端午节诵读

端午节的诗歌朗诵

五月五日 （梅尧臣）

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 （张耒）

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 （贝琼）

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午 （唐·李隆基）

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

竞渡诗 （唐·卢肇）

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

乙卯重五诗 陆游（南宋）

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

七律 端午 (老舍)

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

浣溪沙（宋·苏轼）

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

菩萨蛮 （宋·陈与义）

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲（宋·欧阳修）

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

六幺令．天中节

虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

异客垂涕淫淫，鬓白知几许？

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

满江红．端阳前作

千载悠悠，成习俗，天中端午。

逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。

叹家亡国破，汨罗归处。

志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

端午 （文秀）

节分端午自谁言？万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

【端午节谚语】

未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。

同名小说《端午节》——鲁迅...余下全文>>

端午节诵读倡议

一、大力提倡“文明、和谐、安全、节俭”过节新理念。通过包粽子、悬白艾、挂菖蒲、佩香囊、戴荷包、洒雄黄酒等传统形式，营造欢乐、文明、祥和的过节氛围，倡导社会新风尚。

二、大力组织开展群众喜闻乐见的宣传文化活动。要通

过组织中华经典诵读、书画、绘画、摄影比赛等活动，深入开展纪念爱国诗人屈原的活动，赋予端午节浓厚的爱国情愫。大力宣传端午传统习俗和卫生常识，组织城乡群众开展卫生清扫，让广大市民过一个干净、整洁、环境优雅的端午节 。

三、准备开展龙舟竞渡活动的地方和单位，一定要周密安排，精心组织，落实责任，切实做到安全、有序、文明，并赋予活动深厚的文化内涵。龙舟竞渡要尽可能控制规模，制定严密的安全预案。关键是通过龙舟活动，增进团结，加强合作，宣传当地优势，弘扬团结、协作、拼搏、进取精神，绝不允许以龙舟竞渡为名搞宗族、房股活动。要加强安全宣传教育，加强防范措施的落实，引导群众做到安全竞赛、安全观看。

四、加强节日期间安全防范和安全生产宣传。大力宣传各级党委、政府重视安全生产，防止事故发生的重大决策部署;宣传各地各部门做好安全防范、确保安全过节的措施和成效，提高群众安全防范意识。

五、倡导过一个移风易俗、文明健康的端午节。大力宣传普及科学知识，引导人们树立节约光荣、浪费可耻的消费理念，提倡过节“四不”新风尚：不大操大办、不铺张浪费、不酗酒赌博、不搞封建迷信，坚决抵制腐朽文化，努力追求健康文明的生活方式。

端午节诗歌朗诵稿三百字

【端午节诗词】 　　五月五日 （梅尧臣） 　　屈氏已沉死，楚人哀不容。 　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 　　未泯生前恨，而追没后踪。 　　沅湘碧潭水，应自照千峰。 　　和端午 （张耒） 　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 　　已酉端午 （贝琼） 　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 　　端午 （唐·李隆基） 　　端午临中夏，时清日复长。 　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 　　事古人留迹，年深缕积长。 　　当轩知槿茂，向水觉芦香。 　　亿兆同归寿，群公共保昌。 　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。 　　竞渡诗 （唐·卢肇） 　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 　　乙卯重五诗 陆游（南宋） 　　重五山村好，榴花忽已繁。 　　粽包分两髻，艾束著危冠。 　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。 　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。 　　七律 端午 (老舍) 　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 　　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 　　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 　　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 　　浣溪沙（宋·苏轼） 　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 　　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 　　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 　　菩萨蛮 （宋·陈与义） 　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。 　　渔家傲（宋·欧阳修） 　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。 　　六幺令．天中节 　　虎符缠臂，佳节又端午。 　　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 　　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 　　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 　　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 　　异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 　　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 　　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 　　满江红．端阳前作 　　千载悠悠，成习俗，天中端午。 　　逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。 　　万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。 　　祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。 　　奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。 　　叹家亡国破，汨罗归处。 　　志洁行廉争日月，辞微文约传千古。 　　子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。 　　端午 （文秀） 　　节分端午自谁言？万古传闻为屈原。 　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 　　端午节谚语】 　　未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。 　　同名小说《端午节》——鲁迅

端午节诗歌朗诵稿

你好，希望我能帮到你。

其一：端午思念屈原（长诗）

故道旁，是楚国的

屈郎。

长长的衣袖挥起

人世的沧桑；

高高的帽子托住

心灵的跌宕。

轻轻的走过、

走过楚国的弱强。

既然，

既然最亲密的圣上，

也疏远你，

你还谈什么

修明法度，

联齐抗秦的主张。

你就离开郢都吧，

这里没有

你的梦想。

河北的高岗，

磨不平

你抗秦的理想。

固执，只会是

走过又彷徨。

彷徨的心灵，

烙下的满是忧伤，

当道的

是吃人的豺狼。

还有那子兰，

阴毒的目光，

早将你

富国强兵的理想埋葬。订

放逐江南罢，

遍地是乌瘴。

踏在异乡

心可还思祖国何日富强。

怀王早忘你当日言谠！

投入了汨罗江，

又能怎样？

怎样的只有我的悲怆。

西北的荒道，

早已迷失了方向，

还有

什么迷惘，还有

什么指望！

已经过了三千年，

原野还茫茫，

山色依苍苍。

无限，

无限的是我的感叹，

感叹在

梦想中飞扬。

夫子若在今天，

树起的是铁骨脊梁！

其二：端午情思

又是一年艾草青青

时光悄悄走近端午

小儿手臂上的五彩丝线啊

有爱国诗人的灵魂

在翩翩起舞

家家户户缠着米粽

遍地飘香喜气洋洋

不知有多少人

还能知晓当初

屈老夫子壮怀激烈

以身殉国魂归何处

人声鼎沸呐喊助威

百舸争流龙舟飞渡

此起彼伏里蕴含着

多少凄婉的楚辞歌赋

叹那楚君昏庸无度

亲小人远贤臣

拒听良言

将诗人远远的放逐

纵使有满腔热血奔涌

却是报国无门

悲愤难以倾诉

无奈国破家亡秦吞楚

五月五汨罗江

成为诗人爱国明志的归宿

佳节端午

这千载悠悠的习俗

不仅仅是我们怀念的节日

更是啊擂响我们

爱国斗志的铮铮战鼓...余下全文>>

端午节遐想 朗诵稿

端午节遐想—致屈原

顽 石

他站汩罗江畔，朝露染湿了衣衫。

朝霞很美，可是他没有看见，滚滚而来有江水淹没了他最后吟诵的诗句。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。敢问苍天，而今，求索的路在哪里？

他漫无目的的走，天空一片黑暗！

随着一声“敢问苍天”的绝叹，一位巨星，像流星陨落！

鱼儿哭了，流连在你身边，护卫着你的灵魂。

我读着你的诗句，发出一声哀叹。

我唱着你写的那首《招魂》呼唤着你。

你在那里？你在哪里？

驾着龙舟的人们唱着挽歌，能招回你已逝的灵魂么？

那些粽子呢？是否喂饱了蛟龙？

苍天无眼，你的殉难没能唤醒当权的楚王。

你走了，走得壮烈，可我知道，你是含恨九泉。

你的殉难没能挽救楚国，可你的思想，已经扎根在亿万中华儿女的心间。

记住这位伟大的诗人，一年又一年。

襄阳端午节古诗朗诵

端午

作者：陈宓 朝代：宋

雨淬菖蒲剑，云荣角黍丝。光阴惊老大，节物媚童儿。谗口千年恨，怀贤一日思。兰蒿无好丑，采系用逄时。

端午

作者：文天祥 朝代：宋

五月五日午，薰风自南至。试为问大钧，举杯三酹地。田文当日生，屈原当日死。生为薛城君，死作汨罗鬼。高堂狐兔游，雍门发悲涕。人命草头露，荣华风过...

端午

作者：连文凤 朝代：宋

相传楚俗试兰汤，一枕南薰日正长。门掩绿阴无个事，起来烧过午时香。

端午

作者：张玉娘 朝代：宋

晓糁浦玉泛琼浆，臂结红丝暗自伤。莫漫相逢宜楚节，独娄清梦隔潇湘。

端午

作者：胡仲弓 朝代：宋

画舸纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人。

端午

作者：朱淑真 朝代：宋 体裁：七绝

纵有灵符共采丝，心情不似旧家时。榴花照眼能牵恨，强切菖蒲泛酒卮。

端午

作者：丘葵 朝代：宋

世乱逢端午，凄凉吊古心。空存蒲长绿，不见黍包金。蛇壑横人骨，鳌江绝古音。追思前日事，愁比海波深。

端午

作者：李隆基 朝代：唐

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆...

端午

作者：周承勋 朝代：宋

谁家解崇吐千瓶，丹墨交辉走百灵。尽使跬蛇归药笼，又缠萧艾作人形。安得彩丝十万丈，东南西北系飘零。

端午

作者：赵友直 朝代：宋

节过端阳日，蒲觞满自斟。兴怀多感旧，吊古漫成吟。

端午一诵读经典,书香励志

耐人寻味的端午——为纪念一个忠心爱国的诗人

五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈心情；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情！

泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。

你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢？为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！

一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚！而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。

我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊！

今天，我们仍然过着这耐人寻味的端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原！

急。部队端午节朗诵

那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤　　那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱　　在汩罗江边轻身一跃　　却将离骚留给后人长考　　路漫漫乞上下而求索　　舞一曲壮歌长剑　　让楚国百舸争流　　用艾草香熏过的角黍　　伴随着九歌里旋转的韶舞　　汩罗江啊，你是否仍然在沉思　　奔流不息的绿水　　和岸边的萎萎芳草　　穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情　　包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事　　那是诗人瑰丽珍奇的琼佩　　雄黄已经发散开浑厚的酒香　　菖蒲把屈原的美德颂扬一曲　　豪壮的悲天悯人的音律　　在中华大地上数千年荡气回肠　　纵是千帆追逐也难以弥补的细节　　就让震耳发聩的鼓声催动龙舟　　让屈子的情感穿越时空　　像是初升的太阳光芒万丈　　将我们可爱的中华民族照亮

端午诵读爱过诗篇题目怎么定

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适合朗读的散文（关于端午节！~..） 10分

提到端午节这个日子，我总想到我的幼年时期；想到我的幼年时期我回亿到的第一个人便是我的外祖母。

我的外祖母是一位慈祥而爽直的老人。因为我的母亲死去得很早，我跟我的两个姊妹从小就跟随着我的外祖母。由于她晚景的凄凉，她的慈祥的脸上常常显着忧郁，由于她对于我们姊妹的钟爱，当看见我们的时候她的脸上便显出了微笑，但有的时候，她看见我们又想到我的母亲，因此又常常有些晶莹的泪迹埋藏在她微笑的眼睛里。

谈到我的外祖母，特别在这样一个春光已去，夏日刚来的满布着苍绿的时候，我便又回忆起从前的端午节了。

记得有一年，我还是在一个对事物都很模糊的年纪里，我跟我的外祖母住在一个有杨柳和青草的江南的地方。那一天是一个热得可以出汗，但有时又有一点飕飕的凉风的仲夏的日子；

我们房子的门上都挂了艾跟菖蒲，堂屋里的桌上堆满了糕饼和粽子。房间里坐了好几位客人，这些客人中有男的也有女的，大都是些我的亲长。当时我觉得非常奇怪，为什么房屋的门口要挂上一些草，那些草不但没有一点香味，而且看上去很不顾眼。客人们为什么来得这样凑巧，并且那几位女客的外表都跟平时不一样，她们的头上戴了花，身上穿着崭新的衣服，甚至于客人们之中的那一位又麻又胖的太太，她的脸上都涂上了一层像石灰一样的厚粉，这层粉的效力竟把她的麻子遮去了一半。

正当我在怀疑而感到新奇地观看客人们的脸跟衣服的时候，外祖母也拿了一件又硬又挺的，崭新的花布衣服出来，叫我把身上原有的衣服脱掉，换上她手里的那一件。这时候我才意识到我自己身上的那件衣服的形状，是一件又脏又旧，而且有一只袖子上还烧了一个小洞的衣服。拿我身上的那件衣服跟外祖母手中的相比，自然是喜欢那一件新的，然而我决不愿意穿。因为在那个时候我对于衣服有一种观念，我喜欢有新衣服，而且是多多益善，但是我所要有的新衣服，只是装在属于我的名下的箱子里，有的时候从箱子里拿出来看一看，如果把它穿在我的身上，我便会感觉身体发硬，通身上下都觉着不自由。原因是我以为当我穿了新衣服的时候，一定会有人因注意我而多多地看我，这是会阻碍我的活动自由的一个原因。其次是我觉着身上穿了一件新衣服，便不能随便动作，因为会碰坏了衣裳，为着行动自由，我还是喜欢穿旧的。

“今天是端午节，大家都穿上新衣服了。”经过我拒绝了那件衣服之后，外祖母重新向我伸说。

关于这句话，新衣服的那件事还是不曾打动我，打动我的倒是那“端午节”三个字。这对我是一个新的名词，在那次以前我自来不曾听见过这名词，也许听见过，但是它绝对不曾存留在我的记忆中。就在当时，端午节这名词还是不能使我明白地了解。可是，在听了这名词之后，我对它立刻有了一个模糊的，但是形象化了的观念，这观念是：“端午节”便是门上的艾与菖蒲，堂屋里的粽子，房间里的客人，客人中的那位胖麻太太脸上的厚粉，外加一件外祖母在逼迫我穿的那件崭新的花布衫子。

经过外祖母的训说，我的身上终于剥去了那件又脏又旧的有洞的衣裳，换上了那件新而且花的。换过衣裳之后，外祖母又拿出一样有趣而好看的东西，这是一串用五色丝线缠成的小粽子。这粽子不只外面华彩而好看，并触在粽子里面还包了檀香和沉香一类的东西，因此当你看见它好看的色彩的时候，同时也就闻见了袭人的香气。这些粽子的用处，外祖母说是专门给小孩子们挂在身上的，于是我又在那件花布衣裳的外面挂上了那串小花粽子。挂上小花粽子之后，已经是午饭时刻了。客人们都跟我们一起，坐在堂屋里的一张方桌上面，开始我们端午节的午餐。午餐当中有些什么菜蔬，我现在已记不清楚，大概总是一些鱼和肉一类的东西。不过在许多食品之外，我记得一种饮料，这饮......余下全文>>