一：登高必自的由来
“登高必自”嘉靖甲子仲春之吉，古相弘斋翟涛题，青社载玺顿首书。此碑位于山东省泰安市境内泰山登山起点孔子登临处石坊稍前东侧，为明嘉靖39年济南府同知翟涛题。语出《中庸》“登高必自卑，行远必自迩”，意思是登高一定从低的地方开始，远行一定从近的地方起步。
登高必自碑立于明嘉靖甲子年（1564年），翟涛题，青社载玺书。最新考证，“登高必自”碑到底谁书？按照中国书法的书写传统，作者落款一般采用籍贯加姓名字号的形式，籍贯地名在前，名号在后。具体到“青社载玺”四字，青社应为地名，载玺则为人名。那么青社究竟为何地呢？据王克煜介绍，青社原指祭祀东方土神处，古人还常用来借指青州，辖境在今山东潍坊、益都一带，为齐故地。如《汉书》记载，汉武帝封自己的儿子刘闳为齐王，诏曰“呜呼！小子闳，受兹青社”。北宋著名政治家富弼曾任青州知州，时值灾荒，他赈灾救民，救活灾民50余万。富弼把在青州实施救荒的文牍记录，题称为《青社赈济录》。元代于钦《齐乘》记：“盖古者以太社五色土随方封国，使立社，故齐有青社之称。”由此看来青社载玺便是青州载玺，这位载玺到底是谁呢？通过研究证实，应该是明代嘉靖万历年间的青州衡王府新乐王朱载玺。
二：哥哥姐姐的画教学反思
朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐.她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫,寂寞时的欢歌笑语或款款情意,快乐时的如痴如醉或痛快淋漓,得意时善意的一盆凉水.在倾诉和聆听中感知朋友深情,在交流和接触中不断握手和感激.
朋友是一种相助.
风雨人生路,朋友可以为你挡风寒,为你分忧愁,为你解除痛苦和困难,朋友时时会伸出友谊之手.她是你登高时的一把扶梯,是你受伤时的一剂良药,是你饥渴时的一碗白水,是你过河时的一叶扁舟；她是金钱买不来,命令下不到的,只有真心才能够换来的最可贵、最真实的东西.
朋友是一种相思.
三：对联使语文课堂教学不再平静
《普通高中语文课程标准(实验)》指出：“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力”“高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。
如何实现“提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力…‘使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明的精神品格”的目标?我认为在语文课堂教学中渗透对联知识及对联教学，不失为一种有益的方式。在语文课堂教学中渗透对联知识及对联教学，既可以增强语文课的趣味性，又可以拓宽语文学习的途径，从而提高课堂教学的有效性，达成课程目标的实现。
对联是中华传统文化瑰宝之一。它是根据我国方块字一字多义、一字多音的特点，运用了古代诗赋中的对偶、押韵、平仄及各种修辞等手段，又采用民间桃符的形式、传统书法的造型艺术等形成的独特文化品种，它是汉语独有的文学样式，是中华文化遗产的精粹。
对联在语文教学中的运用是广泛灵活的，也是多角度全方位的，可以说中学语文教学自始至终皆可运用对联。
一、在导语中运用对联，可以激发学生的学习兴趣
对联作导题形式，是多方面的，可导出时代背景，可导出作者，可导出内容主题，可导出文体，可导出写作特点。由于对联有文学性、艺术性的特点，它形象生动，能激发同学们的兴趣、求知欲，从而可以提高他们的学习积极性和学习效率。符合“乐学原则”和“启发性”教学原则。如教学《秋水》时，我用“东鲁春风吾与点，南华秋水我知鱼”导入，此联包含诸多内容，引起了学生求知的兴趣。
二、在讲读课中运用对联。可以概括课文内容、人物性格
如教完《守财奴》后可用对联总结葛朗台的个性：“金子乃命根，守财奴成金迷；人生是交易，老父亲无人情”；概括故事情节如《项链》中路瓦栽夫人“借项链――穷出风头；丢项链――乐极生悲。赔项链一自讨苦吃；假项链――无可奈何”。真可谓“一夜风头项链即锁链；十年辛苦悲剧实闹剧”；可概括主题如《游褒禅山记》“非常之观在于远处险峰；博达之学在于深思慎取”。
三、在作文教学中运用对联，可以训练学生遣词造句、炼字炼词的能力
对联体现了写作中的构思、主题、材料、结构、表达、章法、笔法等，前人学诗作文也是先从“对课”开始。就拿表达来说，对联可记叙，可描写，可议论，可抒情，可说明。如苏小妹和秦观的“双手推开窗前月，一石击破水中天”是记述(也含描写)。“两船并行，橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙)，八音齐奏，笛清(狄青)难比箫和(萧何)”是议论。“天下皆春色，吾门独素风”是抒情。又拿作文的“构思”来说，对联的巧妙也是很值得借鉴的。如：“水凉酒，一点二点三点；丁香花，百头千头万头”，用嵌数构思巧妙；“东岳庙死个和尚；西竺国添一如来”，用“抑扬法”曲折生姿，皆值得中学生模仿。 现在学生写诗作文往往浅、露、直，少委婉含蓄，因此可以通过学习对联创作中的通感、意境、意象、象征、移情、拈连等等手法。来提高写诗作文和欣赏诗文的能力。本来律诗、词曲的许多句子也是对联句式，像律诗中的颈联和颔联皆成两副对联。如杜甫《登高》中间四句：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”就是很工整的对联。
四、在语文教学中运用对联，可以培养学生健康的审美观
寓美育于教学之中，是现代语文教学的热门话题。利用对联进行语文教学，有美感......余下全文>>
四：杜甫律诗的成就
律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫写时事的诗，多是古体，因古体便于叙事。他在古体上的成就，无疑是巨大的。但他的律诗，在诗歌艺术上的成就却更为辉煌。
杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及写山水，而且用律诗写时事。以古体写时事，较少受限制，杜甫多数写时事的诗都是古体；用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。他这部分写时事的律诗，较少叙述而较多抒情与议论，如《秋笛》、《即事》（“闻道花门破”）、《王命》、《征夫》等。为扩大律诗的表现力，他以组诗的形式，表现一些较难表现、较宽泛的内容，五律和七律都有这样的组诗。五律中的《秦州杂诗二十首》是一例。浦起龙已指出这是组诗。２０首集中地表现了他在秦州时的心境。写于客居夔州时的《洞房》、《宿昔》、《能画》、《斗鸡》、《历历》、《洛阳》、《骊山》、《提封》，虽未标出总题目，但就内容言，实是组诗。《洞房》为八诗缘起：
洞房环佩冷，玉殿起秋风。秦地应新月，龙池满旧宫。系舟今夜远，清漏往时同。万里黄山北，园陵白露中。
由系舟峡江，因秋夜景色而引发对宫掖凄凉的联想。由今日宫掖之凄凉，而忆及往日宫中行乐之种种情形，于是有《宿昔》、《能画》、《斗鸡》诸篇，极写当年宫中之行乐。第五首《历历》是转折，由安史乱前转向乱后：“历历开元事，分明在眼前。无端盗贼起，忽已岁时迁。”第六首《洛阳》写洛阳陷落，叛军进逼长安，玄宗出走。第七首《骊山》写骊山已无复昔日繁华，寂寞凄凉，不胜今昔之感。第八首《提封》为总结，反思、议论：
提封汉天下，万国尚同心。借问悬车守，何如俭德临。时征俊乂入，莫虑犬羊侵。愿戒兵犹火，恩加四海深。希望皇帝能行俭德，用贤人，戒兵火，加恩四海，则世事尚有可为。八首诗前后照应，情思脉络连贯，而表现的范围是一首律诗难以表达的。
杜甫以律诗写组诗最为成功的，是七律，如《咏怀古迹五首》、《诸将五首》，特别是《秋兴八首》，可以说是杜甫律诗中的登峰造极之作。这组诗写于滞留夔州时期。此时安史之乱虽已结束，而外族入侵，藩镇叛乱，战争仍然不断。挚友已先后离开人世，诗人自己仍飘泊沧江，且疾病缠身。山城秋色，引发他的故园之思和对于京华岁月的怀念，回顾一生，感悟哲理。八首诗就是在这一思想脉络上展开，一层深入一层。第一首：
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
江峡秋色牵动滞留夔府孤城的寂寞心绪，也牵动故园之思。由丛菊两开引发留夔两载的辛酸岁月的感慨，引发对于故园的思念。正沉浸于回忆与思念之中，忽又为白帝城的四处砧声所惊断，于是有第二首。第二首又从现实开始，进入感慨与回忆：
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
从落日啼猿、孤城怅望中产生的身世飘零之感，引发对于往日曾叩近侍的回忆，又是感慨万千。正沉浸在回忆与感慨里，忽又被山城悲笳惊醒，回到现实中来。时光流逝，已经月上中天，叹时光而伤沦落，于是有第三首：
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。
这一首从时光流逝叹抱负落空，引发对于朝廷用非其人的不满，于是有第四首：
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。直北关山金鼓震，征西车马羽书驰。鱼龙寂......余下全文>>
五：杜甫很忙的影响 10分
专家看法
一些研究者认为，网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式，是他们建构网络身份认同的一种特殊话语，也是他们因为叛逆心理而反抗经典的一种文化仪式。这些 基于社会学、心理学、传播学的分析，为解析网络恶搞现象提供了多元的学术路径。然而，单就这波“杜甫很忙”的恶搞热潮来说，我们或许无需做太多高深分析，它只是偶然出现的、以模拟和戏仿为手段的、寻求快感和参与感的一场网络狂欢。简而言之，它只是网友最近的一种娱乐。
文化反思
炮制所谓“杜甫很忙”现象的网站，拿杜甫等代表中国传统文化的古人“开涮”，看似无伤大雅，但是炒作和公众的围观，恰恰折射出了当下社会人文精神的失落和“迷茫”。
杜甫涂鸦现象，也给当下社会一个善意的提醒：当下的教育如果能用孩子更容易接受的方式来进行，才可能在他们心目中播种下“对传统文化的自豪感”而不是无聊感。对于李白、杜甫诗歌这样支撑起中华民族传统文化的巨石，人们或许还是应该教育孩子学会“仰望”，而不是视如玩物。
“杜甫很忙”更多地反映了一种社会心态。一个无厘头的涂鸦引来如此多的围观、追捧，其中也许有网友的无聊寂寞，也许有个别人的幕后操作，但不管怎样，这场对杜甫的“再创作”风潮无疑是在某一点上触发了社会公众的兴趣点。[1]
如果铺一张网络红毯，今天能站在上面的人，杜甫肯定是当仁不让。
这是有理由的，因为在最近的各大微博和网络论坛中，有关“杜甫很忙”的高中语文课本涂鸦图片正被疯狂转发。在这个图片系列中，“诗圣”杜甫摇身一变，成为网友戏虐的“微博红人”。据估计，互联网上现有的“杜甫很忙”图片至少有200余幅，此系列图片更是登上了新浪微博的热门话题榜。网友戏称：“为了画杜甫，语文课本都脱销了。”
其实，这股恶搞课本、涂鸦名人的风潮早已在网络上开始了，孔子、李白、辛弃疾、韩愈等文化名人都难逃厄运，“杜甫很忙”，是这股热潮的集中体现，也确实在社会各界引起极大争议。有人说，这不过是学生们的一种童趣体现，请别大惊小怪；也有网友说，涂鸦恶搞只是学生怀念校园生活，并不影响人们对杜甫的崇敬；“杜甫精神是民族的精神之光，决不允许抵毁杜甫形象。”河南省诗歌协会会长马新朝称，尽管网友没有恶意，但这种潜意识的恶搞行为和穿越文化已经触碰到了民族文化的底线。而杜甫草堂的微博也抱有这般看法，即“网友创作时也要考虑杜甫的身份地位，尊重传统文化”。
不断“推陈出新”的涂鸦游戏，尽管能满足娱乐至上的心态，但大规模群体性的参与恐怕并不仅是“娱乐”这么简单，透过表象，我们应该看到，这更多的是对传统文化的淡漠与不尊重。
众所周知，一个国家、一种文化对恶搞有一个底线，如同印度人就不会恶搞泰戈尔，希腊人不会恶搞柏拉图一样，当下的我们是否也该自醒和借鉴，将这股恶搞风刹刹车？不由想起了杜甫《登高》一诗，诗人秋日登高，孤苦愁闷，忧国忧民的悲郁之情尽现。网友在涂鸦过程中，有没有体会到诗人的高尚情操和诗中蕴藏的伟大的爱国精神，又是否愿意真正走进他、了解他，继而了解整个中国传统文化？
对传统文化的淡漠之情，足以让人扼腕叹息。每一个民族都有属于自身特有的文化积淀，我们如果不能做到汲取这些文化传统所带给我们的精神养分，那么至少应该对文化经典保持一颗敬畏之心，这是对先贤的尊重，对民族的尊重，也是对自己的尊重。
无疑，恶搞文化名人风表现的是浮躁心态。怎样引导年轻人正确看待传统文化，值得我们警醒和深思。
六：杜甫的诗有哪些？
武侯庙
遗庙丹青古
空山草木长
犹闻辞后主
不复卧南阳
八阵图
功盖三分国
名成八阵图
江流石不转
遗恨失吞吴
规雁
东来万里客
乱定几年归
肠断江城雁
高高正北飞
江南逢李龟年
岐王宅里寻常见
崔九堂前几度闻
正是江南好风景
落花时节又逢君
望岳
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟，
会当凌绝顶，一览众山小。
赠卫八处士
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
佳人
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭！
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
梦李白二首之一
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
君今在罗网，何以有羽翼？
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫林青，魂返关塞黑。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使蛟龙得。
梦李白二首之二
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
韦讽录事宅观曹将军画马图
国初以来画鞍马，神妙独数江都王。
将军得名三十载，人间又见真乘黄。
曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。
内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。
盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。
昔日太宗拳毛〔马呙〕，近时郭家狮子花。
今之新图有二马。复令识者久叹嗟。
此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。
其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂烟雪。
霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。
可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。
借问苦心爱者谁，后有韦讽前支盾。
忆昔巡幸新丰宫，翠花拂天来向东。
腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。
自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。
君不见，金粟堆前松柏里。龙媒去尽鸟呼风。
丹青引赠曹霸将军
将军魏武之子孙，于今为庶为青门。
英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
开元之中常引见，承恩数上南熏殿。
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。
先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。
弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。
干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。
涂穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。
但看古来盛名下，终日坎〔土禀〕缠其身！
寄韩谏议
今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。
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七：杜甫的律诗有哪些
杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及写山水，而且用律诗写时事。以古体写时事，较少受限制，杜甫多数写时事的诗都是古体；用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。他这部分写时事的律诗，较少叙述而较多抒情与议论，如《秋笛》、《即事》（“闻道花门破”）、《王命》、《征夫》等。为扩大律诗的表现力，他以组诗的形式，表现一些较难表现、较宽泛的内容，五律和七律都有这样的组诗。五律中的《秦州杂诗二十首》是一例。浦起龙已指出这是组诗。２０首集中地表现了他在秦州时的心境。写于客居夔州时的《洞房》、《宿昔》、《能画》、《斗鸡》、《历历》、《洛阳》、《骊山》、《提封》，虽未标出总题目，但就内容言，实是组诗。《洞房》为八诗缘起：
洞房环佩冷，玉殿起秋风。
秦地应新月，龙池满旧宫。
系舟今夜远，清漏往时同。
万里黄山北，园陵白露中。
由系舟峡江，因秋夜景色而引发对宫掖凄凉的联想。由今日宫掖之凄凉，而忆及往日宫中行乐之种种情形，于是有《宿昔》、《能画》、《斗鸡》诸篇，极写当年宫中之行乐。第五首《历历》是转折，由安史乱前转向乱后：“历历开元事，分明在眼前。无端盗贼起，忽已岁时迁。”第六首《洛阳》写洛阳陷落，叛军进逼长安，玄宗出走。第七首《骊山》写骊山已无复昔日繁华，寂寞凄凉，不胜今昔之感。第八首《提封》为总结，反思、议论：
提封汉天下，万国尚同心。
借问悬车守，何如俭德临。
时征俊乂入，莫虑犬羊侵。
愿戒兵犹火，恩加四海深。
希望皇帝能行俭德，用贤人，戒兵火，加恩四海，则世事尚有可为。八首诗前后照应，情思脉络连贯，而表现的范围是一首律诗难以表达的。
杜甫以律诗写组诗最为成功的，是七律，如《咏怀古迹五首》、《诸将五首》，特别是《秋兴八首》，可以说是杜甫律诗中的登峰造极之作。这组诗写于滞留夔州时期。此时安史之乱虽已结束，而外族入侵，藩镇叛乱，战争仍然不断。挚友已先后离开人世，诗人自己仍飘泊沧江，且疾病缠身。山城秋色，引发他的故园之思和对于京华岁月的怀念，回顾一生，感悟哲理。八首诗就是在这一思想脉络上展开，一层深入一层。第一首：
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
江峡秋色牵动滞留夔府孤城的寂寞心绪，也牵动故园之思。由丛菊两开引发留夔两载的辛酸岁月的感慨，引发对于故园的思念。正沉浸于回忆与思念之中，忽又为白帝城的四处砧声所惊断，于是有第二首。第二首又从现实开始，进入感慨与回忆：
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
从落日啼猿、孤城怅望中产生的身世飘零之感，引发对于往日曾叩近侍的回忆，又是感慨万千。正沉浸在回忆与感慨里，忽又被山城悲笳惊醒，回到现实中来。时光流逝，已经月上中天，叹时光而伤沦落，于是有第三首：
千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。
同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。
这一首从时光流逝叹抱负落空，引发对于朝廷用非其人的不满，于是有第四首：
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓震，征西车马羽书驰。......余下全文>>
八：杜甫的死因与严武的关系
宝应元年（762）四月，唐玄宗、唐肃宗父子时隔十四日相继去世。七月，成都府尹兼御史大夫严武被召回京，入为太子宾客，迁京兆尹兼御史大夫。实际上是命
他充陵桥道使，监修玄宗、肃宗父子的陵墓，而继任他成都尹职的正是杜甫的好友高适。严武一离开成都，蜀中便乱套了。剑南兵马使徐知道勾结邛州兵占据西川，
扼守剑阁，通往京城长安的道路阻塞，不得前行。直到八月，徐知道与士兵发生矛盾，被手下所杀，叛乱才得以平息。高适官位还没坐牢，麻烦事就一件跟一件接踵
而来，纵是三头六臂，也难以招架。马上吐蕃内犯，攻陷陇右，直通长安。蜀郡西北部的松州、维州、保州等地都被包围，后来终于陷落。高适被时人讥讽内战内行
（指击败永王璘），外战外行。朝廷于是再命严武为成都尹和剑南节度使，于广德二年初第三次入蜀。
764年七月，严武率兵西征。九月破吐蕃七千余众，拿下了当狗城（四川理县西南），十月又拿下盐川城（甘肃漳县西北）。同时遣汉川刺史崔旰在西山追击吐
蕃，拓地数百里，与郭子仪在秦陇一带主力战相配合，终于击退了吐蕃的大举入侵，保卫了西南边疆。这位严武果然人如其名，神勇善战，是位不可多得的帅才。但
单把他当作一介武夫看待却未免委屈了他，征战途中，严武气吞山河，一挥而就写下了这首《军城早秋》：“昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，
莫遣沙场匹马还。”诗圣杜甫评价其诗：“诗清立意新”。除此之外，老杜对严武的诗还有更华丽的评价，譬如“新诗句句好，应任老夫传”（《奉赠严八阁
老》）、“贾笔论孤坟，严诗赋几篇”（《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》““ 阅书百氏尽，落笔四座惊”（《赠左仆射郑国公严公武》）。
杜甫不仅赞美严武的诗，还夸赞他的为人，在对严武的赠诗中，“颜回竟短折，贾谊徒忠贞”、“诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻”这样的句子
比比皆是，极尽褒扬之能事。进一步整理发现，在杜甫诗集中，有关严武的诗为赠友诗之最，共35首，占杜诗总量约四十分之一。而《全唐诗》中仅录严武诗六
首，其中就有四首是“寄题”、“酬别”杜甫的，可见杜甫和严武的交情确实不一般。从中也可以看出，老杜的确广交天下英彦，两任成都府尹高适和严武竟然都跟
他关系非比寻常，而且恐怕严武与他的关系比起高适来还要更加亲密，也更为复杂。
杜甫和严武是世交，往来时间很长，他们应该从小就认识，杜甫比严武长了十四岁,论年龄应该算兄长，但论官职，杜甫却一直是下级。严武曾在肃宗朝中任给事
中，其时杜甫与他同朝为官任左拾遗。杜甫充分利用了与严武“同朝为官”的机会，发展了他们原有的交情。他一方面写了《奉赠严八阁老》一诗颂严：“扈圣登黄
阁，明公独妙年。蛟龙得云雨，雕鹗在秋天。客礼容疏放，官曹可接联。新诗句句好，应任老夫传。”仇兆螯注曰：“上四颂严，称其遇主乘时，下四叙情，喜其同
官相契。”另一方面，他们同出房琯门下，都受房琯推荐，政治上属于同一阵营，所以想法也较为投机。
可惜仅仅过了几个月，时任宰相的房琯因得罪降官，杜甫上书为房琯说情，“上疏言琯有才，不宜罢免”（《旧唐书·文苑本传》），结果触怒肃宗，被放还。在放
还“往鄜州省家”时作了给严武的《留别贾严二阁老两院补阙》一诗，其中“去远留诗别，愁多任酒熏”诸句，“留别之情”淋漓尽致。乾元元年（758），同是
房琯门下的严武与杜甫相继被贬为巴州刺史和华州司功参军，二人虽因各贬一方暂时分手了，但至次年杜甫弃官之后寓居秦州（今甘肃天水市）时，杜甫为了发展和
巩固友情，又作了一首500字超级长诗《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》，叙旧、怀念、勉励、意气恳切，五味......余下全文>>
九：教师最需要什么--中外教育家给教师最有价值的建议
编辑导读真正优秀的教师必须具备师德高尚、业务精良、具有现代教育思想、扎实专业知识、良好教学方法、较强科研能力之素质。（苏联）著名教育家 苏霍姆林斯基好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。（中国）人民教育家 陶行知我的教学悟性和灵性从哪里来？从实践中来，从读书中来，从思考中来，从艺术中来。（中国）著名特级教师 于永正教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。（德国）著名教育家 第斯多惠内容简介教师到底最需要什么？是金钱？是名利？是学生好的成绩？还是家长的尊敬、校长的赞许……其实，教师最需要的是认识自我、发现自我、发展自我、创造自我、成就自我的快乐，这种快乐会净化你的心境，使你越来越感受到活得有价值、有意义，越来越能体悟到人生的真谛。作者简介本书目录教师人生最需要什么中外教育家给教师最有价值的建议之一教师，认识你自己中外教育家给教师最有价值的建议之而人生境界：教师的精神所在中外教育家给教师最有价值的建议之三魅力：教师最有效的影响力中外教育家给教师最有价值的建议之四做一个有品位的人中外教育家给教师最有价值的建议之五要常怀感恩之心中外教育家给教师最有价值的建议之六发现自己的潜能中外教育家给教师最有价值的建议之七个性：教师魅力之源中外教育家给教师最有价值的建议之八快乐：生命中美丽的花朵中外教育家给教师最有价值的建议之九健康：人生最大、最宝贵的财富中外教育家给教师最有价值的建议之十做自己的心理医生中外教育家给教师最有价值的建议之十一把小事做好中外教育家给教师最有价值的建议之十二教师，要有敏锐的观察力中外教育家给教师最有价值的建议之十三毅力，教师成功之基中外教育家给教师最有价值的建议之十四读书要学会“品”书中外教育家给教师最有价值的建议之十五精神饱满地投入每一天教师职业最需要什么中外教育家给教师最有价值的建议之十六职业精神：教师最大的美中外教育家给教师最有价值的建议之十七教师要有“精”、“气”、“神”中外教育家给教师最有价值的建议之十八威信：教育的潜在动力中外教育家给教师最有价值的建议之十九教师，要有良好的心态中外教育家给教师最有价值的建议之二十做一名“阳光”教师中外教育家给教师最有价值的建议之二十一教师，注重自己的仪表美中外教育家给教师最有价值的建议之二十二习惯“研究”自己中外教育家给教师最有价值的建议之二十三要有自己的精神空间中外教育家给教师最有价值的建议之二十四学会规划自己中外教育家给教师最有价值的建议之二十五做一个善于思考的智者中外教育家给教师最有价值的建议之二十六不跪着教书中外教育家给教师最有价值的建议之二十七做最出色的教师教师教学最需要什么中外教育家给教师最有价值的建议之二十八教师，要有教学的勇气中外教育家给教师最有价值的建议之二十九个性，创新教学的源泉中外教育家给教师最有价值的建议之三十培养你的教学灵性中外教育家给教师最有价值的建议之三十一教师，上课要有底气中外教育家给教师最有价值的建议之三十二教师要多“问课”中外教育家给教师最有价值的建议之三十三多带点东西进课堂中外教育家给教师最有价值的建议之三十四精彩教学源于细节中外教育家给教师最有价值的建议之三十五微笑，教师最美的语言中外教育家给教师最有价值的建议之三十六教师上课要有激情中外教育家给教师最有价值的建议之三十七锤炼你的课堂语言中外教育家给教师最有价值的建议之三十八丰富你的课堂表情中外教育家给教师最有价值的建议之三十九要尽量鼓励学生多提问中外教育家给教师最有价值的建议之四十课堂要追求简约中外教育家给教师最有价值的建议之四十一要形成自己的教学风格中外教育家给教师最......余下全文>>
十：王波故事中的第二节的补充说明有什么作用？
语文《补充说明》原文
命题指导思想
1、普通高等学校招生全国统一考试是为高校招生而进行的选拔性考试。语文科（湖北卷）的命题以教育部考试中心颁布的《2008年普通高等学校招生全国统一考试大纲（语文）》为依据。
2、命题遵循“有助于高校选拔人才，有助于中学实施素质教育”的原则，确保安全、公平、公正、科学、规范。
3、命题坚持稳定为主，注重基础考查，突出能力立意，着力内容创新。要结合我省教学实际，渐进渗透新课程理念，促进学生语文素养的全面发展和提高。
4、命题考虑语文学科特点，注重从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度出发设计试题，全面而有重点地反映语文学科的知识和能力体系。在考查考生语言基础知识的亥时，注重考查考生的语文综合能力。
5、试卷应有较高的信度、效度，适当的难度和必要的区分度。
考试形式
考试采用闭卷、笔试形式，考试时间为150分钟，全卷满分为150分。
试卷结构
2008年普通高等学校招生全国统一考试语文(湖北卷)，共设计七道大题，23道小题。
1、试卷内容及其赋分情况如下：
语言知识和语言表达，约27分；文学常识和名句名篇，约6分；古代诗文阅读，约27分；现代文阅读，约30分；写作，60分。
2、试卷题型及其赋分比例如下：
单项选择题（约占24％）；文言文翻译题、填空题、简答题、写作题（约占76％）
难度控制
试题按难度系数（简称难度）分为容易题、中等题和难题。难度在0.7以上的题为容易题，难度在0.3到0.7之间的题为中等题，难度在0.3以下的题为难题。试卷由容易题、中等题和难题组成，三种难度的试题应控制合适的分值比例，试卷总体难度适中。
【附录一】2008年高考语文命题使用工具书
《辞海》（上海辞书出版社）
《辞源》（商务印书馆）
《古代汉语词典》（商务印书馆）
《现代汉语词典》（商务印书馆第5版）
《中国成语大辞典》（上海辞书出版社）
【附录二】语文古诗文背诵篇目
（一）古文（10篇）
《劝学》（节选：从“学不可以已”到“用心躁也”）《荀子》
《过秦论》（节选：从“及至始皇”到“仁义不施而攻守之势异也”）贾谊
《屈原列传》（节选：从“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也”）司马迁
《陈情表》李密
《滕王阁序》（节选：从“时维九月”到“声断衡阳之浦”）王勃
《师说》韩愈
《阿房宫赋》杜牧
《六国论》苏洵
《游褒禅山记》王安石
《前赤壁赋》苏轼
（二）诗词曲（25首）
《氓》《诗经》《离骚》（节选：从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾导夫先路”）屈原
《迢迢牵牛星》《古诗十九首》《短歌行》曹操
《归园田居》(少无适俗韵)陶潜
《山居秋暝》王维
《蜀道难》李白
《梦游天姥吟留别》李白
《将进酒》李白
《蜀相》杜甫
《登高》杜甫
《登岳阳楼》杜甫
《琵琶行》白居易
《李凭箜篌引》李贺
《过华清宫》（长安回望绣成堆）杜牧
《锦瑟》李商隐
《虞美人》（春花秋月何时了）李煜
《雨霖铃》（寒蝉凄切）柳永
《念奴娇》（大江东去）苏轼
《鹊桥仙》（纤云弄巧）秦观
《声声慢》（寻寻觅觅）李清照
《书愤》（早岁那知世事艰）陆游
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