《发现高更》是一本由郑治桂 / 黄茜芳 / 曾璐著作，北京时代华文书局出版的裸背锁线图书，本书定价：52，页数：152，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《发现高更》读后感(一)：孤独的艺术
我对外国名人的了解真的是不怎么多，尤其是外国画家，作为一个对绘画简直可以称作是文盲的我，说起外国画家，我脑子里浮现的只有梵高一个人，简直不要太尴尬，偶然的一次机会，我看到了《发现高更：在孤独中飞翔》这本书，由于它采用了我最喜欢的线装方式，于是我对这本书有了一点兴趣，特意去百度了一下高更这个人的资料，我发现，保罗·高更，法国后印象派画家、雕塑家，与梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠。
高更我可能不认识，但是梵高我却是挺了解的，小学时候学习美术，基本每一本美术书上都有这些著名外国画家的画像，这次翻开这本《发现高更》，熟悉的画风，又让我有了以前上学的时候的感觉。
在书封上看见这样一句话，“在孤独中飞翔”，我想，大概这又是一个因为梦想而孤注前行的艺术家吧。
这本《发现高更》分为这样几个部分，高更事件簿，发现高更，10个高更印象。
高更事件簿，就如同名字一样，是对高更生平的叙述，走遍半个地球，高更到达了他人生汪洋的宿命故乡——塔西提岛，我在读这本书的过程中，全程都没有想过，为什么高更会选择离开文明社会，融入到野蛮人的世界中，其实这一路，高更放弃了很多，抛家弃子，甚至后来的晚年，高更很是落魄，但是我突然想起来一句话，艺术使人疯狂，也许艺术就是这么有魔力吧，晚年的高更说，他到后来，终于明白了生活与快乐的艺术。
第二部分就是关于高更，这一部分就是对高更更加全面的介绍了，高更，一个天生孤傲的人，幼年丧父的经历，造就了他孤独坚毅的性格，后来高更来到了利马，但是不幸再次降临，而后来终于踏入上流社会的高更，早已是千疮百孔。
在高更的艺术一生中，塞尚和梵高也扮演了一个很重要的角色，印象画派的崛起，高更放弃了金融界的高薪，来到了艺术创作的旅途，此时的高更，绘画是支持他的全部动力。
第三个部分就是高更印象了，在这一部分，书中放置了很多高更生平绘画的优秀作品，在这些作品里，领略到了高更意气风发的姿态，异乡之人的落寞，简简单单的绘画，却演绎了一个不可解释的联想。
读完这本书之后，我的想法只能这么说吧，艺术这条路，孤独，但是光荣。
《发现高更》读后感(二)：孤独的艺术
我对外国名人的了解真的是不怎么多，尤其是外国画家，作为一个对绘画简直可以称作是文盲的我，说起外国画家，我脑子里浮现的只有梵高一个人，简直不要太尴尬，偶然的一次机会，我看到了《发现高更：在孤独中飞翔》这本书，由于它采用了我最喜欢的线装方式，于是我对这本书有了一点兴趣，特意去百度了一下高更这个人的资料，我发现，保罗·高更，法国后印象派画家、雕塑家，与梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠。
高更我可能不认识，但是梵高我却是挺了解的，小学时候学习美术，基本每一本美术书上都有这些著名外国画家的画像，这次翻开这本《发现高更》，熟悉的画风，又让我有了以前上学的时候的感觉。
在书封上看见这样一句话，“在孤独中飞翔”，我想，大概这又是一个因为梦想而孤注前行的艺术家吧。
这本《发现高更》分为这样几个部分，高更事件簿，发现高更，10个高更印象。
高更事件簿，就如同名字一样，是对高更生平的叙述，走遍半个地球，高更到达了他人生汪洋的宿命故乡——塔西提岛，我在读这本书的过程中，全程都没有想过，为什么高更会选择离开文明社会，融入到野蛮人的世界中，其实这一路，高更放弃了很多，抛家弃子，甚至后来的晚年，高更很是落魄，但是我突然想起来一句话，艺术使人疯狂，也许艺术就是这么有魔力吧，晚年的高更说，他到后来，终于明白了生活与快乐的艺术。
第二部分就是关于高更，这一部分就是对高更更加全面的介绍了，高更，一个天生孤傲的人，幼年丧父的经历，造就了他孤独坚毅的性格，后来高更来到了利马，但是不幸再次降临，而后来终于踏入上流社会的高更，早已是千疮百孔。
在高更的艺术一生中，塞尚和梵高也扮演了一个很重要的角色，印象画派的崛起，高更放弃了金融界的高薪，来到了艺术创作的旅途，此时的高更，绘画是支持他的全部动力。
第三个部分就是高更印象了，在这一部分，书中放置了很多高更生平绘画的优秀作品，在这些作品里，领略到了高更意气风发的姿态，异乡之人的落寞，简简单单的绘画，却演绎了一个不可解释的联想。
读完这本书之后，我的想法只能这么说吧，艺术这条路，孤独，但是光荣。
《发现高更》读后感(三)：你看到了我的疯癫 却没看到我的深情
提起高更，不知道多少人和我一样是因为《月亮与六便士》这本书才知晓他的，作为这本书的原型画家，我一直想要对高更有着更深的了解。
曾在百度百科上搜索高更的生平，将高更的生平凝成短短的一句话：一位法国后现代艺术家、雕塑家，与梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠。然而在我读了这本《发现高更》之后，我发现比毛姆书中所描写的斯特里克兰德更有意思，也看到了不一样的画家高更。
生性反叛向往海洋，为了梦想，踏上宿命的故乡
高更的外祖母是无政府主义，争取女权等社会运动的重要领袖，热独立，爱自由的血统为高更未来的选择奠定了基础。童年在秘鲁，西班牙，英国，法国等地的旅程，异国风情与海上风光给幼时的高更留下了深刻的印象。当时欧洲正处于殖民主义盛行的时代，从17岁初尝漂泊滋味到23岁退役才回到巴黎，返乡之后在监护人的帮助下进入证券所工作，25岁的高更结婚生子，看似一切开始步入正轨，可是平静的表面之下隐藏的不安分，蠢蠢欲动的灵魂。十年的时间，高更有五个孩子和一份稳定的工作，在此期间，受监护人和同事的影响，高更逐渐踏上画家这条路，也因为监护人的引荐，认识了很多印象派画家，而高更的作品也能够在沙龙，印象派的画展中展出。后来股市的跌落动摇了高更想要继续工作的想法，他决定成为职业画家，和斯特里克兰德一样，因为浓烈的艺术热情，他抛弃妻子。高更辗转于布列塔尼，法国等地，他的绘画技术也越来越好。
他背弃现代文明，却选择最质朴的文明
受本能引导，向往原始的神秘与美，高更决心奔赴塔希提岛。没有钱，回到巴黎，得到伯父赠与的一笔遗产，内心对塔希提岛的呼唤，让高更选择回去。虽然这十二年的时光对高更而言是最快乐的日子，他有巨大的创作激情能量与源源不绝的灵感。然而当健康恶化程度越来越严重的时候，还是希望回到那片故土，只是朋友拒绝他回来，让他留在那里 。他最后的日子，于恶劣的环境中，失明的日子里，高更创作出了那幅最经典的作品《我们从哪里来？我们是谁？我们要去哪里？》
这件作品以问号开始，可是从这幅作品之中，我们是能够看到高更他自己对自己一生所做出的回答。一生漂泊，定居的塔希提岛是自己的安居之所，而巴黎却仿佛成为了“异国他乡”。后来，有家回不得，内心的孤独苦闷，高更预见了自己的这条艺术的不归之路，而他将这种情绪在画中体现的淋漓尽致。画面色彩单纯，颇具宗教意味，在画中展现了一个人的人生三个阶段：婴孩初生，受磨难折磨的中年，萧条的老年。一幅画却道尽了生命的起源，延续，终结，一如他对命运的诘问。
《发现高更》读后感(四)：《发现高更》：选择月亮的男人，够坚强，够坚持，才能特立独行！
01理想与现实之间的抉择
人生就是一场场博弈，一次次在十字路口犹豫徘徊，向左向右，实难抉择。理想和现实之间的反差，让我们时而屈服时而叛逆。而著名的画家高更就是这样的一个叛逆者。作家毛姆以他为原型创作了《月亮与六便士》，月亮代表着那崇高的理想，六便士代表着生活中为了生存而赚取的卑微收入。尽管作品历时已久，但仍旧经久不衰。一代代人都在探讨着这个亘古难解之题，月亮与六便士该如何选择？
1872年24岁的高更风华正茂，在他的监护人阿罗沙的安排下进入了保罗. 柏廷证券公司工作。凭借着天资聪颖，他很快胜任了这份工作；7年后顺利跳槽到勒.伯乐帝耶鲁的布童银行。他专业精准的投资操作赢得了很多投资人的信赖。他的收入也水涨船高，他的年薪高达4万法郎。4万法郎到底意味着什么，我们不是很好理解，我们来举一个例子，就很就会明白4万法郎的收入可以供他过上怎样优渥的生活。在当时辛苦工作的工人，每个月的收入是100法郎。所以，高更在当时说是人人羡慕的中产精英。的确，此时的高更也沉浸在幸福的生活中。家中置办里 有东方情调的古典家具、奢华舒服的地毯、温暖典雅的壁炉，吃的是高级美食，穿的是定制的华服。生活之余，投资购买艺术品，俨然一位中产精英。
1873年25岁的高更步入婚姻的殿堂。他的妻子梅蒂.苏菲.嘉德一位美丽的丹麦女子，她会说流离的法语，还曾经当过家庭教师。梅蒂性格开朗，喜欢上餐厅、出席舞会、逛百货公司，拥有极好的人缘。他们婚后，一共孕育了5个子女。在幸福温馨的生活中，高更的内心却更加孤独想要找到宣泄的出口。1886年，高更狠心离开妻子和可爱的孩子们，踏上探寻艺术的旅途。
02叛逆血统的继承
这样一个生活优渥的中年男子，别人眼中的成功者，为何突然抛弃妻子，离开家庭？究竟发生了什么，让他狠心做出这个决定？是突发奇想还是蓄谋已久？我们从《发现高更》一书中可以找到答案。从本书中，我们可以了解他的成长经历、心路历程、内心转变，以及他作品的特色。
一切皆有因果。我们认为高更是生活的叛逆者。他的这种叛逆也许来自家族的遗传。高更的外祖母芙萝拉.特里斯坦就是一位女性社会运动家的领袖。她爱好自由，主张女性解放，推动劳工团结等社会活动。1825年，她逃离了夫婿安德烈.沙扎勒，奔往秘鲁，散尽千金、四处奔走。高更继承了这个家族热情奔放、热爱自由的血统，灵魂胜出始终蠢蠢欲动。高更曾经给亦师亦友的画家毕沙罗写信道:”人到了某个年纪，不能保有两个目标。”不安分的火焰从未熄灭。
1882年，法国陆陆续续爆发了金融危机，股市崩盘，高更的工作岌岌可危。萧条的经济，迫使高更生活压力日益加大。他对股票经济人的工作愈发厌倦。无力养家活口的他，跟随妻子回到了娘家丹麦的首都根本哈根。高更卖防水布，梅蒂教法文与翻译，努力赚取微薄的收入。颇有声望的梅蒂家族认为这个法国女婿是一个潦倒的人，对高更进行了无情的羞辱。此时的心情，高更说道：“此刻我没有勇气，也毫无希望，每天都想干脆走到谷仓，用一条绳索缠在脖子上上吊自杀算了，此时，绘画成了我唯一能活下去的理由！”1886年，他转身离开了家庭，前往布列塔尼，开始他绘画的梦想。
03海洋的召唤
1891年43岁的高更，挣脱种种束缚，之奔原始，来到他生命的归宿塔希提岛在，在这里他生活了23年。塔希提岛自然风景优美、民风淳朴，大大激发了他的创作欲望。他沉浸在这里的美好，“塔希提岛，样样都芬芳，我不再感觉日子流逝，毫无意识好与坏，这里的每件事情的都是魅力的，每件事都是美好的。”他在这里创作了《塔希提岛牧歌》《法达达米迪海滨》《海边骑士们》《白马》等作品。这些作品展示了热带岛屿的风光、色彩的魅力和野性的奔放。
来到塔希提岛，似乎不是偶然的事件，而是生命的指引。说起之中的原委，还得提到高更与大海的不解情缘。高更出生2个月时，他的父亲就病逝于航行麦哲伦海峡的途中。3岁时，迫于时局动荡，一家四口离开故乡，投奔母亲的亲人，远走秘鲁。他们来到秘鲁的首都利马，这是一个充满阳光与古迹的城市。小高更对这里充满神秘的气息的印加文明部落艺术品颇感兴趣。1861年他随母亲迁居巴黎，1864年他在巴黎完成学业，童年阳光下的南美生活让他无法忘怀。17岁的高更不顾母亲的反对，谋得了一份水手的工作。童年的记忆和青年时的经历让他无法忘怀，一步步召唤着他前行。最后，塔希提岛成为他最后的归宿。
高更，这位生活的叛逆者，有人会觉得他是个渣男，抛弃妻子，异常狠心；有人觉得他是内心的追随者，敢于突破生活桎梏，用自己喜欢的方式度过余生。到底该怎样评价他，每个人心理都有自己的尺度。想要在孤独中飞翔，要够坚强，够坚持，才能承担孤独，才能特立独行！
《发现高更》读后感(五)：发现高更：远离文明的野蛮画家
在别人的眼中，保罗·高更是一个不可理喻的人。他有一份让人羡慕的职业，有一个幸福美满的家庭，可是他突然间就放弃这一切，毅然远离文明社会，甘愿忍受孤独和病痛的折磨，在南太平洋塔希提岛上过起了野蛮生活。
我们从哪里来？我们是谁？我们要去哪里？/1897-1898高更的一生可以用惊世骇俗来形容，他的血液里流淌着不安分的基因，外祖母是无政府主义、争取女权等社会运动的重要领袖，传承自祖母的叛逆性格，贯穿了高更一生。17岁不顾母亲的强烈反对当上了一名四处漂泊的水手；事业有成时却不务正业，做了一名默默无闻的星期天画家并乐此不疲；初出茅庐后敢于挑战世俗的保守，画了孩子保姆的裸体画《做针线活的苏珊》；为了艺术，他远离自己的生活，到布列塔尼的阿凡桥专心作画。他越走越远，最终不顾一切地出走到塔希提。在塔希提高更与土著女子组建了家庭。离经叛道的高更，被人看作是野蛮人。
高更在自己的画作中自称为一个”来自秘鲁的野蛮法国人”。他曾经说过，“ 我是野蛮人，也是小孩。野蛮人比文明人更优秀。我的画虽然不蓄意使人震惊、让人张皇失措，但是人人看了之后，都为之张皇失措。这都是我的血液里的野蛮人性格所造成的。”
高更因为毛姆的《月亮与六便士》广为人知，而不是因为他的绘画本身，说来讽刺。高更被埋没得太久，世人只知道有梵高，而不知道有高更。高更是拜毛姆、梵高所赐，才走进公众的视野。
重新发现高更，走进他神秘、野性、孤独的传奇过往，是《发现高更：在孤独是飞翔》一书的美好愿景。这本仅有一百多页的书，是领读文化策划出版的“写给大家的360度艺术启蒙书”中的一册。
这本书有别于传统的高更传记，全书分为“高更事件簿”、“关于高更”和“10个高更印象”三部分。“高更事件簿”是追寻高更的身影，从旅游、影片、名人故居等角度介绍世外桃源塔希提岛，并从作家钟文音和医师张天钧的文字中，让读者感受塔希提和高更的魅力；“关于高更”是高更画传；“10个高更印象”则是通过作品解读高更。
高更说，“绘画就是一种抽象的过程”。《发现高更：在孤独中飞翔》很好地诠释了高更这一艺术主张。上图左侧是摄于高更画室的模特儿露易丝，右侧油画则是高更的画作。模特是穿着衣服的，到了高更的画笔下则变成上半身裸露，照片的背景到了画作上则被省略掉，画中人物神情也与照片略有不同，变直视为若有所思，模特的坐椅变得具象。从照片和画作的比较中，我们更易于理解高更的抽象创作过程。全书展示高更绘画抽象过程还有不少，读者可以自己在比较中加以体会，从而更好地理解高更的艺术主张。
以文字为主，穿插大量包括照片、画作、书影等插图，是本书的特点。然而，本书又不仅仅是如此。本书极为注重细节，有关年代数字等信息，采用BOX（盒子）样式的独立注解，在书中以青蓝色加以补充，即做到不喧宾夺主，又能让读者对背景等信息有所了解，可谓用心。在“关于高更”部分，每一小节的靠前位置以蓝色幅条形式对同时代的世界大事加以简要介绍，把高更人生的每一细节注入到时代的汪洋之中，使读者对当时的世界形势有一个直观的了解和认知。以上编排设计可谓用心之举，让人称道。然而，细中有粗，注解部分文字字号实在太小，而且是色彩偏淡的蓝色，阅读十分不便。这一不足，有待后续改进。
乳房与红花/1899《发现高更：在孤独中飞翔》把高更的艺术人生轨迹剖析得细致入微，全书三个部分是有机的整体，合起来把一个立体的真实的高更呈现给读者。高更的传记部分对于其艺术的发生、发展和成熟是渐进式的，“10个高更印象”则是具体的画作艺术分析，是解剖刀式的细节呈现，正如贡布里希《艺术的故事》一样，艺术不是拒人千里之外的冷冰冰存在，艺术应该是可以被大众所接触和所理解的。本书的可贵之处，就是不用故作高深的专业术语来使读者生畏，而是用我们都能懂的优美可读的文字加以剖析，使艺术之美如同海绵里的水，被一点点呈现出来。
高更是令人尊敬的，他有勇气放弃拥有的一切，只为追寻自己的理想和精神家园。高更又是不可复制的，脱离了他所处的时代，今天的我们无所遁形，高更是向外寻找家园，我们只能是向内，在自我的精彩角落寻觅一处安身立命之所。我们虽不能成为高更，却可以欣赏高更，学习高更的人生信条，不迷失方向，为自己的人生增添一抹亮丽的色彩。
勘误：
第23页，“沙龙”来字法语，字为自之误；
第56页，小字部分，常达10多年，长达；
第56页，身心灵平安顺遂，灵字多余；
第123页，而高更几年前在丹麦见到它就是最后一面，它是她之误；
第128页，”来自秘录的野蛮法国人“，秘鲁；
第132页就像他曾经在自己的画作中自称为一个”来自秘录鲁的野蛮法国人“，录字多余。
扫一扫手机访问
