文/仁德上人见性不在别处见，当下认知不着相，空性的灵知即是本性、即是本来面目。一旦见到自己的真面目时，自己会大失所望。真面目既无面，更无目，没有一点东西，只是了了常知。知而无知，即是真知，真知无知无不知，不执着有个灵知即是真知。能认知不再执...