《五到九》是一部由鄭彌彬 / 杜海 / 宮崎大祐 / Rasiguet Sookk执导，永濑正敏 / 大西信满主演的一部剧情 / 犯罪类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《五到九》观后感(一)：雾里看花花非花雾非雾
第一个中国的故事，完全是想当然，拍不出农民工的生存状态，更没拍出“失足妇女”的模样。倒不如拍一个站街女如何“洗掉过去”回乡嫁老实人的故事，要么就拍夫妻档卖淫扯皮条的故事。
第二个，新加坡不熟悉，但孤男寡女被出租车司机做电灯胆是想表达什么呢？要是《蛮荒故事》，司机就要悲剧了。 对了，这个故事最大看点：女主露点了。
第三个，日本。怎么想起了《海雾》？
第四个泰国的故事，直接科幻化，弄得好像编剧不熟悉泰国的情况，害怕不接地气而取巧使然一样。
《五到九》观后感(二)：底层人民的哀叹。。。-一些观影小随笔
一直很喜欢这种现实题材的影片，人物关系简单，反应问题深刻，虽然有的时候节奏有点缓慢，却值得你慢慢去品味。
但是这种现实题材的影片，如果加入了中新日泰这样混搭的电影风格，就会表现的有点魔幻。
第四个故事我实在没有看下去，所以仅仅就前三个故事来说明自己的看法。
个人认为三个故事虽然来自不同的国家，但都反应了社会底层为了生存下来的坚持。虽然这种坚持会包含不少的无奈。
内地版本中的红姐其实就是一个坚持的角色。没有一技之长，靠着皮肉生意在城市里过活。他的不幸在于靠着这种生意，是不可能过上他心目当中安稳而快乐幸福的生活的，所以最终她的选择还是回到家乡。他的幸运却在于真的在这种尔虞我诈的世界中，找到了一个愿意为他付出的男人。
内地版当中的男主小哥，实际上是个更加悲剧的角色。他生活没有目标、做工没有动力，而红姐，仅仅是他发泄欲望，获得安全感的一个港湾。随着红姐的归乡，他的精神世界也在经历重建。一具广厦下的行尸走肉而已。
新加坡版的故事是三个故事当中我认为最完整的。三个人物显示了不同的社会阶层。公务员男不愿意为了小三破坏自己的婚姻，小三希望在新加坡生根发芽而不得，最后还找了同乡的人，新加坡本地司机为了家人打拼，乐在其中。
非本地籍的女孩，为了获得本地居住的权利，和公务员发生了婚外情，但是结果他什么都没有得到，最终，不得不去跟一个并不爱的同乡结婚。阶级的藩篱已经形成，虽然人有着多种多样的欲念，但是这种欲念却不可能驱使你跨越街机的藩篱。公务员再爱自己的小三，也不会冒着婚姻失败的危险娶进门。他只能寄希望与一个不太可能的赌局。
日本的故事是最有头无尾的故事。虽然武力值爆表，但是也不能掩饰男主活在社会底层的生活与命运。而接受他接济的女主一家，也是生活的社会底层的另外一群人而已。这种畸形的关系，也很能体现出这类人群在底层另类的生活方式。
《五到九》观后感(三)：要是德国真的赢了，我们就不要分手
偶然从胖鸟上更新的资源看到这部很小众的影片，在好奇心的驱使下下载后观看，算是对东亚和东南亚四个国家社会情态和人文环境的一次串联，并没有给我太大的惊喜，但也让人眼前一亮。
1、中国大陆的这部分，可以说十分接地气了，红姐一袭红色长裙，俨然已是“社会人”，她的身份属于应召女郎，和纺织厂打工少年有着几分暧昧的关系，与其说这是姐弟恋，不如说着是底层小人物的互相抱团取暖。这个片段的台词每一句都是现实生活的写照，不像是写出来的剧本，城市化进程让进城务工的子弟除了廉价的劳动力，看不到别的未来，也没有前景和奔头，所以红姐的离去仿佛是给少年提前预测了今后的命运，这里没有他们的容身之所，隔壁的“曼哈顿”也快建成了，他们的生存空间被一点一点地蚕食。看到那死气沉沉的工厂，狭窄逼仄的城中村，不由得让人联想到贾科长的《天注定》，虽然是一个短暂的离别的故事，但其中的时代纹理，却是如出一辙。
2、同样是德国巴西决赛的时间背景，新加坡这部分显得更为写实，一边是拥护李光耀政府的的士司机，一边是和情人幽会的已婚公务员，一个围栏横亘在他们面前，如同划分了阶层，然而为情所困的中产看起来却没有的士司机那样豁达，最后只能在小山坡上望着繁华的夜景哼唱一曲挽歌，最后各自驾车经过空中花园，德国战车果然把五星桑巴军团钉在了耻辱柱上，历史不能改写，但是已婚中年男和27岁的轻熟女之间的感情，该如何续写？
3、日本的故事，整体有些暗黑，中国餐馆，成人电影院，渔民讨债，放映员，以及肉体交易等，就好像这个被人遗忘的小镇一样，这里的人也快被世人遗忘，只剩下苟延残喘。
4、泰国的科幻部分，立意最妙，虽然剧情让人昏昏欲睡，但是电影和现实，以及平行时空，量子占星的设定都符合故事本身，本来演员的表演是虚构的，但是貌似虚构最后变成了模棱两可的现实，可谓讽刺。
《五到九》观后感(四)：《五到九》
2015年的电影了。
讲的是在四个亚洲国家发生的小故事。头一个发生在中国，一个农民工和一个应召女郎因为是老乡成了好友。这女孩在都市混了很久以后，感到梁园虽好不是久恋之家，终于踏上了归家之路。这男孩送走了女孩，却不知道自己的归途在哪里。第二个故事是在新加坡。一位公务员有了婚外恋，在世界杯决赛之夜，和情人驱车到街角车震后，偶遇一个出租车司机，互相扯了半天世界杯。之后，女孩和他分手了。第三个故事在日本。一个冷酷的男人，正经工作是成人影院的放映员，业余帮助黑社会收债。因为分赃不均，几个黑社会打手闯入他的放映室，威胁要烧掉室内存放的胶片。情急之中，这位掏出枪一通打，两人中枪倒地，剩下的仓皇而逃。第四个故事在泰国。女人很美，男人很娘。在一个电影片场，演的是一部科幻片。导演耍着娘娘腔很急躁，女主角是导演的老婆。女主角和男主角演一对恋人，现实中也是如此。导演看在眼里怒在心头，却也没办法。为了赶时间，搭建背景时没有另加保险措施。最后一段亦真亦幻的排演时，男女演员双双殒命。是剧中情节的需要，还是意外发生？不得而知。四个故事结束时，新的一天来到了，又是一个和往常一样的普通的一天。
时间安排在上一届世界杯半决赛前夕，德国对巴西。结果是德国七比一赢巴西。四个故事也是在这段，时间里依次展开。从晚上九点一直到第二天凌晨。地球的一边是狂欢的人群，另一边是几个无奈的小人物演绎着在生活的海洋中艰难挣扎的故事。编导在四个故事中，撷取的都是完整故事中的一瞬间，除了后两个故事有些杀人的场面外，其余的情节平淡无奇。即便是杀人，和那些警匪片相比，也是一带而过。编导要告诉我们的，是在这一瞬间人物所面对的、所感觉的，以及他们所能做的。这一瞬间发生的事情，也许作为社会上中下层的我们每个人或迟或早都曾经遇到，剧中人的感受也许能引起我们的共鸣，引发我们的思考。也让我们清楚的看到，我们在这个世界上，只是微不足道的沧海一粟，作为这渺小的个体，我们奋斗我们快乐我们悲哀我们抗争，那些曾经影响着我们改变着我们并且被我们看做是关乎我们人生的经历，其实并不是我们独有的，世界上还有许多和我们命运相同的人。当人们还沉浸在世界杯的兴奋之中时，很少有人在乎，正在静悄悄的发生着的那些凡人小事。
编导把这四个场景都安排在亚洲，也是有道理的。现在的亚洲，既不同于穷乡僻壤的非洲乡下，也不同于丰衣足食的欧洲，而是刚刚发展到了中下层人们满足了温饱，开始胡思乱想的阶段。在衣不蔽体食不果腹的穷人那里，每日为生存奔波，为填饱肚子去忙乎，没有闲暇去思考与吃饭穿衣不相关的事情。而在欧美，情感、思维早已经过几代人的传承，文学作品的描述，左邻右舍的经历，使得每个人的头脑中早已形成了约定俗成的思维定式。只有在亚洲，我们的头脑里的思维状况和社会发展一样，仍然处于摸着石头过河的阶段。摸着了，拿出来，看着这块陌生的石头，再使劲的思考着该往那个方向走。这种思考的结果，多数是不得其解。
影片中，那个农民工并不清楚自己和应召女是什么样的关系，也不知道他们分手之后，自己该怎么办。更不知道自己如何面对他并不满意的生活和工作环境。新加坡的那个公务员和女孩的交往正处于要断未断的阶段，只好戏谑的求助于世界杯决赛的结果。日本的这位莽汉冲动之下，果断开枪，几秒钟就解决了问题。可是更大的问题在等着他。那个泰国导演每时每刻都在为如何摘掉绿帽子发愁。剧情要求他老婆和男主拍床戏，他又是导演，只好怀着满满的醋意去指导如何拍，至多也就是冷言冷语的敲敲边鼓罢了。
所有这些场景，都贯穿着一条主线，就是现代人们对于情感的焦虑和对未来的不安。
人们都力图摆脱这种焦虑。却不能用平和的心态去找寻出路，往往带着积累的成见去解释去思考，犹如小狗妄图咬住自己的尾巴，永远陷入可笑的怪圈中。碰到此类的问题，人们也往往将根源推脱给社会，社会道德体系不完善啦，社会保障不健全啦，等等。可是这类取巧的方法仍然不可能把自己拉出思维的困境。最终还需要自己去面对，去寻找平衡的方法。
老子曾经说过：“道法自然，清静无为。”每个人在这个世界上生存发展，自有其价值。我们应该珍惜这种存在，尊重生活的规律。我们所遭遇的那些焦虑和不安，同样是生活的一部分，正是这些，丰富了我们的生活，帮助我们成熟起来。无论命运将我们抛向何处，无论我们身处什么样的层次，无论我们的境遇多么恶劣，抱怨归抱怨，牢骚归牢骚，我们仍然能够从中找寻到快乐的所在。
影片所选的题材很好。美中不足的是拍摄技巧稍显稚嫩。不太讲究技巧。许多情节还可以深挖一下。不过限于片长的原因，也就不能求全责备了。这绝对是一个冷门电影，百无聊赖时候可以看看。仍然不明白片名的含义。
本人评分：6.5。
《五到九》观后感(五)：一个夜晚，四场床戏，窥视下班后的夜生活
大多数的现代人，基本都有着“晚九朝五”的工作状态。
但你知不知道，下班后的空余时间，别人都会在做些什么？
《五到九》
年轻的民工省吃俭用，拼了命地工作，只求能与应召女共度良宵。
衣冠楚楚的男老师在山顶边与妻子通着电话，一边同情人幽会缠绵。
电影院午夜场的放映员，从不可言说的荧幕前穿过，去维护自己心中的正义。
电影男女主角因戏生情，在导演丈夫面前假戏真做。
四个没有任何联系的故事，或血腥暴力，或是情色迷离。
但都以碎片的形式，拼凑折射出江湖一隅。
在服装加工厂上班的小哥，日日夜夜面对的无不是声音轰鸣的机器，过着千篇一律的流水线生活。
日子无趣，人也过得疲惫不堪，且不时会被工头训斥。
对于他而言，每天最大的盼头莫过于躲在厕所内给与自己玩的还不错的应召女郎通电话。
自己之前没多少积蓄，刚领完工资的他，打算好好包她一夜。
自己的工薪本就不高，但给她付账时却从来都不含糊，甚至找零的五十元都可以不要。
来到女子的住处后，望着屋内鼓鼓囊囊的行李箱，他才知道，原来她即将离开这座城市。
从老家农村带着梦想涌向大城市，最后又无奈逃离的人。
有多少人，就有多少辛酸与不甘。
一二线城市，容不下肉体；三四线城市，又容不下自己的灵魂。
小哥不管不顾，将一张张的百元大钞拍在桌上。
将他一直尊重而又顺从的姐姐推倒在床：我现在是你的客人，你必须服务好我。
女人直接甩了他一巴掌，在这座冷漠的钢筋森林里，小哥于他而言，是弟弟的存在，是自己的半个家人。
对于小哥的心情，她自然是晓得，但却不能因为肉体的关系，玷污了这份情感。
她帮小哥将钱包好，塞回他手里，安静离开。
于他们二人而言，更多的是无奈与痛楚。
同一天，衣冠楚楚、带着眼镜的公务员，开着车载着一名年轻女子来到山顶。
望着万家灯火，他们开始了自己的翻云覆雨。
当一切都结束后，女人提出了分手。
他家有娇妻，她跟了他也有几年的时间，她也知道，他并不会给自己任何名分。
她等不起了，也已有了新的恋人，对于深爱的他，她只能挥手道别。
男人沉默了很久，用一首歌谣唱出了自己的心境：
愁绪如何自控，悲哀都一样同，情意如能互通，相分不必相送。
小影认为，男人可能真的爱她，但因为工作的原因，他不得不考虑自己的未来。
女人是感性动物，可以为爱情不顾一切。
男人是理性动物，会因利弊而抑制欲望。
于他们二人而言，更多的是不甘与释怀。
当男子准备开车送女人回家时，有气无力地挽回了一句：德国赢了，我们就不分手。
虽然不被众多人看好的德国，最后还是赢了，但我想，女人应该不会再回去找他了吧。
一个男人，为阻止流氓渔民的暴力讨债，他将钱送给了找自己借钱的应召女郎。
他回到自己工作的电影院，从充满色情的荧幕前经过，来到放映室。
等待他的，是帮派的成员和讨债人，他奉行自己的道义，将他们打翻在地。
应召女郎来找他，用调侃的方式感谢了他。
夜晚的天台上，导演组织着拍戏。
戏内是一个量子平行世界里，男子在系统的设定里，是必死的存在。
而女子是国王，却爱上了男子。
戏里，她爱上了男主；戏外，同样地也爱上了男主。
两人随着剧情的发展，来到了床戏环节。
当床戏进行时，两人因系统问题而被电死。
虚拟到最后，变成了模棱两可的现实，实在讽刺。
这四个故事，发生同一个夜晚，世界杯半决赛，巴西对战德国。（2014年巴西0-7惨败德国）
这四个故事，分别发生在四个国家。
下午五点，中国的一家服装厂内；晚上九点，新加坡的山顶；凌晨一点，日本近俄渔村；凌晨三点，泰国天台剧组。
故事无外乎折射出了——
中国底层边缘人物的生存；新加坡人的婚外情以及阶级壁垒；
日本人与俄罗斯人的领土争端；泰国假借科幻之谎，暗喻军政府的全面控制。
四个故事，虽各有各的心绪和情感，但这些镜头，却又都是各自的社会现实剪影。
所谓江湖，情深义重，却总免不了人走茶凉。
我们这代人的江湖，有最横流的欲望，所谓的情义，似乎已被遗忘。
人在江湖，身不由己。
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