我们以前已提过“良知”一词源于《孟子》，“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”按常理逻辑而论，这个“良知”是蛮奇怪的，无虑而知，如何可能？我们把时空点回到王阳明先生龙场大悟的那一刻，他的悟道之言是这么一句话“圣人之道，吾...

在讲到“心即理”这个话题时，首先要明白宋学与明学的不同之处。正如日本冈田武彦所说：“宋学以性（理）为归宿，而明学则以心为归宿。宋学是宗性之学，即性（理）学，而明学则是宗心之学，即心学。”这段话的意义，不仅揭示了宋、明之学的理论大分界所在，...

首先，我们明确一下心学与玄学的宗派归属问题。心学毫无疑问是属于儒学，而玄学则比较复杂：一是正统指的是魏晋之玄学，此玄学也是儒家，但是此儒家融合了许多老庄的思想；二是指沿习道家学说的学校；三也泛指佛学；四是指江湖上的易学与道家的杂学，泛...

时下随着阳明心学的火爆，作为阳明先生心学思想的经典《传习录》，已得到众多阳明心学粉丝的热捧和学习。然而，困惑大家的是，目前《传习录》版本很多，应看哪个版本的《传习录》更好一些？成为大家，尤其是初学者所关注的问题。这里我做一些推荐，首先各古...

阳明心学-修正派1修证派核心主张：体用一源2修证派阳明思想言论支撑：良知者，至善之著察也；不离日用常行内，直造先天未画前。3修证派代表人物暨核心思想邹守益（1491-1562，字谦之，号东廓）核心主张针对知行合一的话题，邹守益讲“知行非二功也，...

一代心学大师王阳明从15岁格竹悟道开始，到38岁于贵州龙场（今贵州省修文县）大悟，悟出的是“知行合一”，但此并非是阳明先生的终极思想，他的终极思想是在其49岁（一说50岁）时所提出的“致良知”三字。王阳明先生讲：“某于良知之说，从千死百难中得来，...

文稿|儒风君原创心若复杂，再小的事情，都成了过不去的坎；心若简单，再大的事情，也显得不值一提。心宽路就宽，让心简单，幸福也就离你也不远。1不忘初心，方得始终所谓初心，就是心灵的本来面貌。就像花儿绽放，鸟儿鸣叫，虫儿低吟，都是听凭内心...

1、等大势，不如自己造势通常人们说，做事要顺势而为，但是王阳明用行动告诉我们，无势可借的时候，与其等大势来临，不如自己造势。王阳明平定宁王之乱的时候，曾经有这样一场决定性的战役，就是王阳明绕开宁王主力，攻打宁王老巢南昌。但是手下兵力不足...