耶稣说过的话

耶稣所说过的话

耶稣说过的话有很多都在新约里面，不知你要哪一句

你可以到这个网站里去看看 [www.jonahome.net] （耶稣良言极品选）

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耶稣在十字架上共说了哪七句话？

架上七言

耶稣被钉死在十字架上，临死前说了七句话，内涵深意，发人深省：

1）、“父啊！宽恕他们吧，因为他们不知道自己做的是什么”（路23:34 ）。

说这句话的情景是正当士兵钉耶稣的时候，所指当然是士兵，但更是犹太人。这句话实证明耶稣的仁爱宽大无量。

2）、对右盗说：“我实在告诉你，今天你就要与我一同在乐园里”（路23:43 ）。

与前一句话是密切相联的，是救主祈求的效果。

3）、对若望说：“看，你的母亲”！，又对母说：“看，你的儿子！”（若/约19：26-27）。

这是耶稣心声的流露，对他的母亲具有一份赤诚的孝心，对人类显示了他身为救主的慈爱。

4）、“我的天主，我的天主，你为什么舍弃我”（谷/可15:34 ）‘

这话完全说出了耶稣心灵中所受的，是如何惨痛的苦楚，好似圣父也舍弃了他，将他交在敌人的手中。

5）、“我渴”（若/约19:28 ）。

这是受过重刑及流血过多的人的自然感觉。同时表达了耶稣对人类悔改的渴望。

6）、“完成了”（若/约19:30）

此时耶稣如释重负，好似以愉快的心情说出了这句话，他已完成了天父的圣意，在他身上完全应验了经上一切关于他的预言。

7）、“父啊！我把我的灵魂交付在你手中”（路23:46）。

耶稣在完成一切之后，将自己的性命交付于圣父的手中，回到派他来的父那里去。

耶稣曾经犯人说过的话中最经典的一句

有人问耶稣那人天生瞎眼，是他父母犯了罪还是他自己犯了罪，主耶稣说：“不是他父母犯了罪，也不是他自己犯了罪，是要在他身上显出上帝的作为来。”约翰福音9:1-3

当人们问要不要向凯撒纳税时主耶稣的回答是,凯撒的物归给凯撒,神的物归给神。

耶稣有着超出常人的智慧，因为他是神之子。

耶稣说：我是善牧,狼来时雇工丢下羊逃命,而我是善牧,我愿为我的羊舍命。

最大的爱情是为了朋友去死，耶稣为了所有罪人死了，重点是耶稣是先知，什么事他都事先知道，他知道进入耶路撒冷时欢迎他的群众会在100个小时后喊钉死他，他知道他的徒弟会为了极少的钱把他出卖了，他也知道他的其他徒弟会舍弃他，他面对人类贪财，背信，主耶稣还愿意爱人类，为罪人们去死体现了耶稣的神性。

最後的晚餐中耶稣说的话是什么？

且阅圣经《路加福音》有关“最后的晚餐”原文为：

22:13 他们便预备了逾越节晚餐。

22:14 到了时候，耶稣就入席，宗徒也同他一起。

22:15 耶稣对他们说："我渴望而又渴望，在我受难以前，同你们吃这一次逾越节晚餐。

22:16 我告诉你们：非等到它在天主的国里成全了，我决不再吃它。"

22:17 耶稣接过杯来，祝谢了说："你们把这杯拿去，彼此分着喝吧!

22:18 我告诉你们：从今以后，非等到天主的国来临了，我决不再喝这葡萄汁了。"

22:19 耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们说："这是我的身体，为你们而舍弃的。你们应行此礼，为纪念我。"

22:20 晚餐以后，耶稣同样拿起杯来，说："这杯是用我为你们流出的血而立的新约。

22:21 但是，看，负卖我者的手同我一起在桌子上。

22:22 人子固然要依照所预定的离去，但那负卖人子的人是有祸的恭"

22:23 他们便彼此相问，他们中那一个要做这事。

达芬奇从这段经文的场景和耶稣说的话以及门徒们的神态中获得了绘画”最后晚餐“的灵感。

耶稣夸赞人的话有哪些

约1:47 耶稣看见拿但业来，就指着他说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”

太11:11 我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。

太8:13 耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。

太15:28 耶稣说：“妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧。”从那时候，她女儿就好了。

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耶稣死前最后七句话的意思是什么

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耶稣在十字架上说了最後七句话， 称为十架七言，其中一半见於约翰福音十九章。

这七句话的先後次序大概如下：

(一) 父啊！赦免他们， 因为他们所作的， 他们不晓得(路廿三34) 。

(二) 我实在告诉你， 今日你要同我在乐园了(路廿三43) 。

(三) 母亲， 看你的儿子-----看你的母亲--(约十九26-27) 。

(四) 我的神！我的神！为甚麼离弃我？ (太廿七46；可十五34) 。

(五) 我渴了(约十九28) 。

(六) 成了！(约十九30) 。

(七) 父啊！我将我的灵魂交在你手裏(路廿三46；参约十九30) 。

这七言有祷告、应许和嘱咐， 更显示主代赎的工作已在十字架上成就。

(一) 父啊！赦免他们， 因为他们所作的， 他们不晓得。(路廿三32-34节。)

32 又有两个犯人、和耶稣一同带来处死。 33 到了一个地方、名叫髑髅地、就在那里把耶稣钉在十字架上、又钉了两个犯人、一个在左边、一个在右边。 34 当下耶稣说、父阿、赦免他们因为他们所作的、他们不晓得。

解读：

耶稣说过许多奇妙的说话， 但没有比这话更为奇妙的， 「父啊！赦免他们， 因为他们所作的， 他们不晓得。」基督徒对别人的宽恕， 是一件奇异的事。当司提反给人扔石头快死时， 他也祷告说：「主阿！不要将这罪归於他们。」(徒七60) 更没有一事比基督徒的宽恕更为可爱， 更为稀罕。当我们的内心因未能饶恕人而痛苦挣扎的时候， 就让我们再一次聆听我们的主， 为钉衪十字架的人祈求赦免， 也让我们看看衪仆人保罗如何向他的朋友诉说：「并要以恩慈相待， 存怜悯的心， 彼此饶恕， 正如上帝在基督裏饶恕了你们一样。」(弗四32)

这件可怕的事情乃是出於无知， 这一个意念贯穿了整部新约。在往後的日子， 彼得对百姓说：「我晓得你们作这事， 是出於不知。」(徒三17) 。保罗说他们钉死耶稣， 是因为他们不认识衪。(徒十三27。) 其他人或会不愿饶恕人， 其他人或会在无知中犯罪；但我们所知的比他们多。我们是基督的儿女， 因为上帝的灵住在我们心裏。我们要饶恕人， 就像衪饶恕了我们一样。

(二) 我实在告诉你， 今日你要同我在乐园了(路廿三39-43) 。

39 那同钉的两个犯人、有一个讥诮他说、你不是基督麼。可以救自己和我们罢。 40 那一个就应声责备他说、你既是一样受刑的、还不怕神麼。 41 我们是应该的。因我们所受的、与我们所作的相称。但这个人没有作过一件不好的事。 42 就说、耶稣阿，你得国降临的时候，求你记念我。 43 耶稣对他说、我实在告诉你、今日你要同我在乐园里了。

解读：

权威之士把耶稣钉在两名恶名远播的罪犯中间， 是经过刻意安棑， 和别具用心的。他们故意这样安棑， 目的是要在群众面前屈辱耶稣， 并且要把衪与盗匪同列。

「乐园」这一个字， 源出波斯， 意思是指四面围著墙的花园。当波斯王要向他的臣民表示特殊恩宠的时候， 他会邀请他到花园为伴， 意思即是选召他与国王在园中一起散步。耶稣给与这位悔改了的罪犯的应许， 并不只不朽的生命而已。衪应许他一份光荣的身份， 与他在天庭中的花园作伴。

诚然， 这故事所包含的教训， 其中最重要的， 是要我们知道， 归向耶稣是永不会太迟的。在某些事情上， 我们或许会说：「我现在已经太老了， 做这些事情的日子经已逝去。」但这句话永不能应用在归向耶稣这件事上。只要还有一口气， 基督的呼召仍然有效。那裏有生命， 那裏便有盼望， 这是真确不移的。

(......

耶稣祈祷时说哪些话

我们的天父愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间如同在天上，求你今天赏给我们日用的食量，求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶，阿门。

马太福音耶稣说你们的话是就是是,不是就不是是什么意思

“们的话，是，就说是；不是，就说不是”，意思是你们说话，是，就说是；不是，就说不是；不用为了证明自己所说的是真的而起誓。耶稣叫人不要起誓（太5：34）。

爱是什么？耶稣说过的，用圣经里的话回答

爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐（《格林多前书》13：4-7）。

耶稣对门徒们说：“你们一向听说过，'你应爱你的近人，恨你的仇人!'”（玛5:43）

我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5:44）

“你们若只爱那爱你们常人，你们还有什么赏报呢?税吏不是也这样做吗？”（玛5:46）

应孝敬父母，应爱你的近人，如爱你自己。」玛19:19

耶稣说：“你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主”（玛22:37）。

第二条与此相似：你应当爱近人如你自己（玛22:39）。