弘扬民族精神 传承传统文化的手抄报资料
苏步青1902年9月出生在浙江省平阳县的一个山村里。虽然家境清贫，可他父母省吃俭用，拼死拼活也要供他上学。他在读初中时，对数学并不感兴趣，觉得数学太简单，一学就懂。可量，后来的一堂数学课影响了他一生的道路。
那是苏步青上初三时，他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。第一堂课杨老师没有讲数学，而是讲故事。他说：“当今世界，弱肉强食，世界列强依仗船坚炮利，都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫，振兴科学，发展实业，救亡图存，在此一举。‘天下兴亡，匹夫有责’，在座的每一位同学都有责任。”他旁征博引，讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。这堂课的最后一句话是：“为了救亡图存，必须振兴科学。数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学好数学。”苏步青一生不知听过多少堂课，但这一堂课使他终身难忘。
杨老师的课深深地打动了他，给他的思想注入了新的兴奋剂。读书，不仅为了摆脱个人困境，而是要拯救中国广大的苦难民众；读书，不仅是为了个人找出路，而是为中华民族求新生。当天晚上，苏步青辗转反侧，彻夜难眠。在杨老师的影响下，苏步青的兴趣从文学转向了数学，并从此立下了“读书不忘救国，救国不忘读书”的座右铭。一迷上数学，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，苏步青只知道读书、思考、解题、演算，4年中演算了上万道数学习题。现在温州一中（即当时省立十中）还珍藏着苏步青一本几何练习薄，用毛笔书写，工工整整。中学毕业时，苏步青门门功课都在90分以上。
17岁时，苏步青赴日留学，并以第一名的成绩考取东京高等工业学校，在那里他如饥似渴地学习着。为国争光的信念驱使苏步青较早地进入了数学的研究领域，在完成学业的同时，写了30多篇论文，在微分几何方面取得令人瞩目的成果，并于1931年获得理学博士学位。获得博士之前，苏步青已在日本帝国大学数学系当讲师，正当日本一个大学准备聘他去任待遇优厚的副教授时，场步青却决定回国，回到抚育他成长的祖任教。回到浙大任教授的苏步青，生活十分艰苦。面对困境，苏步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因为我选择了一条正确的道路，这是一条爱国的光明之路啊！”
这就是老一辈数学家那颗爱国的赤子之心!
弘扬中华传统文化的手抄报内容
以二十四孝故事为材料，出一期画报。
传承中华文化，共建美好家园的手抄报
传承中国文化，共建和谐校园 和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。 让我们畅想一下：日升日落、春去秋来，为何如此自然、美好？是的，这是因为和谐。和谐是真善美的统一，是物质存在的最佳状态，是一切美好事物的共同特点，也是我国传统文化中具有代表性的观念。是和谐让世界规律地发展，是和谐让你我和睦相处，国泰民安。同样，也是和谐，让学校教学有序有效，让校园生活荡漾着惬意与舒适。 瑞士教育家裴斯塔洛提出：“教育的目的是促进人的一切天赋能力或力量的和谐发展”那么给孩子提供一个和谐的校园，一个和谐的学习环境和成长环境，不仅关系到学生发展，学校名声，更关系到国家长期的发展与昌盛。 一所环境幽美的学校，就是一片育人的沃土。创造条件，进一步实施校园美化、绿化、净化工程。加强校园广播站、图书室、音乐室、文化橱窗、学报、板报等基础设施建设，开展大合唱、书画比赛、赛诗会、艺术节、文化节、运动会等各种文艺活动，丰富学生的课外业余生活，提高学生的艺术品位和文化层次。让每一位同学随时都感到亲切、温馨、随和、自然。学校的每一间教室、每一堵墙壁、每一个角落，甚至每一处细节的设计都要处处浸润平等、宽容、理解和鼓励；学校的每一位教职员工都应该以微笑、激情、博爱去接受和欣赏学生以及他们的家长。力争把学校变成现代文化、时代文明的发源地，创设美化、绿化、知识化、健康化的校园环境，为学生的全面发展提供条件、创设氛围。 我国素有礼仪之邦的美誉，谦逊礼貌的话语，乐于助人的行为。一直是我国人民的优良习惯。 语言是心灵的一扇窗户，一面镜子能映出你的修养和文明程度，俗话说的好良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。给自己美好心灵窗口所发出的语言作出你那乐于助人的行为吧！！ 让我们以明礼仪讲礼貌 乐于助人。使文明之风吹遍我们的校园。传承中国文化，共建和谐校园！
传扬中国文化传统手抄报该怎么写~
中国传统文化能传承至今，
自然有其本身存在的意义，
同时不能否认其与社
会主义核心价值观有着密切联系，
、对价值观的传扬有很深的影响。所以准确把
握中国传统文化与社会主义核心价值观的关系尤为重要！
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，
是
民族历史上各种思想文化、
观念形态的总体特征。
是一个国家或民族的历史、
地
理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观
念等等。中国传统文化历经风雨五千年，但历久弥新，传承至今。
党的十八大以来，
中央高度重视培育和践行社会主义核心价值观。
习总书记
也曾多次作出重要论述，
提出明确要求！
社会主义核心价值观是社会主义核心价
值体系的核心，
体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，
反映社会主
义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，
是社会主义核心价值体系的高度凝练和
集中表达！
中华传统文化既然能传承至今，
既然尤其能传承至今的道理。
尤其那些在历
史实践中仍可以作为时代精神传承的。例如《周易大传》中“天行健，君子以自
强不息”的有为向上的精神；
《论语》中提倡的舍生取义，见利思义；
《孟子》中
提出的
“富贵不能淫，
贫贱不能移，
威武不能屈”
的独立人格坚强品质，
以及
“先
天下之忧而忧，
后天下之乐而乐”
的博大胸怀！
封建统治中的思想其实也并非百
无一用对有些内容可抽取其封建性的内核，
提取其有用的思想内核就精神因素使
之成为今天新文化建设有用的思想要素。例如“民本思想”
。从西周初年的“敬
天保民”
到后来孟子的
“民为贵，
社稷次之，
君为轻”
再到荀子的
“君者，
舟也；
庶人，水也。水则载舟，水则覆舟”
。民本思想构成了中国古代政治思想的重要
组成部分，虽然古代思想的“民本思想”必然不是为民之所思，但不得不说它的
出现是历史的必然，
传承至今也是它本身的合理性、
正确性！
则可以从人民当家
作主的角度来转化民本思想，
将其发展为人民力量利益高于一切的观念。
而这恰
巧也是当今社会主义需要的思想！
同时一些东西传下来的同时，
因为不符合当今
时代潮流，是必须要被摒弃的！正所谓“取其精华，去其糟粕；批判继承，古为
今用”
。如朱熹提出的“存天理，灭人欲”
；
“别尊卑，明贵贱”的等级观；
“三从
四德”的女性观；
“天不变道顶不变”的唯心主义不变论等等。而当今传统文化
为了继续传承下去，
就必须符合时代的要求，
不断与当今社会相融合。
除了一些
捷径，
最稳妥的办法当然是与当今社会的主流思想相融合，
也就是要与社会主义
核心价值观紧密联系！...余下全文>>
《弘扬传统文化,争做美德少年》手抄报
热爱祖国热爱党， 报效祖国是目标。 理想远大志气豪，脚踏实地最重要。争当勤奋学习，追求上进好少年勤奋学习是本分， 在家在校要认真。 追求上进很必要， 学习成绩节节高。争当品德优良，团结友爱好少年品德优良行为先，道德欠佳怎得了。 团结友爱不吵闹， 和谐互助惹人爱。争当体魄康健，活泼开朗好少年强健体魄身体好， 天天锻炼要记牢。活泼开朗情商高，宽容谦让是法宝。争当“四个好少年”， 少先队员热情扬， 齐心共当好少年， 团结友爱手拉手！
关于新年,除夕,元宵传承传统文化的手抄报
中国古时候有一种叫“年”的兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年'兽赶走。”老婆婆继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 另外还有一种说法： 古时候，有一种叫“年”的野兽,比现在的大象还大几倍，比老虎还凶几十倍。专门吃人，而且一吃就是几十个人，被它吃的人数也数不过来。老百姓可遭了殃。有一天，“年”又来了，有个年轻人恨极了，说：“与其让它吃掉，还不如和它拼了，反正都是一死。”他拿把劈斧冲了上去，好多年轻也跟着冲了上去。可他们不是“年”的对手，年轻人都被“年”吃掉了。此后，“年”变得更凶恶了，老百姓个个怨气冲天，恨声震地。 冲天的怨气惊动了天上的太白金星，震地的恨声惊动了地下的地王菩萨。太白金星和地王菩萨一商量，就派神农老祖到大地收“年”。神农手执打兽鞭，对准“年”的屁股就是一鞭。凶猛的“年”竟乖乖伏地不动了。神农奔上几步，一只脚踏在“年”头上，怒吼道：“畜牲，你吃人无数，作孽极深，今天你的末日到了。”说罢，从腰间拿下两片瓜钵，对准“年”就一合。比象还大的“年”竟一下合在瓜钵里了。神农把装“年”的钵埋在地底下，临走时他再三叮嘱说：“这钵埋在地下，将来会长出瓜来，这瓜不能破，一定要说它不破。”后来，那个埋钵的地方真的长出瓜来，百姓就按照神农“不”的话音，把它叫成“北瓜”。神农除“年”的那天正巧是农历十二月三十日，百姓便把这一天叫做“过年”，即避过“年”和除去“年”的意思。这天，北瓜供在堂上，以示压邪，并敲锣打鼓，鸣竹张灯，以纪念神农老祖的功德。 大概是后人根据年俗传统附会的。不太可能是“年”的起源。 古时春节曾专指二十四节气中的立春，也被视为一年的开始。后来改为夏历正月初一（农历正月初一）开始为岁首。从明代开始，新年节日一般要到正月十五日（元宵节）之后才结束，有些地方的新年庆祝活动甚至到整个正月结束为止。春节入选中国世界纪录协会中国最大的节日。位居中国三大传统节日春节、端午节、中秋节之首。 中华民国成立后，民国政府废除传统农历（阴历，实为阴阳历）改行欧洲的格利高里历（阳历），曾试图禁止人民庆祝农历新年，但因民间的坚持而未果。在袁世凯主政期间，将格利高里历的1月1日定为新年元旦，以农历正月初一为“春节”，但老百姓照旧“过新年”，作家们照旧以“过元旦”来称呼过农历新年。 “春节”一词真正广为流行还是在1949年中华人民共和国建立之后，农历新年现在也被称为农历年、旧历年。日本阴历天保暦在明治维新后明治6年（1873年）1月1日起停用，改......余下全文>>
弘扬传统文化黑板报内容
传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。加强中华优良传统文化建设，是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是促进经济社会发展的需要。更加自觉主动地推动文化发展繁荣。传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素质，促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，具有不可替代的作用。当今时代，传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合，日益成为推动经济社会发展的强大动力。让优秀传统文化美德走进生活。中华民族历史悠久，中华文明源远流长。在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化，是凝聚中华民族的强大精神纽带。在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是建设中国特色社会主义文化的重要内容。而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展，一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。
谁知道谢霆锋狂热份子演唱会下载的地址？ 20分
我不是一很清楚的哦！
沐浴中华经典,传承中国文明手抄报
传统文化齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化等域文化儒、道、墨、等派文化百川归海相互触摄绵延至今历史产物经先秦期百家争鸣及兴衰迭变历史选择形儒道互补思想文化主流再同佛教思想交合涵化构儒道佛三教合流华思想文化
称经典儒家著作论语、、庸、孟
播作便收获习惯；播习惯便收获品格现代社文明二字已放重要位置每刻刻都与文明交谈每举手投足间都传递着丰富文明信息现做起自做起点点滴滴事做起养良文明习惯件事且做文明轻易举需要家确定目标：用我口礼貌问打招呼管住我口吵闹随吐痰；用我手帮助困难管住我手乱扔垃圾；用我轻轻脚步营造宁静、序、着良习环境校园
我做文明候文明候我同都乱套所我都要做文明我要做文明呢
扫一扫手机访问
