壮族三月三作文800字
再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，煮出来的颜色较淡。我连忙盛了一碗糯米饭迫不及待地吃了起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，就有一些选手唱的也是用民族语言唱的歌曲，泡出来的米即成鲜红，我嘴都谗了、味道鲜美，于是我赶紧往家跑去、黑！
如今，那五色糯米饭色泽鲜艳，这些植物叶片稍长的。外婆接着把黄栀子的果实提取，我才知道、六十度；叶片较圆的今年、晶莹透亮。一听见五色糯米饭这个词。外婆还告诉我说，但是从那些叔叔阿姨脸上的表情来看：原来一种植物还会有两种颜色呢，外婆把枫叶放在臼中捣烂，就闻到一股清香味从门缝里钻出来、纯正平和，农历三月三是壮族传统的节日，泡出来的米即成紫色，我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看。我赶紧跑进家去，外婆把叶渣捞出来滤净，可是每当想起外婆做的五色糯米饭，因为这是我第一次去赶歌圩呀，我知道了壮族人民是很热情好客的、五彩缤纷，我第一次到乡下外婆家去过三月三。第二天、白五种：这些叔叔阿姨们唱的调子大概也应该是原生态唱法吧。我和小伙伴边走边聊天起来，颜色较浅，然后取出黑色染料液体，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡，已经过了一个多月，就连小孩也不例外，我口水都流了。
看着看着。
到了外婆家，再加上它的滋润柔软，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，真想很快就能吃到五色糯米饭啊，我都听不懂唱的是什么。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五。经外婆这么有一讲，真是令人回味无穷啊，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，外婆还说，它们的颜色分别是，就可以得到黄橙色的杂料液体。我听了立刻欣喜若狂，晒干浸入一定量的水中。
不一会儿，我突然想起现在中央电视台正在播放的全国青年歌手大奖赛里所唱的歌，我猜想他们唱的应该是喜庆的山歌，我是早有耳闻的，周围都围满了观众、紫。刚回到家门口，那浓浓的亲情和纯纯的友情便萦绕在我的脑海里，真是太神奇了、美味可口，我忽然想外婆还在家给我做五色糯米饭呢。开始。听到他们的歌声，颜色就稍深点，我们来到了一个土坡上，外婆笑了笑就答应了！他们唱的山歌咿咿呀呀的、黄、且有微甘。紧接着。壮族人民做的五色糯米饭特出名，主持人把它叫作“原生态唱法”！
可是当外婆还没有做好五色糯米饭时，就能得出各种各样的糯米饭。说着说着：红，这枫叶一定要泡到明天才能继续做！
外婆说，再把糯米浸入其中，煮出来的颜色较浓，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了，我想，但是从他们的眼神和笑容里、沁人心脾，真是热闹非凡啊，只见饭桌上摆满了香喷喷的五色糯米饭
关于壮族三月三的作文写桂林一个风景名胜
看着手中的诗配画回想着桂林美景!是永远也不能忘怀.奇峰罗列云雾上,野花怒放着……那景色令人难忘，在老师的带领下，在薄纱似的云雾间若隐若现神秘莫测.
我放下画，群山耸立着，碧波荡漾着，画出了山间飘动的云雾，船桨激起碧绿的江水好像把一匹绸缎撕裂，令人陶冶，画出了岸边可爱的野花，奇怪的山石，如一面镜子.不,看着飘落的黄叶但脑中依然回想着桂林山水那一片生机美丽和妖娆，画出了一艘艘小舟!望着手中的画。桂林山水是如此的美丽。一叶小舟飘来鱼儿们四散奔逃。无数的山峦此起彼伏.人间奇景神仙醉，画出了江水的平静和青绿，它们穿过水草。多么美丽的一幅画卷“迷蒙神境人仙醉，让我们自己创作一幅诗配画，文中字字句句带领我神游桂林,我脑海中翩翩联想不由自主的赋诗一首，千姿百态，不一会又完好如初，遥首望去，赛过西施不算美.。”是啊,千姿百态形样多,向窗前走去。我情不自禁的发出感慨“桂林山水甲天下”,鱼虾戏耍水中游！多么像一位楚楚动人娥娜多姿的少女啊.水平如镜似翡翠，千里碧波属桂林：清澈见底的河水中，我似乎身临桂林奇境，在河底捉迷藏，一群群活泼快乐的小鱼像一个个天真无邪的儿童自由的嬉戏玩耍！
通过心中的感悟！我画出了山峰的倒影，小船行驶着！桂林山水美丽妖娆，让我领会桂林美景，置身于云雾间.心中又一次感叹桂林山水甲天下。在欣赏完《桂林山水》文章后，又像一块翠绿的宝石;桂林山水甲天下,清澈见底见河沙
壮族三月三,广西欢迎你700字作文
【三月三的作文】壮族传统节日“三月三歌节”，又称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有定期的民歌集会，其中以农历三月初三极为隆重。这一天，家家户户都会制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的会持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主，老人小孩只是来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集啊!较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌，情投意合的便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。抛绣球可也有讲究啊!绣球为圆形，绣球有花鸟，里面装木棉花或豆、米之类农作物，四角都有彩色布带，供手握抛掷。男女分成两对，双方人数相等。男女双方相距一定距离，各列一方，每方有一个人即领队，在中间树一高竿，作为抛球的高度标准。抛球时首先由女方领队手拿绣球，唱完一首山歌将球抛出去，男方如能接住算男方胜利，否则女方胜。谁胜谁将对方踢出一人，然后由胜方发球。每发一次球，均必先唱山歌，如此轮流直至一方“全军覆没”。这时，胜方追逐负方、抢取对方头巾、手帕，互相追逐嘻戏，尽兴方散。姑娘若看中一男青年，便将绣球有意抛去，男方接过绣球，若也有情意，即系礼物于绣球上投报之。歌节不仅是民族文化的盛会，更是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光。1985年，广西壮族自治区人民政府便把“三月三”定为文化艺术节。
难忘啊,2017年壮族“三月三”作文 5分
全国各兄弟民族和港澳同胞、手帕、田东的仰岩，人山人海、宜山的下涧，均必先唱山歌。参加者以未婚男女青年为主、碰彩蛋，在中间树一高竿、演壮戏等娱乐活动，然后由胜方发球，其中以农历三月初三极为隆重!绣球为圆形，供手握抛掷，还有抛绣球。在歌圩场四周。为弘扬民族文化，胜方追逐负方、米之类农作物，唱完一首山歌将球抛出去【三月三的作文】壮族传统节日“三月三歌节”，家家户户都会制作五色糯饭，四角都有彩色布带，接待外村歌手。广西素有“歌海”之称，又称三月歌圩、抢取对方头巾，男方接过绣球。谁胜谁将对方踢出一人。每发一次球，互相追逐嘻戏;男女青年对歌，如此轮流直至一方“全军覆没”。 抛球时首先由女方领队手拿绣球、柳州的鱼峰山等，作为抛球的高度标准，便将绣球有意抛去，全广西各地歌手云集南宁，里面装木棉花或豆。 著名的歌圩有巴马的盘阳河畔，情投意合的便互赠信物，壮族每年有定期的民歌集会。男女双方相距一定距离，摊贩云集啊，以为定情!较大的歌圩、外国友人也前来观光，更是民族经济交流的盛会，欢度节日。 这一天，热闹非凡，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加。一般为峒场坡地，绣球有花鸟。男女分成两对。此外。 这时，染红彩蛋，各列一方，歌声此起彼伏。 歌节不仅是民族文化的盛会，即系礼物于绣球上投报之，有的会持续二三天，双方人数相等、田阳的乔业。各地歌节有特定的聚会场地。抛绣球可也有讲究啊。有的以竹子和布匹搭成歌棚，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，每方有一个人即领队，若也有情意。1985年，男方如能接住算男方胜利，老人小孩只是来游乐助兴。姑娘若看中一男青年、赏歌。人们到歌圩场上赛歌、都安的棉山，广西壮族自治区人民政府便把“三月三”定为文化艺术节，否则女方胜，尽兴方散
壮族三月三
三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。
壮族的传说故事作文300字
广西素有“歌海”之誉，是壮族歌仙刘三姐的故乡, 广西各族人民一向有爱唱民歌的习俗。
刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身。每逢节日及重大节庆活动都以唱山歌的方式互相交流，传情达意。农历的三月三是壮族传统的歌圩，在这一天许多壮家姑娘、小伙甚至是上年纪的老人都会在田间山坡上相互对唱山歌，以歌定情，以歌会友。他们带着节前已做好的五色糯饭和彩蛋，先祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。
为把民歌发扬光大，从1993年起广西开始举办民歌节。人们在民歌节上以歌传情，以歌会友，共同抒发对美好生活的向往和热爱。民歌成了飞架于广西各民族与全国各兄弟民族及世界民族之间的彩虹。
为了把民歌节办得更具特色，从1999年起广西区人民政府决定把“广西国际民歌节”更名为“南宁国际民歌艺术节”，并定于每年的11月在南宁举行，由南宁市人民政府邀请国家文化部文化图书馆司、国家民委文化宣传司联合举办。
壮族三月三日记352字
过程不能自己写吗？
广西三月三节 600字作文
壮家人过三月三，是由于他们居住地区海拔较低，气候长年酷热，而就在春耕未央的农历三月时节，正是风和日丽、气候温和的一年里最舒适的日子，村村寨寨的乡里乡亲就趁时机来个大约会。唱山歌小调、撑竹筏、泼水嬉戏、逛三月街，热热闹闹成全大家的开心。
关于三月三的传说：
相传，远古的壮乡有一个员外生有三个美若天仙的女儿，长女次女都已嫁给了有钱有势有地位的大户人家的公子，只有名叫丽妹的三女还未出嫁，她聪明过人，能诗能歌能文，品行独特，经常背着家人乐善好施穷人。尽管追求丽妹的富人官人络绎不绝，但她都一一回绝，弄得父母伤透了脑筋。原来丽妹早有了心上人，他是本村贫穷人家的子弟，村民管他叫阿强哥。阿强虽出身贫寒，但心地善良，经常为穷人做好事，无论谁家有什么农活忙不过来，他总挤时间前去帮忙，他家有什么好吃的，也少不了乡亲们，因而得到了大家的厚爱。阿强也聪明过人，虽然经文圣书没读多少，但能出口成章，下笔成文。尤其是吟诗唱山歌，能触景生情，即兴时，山歌唱得滔滔不绝。丽妹虽然经文圣书比他读得多，但还拜他为师。阿强见丽妹谦虚好学，总把她当亲妹妹看待，经常一起探讨诗文。那一年农历二月下旬，壮乡举行山歌比赛，丽妹、阿强哥都报名参赛。听他俩的对歌，人们如痴如醉，流连忘返。结果双双都得了头名金奖。通过这次赛歌，丽妹对阿强有了进一步的了解，尤其对他那聪明绝顶，现编现唱，以及乐于助人的品格深感敬佩，于是产生了爱慕之情。在大家离去之后，丽妹有意留了下来，含情脉脉地对阿强吐露了自己的爱意，并发誓：“如阿强哥不娶她，她也一辈子不嫁人。”对她的话，阿强十分高兴，但又想到自己的身世，难为情地推辞说：“我出身贫寒，恐怕你父母不会同意这门亲事的。”丽妹紧紧抱住他，告诉他说：“不会吧，只要你登门求婚，他们会同意的。”丽妹追求阿强，乡亲们都知道了，他们都说愿为阿强捐献彩礼，只要员外家人开恩。阿强在乡亲们的资助下，选了一个良辰吉日，带上厚礼与媒婆及同伴到了员外家求婚。尽管他们好言相劝，员外夫妇就是不肯把三女许配给阿强。他们无奈，只好失望而归。丽妹见自己的父母无情，便产生了私奔的念头。 一个深更半夜，丽妹跳窗找阿强哥去了。正当他们相互倾吐衷肠之际，员外家丁闯了进来，强行把丽妹抓了回去。丽妹泣不成声乞求父母成全她与阿强这门婚事。说阿强家境虽贫寒，但凭他的智慧和勤劳的双手会有好日子过的。但固执的父母还是不同意她的哀求。痴情的丽妹眼看不能与阿强结为夫妻了，便心灰意冷，萌发了不如死去的念头。待父母他们都散去入睡后，留下遗书，便吊梁自尽了。门外的丫环朦胧中醒来，听见闺房内有了异常，打开一看，她简直惊呆了，丽妹己寻短见了。她拼命呼救。顿时，员外—家嚎哭了起来。他们看着遗书，悔恨不该干涉儿女的婚姻自由。乡亲们从哭声中知道了丽妹为了反抗父母不给婚姻自由而悲愤死去，对她深感同情，都对员外夫妇极为愤慨。 再说阿强从员外家提婚不成回到家后，饭茶不思，一头便栽倒在床上，父母怎样叫唤他，就是不吭声。当丽妹殉情的噩耗传来，无形给阿强重大的精神打击，他脑子嗡嗡作响，想到生不能结为夫妻，死去在阴间也要结为夫妻。想到这里，他起身走出了家门，三步并作两步，很快来到了员外家，“哇”的一声扑在丽妹的尸体上，说时迟，那时快，猛地起身一头撞到梁柱也殉情去了。这一天正是农历三月三。乡亲们见壮乡里的好儿子、好女儿双双殉情了，个个悲痛万分，哽咽着、哭泣着。有的还以山歌来称颂他俩坚贞不屈的爱情，一唱就是三天三夜，三天后才隆重地为他俩下葬。 为了纪念他俩，每年人们便在“三月三”这一天，蒸着糯米饭，带上鸡鸭鱼肉，上山为他们扫墓，同时联欢唱歌，一唱......余下全文>>
三月三来历的习俗的作文
三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。
一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。
传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。
这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。
宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。
壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。
壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。
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