阅读下面的文言文,完成小题。晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏
小题1:B
小题1:D
小题1:A
小题1:(5分)①我在外谋差事已经三年了,还不知道家中老母是否活着。现在离家很近,请允许我把这一半带给她吃。(5分)②董狐,是古代一位好的史官,记事的原则是直书而不隐讳;赵盾,是古代一位好的大夫,因为史官的记事原则受到了弑君的恶名。
小题1:阙:通“缺”,过失。
小题1:②写士季的事迹⑤提弥明的事迹⑥表现其冤屈。
小题1:企图谋杀有误。
小题1:① “宦”“ 存否”“ 焉”“ 以”“ 遗”②“ 董狐,古之良史也”“ 隐”“ 赵宣子,古之良大夫也”“ 为”“ 恶”
晋灵公不行国君正道。加重赋税用来彩饰墙壁。他还从台上用弹弓射人,观看人们躲避弹丸来取乐。有一次厨子燉熊掌没有燉熟,灵公就杀死他,把尸体装在草筐里,命妇女用车装着尸体经过朝廷。赵盾和士季发现了厨子的手,追问厨子被杀的原因,并为这件事忧虑。赵盾准备进谏,土季说:“您进谏,如果国君不接受,那就没有谁能接着进谏了。请让我先去吧,没有采纳,您再继续劝说。”士季往前走了三次,伏地行礼三次,灵公假装没看见。到了屋檐下,晋灵公才看了看他,说道:“我知道所犯的错误了,准备改正它。”士季叩头答道:“哪个人没有过错呢?有了过错却能改正,没有什么善事能比这个更大的了。《诗经》上说:‘没有谁没有个好的开头,但很少能坚持到底。’照这样说来,能够纠正错误的人是很少的。您能有始有终,那末国家就巩固了,哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。《诗经》又说:天子有没尽职的地方,只有仲山甫来弥补。意思是说过失是能够弥补的,您能弥补自己的过失,君位就丢不了啦。”
晋灵公仍旧不改。赵盾多次进谏。晋灵公很厌恶他,派鉏麑暗杀他。鉏麑清早赶去,看到卧室的门已打开了。赵盾已穿戴整齐准备上朝,由于时间还早,端坐在那里打瞌睡。鉏麑退出来,感叹地说:“不忘记恭敬,真是百姓的主啊。杀害百姓的主,就是不忠;不履行国君的使命,就是不守信用。在这两者之间只要有一种,都不如死了。”便撞死在槐树上。
秋九月,晋灵公赐给赵盾酒喝,预先埋伏好身穿铠甲的武士,准备攻杀赵盾。赵盾的车右提弥明发现了情况,快步走上堂去,说:“臣子侍奉国君饮酒,超过了三杯,不合乎礼仪。”接着扶赵盾下堂。晋灵公唤出那条猛犬向赵盾扑去。提弥明徒手搏击猛犬,把它打死了。赵盾说:“不用人而使唤狗,即使凶猛,又顶得了什么?”一面搏斗,一面退出宫门。提弥明为赵盾殉难。
当初,赵盾在首阳山打猎,在翳桑住了一晚。看见灵辄饿倒在地,问他得了什么病,灵辄回答说:“已经多日没有吃东西了。”赵盾给他东西吃。灵辄留下一半食物不吃。问其原因,答道:“我在外当奴仆已经多年了,不知道母亲还在不在。现在离家近了,请让我把这些东西送给她。”赵盾要他吃光,并给他预备一筐饭和肉,放在袋子里送给他。不久灵辄做了晋灵公的甲士,却把戟掉过头来抵御灵公手下的人,使赵盾得免于难。赵盾问他为什么这样做,回答说:“我就是您在翳桑救的饿汉呀。”问名字和住处,他没有告诉就走了。──接着赵盾也逃亡了。
九月二十六日,赵穿在桃园杀死了晋灵公。赵盾还没有逃出国境的山界就回来了。太史(董狐)记载说:“赵盾弑其君。”并且把这条记载拿到朝廷上公布。赵盾说:“不是这样。”太史回答说:“您是正卿,逃亡没有越过国境,回来后又不声讨叛贼,弑君的不是您又是谁?”赵盾说:“唉!《诗经》说:‘由于我怀念祖国,反而自己找来了忧患。’大概是说我吧!”
孔子说:“董狐,是古代的好史官,据法直书不隐讳。赵盾,是古代的好大夫,为了记事的原则而承受恶名。可惜呀!要是逃出了国境就可以免掉罪名了。”
“孰”怎么读?
shú解释1: 孰 shú 谁,哪个:孰是孰非。 什么:是可忍,孰不可忍? 用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思:孰与。孰若。孰何。 古同“熟”,程度深。 笔画数:14; 部首:子; 笔顺编号:41251521354
解释2: 孰 shú 【动】 (会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”(jí),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟) 同本义。“熟”的古字〖cooked〗 孰,食饪也。——《说文》。字亦作熟。 宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》 又如:孰烂 通“熟”。成熟〖ripe〗 寒暑和节,而五谷以时孰。——《荀子·富国》 腥其俎,孰其俎。——《礼记·礼运》 五谷时孰。——《礼记·乐记》 群生而万民殖,五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》 庄稼丰收;五谷有收成〖harvest〗 夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和。——《墨子》 孰 shú 【形】 通“熟”。缜密,仔细,周详〖careful〗 臣恐天下之议君,愿孰察之。——《商君书·更法》 兼权之,孰计之。——《荀子·不苟》 宁孰谏。——《礼记·内则》 凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注:“谓精审。” 思之未孰。——《周髀算经》 唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明日,徐公来,孰视之,自以为不如。——《战国策·齐策》 又如:孰复(反复思虑);孰虑(计虑周祥);孰视(细看);孰计(考虑缜密周到);孰论(仔细辨析);孰察(仔细观察) 孰 shú 【代】 谁,哪个人或哪些人〖who〗 孰不可忍也。——《论语》 人非生而行之者,孰能无惑?——唐·韩愈《师说》 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!——唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如:孰能当之;孰胜孰负;孰何(谁何);孰与(与谁);孰谁(何人) 一组中的哪一个或哪几个〖which〗 吾与徐公孰美?——《战国策·齐策》 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》 又如:孰是孰非 什么〖what〗 与其杀是人也,宁可得此国也,甚孰利乎?——《国语·越语》 孰明之,由封建而明之也。——唐·柳宗元《封建论》
孰是什么意思
基本字义
1.谁,哪个:非.
2.什么:是可忍,不可忍?
3.用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思:与.若.何.
4.古同“熟”,程度深.
可以了解参考资料谢谢采用
孰这个字的意思是什么
拼音:shú
注音:ㄕㄨ
部首:子部
笔画:11笔
五笔:ybvy
郑码:sjQS
四角号码:05417
笔顺编号:41251521354
基本字义
孰
shú
谁,哪个:孰是孰非。
什么:是可忍,孰不可忍?
用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思:孰与。孰若。孰何。
古同“熟”,程度深。
笔画数:11;
部首:子;
笔顺编号:41251521354
详细解释
孰
shú
【动】
(会意。小篆字形。左上是“享”,左下是“羊”,表示食物是羊肉;右边是“丮”(jí),表示手持。合起来表示手持熟食来吃。本义:熟,煮熟)
同本义。“熟”的古字
孰,食饪也。——《说文》。字亦作熟。
宰夫胹熊蹯不孰。——《左传·宣公二年》
又如:孰烂
通“熟”。成熟
寒暑和节,而五谷以时孰。——《荀子·富国》
腥其俎,孰其俎。——《礼记·礼运》
五谷时孰。——《礼记·乐记》
群生而万民殖,五谷孰而草木茂。——《汉书·董仲舒传》
庄稼丰收;五谷有收成
夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和。——《墨子》
孰
shú
【形】
通“熟”。缜密,仔细,周详
臣恐天下之议君,愿孰察之。——《商君书·更法》
兼权之,孰计之。——《荀子·不苟》
宁孰谏。——《礼记·内则》
凡虑事欲孰。——《荀子·议兵》。注:“谓精审。”
思之未孰。——《周髀算经》
唯大王与群臣孰计议之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明日,徐公来,孰视之,自以为不如。——《战国策·齐策》
又如:孰复(反复思虑);孰虑(计虑周祥);孰视(细看);孰计(考虑缜密周到);孰论(仔细辨析);孰察(仔细观察)
孰
shú
【代】
谁,哪个人或哪些人
孰不可忍也。——《论语》
人非生而行之者,孰能无惑?——唐·韩愈《师说》
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:孰能当之;孰胜孰负;孰何(谁何);孰与(与谁);孰谁(何人)
一组中的哪一个或哪几个
吾与徐公孰美?——《战国策·齐策》
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?——《三国志·诸葛亮传》
又如:孰是孰非
什么
与其杀是人也,宁可得此国也,甚孰利乎?——《国语·越语》
孰明之,由封建而明之也。——唐·柳宗元《封建论》
孰与昧行乎的孰和昧在古代汉语词典中是什么意思
孰与昧行乎:比摸黑走路哪个好呢?昧行:在黑暗中行走。
shú
①通“熟”。熟;烹食到可以食用的程度。《左传·宣公二年》:“宰夫胹熊蹯不孰。”
②通“熟”,成熟。《荀子·富国》:“寒暑和节,而五谷以时孰。”
③通“熟”。深透;仔细。《廉颇蔺相如列传》:“唯大王与群臣孰计议之。”
④谁;哪个。《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?”
mèi
①暗;昏暗,黑暗。《离骚》:“路幽昧以险隘。”
【又】使动用法,使……不明。《左忠毅公逸事》:“汝复轻身而昧大义。”
②愚昧;糊涂。《柳毅传》:“水府幽深,寡人暗昧,夫子不远千里,将有为乎?”
③隐蔽;欺瞒。《荀子·大略》:“蔽公者谓之昧。”
④冒;冒犯。《战国策·齐策》:“臣昧死,望大王。”
“熟”有两个读音吗?
熟 shu 二声1.食物加热到可以吃的程度. 饭熟了.
2.成熟,果实成长. 庄稼熟了 苹果熟了.
3.程度深.熟睡 深思熟虑
4.常见,清楚地知道. 熟人 熟悉
5.精通,有经验. 熟练
6.经过加工或锻炼过. 熟铁
熟 shou 二声义同 熟shu 多用于口语
成熟的熟字怎么念
两种读法都行意思相同,详细如下◎ 熟 shóu
(1) ——口语,义同“熟”( shú )
(2) 另见 shú
基本词义
◎ 熟 shú
〈动〉
(1) (形声。从火,孰( shú )声。本作“孰”。“熟”是后起字。本义:煮熟,食物烹煮到可吃的程度)
(2) 同本义 [cooked]
熟治万物。——《礼记·礼运》。疏:“谓烹煮。”
宰夫胹熊蹯不熟。——《左传·宣公二年》
(3) 又如:熟末(指煮得烂熟的食物);熟切店(卖熟肉的店铺);熟水(开水);熟献(指烹熟的上献祭品)
(4) 谷物、水果或微生物等成熟 [harvest]
秋,大熟,未收。——《书·金滕》
五谷熟而民人育。——《孟子·滕文公上》
瓜熟蒂落。——张君房《云笈七签》
稻有七月熟者,有八九月熟者,有十月熟者谓之晚稻。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
(5) 又如:早熟;熟岁(谷熟之岁);熟颗(指成熟的粮食颗粒)
(6) 成熟 [ripen]
夫仁,亦在乎熟之而已矣。——《孟子·告子上》
功成业熟也何难。——庐肇《成名后作》
(7) 熟悉 [familiarize;have intimate knowledge of]
胡不谋之人心以熟吾道?——柳宗元《断刑论下》
无他,但手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》
(8) 又如:熟娴(即“娴熟”。熟练);熟嘴(油嘴;贫嘴);纯熟(很熟练);熟精(熟悉精通);熟会(熟练);熟溜(熟练貌);熟口(娴于唱曲的人)
词性变化
◎ 熟 shú
〈形〉
(1) 经过加工或处理过的 [wrought]。如:熟麻(煮熟的麻);熟药(经过加工炮制的药材);熟衣(煮炼过的丝制品制成的衣服);熟纸(经过煮捶或涂蜡的纸);熟货(用原料加工制成的物品);熟肚(怀孕或生育过的妇女);熟粪(沤熟的粪肥)
(2) 有收成;丰收 [bumper]
天之道出阳为煖以生之,出阴为清以成之,是故非薰也不能有育,非薰也不能有熟,岁之精也。——汉· 董仲舒《春秋繁露·煖燠孰多》
(3) 又如:熟年(丰年);熟岁(丰年);熟荣(丰收)
(4) 熟悉 [familiar]
此论不可不熟。——《吕氏春秋·重已》。注:“犹知也。”
而敬亭耳剽口熟,从委巷活套中来者,无不与 宁南意合。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
(5) 又如:熟口(熟悉演唱的人);熟间(熟悉的行业);熟精(熟悉精通);熟脚(熟悉情况的人);熟落(熟悉);熟会(熟悉);熟晓(十分了解);熟滑(熟悉);熟分(熟悉;相熟);熟狎(过分亲昵、随便);熟不讲礼(熟人不必计较礼数)
(6) 土壤经过多年耕耘,已适于作物生长的 [cultirated]。如:熟土;熟地;熟田
(7) 精审,仔细 [carefully]
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。——《吕氏春秋·察传》
愿大王熟察,少加怜焉。——汉· 邹阳《狱中上梁王书》
(8) 又如:熟念(反覆斟酌,仔细考虑);熟视(细看);熟味(仔细体会);熟筹(仔细筹划);熟算(深入细致地谋划);熟寻(仔细探索);熟议(仔细计议);熟耕(精耕);熟计(周密地谋划)
(9) 表示程度深 [deeply]
守门卒方熟寐,尽杀之。——《资治通鉴·唐纪》
(10) 又如:熟卧(熟睡);熟寐(熟睡);熟寝(熟睡);醉熟(沉醉);熟暑(酷暑);熟红(深红)
◎ 熟 shú
〈量〉
(1) 在一年内农田作物成熟的次数 [cro......
什么叫熟?什么又叫不熟?
形声。从火,从孰( shú),孰亦声。“孰”意为“享用肉丸”。“火”指“烹饪”。“孰”与“火”联合起来表示“烧煮肉丸”。本义:把食物烹煮到可口。1. 谓谷物歉收。 《公羊传·庄公二十八年》:“君子之为国也,必有三年之委。一年不熟,告籴,讥也。” 唐 韩愈 《应所在典贴良人男女等状》:“原其本末,或因水旱不熟,或因公私债负,遂相典贴,渐以成风。”《豆棚闲话·党都司死枭生首》:“也令这些后生小子手里练习些技艺,心上经识些智着。万一时年不熟,转到荒乱时,也还有些巴栏,有些担架。” 2. 食物未煮熟。 《左传·宣公二年》:“宰夫胹熊蹯不熟,杀之。”冰心 《关于女人·我最尊敬体贴她们》:“假如饭生煮不熟,或小孩喧哗吵闹,做丈夫的就会以责备的眼光看太太。” 3. 不熟习;不熟悉。 《晋书·蔡谟传》:“卿读《尔雅》不熟,几为《劝学》死。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“原来 吐蕃 没有 云南 夷人向导,终是路径不熟。”《官场现形记》第一回:“因我记性不好,先生就把这篇文章裁了下来,用浆子糊在桌上,叫我低着头念,偏偏念死念不熟。” 4. 表示程度不深。 钱锺书 《围城》一:“我兴奋得很,只怕下去睡不熟。”