哲学的派别有哪些
哲学的派别，基本派别有矗个：唯物主义和唯心主义。
唯物主义分为三种具体形式（即三种具体派别）：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义或形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义。前两种称为旧唯物主义，后一种简称为辩证唯物主义。
唯心主义有两种表现形式：主观唯心主义、客观唯心主义。
哲学的派别有哪些
哲学的派别，基本派别有矗个：唯物主义和唯心主义。
唯物主义分为三种具体形式（即三种具体派别）：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义或形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义。前两种称为旧唯物主义，后一种简称为辩证唯物主义。
唯心主义有两种表现形式：主观唯心主义、客观唯心主义。
哲学的主要派别主要观点
唯物主义（物质决定意识）：
古代朴素唯物主义：用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说.
泰勒斯“万物来源于水”五行
荀子“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有生有知而无义,唯人…”
德谟克列特 伊壁鸠鲁“世界来源于原子
特点：具备了唯物主义的观点,缺乏科学的论证和严密的逻辑体系,直观性,朴素性
近代机械唯物主义（形而上学的唯物主义）：机械地地认为人和人类对客观世界是不可以认知、不可以作为的,人和人类只能够机械唯物地认知客观规律和定律或能够机械唯物地认知和掌握客观规律和定律并调正利用客观规律和定律
霍布斯,洛克,培根,费尔巴哈
特点：机械性,形而上学性,不彻底性
马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义
唯心主义（意识决定物质）
主观唯心主义（唯我论）：把个人的精神当做世界的本源,看做第一性,认为人的思想不是外界事物的反应而是自己头脑里固有的,世界上一切其他事物都只存在于我的感觉意识中,是我的感觉意识的产物,是第二性的.
孟轲：万物皆备于我 陆九渊（宋）：宇宙便是我心,我心便是宇宙 王阳明（明）：心即是理也
贝克莱（英）：物是观念的集合 马赫（奥地利）：物是感觉的集合 杜威（美）：世界是我的经验,我的活动
新康德主义 存在主义（萨特）
客观唯心主义：认为有一种客观精神是唯一真实的存在,先于物质世界并独立于物质世界而存在,是第一性的,物质世界不过是客观精神得很的表现,是派生的,是第二性的.
代表人物：黑格尔,柏拉图,朱熹（理在气先）
西方哲学的主要流派有哪些？
西方哲学的主要流派有
古希腊：爱利亚学派,米利都学派,毕达哥拉斯学派,苏格拉底学派,柏拉图学派。
古希腊晚期：犬儒学派,新柏拉图主义学派,伊壁鸠鲁学派等。
中世纪：早期神父.这个就不成体系了。
文艺复兴后：贝克莱,休谟,培根,莱布尼茨,笛卡尔,霍布斯,你也可以在后面加学派二字,但实际上只是辉煌一时,后来人都把他们批判了。
德国古典哲学：康德——费希特——谢林——黑格尔——费尔巴哈——马克思恩格斯。
现代西方流派：意志主义,存在主义,生命主义,实用主义等等。
两大哲学基本派别是
唯物主义和唯心主义
唯物主义：
哲学中两大派别之一,认为世界按它的本质来说是物质的,是在人的意识之外,不依赖于人的意识而客观存在的.物质是第一性的,意识是物质存在的反映,是第二性的.世界可以是认识的.唯物主义一般是先进阶级的世界观,它经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义三个发展阶段.唯物论是一种哲学思想.这种哲学思想认为在意识与物质之间,物质决定意识,意识是客观世界在人脑中的反映.也就是[[有机化合物|有机物]]出于对物质的反应.基本观点概括为物质第一性、精神第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映.
唯心主义：
哲学上的两大基本派别之一,与唯物主义对立的理论体系.在哲学基本问题上主张精神、意识第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别.旧译观念论.蒙昧时代的灵魂不死的观念和万物有灵的观点,隐含着精神可以脱离物质的臆想,是唯心主义的萌芽,哲学唯心主义是在生产力的发展造成了剥削阶级和被剥削阶级、脑力劳动和体力劳动的对立,剥削阶级中的一部分人有闲暇专门从事智力活动的时候产生的.
哲学流派有哪些
一、马克思主义哲学
马克思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方式和实践的观点。全面辩证的思维，可以避免片面和偏激。生活实践的观点使哲学具有活力。
二、人本主义哲学
人本主义哲学强调，哲学要以人为中心，关注人的问题。它主张，哲学是畅的哲学，而不应成为脱离人的现实生活和实践经验的抽象理论。
三、科学主义哲学
科学主义哲学，将哲学局限在认识论内，甚至把哲学降低为一种逻辑分析、语言分析活动，忽视了与人类生活关系密切的重大哲学问题，眼界十分狭窄。它反对一切形而上学，因而束缚了哲学的发展。
四、后现代主义哲学
西方社会在现代化的进程中，出现了一系列的问题，后现代主义哲学正是在这种情况下产生的，它是对西方现代主义的一种反思。
后现代主义哲学认为，现代主义在弘扬理性时，夸大了理性的作用，忽视了非理性因素的作用，过分迷恋权威，使哲学变成了理性的宗教。
古希腊的主要哲学流派有什么
古希腊哲学流派的划分有些缺乏连贯性,一般来说在苏格拉底前是按照地域划分,但又夹杂着按理论划分,而苏格拉底之后是基本按照理论划分,但依然存在按地域划分的情况,而且无法把苏格拉底本人归类.
前苏格拉底有：伊奥尼亚派、毕达哥拉斯派、爱利亚派、元素派、原子论.（智者运动从本质上而言构不成哲学流派）
苏格拉底.
苏格拉底之后有：柏拉图学派（又名学园派）、亚里士多德派（又名逍遥学派或漫步学派）、小苏格拉底学派（包括麦加拉学派、库兰尼学派和犬儒学派）
晚期希腊哲学有：斯多葛派、伊壁鸠鲁派、怀疑主义、新柏拉图主义
中国古代哲学有多少流派？其精髓是何？
如果没有特别争论的话，所谓"中国古典哲学"不外包含法、释、道、墨、儒五个"主干"流派——其它的小流派过分陷溺于个别分支，与主流研究的对象不是同一个层次，可以暂时不加理睬；另外还有一些理论派别完全可以归到这五个派别中，因此也可以暂时放在一边。
那么如何认识和把握它们的特点呢？为了比较圆满地解释这个问题，肯定需要写上厚厚的几本书来加以论证。但是还好，这里不准备作这个工作。不过这里可以打一个比方，应该能够从感性上对理解这个问题有所帮助。
例如一个人要打另一个人的耳光，不同的学派主张不同的方法。
法家的作法是：扑上前去，干干脆脆地就是一记响亮的耳光。
释家的作法是：口中念念有词，"四大皆空，人生是苦"——认命了吧！
道家的作法是："好啊！好啊！‘此亦一是非，彼亦一是非'。你以为你打了我，其实不如说是我用脸打了你的手。我打了你，而你还不知道真实情况。可笑啊，可笑！可怜啊，可怜！......"
墨家的作法是："畜生！不准胡闹！怎么什么道理都不懂？大哥打了你，完全是为了你好，为了大家好！怎么一点义气都不讲！"
而儒家的作法比较特别一点。孔子历来强调要"身体力行"。所以他轻轻地拍打自己的厚脸，一边打，一边唱："约束自己啊，回到礼的约束，这就俯道德的最高境界啊。如果有一天大家都作到了，天下就安宁啦！"所以儒家认为每个人都要这么拍打拍打自己。当然，有的时候，由于人们没有掌握好孔子的莫名其妙的"权"，就这么自己把自己给打死的也不少。所以孔子认为，一流的猛兽不是如法家那样四处猎食的猛兽。最好的肉食者是：只要哼一声，弱小的动物就自己举着盘子，带着作料，跑道主人面前等待被吃——当然，如果被食者能够提前刷洗好身体就更好了，这可以免去主人患消化系统疾病。
根据以上表现，可以看到，真正自己动手打人的只有法家一家；而释、道、儒、墨并不需要亲手打人。这样就可以看出这些流派因此可以分为两个大的类，一类是实际负责操作的，如法家；另一类则负责作解释、安抚的工作，就是所谓的"意识形态"。虽然维护统治的目的相同，但其中的奥妙则完全不一样。
通过这个例子，可以大概地说：
l 法家的研究重点在于"实际"的操作。就是说，统治本身也并不完全是欺骗。特别是当战争爆发时，统治的素质如何，立刻就见分晓了。统治作为一个"综合平衡体系"，至少需要从制度的设立、法制的建立、官吏的培养和任用、处理包括战争在内的紧急事件等等方面的内容。这些"琐屑"的"细"事，其实只有法家来处理的。例如作为地方行政官员，应该对农业的生产技术有些了解，而这些事情在孔子看来，是"小人"才做的。
l 佛教比较特别，因为它毕竟不是土生土长的。佛教认为"四大皆空"，"生即是苦"等等。等于是说有些人注定要倒霉，而另外有些人则相反。等等。
l 而道教或道家则从"相对"的观点，认为佛教所说的"苦"就是"乐"。当然作为"意识形态"的道教或道家思想，与这里所要谈的《老子》存在根本的区别。
l 墨派认为通过建立纯粹&quo......余下全文>>
Slavoj Zizek的哲学属于西方哲学的哪一流派?Slavoj Zizek他的哲学体系的构成?和他对现代哲学的影响?
构成齐泽克思想的两大理论基石:
一方面,他是一位法国式的精神分析理论家（在斯洛文尼亚,对雅克·拉康著作耳熟能详的人数,与熟练使用斯洛文尼亚语的人数相当）；
另一方面,作为一个政治理论家,他肯定了长达一个世纪之久的一场政治实验的价值,现在几乎人人都把这场实验视为一场灾难.
对于这样一位思想家,世界上的好客之地并不太多.在这些地方中,能让拉康化马克思主义者感到宾至如归的,是美国大学的英文系.那是左翼信念的孤苦伶仃的前哨地带,在那里,激进社会主义大概会像激进果食主义（radical fruitarianism）那样生根发芽.在那里,齐泽克是一位声名大噪、胃口大开的客人,他毫无矫揉造作之情.他在杜克大学、普林斯顿大学和纽约市的卡多佐法学院（Cardozo Law School）做过访问学者,并在美国各地发表过演讲.在伯克利任教的朱迪斯·巴特勒说：“人们一直焦虑不安,因为这么多的社会理论和文学理论是如此的令人费解和高不可攀,以至于他们真的无法与其发生关联.但是齐泽克热心于通俗文化研究,以此奠定自己的理论基础.”詹姆斯·米勒（James Miller）是新学院大学（New School University）自由研究部主任,齐泽克六年前曾在那里做过客座教授.他对齐泽克的评价是：“在美国学界,他就像从天而降的犬儒派哲学家第欧根尼.”
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