朱熹字元晦翻译

朱熹，字元晦，徽州婺源人...译文

朱熹，字元晦，又作仲晦，徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。他从小就聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能这样,就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图形。十八岁那年，他参加乡贡考试合格，后来考中了绍兴十八年的进士。在出任泉州同安县的主簿期间，他挑选本县德才优异的人当自己的学生，每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问，他还下令禁止妇女出家当尼姑道士。

淳熙五年，朱熹被任命为南康军知军。朱熹到任后，为百姓兴利除害。正逢那一年很久没有下雨，出现旱灾，朱熹非常重视救济饥荒的处置措施，救活的百姓很多。事情结束后，朱熹奏请朝廷按照规矩奖赏主动献纳粮食救荒的人。他每有时间便到州郡的学校里去，找一些学生来，和他们讲论学问。还找到了白鹿洞书院的遗址，奏请朝廷重新修复，并亲自制订《白鹿洞书院学规》，让学生们遵守。

适逢浙东地区发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，并要他马上单人赴任。朱熹以朝廷对南康军主动献纳粮食救荒的人没有给予奖赏，辞谢了这一职务，等到朝廷的奖赏颁发后，他才受职赴任。他接受任命后，随即写信到其他州郡，召募米商，蠲免他们的商税，要他们运粮食到浙东救灾。等他到任时，外地舟船运来的米已经堆积如山。朱熹每天出外调查访问人民的疾苦，走遍浙东全境，都是单人独车，不带随从，所到之地，人们都不知他是什么人。州县的官吏们害怕他的严峻作风，一听说他到来，有些人甚至自动弃职逃走；于是，他所管辖的境内，风纪肃然。凡是丁钱、和买、役法、榷酤这一类政事，只要有对百姓不方便的地方，朱熹全部予以改正、革除。每次在救济灾荒之后，他都要按照实际情况规划处置，必定作长久之计。有人攻击朱熹，说朱熹不好好处理政务，皇帝对王淮说：“朱熹处理政务的成绩却大有可观。”

庆元二年，沈继祖任监察御史，上书诬告朱熹，罗列了朱熹十大罪状，皇帝下诏免掉了朱熹的职务，也取消了朱熹川祠官俸禄，朱熹的学生蔡元定也被流放到道州，在地方官吏监管下居住。庆元四年，朱熹以自己快满七十岁为理由，申请退休。庆元五年，皇上同意了他的请求。庆元六年，朱熹逝世，享年七十一岁。

朱熹字元晦意思

表朱熹重视教育，为王淮奏请让朱熹改任他职，表朱熹的耿直、倔强性格

求文言文翻译“朱熹，字元晦，一字…”

朱熹，字元晦，又作仲晦，徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。他从小就聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能这样,就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图形。十八岁那年，他参加乡贡考试合格，后来考中了绍兴十八年的进士。在出任泉州同安县的主簿期间，他挑选本县德才优异的人当自己的学生，每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问，他还下令禁止妇女出家当尼姑道士。 淳熙五年，朱熹被任命为南康军知军。朱熹到任后，为百姓兴利除害。正逢那一年很久没有下雨，出现旱灾，朱熹非常重视救济饥荒的处置措施，救活的百姓很多。事情结束后，朱熹奏请朝廷按照规矩奖赏主动献纳粮食救荒的人。他每有时间便到州郡的学校里去，找一些学生来，和他们讲论学问。还找到了白鹿洞书院的遗址，奏请朝廷重新修复，并亲自制订《白鹿洞书院学规》，让学生们遵守。 适逢浙东地区发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，并要他马上单人赴任。朱熹以朝廷对南康军主动献纳粮食救荒的人没有给予奖赏，辞谢了这一职务，等到朝廷的奖赏颁发后，他才受职赴任。他接受任命后，随即写信到其他州郡，召募米商，蠲免他们的商税，要他们运粮食到浙东救灾。等他到任时，外地舟船运来的米已经堆积如山。朱熹每天出外调查访问人民的疾苦，走遍浙东全境，都是单人独车，不带随从，所到之地，人们都不知他是什么人。州县的官吏们害怕他的严峻作风，一听说他到来，有些人甚至自动弃职逃走；于是，他所管辖的境内，风纪肃然。凡是丁钱、和买、役法、榷酤这一类政事，只要有对百姓不方便的地方，朱熹全部予以改正、革除。每次在救济灾荒之后，他都要按照实际情况规划处置，必定作长久之计。有人攻击朱熹，说朱熹不好好处理政务，皇帝对王淮说：“朱熹处理政务的成绩却大有可观。” 庆元二年，沈继祖任监察御史，上书诬告朱熹，罗列了朱熹十大罪状，皇帝下诏免掉了朱熹的职务，也取消了朱熹的祠官俸禄，朱熹的学生蔡元定也被流放到道州，在地方官吏监管下居住。庆元四年，朱熹以自己快满七十岁为理由，申请退休。庆元五年，皇上同意了他的请求。庆元六年，朱熹逝世，享年七十一岁。

朱熹传的翻译

朱熹，字元晦，徽州婺源人。朱熹小时候很聪明，刚会说话，他父亲指着天跟他说：“这是天。”朱熹问：“天上面是什么呢？”他父亲对此感到诧异。上学时，老师教他《孝经》，他一看，就在上面题写到：“不像这样（去做），就不是人。”朱熹曾跟一群孩子在沙地上玩耍，唯独（他）端正地坐在沙地上，用手指在沙地上画画，一看，画的竟然是八卦的图符。

朱熹十八岁参加乡贡考试，后考中绍兴十八年进士。淳熙五年，朱熹受命掌管南康军。到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视抗灾救民的措施，很多百姓得以保全性命。事情结束后，朱熹上表奏乞请按照规定的标准奖赏献粮救灾的人。他还经常到州郡的学校去，召集学生给他们讲学。恰逢浙东发生大饥荒，他被改任为提举浙东常平茶盐公事，当天就轻车前往就任。朱熹刚刚接受任命，就立刻给其他州郡写信，召集米商，免除他们的商税，等朱熹到达浙东，外地商船运来的粮食已经聚集了很多。朱熹每日查访民情，到州县巡行考察，单车独行，不带随从，所到之地，人们都不知道他的身份。郡县的官吏害怕他严峻的作风，有的甚至弃官离去，辖区之内，秩序肃然。所有丁钱、役法这类规定条款，如有对百姓不利的，他全部整理出来加以革除。朱熹在赈济灾荒之余，还按照实际进行规划，一定为百姓做长远的打算。有人毁谤朱熹，说他政务荒疏，皇上对王淮说：“朱熹政绩却是大有可观啊。”光宗即位后，朱熹被调任漳州。他上奏请求免除漳州属县无名的赋税七百万贯。又认为当地的风俗不合礼仪，采录古代丧葬嫁娶之礼仪，公布给老百姓看，并命令父老讲解，用来教导子弟。朱熹还常因为经界法不能实行而忧虑，于是认真考察有关事宜，选拔人才，指定丈量土地的方法，写成奏章上报给朝廷。皇上降旨，让他先在漳州实行经界法。

朱熹在考中进士的五十年里，外地做官只有九年，在朝中做官才四十日。家境一向贫寒，以至常常断粮，但他却能安然处之。有的学生从远方来向他请教，他就用豆饭藜汤来招待，并和他们一起吃饭。朱熹常需向别人借贷才能维持生活，但是，对于不合道义的钱，却一分不取。朱熹做学问，大致通过深入探究事物的“理”以获取知识的实际效用，而把敬事上天作为修行立德的主要途径。他曾说，古代圣贤的思想学说流散在典籍之中，由于圣贤经书的宗旨没有阐明，因而圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。于是，朱熹竭尽精力，深入地探究圣贤的思想准则。他所写的书在世上广泛流传。朱熹死后，朝廷把他作注的《大学》《论语》《孟子》《中庸》作为学校的教材。朱熹一生写的文章共一百卷，他的学生的问答一共八十卷，还有别录十卷。

宋史 朱熹传翻译

朱熹，字元晦，徽州婺源人。父松字乔年，中进士第。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰： “天也”-熹问曰：“天之上何物?”松异之。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学。引进士子与之讲论。

【】　　朱熹，字元晦，徽州婺源人。父亲名松字乔年，考取过进士。朱熹自幼聪慧丽思路敏捷，刚会说话时，他的父亲指着天对他说：“这是天。”朱熹问：“场的上面是什么?”朱松大为惊奇。十八岁参加乡贡考试，后考中绍兴十八年进士。淳熙五年，朱熹受命掌管南康军。到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视抗灾救民的措施，很多百姓得以保全性命。事情结束后，朱熹上表奏乞请按照规定的标准奖赏献粮救灾的人。他还不时到州郡的学校去，召集学生给他们讲学。

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会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。朱熹始拜命，即移书他郡．募米商，蠲其征。及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行晰境内．单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、役法之政，有下便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。

【】　　当时浙东发生大饥荒，他被改任为提举浙东常平茶盐公事，当天就轻车上路。朱熹刚一接受任命，就立刻给其他州郡写信，召集米商，免除他们的商税，等朱熹到达浙东，外地商船运来的粮食已经聚集了很多。朱熹每日查访民情，到州县巡行考察，单车独行，不带随从，所到之地，人们都来不及知道他已来到。郡县的官吏害怕他的严峻的作风，有的甚至弃官离去，辖区之内，秩序肃然。所有丁钱、役法这类规定条款，如对百姓不利，他全部整理出来加以革除。朱熹在赈济灾荒之余，还按照实际进行规划，一定为百姓做长远的打算。

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有短熹者，谓其蔬于为政。上谓王淮日：“朱熹政事却有可观。”光宗即位，改知漳州。奏除属县无名之赋七百万。以习俗未知礼，采古丧葬嫁娶之仪，揭以示之，命父老解说，以教子弟。常病经界不行之害，乃访事宜，择人物及方量之法上之。有旨先行漳州经界。

【】　　有人毁谤朱熹，说他政务荒疏，皇上对王淮日：“朱熹政绩却是大有可观啊。”光宗即位后，朱熹被调任到漳州。他上奏请求免除漳州属县的无名的赋税七百万贯。又认为当地的风俗不合礼仪，采录古代丧葬嫁娶之礼仪，公布于众，让人们熟知，并命令父老讲解，用来教导子弟。朱熹还常因为经界法不能实行而忧虑，于是认真考察有关事宜，选拔人才，指定丈量土地的方法，写成奏章上报给朝廷。皇上降旨，让他先在漳州实行经界法。

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熹登第五十年，仕于外者仅九考，立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者．豆饭藜羹，率与之共。往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没，朝廷以其《大学》、《语》、<孟》、《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷，生徒问答凡八十卷，别录十卷。

【】　　朱熹在考中进士的五十年里，外地做官只有九年，在朝中做官才四十日。家境一向贫寒。以至常常断粮，但他却能安然处之。有的学生从远方来向他请教，他就用豆饭藜汤来招待，并和他们一起吃饭。朱熹常需向别人借贷才能维持生活，但是，对于不合道义的钱，却一分不取。朱熹做学问，大致通过深入探究事物的“理......余下全文>>