《纳兰容若词传》是一本由王臣著作，江苏凤凰文艺出版社出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：256，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《纳兰容若词传》读后感(一)：明天重新更新
绝代才子纳兰性德，被誉为“清初第一词家”，被郑振铎奉为“缠绵清婉，为当代冠”。本书首次完整解读纳兰词全集，是现今纳兰词全集最完整读本，现存348首纳兰词全收录。一词一文章，权威考订，唯美品读。 作者以其广博绝妙的才思、优雅清丽的笔调进行感性点评和唯美赏析，从多角度将纳兰词的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。使读者阅读之余得以感受纳兰词的隽秀灵动之处和纳兰性德的人生经历及丰富的内心情感。是纳兰词品鉴极致之作，还原最好的纳兰容若。
《纳兰容若词传》读后感(二)：天妒英才
纳兰性德，字容若，清朝著名词人，父亲是康熙年间一代权臣纳兰明珠，文武全才，官至一等侍卫，可惜英年早逝。
《纳兰容若词传》（第二卷）书的封面写着人生若只如初见，这一句出自纳兰性德的代表作《木兰花·拟古决绝词柬友》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
这首词中包含了：汉朝的汉成帝的妃子班婕妤被赵飞燕陷害，退居冷宫。唐朝的唐明皇李隆基马嵬坡赐死杨玉环。当初的山盟海誓，郎情妾意，最终都是薄情郎背情弃意义。太多的读者都喜欢这一句，人生若只如初见。第一次见到意中人，一切都那么简单纯洁、那么甜蜜美好。
《纳兰容若词传》（第二卷）序言之后的纳兰容若小传，介绍了纳兰容若得出生、家世、仕途、爱情、交际、纳兰词。通过阅读小传，读者对纳兰性德有一个比较全面的了解，对于理解纳兰性德的词会有很大的帮助。
《纳兰容若词传》（第二卷）这本书解读纳兰词的内容一共分为七个部分，一共收录了纳兰性德的六十八首词。作者王臣对这六十八首词进行了非常精彩的解读，这本书并不是单纯的解读诗词的字面意思，解读诗词的书，必定会带着作者自己的理解和观点，本书也不例外，作者带着自己对纳兰性德词的理解，并且引用许多其他诗词，结合真实的历史时期、历史事件和历史人物，深度解读纳兰性德的词。有一些章节的最后有“附”这一部分，列出来这一章节中提到诗人、词人的诗词。所以在阅读这一本书的过程中不单单能品读到纳兰性德的词，而是品读到了许许多多著名诗人、词人的诗词。
诗词的内容可以体现诗人、词人的思想、情绪、以及诗人、词人经历的事情等许多内容。通过阅读《纳兰容若词传》（第二卷）这本书，跟着作者的解读，读者在纳兰性德的词中了解纳兰性德，体会纳兰性德的心情。
晚妆欲罢，更把纤眉临镜画。
准待分明，和雨和烟两不胜。
莫教星替，守取团圆终必遂。
此夜红楼，天上人间一样愁。
书中的（减字木兰花新月）这首词给我留下非常深刻的印象，这首词是纳兰性德为亡妻卢氏写的悼亡词。前两句上阕写了亡妻卢氏生前梳妆打扮的场景，后两句下阕写了纳兰性德和妻子早晚再相见，现在天上的妻子和人间的自己都满怀惆怅，通过作者的解读，我们看到了纳兰词是如此的深情、真挚、深刻。如此缠绵缱绻，爱深情痴的纳兰性德，可惜天妒英才，让纳兰性德英年早逝。
《纳兰容若词传》读后感(三)：一曲新词酒一杯
如何才能客观的评价纳兰容若呢？
喜爱至极，如何客观。
纳兰容若的存在就像是上天赐给了人间一位多情的少年才子，让他在这世间惊鸿而过，留下满地少女破碎的芳心，常怀纳兰词，盛唱不衰。真正的天选之人，大清第一才子，身为满人却把汉文化学到了极致，善骑射，精诗词，出身高贵，词作惊艳，出身官宦，功名富贵来的太容易，相反一些求而不得的东西，让他更加执念，爱妻早亡、挚友聚散，什么富贵仕途，都不足道，卒于三十一岁。
《纳兰容若词传》作者王臣，腰封上有一句话，“考据订正，无憾收藏，” 纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。 一词一文章，全编全赏析，于诗词见当年纳兰。写这本书的作者，王臣，用词优美流畅，评论的准确独到，对于人物的研究也是入木三分，此前的《人生一直在告别》《认真地年轻，优雅地老去：杨绛传》《世间最美的情郎：仓央嘉措传》我都有收，一是对于他说解析的这些人物感兴趣，二就是对老师关于文章的认真，很佩服，不浮躁的为了写书而写书。纳兰容若本就学识广泛，诗词旁征博引，他也都一一考究，这是一种境界。
纳兰的词，仿佛是在云梦之间，漂泊于旅途之上，既有对爱人的内疚亏欠，又有离家的孤寂，哪堪文字说离愁，一切就像是一场虚空，唯有在梦里得到寄托，在梦里期许，妻子卢氏去世后，思想愈发沉重和频繁，西风残钟不过灯花似梦中。梦本就飘忽，最终不过一场尘埃落定，浮沉人海，终归尘土。
纳兰词写“真，”真是的情景，真实的感情，盛春时节，满目苍绿，本是欣喜，一场春雨过后，花叶满地，红绿相间，有种伤春之感，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一般，美在这里，总带了些许遗憾，万物都有属于自己的宿命，该走的留不住，不该来的等不到，就是充满了这许许多多不确定的因素，“有花堪折直须折。”
人都不喜欢离别，有一些离别隔着距离，有一些离别隔着生死，无法跨过的沟壑，终成为永远的遗憾。有野史说，容若喜欢自己青梅竹马的表妹，无奈表妹入宫侍奉，原来，我们花前月下约定今生，如今，一道宫墙，虽是咫尺之隔，在一起确是妄想，容若总共寿命三十一年，十一年都在这晓风明月间。这世间的才子，是不是都如同他一般，情比志长，无心这仕途，只愿携一人终老。
痴情人也是情痴，拗不过命运的捉弄，天人两隔，冲不破世俗的禁锢，情之一字，又有几人勘破。“非雾非烟，神女欲来时。若问生涯原是梦。除梦里，没人知。”你是人间惆怅客，天君为你重抖擞。曹寅容若是旧知，红楼之中当有名，君王金口一言断，不知纳兰否可知。
《纳兰容若词传》读后感(四)：纳兰词中有真情
纳兰容若，清朝第一大词人，（这不是吹嘘，我还真就不知道还有什么清代的词人与纳兰容若相比。也许是我没读过书见识少。）纳兰容若一生都极具悲情色彩，这就得说到爱情，纳兰的爱情结局都不算好，没有一段白头偕老自始而终的爱情，纳兰又是一个重情之人。《纳兰容若词传》第二卷中有六成之词都是写爱情的词作。这些足以见得纳兰对爱情的态度。 王臣，作家，编剧，摄影师。行文优美诚挚。 当我拿起《纳兰容若词传》细细品读的时候，总有一种情愫赢上心头，这里会有对纳兰词理解的怅然，也会有对纳兰词理解中的舒坦。王臣老师行文之美给人一种享受其中，而又并不做作的感觉。 书归正传，《纳兰容若词传》第二卷共收录纳兰词六十八首，这六十八首词共分八卷，其中词牌名：菩萨蛮、采桑子、仆算子、减字木兰花、摊破浣溪沙、清平乐、一络索、好事近、埃金门、忆秦娥、阮郎归、画堂春、眼儿媚、朝中措。（词牌名标志这词的格式，每种词牌名有着固定的格式。） 词话一：这七首词主要写纳兰思家念人的孤寂之情。其中有陪同康熙出游、有怀念友人的、有写内心孤寂的。 词话二：这七首词除第一首写的纳兰容若的好友顾贞观外其余有亡纳兰妻子卢氏的，写尽了对卢氏的思念，还有一首写给沈婉的。 词话三：多是纳兰对自己妻子卢氏的亡之情，也有写对初恋的相思。 词话四：多是纳兰对佳人的思念。 这其中《采桑子-残灯灭》中的两个典故我很喜欢，一个出自《列仙传》许飞琼巧遇仙女，最终仙女离去，只剩许飞琼落寞的回忆，一个出自《太平广记》梦中为仙女作诗。 词话五：这话之中有一首比较特别纳兰容若没有写相思也没有写悼亡，而是写的国家的更替。 词话六、七、八：多些思念，悼亡的词作。 纳兰容若的词中经常用到的一种手法就是化用，这是古代文学大家经常用到的。纳兰词中典故也非常之多有很多我没有看过的典故。 通读完整本书，可以看出纳兰的博学多识，读过很多的文章，否则也不会在词作中那么熟练的化用别人的文词。 纳兰容若的词每每诵读都会有一种独到的情感，有怀思、有寂寥、有伤心、有别离、有豪放、有感时伤事。 王臣用自己的理解让我更加深刻的了解纳兰容若，了解纳兰词。 我从未想过，生活如此优越的纳兰容若生活中却是孤寂大于快乐。 原来生活并不是你有多么富有，你权利有多么大，你就可以过的开心过的快乐。就像纳兰只想有一人可以白头偕老，可天遂人愿纳兰的爱情是一曲悲歌，这就是人生。也许我们还要感谢上天的安排，才让世间出现了纳兰，让纳兰写出了这些精美的词作。
赠纳兰 一处情缘一束烟， 半片青海半重天。 自古悲心谁承要？ 纳兰词曲凭头调。
《纳兰容若词传》读后感(五)：人生若只如初见
记得上初中的时候，QQ出来没多久，用的人也多，认识不认识的都想会加好友聊天，如果有喜欢的女生，加QQ聊天是一个非常不错的选择。那时候，我们隔壁班上有一个女生，属于校花校草级别的，有很多人喜欢，外校的也有很多仰慕者。于是，平时聊天，周围的几个同学都会聊到她。有一天，这几个同学又在谈论她，说的是她的QQ上的心情上的一句话：人生若只如初见。大家纷纷议论，猜测她是不是交了男朋友，是不是在感情上有了波澜。主语她是不是有了男朋友，我带是没怎么关注，但是她的签名上的这句话却牢牢的记在了我心里。后来，我好奇的用百度搜索这句话，发现出处就是一个名叫纳兰容若的清朝词人的《木兰花令·拟古决绝词》。因为这句词，我记住了纳兰容若；因为这句话，我还记得初中时候的这段故事。
但是真正了解纳兰容若，还是在王臣老师的《纳兰容若词传》。王臣老师用了极大的热情和心血去解读纳兰容若的词和词之后的真实的纳兰容若的生活。作为读者，通过王臣老师的《纳兰容若词传》我也在认识纳兰容若，认识那个性情至深的“大清第一词人”。
纳兰容若出生于满族正黄旗的纳兰家，父亲是当朝太傅纳兰明珠。看过《大清帝国》的读者都知道，纳兰明珠权倾朝野，是名副其实的皇亲国戚。出生在这样的一个家庭，纳兰容若很自然的应该走读书做官的道路，实际上也是这样。不过，纳兰容若肃然做了官，但是他确实一个群性情中人。纳兰胸有大志，起初对担任皇帝的侍卫颇有微词，再加上他读书人的个性，他将自己的才情都用在了自己的词作创作上。特别是纳兰容若的爱情坎坷，一生的挚爱相处前后不过三年，这对纳兰容若的影响非常大，再加上他的仕途的不如意，让他的词充满了唯美和哀伤的独特风格。
在本书《纳兰容若词传》（第二卷）里，王臣老师主要选取了纳兰容若有代表性的词作53首编撰而成。这些词风格多样，多为纳兰容若的感怀之作。其中，有不少是有关情感的感怀词。通过这些满怀深情的词作，我们可以进一步感受到纳兰容若内心因情深而孤苦的感受。如《灯花落：菩萨蛮》：
夜寒惊被薄，泪与灯花落。
无处不伤心，清尘在玉琴。
这首词让我感觉到了纳兰生活中的孤苦，连一个能够暖被子的人也没有，实在是是写他对亡妻的深深思念，因为睹物思人人不在，“无处不伤心”是词人内心的真实写照。像这样的感怀之词还有很多，是纳兰容若此作的典型代表。读完全书，我觉得对纳兰容若的人生会有一个非常全面的了解，更重要的是能够感受到他词作的才华和才情。
关于纳兰容若，也许和其他的读者一样，通过“人生若只如初见”认识了他，也通过这句话，认识到了那个年轻时代的我们。
《纳兰容若词传》读后感(六)：人生若只如初见
就像提起“你是人间四月天”就会想起林徽因一般，只要提起“人生若只如初见”世人就会想起纳兰性德。
只有了解李煜的国破家亡才能懂得“梦里不知身是客，一晌贪欢”和“剪不断，理还乱，是离愁”。只有了解李清照的闺阁生活与颠沛流离半生后的晚景凄凉才能懂得“见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”和“生当作人杰，死亦为鬼雄”。同样，要读懂纳兰性德的词便要先了解他的生平。
纳兰性德生于清顺治十一年，乃太傅纳兰明珠长子，因避废太子嫌名而改本名成德为性德，子容若，号楞伽山人。（本书《纳兰容若･小传》一节中写的是“号楞枷山人”，个人感觉当是笔误。“楞伽”一词应是源自《楞伽阿跋多罗宝经》。经名“楞伽阿跋多罗宝经”是梵文的音译，其中“楞伽”指山名，“阿跋多罗”是“入”的意思，合起来指这部佛经是佛入楞伽山所说的宝经。故而觉得纳兰性德的号当为楞伽山人。望作者能够进行考证，看有否需要勘误。）纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年殿试中二甲第七名，赐进士出身。这样的家世背景自是文化底蕴深厚。历史教科书曾写过明清两朝的科举考试注重八股文章，而科举出身的纳兰性德却能把词写的凄美婉转、格高韵远，足见其才情非同一般。
曹雪芹的祖父曹寅与纳兰性德乃是同僚。想必两家渊源甚深。相传《红楼梦》写的乃是明珠家事，世人皆猜测纳兰性德乃是贾宝玉的原形。仔细想想这般传说也未必没有道理。想那纳兰性德定是如宝哥哥般风流倜傥，故而笔下的词能够细腻凄婉。
大概是因为纳兰容若所著诗词传诸后世的甚多，《纳兰容若词传：人生若只如初见》被分为了若干卷，而《纳兰容若词传：人生若只如初见（第二卷）》中并未有纳兰容若最为广为流传的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”和“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”，本书最令我难忘的是那句“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？”
唐代诗人骆宾王的《代女道士王灵妃赠道士李荣》中曾有“相怜相念倍相亲，一生一代一双人”的诗句，纳兰性德此处乃是化用。“一生一代一双人”乃是天下有情人发自内心的期盼，在“一夫一妻制”尚未是法定内容的清朝人眼中更是难能可贵，可谓是爱的情真意切，爱的难舍难分了。但转而一句“相思相望不相亲”则写出了有情人劳燕分飞不得在一起的无可奈何。“天为谁春”则道出了作者发自心底的绝望。“情感”——这东西大概是希望越大，失望也就越大。可见纳兰容若是失望至极了。这种“相思相望不相亲”不正与“人生若只如初见”相呼应么？
一代才子纳兰容若才过而立之年就溘然长逝，看到其英年早逝的无可奈何不免又会发出“人生若只如初见”的期许了～
《纳兰容若词传》读后感(七)：纳兰遗韵，沉淀百年
自从读过《纳兰容若词传：人生若只如初见（第一卷）》之后，就一直期待着第二卷的出版。就在这样的翘首以盼中，我拿到了这本还散发着油墨香气的《纳兰容若词传:人生若只如初见(第二卷) 》纳兰词现存的348首词全都收录在这一套书里，值得广大纳兰迷们收藏。
第一次看到王臣的文字是在「ONE·一个」App，“复杂世界里，一个就够了”，看到他的文章时就觉得，今天看到的那篇文章时，也不错啊！作为畅销书作家的王臣，发表过许多热度作品。例如长篇小说《世界上你最疼爱的那个人，还在吗》 、《一个人，也好》，散文集《一个人流浪，不必去远方》、《你若不来，我怎敢老去》，人物传记《认真地年轻，优雅地老去：杨绛传》《世间最美的情郎：仓央嘉措传》、《喜欢你是寂静的：林徽因传》等。
王臣纳兰性德是一位文武双全的诗人，他的作品流传百年，广为人知。他现存的作品被后人分门别类的整理出来，爱情篇（141首）、友情篇（42首）、塞上篇（57首）、江南篇（15首）、咏物篇（26首） 、咏史篇（6首）、杂感篇（61首）。王臣的这两册书，对这348首诗词进行了科学的考证，并做了唯美的解读。
图源网络作者语言文化功底深厚，从对诗词的赏析中，我们可以感受到他的才思敏捷、知识广博，笔调清雅。作者以他极好的共情能力从多个角度展现纳兰的词句，从诗歌的主题思想、创作背景、词人境况到词作的意境、情感，都能够全面地展示给读者。阅读是一种享受，阅读这本书是心灵的洗礼。阅读，一方面可以感受作者的文笔，另一方面可以感知作者的情操，熏陶自己的灵魂。读完这本《纳兰容若词传:人生若只如初见(第二卷) 》，我不禁被纳兰词的隽秀灵动所打动，更被他坎坷人生经历及丰富的内心情感所震撼。透过这本书，我仿佛看到了一个有血有肉的纳兰性德穿越时空，来到我的面前。
纳兰容若的诗词，沉淀了百年，依旧散放出夺目的光芒，他的语言从未褪色，他的情感，从未沉寂，这348首传世遗韵，必将继续唱响，带给人们更多的感动。
封面《纳兰容若词传》读后感(八)：与纳兰容若重逢，以人生注解诗词
之前看过关于纳兰容若的传书，感觉十分不容易，看完之后自己不知道该怎么用什么样的词语来形容自己的感受，好像所有的语言都无法来体现出我对于他经历的震惊！
在书页开始的地方，我看到了徐志摩的评价，我觉得很贴切——“成容若君度过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被他甩在橹声后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并羡慕着他。但谁又知道，天才的悲情反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福。虽然他信手的一厥词就能弥漫过你我的一个世界，可以催漫天的烟火盛开，可以催漫山的荼縻谢尽。”
我相信，很多人和我一样，刚开始的时候十分羡慕纳兰容若的才华，可是，当你看完他的经历之后，你才会发现，正是因为那些经历纳兰容若才会写出那么独具才华的诗词。生活才是最好的老师，教会人们太多太多的经验。
书的开头讲的是关于纳兰容若的各个方面，让读者对于纳兰容若有一定的了解，这样，到后面对纳兰容若的诗歌的解读就会不让人感觉到突兀或者难以理解。纳兰容若的出生、家庭、仕途、交际等等，这一切都决定着纳兰容若他这一生的不平凡。
作者以纳兰容若的《木兰花令:人生若只如初见》开头，这样的诗句很有意蕴，无一不讲述着纳兰容若这一生的不容易——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”
人生若只如初见，短短一句胜过千言万语。多少人曾为了这一句而懊悔莫及。读到这一句的时候，刹那之间，人生中那些不可言说的复杂滋味都涌上心头，让人感慨万千。尤其是，和初恋分开了，或者和生命中最重要的人已经分开很久了，你独处的时候，你一定会感慨一句，“人生若只如初见，那该多好呀！”可是，时间改变了一切，人在变，情在变，留给人们的只剩下感慨了。
在这首诗中，开篇一句起到统领全词的作用，其余七句都是为了迎合这一句而存在，同时这一句也代表了纳兰容若的梦想：人生如果总像刚刚相识时那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐，该是一件多么美好的事情。我觉得，他是在感慨他的爱情。他的爱情真的是太坎坷了，他反抗不了，没办法，只能淹没掉自己的爱了。
梦想终归是梦想，如果真能实现，又怎会“何事秋风悲画扇”？纳兰伤的，是爱情的美好又转短暂；纳兰悲的，是情爱的璀璨又转凄凉!人生如果只有初见一场，那该是多美好，还是多遗憾？
在这本书里面，你在欣赏的时候，你会觉得作者在用自己的方式将纳兰容若的诗词结合纳兰容若的经历通俗易懂的跟我们讲出来，让我们可以更好的理解纳兰容若的诗词。这样的方式，我们更加容易喜欢上纳兰容若的诗词。
观纳兰生平，阅纳兰诗歌。
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