有人说“你谁都不要说，谁说我的不好，我就心中不舒服，我的心就难受。没有谁说我，我就很开心，我就高兴快乐”。有没有不被别人说不好的方法呢？有，就怕自己做不到。自己若能真正的做到，别人谁也不会说什么不好听的话。这个方法简单容易，把自己的傲慢自大心放下，把自己的自我表现、好充能的心放下，把自己的自私自利心放下，把自己常见别人的过失心放下。一句话，把自己的我执我见与我慢放下，自己心中没有我执、没有我见，更没有我慢，自己已经没有我了，是谁来说我呢？一个心中没有我的清净心、无争心、平等慈悲、感恩报恩心，就算别人有来说我不好的，心空无我的人，谁能听得到呢？真诚感恩报恩的人，听到了之后怎么会生烦恼呢？要求别人不说我、不见我的过失，这是愚痴、这是邪恶、这是烦恼。要求自己心中放下我，心空无我，要求自己不见别人的过失，要求自己要感恩报恩，要求自己不要小聪明、不要搞特殊，要求自己不要贡高我慢，要求自己不要任意所为，要求自己不要自高自大、自以为是，要求自己时时刻刻管住自己的心，不让自己乱七八糟随便动心，要求自己管教自己、改造自己，让自己不见别人的过失，才是上上策，才是真正的大智慧，才是解决自己烦恼痛苦的最有效方法。
我们有很多人不喜欢听到不顺耳的音声，不喜欢听到别人对自己的批评指正。就算表面欢喜接受，表面感恩说客气话，自己心里还是不舒服，还是没有听到对自己表扬赞叹的话高兴。这是我们每一个人都能亲身感受、都能亲身体验的心里变化。为什么呢？因为自我心中有虚伪虚荣心、有面子观点、有自高自大的傲慢心。傲慢的虚伪面子心，是造成无量痛苦烦恼的祸害之一。去除傲慢的虚荣面子心，是修行人的必走之路。
我们可以认真地分析研究一下，如果我们自心清净，没有任何烦恼执着，就算别人怎么说我们不好，我们自己的清净心如如不动，说与不说有什么两样呢？别人再说我们不好，再说我们多么坏、多么丑恶、多么罪业深重，自己的心自己知道，自己如如不动分别执着计较心，谁有坏的丑恶罪业呢？别人无论怎么说、怎么骂、怎么诽谤、怎么污辱，怎么样的欺骗自己，自己无我无争，不着相、不执着、不计较，没听见，听了也不往心里去，听见了还是没听见。别人无论多么恶劣、多么凶狠、多么有本事，对一个根本就听不到的一个无心无我的人，能会怎么样呢？就算歌利王割截了忍辱仙人的四肢，他能割截掉忍辱仙人的清净心吗？他能割截掉忍辱仙人的平等慈悲感恩报恩心吗？在如如不动烦恼心、不动争斗心的忍辱仙人面前，是歌利王胜利了，还是忍辱仙人胜利了呢？究竟是谁战胜了谁呢？
我们怕别人说我的恶处、说我们的过失毛病，一听别人说我不好，我就不开心、不高兴。就算别人没有一个说自己的过失毛病，别人都说我们自己是好人、是善人、是菩萨、是活佛，可是我们自己心中的业障习气能自动去掉吗？自己心中的傲慢心、争斗心、我执我见心，能随着别人的赞叹表扬去掉吗？自己心中的痛苦烦恼暂时没有了，八识田里的习气毛病、傲慢、虚荣虚伪爱面子，真的就不存在了吗？这么简单的真理自己为什么不能想一想呢？自己怕别人说的根本原因是什么呢？这正是心中的恶习、罪恶的祸根，我执我见与我慢。心中装着我执我见与我慢，能心安、能清净安详吗？就算逃避到一个没有人说自己过失毛病的地方，自己心中的习气毛病并没有消除啊！等到什么时候才能把自己的业障习气消除呢？逃过了初一，能躲过十五吗？自己心中的习气毛病现在不想对治，自己要认真的想一想，自己要把自己的罪业习气保存到什么时候呢？自己心中的我我我什么时候才能去除呢？如果不能去除自己心中的业障习气毛病，还有烦恼执着、还有傲慢争斗、还有自私自利，能自心清净解脱成佛吗？
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