心经正确念诵步骤

怎样正确念诵(心经);

2楼说的不错,佛经有云:凡所有相皆是龚妄,若见诸相非相,即见如来。 可见哪种形式都无关紧要 只要能明了我佛法要旨,身体力行,皆可成佛

如何读心经 读诵心经的步骤

念诵分为大、小声、默念、金刚诵都行。金刚诵----就是自己能听到 ,别人听不到。

大回向文:

愿以此功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.三遍

心经念诵的正确方法

有佛像更好 没有就不必执着 经文念多少看你自己 回向文一遍 念佛号 或者念经后 念回向文 愿以此功德 回向某某居士 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 不要烧经文或咒 这是有灭法罪的

心经念诵的正确方法

若能读懂《心经》,用求悟的心念,恭敬的心念,至诚的心念,清静心念就是正确的念诵

怎样正确念诵心经

任何经典都是帮助开悟的书籍,其中含义深广。就像你读任何一本书一样,一字一句间要揣摩要理解,要落在心上。而不是用口不用心一路念完就算了,那样的话与经与书而言都是无所得的。我自己的话几乎每天睡前都在读,心读,因为几年前就会背了。从一字间一句间寻找闪光点,寻找智慧,寻找真义。反复推敲,反复领悟,到如今还没有敢说百分百正解了。读经就等于是学知识。没有什么正不正确的读法,只有正确的悟法。慢慢来。不急,从一句话开始。理解后,再读下一句。

心经正确念诵

有佛像更好 没有就不必执着 经文念多少看你自己 回向文一遍

念佛号 或者念经后 念回向文

愿以此功德

回向某某居士

上报四重恩

下济三途苦

若有见闻者

悉发菩提心

尽此一报身

同生极乐国

不要烧经文或咒 这是有灭法罪的

心经念诵的白话正确方法

我认为,就是要理解心经讲的到底是什么,我依心经所讲的什么去做而能得到什么。如不知此,我认为,真的难有收获。不如去修习一些入门之经法。就象学数学,加减法没会,而要直学高等数学而速成数学家,终不可以。

求佛教《心经》全文及读法。念诵的注意事项,念诵的时间。谢谢。

持诵经文注意事项:  2.1 持诵时必须发出声音,但无须大声朗诵,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。(注一)

2.2 持诵时,或跪、或立、或坐皆可。

2.3 24小时皆可持诵,但每部持诵过程以90分钟为最适当,速度宜不急不徐,切莫过快,否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法,非正法;诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。(注二)

2.4 关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。(注三)

2.5 持诵的过程可能会有一些现象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等,尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者,种种现象乃累生累世的冤憨债主作祟所致,应以最忏悔的心,祈求冤亲债主原谅,更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。  3、原理:  人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始,之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍,几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。“万法皆因缘所生”、“如是因、如是果”(过去世所造的诸恶业为因,今生冤亲讨债为果),若无法超拨冤亲债主,菩提道上必是难上加难,所以每个人应以至少持诵200部以上《地藏经》的功德力,回向因果,超拨个人累生累世的冤亲债主,得令往生净土,究竟解脱。(注四)  4、重在回向:  诵经有不可思议功德,而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,还是应先回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲债主,这些众生与你最有缘,最易障碍你、纠缠你。故应首先超拨他们。解决他们的问题之后,自己的业障消除了,修行道上畅通了,你再发心将功德普皆回向十方众生、求生净土。

《心经》的回向是怎么样的?怎么样回向?是在念诵《心经》3遍之后怎么样回向?具体怎么做?

我最近刚好查过这个资料。你说的这个,有两个出处,一个是完整念9遍,再念后面的明咒若干遍,除障作用,这个出自祈竹仁波切。原文请查:《心经的除障修法--祈竹仁波切》

-----以下摘录部分内容供你参考:

《心经的除障修法》

祈竹仁波切

《般若心经》特别能驱除我们各种的障碍.在西藏各派中,有各种不同的修诵仪轨,以念诵经文及参思其内义配合一些观想的方法,可以很有效地除障息灾.......

大家若果要发心念诵《般若心经》的话,可以在早上念诵九遍,若诵少一些或多几遍也是可以的.但作为除障的话,我们一般都是诵九遍的.在念诵经文后,可以再另外加诵明咒(即经中最后咒语之:揭谛!揭谛!波罗揭谛!波罗僧揭谛!菩提萨婆诃!)若干遍,然后念诵除障偈:

以神圣之三宝言教真谛之力故

愿令遮止 愿令化无 愿令平息

愿一切魔障碍违缘恶类中断 山丁古路伊疏哈

息灭八万病魔障难类 远离所有相违灾害缘

成办顺缘一切悉圆满 愿此吉祥当下成乐善

在念至"愿令遮止","愿令化无","愿令平息"这三句的首音节时(即三次的"愿"字),应大力拍掌除障.

现在所教的这个配合修诵《般若心经》的除障法是很殊胜的,而且对降伏内,外障碍与"四魔"等是很有效的.

藏传佛教中还有其他的各种仪轨也是以修诵此经配合除障的,其中有拍三次掌的,有拍四次的,有观想一尊称为“般若波罗密多佛母”的本尊的,有观想驱逐"四魔"的种种不同方法,它们的作用是一样的.

以上所教的拍掌诵偈是其中一种而已.在念诵《般若心经》时,有能力的人应尽力去参想"空性"的意义,在击掌三次的时候,也要去参思"空性".

。。。

对一般人来说,想要去真正去体悟"空性"不是容易的一件事,但单单藉着念诵此经来作除障也仍会生起很大的效果。大家应当有恒心地持久念诵。我们虽不是什么大行者之辈,但修持佛法的持久恒常性是有其神效的,即使是凡夫,只要有信心而恒常地去持诵同一经文或真言,自然会得到不可思议的加厂力。

在古印度,曾经有一个人向他的师父求法,他的师父厉声喊:“玛里利渣“。这句印度话的意思翻译出来就是"滚开!"。但这个印度人却以为那是上师传他的一句神圣咒语,所以便很有信心地长年累月去念诵,后来竟然可以用这个"咒"”来医好了很多人的疾病。

所以我们要明白:信心与恒久性是很有力量的,若果等到遇上障碍时才念几遍经文来除障的话,是不易有力量的,这个当然不能说是佛法缺乏力量,这只是个人的修持缺乏力量。

<完毕>

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另一个是心经完整念3遍+21遍明咒(就是后面揭谛揭谛那几句),这是一种祈祷方式,这样算一次,可以做多次,出处不详。原文《每天三遍心经加21遍心咒的话,身边和头顶会有金甲护法神》

但心经除障之功效是绝对真实的。这里摘录宣化上人的话(出处真实):

《心经》,是在《般若》里边的,六百卷《般若》里边的一个心,所以,那么这部《心经》是很重要的。你常常诵这个《心经》,可以令你开大智慧。唐玄奘到印度去取经的时候,就全仗这一部《心经》。这个《心经》,降伏天魔,制诸外道,那妙不可言!唐玄奘到印度去,那时候因为是走路;那也是古来的时候,人也没这么多,所以妖魔鬼怪很多很多的。到那个山里边,那......余下全文>>

为什么晚上不能念心经 念诵《心经》的正确方法

一切佛经,随时都可以读诵学习,没有时间忌讳!

读诵《心经》,,普通话读诵就可以,,不要唱!

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