玉器和瓦罐讲了一件什么事儿？
古人指生下男孩子把璋给男孩子玩,璋是指一种玉器，希望儿子将来有玉一样的品德，后人因此称生男孩为"弄璋"。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”，而把生下女孩子称为“弄瓦之喜”。 “弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。 “璋”是好的玉石，顶端作斜锐角形，是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子“璋”玩，一方面是希望他有玉一般的品德，一方面又希望他成为贵族，可以“光宗耀祖”。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”；“瓦”是纺车上的零件。给女儿“瓦”玩，是希望她将来能胜任女红之意。所以，“弄璋”指的是生了儿子，“弄瓦”指的是生了女儿。
玉石鉴定的A货是什么？ 都有什么品级？
A货是指没有经过高热、高压等人工伪作的翠玉，色泽是天然的，俗称“正泽”或“真色”。A货也不一定是一级的高档货，只不过并非“邪色”，没有剔去杂质和填胶上板，没有烧过焗过。A货本身也分很多级，而A货真玉的种质、水分和翠色是永远不变的。
B货并不是光指次生翠玉或次品，而是会经由人工处理，比如用强酸溶解硬玉中的杂质，破坏了玉石的分子结构，又厂环氧树脂粘合。通常用高温电子瓦罐加热而脱除浊气的B玉，会使人骤然看起来觉得水头长；事实上玉质并非天然，也不幼细；虽然能使人产生错觉，看上去通透，其实结构已遭到很大破坏。B玉会渐渐失去光泽，出现裂纹，因为曾受高温烧焗，故过些日子便会变的象油尽灯枯。
C货则与B货一样糟，是染色货，俗称“电色”和“入色”，经过重复加热和染色的程序数遍，日后遇高热时会脱色的。
韩昭侯恍然大悟,他明白了什么
恍然大悟 沉默是金呗
不能把大臣商讨的对策泄露出去
人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”
玉器和瓦罐
韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。 有一位叫堂溪（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭侯那里去，对韩昭侯说：“假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“可以。” 于是，堂溪公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。” 一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。” 从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。
寓意
堂溪公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。
乾隆和田玉钵价值多少 50分
现代工艺品吧，做旧的。这是玉？你再摸摸质感，看图不像玉
玉用来煮水不会爆破吧？
玉放在水里煮，水不会爆破，最好使用瓦罐，用无根水，即打水后不着地的水（城市里很少），至于玉石嘛，差异很大，总体来说有延年美容的效果(当然是古书上说的)，主要是富含微量元素，不过一种玉石，带黑纹，不可煮水和粥，因为其含有有害的铅，用玉煮的水可以用来洗澡，煮粥，煮饭，具体效果没听说过，只是中国古书记载，“炼药，忌铁”，出自那本我忘记了，不过中医的处方都是很忌讳铁器的，你可以注意一下。
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