乃骇而图之

乃骇而图之的图是什么意思

图谋,试图的意思.

“乃骏而图之,岂将有及乎？”出自哪儿？

贾谊的《论积贮疏》

原文:

管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救；生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾，岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？

世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫羸老易子而咬其骨；政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？

夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不亥？今殴民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南畮，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也！窃为陛下惜之！

"系单于之颈而致其""举匈奴之众唯上之令"翻译成白话文什么意思

作者：

(西汉)贾谊

原文：

管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉几四十年矣，公私之积犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者！

世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫嬴老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？

夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！

节自《汉书·食货志》

译文：

管子说：“粮仓充实而知道礼节。”百姓不能自足而可以治理的事，从古代到现在，不曾听说过。古代的人说：“一个农夫不种地，就有人挨饿；一个农妇不织布，就有人挨冻。”生产(物资)有时间限制但是消费没有限度，那么生产能力必定穷尽。古代治理天下，最精细最周全啊，所以它的积蓄足以依靠。现在丢弃根本而趋向末技，吃饭的很多，这是天下的大害啊；淫靡奢侈的风气一天天地增长，这(也)是天下的大祸啊。(这两种)祸害公然流行，没有人制止它；国家命运将要覆灭，没有谁拯救它；生产的很少但是消费的很多，天下财产怎能不竭尽?汉朝成为汉朝，将近四十年了，公家和私人的积蓄，还可(让人)哀痛。天错过农时不下雨，百姓将疑虑不安。年岁很坏没有收成，(朝廷)卖爵位(穷人)卖子女。已经听到耳朵里了，哪有治理天下危急到这种地步而君王不惊慌的?

世间有荒年丰年，是自然的常态，夏禹、商汤(都)遭受过(荒年)啊。假如不幸有方圆二三千里的旱灾，国家拿什么救济(百姓)呢?突然间边境有了急事，几千、几百万之兵众，国家用什么给他们发放粮饷?兵灾、旱灾相继而来，天下(财物)大大缺乏，有勇气有力量的聚集暴徒而横行劫击，身体衰弱的、年老的人交换子女而咬他们的骨肉；政治没有完全通达啊，远方的能有二心的人，(就)一道发难而争着起兵了。才惊恐而想办法对付他们，哪里还来得及呢?

积蓄(这件事)，是天下的命脉啊。如果米粟多而财物有余，做什么而不成功呢?用它来攻就能获得，用它来守就能坚固，用它来作战就能获胜。使敌对的人归顺，使远方的人归附，招什么(人)而不到来?现在驱使百姓而回归到农业上，都附着在根本(事业)上，使天下人自食其力，(从事)工商业和吃闲饭的人，转过来回到农田，那就积蓄充足而人们(都)乐得其所了。(本来)可以达到富足安定天下，却竟然造成这种令人危惧的情形!(臣)私下为陛下痛惜。

图在文言文中意思

图 (tú,)tú

①<动>谋划。《屈原列传》：“入则与王～议国事，以出号令。”

②<动>图谋；谋取。《论积贮疏》：“乃骇而～之，岂将有及乎。”③<动>贪图。《群英会蒋干中计》：“某等降曹非～仁禄，迫于势耳。”

④<动>考虑。《烛之武退秦师》：“阙秦以利晋，唯君～之。”

⑤<动>料想。《孔雀东南飞》：“阿母大拊掌，不～子自归。”

⑥<名>图画。《游黄山记》：“下瞰峭壁阴森，枫松相间，五色纷披，灿若～绣。”

⑦<名>地图。《荆轲刺秦王》：“～穷比首见。”

【图谶】古代方士或儒生编造的关于帝王受命征验一类的书，多为隐语、预言。

【图籍】⒈地图与户籍。⒉图画与书籍。

晔然而骇者，虽鸡犬不得宁焉.虽是什么意思

即使的意思。

【翻译】那种喧闹着使人害怕的情形，即使是鸡狗也不得安宁啊。

请采纳~

图的古义是什么？

①<动>谋划。《屈原列传》：“入则与王～议国事，以出号令。”

②<动>图谋；谋取。《论积贮疏》：“乃骇而～之，岂将有及乎。”

③<动>贪图。《群英会蒋干中计》：“某等降曹非～仁禄，迫于势耳。”

④<动>考虑。《烛之武退秦师》：“阙秦以利晋，唯君～之。”

⑤<动>料想。《孔雀东南飞》：“阿母大拊掌，不～子自归。”

⑥<名>图画。《游黄山记》：“下瞰峭壁阴森，枫松相间，五色纷披，灿若～绣。”

⑦<名>地图。《荆轲刺秦王》：“～穷比首见。”

——《古汉语词典》

《荆轲刺秦王》重点是什么？

这是我们老师总结的 【通假字】

秦王必说见臣 “说”通“悦”高兴

日以尽矣 “以”通“已”已经

今太子迟之，请辞决矣 “决”通“诀”

燕王诚振怖 “振”通“震”

荆轲奉樊於期头函 “奉”通“捧”

图穷而匕首见 “见”通“现”

卒起不意 “卒”通“猝”

卒惶急不知所为 “卒”通“猝”

秦王还柱而走 “还”通“环”绕

往而不反者，竖子也“反”通“返”返回

【词类活用】

【北】

进兵北略地：名词作状语，向北

【旦暮】

秦兵旦暮渡易水：名词作状语，早晚 【邑】

秦王购之金千斤，邑万家：名词作动词，封邑

【私】

丹不忍以己之私：形容词用作名词，私心

【前】

樊於期乃前曰：方位名词用作动词，走上前

又前而为歌曰：方位名词用作动词，走上前

荆轲顾笑武阳，前为谢曰：名词用作动词，走上前

【函】

乃遂收盛樊於期之首，函封之：名词用作状语，用匣子

【远】

其人居远未来：形容词用作名词，远地

【祖】

至易水上，既祖，取道：名词用作动词，出行前祭路神

【白】

皆白衣冠以送之：形容词作动词，白衣冠，穿着白色的衣服，戴着白色的帽子

【涕】

士皆垂泪涕泣：名词用作动词，哭

【上】

发尽上指冠：名词作状语，向上

【迟】

顷之未发，太子迟之：形容词的意动用法，以……为迟

【厚】

厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉（名词用作状语，用厚礼

【朝】

（秦王）乃朝服：名词用作动词，穿上上朝的礼服

【使】

燕王拜送于庭，使使以闻大王：动词用作名词，使者。

【闻】

燕王拜送于庭，使使以闻大王：动词的使动用法，使……闻，禀告

【怪】

群臣怪之：形容词意动用法，以……为怪，认为奇怪

【绝】

秦王惊，自引而起，绝袖：动词使动用法，使……断了

【上】

非有诏不得上：方位名词用作动词，上前

【断】

断其左股：形容词的使动用法，使……断

【箕】

箕踞以骂曰：名词作状语，像箕一样

【生】

乃欲以生劫之：动词作状语，活生生地

[编辑本段]【古今异义】

【信】 古义：信物，如：今行而无信，则秦未可亲也

今义：书信

【涕】 古义：眼泪；如：樊将军仰天太息流涕 今义：鼻涕）

【币】 古义：礼品；如：持千金之资币物

今义：货币）

【穷困】 古义：走投无路，陷入困境；如：樊将军以穷困来归丹

今义：贫穷，生活贫穷，经济困难

【长者】 古义：品德高尚之人，此处指樊於期；如：丹不忍以己之私，而伤长者之意

今义：年长之人

【购】 古义：重金收买；如：今闻购将军之首 今义：购买）

【可以】 古义：可以用（它）；如：今有一言，可以解燕国之患 今义：表可能、能够、许可）

【有意】 古义：同意，愿意；如：将军岂有意乎

今义：故意

【偏袒】 古义：袒露一只臂膀；如：樊於期偏袒扼腕而进。

今义：偏护双方中的一方

【于是】 古义：在这时；如：于是太子预求天下之利匕首

今义：表顺承关系或另提一事）

【顾】 古义：不回头；如：终已不顾

今义：不照顾，不考虑，不顾及

【鄙人】 古义：粗鄙的人；如：北蛮夷之鄙人

今义：卑鄙的人

【穷】 古义：穷尽；如：图穷而匕首见

今义：缺少钱财

【假借】 古义：宽容，原谅；如：愿大王少假借之

今义：不是自己的，偷别人的，如：假借名义）

【走】 古义：跑；秦王；如：......

高一语文必修一第二单元文言文中词类活用

《烛之武退秦师》

一、通假字

1．今老矣，无能为也已 （已，通“矣”，语气词，了。）

2．共其乏困 （共，通“供”，供给。）

3．夫晋，何厌之有 （厌，通“餍”，满足。）

4．若不阙秦，将焉取之 （阙，通“缺”，侵损，削减。）

5．秦伯说，与郑人盟 （说，通“悦”，高兴。）

6．失其所与，不知 （知，通“智”，明智。）

二、古今异义

1．贰于楚也 古：从属二主，动词； 今：“二”的大写，数词。

2．若舍郑以为东道主 古：东方道路上的主人；今：泛指设宴请客的主人。

3．行李之往来，共其乏困 古：使者，出使的人； 今：指外出之人随身携带的物品。

4．微夫人之力不及此 古：那个人； 今：尊称一般人的妻子。

三、词类活用（例句）

（一）名词活用

1.名词作状语

①夜缒而出 （表时间，在晚上）

②朝济而夕设版焉 （表时间，在早上，在晚上）

③既东封郑 （表处所，在东边）

2.名词作动词

①晋军函陵 / 秦军汜南（名词用作动词，驻扎）

②与郑人盟 （名词作动词，结盟、订立同盟）

3.名词的使动与意动

①既东封郑（封：疆界。名作使动，使……成为疆界）

②阙秦以利晋（利：利益、好处。名词作使动，使……得利）

③越国以鄙远（鄙：边邑。名词作意动，把……当作边邑）

（二）动词的活用

1.动词作名词

且君尝为晋君赐矣（赐，动词作名词，恩惠）

2.动词的使动

①若不阙秦（使动用法，使……削减）

②若亡郑而有益于君（使动，使……灭亡）

③烛之武退秦师（使动，使……退却（撤兵））

（三）形容词的活用

1.形容词作名词

①越国以鄙远（远，远地）

②臣之壮也（壮，壮年人）

③今老矣（老，老年人）

④邻之厚，君之薄也（厚，雄厚的势力；薄，单薄的力量）

⑤共其乏困（乏困，缺少的东西）

2.形容词作动词

因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）

（四）数词活用

且贰于楚也（数词“贰”活用为动词，从属二主）

四、一词多义

（一）重要实词：1.贰

①“二”的大写。（例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》）

②副职（例：其内任卿贰以上。梁启超《少年中国说》）

③不专一（例：贰则疑惑。《荀子·解蔽》）

④离心，背叛（例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》）

⑤再，重复。（例：不迁怒，不贰过。《论语·雍也》）

⑥从属二主。（本文：以其无礼于晋，且贰于楚也。）

2.鄙

①边邑，边远的地方（例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”）（本文：“越国以鄙远”）

②庸俗，鄙陋。（例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”）

③看不起，轻视。（例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”）

3.许

①准许 （同现代汉语）

②答应，听从 （例：本文：“许之”、“许君焦、暇”）

③赞同 （例《愚公移山》：“杂然相许。”）

④约数 （例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。”）

⑤表处所 （例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。”）

4.阙

①què 古代宫殿前两边的高建筑物。（虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙《史记·扁鹊传》）

②què 城楼

③què 皇宫，引申为朝廷（诣阙上书，书久不报《汉书·朱买臣传》）

④quē 通“缺” ，缺少，空缺（去年米贵缺军粮，今年米贱大伤农。杜甫《岁宴行》）

⑤quē......余下全文>>

英语翻译如题,再加一句若句中无余字,篇中无长语,非善之善也；句中有余味,篇中有余意,善之善矣者也

皆是写极骇人之事,乃尽用极近人之笔；惟适其宜而宜,内容长短应视情况而言.

准确翻译：All is writing the appalling events, but with very close as the pen; feasible and appropriate, the length of content should be considered case.

若句中无余字,篇中无长语,非善之善也；句中有余味,篇中有余意,善之善矣者也.

准确翻译：If a sentence without words, without a long discourse, not good is good; aftertaste sentence, Yu meaning in discourse, good good, too.

望采纳!谢谢!