贾岛和韩愈的故事

贾岛和韩愈的故事有那些

贾岛初次参加科举考试，住在京里。一天他在驴背上想到两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字，炼字定不下来，便在驴背上吟咏，伸出手来做推敲的姿势，看到他这样的人都很惊讶。当时韩愈作代理京城地方的长官，正带着车马出巡，贾岛不知不觉地走到韩愈仪仗的第三节，还在不停地作着手势。这样一下不被左右的侍从推到韩愈面前。贾岛如实地回答说出所得的诗句，不知用了“谁”还是用“敲”字无法确定，所以思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下马思考了好一会儿，对贾岛说：“用‘敲’字好。”于是两人并排骑着驴回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，呆了好几天，韩愈因此与贾岛结下了深厚的友谊。

后用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。

贾岛和韩愈的故事

贾岛诗情酬韩愈

贾岛与韩愈不寻常的交契，是从帮助贾岛斟酌诗句开始的。贾岛写了两句诗，“鸟栖池边树，僧推月下门。”是“推”是“敲”，斟酌不定。骑着一头小毛驴，迷迷茫茫地做着推和敲的动作，一头撞到刑部侍郎韩愈的轿前。韩愈没有怪罪他，还帮他确定为“僧敲月下门”。这就是有名的“推敲”典故的由来。这使贾岛由衷的佩服和感激，决心从此不作和尚了，要和当时的文坛巨孽韩愈“推敲”诗句去。于是脱掉僧衣，蓄发还俗，潜心苦吟，科举登仕。你还别说，真就谋求到一官半职。虽然屡举进士不第，还是当上了长江主薄这样的官，人们称之为贾长江。

贾岛还俗，从僧门重返尘俗。但是，扶植他的韩愈却始终以辟佛为己任，而且越来越笃。到了晚年，竟向皇帝献了一道《论佛骨表》，力谏唐宪宗“迎佛骨入大内”。皇帝是天之骄子，上天之子来到人间，怎么可能让一块佛骨去“左右”他，理所当然地被驳了回来。韩愈却非常固执，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身。”还说什么，虽遭获严谴，亦无怨悔。宪宗很是恼怒，真的要给他严谴了－－拟治死罪。幸有裴度等人说情，被降职使用，由刑部侍郎贬为潮州刺史。

到边远的南方去任职，在当时看来，和流放也差不了许多。韩愈曾在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任：其后家已谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可以看出，已经是人亡家破了。在这样的情景之下，韩愈被催促着，孤苦悲愤地上路“赴任”去了。有幸的是，行至离京师不远的蓝田县时，遇到了本族侄孙韩湘，是特意陪同他去潮州的。家人相见，百感交集，悲歌当哭，慷慨激昂地写了一首《左迁至蓝关示侄孙湘》：

一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意， 好收吾骨漳江边。

胆气和着悲怆，凄楚杂着激愤，以“沉郁顿挫”之笔，，以高屋建瓴之势，道出英雄失路之悲，写出了风格近似杜甫，变化而自成面貌的历史名篇。

时隔不久，这首诗就传到了长安。贾岛这时正为着韩愈心鸣不平，看到这首诗，过往今来的诗情、友情，一齐涌上心头，激动的心情难以自已。磨墨掭笔，一挥而就。同样写下了撼心动肺的《寄韩荆州愈》：

此心曾与木兰舟， 直到天南潮水头。

隔岭篇章来华岳， 出关书信过泷流。

峰悬驿路残云断， 海浸城根老树秋。

一夕瘴烟风卷尽， 月明初上浪西楼。

用现代的语句叙述就是：我的心哪一直伴随着你，水宿风餐，跟随你直到韩江尽头。你的一腔忠愤的诗篇引起我强烈共鸣，我寄书慰问，也可以稍释你凄凉的心愁。路途上，驿道盘山，弯弯曲曲架上云端；到任所，海潮浸到城根，老树也为之含秋。终会有一天，这些就要过去，风扫瘴气散，皓月东升，朗朗月色洒满潮州浪西楼。八句诗直如清澈的溪流，字字句句均从丹田泄出。而且两人诗情相融，诗思相通，字字相酬，句句相应。情真意切，诵之动心。我们不妨多占些篇幅，对照分析一下。

韩诗说：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”贾诗说：“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。”紧随其意。韩诗说：“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！”贾诗说：“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。”与之共鸣。韩诗说：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”贾诗说：“峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。”互诉衷曲。韩诗说：“知汝远来应有意，好收吾骨漳江边。”贾诗说：“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。”劝慰心诚。

所以，后人以为，贾诗酷似和诗，真是“同心之言，其臭如兰“。...余下全文>>

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贾岛推敲主要讲了他和韩愈一起什么的故事

有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，名叫《题李凝幽居》全诗如下：

闲居少邻并，

草径入荒园。

鸟宿池边树，

僧敲月下门。

过桥分野色，

移石动云根。

暂去还来此，

幽期不负言。

但他有一处拿不定主意，那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树，僧推月下门”的“推”应换成“敲”。可他又觉着“敲”也有点不太合适，不如“推”好。不知是“敲”还是“推”好。手一边做着“推”的姿势，一边做着“敲”的姿势，反复斟酌。不知不觉地，就骑着毛驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队的第三节。

韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。两个人并排骑着自己的坐骑回到了韩愈的家，后来二人还成了很要好的朋友。

推敲从此也就成为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。

贾岛与韩愈直言关于什么的小故事

答案：贾岛和韩愈直言的是“推敲”的小故事。

详解：出处《诗话总龟》古文：

岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着"推"字，又欲作“敲”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

译文如下：

贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗说：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”开始想用“推”字，又想用“敲”字，思考这事没决定下来，便在驴背上吟诵，伸出手做出推和敲的姿势来，看到的人都很惊讶。当时韩愈临时代理京兆尹（京城地方的长官），他正带车马出巡，贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队的第三部分，还在不停地做推敲的手势。于是忽然就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿诗句的事，用“推”字还是用“敲”字没有确定，想得出神了，忘记了要回避。韩愈停下马车思考了很久，对贾岛说：“用‘敲’字好。”于是两人并排骑着马和驴回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。滞留了数日谈论作诗，韩愈因此跟普通老百姓贾岛结为了好朋友。

贾岛的诗《题李凝幽居》全文如下：

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

关于贾岛的小故事

唐朝著名诗人贾岛特别讲究用词的准确性。一次，他骑着毛驴赶路，忽然冒出两句诗：“鸟宿池边树，僧 月下门。”但是，他拿不准空白处是用“推”好还是用“敲”好，就在驴背上演示推敲的动作。他因为太专心了，无意中撞了骑马巡视的京兆尹（一个大官哟）韩愈。韩愈生气地问怎么回事，贾岛如实相告。韩愈听后，不但没有发火，反而停下自己的马，捻着胡须思考了好长时间。最后，他说“还是用‘敲’字更好一些”。从此，“推敲”一词也就成了典故，至今常被人们所征引。

还有一次，贾岛的朋友外出云游，他写了一首《送无可上人》相赠：“圭峰霁色新，送此草堂人。麈尾同离寺，蛰鸣暂别亲。独行潭底影，数息树边身。终有烟霞约，天台作近邻。”写完诗后，又在“独行潭底影，数息树边身”一联后，批注了一首绝句：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”看，为了两句诗竟然苦吟了三年，而一旦吟成，则激动得热泪横流，这是何等严肃的创作态度！

据说，贾岛每逢除夕，都要将一年的诗作摆在桌上，斟酒、焚香、跪拜，祝愿说：“这是我一年的心血啊！”不难想像，这位苦吟诗人一生为创作付出了多少代价！

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