瘦骨嶙峋的我很夸张地站在一块如天外来客，光滑而巨大的石头上，石头几十年未变，还是青色，从沙土里长出来，开始是往上长，然后斜着身子，如猎豹般伸着巨大的脑袋，好像在饶有兴致地窥探什么，或者在向世人诉说着什么似的。站在这“脑袋”上视野开阔，大片高低错落的田土，水塘，屋舍尽收眼底。
先是绿油油的禾苗，如绿绒绒的毯子覆盖，一层层地跳跃，高低错落，如高明画师手下生动的油画，虽然一绿到底，尽显单调，却跳动着绿色的盎盛的生命色彩，绿得人们心花怒放；然后是娇嫩的，随风摇曳的，金灿灿的油菜花，你若置身这花海里，嗅着淡淡的花香，愉悦的心情随之放飞，或许还有辛勤的不知疲倦的蜜蜂在你身边飞来飞去，采摘着属于它们的甜蜜，你不觉得人生如此夫复何求么！
再是憨厚的牛群，几个细伢子拿着细细的竹杆子作鞭子，驱赶着老实的牛群在山野奔跑。不过，老实的牛也有发飚发怒的时候，或者两牛生死相斗的时候。无论在什么时候，在什么地点，那生死相搏的场景都会叫人胆战心惊，铜铃似的牛眼鼓突着，发红着，牛角碰牛角的声音比大锤砸石头的声音还要响，还要清脆，牛尾巴生硬地指向天空，两坨牛睾丸鼓胀着，变红着，预示着全身的力气都使尽了。一方顶不住了，撒开四腿落荒而逃；一方胜利了，舍我其谁的站在那儿，鄙视着失败者，一声长啸，“哞—哞！”声震山野，如吹响胜利的号角。
最有意思的是在塘岸边，滴水的岩石下捉螃蟹了，小小的螃蟹捉在手里，撕开其腿就那么吮吸着，咀嚼着，鲜而咸，几个人吃得津津有味，山珍海味不过如此吧？饿其体肤，劳其筋骨的年代，自然是最好吃的东西了。当然，还有高粱梗，青翠结实，用脚发力一踩，“咔嚓”一声生生断了，去其头，剥其皮，咬其心，一股甜味直透五脏六肺，甜得透凉，甜得透心，堪比柑蔗管管。
画面不断变幻着，清晰而揪心，也许你的心，你的思想，你的灵魂，你的过往都是时光瓶里的行刑人吧？那闪着寒光的大刀飞舞着，你的生命，你的思维，你记忆里的画面不被劈得七零八落吗？能不被“凌迟处死”吗？李商隐不是说过“此情可待成追忆 ，只是当时已惘然”吗！
站在光滑巨大的石头上，除了风，蝉鸣，天上的云朵，确实没什么了，静谧得很，目之所及，很是荒芜，但又似乎不是太准确，房屋大多簇新，仍然围绕着水塘逐水而居，也有异类者，离开水塘无所谓，就像居住的小城，几十万人了，并无水塘，不是活得好好的？即便乡村还有许多水塘，但大多干枯了，有名无实，就像田仍然称为田一样，但其实已经是土了，甚至都不能称之为土，挂名而已。挂名也没什么不好，只是映不出蓝天白云，也无水清鱼跃的生动画面，你走在那儿，不会突然“砰”的一声吓你一跳，更不会有水蛇在水面上快速游过，除了死寂之外，偶然一两声乌鸦的尖叫让你毛骨悚然，甚至会想到这还是人间么？
就像我父亲，原以为他这辈子不会离开家乡，更不会离开自己挚爱的，把自己生命与血液融入其中的田与土，但现在终于离开了，即便万般不舍，但有什么办法呢？当然，这是短暂离开，最终要融入土地的，成为大自然的一分子。年轻人走了，年老人也走了，袅袅炊烟也随之而去，不知道记忆深处的东西还会恢复吗？
渴望恢复的东西太多了！秧苗渴望成为禾苗，成为稻穗，成为十分清香好闻的稻草，垫栏，铺床，烧火，搓绳，织物，无所不能，观其一生，用“鞠躬尽瘁 ，死而后已”都不足以形容吧？红薯藤苗，黄花菜苗，哪一种苗的一生不是拼死为人类，无私奉献自己呢？若说智慧，人类是万物之灵；若说高贵，或曰无私，人类远不及它们。许多人除了自私，唯利是图，糟蹋食物之外，还有什么呢？当然，我也不例外，不能超然物外，一方面为社会做贡献的能力有限，一方面为社会做贡献的热情也有限，只有“心安理得”地糟蹋食物，做个扼杀蓬勃生命的刽子手了！不过，这样的“刽子手”成千上万，不止我一个，何必愧疚呢？
四合院的时光总是特别美好，几十户聚在一起，比起一条直肠子街式的一字排开又有趣多了！尤其是那天井，或许就是四合院明亮的眼睛吧？说是其心灵的窗户一点也不假。通风，透光，观景，无需出门，也无需受风吹雨打，就能感受到四季的变换。大雨倾盆，可以气定神闲地观雨；大雪纷飞，可以围炉饮酒赏雪；湛蓝的天空，抬头就能欣赏到那自由自在的几片雪白云絮，那声断衡阳之浦的人字雁阵。
自外婆走后，偌大的四合院萧条了，冷落了，仿佛被抽了筋，抽了骨，这些大概是“行刑队”做的“好事”吧？四合院淋漓尽致地展现了民居建筑的智慧，即便很精美，很智慧，很宜居，但人们不愿做天井里的井底之蛙，离开天井的心一个比一个强，一代比一代强，一方面是生活所迫，因其就是典型的货真价实的行刑人；一方面诗在远方，谁不渴望到远方去建功立业呢？
留守的是老人，他们一辈子居住在这儿，无论情感还是精力体力，被绑在这儿了，他们成了儿女的牵挂，儿女的梦，若说温馨，也足够浓郁；若说是行刑队，也足够残酷。还有比滴血的乡愁更残酷的吗？
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