孝文帝拓跋宏

北魏孝文帝拓跋宏为何英年早逝？

北魏孝文帝拓跋宏是南北朝时期最有作为的皇帝。执政期间，他整顿吏治，倾心汉化，迁都洛阳，南征北战，对北魏和中国历史产生了深远影响。“白日光天无不曜，江左一隅独未照”，拓跋宏的这首诗表明了其心怀远大志向，念念不忘南北统一大业。然而，出师未捷身先死，拓跋宏只活了三十三岁便离开了人世。关于他的英年早逝，普遍认为他是得知皇后偷情，被活活气死的，其实不然。笔者认为，拓跋宏是因为疾病加劳累而死。拓跋宏究竟得了什么病？《魏书·高祖纪》中说他从“不豫”，到“疾甚”，最后“驾崩”，并没有说明病症；而在拓跋宏的御医徐謇及元澄、元勰等几位近臣的传记中，对拓跋宏的病症却有所透露。《魏书·元澄传》称拓跋宏“疾患淹年，气力惙弊”，《魏书·元勰传》称拓跋宏“气力危惙”，《魏书·徐謇传》称拓跋宏“心容顿竭，气体羸瘠”，患的是“沉劳”和“笃瘵”。在古汉语中，“惙”的意思是指气短促而微弱，即呼吸有障碍；“劳”同“痨”，即痨病；“瘵”也多指痨病。综合分析，拓跋宏多年患有肺痨，而且病得不轻。拓跋宏为何英年早逝？笔者认为主要有四个原因。其一，拓跋氏皇族有早婚早育的传统。拓跋宏之前的数代嫡祖，如景穆太子拓跋晃十三岁生文成帝拓跋濬，拓跋濬十五岁生献文帝拓跋弘，拓跋弘十四岁生孝文帝拓跋宏，皆在十多岁时便已生子，因年幼，精子质量不高，很容易造成后代遗传性先天不足。同祖辈一样，拓跋宏也是早婚早育者，他十六岁生长子元恂，十七岁生次子元恪，而且在生元恪之前，还生有华阳公主、兰陵公主两个女儿，可见拓跋宏从十多岁时就开始涉猎后宫，宠幸女人了。十多岁正处身体发育初期，这个时候过度行房事，很容易造成气血亏损，体弱多病。其二，早年经历，对拓跋宏身心影响很大。拓跋宏三岁丧母（生母李氏依北魏宫廷“子贵母死”的祖制被赐死），十岁丧父（父亲拓跋弘被冯太后毒死），受过寒冬“单衣闭室，绝食三朝”的责罚，遭过“食中得虫秽物”的恐吓，挨过杖打“数十”的体罚，甚至因为太过“聪圣，……不利于冯氏”（《魏书·高祖纪》），险些被权欲极强、生性猜忌的冯太后废黜。《黄帝内经》云：“忧伤肺，恐伤肾”。亲生父母的痛苦死亡，在位前期的胆颤心惊，这一系列悲苦遭际，使拓跋宏的幼小心灵遭到严重打击和伤害，很不利于其健康成长。其三，宠幸冯氏，使拓跋宏感染肺病。早年，冯太后的两个内侄女入宫，其中一女冯氏，即后来给拓跋宏带绿帽子的冯皇后，“有姿媚，偏见爱幸”。不久，冯氏因有病，被冯太后“遣还家为尼”。冯氏得的不是一般病，而是可怕的“素疹”。在古汉语中，“素疹”即“宿疢”，也就是热病，多指肺病。这种病传染性极强，且极难痊愈，让人避之不及。冯太后死后，拓跋宏打着冯氏“素疹痊除”的幌子接其回宫，“宠爱过初，……宫人稀复进见”（《魏书·后妃传》）。拓跋宏身体本来就很差，在与冯氏亲密接触中，最终染上了肺病。其四，心力交瘁，使拓跋宏病情加重。拓跋宏独掌大权后，励精图治，勤于政务，掀起了排山倒海般的改革浪潮。特别是在迁都问题上，拓跋宏力排众议，软硬兼施，甚至不惜自编自演了一场冒雨“南征”闹剧，可谓殚精竭虑，耗费心智，以至于“及迁洛，……体小不平，……令（徐謇）处治”。迁都后，拓跋宏不作停歇，御驾亲征，发动伐齐之战，恨不得毕其功于一役，结果几次仓促出征，均无功而返。急功近利，加之疲惫焦躁，使拓跋宏于太和二十二年（498）再次亲征时“其疾大渐”（《魏书·徐謇传》），幸亏徐謇救治才好转。拓跋宏久病心烦，侍臣稍有过失，动不动就要训斥、诛斩，甚至对老婆孩子也不手软。迁都洛阳后，第一任皇后冯氏因为拒绝说汉语、穿汉服，被拓跋宏废黜；第一任太子元恂因为嫌......余下全文>>

孝文帝拓拔宏属于哪个民族？

北魏孝文帝

姓名字号：原名拓跋宏，因改汉姓为

元，故亦称元宏

生卒年：公元466～499年

出生地：平城（今山西大同北）

民族：鲜卑族

信仰：佛教

特长：诗赋

有关北魏孝文帝拓跋宏的言情小说

步生莲六宫无妃

1。南北乱世，爱欲痴缠。

他是天之骄子，踏着父母的鲜血，五岁登基；

她是太皇太后亲自选定的成年礼物，带着不能说的秘密，嫁入天家。

……

传闻中，他对冯氏一族恩宠有加，许诺冯氏女子、世代为后；

可春宵帐暖时，少年天子的眼神满含警告：“不要试探朕的底线，后位朕要留给最心爱的女子，至于子嗣——朕绝不允许，带有冯氏血脉的子嗣出生。”

传闻中，他不顾重臣反对，以帝王之尊，一步一叩首，登上千佛洞顶，只为在神像前祈愿：“求与重病的妻子，平分余年阳寿，同年同月，同赴黄泉。”

可神像落成之日，他却在后殿撕碎她一身罗绮：“千秋骂名，万世罪孽，朕都不怕！”

传闻中，他为红颜一怒，四次南征；

可攻破城池那天，他却亲自下旨，赐她一杯鸩酒。

……

帝王陵寝中，朱砂写成的“六宫无妃”，是天子对谁的许诺？

又是谁郑重发愿：“今生今世，耿爱冯妙莲一人，无论她爱我还是恨我，都不准离开。”

2。《皇后策》

3。《爱江山更爱美人》讲他与他的幽皇后冯妙莲的故事,没有怎么篡改历史~

从北魏皇帝的年龄上看，献文帝拓跋弘的生年，和孝文帝拓跋宏的生年，只隔了13年。那岂不是说，献文帝

这有什么关系……又不是献文帝生的……男人只要提供精子，发育的早就是了。

北魏孝文帝拓跋宏爱谁

魏孝文帝拓跋宏（467年10月13日－499年4月26日），献文帝拓跋弘长子，南北朝时期北魏第六位皇帝，原名拓跋宏，后改名元宏。杰出的政治家、改革家。即位时仅5岁，公元490年亲政。亲政后，进一步推行改革：公元495年（太和十九年）孝文帝从平城迁都洛阳；后又改鲜卑姓氏为汉姓，藉以改变鲜卑风俗、语言、服饰。此外，鼓励鲜卑和汉族通婚；评定士族门第，加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治；参照南朝典章制度，制定官制朝仪。孝文帝的改革，对各族人民的融合和各族的发展，起了积极作用。公元499年（太和二十三年），拓跋宏病逝，谥孝文皇帝，庙号高祖。

孝文帝一生勤学，喜好读书，手不释卷。性又聪慧，精通五经，博涉史传。善谈《庄子》、《老子》，尤其通晓佛教义理。舆车之中，戎马之上，都不忘讲经论道。博学多才，擅长文章，诗赋铭颂，任兴而作；有大文笔，马上口占，侍臣笔录，不改一字，辞旨可观。自太和十年以后，诏令、策书皆亲手拟写；至于议定礼仪律令，润饰辞旨，刊定轻重，也都亲自下笔。其他文章，不下百余篇。爱惜人才，亲贤任能，刘芳、李彪诸人以经书见知，崔光、刑峦之徒以文史显达；对有才能的大臣十分器重，不吝爵赏，如对江瞻、李冲、穆亮、王肃、高闾、宋弁等都一一予以重用，他们在制礼作乐、改革旧俗方面发挥了重要作用。

亲政以后，日理万机，不辞辛劳，勤于为政。操劳于朝堂之中，奔波于疆场之上，十几年如一日。祭天地、五郊，祀宗庙，常必躬临，不以寒暑为倦。尚书奏案，多自审阅；百官大小，无不留心，务于周洽。他常说：“人君怕的是不能处心公平，推诚待人。

北魏孝文帝画像

能做到这两点，则胡、越之人都可以变得如亲兄弟。”　虚心讷谏，从善如流。他常对史官说：“直书时事，无隐国恶。人君作威作福，史官又不写，将何以有所畏惧。”一直倡导和鼓励大家直言进谏，强调“言之者无罪，闻之者足以为戒”，对敢于批评进谏的官吏礼遇有加。如大臣李冏“性鲠烈，敢直言，常面折高祖，高祖常加优礼。”　而用法严谨，虽王公、贵戚、大臣也从不宽贷；然不计小过，宽以待人。左右进食，曾于食中得虫，又进汤误伤帝手，都是一笑了之。　爱惜民力，生活俭朴。每次外出巡游及用兵，有关官吏奏请修筑道路，孝文帝说：“粗修桥梁，能通车马就行了，不要除草、铲得过平。”在淮南行军，如在境内，禁止士卒踏伤粟稻，有时砍伐百姓树木以供军用，也要留下绢布偿还。宫室非不得已不修，衣服破旧了，洗补以后又重新穿上，所用鞍勒仅铁木而已。

北魏孝文帝拓跋宏是哪个民族

鲜卑族，先秦时已活动于大兴安岭中部与北部，其名则始显于东汉初年。语言、习俗与乌桓同。秦、汉之际匈奴灭东胡，乌桓、鲜卑并受匈奴役属。内迁鲜卑建立政权后，部落大都解体，人民多转向定居农业生产，渐与汉族及其他各族融合。鲜卑汉化尤以北魏孝文帝拓跋宏，改汉姓后称元宏）改革最为激进。后虽有反复，但降至隋唐，鲜卑已不再作为政治实体和民族实体存在。

孝文帝是太武帝爸吗？

不是，太武帝是北魏拓跋焘，孝文帝是北魏拓跋宏。一个是北魏第三位皇帝，一位是北魏第六位皇帝。

拓跋焘（408年—452年），字佛（音“必”）狸，辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》讲的："佛狸祠下“，讲的就是他。鲜卑族，明元帝拓跋嗣长子，母明元密皇后杜氏，北魏第三位皇帝（424年―451年在位），同时也是优秀的军事统帅。

如何评价北魏孝文帝拓跋宏

北魏孝文帝是一位卓越的少数民族的政治家和改革家.

他崇尚中国文化,实行汉化,禁胡服、胡语,改变度量衡,推广教育,改变姓氏并禁止归葬,提高了鲜卑人的文化水准.是西北方各民族陆续进入中原后民族融合的一次总结,对中国起了重要的作用.

大力推行汉化政策,促进了民族大融合.

北魏孝文帝改革

（1）制定官吏俸禄制,整顿吏治

北魏官吏旧无俸禄,中央官吏按等级得到战争中获得的财物和劳动人口,地方官只要上交一定数量的租税和绢帛等实物,就可以任意搜刮百姓,结果吏治黑暗,贪污成风,造成了十分严重的后果,直接威胁到北魏政权的稳定.为澄清吏治,巩固统治,484年,实行俸禄制.诏书说：“故宪章旧典,始班俸禄.户增调三匹,谷二斛九斗,以为官司之禄.均预调为二匹之赋,即兼商用.”（《魏书·高祖纪》）俸禄制就是由国家征收统一的租调,筹集禄银,按级别高低发给官吏,不许官吏自筹.同时将班行俸禄与严惩贪赃紧密地联系起来,规定了在“禄行之后,赃满一匹者死”的严厉惩治措施.孝文帝实行的俸禄制,以及与此密切相关的整顿吏治、惩办贪污,使北魏吏治状况开始明显好转,为北魏政权进行各方面的改革提供了一个比较有利的政治局面,成为推动北魏王朝走向兴盛的重要因素.史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪,赏罚必行,肇革旧轨,时多奉法”（《魏书·良吏传序》）是符合当时实际情形的.

（2）推行均田制

北方自西晋后期八王之乱、永嘉之乱以来兵戈不息,百姓流亡,以致“千里无烟”,土地大量抛荒,政府控制着大量的无主荒地,这就使得均田制的推行成为可能.为了缓和社会矛盾,发展农业生产,增加国家赋税收入,485年,冯太后、孝文帝采纳大臣李安世的建议,颁布均田令,推行均田制.即按一定的标准将国家控制的土地平均分给农民耕种,土地不得买卖.不种则由政府收回.同时,鼓励开垦荒地,发展生产.均田制的推行影响深远：首先一定程度上使无地农民获得了无主的荒地,农民有了安居乐业的可能,生产积极性提高,同时大片荒地被开垦出来,粮食产量不断增加,从而积极推动了北方经济的恢复和发展；其次,均田制是封建国家土地所有制,并未触动封建地主利益,一方面有利于国家征收赋税和徭役,另一方面促进了北魏政权的封建化,从根本上巩固了北魏的统治；再次是均田制的推行极大地推动了北方内迁各族改变原先落后的游牧生活而向封建农民的转化,推动了这一时期北方民族大融合高潮的出现；还有,均田制对后代田制也有很大影响,先后为北齐、北周、隋、唐所沿用,施行时间长达三百多年.这一制度的选择、推行为中国封建鼎盛时期的出现奠定了雄厚的物质基础.

（3）设立三长制

为配合均田制的推行,强化对地方的控制,486年,朝廷采纳大臣李冲的建议,实行三长制.规定：五家设一邻长；五邻设一里长；五里设一党长,选择本乡“强谨”的人充当.三长制是北魏基层行政组织.其职责是检查户口,征收赋税,征发兵役和徭役,推行均田制.三长制的推行一是健全了从中央到地方的行政体制,保证了国家对人民有效地控制,二是有利于推行均田制.

（4）推行新的租调制

在实行三长制的同时,颁布与均田制相适应的新的租调制.规定一对夫妇每年向政府缴纳粟二石,帛或布一匹.这一制度使农民负担大为减轻,许多受庇于豪强的农民也纷纷转向政府,成为国家的编户齐民,增加了政府的收入.

这些改革措施以发展生产,缓和矛盾,巩固政权为目的,形成了以均田制为中心的一整套政治经济制度.这些制度彼此影响,互相作用,有力促进了北魏经济的恢复和发展,巩固了北魏的政权,为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础

490年,冯太后病逝,孝文帝亲政,......余下全文>>

历史上花木兰和拓跋宏真的有暧昧吗?

电影《花木兰》的故事源自于魏晋南北朝时期的作品《木兰辞》，讲述的是北魏年间，木兰代父从军的故事。而在电影中，陈坤饰演的将军“文泰”(实际身份为王子拓跋宏)，手捧着胡萝卜，一边咀嚼得嘎嘣脆一边喂马。而据《本草纲目》中对胡萝卜的记载，“元时始自胡地来，气味似萝卜，故名。”元朝与北魏相差了600多年。不仅如此，当花木兰为救文泰潜入柔然大营时，手里捧着一盘子土豆。而历史上关于马铃薯引进的时间有两种说法，一种是十六世纪，一种是十七世纪，无论是哪种说法，电影里出现土豆都显得太早了。其实，除了这两样食物外，细心的观众还发现骸花木兰用于休息的简易凉棚外插的旗杆，近镜头看竟然是镀锌的钢管，细看还能看到螺丝扣，如此现代的东西“穿越”到北魏，实在让人啼笑皆非。此外，整部影片人物服饰全是汉朝装扮，飘逸有余，严谨不足，看来导演真需要好好补课了。人物年代大错乱除了道具上的硬伤，也有历史学家指出，电影中几个重要人物的年代出现严重错乱。片中柔然大将“社仑”在历史上是确有其人，社仑是柔然第七代主，公元402年至410年在汗位，410年死去。而陈坤饰演的拓跋宏生于公元467年，两个人在历史上相差半个世纪。而拓跋宏本人的经历也全属杜撰，北魏孝文帝拓跋宏，在位公元471-499年，公元471年，年仅5岁的他即为帝。而影片中，已经成年的拓跋宏在军营中陪伴了花木兰长达12年。有网友调侃：“导演是想随便找个人来填故事，但他找的这个人也太有名了!”亲戚关系搞混淆影片开始的时候，有人指着一名北魏士兵介绍：“胡奎，营主的侄子。”可是当营主战死的时候，胡奎却扶着他的灵柩大喊“舅舅”!除了在亲戚关系上的错乱，《花木兰》(赵薇版动画版)还存在着一些逻辑上的硬伤。有观众质问：“花木兰胸前中箭，沙尘暴来了，她被埋沙子里边了，那么她是躺着呢还是趴着呢，要是仰面躺着，那还不被沙尘暴呛死了?要是趴着，那明晃晃的长箭，怎么趴呢?”“魏军跟柔然军队那场战争，魏军首战大捷后来了场沙尘暴。沙尘暴过去之后，魏军溃不成军，但是柔然的士兵却干干净净。”《花木兰》回应片方已尽力，感谢挑刺网友对于影片中出现的一系列错漏，《花木兰》导演马楚成表示：“作为一个中国香港导演，我接拍《花木兰》压力挺大，就怕丢掉那种古典文化的味道，也很怕在古代知识方面出错，所以我请了很多古文老师、礼仪老师来帮忙，副导演没一个香港人，要么内地的，要么台湾的，就是希望他们能在古典知识方面提醒我，比如遇到读音有争议的古字，都会反复请教他们，或查古文字典。”《花木兰》出品方星光国际宣传李女士表示：“我们尊重网友的意见，也在仔细研究历史部分的内容，有网友提意见说明是关注电影的，我们对此表示感谢。”历史学者观点历史影视剧请专家指导很必要就影片《花木兰》中错漏百出这一现象，记者昨日致电辽宁著名历史学者詹洪阁先生，詹先生表示：“像胡萝卜、土豆这样放错了年代的错误，在现今的历史作品中十分常见，有些只有历史学家能看出来，有些已经瞒不住观众的眼睛了。其实，更多的影视剧在道具、人物造型、对白上更欠考究，这其实已经在一定程度上对观众造成误导。比较可行的方式是，拍摄历史作品的剧组聘请专业的历史学家进行指导，避免硬伤。”