一位高僧说：当你遭遇痛苦时，默念二句话，一切都会变好！

　　对佛学了解的人应该都知道，佛的智慧，呈现的是大自然的客观真理，没有丝毫迷信和玄虚。它无所不在，无所不住；它是活活泼泼、灵灵沉沉的。

　　佛说：“实智慧者，则是度老病死之坚牢船也，亦是无明黑暗之大明灯也，一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也”。

　　佛充满了无边的智慧与无尽的温柔，慈悲地抚慰着每一个人；佛超越了所有宗教的分别，超越了所有苦恼的纠缠。佛遍满了所有的心灵，让所有的人心充满智慧。

　　佛教倡导的慈悲心、放下、舍得、包容、上进等观念，永远是我们应该深思并奉行的人生准则。在浮躁、琐碎、焦虑的现代生活中，能让人从中寻得自己的一间静温禅房，让心灵得到宁静。

　　一位高僧说：当你遭遇痛苦时，默念二句话，一切都会变好！

　　一、烦恼都是自找的

　　高僧说：我们的烦恼就像天空上的一片乌云，如果心中是一片晴空，那么烦恼不会对你有丝毫一影响。不自找烦恼，就是智慧。

　　佛学认为：修行最大的功夫就是‘转’，不执着烦恼，自可安然自在。

　　这句话能给人极大的开悟。

　　人类最大的弱点在于——没有用智慧面对现实，因此追求外在的假象，举凡虚名、虚利、虚荣、虚位……统统追求。

　　只要有利可图、有名可沾、有势可仗、有权可争、有位可占，很多人一定不遗余力去争取。

　　当他们实力不够、德望不足，用正常手法得不时，就使出歪手段，因此，烦恼的现象就出现了。

　　下面，一起来看一则小故事：

　　有一次，白云禅师和师傅方会禅师对坐。

　　方会问：“听说你从前的师傅灵喻和尚大悟时说了 一首诗，你还记得吗？”

　　白云答：“当然记得。那首诗是：我有明珠一颗，久被法牢关锁，一朝法尽光生，照破山河星朵。”白云的语气中不免有了几分得意。

　　方会听完大笑数声，一言不发地走了。

　　白云感到很奇怪，不知道师傅为什么笑。他心里感到很烦闷，整天都在想方会师傅的笑，却怎么也想不明白他大笑的原因。晚上，他辗转反侧，难以入眠么。

　　次日，白云实在忍无可忍，就赶去问师傅，昨天为什么大笑而去。

　　方会禅师笑得更开心，对着因为失眠而眼眶发黑的弟子说：“原来你还不如一个小丑，小丑不怕人笑，你却怕人笑。”

　　白云听了 ，豁然开朗。

　　原来，烦恼都是自找的，如果自己不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

　　现实生活中，我们经常会陷于别人的评论中，别人的语气、眼神、手势，都可能搅扰我们的心，消灭我们往前迈进的勇气，甚至使我们整日沉迷在白云式的愁烦中不得解脱。

　　所以 ，做人要化解烦恼，要使自己不被烦恼所困扰，首先一条就是要求自己，要优化自身，要学会谅解他人。毕竟很多时候、很多事情本来都是无意的，但是就有那种小心眼的人总要对号入座，自找烦恼。这，实在是没有必要啊！

　　天下本无事，庸人自扰之。我亲爱的朋友，当你遭遇痛苦时，你且告诉自己，这一切不过是在自寻烦恼罢了！当你学会了放下，学会了坦然面对，一切的痛苦也就消失了啊！

　　二、只要心安，生活就有平安

　　高僧说：一个人，如果心不安，很容易就被环境牵动，一旦环境里产生变动，或者因他人的一句话、一个动作，甚至是媒体上的一个讯息，自己的心马上就跟着起伏；起初是心不安，接着影响生活不安，最后连生命也不安稳了。

　　佛家认为，人心才是主宰自我的关键。

　　那么，一个人该如何才能做到“心安”呢？

　　一是“正视现实”，当觉得不安的时候，要反问：“不安是为了什么？”遇到任何不安的状况，如果能够面对它、正视它，问题往往也就消失了。

　　二是要“怀抱信心”。觉得无路可走，不敢往前走，也不想往前走的心态非常危险，会把自己和整个家庭带入绝境，如果说心态调整一下，相信天无绝人之路，相信今天能过，明天也一定能过，相信今天只吃一把面，明天应该也可找到一把面吃──永远对未来怀抱信心与希望，这样人生就会跟着改变。

　　总之，人生遭遇痛苦，遇到不顺心时，要“心平气和”地处事，试着理解事情发生的可能原因。比方说有人对我不友善，一定是有原因的，也许真是我给他的打击，也可能是其它原因所致；而如果是我带给他麻烦，那我要向他道歉，是我对不起他；如果不是因为我，而是另有其它因素使他烦恼，那我更不需要反击他、埋怨他，反而要看看可以怎样地帮助他……

　　朋友们，当你遭遇痛苦时，只要你照此方法经常反思自己，那你的内心就会是安稳的，你的生活就会是安定的，你的人生也一定是平安的！

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