师说常考句子

一：《师说》重点句 30分

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

当年要求背了3段的，但最后一段要求比较松

重点句有：师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为唬也，终不解矣。

授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

多了一点，但这篇文章值得一背的

二：师说常考的理性诗句

[编辑本段]中国文学常识大全　　1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。　　2、神话产生在文字发明以前。神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。　　3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。　　4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。　　5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。　　6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。　　7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。　　8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。　　9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。　　10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。　　11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。　　12、“有朋自远方来，不亦乐乎？”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。　　13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。它是一种诗化的散文。　　14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。他散文中最著名的是政论文《过秦论》。　　15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。　　16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。　　17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。　　18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗,叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。　　19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。　　20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。　　21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。　　22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。　　23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。　　24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。　　25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。　　26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。　　27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在艺术发展上的最高成就。　　28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。　　29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。　　30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。　　31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。　　32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事......余下全文>>

三：《师说》常考的翻译！

1.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

2.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

3.是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

4.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

其实不管是哪个句子，你花点时间把这篇课文通篇翻译就对了。有很多的字词解释到高三还要用到的呢。

四：《师说》在考试中常会考哪些句子

是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 2、 闻道有先后 术业有专攻 如是而已 3、 师者 所以传道受业解惑也