关于过年家风家训的相关
这两天,央视推出家风、家规的系列采访节目。不少上点年纪的受访者除怀念以前家风的淳朴,更多在批评当代家庭在家风方面存在的问题。刚巧,春节期间在老家走亲戚,也见闻了类似的现象: 一个已经读初中的男孩子,父母安排他随车去走亲戚,这个孩子忙著坐在电脑前打游戏,拒不理会父母的话。即便关闭了他的电脑,也照样不去;给他压岁钱,忙著打游戏的他,手也懒得接一下„„ 一个已经读初中的女孩子,也是痴迷电脑游戏,除了吃饭和讨要压岁钱,其它时候并不合群。
至於见到的那些年岁小的孩子,娇惯得更加成性的比比皆是,当父母的唯命是从,孩子成了家裏的主宰。孩子的一些劣习,在父母那边可能变成了个性。
我们在指责这些孩子的同时,也该反思成年人的责任。的时候,还向成年男士提出了个非常重要的问题:我们现在怎样做父亲?这样的提问,今天似乎更有现实意义。 俗话说,没有规矩不能成方圆。国有国法,家有家规。离开法规,社会的秩序很难正常。作为社会细胞的家庭,担负著向社会输送人才的重任,家庭教育作为孩子的第一课堂和终身学校,其质量的合格与否,在相当程度上关系到一个民族未来的兴衰。现在,不少孩子自私、孤僻、不懂礼节,也没有协作精神,与家庭规则的缺失有很大联系。 家庭是个小社会,要维系家庭的正常运转,家庭要同外部社会发生联系,必须有自己的一套规则。有什麼样的家庭规则,就有什麼样的家庭风貌。所以,当代中国家庭的家风不是有无的问题,而是好坏的问题。有人把家风不好归咎於独生子女政策,这个说法有其道理,却未必凖确。换句话说,即便二胎政策推行若干年後,假若我们,新生一代身上的坏毛病可能更多,,他们就越可能是名副其实的「垮掉的一代」,而不仅仅个文学流派的代名词。
家规首先要给成年人立规矩,才谈得上约束孩子。不少家庭对孩子的溺爱,实际上是成年家庭成员没有自律精神的写照。就一个家庭来说,孩子一次能看多长时间的动画片,孩子的礼貌问题,孩子的玩具数量,孩子的自私问题,关键是需要家长们把握好度的问题。无限制地迎合孩子,唯恐孩子不高兴。这种赎罪式的家庭教育,最终会把孩子的欲望给无限制地膨胀起来。孩子的欲望没有穷尽,家庭的供给则有限度。这样,难免让一些孩子为满足个人的欲望而危害社会。 在历史上,中国的家庭文化也颇有建树。至少,近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》,就是例证。现在不少父母在科学哺育孩子父母用心多,对孩子言行的限制方面用力不足,导致走门串户的时候,
央视在春节期间推出家风的采访,只是外围的同题发问。这样的话题,涉及了问题的皮毛,远未触及问题的要害。希望家规建设引起更多人的关注。马年春节期间中央电视台搞了个调查,主要就是问采访对象的家风家规是什么。
家风建设的春节对联感想和理解1000字以上作文
春节是中国人最隆重的节日,每逢春节都会有很多独特的习俗,比如吃年夜饭、看春晚、穿新衣、放鞭炮、压岁钱。必不可少的当然还是贴春联。说起春联,
诗中的桃符就是指春联。过年时,每家都要换下旧春联,贴上新春联。
自从我小学一年级开始学书法起,每年春节,写春联、送春联成了我的必修课。亲朋好友都向我索要春联。
牛年春节书写春联我觉得更牛气。前年我是习楷书,去年我又开始练习隶书,用楷隶两种字体各书写了一幅唐诗作品,参加了全国书法七级的资格考试。因此今年的春联我全部采用隶书书写。经过几年的书法练习,我觉得自己读帖、临帖的能力有了很大的提高,对分析、处理字体结构布局的能力也大有长进,分析和运用基本笔画的技巧更熟练,因而今年春联写得较得体,隶书的特点也表现的较逼真。
在书写春联中,我也加深了对春联寓意的理解。注意对不同的人送不同的春联。例如我给快90岁高龄的太太送了这样一幅春联:上联是“春风惠我财源广”,下联是“旭日临门福寿康”,横批是“吉星高照”。意思是:阳光普照全家,祝老人幸福、健康、长寿,全家快乐。太太高兴极了,笑得合不拢嘴。
今年我特别注意读春联,在写春联中去解读春联,值得一提的是领悟欣赏了三幅独特的趣联。其一是“上联二三四五,下联六七八九,横批为南北”。巧用数字和谐音,补缺的手法,表明了一种意思。字面看上联缺“一”,下联少“十”,横批没“东西”。我理解应为“缺衣、少食、 没东西,这家人很穷。其二”上联是壹壹壹壹壹壹壹壹壹,下联是拾拾拾拾拾拾拾拾拾“,缺横批。字面上看,上联很多“壹”可以理解很多为丰富,即丰衣(壹)壹,下联足够多的“拾”可以理解为足食(拾),“丰衣足食”正好配为横批。我理解这幅对联要表达的是:有衣、有食、丰衣足食,生活很富裕。其三是“上联长长长长长长长,下联是长长长长长长长,”缺横批。这是妙用多音词不同读音构成的一幅趣联。真正意思的读法是chang zhang chang zhang chang chang zhang ,下联zhang chang zhang chang zhang zhang chang ”。据说这是一位从事豆芽生产的人写的对联,他希望自己生产的豆芽天天长(zhang),天天长(zhang)长(chang)。我给配一个横批应该是:越长(zhang)越长(chang )。
通过学习春联、书写春联。使我懂得了中国的汉字十分丰富。春联是中华文化的艺术精品。传承着中华文化的悠久的历史,是中华传统文化中的一朵奇葩。节日里春联衬托了节日的喜庆,沟通了人与人之间的感情。作为炎黄子孙,我爱中华民族文化, 我喜欢学习、书写春联。
2017春节优良家风家训
欲治其国者,先齐其家。家教好不好,家风正不正,不仅关系到一个家庭的繁荣兴衰,还关乎社会风气和民族命运。每年除夕守夜时,父亲都会和他们说起自己幼时的坎坷经历,告诫他们要牢记党恩,努力工作,报效国家。“节俭是老头子的最大特点,这屋子要不是孩子们硬给装修,老头子都不让弄。”爷爷的标签就是“乐于助人”,每当社区里组织公益活动,总不会落下他。汶川地震、雅安地震,爷爷每次都是第一时间捐款。“爷爷不但自己做,还要求我们也做,工作、学习再忙,也要抽空服务社区。打扫楼道、清理小广告这些活儿,我们一家总是冲在最前面。”
“正家格言,说的就非常好。‘治家蚤起,百务自然舒展。纵乐夜归,凡事恐有疏虞。’就是说你治家早晨要早起床,什么事理的井然有序,但要是夜间纵乐,第二天的事情打算的盘点的就没那么全面那么周到了。‘退一步前路愈宽,紧一分到头难解’。不要跟着他紧你也紧,紧在一起要打架了,要出矛盾了,退一步海阔天空。”
材料一:春节期间,中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道,引发公众对传统家庭教育的关注与热议。公众热议“家风”,有对隐约有些模糊了的文化传统的追思,也有在
39(1)答案一:选择观点一:理由是社会实践是文化发展的源泉和动力,家风为代表的传统文化必须跟上时代发展。做到与时俱进(4分)文化只有在发展中才能继承,所以对于家风,既要批判继承,更要推诚出新,与时俱进,只有顺应时代发展要求的家风才能继承下去(4分)传统文化的内容和形式不免落后于时代发展的客观要求,应当进行创新,体现时代精神,做到与时俱进。(4分)
答案二:选择观点二理由;传统文化具有鲜明的民族性,是民族生存与发展的精神根基和精神纽带。任何时代的文化都离不开对传统文化的继承,为确保文化发展的继承,应当重塑家风传承家风。(4分)
优秀传统文化对个人和社会发展起推动和促进作用。优秀的家风有利于形成良好的家庭氛围促进和谐发展,所以要继承和重塑家风(4分)
文化及城市文化的基础,对于优秀道德品质的弘扬,必须建立在继承传统的基础上,重塑和传承家风,为社会主义的发展奠定基础。
(2)①事物是普遍联系的,要用联系的观点看问题。韩剧深受儒家文化的影响,可以在中国观众中产生共鸣。(3分)②矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的,要求人们在矛盾普遍性原理指导下,具体分析矛盾的特殊性,不断实现矛盾普遍性和特殊性、共性和个性具体的历史的统一。韩剧在制作过程中在把国际影视成功的经验与自身传统相统一,创造出亚洲式新文化。(3分)③主要矛盾在事物的发展过程中处于支配地位,办事情的时候要着重抓主要矛盾。韩剧在拍摄过程中始终把观众需求放在首位,体现了电视剧制作的关键和重点。(3分)④矛盾具有特殊性,这是一事物区别于其他事物的特殊本质。韩剧独特的风格满足了中国观众求异的心理。(3分)
(3)①树立正确的意识,一切从实际出发,立足国情,克服幻想等唯心主义思想;②树立正确的价值观,做出正确的价值判断和价值选择,自觉抵制腐朽文化的冲击
试题分析:(1)本题考查文化生活的相关知识。要求学生从中选取出一个合理的观点,加以分析。阅读材料,可知第一种观点强调了家风要与时俱进,第二种观点强调了家风要继承传统。如果赞成第一种观点,可以从社会实践是文化发展的源泉和动力,文化只有在发展中才能继承,传统文化的内容和形式不免落后于时代发展的客观要求,应当进行创新,体现时代精神,做到与时俱进等角度回答。如果赞成第二种观点,可用从传统文化具有鲜明的民族性,是民族生存与发展的精神根基和精神纽带,优秀传统文化对个人和社会发展起推动和促进作用的角度回答。
(2)本题考查哲学生活的相关知识。知识指向明确,即辩证法的相关知识。旨在考查学生调动和运用知识的能力和从材料中获取关键信息的能力。回答本题主要是从材料中找出关键词,然后用辩证法的观点分析。韩剧深受儒家文化的影响,可以在中国观众中产生共鸣体现了事物是普遍联系的,要用联系的观点看问题;韩剧在制作过程中在把国际影视成功的经验与自身传统相统一体现了矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的韩剧独特的风格满足了中国观众求异的心理体现了矛盾具有特殊性。
(3)本题考查哲学生活的相关知识。即回答方法论建议。回答本题关键是要阅读材料,针对材料中的文化有的放矢,而提出相关建议。减少韩剧的负面影响需要我们树立正确的意识,一切从实际出发,立足国情,克服幻想等唯心主义思想;需要树立正确的价值观,做出正确的价值判断和价值选择,自觉抵制腐朽文化的冲击。