假戏真做要做假,真戏假做要做真,真中有假假中真,真真假假不能

  文/仁德上人

  人生就是以上的题目,这个题目即是现实的人生生活。

  说是真,即非真,即真非真不可分。

  说是假,假即真,假假真真无假真。

  说是非真又非假,说是非假又非真。

  说真说假皆是幻,既无虚假更无真。

  只因有真才有假,只为有假才说真。

  真假本性是不二,本性清净无假真。

  真假皆是二元化,二元皆因分别心。

  当下认知无分别,了了常知无假真。

  灵知不真更不假,灵知不假不着真。

  执着真时定有假,执着假时会求真。

  真假化空不执着,了了常知名真心。

  真心无心常灵知,灵知无知无假真。

  众生执假要求真,离假求真枉费心。

  假即是真真做假,皆是着相分别心。

  若无分别何为假?一念不生何为真?

  真真假假迷人心,人心无假亦无真。

  了了常知人人具,认可灵知不求真。

  无真怎么会有假?无假怎么会求真?

  谁能体悟真假义,真真假假假是真。

  若是迷心真变假,若是见性假成真。

  真正彻悟无真假,平平常常知是心。

  是心无心常灵知,灵知无假更无真。

  知道知道常知道,认知不着无私心。

  无私无我不分别,无二之性名真心。

  真心无心认灵知,认知不着是谁分?

  这一段真假歌,像绕口令一样的绕来绕去,转来转去,就是要把我们执着了无量劫的分别心辨析明白。只有明白的人,才能通过这些绕口令明白之中的深刻含义,从中达到空有两边皆不执着,凡圣两边皆无爱憎。达到自心平等清净,不再为二元化的矛盾束缚,不再为真真假假名相产生障碍。能明白这段真假歌,就能明了通达人生宇宙的实相真理,就能明白佛法的真实义理。也只有彻底明白不着相、不执着、不分别的平等智慧心,才能真正达到顺逆无拘、人我平等、性相一如、理事圆融。

  这一段的真假歌听起来很简单,实际把人生宇宙的事实真理,说得清清楚楚、明明了了。我们若能举一反三,一通一切通,一明一切明。就会当下清楚的明了,佛法并无多少道理,只让我们不分别。平等之心是智慧,智慧之心无烦恼。烦恼皆因着相生,着相有我才分别。分别执着才会生死轮回。悟到无生即明了通达无灭,不生不灭即无生死可言,无生死即无烦恼。

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