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日本神道教的传统庙宇，为什么叫做“神社”呢？ 这个问题，很考验读者的文言文素养。 你猜对了。 所谓“神社”，其实不是日语，而是正宗的汉语。 更准确地说，是正宗的古代汉语。 在古代的中国，“社”的意思，是祭祀土地神的地方，是土地庙。 所以古代汉语里面有“社稷”这个词。 “社”是指的土神。 “稷”是指的谷神。 所谓“社稷”，就是土地和庄稼的意思。 “社稷”的延伸意义，就是国家的生计。 再说“社会”这个词。什么叫“社会”呢？ “社会”这个词最原始的意义，说出来会让你喷饭： “社会”这个中文词汇，意思是指：庙会 对。你没有看错。 社会，就是庙会。 社，就是庙，社会，就是庙会。 这不是我臆测，而是有大量的中文古籍为依据。 例如，唐朝诗人柳棠的诗《答杨尚书》有这么一句： “未向燕台逢厚礼，幸因社会接余欢” 意思是什么呢？这句诗的意思是： “虽然我此行并没有受到大王的正式招待，但是，我有幸在庙会上看到了杨先生您，我也是非常的高兴，不枉此行啊” 所以在古代汉语里面，“社会”是庙会的意思。 行文到最后，我们重温一次： 社=土地庙社会=庙会神社=日本神道教庙宇 就这样。02
我开一道选择题，多选题： 日本政治家参拜靖国神社，这种行为的意思是： A． 故意羞辱亚洲国家，故意揭开亚洲被侵略国家的历史伤痛。B． 提醒日本的年轻人，不要忘记侵略他国，以后有机会，要再次发动侵略。C． 侵略军的军人，说到底也是为国牺牲的人，现代的日本是建立在他们死亡的基础之上，因此如果遗忘这些人，是缺乏道义的。D． 依据日本神道教，战死者都是神，生前是非功过一笔勾销，都是神，敬畏死者，是日本的文化，虽然很独特，但是希望其他国家能够理解日本。 请问读者，答案是什么？ 答案是：C和D。 C和D，就是日本人，包括日本政治家在内，是他们的普遍想法。 值得一提的是，A和B不是日本人的真实想法，至少不是普遍的想法。 我们很多历史爱好者对日本人产生误解，就是因为误以为他们的想法是A和B，但，确实不是。 尽管外人看起来，怀疑可能是，但是，不是。 真的不是。图：日本政要参拜靖国神社可是，C和D是日本人的真实想法，那么这是不是意味着，他们的想法正确呢？ 并没有。 C是错的。你可以不遗忘。但是，至少你不应该以国家的名义，去正式参拜。 D则明显是日本人自说自话了。典型的日本逻辑：我的文化很独特，虽然我的文化对你构成了羞辱，但是，我的文化很独特，我永远不会因为你而去改变。 全世界人民都说日本人怪。 这是有原因的。03
我年轻的时候，曾经患过一种病，尿频尿急。 长辈跟我说，那是“肾虚”。 当时我年少无知，信了。 于是，当时我吃了很多的“补肾”的东西，例如说什么“海狗丸”、“壮腰健肾丸”，各种丸。 结果是：毫无效果。 后来看医生，一化验，才知道，是前列腺炎，病因是在电脑面前，长期久坐，缺乏运动，而且，由于沉迷上网冲浪的原因，经常忍尿，导致感染。 吊了几天针水，我就痊愈了。 自从那个时候起，我就知道，世界上其实没有一种叫做“肾虚”的病。 所谓“肾虚”，其实是中国人的一种精神病。 没有“肾虚”这回事。 人的脑袋出了毛病，也就有了肾虚，脾虚，阴虚，各种虚。珍惜生命。
远离中医。
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有很多人总结过国民党在大陆失败的原因。 各种总结都有。 我今天也总结一下。 我认为，国民党失败的原因其实非常简单：能力太差。 国民党在1927年到1937年这十年间的所有作为，都是把自己往死路里推。 许多历史爱好者都说，1927-1937是国民党的“黄金十年”。 其实。错。 1927-1937，正是国民党奠定自己死路的十年。 对内，这10年，国民党集中精力搞城市建设，搞军队建设，但是，国民党严重忽略了一个问题，那就是农村的生计。 国民党没有解决中国广大农民的吃饭问题。反而在城市里搞什么“新生活运动”，修建空中楼阁。
国民党没有解决农民的吃饭问题，仅仅这一点，就决定了它根基非常不牢靠。 对外，在1927至1937这十年间，国民党明明知道中国至少需要二十年的国防建设，才能够有本钱向列强叫板，可是，国民党偏偏在尚未站稳脚跟的时候，就开始对英国和日本开刀，发动“革命外交”，急于单方面收回英国和日本在中国的殖民利益，结果引起列强的强烈反弹，并由引发了大规模的外战。 大规模的外战，严重摧毁了国民党的财政根基，也是1947年恶性通货膨胀的根本原因所在。 别人也许看不清楚，但对于我们这些读史人来说，国民党失败的根本原因，是非常清楚的，那就是：能力不行。 国民党确实不足以担当中国复兴的重任。 这不是我故意贬低它。 这是事实。 而且是被历史证明了的事实。05
北京郊区的卢沟桥。 桥下有一条河，这条河古时候叫“芦沟”，因为古时候河边长许多的芦苇。 所以叫芦沟。 后来讹传了，变成了“卢沟”。 这座桥，也叫做卢沟桥。图：卢沟桥06
鲜为人知的是，在日本关东军发动九一八事变之前，日本驻华公使和领事，已经反反复复，和国民政府外交部，谈判了4年时间了。 谈什么呢？ 在那4年间，日本领事和公使，要求国民政府取缔反日运动。 则国民政府呢，则要求日本放弃日本对旅顺、大连、南满铁路的殖民权益。 日本领事说，贵国现在反日运动闹得这么厉害，我们日本国内的民意对贵国意见很大，在这种针锋相对的情况下，你说我怎么可能建议我上面（日本政府）考虑放弃殖民权益呢？ 国民政府（王正廷、张群等）则说，你们日本不放弃东北的殖民权益，我国的反日运动，又怎么可能会停止呢？ 双方不在一个频道上。鸡同鸭讲。 谈了4年。国民政府不急。因为与此同时，张学良在东北修港口，建铁路。拖下去，对日本不利。后来关东军憋不住了，于是发动九一八事变，鲸吞东北，发动了罪恶的侵略战争，日本政府被军部和民意绑架，并与他们成为了共犯。小公告：为免失联，
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冯学荣，70年代生人，现居香港，知名作家，读史人，著有《日本为什么侵华》、《亲历北洋》、《不忍面对的真相》、《隐动力》等，是广州番禺奥园城市天地“别等”书吧的常客与形象代言人。
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