1994年李安的一部《饮食男女》，成为了那一代年轻人的爱情和家庭关系启蒙。
现在的“饮食男女”已经接近不惑，他们的爱情好像也过了“保质期”，然而事实真的是这样吗？
饮食男女的爱情，不在聚光灯下。
在年轻人主导话语权的互联网里，饮食男女的爱情并不在讨论的中心位。
他们的爱情很少成为大众视野里的主角，搭上“上有老”就是《都挺好》，搭上“下有小”就是《小欢喜》。
他们被看作社会齿轮中的边角料，没有人会为注解做传。
饮食男女的爱情，不够如胶似漆。
人们给爱情定下了很多“亲密行为规范”，认为相爱就该接吻、拥抱、枕着手臂睡觉。
这种对皮肤接触的饥渴欲望会逐渐降低，如此热烈的相爱方式，饮食男女们会觉得有些困扰。
打开一对年轻情侣的聊天记录，会有大段的文字互诉衷肠，而饮食男女们的聊天记录里，更多的是“回来吗”、“吃什么”、“好”，因为他们把话留着，等到晚上面对面说给对方听。
饮食男女的爱情，少了点刻骨铭心。
高光和跌宕起伏的爱情，这些饮食男女都经历过。
但体会过稳定的爱情带给人的支撑之后，他们才能知道原来爱情可以谈得这么舒服。
饮食男女们爱情的高光时刻，是对方早上上班再赶，也依然记得丢垃圾，这些比风花雪月的爱情来得踏实和贴心多了。
饮食男女的爱情，需要更多勇气。
饮食男女们如果还在谈论爱、等待爱、追求爱，会被认为是幼稚和工作不饱和。
他们看似失去了恋爱的自由，所有人都在期待着他们早点成家，像是众人在看着你玩“抢椅子”的游戏，大家都替你着急，怕最后就剩下你没有椅子坐。
但越是这样，饮食男女就越不愿意将就，他们心里还有对爱情的一腔孤勇。
现在这批饮食男女小的时候，男人读的是金庸倪匡，女人读的是岑凯伦亦舒，他们对爱情，比年轻人更有憧憬。
在那个没有社交软件的年代，他们交笔友，打电话，更多的是和对方面对面约会，他们比年轻人对爱情更有耐心。
年轻时谈恋爱，总是不断的和不同的人体验相同的事，重复着固有的流程和规律，聊天、吃饭、看电影，每段恋爱都如出一辙。
而饮食男女们会选择和同一个人，去体验不同的事。
比如旅行去探索世界的尽头，潜水、跳伞、看动物迁徙，或是去看像《恋爱的犀牛》这样值得反复品味的话剧，
享受着在平淡爱情里的每一次新的发现。
这样的爱情里当然有一地鸡毛和埋怨争吵，也有数不清的想要和对方分手离婚的时刻，但总能找到更多的理由继续在一起。
饮食男女的爱情更有分寸感。
懂得留有“气口儿”是饮食男女爱情的基本法则。
女人不过问老公为什么在楼下车里呆了一个小时不肯上来，男人也不会觉得老婆跟闺蜜去旅行就是“抛夫弃子”。
他们尊重对方有属于自己的“洞穴”，太累的时候就进去躲一躲。
怎么舒服怎么来是他们爱情的诀窍，每一个能让年轻人惊呼“这怎么行”的决定，饮食男女都想反问一句“这怎么不行”。
饮食男女的爱情更有安全感。
安全感，大多数情况是经济基础给的。
年轻时会觉得爱情大于一切，长大点觉得现实最重要，而人成熟后，开始知道爱情和面包不是二选一了，他们两个都有，也都要。
他们也不怕对方被别人夺走。
成功且优秀的饮食男女们，身边都会有一些狂蜂浪蝶，但他们的爱情早就演化成为一种“互利共生关系”，是很难被新鲜感所动摇的。
饮食男女的爱情更有质感。
爱的表达方式有五种，分别是话语、礼物、肢体接触、行动和优质时间。
年轻人爱用前三种，而饮食男女们更在乎后两种，尤其是与对方共度“优质时间”。
两个人会因为彼得·汉德克究竟配不配得诺贝尔文学奖而吵得不可开交，也会在对方旁征博引的争辩时发现对方头脑的魅力。
会一起去看《恋爱的犀牛》20周年演出，也会审美一致的选择具有高阶驾乘品质的东风日产楼兰作为座驾，成为楼兰车主。
这群楼兰车主们都活成了让人羡慕的生活舒享家，自在、舒适、有品质，所有的细节都是为了取悦自己的生活。
他们的爱情和生活从不单调乏味，因为永远有很多新的事情等待他们去体验。
比如一起去未知的目的地旅行，一起看城里最新的画展，周末可能一起去到高级设计酒店来一场短暂的 staycation，或是自驾去野外远离城市的地方露营，去欣赏那些平时看不到的星星。
恰逢《恋爱的犀牛》上演20周年，这部话剧20年来传递的对于“美好事物的坚持”与东风日产楼兰坚持发现美的艺术路线不谋而合。
出于这种精神上的契合，楼兰联手孟京辉戏剧工作室推出了《恋爱的犀牛》20周年纪念版。
平淡不是爱情的终结
而是爱情的一部分
如果你还没能理解饮食男女间爱情的美好
那请你再等等
策划：Rocco
编辑：Milo
撰文：Milo、金子、烤鸭、火火、伟霆、MaiP
插画：赵小皮
视觉：aube
扫一扫手机访问
