首届国际大专辩论赛中的最佳辩手蒋昌建以哪句话作结从而声名大噪
在央视当年10月1日的黄金时段播出的最后决赛，复旦大学队和台湾大学队以“人性本善”的议题对决。蒋昌建以“四辩”身份做总结陈词，以一句“黑夜给了我黑色的眼睛，我却要用它去寻找光明”收尾。最终，复旦队取得最后胜利，蒋昌建也成为“最佳辩手”。新加坡《联合早报》以“词锋锐利，反应敏捷”来评价他的表现。
【1】www.nfpeople.com/story_view.php?id=5265
姜丰(担任一辩)、季翔(担任二辩)、严嘉(担任三辩)和蒋昌建(担任四辩)等人现状
1993 狮城
从温饱到爱滋病最后到人性本善，从那时起，就记下了复旦的四位年少才俊，光阴飞逝，转眼14个年头，不知道现在这四位都在做什么？
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蒋昌建93年辩论赛时颁奖的副总理叫什么
是我
蒋昌建有过一个辩论赛，好像是国际大专辩论赛。里面有一句黑夜给了我黑色的眼睛，可是我要用他来寻找光明
人性本善，93国际大专辩论赛
辩论赛的辩词怎么写？
顺境，所谓境，是一个大环境
逆境成才的事例何止万千！然而他们的成才的关键决不是逆境，而是主观能动性的高度发挥。逆境并不是成才的保证，它甚至会销磨才华，扼杀人才
是有利于成长的环境谓之顺境、有利于养成坚强性格的成长环境谓之顺境、有利于顺利培养成具有百折不挠精神的环境谓之顺境。
应设法把诱惑，溺爱，过于优越的物质生活等等腐蚀意志的东西统统划归为逆境。因为，这些统统是腐蚀人心智、把人引入歧途的逆境。是实质上的逆境。就世界冠而言，国家花大把的资金来磨砺运动员坚强的性格等顺利成长、成才的好环境，也谓之顺境。因为就磨砺人意志，催人向上这点而言，物质优越的环境是会产生很大阻碍作用的，从这点看就变为逆境了。
事物是变化发展的,当时伟人所处的环境对我们今人而言,就不能已一个逆境来概括,生产力是不断发真展的,我们不能以停滞不前的眼光来看待所有,这样对你我这些今人不公平,
2003国际大专辩论会决赛
正方：顺境更有利于人的成长（中山大学）
张君：顺境就是良好的境遇，逆境与之相对。人的成长指的是人从自然人转变为社会人，以及充分社会化的过程。以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示，虽然顺境逆境，都是人成长过程中必然面对的人生境遇，但比较而言，顺境更有利于人的成长。
首先从人的身心发展来看，一方面科学的营养供给、健全的公共卫生体系，比起匮乏的物质保障，欠缺的公共卫生服务，更有利于人的生理成长。另一方面，顺境更有利于人心智的成长，人心智的成长包括认知能力的提升、性情的陶冶、品格的养成。逆境中，学习环境是压制性的，可以认知事物，但是顺境中，提供的是鼓励性的教育氛围，更有利于认知的系统发展。逆境中可以认识到人生的艰辛，但也容易产生焦虑和痛苦，甚至产生对他人的疏离感和不信任。而顺境当中，我们更可以体会到家庭的温暖，社会的关爱，友情的可贵，从而拥有宽容开放、健康的心态。逆境中，对人品格的培养是有条件的，很容易就超出了基本的心理承压范围，造成人格的扭曲。而顺境中，对人品格的培养，却是潜移默化的，通过积极的教育手段，和良好的性情陶冶，锻造更健全的人格。
其次，从人的社会化进程来看，一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求，当我们还是孩童的时候，顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识，而在破碎中家庭中长大的孩子，容易自卑多疑。青少年的时候，顺境中良好的教育，可以使我们学业有成，谋生有道，而缺乏教育，则一时失去成长依托，迷失生活方向。当我们到了成年乃至老年的时候，顺境使人在自我肯定中，获得终生成长的动力，而逆境的冲击，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，顺境更有利于人社会角色的成熟，因为人的成长，总是以其独立的担当恰当的社会角色为标志的，逆境中的困顿，容易产生挫败感，使人打断终生成长的进程，而顺境中持续的社会发展，健全的制度安排，和谐的日常生活，为人的社会角色成熟提供了更良性的空间。
好风凭借力，助我上青云。凭借顺境的好风，我们可以展开成长的双翼，在人生的天际飞得更高，更远。谢谢！
正方总结陈词 =
薛乐：对方刚才最后一句话说，父母亲是父母亲，但成长还是自己的成长。但是有没有一个父母亲不希望自己的孩子更好地成长呢？对方今天其实要告诉大家，天下的父母说，如果你让你的孩子幸福的话，那么你错了，因为你如果不忍心看到你的孩子受苦，那是不让他成长。如果一个老师不对一个学生，苛刻地要求的话，那么你错了，因为如果你不对他苛刻地要求的话，这个孩子就没有办法成长。所以今天如果在座的各位，是身处名校，受过良好的教育的话，那么对不起，您没有成长。
对方又告诉我们《西游记》的......余下全文>>
九三年新加坡国际大专辩论赛中的季翔和蒋昌建现在近况
你搜一下 开讲了，有一期专门是他，有他的详细资料。对你很有用
狮城舌战怎么样
19年前的事，今天看起来仍激动人心。想必蒋昌建和严嘉的口才放今天仍可以以一敌十的吧。 书中写得再一字不漏也抵不上看一遍现场视频，那个环环紧扣凝重紧张的现场氛围， 看的人都觉得神经紧绷紧张得没有任何思考的时间，辩论队四个人竟然还能不慌不乱地仔细听对手的辩词还能准确地挑出漏洞进行针锋相对地反驳，在脑子里搜寻若干遍也找不到足够牛的形容词恰当地形容这几个牛人啊。 感觉复旦四子胜在善用排比句式，成语典故信手拈来，古今中外名人名言用得随心所欲，总能在关键时刻甩出一句经典的大众化的格言赢得一片掌声，而陈述起来的时候却又不慌不忙，不像对手情绪容易激动措辞激进，相形之下，复旦的辩手风格更有儒家风范，像是中国古代的学士。几次辩论赛看下来，针尖对锋芒的对决部分真实精彩绝伦。尤其决赛时那一段，与台大自由辩论，对台大提出的问题并不直接回答，而是4个辩手打太极，4号说3号回答过了然后甩给对方一个问题，3号说2号回答过了又将对方一军，并且一次次地强调这是第几次问你了哦，虽然有些虚张声势之嫌，但这些技巧的确造势明显，将对方搅得阵脚大乱，估计对手方到后面也在疑虑是不是真的已经回答过了，试想在比赛的关键时刻对手一直提醒你，你这是第几次犯这个错了，肯定会大大影响心态影响发挥的吧。不得不说四个选手资质绝佳技术了得有勇有谋斗智斗勇都是顶尖高手啊。 虽然我对四个前辈的敬佩之情如滔滔江水绵绵不绝，但是还是比较理智的思考了一个问题，复旦的辩论队都是文学院的，中文系法律系国政院，都是需要饱览群书咬文嚼字的专业出身，而对方学校的辩友倒是更多的是工科门系，如果把复旦的工科生拉出来是不是也是对方辩友这种学术派味稍浅一些更生活化一点的感觉了。 当然这些假设性的问题并不影响我对复旦辩论队这四人的无边崇拜，这四个神一般的人物。
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