加强和创新寺庙管理

如何做好加强和创新寺庙管理工作

企业管理是在企业生产经营过程中对生产力要素(生产资料、生产工具、劳动力等)实施计划、组织、指挥、协调和控制的全过程。企业管理创新工作既要反映电力企业在管理创新中所进行的有益探索,又要符合国家对电力行业施行的经济技术政策和法律、法规,体现企业管理的客观需要,并具备实施的客观条件,具有可操作性和推广应用价值。

如何进一步深入推进加强创新寺庙管理工作

周运清教授现任武汉大学社会学研究所所长，中国城市社会学专业委员会副会长，湖北省社会学会会长，湖北省第十一届人大常委会立法顾问，湖北省理论信息中心“全省干部基本理论与形式政策教育特聘教授”。周运清教授从央视特别调查节目“你幸福吗” 开讲，将居民的幸福指数逐一分析，指出幸福感离不开安全、和谐、温馨的社区建设，只有把幸福社区和社区服务体系建设有机融合起来，才是社区建设的最有效途径。而社区建设又离不开社会管理创新，周运清教授对此进行了全面深刻的解读：社会正处于发展的机遇期，社会矛盾凸显，要以改革创新精神，迎接考验，化解危险，同时，还要从全面推进网格化社区建设、着力保障和改善民生、健全基本公共服务保障体系等方面着手，搞好社区建设。讲座内容丰富，既有理论高度又有实际经验，使参会人员深受启发。

如何提高寺院管理

时代在进步，社会在进步，寺庙也在进步，寺庙是社会长期存在的一种宗教团体，唯有强大和完善的信息化体系才能辅助寺院进行永久性的佛教经济活动.首先：要强化自身的管理：一、 建立完善组织领导协调机制，提高对寺院社会管理的思想认识二、建立完善社会管理机制，明确寺院社会管理的职责分工。三、建立完善公共服务机制，形成寺院社会管理的社会网络。四、建立完善社会评价机制，加强寺院社会管理的民主监督。五、建立完善寺院民主管理机制，强化寺院社会管理的行动主体六、建立完善规章制度落实机制，使寺院社会管理更加规范化、制度化。另外：也可以借助辅助的手段来进一步提高寺院效率：欲了解详细，请联系！

如何着力解决群众反映强烈的突出问题

主要内容：为民、务实、清廉总体要求：照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病群众路线是党的生命线和根本工作路线，是党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。在全党深入开展党的群众路线教育实践活动，是为我们党进行具有许多新的历史特点伟大斗争的重要准备，是坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型执政党建设的重大部署，是全面建成小康社会、推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。开展教育实践活动，要紧紧抓住反对“四风”这个重点，集中解决领导机关、领导班子和领导干部“四风”方面存在的突出问题，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。同时，回应群众关切，维护群众利益，注重解决实际问题，解决群众身边的不正之风，把改进作风的要求真正落实到基层，真正让群众受益。（一）着力解决党员干部“四风”的突出问题。县领导班子和领导干部重点解决政绩观不正确，不敢担当、超越现实，搞“形象工程”、“政绩工程”，盲目决策，换一任领导、变一套思路，好大喜功、虚报浮夸，有令不行、有禁不止，“上有政策、下有对策”，文山会海、不求实效，疏远群众、脱离基层，民主集中制坚持不好，选人用人上的不正之风等问题。县机关及直属单位重点解决庸懒散拖、推诿扯皮，工作不落实、服务不主动、“中梗阻”，衙门作风严重、部门利益至上等问题。执法监管部门和窗口单位、服务行业重点解决门难进、脸难看、事难，乱收费、乱罚款、乱摊派，不作为、慢作为、乱作为，滥用职权、吃拿卡要、执法不公等问题。乡镇领导班子和领导干部重点解决“机关化”现象严重，不关心群众冷暖，责任心不强，落实惠民政策缩水走样，得过且过、遇到矛盾绕着走，简单粗暴、弄虚作假等问题。村、社区等基层组织主要解决软弱无力，党员教育管理不到位，服务群众的意识和能力不强、事不公，疏远群众、躲避矛盾，不愿碰硬、不敢担当，遇问题久拖不决等问题。教育行业重点解决师德师风不正，敬业精神不强、教育教学管理不规范、教育资源分布不均衡等问题。医疗卫生行业重点解决医德医风不正，医疗服务态度差，看病难、看病贵等问题。国有企业重点解决企业资产负债不透明，“账外账”、“小金库”，企业滋生腐败等问题;政法系统重点解决执法不严、执法不公，利用职务影响和工作便利谋取私利的问题。寺庙管理系统重点解决干部业务不熟、事效率不高，对民族宗教政策法规学习不够，藏传佛教寺庙情况、民族风俗、禁忌和教规戒律等方面的相关知识了解不深、不透，工作方法措施不当、工作被动等问题。各级机关及其直属单位和基层组织都要注重解决组织涣散、纪律松弛、执法不公、有章不循、干部“走读”、“等靠要”的问题。（二）着力解决事关群众切身利益的突出问题。始终把为民务实清廉作为核心价值追求，坚持为民利民便民，本着尽力而为、量力而行的原则，切实落实各项民生政策，解决群众出行难、用电难、饮水难、上学难、看病难、就业难、增收难、通讯难、住房难等基本需求问题，解决生态环境、食品药品安全、安全生产、社会治安、执法司法、征地拆迁，灾后恢复服务，扶贫开发等关系群众切身利益的问题，特别要想方设法解决受灾群众、空巢老人、留守儿童、残障人员、孤寡老人、低收入家庭等特殊困难群体的生产生活问题，解决与民争利的问题。畅通群众诉求表达渠道，加强与群众真诚沟通，做好矛盾纠纷排查化解工作，让群众事更加便利、得到实惠，增强安全感、提高满意度，切身感受社会公平正义。（三）着力解决服务群众“最后一公里”问题。以加强基层服务型党组织建设为抓手，扩大党的组织覆盖和工作覆盖，建设守信念、讲奉献、有本领、重品行的基层党组织书记队伍，组织带领广大党员、干部为群众提供更好服......余下全文>>

说说该民族的风俗习惯及历史名人麻烦小伙伴们帮忙看一下！

民族风俗习惯是各个民族在长期的历史发展过程中形成的生活方式，具体表现在饮食、服饰、居住、婚庆、节日、禁忌、礼仪等许多方面。民族风俗习惯与一个民族的心理、文化、思想感情有着密切联系，具有敏感性的特点，一个民族往往会把其他民族对本民族风俗习惯的态度看作是对自己民族的态度。因此，尊重少数民族风俗习惯，是关系到坚持民族平等原则，正确处理民族关系，加强民族团结，促进社会和谐的重要问题。

尊重少数民族风俗习惯，是党和国家民族政策的重要内容。尊重少数民族风俗习惯，就是要从民族平等、民族团结的原则出发，尊重各民族的平等权利，不能因某个民族的风俗习惯不同就歧视或侮辱他们;一个民族的风俗习惯的保持或改革，应由该民族的干部群众去决定，别的民族或个人不能强制或干涉;任何民族不能以自己民族风俗习惯为标准，去衡量和要求别的民族，也不能以个人的好恶去对待民族风俗习惯，去处理同风俗习惯有关的事情。

如何去做好一个管理人..?怎么样才能让老板满意?让员工服从?

我们知道，不同企业因为规模不同、文化背景不同、发展阶段不同，管理方式也是截然不同的。但是，不管企业的管理者采取什么样的管理方法，他们所希望达到的目标是一致的，那就是能够最大限度地发挥员工的积极性，提高工作效率，使企业取得良好的经济效益。为了达到这一目标，企业管理者和员工之间就要达成和谐。管理者要想取得这样的和谐管理就必须找到合理的管理途径。

重要的是在情感上达成和谐

中国人向来有“家和万事兴”的说法，兵法中除了“天时、地利”之外，也将“人和”放在了一个十分重要的位置上。而对于企业的管理者来说，企业就像是一个大家庭，只有创造出和谐的管理模式，才能够让在各个位置上的“家人”各司其职，团结合作。这样，达到了“人和”的企业才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。

企业的兴衰成败在任何时候都是和员工分不开的。企业中的人是企业得以存在的支撑，而人是有感情的。管理者时时为员工排忧解难，员工才会与企业休戚与共。树立“以人为本”的观念是企业管理中的一种合理的管理途径，也是和谐管理的体现。许许多多的世界优秀企业正是将人性化的管理理念和商业化的运作方式完美地融合在一起才能够长盛不衰。以人为本，可以说是一种情感管理，达到了管理者和员工之间的和谐，才能够使整个企业和谐发展。

我们只要研究世界500强企业的核心理念就会发现，这些理念里并不强调管理者的力量龚甚至没有涉及商业利益，而把人性做为亘古不变的经营真理。例如世界500强企业之一的惠普公司的核心价值观是：“我们对人充分信任与尊重，我们追求高标准的贡献，我们将始终如一的情操与我们的事业融为一体，我们通过团队，通过鼓励灵活与创新来实现共同的目标——我们致力于科技的发展是为了增进人类的福利。”

每一位员工都是企业的财富，在企业管理中不能简单地套用“目标管理”、“绩效管理”和“价值管理”来衡量员工的工作。企业不能只关心结果，而不看重员工的工作过程。好的管理者，不仅仅关心员工的工作和任务，而且关心员工的工作状态，甚至关心他们的亲人、朋友，以及他们的生活和感受。这样的管理才真正达到了和谐的管理，形成了员工和管理者之间有情感存在的和谐关系。

世界上那些最优秀的公司，不仅把对人的尊重放在了最重要的位置上，还以此作为指导企业长期发展的根本原则，作为每一位员工工作动力的源泉，这是值得我们深思的。

特别是在中国、日本、东南亚等国家和地区，人们受儒家文化的影响较深，更是重视人与人之间亲情式的关系，即使是在企业管理上，这一特性也显露无遗。

韩国的鞋业大王梁正模的成功就鲜明地体现了这一点。在梁正模的意识里，员工就是一个企业生存和发展的命脉。他对自己的员工关心备至，不管员工在工作和生活中遇到什么困难，都能够在他这里得到帮助。

他创业的早期，工厂里有一位技师是他高薪聘请来的。当时政局不稳，导致那位技师与家人被迫分离。因为思念家人，技师感觉非常痛苦，每天以酒消愁。了解到这样的情况后，梁正模每天陪那位技师一起喝酒，常常半夜才回家。正是这样设身处地地体贴员工的疾苦，才深深打动了那位技师。从此，那位技师不再去喝酒了，而是把自己全部的身心都放在了技术创新和技术改造上，使得工厂的产品在数量和质量上都有了很大的提高，工厂在市场竞争中也渐渐处于领先地位。

凭借人性化管理模式，梁正模为自己建立了良好的人情资源，这成为他创业初期珍贵的无形资产。即使在他的工厂遭遇了几次火灾之后，他仍能够奇迹般地站起来。

对于企业来说，真正成功的管理既不是封建大家长式的权威管理，也不是让管理者和员工“水火不容”......余下全文>>

3.4月时政

一、国内部分

1.全国政协主席贾庆林当地时间3月31日在比勒陀利亚出席中国—南非经贸合作论坛并发表了题为《深化经贸合作 实现互利共赢》的致辞。南非总统事务部长沙巴纳、贸易和工业部长戴维斯以及中南政府有关部门、企业、金融机构代表等200余人出席论坛。

2.“我们准备好了！”“全力以赴、办好世博、不辱使命、为国争光！”在4月1日上午举行的中国2010年上海世博会园区运行决战誓师大会上，各方办博人员庄严宣誓，表达办好上海世博会的坚强信心和决心。中共中央政治局委员、上海市委书记俞正声在誓师大会上强调，世博会184天的征程，将充满艰辛和困难，会遇到许多意想不到的问题，碰到以前从来没有碰到过的困难，但我们坚信，只要按照党中央、国务院的要求，按照胡锦涛总书记“一个目标”、“三个展示”、“六个确保”的指示精神，我们就一定能战胜前进道路上的一切艰难险阻，实现预定的目标。

3.国家主席胡锦涛4月2日应约同美国总统奥巴马通电话。胡锦涛指出，中美都是世界上有重要影响的国家。无论是在推动世界经济复苏和健康发展、促进可持续增长方面，还是在处理国际和地区热点问题、维护世界和平与安全方面，双方都面临着共同课题，肩负着重要责任。中方一贯从战略高度和长远角度看待中美关系，愿同美方一道，进一步落实双方达成的共识，遵循中美三个联合公报和《中美联合声明》的原则和精神，尊重彼此核心利益和重大关切，妥善处理两国间的分歧和敏感问题，加强各领域对话和合作，为发展积极合作全面的中美关系而不懈努力。奥巴马表示，美中发展积极合作全面的关系对两国十分重要，对世界也十分重要。发展健康稳定的美中关系符合两国长期和战略利益。美方全面确认奉行美国长期以来坚持的一个中国政策，继续承认这是中国的核心利益。两国在应对全球及地区挑战方面有着广泛共同利益，希望双方加强这方面合作。

4.4月3日，党和国家领导人胡锦涛、吴邦国、温家宝、贾庆林、李长春、习近平、李克强、贺国强、周永康来到北京市海淀区北坞公园参加首都义务植树活动。

5.经过179个小时全力救援，截至凌晨1时15分，王家岭煤矿透水事故首批9名获救者被陆续抬出井口，送往位于河津市的山西铝厂职工医院。据医务人员介绍，9名获救者意识清醒。

6.3月28日山西王家岭煤矿发生透水事故后，胡锦涛总书记、温家宝总理十分牵挂井下被困人员，对救援工作作出重要指示。在党中央、国务院的高度重视和统一部署下，各有关方面迅速行动、密切配合，全力营救井下被困人员。经过8昼夜的艰苦努力，截至4月5日18时，153名被困人员中已有115人成功获救，救援工作取得重大进展。得知这一消息后，胡锦涛总书记、温家宝总理向获救人员表示亲切慰问，向所有参加救援的人员表示崇高敬意，要求前方救援指挥部，继续发扬不怕疲劳、连续作战的精神，进一步加大救援工作力度，全力以赴、争分夺秒，千方百计搜救其余被困人员，同时精心做好获救人员的医疗救治工作。根据胡锦涛总书记、温家宝总理的重要指示，山西省和有关部门正在抓紧组织搜救仍被困井下的38名人员，并对安全升井人员进行积极救治。

7.4月5日上午，全国人大常委会副委员长乌云其木格，全国政协副主席、中央统战部部长、中华海外联谊会会长杜青林，陕西省委书记、陕西省人大常委会主任赵乐际，全国人大常委会常务委员、香港立法会前主席范徐丽泰等及众多海内外华侨华人、港澳台同胞来到黄帝陵参加了公祭典礼。祭祀典礼在9时50分开始。陕西省省长袁纯清恭读祭文。参与祭祀大典的人一起三鞠躬，深切缅怀人文始祖的功德。来自陕西的儿童代表在乐舞声中朗诵了《中华和谐赋》，祝愿中华儿女在新的一年里“百卉......余下全文>>

2010年4月至2010年9月1日国际国内重要新闻

2010年8月新闻 国内部分：

8月1日凌晨5时30分，我国在西昌卫星发射中心用“长征三号甲”运载火箭，成功将第五颗北斗导航卫星送入太空预定转移轨道，这是一颗倾斜地球同步轨道卫星，是我国今年连续发射的第三颗北斗导航系统组网卫星。中国卫星导航系统专项管理办公室负责人介绍，北斗卫星导航系统（COMPASS，中文音译名称BeiDou），作为我国独立发展、自主运行的全球卫星导航系统，是国家正在建设的重要空间信息基础设施，可广泛用于经济社会的各个领域。该系统能够提供高精度、高可靠的定位、导航和授时服务，具有导航和通信相结合的服务特色，通过19年的发展，在测绘、渔业、交通运输、电信、水利、森林防火、减灾救灾和国家安全等诸多领域得到应用。特别是在四川汶川、青海玉树抗震救灾中发挥了非常重要的作用。

8月1日，青海省委、省政府举行大会，欢迎来自中央和国家机关以及北京、上海等省市的102名援青干部，这些干部的到来标志着中央对口支援青海藏区工作正式启动。第一批援青干部，北京、上海等6个省市选派39名，中央和国家机关26个单位选派50名，13个国有重要骨干企业选派13名，共102名，平均年龄41．3岁，全部具有大专以上学历，具有研究生学历的43名，占42．2％。

8月6日，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝在中央文史研究馆亲切会见了来自香港的馆员、著名学者饶宗颐先生。温家宝向这位享有盛誉的学者表示敬意，并祝他95岁生日快乐、身体健康。饶宗颐是我国当代著名的历史学家、考古学家、文学家和翻译家。他曾长期在海外从事教学、创作和学术研究，现定居香港。2009年1月16日，被国务院聘任为中央文史研究馆馆员。

8月10日上午，中共中央政治局常务委员会召开会议，全面部署当前甘肃省甘南藏族自治州舟曲县特大山洪泥石流灾害抢险救援工作。中共中央总书记胡锦涛主持会议。会议强调，现在正处在抢险救援的重要时刻，一定要把保护人民群众生命财产放在最突出位置，以更加顽强的精神、更加科学的安排、更加有力的措施，争分夺秒抢救被困人员，千方百计做好抢险救援各项工作。

据国家电网公司提供的消息，世界上运行电压最高、技术水平最先进、我国具有完全自主知识产权的交流输变电工程——1000千伏晋东南—南阳—荆门特高压交流试验示范工程8月12日通过国家验收,这标志着我国开始进入特高压交直流混合电网运行时代，我国特高压电网建设有望驶入快车道。

科技部与北京市人民政府8月16日在京签署协议，共建国家现代农业科技城。中共中央政治局委员、北京市委书记刘淇，全国政协副主席、科技部部长万钢共同出席了签约仪式。国家现代农业科技城由科技部、农业部和北京市人民政府共同推动建设，致力于推进创新型国家和北京世界城市建设，提升农业科技自主创新能力和打造农业高端产业。

中国载人航天工程新闻发言人8月17日表示，我国载人航天工程第一个空间交会对接目标——天宫一号目标飞行器，已于近日完成总装，全面转入电性能综合测试阶段。在完成一系列电性能、力学性能和热性能测试后，该飞行器将于2011年发射进入预定轨道，之后，发射神舟八号飞船与之交会对接。这位发言人说，去年底以来，执行交会对接任务的天宫一号目标飞行器、改进型长征二号F运载火箭和改进型神舟载人飞船等主要飞行产品陆续完成了初样阶段各项研制、试验工作，全面转入正样研制阶段。目前，交会对接任务各项准备工作进展顺利。

中共中央政治局8月20日召开会议，审议并通过《关于党的基层组织实行党务公开的意见》。中共中央总书记胡锦涛主持会议。会议指出，党内民主是党的生命，党务公开是党......余下全文>>

明清文学是如何形成的

明代的历史特点及其经验教训明朝长达276年，是中国历史上一个十分重要的朝代。弄清其历史特点，不仅对深入研究明史具有重要价值，而且对整体把握中国历史的发展特点具有积极意义。尤其是明代遭遇了前所未有的世界变局，其发展特点如何，不仅直接关系着当时中国的国际地位，而且直接影响着中国此后的发展道路，其间蕴涵的深刻教训和启示，需要认真总结和汲取。明朝历史的发展特点，我以为至少有以下几个方面的突出表现。1.制度建设空前完备。明朝制度建设具有明显的全面整合前朝制度并开创新制的特点。仅以政治制度为例，如经朱元璋大刀阔斧的改革，废除了丞相制和行省制，形成了皇权之下中心以“五府”、“大九卿”为主体，地方以各省“三司”为主体的官制结构；永乐后，又形成辅佐皇帝处理政事的内阁、司礼监体制；还逐渐形成了旨在统一事权以加强对地方控制的督抚制度。相比元朝，其官制体系既大大简化，又体现出明显的相互制衡的特点，皇权及统治效能皆空前加强。中叶后又形成凡高级官员人选、各部门重大决策等，首先经有关衙门提出建议或会官“廷议”，再由内阁“票拟”处理意见，最后上请皇帝裁决的制度，从而，在保证皇权独断的前提下，使决策程序具有了“集思广益”的特点。又如，在空前完备的科举和官办教育体系基础上，永乐后，科举和学校功名逐渐成为决定士人仕途和朝廷任官的最主要依据，从而把选官的公平原则贯彻到当时社会所能达到的最高限度，不仅普遍提高了文官的文化素养，而且大大扩展了统治基础，增强了社会各阶层对朝廷的凝聚力。另外，明朝在经济、法律、军事等方面的制度建设也都高度完备、独具特色并占有十分重要的历史地位。2.商品经济空前发展。总体说来，明代经济仍以自给自足的农业自然经济占统治地位，但相比前代有了巨大发展，主要表现在随着粮食品种的增多非凡是玉米、番薯等高产作物的引进以及植桑、种棉等经济作物的普及推广，农业生产力有了明显提高。在此基础上，商品经济和手工业得到迅速发展，出现了许多具有地方特色的手工业产品和经济原料作物产区，涌现出一大批因工商业而兴起的闻名市镇；广大农村的集市贸易也空前普及和繁盛，地区间商品流通十分活跃；私人海外贸易发展强劲；以徽商、晋商等为代表的地方商人集团崛起，在经济乃至社会生活领域发挥着日益重要的作用。在此背景下，东南发达地区的若干手工业部门中较多地采用了雇佣关系，也即人们所熟知的资本主义萌芽。3.阶级结构发生了新的变化，社会流动加快。宋代以后，世族地主已彻底退出历史舞台，非贵族地主成为地主阶级的主体。而至明代，非贵族地主的数量及其在地主阶级中所占比重都空恭提高；除作为主体的缙绅地主外，在经济发达地区还出现了少量的经营地主。市民阶层也伴随着工商业和城市的空前繁荣而兴起；与此同时，普通平民的身份地位也比前代进一步提高。社会流动速度空前加快，学校和科举几乎成为非贵族地主乃至平民获得政治身份并进入官绅阶层的唯一途径，尤其是以科举考试博取身份特权，再以身份特权谋取经济利益，成为社会流动的主要方式。4.中后期社会风气丕变，思想文化异彩纷呈。首先，出现了普遍重商、“竞相逐利”和追求享乐的风气，“人必有私”观念和拜金主义流行。其次，程朱理学衰微，王氏心学风行，天下之士由谨守“朱子矩矱”、“格物致知”到普遍“贵疑”、“自得”、“厌常喜新”乃至追求个性解放。其三，文学界提倡“独抒性灵”，以小说为代表的反映市民文化的通俗文学空前繁荣，其中尤以《金瓶梅》和《三言》、《两拍》更多也更直接反映了市民阶层的价值观念及生活面貌。其四，学风经历了由朴实到空疏，再到求真、求实的变化。史学中野史尤其是私修当代史空前繁荣，标......余下全文>>

一些民风民俗？······急急急急急急急

舞火狗源于广东省龙门县蓝田瑶族传统的民间习俗。相传，先祖靠狗奶养大，要瑶民永记狗作为“再生之母”的恩德，规定每年农历八月十五团圆节（中秋节）之夜，举行舞火狗活动。每个少女要参加2到3次的“舞火狗”，方能向族人宣示自己已经成年，进入谈婚论嫁的行列。由此在特定的“团圆节”上，以少女为主体形成了社会性的群体活动，从而形成了蓝田瑶族独具特色的“舞火狗”民间舞蹈。 舞火狗是蓝田瑶族对狗图腾崇拜祭祀的舞蹈活动。未婚姑娘在手臂、腰部用山藤绑上黄姜叶，头戴竹笠，并插上香火，扮演“火狗”。姑娘们边舞拜，边反复唱着古老的民歌；最后，火狗队游舞到村外河边，将身上的黄姜叶、竹笠和香火统统扔到河里，再用河水濯洗手脚，象征沐浴全身，祛除邪气。在整个舞火狗活动中，男青年一直在旁燃放鞭炮。每个瑶族少女要参加2-3次的舞火狗，才能进攻成年，进入谈婚论嫁的行列。

每年农历八月十五晚，蓝田瑶乡村村寨寨都举行“舞火狗”活动。由未婚的姑娘装扮火狗，穿黄姜叶制作这衣裙，插上香火，载歌载舞，穿村过寨，尽情欢乐。年轻男女对情唱歌，寻找心上人。说起来，舞火狗有一个美丽动人的传说。 很久以前，外族前来侵犯，皇帝多次派兵迎战，都被打败。一天，皇帝与众大臣商量，决定出傍招贤御敌，宜布：能退敌者，不管是什么人，可任选三位公主中的一位为妻。 一天、两天过去了，无人敢揭榜。第三天，大半天也过去了，皇榜依旧端端正正地贴在墙上，呈帝急得不得了。傍晚时分，一只毛色漂兑，龙腰虎背的狗米到皇榜前，只见它仰天吠了儿声，然后“呼”的一声撕下皇榜。众士兵大惊失色，忙把它领到皇帝面前，皇帝一来苦于无退兵之计，二来见这狗气度不凡，忙以上札接待。垒上问：“你真的能打退敌兵吗？”狗不露声色地点点头。这时，前方报告敌兵又来骚扰，皇帝即令这狗率兵前去应战。 队伍来到一条小河边，已见敌人兵马。这时，火狗仰天吠了几声，浑身金光闪闪，发出无数的火花，直冲到敌人的兵头身边，几口把兵头撕成碎片。敌兵大乱，泼不成军。隔河将士乘势冲杀过来，一举歼灭敌兵，大胜而归。 舞火狗

退了敌兵，皇帝大喜，当即封火狗为神犬大将军，但只字不提与公主成婚之事。 又过了很多天，仍不见皇帝有任何表示。神犬对皇帝的背信弃义深为不满。一天，它当着满朝文武，质问皇帝。皇上非常尴尬，但仍强词夺理说：“我榜上讲无论什么人，都可选公主为妻，你不是人，怎可与人成婚呢？若你能变成人的话，联决不食言。”神犬请求给它七天时间，皇帝答应了。 原来，这犬狗是一条神犬，只需静养七天，摇身一变，便可衍化为人。 再说皇帝的三位公主中，小公主长得最美丽，而且为人正直，心地善良。她非常崇敬勇退敌兵、保卫国家的神犬将军。一天，她同两个姐姐讲起父亲要把她们许配给神犬将军的事，两位姐姐一致反对。小公主心里很难过，暗下决心要嫁给神犬大将军。 在神犬静养的时候，小公主天天扳着手指算日子，到了第四天傍晚，她实在忍不住了，怕神犬饿死，迫不及待地到它的居室偷看。谁知这一看识破了天机，神犬的衍化术不灵了，只变得个人头犬身。 皇帝见神犬仍不是一个真正的人，硬是不肯把女儿嫁给他。小公主后悔极了，又恨父亲无情无义，便极力劝说父亲。她说：“父王，你身为一国之王，讲话不守信用，如何服得众人呢？不管准不准，我这辈子跟定神犬将滚了。”弄得皇帝左右为难。 正在这时，外族又来侵犯，神犬不计前嫌，主动领兵出征，又获全胜而归。皇帝只好将小公主许配给神犬将军。 农历八月十五晚，月光圆圆。皇帝为神犬与公主举行了盛大的婚礼。百姓载歌载舞前来祝贺，唱呀，跳呀，一直闹到天明方......余下全文>>