一:红楼梦薛宝钗的结局
1、薛宝钗在贾府被抄、宝玉出家后回到了娘家。雪谐音薛,金簪就是指薛宝钗,金簪雪里埋,应该有薛宝钗最后是回到薛家的意思。这一点,在曹雪芹前八十回就写到宝钗自父亲亡故后便经常帮助母亲操持家务,在高鹗的后四十回也得到体现,就是她在与宝玉结婚以后也经常回俯家帮助母亲操持家务,而薛姨妈面对无能混账的薛蟠以及霸道泼妇夏金桂,只能依靠乖巧懂事的女儿。因此,薛宝钗在贾府被抄、宝玉出家以后回到娘家是合乎情理的。
2、薛宝钗和贾宝玉没有孩子。如果他们有孩子,那么,贾府再败落,也是不会允许薛宝钗带着贾家的骨肉回到薛家的。我们从李纨的相关判词以及红楼梦曲也可以了解到,贾家虽然被抄,但李纨依然把贾兰培养成才,如果薛宝钗有子,也只能是李纨的结局。
3、薛宝钗不仅回到娘家,而且死于薛家、死于一个凄惨的雪天。前面我们说过,“玉带林中挂”,暗指林黛玉在树上上吊而死(参见拙文《林黛玉到底是怎么死的?》)。自然,“金簪雪里埋”也含有薛宝钗死于薛家,而且死于一个寒冷下雪的日子的意思。埋,除上面说到的“滞留、困顿”于薛家以外,还有两层意思,既可以理解为在薛家遭到了“冷遇、折磨”,也可以理解为薛宝钗死后被草草“掩埋”于雪地,甚至抛尸荒野为大雪掩埋的可能都有。在《红楼梦》里,乖巧的香菱其实就是薛宝钗在薛家的“影子”(在宝玉那里对应的是袭人),类似于紫鹃之于黛玉(在宝玉那里对应的是晴雯)。而香菱就是被夏金桂折磨而死的(见《红楼梦》第五回相关判词),她容不下香菱,又怎容得下宝钗?或许,香菱的遭遇就是薛宝钗的结局的一个暗喻。而且,我们必须注意到,曹雪芹在前八十回一再暗示,薛宝钗的身体是很健康的,而且心胸开阔,自我心理调节能力很强,因此,她病死或者因想不开寻短见的可能性很小。
4、薛宝钗“雪里埋”的结局与曹雪芹设计的大结局暗合。在红楼梦十二曲的收尾飞鸟各投林中,末一句“落了片白茫茫大地真干净”,小说的结局就犹如一场衰亡的大雪,掩埋了一切,而薛宝钗的死局——“雪里埋”,似乎就预告着这一切的终结。
如此看来,薛宝钗结局的凄凉,一点也不亚于林黛玉。这就是为什么写她的红楼梦曲叫“终身误”的原因。确实,因为一个“金玉良缘”的阴谋,一个美丽的女孩嫁给了一个不爱自己的丈夫,落得个在娘家守寡,而且遭受非人待遇,最终凄惨死去。
二:红楼梦中薛宝钗是一个什么样的人??
一、薛宝钗简介:
薛宝钗是古典著《红楼梦》中的女主角之一,男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美,举止娴雅,恪守妇德,是代表封建女性典范的“冷美人”。父亲早亡,有一母(薛姨妈)一兄(薛蟠)。宝钗进京主要是为了备选“才人、赞善”之职,但由于各种原因后文再未提及。进京后与母亲薛姨妈、哥哥薛蟠寄住于贾府。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘,仙寿恒昌”恰好是一对,寓意金玉良缘。红楼梦八十回后失传,据推测,贾宝玉与薛宝钗成亲,但由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后一二年即出家,回到青埂峰。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。
二、艺术形象赏析:
对于薛宝钗这一人物形象,历来有不同的看法。有的尊薛而抑林,有的则尊林而抑薛。邹弢与其友许伯谦因争论激烈而几挥老拳的故事,就是一典型事例。即使到今天,仍然有不同看法。有人认为林黛玉尖酸刻薄,心胸狭窄,爱使小性儿,而宝钗端庄稳重,温柔敦厚,豁达大度。有人则认为,宝钗性冷无情,虚伪奸险,是个“女曹操”。同一人物形象,竟然有截然相反的看法,一则固然有仁者见仁、智者见智的原因,同时也说明这一形象的复杂性、丰富性和描写的客观性。
回到文本来看,钗黛并列金陵十二钗正册第一位,如双峰并峙,各有其光彩夺目的人性美,同为太虚幻境薄命司中的上等才女,她们身上都寄托了曹雪芹赞叹女儿才情并伤悼女儿悲剧的深厚感情。脂批:“按黛玉宝钗二人,一如姣花,一如纤柳,各极其妙。”(第5回)因此,钗黛优劣之争是个伪命题。读者偏爱其中一个固无不可,但若厚此薄彼则大失作者本旨。
宝钗读书明理,女子有德,品格端方,行为豁达,兼之“罕言寡语,人谓装愚,安分随时,自云‘守拙’”(第8回)。
宝钗亦多情,如孝顺薛姨妈、体贴湘云、保护香菱、关爱邢岫烟。宝玉挨打后,宝钗探病甚是殷勤。被薛蟠一顿抢白,宝钗气愤伤心,哭了一整夜。
在诗社中,宝钗的不亚于黛玉。第36回作海棠诗,作者还借宝钗之口表达了自己的诗学主张。
宝钗既有才,为何判词上只赞她的德呢?这与风格有关。宝钗做诗,以学问见长;黛玉做诗,直抒性灵。宝钗做人,为德所缚,表里不一;黛玉做人,为的是自己的心,内外如一。
宝钗之貌,第5回写道“容貌美丽” ,第49回写道“你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物”。更有宝玉忘情,“在傍边看着雪白的臂膊,不觉动了羡慕之心……再看看宝钗形容,只见脸若银盆,眼同水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具一种妩媚风流,不觉就呆了,宝钗褪下串子来递与他也忘了接”(第28回) 。第27回以杨妃比配宝钗美貌 。63回花名签云“任是无情也动人”,题曰“艳冠群芳” 。她常服的仙丹名冷香丸,的是一位冷美人。
三:红楼梦里薛宝钗的优点
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宝钗形象上的特点:
一、慧质
她天资聪慧、博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵,造就了她深厚的艺术修养和广博的知识,她对文学、艺术、历史、医学以及诸子百家、佛学经典,都有有广泛的涉猎。连以“杂事旁收”著称的贾宝玉也远非所及,如元妃归省时对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点,以及对湘云问“ ”树的解释。
她在诗歌创作中提出要“各出己见”、“不与人同”、“要命意新奇,别开生面。”其诗构思新颖,意境深邃,具有雍荣典雅、含蓄深厚的风格。在大观园的诗人中,只有林黛玉可以与之抗衡。
二、恬淡
曹雪芹写宝钗极力突出其朴互淡雅的形象。如第八回对其住所环境的描述“一色半新不旧,看去不觉奢华。”,还有四十回写蘅芜院:“及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶,瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而己。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。”俗话说“观人行,知人性”,从一个人的爱好就可以看出几分该人的性格的。宝钗不喜欢涉及是非,不喜欢争风出头,所谓“藏拙守愚,安分随时”,想来和这有极大的关系的。
五十五回王熙凤说她“拿定了主意,‘不干己事不张口,一问摇头三不知。’”。有人用这种明哲保身式的处世之道说明宝钗的虚伪和世故。然而宝黛也是不喜出风头,不喜有涉是非的。三人同样了解世俗的浊恶。为何宝玉、黛玉成了正统的叛逆,可宝钗却成了正统的信徒!显然,这在常人看来都是很难理解的。其实,宝钗这种态度和她的生活环境有关,薛家是商人和官宦的结合。从小在这样的环境长大,她深知这种环境中各种关系的复杂和斗争的激烈,因而只能选择一种逃避的方式让自己的心灵有片刻的清静。但是在旁人看来这就是明哲保身,这对一个弱女子来说是公平还是一种克刻,我想大家应该会明白的。
三、宽厚
第七回讲宝钗的“热毒”后紧接着说“幸而先天壮,还不相干。”(甲戌侧批:浑厚故也,假使颦、凤辈,不知何如治之。)意思明显是说 ,宝钗比黛玉,凤姐要宽厚。
林黛玉对于后进贾府的宝钗,一直存着戒心。第八回《探宝钗黛玉半含酸》、第四十二回《潇湘子雅谑补余香》等回数,尽管黛玉一次次挖苦讥笑宝钗,可是宝钗却“浑然不觉”,从未心存芥蒂。后来黛玉自己也说“你素日待人,固然是极好的,然我最是多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。……比如若是你说了那个,我再不轻放过你的;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。”
论口才,宝钗不比黛玉差,第三十回宝钗借扇机带双敲开一个“负荆请罪”的玩笑,就搞得宝玉、黛玉二人面红耳赤的。然而看到“宝玉十分羞愧,形景改变,也就不好再说,只得一笑收住。”
从上面这些都可以看出她待人的宽厚,为人的真诚。
四、豁达大度
史湘云要开社做东道,但是缺钱不好办事,宝钗资助她办了螃蟹宴;林黛玉的药需要燕窝,但是又不便和贾母凤姐张口要,宝钗从自己的月钱中拨出银两;邢岫烟的冬衣当掉了,处境窘迫,她命莺儿瞒住众人取了回来。如此等等,宝钗都给予了及时的援助。不但如此,她非常小心不把这些事张扬,给当事人留足体面。在戴着有色眼镜的评判来看,宝钗做这些全是为了拉拢,为了博得一个好名声。然而,宝钗为何不在拉拢了人之后大胆地在其它事务上面下决断,当第二个“王熙凤”或“贾探春”。相反却依然是‘不干己事不张口,一问摇头三不知”?其实,她根本就看穿了世事,不愿意去淌这滩浑水.她和林黛玉都是世俗的反叛者,不过,林黛玉是以一种极为激烈的斗争方式来硬拼,而宝钗只是以一种消极的方式来面对,我想宝钗“山中高士”的名谓应该是她最后的真......余下全文>>
四:给红楼梦中薛宝钗肖像描写
第八回,宝玉到梨香院去看望宝钗,作者又通过宝玉的眼睛把宝钗的容貌和打扮描绘了一番:
宝玉掀帘一迈步进去,先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油亮的 儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉耽画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。
五:《红楼梦》薛宝钗的父亲是﹖
薛父其名不详,小说称之为紫薇舍人薛公,领内务府帑银,户部挂名的皇商。薛父在世时,将薛宝钗看成是振兴门庭的希望。薛父和李纨的父亲李守中同为学者胆官僚,然而在观念的有所不同,薛父不象李纨之父,一反"女子无才便是德"的理念,彰显是个随分入时,远见卓识的知识型人物。第四回言道:"当日有他父亲在日,酷爱此女,令其读书识字,较之乃兄竟高过十倍。"薛父对儿子薛蟠深感失望,酷爱宝钗,希望殷切,悉心培养,令其读书识字,在宝钗身上倾注了无数心血,也为宝钗自小夯实了基础
六:红楼梦 薛宝钗之死
宝玉游太虚幻境的时候从薄命司拿的册子,这里曹雪芹就隐晦地告诉我们其实十二钗应该都是早死的。记得刘姥姥进大观园时讲的那个故事。一个极标致的姑娘在雪地里抽柴。我们都知道生火不能在柴堆边,所以抽够了就得抱到别处去生火。雪抱柴谐音就是薛宝钗啊!
刘姥姥还告诉我们那个姑娘17岁的时候就死了。这里其实还隐射了宝钗的死因。雪里抱柴做什么,是为了生火取暖,加上判词中说宝钗是金簪雪里埋。读到判词我也为宝姐姐感到悲哀。她是宝钗到最后雪里埋的却是金簪。
在古代的饰品中,单股为簪双股为钗。且林黛玉就说过世间最贵者为宝。金不过是凡品俗物。生时是宝钗,死时却是金簪。古单单一人,冻死在雪地,没有人对她珍如宝物。曹雪芹到底更爱黛玉,她死的时候还有一个紫鹃相伴,还有老太太为她伤心。相对而言宝钗实在凄凉,她死时候什么都没有。
七:红楼梦中薛宝钗得的是一种什么病,是什么原因得的呢
至于薛宝钗的病,有人说是哮喘.
薛宝钗的病根是“从娘胎里带来的热毒”,犯时出现喘嗽,从症状上看,很像“热哮喘”。奇方治病,自古有之,而用“冷香丸”治哮喘,却是曹雪芹首创。《红楼梦》第七回中说道,宝钗患了一种病,是从娘胎里带来的一股热毒,犯时出现喘嗽等症状。一个和尚给宝钗说了个“海上仙方儿”,这种药就叫“冷香丸”。自打宝钗服用后,倒也灵验。
冷香丸是用何药配制,如此神奇呢?你看,要用春天开的白牡丹花蕊12两,夏天开的白荷花蕊12两,秋天开的白芙蓉花蕊12两,冬天开的白梅花蕊12两。将这四样花蕊于次年春分这一天晒干,一齐研好;又要用雨水这日的雨水12钱,白露这日的露水12钱,霜降这日的霜12钱,小雪这日的雪12钱,把这四样水调匀,和了药,再加12钱蜂蜜,12钱白糖,制成龙眼大的丸子,盛在旧磁坛内,埋在梨花树根底下。若发了病时,拿出来吃1丸,用12分黄柏煎汤送下。
这便是冷香丸。从采集、配伍、制做、保藏以及服用方法,正像宝钗说的那样,“真真把人琐碎死”。叫现代人看了会觉得有点故弄玄虚。其实从中医角度来说,确极有道理。
中医所用的无论是汤剂饮片,还是丸散膏丹,都讲究遵古炮制,对药物的采集时间、配制方法等要求极严,以保证药效。冷香丸用的四种花蕊,皆需在花儿绽开时采集,并保存好。到来年“春分”这天晒干,因为春分这天昼夜等长,取的就是阴阳和谐之气。制药需用“雨水”、“白露”、“霜降”、“小雪”四个节气的水,玄妙之中自有科学道理。
中医认为,雨露霜雪的水质清纯轻,易于上达肺部而起到治疗作用。
现代科学研究表明,雨、露、霜、雪这些自然水含的杂质少,尤其是霜雪是由水蒸气直接凝固而成的,进入人体后易被吸收利用,并能激发酶的活性,促进代谢,充分发挥药物疗效。
再来看看这四种花蕊的药效,白牡丹花性平味淡,可调经活血除烦;白荷花性味甘平,能清暑祛湿、止咳定喘;白芙蓉花性平味辛,可清热解毒、平喘止咳;白梅花性平味酸微涩,可利肺化痰、开郁和胃。
四种花蕊又与蜂蜜、白糖及四个节气之水配伍,共奏升清降浊、清泻肺热、定喘止嗽之功。
又者,这四种花皆用白色,是遵从中医五行五色归经理论,喘嗽属肺部疾患,而“肺”属白色,故用白色花蕊,以直达肺经。至于用黄柏煎汤送服,是因黄柏为治“肾”要药,可滋阴和清下焦肾之热毒。宝钗的病根恰恰是“从娘胎里带来的热毒”,患的是“热哮喘”,所以用黄柏以泻下焦肾的热毒,上焦肺热自然而清,喘嗽得愈。曹雪芹独具匠心为宝钗开的冷香丸,理、法、方、药丝丝入扣,令人叹服。
精通医理的曹雪芹,针对薛宝钗的病情而设的冷香丸,之所以能起到药未服,病情也减轻三分的效果,这里包含着神奇的心理疗法。因为哮喘病的发作,与情绪的好坏密切相关。面对藏愚守拙、很有心计的薛宝钗来说,运用暗示疗法,可与药物相得益彰。
这个“海上方”从和尚之口说出,首先在宝钗心目中留下神秘感;采四样花须春、夏、秋、冬四季盛开之时,又须在春分这天晒干,还要四个节气的雨露霜雪四种水来和药末做丸,并放进旧磁坛内埋在梨花树底下。无疑给宝钗以玄妙莫测之感,产生信赖之情。尤其是所用的花蕊、雨露霜雪均为12钱,黄柏也是12分。何以取12这个数字呢?在古人心中,视12为吉利,12又与一年12个月、一天12个时辰、人体12条经络等相吻合。故用药取12之数,使宝钗产生天意促成,使疾病痊愈的好感。
这样一种好药,宝钗又把它埋在梨花树底下,无非是想得点“梨花仙子”的“灵气”,使病快点好。更为巧的是,“冷香丸”与她这个“冷美人”名字又相吻合。......余下全文>>
八:红楼梦,薛宝钗,原名叫什么?
薛宝钗
别名: 宝钗,宝姐姐,薛大姑娘,蘅芜君
87版红楼梦:
薛宝钗——张莉饰(配音张慧君)
2010新红楼
薛宝钗(成年):白冰饰
薛宝钗(少年):李沁饰
九:红楼梦的薛宝钗的母亲
薛宝钗的母亲全名并没有在书中提到,只知道她叫薛姨妈,是王夫人的妹妹,