首先，我们明确一下心学与玄学的宗派归属问题。
心学毫无疑问是属于儒学，而玄学则比较复杂：
一是正统指的是魏晋之玄学，此玄学也是儒家，但是此儒家融合了许多老庄的思想；
二是指沿习道家学说的学校；
三也泛指佛学；
四是指江湖上的易学与道家的杂学，泛指星象、观象、八字、风水、奇门寻奇幻之术。
接着，我们先看一下心学。
大家知道心学是王阳明先生的核心学说，但大家可能不知道的是，心学的始祖是孟子，王阳明的核心主题“良知”，本出于孟子的“良知、良能”，而心学的开端者是北宋五子中的大程先生-程颢先生，他的核心主张是“性即理”，但说到心学的明确建立者自是南宋的陆九渊先生，而其弟子杨慈湖的心学也是颇受学者关注的。
不过，大家应了解的是，宋代儒学的主流是理学而非心学，程朱理学才是宋学之正宗。
恰恰让大家不可思议的是，宋明理学的传承者明儒，则以心学为其主流，其开端者便是吴与弼，其后者便是陈献章，王阳明学于吴与弼弟子娄谅，虽未拜师，但心向往之。
而明代心学之最重要的两个代表人物即王阳明和其好友湛若水，二人学说有相通处，但也有相悖处，不过二人的传承都很宏大，但王阳明自然要更胜一筹。
说到玄学，我们这里重要讲一下魏晋玄学，魏晋玄学有三部根本经典是为《老子》、《庄子》和《周易》，合称为“三玄”。
“玄”这一概念的出处，自然是源于《老子》“玄之又玄，众妙之门”，其代表人物有何宴，少年才子王弼，“竹林七贤”中的阮籍、稽康、向秀等。
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