《锦绣纪》观后感精选10篇

　　《锦绣纪》是一部由徐小卉执导，中国大陆主演的一部类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《锦绣纪》观后感(一)：纪录片《锦绣记》

　　纪录片一开始便吸引了我，片头的画面很精致，尤其是蝴蝶飞起的那一刹那！ 三集纪录片中讲述了几大类的丝织品，里面工艺复杂，图案精美，被那细节所吸引，穿针引线中发现不一样的美，同时也得到这样一个认知，繁琐耗时的工艺品不仅无价更是一种代表象征！ 每当介绍一种织品，都惊艳于最后的展品。印象深刻的莫过于苏绣的一个系列展品《荷韵》，同时里面制作出的服饰也很美，令人赞叹，整部纪录片中一直处于一个欣赏的状态。

　　《锦绣纪》观后感(二)：總結與整理

　　片頭的動畫製作得很巧妙。中國的絲質品綾、羅、綢、緞、縐、綃、紗、絹、紈、縞、錦、緙絲等，我以為這部紀錄片會對這些進行相對細緻的闡釋，我是抱著這樣的目的來看的，但很遺憾我並沒有得到解惑。不過并不能由此說它不是一部好的紀錄片。

　　正如它的題目一樣，它的著重在“錦”，蜀錦、宋錦和雲錦（雲錦色暈：有正暈妝花里深外淺，反暈妝花外深里淺），羅（二經絞羅和四經絞羅）。紗是一種輕薄透明的絲質品，很有名的漢代馬王堆辛追墓出土的素紗襌衣。羅是一種經線絞轉後與緯線交織，在織物表面形成孔眼的絲質品。“方孔曰紗，椒孔曰羅”。《紅樓夢》中寫到過一種遠看似一縷煙霧的“軟煙羅”，而銀紅色的軟煙羅又叫“霞影紗”。莨綢又叫香雲紗。緞中的妝花緞、織金緞就是雲錦。林黛玉《錦帕三絕》中“尺幅鮫綃勞解贈”的“鮫綃”也是輕紗的一種。是不是有點暈。

　　紀錄片間中提到一些製作工藝，又成語“絲絲入扣”，用來形容最早平紋織物絹，“活色生香”，是形容宋錦的製造精妙、栩栩如生。片中有位癡迷宋錦的老人，一直在專研與恢復、延續宋錦的織造技藝，用的就是花樓織機。還提到宋徽宗趙佶摹張萱《搗練圖》，所描繪的就有唐仕女將生絲練成熟絲的過程（有興趣的可以去欣賞下，很有意思的一幅畫）。還有一個有意思的東西——馬蘭草，馬蘭草是靛藍染的原料，而馬蘭草的根是手工刷漿工序時製作刷子不可替代的材料，別的東西做的都不行（纖維不夠細密，會使絲成結，成結絲易斷）。嗯，想來應該是個寶貝。

　　《锦绣纪》观后感(三)：《锦绣记》

　　一 穿梭

　　绢，作为最先的平民织物，早在春秋战国时代的齐鲁之地（今山东昌邑）已有闻名的齐纨鲁缟。

　　苗族善用绢绣百鸟衣（蝴蝶，鸟，象征蚩尤后代的图腾），有养蚕而不缫丝的传统。

　　潍坊靠近昌邑，善用绢扎风筝（蝴蝶风筝）

　　绢在古时用于书写，绘画，服装（主要）。

　　成语丝丝入扣出于绢的制作方法。

　　罗，制作工序比绢复杂，也比绢贵重的织物，比绢轻薄。

　　有两经绞罗和四经绞罗等制作方法。

　　古时出土罗织物的墓有：宋代黄升墓（漂亮花纹）、宋代马王堆（四经绞罗，千年汉罗）

　　锦，锦上面开始出现提花。

　　汉代蜀锦，经线提花，多综多蹑织机。

　　苏州宋锦，纬线提花，花楼织机，可随时变换颜色，令衣服上的色彩更加缤纷。

　　活色生香的成语便出现于此。

　　法国的工匠贾卡根据中国的挑花结本织机设计出纸孔提花机。

　　云锦，逐花异色，用色晕的方法为织物渲染上由深到浅或由浅到深的多种多样的色彩。运用了妆花（通经断纬）给织物提花。

　　云锦在古代用于制作龙袍。

　　劳伦斯·许将云锦推向世界，用云锦做面料设计出各种礼服参加时装周。

　　（看到介绍云锦时觉得婚纱真的没有什么好向往的，如果有一件云锦可以拿来做结婚礼服，谁还在乎婚纱啊～～～）

　　二 引线

　　织品种类：绫罗绸缎绡纱

　　丝线：棉线、人造线、蚕线

　　纱：长江马王堆出土的素纱襌衣，具有轻、薄、透的特点。为了复制这件褝衣，南方云锦研究所跟北京研究蚕病的研究所合作，利用防治真菌病的药物将四眠蚕诱导为三眠蚕，三眠蚕的丝比四眠蚕的细，且韧度足够，不易断～

　　唐有一副捣练图，演示了将生丝（硬）捣为熟丝（软）的过程。

　　用生丝做经线，熟丝做纬线，织出的织品称为缂丝（经久耐磨）。

　　南宋开始出现戗色（缂丝中同色系纬线的渐变）的技艺。

　　缂丝当属苏州王金山的作品（复制大师名画）可用来作为收藏品。有梅雀图。爱听苏州评弹。

　　苏州平江路，陈文将缂丝应用于生活用品中，因为缂丝用品有结实的特点；会友方式：雅集；会参加苏州一年一度的创意博览会。

　　苏州博物馆：出土于虎丘的宋代绣片（齐针绣）

　　齐针绣绣出的花瓣更显光泽；竖针（现）横针（隐）

　　中国刺绣：苏、湘、蜀、粤

　　苏州刺绣：

　　余福臻（猫王）：善于绣猫，绣过多幅猫送给各国政要。

　　姚建萍：善于绣人物肖像，绣过多个各国政要，曾被墨西哥总统来信夸奖；主持绣出关于丝绸之路的两件绣品：西出长安（收藏于中国美术博物馆）和满载而归。

　　她将绣针比作画笔，丝线比作颜料。

　　绣有长达13米的姑苏繁华图放于护城河边，3米高的苏州拙政园放于苏州园林博物馆。

　　苏州木渎镇，有一处苏绣大师沈寿的故居。

　　沈寿：将绣品从平面转向立体，发明仿真绣（利用针线巧妙地运用西方绘画的光和色），可用于绣照片和绣油画，绣了意大利王后，将刺绣推向国际。

　　明代由于昆曲的发展，将苏绣用于戏服。

　　苏州十全街上有许多旗袍店。

　　周立言：荷言丝绸馆

　　杭罗：适合夏天穿，出客

　　莨绸：薯莨汁+塘泥（顺德，含铁离子），黑色金属光泽的丝绸。

　　《锦绣纪》观后感(四)：丝织物的美学记录

　　前几年，纪录片《Dior and I》在中国火了一把，我没看，但我注意到不少人提到了那些为高定礼服奉献了一生的女工。我曾看过央视纪录片《大国工匠》，感受到了工匠精神。《锦绣纪》让我知道在中国的刺绣服装行业同样有着一群精益、专注、创新的工匠们。

　　这片给我的感觉和《茶，一片树叶的故事》很像，都是各个地区各个民族茶或锦绣的制作流通，也都从历史上的起源开始讲，都详细记录了那些手工艺人的生活面貌，以及茶或丝织品繁杂细致的工作流程。两部纪录片的不足也是同一个：铺太大主题不明确或是让观众感觉主题不明确，谈不上多少内心深处的震撼和对人的启发。甚至《锦绣纪》被诟病的第三集，丝绸在海外的传播和影响，观众的尴尬和鸡肋感在《茶，一片树叶的故事》里也有。其实细品之下，片中让人感动的场景很多，但大多浅尝辄止，不去深入或是渲染。可能两部纪录片本来就是重在科普、弘扬传统文化吧。简而言之，这部纪录片能够增长见识、拓宽眼界、提升人们对美和艺术的理解和追求，只是没有非看不可、不容错过的理由。本来这世上就没有不看不行的纪录片。

　　《锦绣纪》和《茶，一片树叶的故事》都提到了制作茶和锦绣的人，比起工匠精神，民俗百态似乎更像是重点。《电影眼看中国》第二季提到，80年代，受日本纪录片影响，从此中国纪录片的制作和呈现开始“以人为本”，这也使本片更富人文关怀。

　　除却现代锦绣织造人的描写，本片将锦绣与考古结合，古人和他们织造的过程好似在观众眼前再现，古代织工和现代织工在织机前小心织梭的身影在某种层面上出现了重叠。

　　本片只有3集，但内容详实。纪录片第一要素是客观记录，点到即止、不过分煽情也是优点。本片的片头和片尾古色古香，深刻领悟了锦绣的美轮美奂、细腻古朴又活灵活现的真谛。

　　绢在中国已有两千多年的历史，看着用古老的技艺织出的风筝在天空飞翔，观众犹如在千年时空的隧道里徜徉，感受历史和文化的传承。

　　沿用传统的制作工艺，小作坊主周家明在传统的双经绞罗上进行思维创新，无意中恢复了失传近千年的四经绞罗，跨越千年与前辈进行对话。出土文物里的丝织品放到现在也是“mission impossible”，其实有些吓人，先祖的智慧和巧夺天工令人惊叹。古代织女织工们何止是精益求精，简直是不断挑战人类的局限和原材料的局限。

　　考古的意义大概就是想办法让尘封在岁月深处的民族记忆再次破土而出吧。

　　看着这部纪录片谈各种失传的织机和纺织技术，不由自主的想到了因为战争和自私不断失传的中医。涉及到治病救人，后者自然更让人心痛，从美学多样性和文化传承的角度，前者也很让人惋惜。

　　看着宋锦织造过程的重现，在这样一个追求速度和数量的快时代，真是让人内心百感交集。繁杂过程耗费的人力物力不输巴黎高定时装周那些chanel等大牌礼服耗费的人力物力。尽管劳累不堪，宋锦并不呆板沉闷，花纹极富层次感，有活色生香的勃勃生机。随着国力提升，文化自信也在慢慢回归，缂丝和宋锦图案已经开始出现在市场，或许有一天，锦绣会重新回归时尚和大众的视野。

　　尽管本片没有直接强调，观众也不难感受到古代工匠的智慧和他们制作的艺术品可以超越时空的阻隔给后人带来启发和惊叹。今天的我们，也不知道能在当下留下些什么。那些存于缂丝和苏绣领域的工匠们在21世纪的坚守和创新，不只是对以往延续，也是不希望这个时代再度出现锦绣的断层吧。

　　锦绣，在视觉上也许不符合现代时尚的审美显得很土，但锦绣上美轮美奂的花纹构造，何尝不是一种中华民族悠远深厚，经岁月磨练后的美。时尚不断的轮回，一种潮流不断的被一种新的潮流所取代，而中华传统的锦绣经得起时光荏苒的表达，这样的表达早已超出丝织品本身。

　　《锦绣纪》观后感(五)：遍身罗绮者，不是养蚕人

　　最后一集有点偏题，少给一星。表白摄影师和剪辑师。（最后一集剪辑师除外）

第一集：穿梭

　　主要内容：绢 罗 蜀锦 宋锦 云锦

　　很喜欢这部纪录片的节奏，娓娓道来。

截图

　　也喜欢镜头，如图；

　　也喜欢配色，如图；

　　也喜欢配乐，很舒畅。看的过程很舒服。

　　最重要的，是最喜欢内容。先前，看了《园林》，半集都看不下去了；果然放弃，看这个。我有很长的纪录片 列单呢……

　　“活色生香”、“丝丝入扣”、“穿梭”，“经纬”是出自纺织啊，长见识了

　　一位老员工，女儿出嫁时穿的是所里送的绢制嫁衣；这么多年，他自己家里没有一件绢制衣服。不由想到“ 遍身罗绮者，不是养蚕人 ”。

　　“绫罗绸缎”，“丝帛锦绢”，不是我等穷人穿得起的，或用得起的；还是为有地位有身份的人准备的。

第二集 引线

　　主要内容：缂丝、苏绣

缂丝

　　奢侈品，真的美！也真的贵。

　　那么长的时间付出，出来的作品不大，但很美。

姚 未完成的“修女图”

　　原来，以针为笔，以线为色，绣出来的作品也是一幅画。

很有气质啊皮肤白穿什么都好看中国政府要送一幅苏绣肖像给墨西哥总统

　　只有2个月的时间，每天16个小时都在绣

微新名“别偷懒”，别打扰人家哦佩服这是绣出来的，不是画陈文，善于将“缂丝”变为生活用品陈和她朋友的聚会，“雅集”余 和老朋友一起聚会当初的绣作品送给美国的卡特日本的首相

　　还有，墨西哥的总统等等

作品74岁的余的手

　　70多岁，回想起来，绣了那么多的猫。但是家里没有一幅，于是为家人绣……

设计师“梁子”，以“薯莨（liang）”为设计原料最喜欢的一副绣品，第一次知道“栩栩如生”请容许我，再一次，表白“摄影师”和“剪辑师”

　　拍得真美！

第三集 养蚕

　　主题：伊朗→泰国→韩国，最后是中国。（偏题了）

　　一集49:56，最后10分钟留给了中国，前面都是讲外国，个人认为偏题了。

摄影师拍的镜头很美那时候不会刺绣是嫁不出去的，老人现在78岁了，还在绣

　　很多人找老奶奶合影。

　　这个绣架啊，是奶奶的嫁妆。

梁的作品，在国外展览梁幕后人员幕后人员幕后人员爸爸还是爸爸CCTV开头

　　弹幕里有一条说：别的国家有“国服”（日本有和服，韩国有韩服……），我们却没有。

　　另一位回应：别的国家服装统一说明它们太单调了，我们各个朝代都有不一样的款式。

　　汉服很美，她在复兴中……等待你的挖掘

日本和服韩服泰国民族服汉服汉服（年纪大的男性，还是留胡子穿汉服，比较好看啊）

　　越来越多的人穿汉服了，坐标：广州。偶尔在街上会看到穿汉服的人，有男性也有女性。

　　在学校里，看到一位男同学穿汉服，佩服勇气，冬天，那天很冷。