01
偶尔跑步时，看到妈妈们聚集一起闲聊。耳边听过，几乎是谁家孩子考哪个补习，你家这么大怎么还不着急报个班；谁家丈夫工资高，如何养活家人；哪个老师教育质量不怎样……听的人和讲的人都一本正经。每一个日常，闲聊、接送小孩、打麻将、去学校做义工，让老师更关注自己的孩子、还有各种买买买……时间这样在度过。
虽然说都是家庭主妇。日本坂井顺子似乎要精进、优雅、温厚、迷人得多。养育两个孩子长大成人，每天钻研家务方式，最终形成了独特的生活方式。几近年老之时，将几十年如一日忠于自己的生活方式，积累成经验，形成书本与文字，最终分享于大众，让更多人建立生活良方。
她每天清晨五点半起床，做简单而麻利的穿衣打扮。穿舒适、不被流行左右的外出服，不用昂贵的化妆品。一切完好后，开始新一天的家务劳作，清洗、整理衣物；做饭炒菜；智慧收纳；用心打扫房间……琐事构成了她的日常。但她从不因此敷衍并有所厌倦。
所以，你能在她身上看到爱与美好的生活气息。73岁的人，身材修长、挺拔、虽头发花白，但笑颜如花。活得精致、温柔、自由、满是静气，也极其懂得尊重家里的每一位成员。一个始终精进、对自我有要求的人，即便普通小事，都能从中积累经验、享受成果。
有的人不同，不曾给自己独处时间。热衷于利用闲置卷入人流或物质堆积中。自由有余，清凉不足；善良足够，难以智慧；满足表象，让时间蹉跎。无从尊重自然、万物、人事，也很难被身边的人尊重，活出真正有效的价值。
几乎不曾思考当下的生活，敏感觉知日常琐事，最终日子也过成了一地鸡零狗碎。他们中间也有人受过所谓的高等教育，但最终这样被打发、搪塞掉。未免不是一种遗憾。
人自爱的方式有很多，其中有一点应该是对自我有约束和要求，活得精进而努力。我们如何构建外界人事，并给予对等的回应，最终都会影响内在意识的反馈，并决定人，生活真正精致与否。
02
懂得过滤一些人事，好的或者不好的，需要融入简单、雅智的生活。仿佛什么都不曾发生，如同夜里的梦境。这些是对自己的仁慈与耐心。丹津·葩默说，如果我们对自己没有耐心和慈悲，对自己的无明、妄想、愚昧、愤怒、贪婪没有耐心和慈悲，我们也不可能慈悲对待他人。
若慈悲过于苛刻与宏大。至少我们可以做到有耐心。也是对自己的温柔的善意。
佛陀说，你自己的智慧是最好的老师。承受幸运的姿态更能彰显一个人的德行。承认局限及目光太多不可及，敬畏天命，这些让我们安分，并体验渺小。
“我们都喜欢炫耀自己，都想显示自己拥有一些什么，你知道，一朵水仙或是一朵玫瑰，它是从来不假装的，它的美就在于她本来是什么样子就是什么样子。”我们所拥有、得到、圆满的一切，仅仅只是完成，是个体生命的微小体验，如山海一粟。过度展示或炫耀，会失去本心。
秋天阳光明朗，光亮。透过玻璃窗照在身上、墙上、地面，略带温热。一切刚刚好。一日，看见一缕光打在墙上，还有窗纱被风吹动的影子。它们在明晃晃的阳光下左右摆动，随着光影舞蹈。决定拿下手机拍下那一刻的光与暗。相互辉映，形成立体图像。
这样的参半，如同我们在浮世人生里感受的欢苦交织，各自参半。这样必要的人生经验，它让我们在不同的境遇中，感受自身、外界及所有的万千因缘。允许它们的存在，如同看到那一刻的光影、暗淡。它们是美的，足以让你停下来静默、观察。
“保持你内心的光，因为不知道谁会借此走出黑暗。”创巴仁波切的话，即是布施，也是点拨。适当的时候，分享穿越黑暗隧道后的明朗与天地。总结自己的同时，或许能照亮、成全他人。
慷慨供给外界、他人，滋养和清静的，也是自己的心。
03
付出是一面镜子。不要因为付出得不到所谓的回报，就沮丧、失落，或者计较对方的冷漠、无情种种。你付出的是自己的知见、智慧、福德、未来……诸如此类种种，太多我们所看不到的东西。
“我为这个家，为某某付出了那么多，为什么没回报？”这样的表达，多少有抱怨和讨伐的成分。若一个人是真正在付出，他们会所谓畏惧，也是十万分的相信。
我付出或者为你做些什么，你应该同样如此对我。难道不是这样吗？
不是这样的。我的付出与给予，仅仅是内心的欢喜与甘愿。如同水滴融入大海，夕阳渲染大地，露珠滋养花草、雨水洒落枯叶……仅仅只是那一刻的美与光影。除此之外，还能有什么呢？
你要知道，有些付出是还债。有些是为自己或家人积累福德。这又涉及到因果。若一个人相信因果，必定也会减少很多的烦恼及苦痛。很多人在活过小半生之后，历经漫长迂回与磨砺，才真正明白和看透一些世事。付出与给予总是温厚而谦卑，自然而妥帖。
最终，物我相忘、人世无欠。如此，获得究竟的自由与解脱。—END—
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