《你当像鸟飞往你的山》的读后感10篇

　　《你当像鸟飞往你的山》是一本由[美]塔拉·韦斯特弗著作，南海出版公司出版的精装图书，本书定价：59.00元，页数：388，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《你当像鸟飞往你的山》读后感(一)：一部独特的心灵成长史

　　一部独特的心灵成长史

　　喜欢把某种详实的过程称为历史，尤其是那种比较稀奇并且独特的过程。这样的过程总能让人心生稀奇，并且充满对其发展历史的兴味和渴望——有一些东西我们本人永远无法拥有，有一些过程我们永远无法经历。所以，对这一切，只能以幻想和期盼来缓释某种情绪。毕竟，我们只是普通的个人，而不是什么具有神奇能力的神。我们不能回溯过去，但是可以回顾历史，并且冀望将来。

　　这是一种有点悲观但是完全客观的叙述。人的聪明智慧之所以值得称颂赞叹，是因为它可以给人们提供很多借鉴，这是经验之谈，是财富和历史，真理和宿命。有时候我们不理解，但是我们却在认真地看。所以在这部《你当像鸟飞往你的山》的书中，我们看的更加真切和生动，它给人们带来的刺激和冲击，有些惊世骇俗，完全震惊人的眼球和心脏。这么说，一点也不夸张。

　　这是一部讲述一个摩门教家庭的生存历史，也是讲述一个摩门教女孩的个人成长历史。摩门教对大多数人来说，都是陌生而神秘的。与全世界许许多多的本土宗教一样，它的信奉者也是局部性的，而它遵行的教义，当然也就不为人所知和理解。正因为其局域性的特点，它的封闭性也就可想而知。我们看到这个家庭的生存状态：父亲母亲和七个孩子，倚靠父亲的劳动力赚取生产资料。更多时候，他们都处在自给自足的状态。

　　他们遵守教义，以上帝的名义解释周遭的一切事物。也按照教义来维持生活的各种秩序。但是，这样古老的秩序和现代型社会是有着一定的冲突的，比如医疗问题，教育问题，这是非常重要的生活内容。不管是个人还是群体，你再封闭保守，只要大环境处在现代社会的境态下，那么你就无法与之脱离而自成孤立的系统。那么，它和这个社会的冲突也就会显现出来。

　　书中女主人公的母亲成为一个女巫式的接生婆和治疗师，完全就是这种冲突和影响后的结果。因为不接触现代医疗，没有医生，所以不得不逐渐接受接生的事实，这一方面是条件所限，一方面也是经济制约。在这种影响之下的改变，其实也是一种古老传统向现代化社会过度的过程，从不接触到逐步接受，需要时间和观念的改变。这种改变自然也会深切影响到女主人公的一切。她从一个小孩成长到少女，从未接受学校的现代教育，到认识到现代教育的重要性，这其中是慢慢发展变化的。

　　书中三部曲，可以定义为少年的成长时代，青年的求学时代，以及逐渐走入社会取得更多学位和认同的社会创业时代。女主人公对自己的成长经历的描写和叙述是认真而深刻的。所有观念的改变，都是自我心灵的成长和进化。而这个过程也见证了社会的前进和发展。这是个自由的社会，但是永远存在着一些或大或小的规则，坚持或者改变，最后都会找到自己的清晰坐标。

　　女主人公以自己的亲身经历，证明了这一点。她的父亲母亲也一样，虽然最后导致观念和行为的冲突很难全部化解，可是因为亲情，人类之间最崇高美好的感情的缘故，一切问题都会得到妥善解决。血缘联系着个体之间的亲情，思想却隔膜了人们的观念。可是他们并不彻底矛盾。人世间是美好的，尽管有着艰难困苦。而且正因为有了它们，才使我们更加珍惜现有的生活，并且充满前进的力量。

　　《你当像鸟飞往你的山》读后感(二)：《你当像鸟飞往你的山》：过去的幽灵，未来的分量

　　最近几年，原生家庭的话题不时掀起一阵讨论热潮。在某种程度上，原生家庭定义了我们，特别是我们的认知、思维和感受世界的方式，富人家的孩子和穷人家的孩子，显然就生活在两个世界，但是，另一方面，我们又像启蒙思想家所言，是自由的，具有塑造自我的能力，可以摆脱前者的强大影响。因此，并不令人意外的是，当有人感谢父母的时候，有人加入了“父母皆祸害”小组，对父母发起了道德上的控诉。

　　不妨设想这样一种情景：你生来是个女生，父亲患有躁狂症和被迫害妄想症（宗教上的），母亲则习惯了顺从父亲，与此同时，你有个爱用拳头说话的哥哥（即便是对你也不例外），你的人生可能会是怎样的情形？对部分女生来说，平安长大，嫁给了一个真心相爱的丈夫，远离父母恐怕就算是最好的选择。然而，生活在这种场景里的塔拉·韦斯特弗，不仅成功地离开了这个分裂的家庭，而且拿到了剑桥大学博士学位。可对韦斯特弗来说，这令人遗憾，因为她也失去了很多东西：深爱她的父母，以及部分兄弟姐妹，还有她的世界的完整性。

　　为了记录自己在受教育过程中的得与失，塔拉写下了《你当像鸟飞往你的山》一书，与很多传记作品不同的是，塔拉隐去了不少兄弟姐妹的名字——读完此书，很容易理解她的做法。塔拉出生于犹他州一个普通的摩门教教徒家庭，父亲坚信末日论，整天为世界末日做准备，母亲则是一名助产士，家中兄弟姐妹甚多。由于认为公立学校存在阴谋，父亲坚持让自己的子女待在家中，同时参与工作，减轻家庭的负担。

　　尽管如此，但在哥哥泰勒的影响下，在自己内心深处的召唤的作用下，塔拉还是选择为进入大学进行了备考，并顺利进入了杨百翰大学，而后又凭自身的实力（喜欢思考、善于钻研）走进了古老的剑桥大学，成为精英俱乐部的一员。当然，这个过程并非一帆风顺，她也不时产生强烈的自我怀疑，认为自己不属于那里，她的家乡，她心心念念的地方，过去现在都是那个偏僻的山村，她会偶尔抗拒周围女同学那种“堕落的”（用她父亲的话说）生活方式。

　　如果进展到这里，故事即便算不上圆满，至少也是皆大欢喜。可没想到的是，塔拉的父母亲拒绝接受这个被人“洗脑”的女儿，尤其是在家中占据主导权的父亲，他们非但不以她为傲，反而百般刁难。在塔拉和姐姐奥德丽控诉哥哥肖恩的暴力行径时，父亲选择了偏袒，而原本打算站在塔拉一边的母亲，也不再是那位突然之间仿佛接受了女权主义洗礼的新女性，反而以背叛表达了自己对丈夫的忠诚，让人痛心。更有甚者，这对父母还编造了女儿发疯的消息，将塔拉的心理防线彻底击溃。

　　幸运的是，一度濒临抑郁边缘的塔拉最终走出了这段人生低谷期，并很快以《英美合作思想中的家庭、道德和社会科学，1813—1890》获得了博士学位。更难得的是，塔拉逐渐摆脱了先前那个无力的自我：一个以顺从男权（父亲和兄弟们）和暴力换来短暂的安全的小女孩。相反，她意识到了自己头脑中的哪些思想是父亲灌输的，而哪些又是受教育后凭借自我启蒙（当然也少不了老师们的引导）形成的思想。尽管父亲以她放弃现有的一切“异教思想”为接纳她为女儿的条件，但塔拉选择做自己，“为了我自己而接受自己的决定”。

　　莉迪亚·戴维斯说，家庭是一副被发好的牌，我们很难选择，只能按照规则行事。原生家庭自然也不例外，我们只有被动接受的份。可正如塔拉所言，“过去是一个幽灵，虚无缥缈，没什么影响力。只有未来才有分量”。受教育就是走向这种未来的途径之一。可难得的是，塔拉从来不认为自己是个成功人士，相反，她知道成长的过程中自己失去了很多东西，如果可以重新选择，她未必不会选择另一条道路，而成长的意义兴许就在于可能性的逐渐消失，以及最终的难以回头，那时，你能问心无愧地说声，我不后悔吗？

　　《你当像鸟飞往你的山》读后感(三)：生命是一曲动人的乐章

　　《你当像鸟飞往你的山》这本书的书名太喜欢了，读来那么勇敢、那么坚定。据说，这本书的中文书名是作者钦定的。

　　书的英文名字是《Educated》，这个单词翻译过来是指受过良好教育的，有教养的。整本书读毕，可以很深切地感受到作者为本书起名的深意。作者塔拉•韦斯特弗，美国历史学家、作家。十七岁前从未上过学，通过自学考取杨百翰大学。《你当像鸟飞往你的山》一书是她的处女作，也是她的个人自传。

　　塔拉出生在一个大家庭，她是家中最小的一个孩子，她的上面有六个哥哥姐姐。在这个人口众多的大家庭中，塔拉的父亲是绝对的主导者。

　　应该如何形容塔拉的父亲呢？

　　塔拉在书中形容道：他的手粗糙厚实——那是一辈子辛苦劳作人的手——紧紧抓住《圣经》。塔拉的父亲固执独断，也勤劳朴实。

　　塔拉的兄弟姐妹鲜有上学的，他们在家里认字读书。父亲讲述给他们的外面的世界是不美好的，是令人恐惧的。父亲将他自己对这个世界的认知讲述给他的孩子们，他将与他不一样的一切人都归为异教徒行列，鄙视他们的行为，排斥与他们交往。

　　塔拉的父亲说：在这个家，我们遵守上帝的戒律。

　　同时，塔拉的父亲一直存有很浓厚的危机意识，他为即将到来的“末日”进行一切可能的储备，食物、燃料、水，他还将纸币换成硬币形状的银子和金子，装在小箱子里放入地下室……塔拉父亲的储备一直没能派上用场，只是，这并不防碍他继续进行储备。

　　塔拉的父亲说：当需要的时刻到来，准备的时刻就过去了。

　　塔拉父亲呈现现给塔拉的世界，让塔拉在今后很长一段时间里都无法自处。

　　电影《芳龄十六》中，包括薇薇安在内的数十名少女，自出生起就从未见过太阳。她们一直生活在地下，管理者们声称外面是个充满毒气的世界，她们被发现、被施救。少女们听从安排，服从命令，她们时刻提醒自己要做一个端庄的好姑娘，这样，等她们长到足够大的时候，她们就会被很好的家庭领养，开始她们的新生活。

　　突然有一天，索菲亚告诉薇薇安千万不能吃分派给她们的“维生素”，索菲亚告诉薇薇安那并不是什么所谓的“维生素”，而是让姑娘们昏睡的强剂量安眠药。薇薇安将信将疑，因为年少时候索菲亚因为害怕而背叛过薇薇安。在索菲亚恳切的目光中，薇薇安最终没有吃下药片。夜晚来临，身旁的姑娘们都进入了深度睡眠中……

　　影片中的姑娘们生活的环境和塔拉有着许多相似的地方。所不同的是，塔拉并未与世隔绝，她生活在人群之中，生活在阳光之下。父亲养育塔拉的目的，虽然不如薇薇安所遭遇的那般可怕，却是绝对的独断独行。

　　塔拉的哥哥肖恩是一个可怕的存在，我几乎已经找不到可以形容他的词汇，更令人难过的是，塔拉的父母及家人对肖恩的放任。

　　“当我彻底接受了自己的决定，不再为旧冤耿耿于怀……我终于摆脱了负罪感。”开始新生活的塔拉很长一段时间生活在深深的不安之中，她成了大家庭唯一的背叛者。她不再受控于父亲，也永远得不到父亲的原谅。

　　整本书中，令人震撼的是这一家人顽强的生命力。车祸、烧伤、摔落，他们历遇灾难，他们逢凶化吉。或许，也正是因为这顽强的生命力，塔拉成为了一个了不起的女性，一个全新的塔拉。

　　《你当像鸟飞往你的山》读后感(四)：打破命运枷锁，找到自我

　　看《你当像鸟飞往你的山》的时候，会想起一个笑话：一个人在高速路上打电话并大喊，大家都疯了，他们都在逆行。这个原本很有意思的笑话，细想却有一点可怕的意味，如果一个人从小就被教育行走方向就是如此与其他所有人相反呢？这还是一个笑话吗？

　　《你当像鸟飞往你的山》讲述的就是这样一个令人难以置信的事件，是美国作家塔拉•韦斯特弗前半生的真实经历。她与兄弟姐姐父母一起生活在爱达荷州的山区，在17岁之前从未上过学，每天与哥哥父亲一起拆解废料，帮母亲调制精油，每天囤积食品生活资料以防末日来临，并且按照父母所灌输的生活方式、意识形态生活下去，她的父母想法是如此惊人而残酷，灾难是上帝的旨意，有病受伤不需要看医生，即使是严重的烧伤也可以用顺势疗法治疗；女人就该待在厨房里，而哥哥肖恩以爱之名，施加的残酷与虐待则更可怕，女人穿裙子与男人交谈就是“妓女”，而塔拉则麻木地承受，不断被洗脑，继而欺骗自己来让自己好过一点。应该说父亲、母亲和哥哥肖恩一起塑造了塔拉，他们一起用家庭的名义、爱的名义束缚着、欺骗着、压迫着塔拉以及其他家人，任何人想要反抗都是对家庭的背叛。这是一股强大到可怕的力量，偏见、亲情，与家庭环境结合在一起的关系是如此牢不可破，让人无法挣脱，塔拉的姐姐奥黛丽就是如此，她的良知与常识一度清醒，她想要去与塔拉一起对抗肖恩，可是当她深陷在那种狂热与偏执中时，背叛妹妹融入其中才是一个更容易的选择。

　　塔拉的家庭很值得玩味，七个孩子，三个离开大山，四个留在那里，离开的都获得了博士学位，而留下的连高中文凭都没有，这是泾渭分明的家庭，人们的选择与自己的家庭、生活环境息息相关，但是选择往往是完全不同的方向，塔拉的母亲讨厌家中漂亮的衣服、繁复的花边束缚了自己的天性，于是她投向了完全相反的那一面。家里全是脏乱的环境腐败的味道。而在这样的家庭环境中，孩子们也分别选择了完全不同的道路，完全或没有，人的心灵总是容易走向极端，面对我们痛恨的，除了完全的背离，或者服从，没有中间地带可以选择。

　　塔拉的经历确实非常有警示作用，尽管她所经历的非常可怕甚至令人胆寒，但可能在每个人的家庭中，这种愤怒、狂躁、偏执、被害妄想种种情绪都在产生，并且不动声色地传达给孩子们，只不过不易察觉，这种影响是潜移默化的，子女能够感知的只有爱，而无视背后的控制、影响，即使远离了家庭与父母，威力依然存在，因为这些认知与想法、对世界的看法与观点，是和整个世界观绑定在一起的，这蒙蔽了人们的双眼，让人无法看到思想的偏差究竟有多大。从塔拉•韦斯特弗身上，我们可以看到教育带给一个人的改变，教育使人眼界开阔，思维拓展，看到更多的真相，而不是自己内心坚执相信的；教育使人放下傲慢，懂得谦逊；教育使人理解他人，也原谅了自我。教育就像带领你爬向一座山，只有到达山顶，才能看清这个世界。

　　看完这本书，觉得教育与学习确实塑造了塔拉，但是更令人敬佩的还是她本人，她对于自身的体察，她内心深处的自省与坚毅。受教育正成为越来越多人的权利，但是不是每一个人都可以从中学会独立思考。而看到自己的原生家庭，乃至看到自己，是最难的事情，而这些作者在很年轻的时候就做到了。她甚至还改变了自己，她做到了很多人一辈子都难以企及的事情。这是要比获取再多世俗的荣誉更加荣耀的事情。

　　一直以来我格外喜欢的那句玛丽·安托瓦内特的话：在我的开始是我的结束。这句话足以代表很多人的一生，玛丽皇后处在她的生活环境中，所以她就只能是王后并走向灭亡，罗纳德•弗雷姆笔下的郝薇香命运早在出生就已注定，方方的小说《在我的开始是我的结束》黄苏子无力摆脱她的命运轨迹，所以我们才格外敬佩这样的塔拉•韦斯特弗，因为随波逐流是舒适的，而认识到自己原生家庭的缺陷并努力克服才是勇敢的。每一步都需要背离人类所固有的思维如爬山一般艰难，塔拉的故事给我们每个人以勇气，打破命运的枷锁，认识你自己，这虽然困难，却并非不可战胜。

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　　《你当像鸟飞往你的山》读后感(五)：单一视角的危险——塔拉的自我重塑之路

　　在我们每个人的心中，对事物的是非判断，对历史的认知，一般都会经历一个持续建构的过程。最初，它可能来自于父母，他们把自己的一套价值观灌输给我们；之后，学校的教育和自我学习，以及日益丰富的社会经历，又会不断塑造我们的价值观和思想。

　　可是，如果这个思想建构的过程在最开始就出了偏差，并一直偏离正常的轨道，直到十几年后，才愕然地发现，原来自己的思想一直建筑在非真实的泥沙之上。这个时候，应该如何面对轰然倒塌的价值观，如何纠正自己的偏见、构建新的价值体系，并在其中确立自己的身份呢？

　　这正是作者塔拉·韦斯特弗在成长过程中所面临的问题。在回忆录《你当像鸟飞往你的山》中，重塑自我是伴随塔拉成长过程中的一个重要议题。

离群索居的教徒之家

　　塔拉从小生活在美国爱荷华州的一座大山里。这是一个信仰摩门教的家庭，他们万事全凭上帝的旨意，以一种“精神战术”对抗生活中的各种灾祸，奉行自力更生、自给自足。他们不相信政府，坚决反对医疗机构。无论出现什么病痛，都拒不前往医院，而是坚持要回家。因为他们坚信，医院里的药物为上帝所憎恶，而家中自制的草药则是他们心中的“万灵药”。

　　塔拉是家中最小的孩子，排行老七。直到9岁时，她才申请了出生证明，成为了纸面上被证明存在的人。塔拉从小就在父亲的废料场里干活，承受着高强度的体力劳动。16岁以前，她从未接受过任何学校教育，只在家中接受零碎的指导，进行自学。

　　患有躁郁症的父亲对时间怀有恐惧，而又笃信上帝的保佑，他总是将信念置于安全之前，常常不顾家人的安危。一次，为了尽可能快地装载废品，他让塔拉爬进装载机里，一边倾倒废品一边把废品理平整，最后险些被砸死。类似的事情接续上演，警觉和恐惧持续地笼罩在塔拉的心头。

　　哥哥肖恩同样患有精神上的痼疾，并施加在妹妹身上，让塔拉受到来自精神和身体的双重虐待。而对此，父母却近乎置若罔闻，鲜有作为。

　　贫穷和无知曾是塔拉身上难以摆脱的印记，她也长久地背负着一股羞耻感。但正如塔拉在书中所写的，她的羞耻感并非来自贫穷和无知，而是来自于父母：“一个将我朝吱嘎作响的大剪刀刀刃推去，而不是将我拉走远离它们的父亲”；在我受折磨而躺在地上时，“母亲就在隔壁房间闭目塞听，那一刻完全没有选择去尽一个母亲的责任”。而这个层面上的认知，则源于塔拉掀开了人生新的篇章。

单一视角的危险

　　对塔拉来说，人生的一个重大转折是在大学开启的。受哥哥泰勒的鼓励和启发，塔拉自学并通过了美国大学入学考试，第一次真正走出大山，进入到外面的世界。

　　初入大学，塔拉面对的是强烈的文化冲击。在此之前，她一直是透过父母的眼睛在观察世界，服膺于他们口中那套偏激的价值体系，奉行原教旨主义，坚决抵制政府和医院。在与外界近乎隔离的状态下，塔拉借助父母的视角获得了一个狭小窗口，并逐渐形成了心中稳固的价值观。而当进入到这个脱离了原生家庭的校园环境中时，扑面而来的是全然陌生的价值体系。

　　首先暴露的是自己的无知，缺乏基本的常识，如在课堂上尴尬地对“大屠杀（holocaust）”这个词的含义进行发问。关于历史和文化等多方面的新知识，开始抹杀塔拉从前的各种认知。身边同学、老师的言行举止和观念也让她感受到了巨大的鸿沟。一方面她像是一个格格不入的人，难以在这个新环境中确认自己的身份；另一方面，她发现父亲一直信奉遵守的诸多准则其实建筑在虚假的历史之上，塔拉的信仰发生动摇，旧有的价值体系几近崩塌。

　　尼日利亚作家阿迪契曾以“单一故事的危险”为主题做过一场演讲，讲述人们对非洲故事的刻板印象和单一的故事想象。在塔拉·韦斯特弗这里，这个主题同样适用，更准确地说，是“单一视角的危险”。

　　这背后其实关乎权力与自由。

　　对塔拉来说，她曾经的单一视角便是用父母的眼睛来观察世界，而不知道父母视角的局限性乃至错误性。她被父母给予的传统所塑造，受制于这样的权威，把那套不经证伪的传统逐渐内化，然后又外化为日常生活中的言行举止，并为那套话语体系发声。她没有被赋予太多选择的自由和权利，对世界的审视也就局限在父母的那套认知体系之中，从很大程度上来说，那是由一堆不牢靠的、失真的信息堆砌而成的。根基已经偏离了轨道，之后长出的根茎和枝蔓又怎能维持正常？

　　也因为单一视角下的无知，塔拉在很多事情面前都保持了沉默，比如面对父亲和哥哥的指责，因为她无法为自己辩解，因为她压根儿不理解那种指责。这是一种巨大的无力。塔拉被家人定义了，被一种她所不了解的指责绑架了。

　　改变单一的视角，需要寻求更多真实的故事，更需要获得对自己思想的掌控权，即获得构建自我思想的权力。

　　通过接受大学教育，塔拉慢慢推翻之前的认知，摒弃单一视角，去寻找和了解真实而全面的历史面貌。一如阿迪契所说，“我们必须知道真相是什么，我们必须把谎言称为谎言。”塔拉开始一点点重塑自我，她慢慢理解了以赛亚·柏林所说的“积极自由”。不同于指向外在层面的“消极自由”，即身体不受他人阻碍地行动，“积极自由”意味着对自我思想的掌控，把自己从非理性的恐惧和信仰中解放出来。而这正是塔拉重塑自我的关键，解绑和超越父母所给予的价值理念，发出属于自己的声音。

漫长的自我救赎

　　塔拉的自我重塑之路并不是一帆风顺的，而是一场漫长的自我救赎。如何面对头脑中牢固的宗教和政治理念，如何面对家人，如何向自己的无知和偏见妥协，如何实现身份认同，这些都是塔拉需要突破的障碍。而这个重塑自我的过程绝非她一个人的战斗，来自家人的压力将其演变成了一场情感和理智的持续拉扯。从这个意义上来说，这本回忆录也是一个人的观念转变史和心灵成长史。透过塔拉的讲述，我们不难看出她在新旧价值观念之间的犹疑徘徊，在回归家庭与忠于事实和自我之间的纠结。她甚至去研究历史学家是如何修正自己的偏见，试图以此为契机，寻求自我的救赎，说服自己接受一个事实：“大多数人认同的历史不是她被教导的历史”。

　　美国教育学家约翰·杜威曾说过，教育必须被视为一种对经验的不断重建。塔拉·韦斯特弗的这场教育之路正是她过往经验的不断重建，在新的价值体系中确立自己的身份，并逐渐实现自我的重塑。

　　《你当像鸟飞往你的山》读后感(六)：可别因这鸡汤名错过了一本好书

　　《你当像鸟飞往你的山》，书名初读，颇有鸡汤之嫌。似乎与《愿你历尽千帆，归来仍是少年》此类书籍一样，成功学理励志典范。阅毕，发现此书与鸡汤无半分瓜葛，甚至有些反鸡汤，这是Tara Westover 的处女作，个人自传，连登纽约时报bestseller榜单第一名数周，原书名为《Educated》。

　　若是直译，《教育》似乎更为恰当，言简意赅却缺少了些分量。“Educated”是“Educate”的被动语态，“受教育”抑或是“被教育”，这是全书的主题，但作者只在全书的结尾处用一句话点了题。“你可以用很多说法来称呼这个全新的自我：转变，蜕变，虚伪，背叛。而我称之为：教育。”这本自传可不单单用“教育”二字便可概括，原生家庭、原教旨主义、父权、女权等等，当下的热点词汇似乎都能在此书中寻见踪影。

　　关于“读书”，我曾和父亲起过一次争执，若是按新兴的评价标准，我属于“又宅又丧”，方寸的书台，一本好书，我可呆上一整天，偶尔还会发发恼骚，写下几笔杂感。在父亲眼中，我这趣味似乎与同龄男生的爱好相距甚远，我反驳，“我读书和您打麻将实际上是一回事，我通过看书获得快乐，您通过打麻将获得心情的愉悦，我们的目标都是相同的，也就是放松自己，只不过过程不一样。从本质上来说，我读书就约等于您打麻将。”父亲不语，未再有过抱怨。

　　除了放松自我以外，读书带给我最大的收获是“思考”。幼时我们的思想体系被老师、被原生家庭所影响，他们说一，我们不敢说二，违背他们的意志，间接性的就是否定了我们的意志，此时我们的思想更像是一种传承，长辈对晚辈的传承，老师对学生的传承，还远远谈不上建立自身的思想。等我们逐渐成熟，读了更多的书，见了更多的人，经历过更多的事，突然发现与自己最为亲密的父母的观点我们也持了反驳的态度，甚至觉得他们很糟糕，因为此时的我们已经开始建立自身的思想，我们将原先砌好的房屋推倒，更有甚者掏空了地基，重新建了一座崭新的房屋，比原来的更为宏伟更为高大。这房屋的原料便是“教育”，但这并不意味着我们的父母是“坏”的，因为这块“地”是他们留给我们的。有的人通过父母的支持建了新的“房屋”，有的人则通过自身的努力建了新的“房屋”，绝大多数人属于前者，而Tara Westover属于后者。

　　我想从“原生家庭”和“教育”这两方面谈谈作者的一生。

　　原生家庭

　　多年前这个词语还是社会学专业术语，如今大街小巷的人们耳熟能详，专业词汇走入寻常百姓家，可见其热度经久不衰。原生家庭是指儿女还未成婚，仍与父母生活在一起的家庭。

　　Tara的父亲是一名原教旨主义教徒，即“宗教内部在近代出现的自由主义神学使其信仰世俗化、偏离了其信仰的本质，因而作出回应；一般提倡对其宗教的基本经文或文献做字面的、传统的解释，并且相信从这些阐释中获得的教义应该被运用于社会、经济和政治生活的各个方面。”她的父亲与常人截然不同的地方在于，他从不去看医生，即使身患重病，因为他觉得上帝会治愈他，吃西药或者看医生是“异教徒”才会做的事。“父权至上”也是Tara家庭的标志之一。

　　Tara从未上过高中，成年以前她所获得的知识大多数来源她的父亲和母亲，父亲偏执的见解如赤红的铁块在她的身体里烙下了难以抹去的印记，例如只能穿保守的衣服、上帝会治愈身体所有的疾病、男性的权力高于女性等等。Tara赴外地读杨百翰大学后，渐渐发现父亲是多么的不完美，她一次又一次的否定父亲的思想，却一次又一次的遵循着父亲糟糕的教导，她在“肯定”与“否定”之间摇摆不一定，亲情曾经是她的避风港，如今却成了她的绊脚石，尤其当她放假归家，她的思想再一次被父亲的思想所替换。

　　Tara之所以会质疑父亲，因为她暂时性的脱离了原生家庭的环境，她的思想在大学里开始重建。当她回到了父母身边，重新建立的思想便毁于一旦，她周遭所有的事物都在否定她，她的父母，她的兄弟姐妹，她甚至开始自我怀疑上学是一个错误的选择。Tara母亲办事能力远强于她的父亲，母亲自从结婚后，背后的翅膀被父亲无情的折断，她只能囿于厨房，囿于洗衣间，她之所以心甘情愿，全因父亲在家中建立起的帝王般的地位，也就是“父权主义”。Tara应该听命于家中的“帝王”，这是父亲多年来的教导成果，家中许多人都深谙其道。

　　Tara上大学时谈了一个男朋友，她无法像正常的情侣那样交流彼此的心事，她将家庭带来的烦恼掩埋在身体里，成了爱情也无法治愈的顽疾。在这样一种关系中，她渴望得到男友更多的付出，得到她在家庭里极少获得到过的爱，在“得到”的过程中她忽视了“付出”，男友与她成长的环境截然不同，他不知道她的家庭，不知道她的想法，无法理解她所定义的“正常”，而爱情追求的是平等的关系，长期失衡下，爱情迟早会走向终点，这也是Tara原生家庭的弊端之一，Tara在第一次恋爱时，对待此问题选择了逃避，而不是正视它。

　　教育

　　Tara的家族企业十分庞大，可谓是富甲一方。当Tara读博时与父母发生了剧烈的争执，甚至到了断绝父女关系的地步，她的哥哥和弟弟选择支持他，另外四个兄弟姐妹选择支持父母，她的家族之所以会划分为两部分，原因就在于“教育”。哥哥和弟弟走出了大山，成为了德高望重的博士，她的四个兄弟姐妹留在了大山发展家族企业，都未拿到高中文凭。

　　她十七岁前未上过学，通过自学考上了杨百翰大学，后来又获得了剑桥大学的硕士与博士学位。当她远离故乡，奔赴它国学习的时候，她渐渐明白了家庭对她的影响，“我已觉察出我们是如何被别人给予我们的传统所塑造，而这个传统我们有意或无意地忽视了。我开始明白，我们为一种话语发声，这个话语唯一的目的是丧失人性和残酷地对待他人——因为培养这种话语更容易，保有权力总是让人感觉在前进。”教育让她能够正确的看待“父权”，“女权”意识在她的身体内部生根、发芽。

　　大学课堂上老师所提及到的“美国女权运动第二次浪潮”或许成了她生命中的一个重要转折点，贝蒂·弗里丹、西蒙娜·德·波伏娃等人的著作为她冲破家庭的束缚迈向社会埋下了伏笔。“表达意见，采取行动，蔑视顺从。就像一个父亲一样。”

　　Tara曾经以为她的故乡巴克峰是她心中的那座山，后来她发现这座山其实是一座牢笼，它囚禁了她。教育为她安上了一双翅膀，她得以飞得更高更远，去寻找独属于她的山。

　　《你当像鸟飞往你的山》读后感(七)：【官宣】中文版书名到底经历了什么

　　Educated是一个简洁有力的词，谁都可以读懂。但如果将它直译过来，是否还能保留这种力量？

　　它的被动语态，既传递一种结果，又表达一种状态。

　　“受过教育”和“教养”是这个词的两个层面，选择任何一个都无法完整地表达原意。

　　“受教”更像一个抱拳的动作，生硬而有年代感。

　　似乎中文里，再也找不到同样恰当有力的表达。

　　在中文版之前，英文原版的《Educated》有一定知名度，已有很多译名：《教育改变人生》《教育的力量》《知识改变命运》等等。这些译名直白、约定俗成，将故事引向一个方向——成功。

　　但若读过此书，你会知道，这不是一部励志成功学，作者最不想展露的一面恰恰是成功。她的光环是她书中极力轻描淡写的部分，她说，自己不想成为励志美国梦的化身，因为那毫无意义。

　　有关书名的困惑，编辑部通过版权代理与作者本人反复沟通商讨，大半年的时间里，双方都纠结在中文版的译名上。作者塔拉理解中文语境很难找到与原书名相匹配的名字，甚至为中文版提供了另一个名字：Things gained and Things Lost.

　　只可惜这个书名，同样属于中译过来会丧失味道的语句。我们没有采用，但由此书名更加了解了，作者的用意与我们阅读此书的感受一样：她想强调的不是自己的成就，而是得与失之间两难的境地。

　　为了想出作者满意的书名，我们甚至翻阅她的Twitter寻找灵感。内容大多是一些她的读书心得，但其中有一条跳脱出来：

　　纽约时报书评发问，如果把一本书纳入高中课程，作家们会推荐哪本书？塔拉的回答是：

　　《圣经》拥有文学作品所有的一切。

　　就像突然打开一扇窗，新的思路涌进来。我们联系书中的内容，也找到了种种迹象：作者从小没有上学，仅凭借阅读《圣经》和《摩门经》学会了阅读和写作，书中十几次提到《圣经》，有多个小标题典出其中。

　　那时我们早已确定采用英文原版封面：一支铅笔勾勒出大山的轮廓，一个女孩站在一座山头，眺望远方的崇山峻岭，一群飞鸟向着远方的山林飞去。

　　一句话浮现了，似乎用在这里正合适：你当像鸟飞往你的山（Flee as a bird to your mountain）。出自《圣经·诗篇》，这句话本身有双重解释，一种是“逃离”，一种是“找到新的信仰”。

　　作者不正是逃离了故乡的山峰，像飞鸟一样去寻求教育，找到自己真正信仰的山林了吗？这种情境与封面不谋而合，也更加贴近作者提供的另一个书名：Things gained and Things Lost。

　　4月，台版面世，名为《在垃圾场长大的自学人生：从社会边缘到剑桥博士的震撼教育》。塔拉觉得这不是她想要的最佳译名。这也过滤掉了“教育改变人生”等同样励志向的译名，以及其他添加“佐料”的译名。所以一开始，塔拉没有同意“你当像鸟飞往你的山”，她想保留自己的原词。

　　我们尊重作者的选择，决定采用直译。又查询了多个版本的译名，发现一些版本其实也牺牲了被动语态，只单纯保留了“教育”这个核心词（如西语版：Una educación）。有些版本则发散开去，如葡萄牙语版《大山女孩》，瑞典语版《我所学到的一切》，德语版《释放：教育如何向我打开世界》，俄语版《学生：背叛，为了找到自我》。这些改变原词的译法，确实少了一种东西，也可能是各国语言译来译去的理解偏差，让词语丧失了原本的力量。

　　一时间，《教育》似乎也是可行的。设计师开始尝试用《教育》这个书名进行排版，可当“教育”这两个方块字出现在主图上，总觉得有点儿不对劲。词语太短，缺乏英文字体的流动性，就像一种沉闷的说教，重重压在铅笔勾勒的大山上。

　　《Educated》成了文案会的常客，围绕着“直译”这个原则，我们想出过《我的教育》《春风化雨》《教育的奇迹》等等书名，几乎每周文案会暂定的书名都会在下一周被自己组内推翻，然后新的点子出现，又被否定。无数次讨论后，我们终于想出了一个自己比较满意的直译——《教育之名》，简洁，保留了一些原文的力量。

　　与此同时，塔拉正在一个几乎没有wifi的小岛上度假，处于“失联”状态。就在我们内部决定提报《教育之名》这个译名时，度假归来的塔拉有了新回复：她决定使用“你当像鸟飞往你的山”作为中文版书名。

　　数月来的反复推敲在这一刻化作一种难以名状的情绪。我们再次联络塔拉，请她再考虑一下直译的书名“教育之名”。但塔拉仍坚持说自己更喜欢“你当像鸟飞往你的山”。不知道是什么促使她的想法有了转变，也许她重读了《圣经》，发现了隐秘的联系，也许有别的理由，但在那一刻，她决定放弃“Educated”，采用一个全新的名字。

　　她期待简体中文版尽快出版。这是她的最终决定。没有更改的余地。

　　你当像鸟飞往你的山。这句话排到封面上，没有“教育”两字的生硬，与英文名的轮廓完美契合，与插画主图交相呼应。塔拉的故事始于描写故乡的山峰，全书的最后一个字，也落在“山”上。似乎是一个绝妙的巧合。

　　书中，塔拉的回忆按照时间的顺序流畅地展开，只有这样一段往事插叙其中：塔拉一家曾救助过一只野生的大角猫头鹰。这个受伤的野性生灵发现自己被囚禁，险些将自己拍打致死，于是他们只好将它放生。塔拉的父亲说：它和大山在一起比和我们在一起更好。它不属于这里，也不能教它属于这里。

　　这支小插曲似乎就是对这个书名的诠释，也是作者对自身处境的诠释。她身在剑桥，与周遭所有人都不同，童年的独特经历让一部分的她永远属于那座大山，似乎显得格格不入，这是她无法剥离的原生家庭痕迹；另一部分的她不能被家人所束缚，她注定是飞鸟，要飞往自己的山去。这山是她为自己找寻的山峰，不是家人给她定义的山峰。她就是那只猫头鹰，有着自由飞翔的意志，不能教她属于那里。

　　“你可以爱一个人，但仍然选择和他说再见。你可以每天都想念一个人，但仍然庆幸他不在你的生命中”。正如塔拉所说，“学位和证书”只是“一种体面的虚空”，她想要表达的是Educated带来的Things gained and Things Lost。

　　对于引进版的书，我们的基本原则是，通常情况下倾向于尊重和保留原书名的直译，会竭尽全力去寻找一个最佳直译。极特殊的情况下，我们才考虑换思路采用一个非直译的书名，从某种程度上来说，也是为了尊重原书名所要传递的意涵和力量。Educated就属于这类特殊情况。

　　你当像鸟飞往你的山，似乎是一个“不常见”的组合。对于部分读者来说，初读有一些拗口，不解其中的典故，可能会有点儿迷茫。或许，这个名字的来龙去脉，正像作者对教育的理解：

教育意味着获得不同的视角，理解不同的人、经历和历史。接受教育，但不要让你的教育僵化成傲慢。教育应该是你思想的拓展，同理心的深化，视野的开阔。它不应该使你的偏见变得更顽固。如果人们受过教育，他们应该变得不那么确定，而不是更确定。他们应该多听，少说。他们应该对差异满怀激情，热爱那些不同于他们的想法。——塔拉·韦斯特弗，《福布斯杂志》访谈

　　塔拉在最后一刻对于书名的抉择，或许正代表了她的教育观点：她接受了一种差异，接受了不确定，满怀激情地拥抱了一种全新的想法。

　　希望读者能用一种全新的视角来看待这个特别的中文版书名。

　　希望你们喜欢塔拉的故事。

　　《你当像鸟飞往你的山》读后感(八)：教育可以战胜原生家庭吗？

　　比尔·盖茨年度荐书 Top1 中文版来啦！

　　我们要背叛多少曾经，才能找到真正的自我？

　　看了她的故事，比尔·盖茨说：“这是一个惊人的故事，我在阅读她极端的童年故事时，也开始反思起自己的生活。这本书每个人都会喜欢，它甚至比你听说的还要好！”

比尔·盖茨与塔拉对谈

离奇，边缘，十七岁前她从未上学

　　在美国的山区，有这样一个家庭：孩子们在家中出生，没有出生证明。一对父母、七个孩子，生病、受伤从不就医。但令这个家最与众不同的是这个事实：孩子们不去上学。

　　这就是塔拉的家庭。父亲经营一座垃圾废料场，母亲是草药师兼助产士。从小她就在父亲的废料场帮忙干活，或是跟随母亲制作酊剂和精油。他们与世隔绝，相信世界末日终将到来，每天都在囤积物资，做生存准备。

　　幼儿园，小学，中学，高中，大学。这是我们多数人遵循的成长轨迹。但塔拉的成长经历颇为离奇，童年只有废铜烂铁、桃子罐头、枪支弹药。没有读书声，更没有大学的影子。她一度笃信自己的未来就是早早结婚生子，继承母亲的工作去替人接生孩子。

　　她的人生曾经不由她选择，一切仅因父亲的奇怪信念：学校是洗脑，送子女上学便是将他们交给恶魔。父亲偏执狂热，母亲顺从隐忍，这个家庭渐渐偏离主流太远，灾难如影随形。一家人伤痕累累，瘀青、擦伤、车祸、坠落、脑震荡、腿着火、头开花，但他们仅靠母亲收效甚微的草药治疗，将体会苦难视为一种赐福。令人难以想象，这一切戏剧性事件就在我们的现代社会真实地上演。

《你当像鸟飞往你的山》实拍

觉醒，逃离，教育打开新世界

　　随着塔拉步入青春期，父辈主张的不容置疑的声音开始在她心中动摇。父亲不顾她的安危，一次次将她推向咆哮着的几乎要将人脑袋咬下来的轧钢剪刀；一个哥哥屡屡出现暴力倾向，把她的头按进马桶，掐住她的脖子叫她妓女；母亲无视她所受的委屈而选择沉默。家的形象变了。家庭所谓的忠诚信条，成了围困她的牢笼。

　　她的另一个哥哥通过自学离家上了大学，为她播下一颗好奇的种子：废料场沉闷而危险，家之外是否有一个可以救赎她的不同的世界？当她拆下散热器上的铜，将第五百块钢扔进分类箱时，属于她自己的声音渐渐苏醒：离开家，去上学。

　　那时她只有十六岁，在替父亲工作的间歇偷偷自学，准备大学入学考试。几个月的努力之后，她收获了一个奇迹：大学入学通知书。十七岁，她才第一次走进真正的课堂。大学是全然陌生的世界。她不知道论文为何物，不明白教科书是用来读的，错认欧洲是一个国家，甚至不认识“大屠杀”这个词，以为犹太人被杀害不过五六个人的规模：

“我不认识这个单词，”我说，“请问它是什么意思？”教授抿紧了嘴唇。“谢谢你提了那样一个问题。”说完，他接着讲课。这节课剩下的时间我几乎一动不敢动。我盯着鞋子，想知道发生了什么，为什么每当我抬起头，总会有人盯着我，好像我是个怪胎。我当然是个怪胎，我清楚这一点，但我不明白他们是怎么知道的。

　　她生活中处处感觉自己格格不入，起初没有朋友，与室友相处艰难。她不明白同居一个屋檐下需要承担家务、如厕后要洗手这样简单的道理，因为她就是被那样教育长大的：洁净是虚伪，污垢才是诚实。尽管她身在大学，部分的她仍未走出大山，仍未找到摆脱父母教诲的所谓真理、开始全新生活的勇气。

　　她被自己从前的生活和新生活割裂成两个人：一个被家庭紧紧捆绑，不舍离去；另一个想要展翅高飞，追逐自我。摆脱无知是一条艰辛的路，塔拉凭借毅力和信念，从不及格生成为全优生。她获得去剑桥大学交换的机会，继而在那里攻读硕士，又成为哈佛大学访学者，最后获得了剑桥大学博士学位。

　　求学之路愈见光明，她一步一步重塑自己的人生，然而代价是被视为家庭的背叛者，与父母决裂。分离之痛让她一度发疯，整夜梦魇尖叫，光着脚在空无一人的街道上梦游狂奔。

电影《成长教育》

获得，失去，努力找寻回家的路

　　尽管塔拉的经历具有独特性，但她的故事所映射的问题却是普遍的：教育究竟意味着什么？一个女孩该如何追逐自我？自我意愿与家庭责任之间要怎样平衡？

　　通过写下自己的故事，塔拉找到了一种答案。教育意味着自我创造，令她鼓起勇气去打开生命的无限可能，去接受不同的声音。她曾活在父亲确凿的规训之下，是主动寻求教育让她发现了真正的自己。接受教育，世界不再非黑即白，而是色彩斑斓。

教育意味着获得不同的视角，理解不同的人、经历和历史。接受教育，但不要让你的教育僵化成傲慢。教育应该是思想的拓展，同理心的深化，视野的开阔。它不应该使你的偏见变得更顽固。如果人们受过教育，他们应该变得不那么确定，而不是更确定。他们应该多听，少说，对差异满怀激情，热爱那些不同于他们的想法。（塔拉·韦斯特弗，福布斯杂志访谈）《你当像鸟飞往你的山》实拍

　　这个故事会让你改变对“教育”的传统看法，重新感激接受教育的每一次尝试。但这绝不是“风雨剑桥路”，也不是一个女孩的成功修炼手册。

　　面对自己取得的成就，塔拉在书中也只是轻描淡写。她说自己不想成为励志美国梦的化身。教育改变了她的人生，但也在她和家人之间划出难以修复的深深裂痕。她已不是当初那个被父亲养大的孩子，但父亲依然是那个养育了她的父亲。

　　家庭终究是我们心中一块难以厘清是非对错的所在，有时它给你温暖，有时它令你刺痛。尽管观念不同，立场相左，爱却始终存在，无法割舍。塔拉在奥普拉的节目上说：

你可以爱一个人，但仍然选择和他说再见；你可以想念一个人，但仍然庆幸他不在你的生命中。

　　但获得的和失去的同等重要，她感激这个教育打开的新世界，却也还在努力寻找一条回家的路。

《当你像鸟飞往你的山》作者塔拉