《那时风华》经典观后感集

  《那时风华》是一部由李三林执导,程琤 / 蔡玉洁 / 梁笑主演的一部剧情类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《那时风华》观后感(一):题材好 剧情雷

  以塞罕坝植树造林的题材是好的 但剧本 剧情真的不敢恭维 艺术表现形式过于舞台戏剧化 导演个人的浪漫主义色彩较重 经不起细节考究和前后逻辑的连贯性 还要强硬加入国际化元素 就加重了商业化的味道 在表现各别片段时有意煽情,就略显多余了 看完觉得还不错的是那首马头琴演奏的插曲 想要穿插在革命友谊中的爱情 其实可以表现得质朴 真实一些 如贾樟柯 冯小刚的这类电影

  《那时风华》观后感(二):《那时风华》:他们虽然一生平凡 但没有人可以说他们平凡

  塞罕坝人在“黄沙遮天日,飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献,创造了荒原变林海的人间奇迹;用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念,铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神。

  改编自三代塞罕坝人造林、护林、营林的感人事迹,现实主义题材电影《那时风华》聚焦塞罕坝精神,从一代年轻知识分子和苏联为代表的林业人为主角,剖析那个时代里人们的生活变化和生活梦想,从而反映出时代的变化。作为传递正能量风格的电影,《那时风华》并非采用了主旋律电影的套路,而是从年轻的视角,把那个时代的青春和懵懂的爱情进行了描绘,以情感为核心,以小见大,展现整个时代的风貌。

  “风沙吹老了岁月,吹不动我的青春。”之所以会对《那时风华》有这样的描述,是因为虽然主题是传扬塞罕坝精神,但故事的主角却是一群青年男女,透过他们的生活,深入他们的工作,从他们身上点点滴滴的刻画中,可以看到那个时代人物有血有肉的样子。一群年富力强的人,因为工作走在了一起,也因为命运的安排,从相识走到了相爱。片中女主角唐学燕,性格风风火火,有文化又善良,爱上了踏实勤劳又有才华的技术员苏铁,美女才女喜欢沉稳内敛的男子,在那个时代似乎是一套不成文的公式一样,不像现在的年轻女孩都喜欢颜值高的小哥哥小奶狗,时代不同使然,片中的很多情节都真实的再现了时代感,可以清楚地看到那个时代的审美与当下有什么不同,相信更多60后的父母和70后的中年人看了这样的电影会更加有感触。

  那个时代的感情外在表现是内敛的。但说回来,又有哪个年代的感情是一帆风顺的呢。即便是内敛的感情,内心里也会经过无数的撕扯和热烈的纠葛。片中几对青年男女之间的感情,无一不是煎熬的,无一不是经过了检验的。一个在那个时代里将要被批斗的人,谁人不是敬而远之,然而爱情的力量让唐学燕义无反顾,求婚场景成为整部片子中最令人动容的一个高潮,反思当下的年轻人,大多数人还能保持这种对爱情的执着么?树倒猢狲散、或者见一个爱一个的状态是再常见不过了。羡慕片中爱情的忠贞和执着,也因此觉得这部电影其实也适合80后90后甚至刚刚长大的00后观看,时代的确在进步在改变,但总有些真挚的情感值得被铭记、被学习。

  以唐学燕为首的年轻人们,最后都拥有了不一样的人生境遇,他们或坚守着自己应该坚守的,或者替别人坚守着某样东西,结局令人感动,更令人敬佩。当荒野沙漠变成了绿水青山,没有人可以说这群年轻人是平凡的,虽然他们真的一生都在遵循着平凡。

  《那时风华》观后感(三):谁说青春不留痕,他们的青春印记茁壮成林

  塞罕坝,如今的塞上明珠,植被茂密,风光旖旎,但是在许多年以前,这里曾是一片风沙肆虐的不毛之地……究竟,塞罕坝是如何从荒漠变成森林的呢?电影《那时风华》就为我们讲述了一段有关塞罕坝的可歌可泣的往事,那是几代人的青春在闪光,那是几代人的热血在澎湃,那里更是寄托了几代人的嘱托与梦想……塞罕坝,一个注定要牢刻在国人内心深处的地方。

  《那时风华》由著名导演李三林执导,田运章担任总编剧,青年演员程琤、刘思博、肖雨雨领衔主演,实力派演员刘之冰、刘佳、王姬等友情出演,可谓是阵容齐整。同时,在制作层面,《那时风华》也不遗余力,不仅为我们呈现了塞罕坝沧海桑田般的巨变,而且也将镜头投射向了现代的非洲。众所周知,如今幅员辽阔的大非洲,同样是一片待开垦之地,我们优秀的中华儿女,在那里奋斗、建设,与残酷的自然环境抗衡,正是塞罕坝精神的延续。而《那时风华》故事,也正是由几位年轻人的非洲之行,通过记忆关联起曾经的塞罕坝精神,让我们感受到一种意志的继承,这正是影片《那时风华》的宝贵精神内核。

  莽荒大地的环境是艰苦的,开拓者的脚步是艰辛的,当我们跟随镜头的视角,再一次投射到初入塞罕坝的热血儿女们,包括郑百团、唐学燕为代表的知识分子,和以苏铁为代表的林业工人们,那是一种人与自然之间的生死相搏。这些年轻的创业者们,带着豪情与毅力,将树苗一棵又一棵的培植于这片热土,也将他们的爱情和友谊,一滴又一滴的挥洒于这片天地,《那时风华》最让人印象深刻的,莫过于大建设年代虽然跌宕起伏,但却相当朴素的爱情观、生命观。无论是植被,还是情感,都在这片贫瘠的土地上,开出了璀璨之花,那种极强的生命力,让我们惊艳,让我们感动。

  从“林一代”的建设,到“林二代”的守护,再到“林三代”远渡重洋、为国奉献,五十年的时间跨度,几千公里的关山飞度,让我们感受最深刻的,莫过于中华儿女们始终饱满的奋斗热情、奉献精神,而这些建设者们所战斗过的土地上,留下的森林植被,留下的道路桥梁,都是他们青春的印痕。谁说青春岁月匆匆过?那些无声无息的劳动硕果,都是他们给这个时代、这个世界所留下的最有价值的纪念,并不断地鼓舞和激励着我们,前仆后继、继往开来,迈向更美好的明天,这是属于我们所有人的最有价值和意义的“风华”。

  《那时风华》的故事之所以感人,是因为影片的故事相当写实,因为在历史之上,真实的“塞罕坝”开发史,正是如此:1962年,为改变“风沙紧逼北京城”的严峻形势,林业部建立了塞罕坝机械林场。127名大中专毕业生与林场原有242名干部职工一起组成了369人的创业队伍,正是这369名平均年龄不到24岁的拓荒先锋,拉开了塞罕坝林场建设的大幕。年轻的建设者们,怀揣改造自然、征服自然的伟大理想来到塞罕坝、建设塞罕坝,这才是真正的“敢教日月换新天”,抚今忆昔,那些青春的奉献,劳动的坚毅,奋斗的火花,始终让我们感动不已。

  我们常说:“植树造林,功在当今,利在后世”,如今,经过了三代人持续建设和培育的塞罕坝,从当年的一颗松,到如今的112万亩林海,我们不能忘记这些敢于担当,忠于使命的造林者。饮水需思源,正是有了塞罕坝这片林场,才没有让北方的沙漠不断南迁,才可以拥有这么大一片宝贵的绿色资源。这些建设者们的艰苦奋战,我们毕生难忘,而他们留给国家留给时代的宝贵自然遗产,将泽被我们一代又一代的国人,这不仅仅是“前人种树后人乘凉”,更是“子子孙孙无穷尽矣”的生命之力的福祉。感谢《那时风华》的所有主创,让我们重返塞罕坝,再次投身到祖国建设的大潮中,感受这份久违而隽永的激情。

  《那时风华》观后感(四):《那时风华》双线叙事勾勒群像,塞罕坝三代记忆怒赞青春

  青春的样子,有无限种可能。《那时风华》带给观众的,比普通人的青春更荒芜贫瘠更粗粝残酷,也更激荡人心振奋精神。影片将无数心怀热血的人扔到黄沙飞溅寸草不生的塞罕坝,让他们将荒漠变为绿洲。这是一项不可能的任务,也是一段在血与火中锻造的青春往事。

  《那时风华》讲述的故事,要上溯到上世纪60年代,一群怀抱热血梦想的年轻人,在当时还是不毛之地的塞罕坝,喊出了“沙漠造绿洲,保卫北京城”的誓言,以三代塞罕坝人造林、护林、营林的感人事迹,为观众带来风沙扑面与绿意盎然的历史记忆。

  因而影片的味道,既有风沙的窒息质感并最终在郁郁葱葱的林木中一舒胸襟,但让人感动的,是故事连同被塞罕坝风沙所磨炼出的那份粗粝,与无悔青春的那份无限畅想进行了搅拌,成为影片的基调——前调明媚,中调凛冽,尾调欣悦。

  但影片又不仅仅讲述青春故事,也绝无为了煽情而煽情,影片的讲述也讲究技法,第三代人在非洲的历险境况与上两代人的历史追忆双线并行,让两个时空进行情感上的交织,去再现当年塞罕坝机械林场中的青春芳华,勾勒出一个时代的群像,使其不仅仅只是一曲现实主义的壮歌,而最终令人感悟震撼心灵的狂热与勇于奉献的伟大……

  是的,影片中很多人的狂热,或者说对事业的热爱,超越了大家的想象,如果说为冒着生命危险被蛇咬,并最终选择留在非洲的荒漠之中是因为出于对女孩的爱情,那么,那些在上世纪60年代中,不顾个人安危宠辱,不计名利回报,在暴雨骤雪中坚持不肯下坝的青年们,则是用生命承担使命,并最终创造出了“塞罕坝”精神。

  影片中关于生死与坚持,最终做出自己的诠释,而且现代戏份和回忆历史中都有有关生死的戏份进行呼应,全览不同境况以及生死危机中,大家做出的选择,从而感受选择之不易,令人深刻反思——现代境况下,一场是非洲武装人员对环保人员的抢劫,一场是赤手抓毒蛇救同伴,而在关于历史的讲述中,一场是涉及那场浩大运动的,一场则是为了救人和狼群进行殊死搏斗的,两场戏,一场是同类的互相伤害,一场是来自动物的袭击,都事关生死,但又泾渭分明。

  影片主创阵容强大,由著名导演李三林执导,田运章担任总编剧,青年演员程琤、刘思博和肖雨雨领衔主演,刘之冰、刘佳、王姬、赵晓明、苏丽等友情出演。群像的鲜活表现,让故事追随人物,被印刻在不朽的青春画卷中,而怒赞青春,则在心中筑起一座望火楼,以它为视角,守望着塞罕坝发生的青春故事。

  荒芜之地可以变为森林,而淡忘的记忆,也终将在影片的火热中,绽放花火。

  《那时风华》观后感(五):揭开一段尘封的记忆,还原一场无悔的人生

  在内蒙古高原与河北北部山地的交接处,有一个叫塞罕坝的地方。半个世纪以前,这里是一片黄沙遮天日,飞鸟无栖树的荒漠,经过半个世纪的恢复和治理,在一代代人的努力之下,当下的塞罕坝已经完成了华丽的转身,成为层峦尽染、姹紫嫣红的林海。影片《那时风华》就将镜头对准了这片土地,透过几代建设者不屈不挠、艰苦奋斗的感人故事,刻画了人与自然之间的对决与博弈,用有血有肉的真实案例,再现了为人称道的“塞罕坝精神”。

  影片的故事并不复杂,采用独特的女性视角来展开故事,透过她们的工作、生活和爱情来推动剧情。时间回到上个世纪六十年代,女学生们响应国家的号召,踏上了塞罕坝的土地,主动深入到林场工作一线,用她们单薄的身躯、勤劳的双手、无畏的精神、乐观的性格,在塞罕坝的土地上培植绿色,用血肉之躯抗争着大自然遗留的难题。而她们的执着与坚守、隐忍与奉献,也在激励和鼓舞着一代代的建设者们,前赴后继、无怨无悔,投身到塞罕坝的建设之中。

  林场的工作并没有想象中的那么简单,尤其是在塞罕坝这片贫瘠的土地上,风餐露宿、缺衣少食都成了家常便饭,建设者们风里来、雨里去,就着雨雪吃着干粮,住宿条件更是十分简陋,四面透风的房屋,下雨天就成了水帘洞,脸盆成了必备的挡雨雨具,墙面塌陷更是见怪不怪。除此之外,她们还要与残酷的自然环境作斗争,无处不在的野兽、悄然而至的暴风雪,都成为潜在的致命危机,稍有不慎就会命丧于此。艰难的现状、残酷的现实,令所有人都身心俱疲,考验她们决心和信心的同时,也在考验她们的勇气和胆量。

  影片的故事穿插在两个不同的时空之中,一个是当下的时空,年轻一代穿梭于世界各地,从戈壁滩到荒原,冒着生命危险,为保护当地的自然环境,做着不懈努力,而激励他们的正是老一辈传下来的“塞罕坝精神”;另一个是过去的时空,老一代建设者在塞罕坝的土地上顽强拼搏,用生命谱写了一首建设者之歌。两个不同的时空,既相互关联又紧密联系更互为补充,从而将一代代建设者的故事呈现在大银幕上,不光产生强烈的代入感,更是能够带领观众走进建设者鲜为人知的内心世界,进而了解她们坚强勇敢背后的苦辣酸甜。

  试想一下,把一望无际、人迹罕至的荒原,改造成为水草丰茂、绿树成荫的天然氧吧,难度之大可想而知,何况还要面对陌生的环境、寒冷的气候、以及恶劣的自然条件,对建设者而言无异于一次心理与生理的双重考验,年轻的建设者迎难而上,牺牲小我,完成大我,躬下身去扎根于这片土地,用自己的青春与热血、生命与汗水,浇灌着这片不毛之地,改变着自己的同时也改变着塞罕坝的命运。

  《那时风华》采用丰满细腻的笔触和艺术性的表现手法,带领观众重回半个世纪以前,跟随建设者的脚步,重温那段激情燃烧的岁月,重现那段可歌可泣的时光。透过一段尘封的记忆,以小见大重现历史,还原一场无悔的人生,用生命化作火把照亮前方。《那时风华》以小处着眼大处着手,那一片片来之不易的绿色,就是建设者们最挺拔的身影和最勇敢的证明。

  《那时风华》观后感(六):《那时风华》可盐可甜可点燃,快来嗑一嗑这60年代热血的温柔

  每一代人都有属于自己的风华,新一代在互联网的世界里自由驰骋,上一代在游戏机卡带和传呼机的伴随中长大,还有一代人的记忆里是柏油和青草混杂的味道,李三林导演的新电影《那时风华》里面的青春显然离现在更遥远一些,那是已经过去半个多世纪的六零年代,故事的主人公们怀着一腔热血,从城市奔赴到乡村、戈壁、草原或边陲,用青春谱写出一段激情燃烧的时代画卷。

  那是这片土地有记忆以来最艰难的时期,温饱还没有解决,物质非常匮乏,特别是在一些刚刚着手发展的地区,条件更是难以想象的艰苦。正如电影里面演的那样,当唐学燕、李建设等六个姐妹来到河北塞罕坝,一片荒芜的土地上风沙四起,林业工人们住着木板房,冷天雪地,缺水少柴,吃着煮土豆,炼乳和奶糖都是稀缺资源,血糖低了要晕倒也只舍得咬一小口,虽然有一排崭新的拖拉机,与狂风呼啸的大自然比起来,力量还是非常微小。

  在这样的环境下,花朵一样娇嫩的姑娘是怎样坚持下去,在恶劣的环境中创造奇迹,把光秃秃的荒山变成了密林呢?影片并没有像以往的同类型影片那样,把重心放在制造视觉奇观上,用太多的笔墨去描写造林的过程,而是通过三代人的经历,围绕一场感动天地的爱情,形成强烈的戏剧冲击力,让观众不由自主的投入其中,接受一场心灵的洗礼。

  以爱情作为核心元素来表现塞罕坝精神,《那时风华》为类型片做出了正确且成功的改造,试想在当年那一群青春男女的精神世界里,工作和情感是一个密不可分的整体,只有把爱情和理想都演好了,才能真正刻画出饱满立体的人物形象。女主角唐学燕的偶像是曾登上《人民画报》的下乡知青邢燕子,情理之中的爱上了勤劳低调又会拉马头琴的技术员苏铁,李建设和舒亚,苏铁和郑百团,同时喜欢上风风火火的唐学燕,也符合年代的审美和爱情观。

  唐学燕和苏铁、郑百团、李建设、罗舒亚,几个人之间的情感纠葛不可谓不离奇,但其中所有的曲折和离奇,都是符合时代车轮轨迹的,比如说唐学燕在苏铁被批斗前当众求婚,郑百团和舒亚在雨夜中的相濡以沫,暴风雪中的悲情一舞,唐学燕毅然牺牲自己的人生,养育队友留下的孩子,这些情节或唯美浪漫,或催人泪下,用现在的话说是可盐可甜,另有点燃的热血柔情,堪称是一场60年代独有特产的爱情。

  时光荏苒,光阴似箭。唐学燕、郑百团和燕子突击队的队员们在塞罕坝上坚守了长达半个世纪之久,终把荒野变成了青山,终于守过了风暴,迎来了艳阳,这样令人振奋的故事,也印证了这一代人的平凡与不朽,他们的故事虽然已经非常遥远了,但是他们的生命永远存在,激励着后人的继续奋斗。

  影片巧妙的通过唐学燕的孙女来回述这一段塞罕坝往事,除了使观众更容易的进入故事,同时也体现了这种精神的传承,无论时代怎样转变,中国人不屈不挠的顽强意志,奉献与牺牲精神,对家国的大爱,是始终不会改变的。现在,我们喜悦的看到,当年的燕子突击队的后人们现在不仅把家园建设的更加美丽富饶,也把这种精神带到了非洲,把爱与希望的种子撒播到了全世界。

  《那时风华》观后感(七):战天斗地!时代虽有痛,但爱过,燃烧过,就够了

  从《芳华》到《那时风华》,知青题材虽然有共通性,但由于导演不同、编剧不同,在视听风格上也就呈现截然不同的特征。前者是回味无穷的那段岁月,后者是热血沸腾的无悔青春。

  在今天上映的电影《那时风华》以口述旁白为叙述线索的方式,讲述了:“上个世纪60年代初,年轻的知青们响应毛主席号召从城市奔向农村,用旺盛的青春热情战天斗地,经历了无法想象的恶劣环境,把沙漠终于变成了绿洲。”这段知青岁月有他们的激情壮志,也有热血动人的爱情故事。

  电影从一开始就展现了原生态的知青生活,埋下了“特殊”历史记忆的故事线。林场的知青在新环境中不断的自我进行调整,尽管劳作很辛苦,但有浪漫青春。休息之余,有人喜欢拉马头琴,有人擅长画画;有人性格开朗,有人腼腆,有人直爽,有人奔放,开镜铺陈出一种清新唯美的乡村图景,让人心情愉悦。这样的美化设计不是为了消除时代的伤痕,而是为了激活大家了解那段同吃、同睡、同劳动,共荣辱的知青岁月,进而让年轻观众感受这个岁月的群体经历。

  《那时风华》以四个不同青年传递了三段不同的爱情观,其中唐学燕和苏铁是知青群体里最充满奋斗精神的一对,也是最坎坷的CP。他们身上不仅有小情小爱,也有大义大爱。最让人感动的是唐学燕向苏铁求婚那段情节,他陷在危难时,人生充满沮丧,她手捧着一双绿胶鞋,霸气宣布:我们要在一起,要结婚。唐学燕身上纯洁的天性成功突围了被批斗的压抑气氛。她与李建设的自私爱情形成了鲜明的对比,前者为了争取爱情可以奋不顾身,后者为了争取爱情可以不择手段,自此每个人的命运都有了裂痕,单纯的爱情慢慢的放在了大潮流的胁裹下。

  可以说,这个时代的爱情是一种情怀,也具有着集体意识的社会性。历史的某个十年,爱情的表达成为禁区,而今随着时代审美的进步,我们已经可以随意聊爱情。片中,舒亚和郑百团的爱情虽不像唐学燕苏铁那么坎坷,却同样深情、含蓄、真挚,充满故事性。尤其是舒亚知道郑百团的腿不能再恢复后仍坚持守护他,用绚烂的青春画出了动人的色彩。当舒亚爬上梯子拉上电线后,她突然腿上出血难产了,风雪中的她能否坚持到最后?你猜!

  看着舒亚跳舞那段,我想起了享誉全世界的女生童话故事《卖火柴的小女孩》。之前看到的舒亚是一个低血糖并时不时靠吃糖缓解不适的无害女青年,而她在雪中跳舞那段梦似真的,或许这才是她心中真正的灵魂。至于她究竟会不会跳舞已经不重要了,重要的是这颗心曾经织热过,燃烧过。我羡慕这代年轻人,羡慕她们为理想的魄力、为爱情的勇气,这是历史最特殊的一个时期,也是最具有青春烙印的年轻人。这对CP演绎了爱情可以战胜一切的伟大力量,在这个初雪纷扬的10世纪最后一个冬天,投下了青春的纯爱炸弹。

  除了这一代人的爱情以外,电影还以两个时空的并行穿插了三代人的爱恨情仇和林杨数十年的家族情缘。电影主题并没有因为爱情的磨难而显得悲悯,反而让人看完心中满满都是正能量。现场有看完的观众说:“很久没看见过像他们这样的爱情了,无怨无悔。它也有梦,也有痛,但它不拘泥于人的丧失感,而是让人产生一种勇敢迈向未来的再生力。”《那时风华》不是一个典型的青春爱情故事片,它的人生梦想和爱情力量反映了时代的风貌,它重塑了一个接近新时代审美的知青爱情故事,在表达富有深意过去的同时,也让观众感受了什么叫真正无悔的热血青春!

  《那时风华》观后感(八):从心出发!寻找和致敬那被人怀念的青春传奇

  生活不仅眼前的苟且,还有诗和远方。”这部电影大概是这句话的最好诠释了,什么叫做《那时风华》!远方,其实就是“心”的地方,无疑是更符合信达雅的标准。正所谓“一路风雨前程磨砺意志,半载苦乐同享铸就辉煌”,以这部电影,去寻找和致敬那被人怀念的青春传奇

  《那时风华》的故事很简单,就是讲述塞罕坝人造林、护林、营林的故事,但该片并不是高举高打的传记类作品,而是将这个题材通过青春的视角呈现出来,这是本片的基础核心,就是本文开篇那句被用到烂俗的短句,道理我们都懂,打算切合实际,那就难了。

  电影的主演都是新人,且视角年轻化,能看出该片有这一点的科普性质,深入这个我们不太了解的行业的方方面面,同时也普及了塞罕坝精神。电影分为两条线索,从当代视角入手,先展示塞罕坝的成就,再以倒叙的方式去呈现两代、三代塞罕坝人造林、护林、营林故事。

  而回忆中的往事才是本片最为动人的地方,该片详尽的笔墨的渲染唐学燕、李建设等六个姐妹主动请缨,放弃高考,怀着壮志雄心毅然奔赴塞罕坝,一片荒芜的土地上风沙四起,冷天雪地,缺水少柴,吃着煮土豆,林业工人们住着木板房,漏风漏雨条件艰苦。与狂风呼啸的大自然比起来,六位年轻姑娘的力量还是非常微小。

  在这样的故事体系下,该片通过前后对比,先呈现今日绿树成荫的成就,再突出那个年代的艰苦条件,电影中无数心怀热血的年轻人来到黄沙飞溅寸草不生的塞罕坝,让他们将荒漠变为绿洲。这是一项不可能的任务,也是一段在血与火中锻造的青春往事。也突出了林业工人们坚守奉献的信念。

  如何还原当时艰苦环境下的人们的信念与精神呢?光靠展示拼搏精神其实是不够的,这也是本片以青春视角展开的原因所在。显然,只有把冲动模式从那些只会喊口号的大义,下放到普罗大众的基本欲求,一部电影才会真的贴近和俘获观众。

  正如本片,爱情元素的点缀,成为《那时风华》的点睛之笔。女主角唐学燕的偶像是曾登上《人民画报》的下乡知青邢燕子,情理之中的爱上了勤劳低调又会拉马头琴的技术员苏铁,李建设和舒亚,苏铁和郑百团,同时喜欢上风风火火的唐学燕,也符合年代的审美和爱情观。可以说本片的故事角度,好似一代经典名作《青春之歌》,唐学燕这个角色,好似杨沫笔下敢爱敢恨的林道静,所以说该片将伟大的信念与世俗的情爱故事巧妙地缝合在一起。类似心理机制的构建,要好过无数口号和动人事迹,真正做到以人为本,谓之“接地气”。

  这部《那时风华》很容易让人联想起矢口史靖的《哪啊哪啊神去村》,都是知识青年下乡的故事,主题大致类似,但侧重点不同,后者追求回归自然的慢生活,本片则是在这个艰苦的环境下,去做好自己的本职工作,完成自己的理想。这种青春、励志、热血和爱情类型的电影,其实符合行业类型片的一大特质,乐衷于讲述初心,最终回归本真。看似千篇一律,实际上总有新意,回味无穷。比如矢口史靖的作品,从《五个扑水的少年》、《摇摆少女》到《快乐飞行》,都是如此。

  这部《那时风华》同样如此,并没有为了励志而励志,也没有把工人们的辛苦裱装起来。影片从头至尾都围绕着主人公来进行人物塑造,生活、内心的方方面面。没有刻意的说教和拔高,当唐学燕、李建设等六个姐妹来到河北塞罕坝,为祖国的绿色事业奉献出宝贵的青春年华的时候,在青春的视角下,观众会先喜欢上主人公,继而对他们的故事——这些怀抱热血梦想的年轻人,产生由衷的憧憬。

  这样的故事,通过双线对比,以回忆展开,强化那只限于特定年代才会有的魅力。这样的情感不会令人产生爆米花焦糖刺激味蕾的那种瞬间愉悦感,取而代之的是这样有着特殊记忆的一群人所能品出的历久回味。塞罕坝如今的绿水青山来之不易,是数代务林人接力写下的青春传奇。

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