。
没出门玛丽索就是危险我也去，你不带我去我就离家出走。就是好日子不要，我就要来点刺激的，这不就是出门就准备作死吗。
第一次见亚伯拉罕，亚伯拉罕冒失的拉住玛丽苏的手进行亲吻，我想这个动作不是钢铁直男大卫金士顿所擅长的。 就是第一次见面不但不反感，反倒很喜欢这个绅士对女人的态度。
第二次见面就是亚伯拉罕独自来到家里，出门前特意装扮了自己，画了太阳月亮，还有剑，这是宗教性的，亚伯拉罕大概认为自己这样装扮，更加宗教性会更加拥有魅力。这是在出门约会，这次的目的当然是俘获女人心。
亚伯拉罕说道你们的关系是“还债？”
本来大卫和玛丽索之间就有爱情，但是玛丽索吹毛求屁的就在意这个形式问题，
亚伯拉罕直接把这个事情定义为你居然在还债？
这个口吻像不像公众号说你居然在家里伺候你的老公？伺候他一家人？
呵呵，一个路子对吧，说这种话的人背后都有自己不可告人的目的。
紧接着，玛丽索打开心扉，亚伯拉罕非常准确的察觉到了这个变化，迅速的坐到玛丽苏身边，这个摸手并不是什么给玛丽索摸开心了，而是这个超乎寻常的举动是一种态度，一种玛丽索对亚伯拉罕的一种态度。
这一次大卫回到家里，就是玛丽索背对他，说没发生什么事。这一次就开始说谎了，
而不是第一次说，大家都知道我们的事情，家里来了女人什么，主动向大卫进行报告。
亚伯拉罕告诉玛丽索，性，爱，嫉妒，愤怒都是人应该拥有的这不必害羞。
就有了大卫帮助妓女那欧密，玛丽索认为我应该嫉妒，我应该大发脾气了。
就是玛丽索成功被人下套，中了计了。
那个说玛丽索后来生病，我也赞同就是在摸手这一次，亚伯拉罕给了玛丽索吸毒，至于有没有发生肉体关系不得而知了，反正亚伯拉罕说性也是需要放开的，放开你的身体，我觉得凭着玛丽索这个智商，几个小时的时候被亚伯拉罕上天上个七八九次也是非常正常的。
吸毒这个问题也有意思，贺蒙山除了这个玛丽索，其他妓女或者教派女人都没有这个症状。
就是说吸毒单单针对了玛丽索。
再之后，就是玛丽索睡了一天一夜，起床以后太阳升起，一片耶稣光，玛丽索沐浴在阳光下，自觉走进教堂，被亚伯拉罕按脑袋享受神迹。
这个阶段大概就是说她对自己的生活感到十分的不满，并且似乎找到了出路，就是信这个教，这个教拯救了她。
再之后就是吸毒受不了，开始自残。
最终当大卫决斗杀死了艾萨克，也取得了亚伯拉罕的犯罪证据准备逃走，告诉玛丽索时，玛丽索表情特别，好像在说一切都晚了，但是大卫不管怎么样，他都坚守着自己的诺言，就是说大卫是一个很有规划，并且有着很强的执行力的男人，但是很不巧，玛丽索不太在乎。
最终玛丽索从一个有事就报告给大卫的女人变成告密揭发大卫的女人，亚伯拉罕自称自己预言了他们的到来，预言了他们的行动，最后看起来，很多都是这个玛丽索进行的透露。并不是什么神迹。
玛丽索被绑在床上，身穿白衣，我猜这是亚伯拉罕在为她戒毒。
可能亚伯拉罕真的想要这个女人并且生一个孩子，也许她的性格跟艾萨克母亲刚好相反，这是亚伯拉罕的想法。
我同意玛丽索是个败家娘们的意见，但是也说明从一百多年前信息不通时代娘们就这个样子，怎么说呢，跟女人相处的时候还真是要小心，因为不知道他们会想出什么办法来败家，让你大跌眼镜。
非常有责任感行动力的男人 金士顿二代亚伯拉罕是个斗士，一个先生，一个值得尊敬的人，本片也是描述英雄吧，亚伯拉罕是，大卫金士顿是。杰西金士顿也是，玛丽索是败家娘们，艾萨克是个不识时务的废柴富二代。
本片描述了美国特殊时期的“对决”与西部精神。
是一部非常完整且经典的西部电影。
虽然十分憎恨亚伯拉罕，但是大卫金士顿始终没有说我想要报仇，我想一个原因就是杀死父亲是一场公平的决定，愿赌服输。
因此亚伯拉罕也没有为儿子报仇，因此亚伯拉罕和大卫，杰西都是西部英雄。
第一次写这么长的影评，有人给点个赞不，关注一下也是极好的，万一我又写其他电影了呢是不是？ 嘻嘻
海伦娜之路 (2016)5.82016 / 美国 / 剧情 西部 / 基兰·达西-史密斯 / 伍迪·哈里森 利亚姆·海姆斯沃斯扫一扫手机访问
