《莫扎特！》是一部由Harry Kupfer执导，Oedo Kuipers / Thomas Borchert / Mark Seibert主演的一部歌舞类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《莫扎特！》观后感(一)：炙热的才华灼伤自我
“如何能摆脱自己的影子？
如何面对命运说不？
如何能突破这躯壳？
如何重塑新的自我？
如果你看不清自己谁人还能发问？
如果无法摆脱自己的阴影又何谓自由？”
这是来自人性的挣扎，这是来自神性的拷问，一个孤独的灵魂在世间徘徊，惊世的才能与难填的欲壑在他身上矛盾而统一地结合在一起，没有人能把他们分开。
《莫扎特！》观后感(二)：mozart!
他有天赋又高傲，他谁也不愿意屈服，他一直说我要自由我要自由，他不帮皇帝写作，不臣服于权威 荣华富贵和父权。不屑于为金钱权贵所以他穷困潦倒直到把家里的钱啃光。他爸爸说你是我一手造就的天才，没有人比我更爱你，他姐姐质问他为何抛下自己一个人，他的妻子对他从婚前的爱慕到婚后的憎恶悔恨。他毫无疑问是自私的他就知道他的理想主义他的音乐他的乌托邦，最后他爸他妈被他耗死了，他又把他自己耗死了，他是一个从来没有长大的脆弱的孩子，他把他的所有都奉献给了音乐，又或者说是献祭。他的天赋的化身不断汲取他的血液他的生命，他的天赋是恩赐也是诅咒。
《莫扎特！》观后感(三)：nein
ein.我已经没有血可以给你了。 德扎比法扎现实得多，所有的冲突都那么到位，看完只有痛哭而已。人如果不能逃离自己，如何能获得自由？真正的莫扎特是怎样的，我相隔重重雾气都能感觉到他的痛苦和孤独，为什么要这样，为什么要向生命索取诗篇，为什么要刺进心头血在象牙色的皮肤上写字，为何要在森林里将血肉脱尽…多么想活着，他扯着那个孩子，死亡的余晖下只有为什么夺走这一切的无力的质问…音乐 文学 艺术 种种伟大 为何要在拯救人的同时将我坠入地狱……星星是最亮的 可星星早已燃烧殆尽了………我失去了一切 一切 就为了拯救我自己 就为了逃离自己 而越来越和自己靠近……只有痛苦和孤独而已。
《莫扎特！》观后感(四)：Sein heißt Werden, Leben heißt Lernen.
Am Rand der Welt fällt Gold von den Sternen.✨
Und wer es findet,erreicht, was unerreichbar war.
ein heißt Werden, Leben heißt Lernen.
Wenn du das Gold von den Sternen suchst, musst du allein hinaus in die Gefahr.
在世界的尽头，星星上会有金子落下
要将它找到的人，就要到达那还未涉足的地方
想生存，须成长；欲生活，须学习
若你想寻得星星上的金子，你就要独自踏上冒险之旅
《莫扎特！》观后感(五)：短评超了，so……
补完打卡，补的心里凉凉。。隔壁法扎的最后，我看到的似乎是人生短暂，去欢笑吧，去拥抱吧，去用力爱吧，去愚弄时光。而德扎，我看到的似乎是世俗对一个天才满满的恶意。到最后，莫扎特死了，丈母娘竟然还拿走了他最后的钱，啊，怎么能这样怎么能这样。德扎的最后，莫扎特失去了好多，父亲，姐姐，爱人，谱写最后一首曲子时，小莫用羽毛笔往莫扎特手上扎，莫扎特说没有什么心血可以给你了。那里看的心里抽搐啊啊啊。好虐好虐。法扎的最后，好歹萨列里和康康还陪着莫扎特呢，而这里，只有他自己QAQ 角色的话，莫扎特实在是太清秀太干净了。喜欢！姐姐长得也很漂亮，还有主教大人，真的很帅，以及高贵的男爵夫人。 顺便，德扎的场景看起来很精致很贵，感觉最后一个场景的服饰是整个故事里最古典美的地方了。康康他们一家的衣服，实在是有点神奇。
《莫扎特！》观后感(六)：杂记
循环播德扎马三伯和乌豆对戏一段，精神奢侈品的定界的确模糊，完全个人主观意见，但我能单曲循环得下，大概不算很阳春白雪。
德扎说是法扎美扎这些里唯一一部以史实为剧本的，尽可能还原了所有的情感和阶级冲突。大主教看不惯莫扎特在维也纳屈才给大众话剧谱曲，说艺术就是要抛开下里巴人的东西，大众的喜好根本不重要，自己可以再次给小莫新的生活，莫扎特不要。相比人在爱情和亲情中的妥协，这种卑微来得更加感性无法控制，看这类英雄惺惺相惜的戏码一直挺心疼的。
莫扎特死之前跟小莫说，已经没有血可一给你了，可能得往心脏上扎才能榨出一两滴血，但那就是我的末日，也是你的末日。最开始写安魂曲为钱，后来也不知道作曲时心里想着的是老莫还是自己。
德扎宣扬自我追求自我抗争，全剧有一个人在如此地做，挣扎着走向终结的高潮。
《莫扎特！》观后感(七)：哲思与现实
可能是看过最富有哲理性和血淋淋现实的音乐剧了。我没想过音乐剧也能做到这种深度，点赞。 优点: 1 主题。我是怎样的我，我如何接受自我，我如何实现自我，如何让别人接受这样的自我，要让什么样的人怎样接受这样的我。这个主题非常深刻，几乎是所有人都会面临的人生问题。 2 音乐。铿锵有力的德语适合合唱。两人或多人的合唱写的很妙。音乐显得丰富激昂且荡气回肠的感觉，非常有力度。 3 表现形式。设置了一个小孩和音乐盒象征莫扎特的自我与天赋。 4 内容。大体情节符合莫扎特的传记，没有一味歌颂，呈现了血淋淋的现实。给姐姐的钱拿去挥霍。两口子浪迹于娱乐场。 缺点: 1 服装和配色真是让人一言难尽啊，看到每每想出戏。男主角唱的很好 可是为啥是休闲风衣秋衣秋裤运动鞋咧？仿佛一身优衣库。感到穿越。韦伯一家更是如此，牛仔裤加波西米亚，简直是马戏团之家。难道是想表达流浪的吉普赛人？ 2 舞美。转盘非常利于转场，僵尸既视感，如果关注这个，出门左转去摇滚莫扎特慢走不谢。
.S 一些小发现
按时间来说，这部Mozart!比法语摇滚莫扎特更早。很多内容摇滚莫扎特都继承了本剧，但是摇滚莫扎特不忘调侃本剧，譬如本剧中莫扎特蒙着眼睛弹钢琴，在摇滚莫扎特就被米开朗琪罗饰演的莫扎特嘲讽了。
《莫扎特！》观后感(八)：字数超了我也不想写长评
看的版本只有英文字幕
听着生疏的德语看着英文字幕，有点分裂
恨不能懂八国语言
好在大致了解剧情，不算太难啃
舞台中间是可旋转的
搭配背景幕布，顶部的悬挂装置，演员整齐划一的舞蹈编排
呈现的舞台效果也相当别致
小莫扎特自始至终存在的构思也别出心裁
一开始在想演员头上正中间是什么奇怪的头饰？
后来发现这些演员居然不用麦？
镜头拉近了才反应过来原来头顶那个就是麦
离嘴巴那么远收音效果真好
大主教一出场就霸气侧露
吵架歌〈Wo bleibt Mozart？〉好听！
请你们多吵几句！
大主教披着睡袍露出六块腹肌
想必现场的迷妹们都丧失理智了吧？
〈Wie wird man seinen Schatten los？〉好听
结尾众人又合唱一遍
催命曲法扎给100订金
德扎还真是给50啊哈哈哈哈
德扎主教赢了
莫扎特还是偏爱法扎
德扎莫扎特高音好听但是不够法扎莫扎特放荡
法扎德扎都很好但是不宜过度吸食
且让我缓缓先
《莫扎特！》观后感(九)：德扎关于莫扎特的音乐剧里最棒的一部
最喜欢的音乐剧之一。和法扎一样用莫扎特的创作历程作为时间线，串联一起了莫扎特的一生。我认为这是最好的一部关于莫扎特的音乐剧。两个小时的剧向人们塑造了一个叛逆自信不畏强权爱恨分明的有些有肉的莫扎特。对皇权他不屑，对亲人他牵挂内疚，对爱人他真实不遮掩专一却无法自控。他的一生为世人送上了一首首绝伦的音乐，在剧里我们看见的是他用自己的精血谱写着动人的音乐。最后一幕里，象征着他音乐天分的小扎，拿着鹅毛笔拼命的戳莫扎特的血管，却始终榨不出一滴鲜血。莫扎特说:我已经被你榨干了，没有更多的血液供给你了，你朝我的心头扎，朝这儿扎下去，或许还有那么一点点。小扎举起鹅毛真真的扎了下去，也完结了莫扎特短暂的一生。谢幕音乐《wie wird man seinen schatten los 》，在一起点燃主题:人要怎样逃离出自己的阴影。这里再反思前面的剧情，不由佩服编剧导演的脑回路。音乐方面也是非常值得一听的，很期待德扎的原声碟,《ich bin ex traodinar》《gold von den sternen》《wie wird man seinen schatten los 》都很不错。总而言之，德扎从深度上(不论音乐还是剧情)都值得推荐。如果你喜欢华丽炫目的舞台效果，法扎吧，更加华丽，当然其他方面可能不那么如意，有得有失吧。
《莫扎特！》观后感(十)：莫扎特的荒原狼
看不懂Wie Wird Man Seinen Schatten Los的歌词是我最初去看德扎的原因，我无法将其和莫扎特传这种，看似注定了天才穿透万千荆棘的浪漫启蒙主义叙事联系起来。看了之后，sigh。天才渴望堕落的自白，人性与自由意志充满矛盾的宣言，深陷社会规训与Amadeus所代表的自我规训的痛苦，渴求自由者穿透万千荆棘后，罔然不知真正的自由在何处，而自我早已被这一切所撕裂了。为何我的人性要献祭于音乐？为何我一定要血洒殉道之路？然而除此之外，我又有何路可走。1999版的Finale更是一个升华。在莫扎特质问出Wie Wird Man Seinen Schatten Los后，众角色各自给出自己的回答。然而父亲困于ein Ziel与权利纷争的撕裂，主教迷失在理性与批判的伺神之路上，Constanze寻觅着起舞之地行至荒原之中，舞台上合唱Wie Wird Man Seinen Schatten Los的人们，不是外界的木偶也是心灵规训的傀儡，这人类众生又有哪一个是自由的。不在尘世的镣铐中挣扎，也在精神的枷锁中灭亡。 德扎真的很棒。不仅有那样一个光华绝伦的莫扎特，它描绘了每一个角色character表面之下的复杂底色，人人皆可被理解却无法互相理解，沉沦在种种欲望,偏见,谬误与迷失当中，然而暗面因其组成人性，而自然地带有了顽强野草般的光辉。在任何价值都悉数破碎的时代，对自由发出注定没有回答的质问仍是西西弗斯般的慷慨悲壮之举，而为天才的俗世人性伸张辩护，才是最深沉的人本主义。
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