《我读语言学是什么》读后感
读后感的格式与写法
一、 格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
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汉语言文学论文写作 内容提要：
第一章汉语言文学科研论文写作概述 一、汉语言文学科研论文的含义 二、汉语言文学科研论文的特点 三、汉语言文学科研论文的意义 第二章汉语言文学科研论文的写作过程 一、汉语言文学科研论文写作的准备 二、汉语言文学科研论文写作的选题 三、汉语言文学科研论文写作的过程 第三章汉语言文学科研论文的写作方法 一、汉语言文学科研论文写作的基本方法 二、汉语言文学科研论文写作的一般方法 第四章汉语言文学科研论文的文本形式及其要求 一、汉语言文学科研论文的逻辑体现 二、汉语言文学科研论文的文本形式 三、汉语言文学科研论文的语言要求 四、高校汉语言文学科研论文的类型 第五章文艺学论文写作 一、文艺学的研究内容和学科研究方向 二、文艺学科研论文的选题及资料文献检索 三、文艺学论文写作方法和要求 四、文艺学专业参考书目 五、文艺学专业论文写作选题参考 第六章中国古代文学论文写作 一、写作中国古代文学论文的几个步骤 二、如何提高研究素质和能力 三、中国古代文学专业参考书目 四、中国古代文学专业论文写作选题参考 第七章中国现当代文学论文写作 一、中国现当代文学学科简介 二、中国现当代文学科研论文的写作程序 三、中国现当代文学学科论文类型举例 四、中国现当代文学专业参考书目 五、中国现当代文学专业论文写作选题参考 第八章中国少数民族语言文学专业论文写作 一、学科的定位和研究内容 二、学科文献资料 三、中国少数民族语言文学专业论文写作 四、中国少数民族语言文学专业参考书目 五、中国少数民族语言文学专业论文写作选题参考 第九章比较文学与世界文学论文写作 一、比较文学与世界文学的研究范围与方向 二、比较文学与世界文学学科论文写作的特点与要求 三、比较文学与世界文学的科研方法与论文写作例示 四、比较文学与世界文学专业参考书目 五、比较文学与世界文学专业论文写作选题参考 第十章语言学论文写作 一、语言学的分支学科及其研究对象 二、中国语言学研究概况 三、语言研究的知识准备和工作方法 四、语言学专业参考书目 五、语言学专业论文写作选题参考 第十一章语文教学论论文写作 一、语文教学论论文写作及研究的基本方法 二、语文教学论论文的选题 三、语文教学论学科参考书目 四、语文教学论专业论文写作 选题参考 后记
《历史语言学》的读书笔记
《历史语言学》在写作过程中与叶蜚声、王福堂、王洪君三位同志多有讨论，他们都贡献了不少很好的意见；林焘先生为《历史语言学》绘制了北京话区域分布图，蒋绍愚同志为语言年代学的百词表作了古今汉语的异同对比，这些都使《历史语言学》增色不少。《历史语言学》初稿于1985年初写成后，蒙华中理工大学严学宭先生详为评阅，赐教多处，使作者得益匪浅；他还指导当时的研究生张振江同志对初稿进行逐节的推敲，提出了很多宝贵的意见。
让语言变得更丰富读后感
今天，我们学习了《语言的魅力》这一课，一位双目失明的老人，乞求帮助，在木牌上写着我什么也看不见，语言的魅力读后感。那些华丽的绅士、贵妇人，那些打扮漂亮的少男少女们，看见都是淡淡一笑，便姗姗而去了。而被让.彼浩勒一看，连忙把木牌上的语言修改为春天到了，可是……，就因为这些话语，才打动了行人的同情心。难道这不是美妙语言产生的巨大力量吗？木牌上的语言，都以老人双目失明为出发点，但老人的语言我什么也看不见，还没有他的外貌有说服力，难以打动行人。而诗人春天到了，可是……,给人无穷的想象空间，把美丽的春天，和可怜的老人形成对比。语言富有感情色彩，调动了行人隐藏的善良之心。由此可见，语言作为交流思想的工具，具有无限的魅力，是人们连接爱的纽带。诗人的话含有丰富的感情色彩，给人无限的想象空间。春天到了，应该是春光明媚、鲜花开放的日子，人们可以尽情的享受。一个可是……,让人们想到老人的命运，产生了同情，这样强烈的反差，自然的调动了行人隐藏的善良之心。而现实中的我也是这样，把美妙的语言传递那些需要帮助的人们，让他们也说出这样的语言，让世界变得更加和谐美好。今天我读了一篇课文《语言的魅力》。诗人让.彼浩勒帮助了一个盲乞丐，他通过简单的几个字，引发了人们对春天的遐想，唤醒了人们对伤残人的同情心。通过这篇课文，我感受到语言文字在生活中的作用。有时一句话可以让人勃然大怒，有时一句话可以让人开怀大笑，有时一句话可以让人愁眉不展，有时一句话可以让人轻松释怀……简简单单的文字，却凝聚了无穷的力量，影响了人们的生活，我要认真学习，理解每一个文字，并充分运用他们，使人们的生活更加快乐，丰富多彩！魅力是什么？是涂着化妆品的少女？是西湖的淡妆浓默与千姿百态？还是来自那些作家的著作的字里行间？都说巴金的小说是很有魅力的，可是我就是不相信，不相信那短短的几行字中竟能是哭的发笑,饿的饱足,冷的温暖.不过，最近我阅读了《还魂草》，真的是感受到了他的语言的魅力了 ，每一个字词中都带着有他强烈的思想感情，让人似乎能把所有的思想都投入进去，身临其境啊 ！这本书是讲述巴金对那时的战争发生的一些事情所得的所思所想，读后感《语言的魅力读后感》。对那些穷人的打抱不平；对爸爸遇到的事情有所动情；对沉落的中国人满怀憎恨……他说过这样一句话：我觉得当一个护士好过我当一个作家，因为他可以帮助那些不幸的病人：搀扶这个一把，给那个拿点东西，拿药来减轻第三个人的痛苦，用安慰的话开驱散的四个人的寂寞。这句话我足足读了5遍。真的，他写得是那么地明了，似乎都走进了我的心里。他地心是那么地和谐，他那种渴望和谐的想望对我的感触很大，这让我想起了南京大 屠杀。想起了那些残忍的日本鬼子，痛苦的中国人。那一幕幕被屠杀的中国人的画面。他们妻离子散，家破人亡，个个都以泪洗面，失声痛哭。那些日本人不管少的，小的，老的，大的，下场都只有一个字——死。更可恶的是，他们连在孕妇肚子里的小孩也不放过，将孕妇的肚子破开，把小孩挖出来，再杀掉。啊，真的是无法想象啊，那些日本人真是太没有人性了。他们为什么就不想想中国人的感受那，只想着自己，没想过一个人生命的价值，似乎一个中国人的价值 在他们眼中连狗都不如，在他们眼里只有钱，钱，钱。社会是那么的不和谐，整天就这样打打闹闹，不得安宁。不过，说来也是，当时得中国人还真是不团结。俗话说：人心齐，泰山移。为什么当时的中国人不能有志气一点呢？同心协力，难道就这么男吗？我想，日本鬼 子不过也就是这么些人，中国人就是踩也可以把他们踩死吧！可是为什么不团结呢。中国那么不和谐的节奏便让那些良心被狗吃了的日本人......余下全文>>
《奇特 的语言 》 读后感
一张树叶承载着两代人的感情，牵动着两颗思念的心，遥寄着对远方亲人的思念。大爱无言，那是情感的最高境界。平时面对母亲的唠叨总会很厌倦，总是左耳进右耳出。而父亲却总是默默无闻，他不会对你唠叨，更不会有严厉的批评，可是每当我受伤时，父亲总是第一时间站出来，替我铺平前面的路。深藏在心底的爱才是最美的，最伟大的。文章中的儿子是如此地理解母亲，不因母亲是瞎子而嫌弃，自卑，反而能为母亲准备一百多个写好地址的信封，用小小的树叶来互托思念之情，这是一份多么难能可贵的孝心，然而在某些高校里却常常出现一些贫困生为了面子把父母拒绝于门外的事情，不愿让同学看到自己的父母如此潦倒，贫困，这就是现代大学生的素质吗？父母含辛茹苦地把自己抚养成人，供书教学，负担着沉重的学费，却落得如此下场，这就是所谓的回报吗？默然！ 家是你航程中的明灯，是你避风的港湾，是心灵创伤的灵药。没有家的人是寂寞的，可怜的，不珍惜亲情的人是可悲的，可恨的。有些人出身背景好，父母是高官富商，日子过得很富裕，一帆风顺；有些人则因为出生在农村，从小就要承受生命之重，但是往往他们受到的爱并不比有钱人的少，而且生活过得更开心。每一份情感都有它存在的价值和珍惜的地方，好好学习，好好生活就是对父母最大的回报。
读最特别的语言的故事读后感
索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具美丽，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上业具有重大影响。作家，世人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本，亦是世界上流传最广的经典作品之一。
求索绪尔的《普通语言学教程》的读书心得
索绪尔的《普通语言学教程》读书报告
索绪尔是现代语言学的重要奠基者，也是结构主义的开创者之一。他被后人称为现代语言学之父，结构主义的鼻祖。《普通语言学教程》是索绪尔的代表性著作，集中体现了他的基本语言学思想，对二十世纪重要的哲学流派结构主义的重要思想来源。
这里，我概要的介绍一下索绪尔的生平和他的《普通语言学教程》。
索绪尔于1857年出生于瑞士日内瓦。早在中学时期，索绪尔对语言学产生了浓厚的兴趣，14岁时就撰写过一篇《论语言现象》的论文,从20岁开始构思一部专著，研究印欧语历史比较中的某些问题。1879年，他转学到柏林大学，同年发表了《论印欧系语言元音的原始系统》，那时，他才22岁，表现了他极为出色的语言学才华，引起欧洲语言学界的注意。1891年冬，索绪尔离开巴黎，回到瑞士担任日内瓦大学教授，从1907年开始讲授“普通语言学”课程，先后讲过三次。1913年他去世后，他的学生和同事根据几本听课笔记才汇编成《普通语言学教程》一书，出版发行。索绪尔不仅吝于发表，他留下的笔记也很少，因此编辑这本书很不容易。因为，跟所有的老师一样，他讲课时也是有很多重复，甚至不一致的内容。难得的是编辑者们没有放弃，合并梳理一本书，从而造就了一部惊世巨著，也正是这部著作开启了语言整体结构研究的新阶段。
《普通语言学教程》是索绪尔最重要的著作。除绪论外，共分为5编。
“绪论”简单地叙述了语言学的历史，语言学的材料和任务，语言学和毗邻学科的关系，语言学的对象，语言的语言学和言语的语言学，语言的内部要素和外部要素，表现语言的文字，音位学以及附录音位学原理。
第一编“一般原则”部分主要讲语言符号的性质，符号的不变性和可变性，静态语言学和演化语言学。
第二编“共时语言学”部分讲语言的具体实体，同一性、现实性和价值，语言的价值，句段关系和联想关系，语言的机构，语法及其区分，抽象实体在语法中的作用。
第三编“历时语言学”部分讲语音变化，语音演化在语法上的后果，类比作用，类化和演变，流俗词源，粘合作用，历时的单位，同一性和现实性，以及附录：主观分析和客观分析，主观分析和次单位的确定，词源学。
第四编“地理语言学”部分讲关于语言的差异，地理差异的复杂性，地理差异的原因，语言波浪的传播。
第五编“回顾语言学的问题并结论”部分讲历时语言学的两种展望，最古的语言和原始型，重建人类学和史前史中的语言证据，语系和语言的类型。
可见，这本书的内容是十分丰富而又极为广泛的。下面我们着重介绍并探讨书中的几个重要的独特观点。
一 语言与言语
索绪尔在《普通语言学教程》中认为人的言语活动(langage)可分为语言和言语两部分。索绪尔为了解决“语言学的又完整又具体的对象是什么”这一问题，提出了“语言”和“言语”这对概念。如果“所指”和“能指”都是由差别建立的，那么很明显，它们都必须存在于系统:语音必须构成一个系统，我们才能区别这个词和那个词，概念也必须坐落在一个概念系统之中。这就是索绪尔所说的“语言系统”"由形式构成的系统”。和语言（系统）相对的，则是言语。语言和言语是索绪尔的第一组根本对偶。索绪尔用多种方式来描述这组对偶，言语是个人的、从属的、偶然的，语言是社会的、主要的、等等。从言语的角度来看，两个人说同一个词的声音可能相差很远，从语言的角度来看，这两个相差很远的声音是在说同一个词。在言语中，张......余下全文>>
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