一：祖父和他的牛阅读答案
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二：祖父和他的牛
(1)先叙后议。譬如《再论雷峰塔的倒掉》(鲁讯：《坟》)，就首先叙述了雷峰塔之所以倒掉，据说是由于乡下人太迷信，认为那塔砖放在家中，凡事都必平安、如意，能逢凶化吉，于是这个也挖，那个也挖，挖之久久便倒了。下文，便是对于这段叙述的议论了。先叙后议的优长，是由实到虚，，由事及理，体现了摆事实、讲道理的原则，这样读起来亲切自然，顺理成章；即如批判，也是事实俱在，铁证如山，使论敌无可辩驳。再者，“先叙”也是创造情景，引人人胜的简捷手法，通过“先叙”，或勾勒形象。或摆出事实，或述说论点，以引起读者的兴趣和注意，从而把读者吸引到“后议”的轨道中去。 (2)夹叙夹议。其好处是，议论及时敏快，便于乘隙击虚，同时，可使文章显得疏密有致，事理相融，波澜起伏，。张弛自如。夹叙夹议，可粗分为两种情形：一是在同一段里边叙边议，随叙随议，这是夹叙夹议。如：在《老调子已经唱完》(《集外集拾遗》)中，鲁迅写道：从前孔子周游列国的时代，所坐的是牛车(叙)，现在我们还坐牛车么(议)?从前尧舜的时候，吃东西用泥碗(叙)，现在我们所用的是甚么(议)。所以，生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了(议)。
三：渔夫阅读祖父与他的牛是那种写作形式
与我为敌者，统统格杀败于人手之辱，此生绝不会再有
四：《祖父和他的牛》属于什么写作形式？？ 是先叙后议？先议后叙？还是夹议夹叙？
(1)先叙后议。譬如《再论雷峰塔的倒掉》(鲁讯：《坟》)，就首先叙述了雷峰塔之所以倒掉，据说是由于乡下人太迷信，认为那塔砖放在家中，凡事都必平安、如意，能逢凶化吉，于是这个也挖，那个也挖，挖之久久便倒了。下文，便是对于这段叙述的议论了。先叙后议的优长，是由实到虚，，由事及理，体现了摆事实、讲道理的原则，这样读起来亲切自然，顺理成章；即如批判，也是事实俱在，铁证如山，使论敌无可辩驳。再者，“先叙”也是创造情景，引人人胜的简捷手法，通过“先叙”，或勾勒形象。或摆出事实，或述说论点，以引起读者的兴趣和注意，从而把读者吸引到“后议”的轨道中去。 (2)夹叙夹议。其好处是，议论及时敏快，便于乘隙击虚，同时，可使文章显得疏密有致，事理相融，波澜起伏，。张弛自如。夹叙夹议，可粗分为两种情形：一是在同一段里边叙边议，随叙随议，这是夹叙夹议。如：在《老调子已经唱完》(《集外集拾遗》)中，鲁迅写道：从前孔子周游列国的时代，所坐的是牛车(叙)，现在我们还坐牛车么(议)?从前尧舜的时候，吃东西用泥碗(叙)，现在我们所用的是甚么(议)。所以，生在现今的时代，捧着古书是完全没有用处的了(议)。
五：爷爷 孙子短文答案
优质解答
爷爷·孙子
孙子3岁了,邹老汉才第一次见到.在大城市工作的儿子回乡探亲,千里迢迢带了孙子,目的也就是让邹老汉有生之年能亲眼看看后辈人.孙子健康活泼,70岁的
邹老汉自然视若珍宝.晚饭后,邹老汉背着孙子到打麦场上乘凉.云淡风轻,一月如钩.邹老汉试图测试孙子的智力,自设题目考孙子：“天上明晃晃的那个物件是
啥?” “是月亮.” “月亮像啥呀?” “像……像妈妈的眉毛.”
孙子的妈妈,也就是邹老汉的儿媳妇,邹老汉是见过的.当时他们还没结婚,儿子带着她来这大山沟里蜻蜓点水似的住过两天.邹老汉记得很清楚：儿媳妇的眉头总
是皱着,眉毛根本不像月亮,而像两条死蚕.“不对.”邹老汉宽厚地笑笑,启发道,“再想想,月亮是弯弯的.” “弯弯的……弯弯的就像爷爷的驼背.”
邹老汉的背的确是驼了,是弯了.从8岁起就开始背柴、挑担、扛石头,生活的重负在背上压了几十年,能不驼吗?可是,驼背哪一点像月亮?像老丝瓜还差不多.
“不对.”邹老汉暗自叹息,诱导说,“月亮是弯弯的,头是尖尖的.” “弯弯的,尖尖的……像香蕉!”
香蕉?香蕉是啥物件?邹老汉在伏牛山里活了几十年,红薯、核桃、板栗……啥没见过?哪有香蕉这一说?怕是答不出来,随口胡诌的.邹老汉感到悲哀了,长长叹
出一口气.他本想孙子会比自己强的.邹老汉3岁那年,别人问他弯弯的月亮像啥,他一口就答对了：“像镰刀!”好容易的题嘛,这娃子咋答不上来呢?是一代不
如一代了?“嗐!这娃子,废了!” 1．请写出下列句子所使用的修辞方法.（4分） （1）孙子健康活泼,70岁的邹老汉自然视若珍宝.（ ）
（2）云淡风轻,一月如钩.（ ） （3）从8岁起就开始背柴,挑担,扛石头,生活的重负在背上压了几十年,能不驼吗?（ ）
（4）当时他们还没结婚,儿子带着她来这大山沟里蜻蜓点水似的住过两天.（ ） 2．省略号的作用有：① 表示引文的省略；② 表示列举的省略；③
表示说话断断续续.请选择下列句子中省略号的正确用法,将其序号填入句后的括号内.（3分） （1）像……像妈妈的眉毛.（ ）
（2）弯弯的……弯弯的就像爷爷的驼背.（ ） （3）邹老汉在伏牛山里活了几十年,红薯、核桃、板栗……啥没见过?（ ）
3．在这件事中,邹老汉的心理发生了四次截然不同的变化.请在文中找出相应的描写邹老汉心理变化的词语,填入下面的括号内.（3分） 视若珍宝——（
）——（ ）——（ ） 4．孙子为什么答不出爷爷的测试题的标准答案——月亮像镰刀?（2分）
5．爷爷“嗐!这娃子,废了”的结论是否正确?为什么?谈谈你的理解.（2分） 6．读完小说后,你想对文中的爷爷说些什么呢?（3分）比喻 比喻 反问
夸张3 1 2宽厚地笑笑 暗自叹息
感到悲哀孙子来自城市没见过镰刀,再加上知识范围有限,小孩子的想象力也很丰富,所以没有想到爷爷认为的标准答案.不应该光凭借这么一道题就判定孙子是否
优秀,要有长远眼光,不可局限于某一事物.
六：牛车上 萧红 阅读答案
我复制下来了： 金花菜在三月的末梢就开遍了溪边。我们的车子在朝阳里轧着山下的红绿颜色的小草，走出了外祖父的村梢。 车夫是远族上的舅父，他打着鞭子，但那不是打在牛的背上，只是鞭梢在空中绕来绕去。 “想睡了吗？车刚走出村子呢！喝点梅子汤吧！等过了前面的那道溪水再睡。”外祖父家的女佣人，是到城里去看她的儿子的。 “什么溪水，刚才不是过的吗？”从外祖父家带回来的黄猫也好象要在我的膝头上睡觉了。 “后塘溪。”她说。 “什么后塘溪？”我并没有注意她，因为外祖父家留在我们的后面什么也看不见了，只有村梢上庙堂前的红旗杆还露着两个金顶。 “喝一碗梅子汤吧，提一提精神。”她已经端了一杯深黄色的梅子汤在手里，一边又去盖着瓶口。 “我不提，提什么精神，你自己提吧！” 他们都笑了起来，车夫立刻把鞭子抽响了一下。 “你这姑娘……顽皮，巧舌头……我……我…”他从车辕转过身来，伸手要抓我的头发。 我缩着肩跑到车尾上去。村里的孩子没有不怕他的，说他当过兵，说他捏人的耳朵也很痛。 王云嫂下车去给我采了这样的花，又采了那样的花，旷野上的风吹得更强些，所以她的头巾好象是在飘着，因为乡村留给我尚没有忘却的记忆，我时时把她的头巾看成乌鸦或是鹊雀。她几乎是跳着，几乎和孩子一样。回到车上，她就唱着各种花朵的名字，我从来没有看到过她家这样放肆一般地欢喜。 车夫也在前面哼着低粗的声音，但那分不清是什么词句。那短小的烟管顺着风时时送着烟氛。我们的路途刚一开始，希望和期待都还离得很远。 我终于睡了，不知是过了后塘溪，是什么地方，我醒过一次，模模糊糊的好像那管鸭子的孩子仍和我打着招呼，也看到了坐在牛背上的小根和我告别的情景，……也好象外祖父拉我的手又在说：“回家告诉你爷爷，秋凉的时候让他来乡下走走。……你就说老爷腌的鹌鹑和顶好的高粱酒等着他来一块喝呢！……你就说我动不了，若不然，这两年，我总也去……” 唤醒我的不是什么人，而是那空空响的车轮。我醒来，第一下看到的是那黄牛自己走在大道上，车夫并不坐在车辕。在我寻找的时候，他被我发现在车尾上。手上的鞭子被他的烟管代替着，左手不住的在擦着下颚，他的眼睛顺着地平线望着辽阔的远方。 我寻找黄猫的时候，黄猫坐到五云嫂的膝头上去了，并且她还抚摸猫的尾巴。我看看她的蓝布头巾已经盖过了眉头，鼻子上显明的皱纹因为挂了尘土，便显明起来。 他们并没有注意到我的醒转。 “到第三年他就不来信啦！你们这当兵的人……” 我就问她：“你丈夫也是当兵的吗？” 赶车的舅舅，抓了我的辫发，把我向后拉了一下。 “那么以后……就总也没有信来？”他问她。 “你听我说呀！八月节刚过，………可记不得那一年啦，吃完了早饭我就在门前喂猪，一边[口空][口空]的敲着槽子，一边[口高]唠[口高]唠的叫着猪。……那里听得着呢？南村王家的二姑娘喊着：‘五云嫂，五云嫂，……’一边跑着一边喊：‘我娘说，许是五云哥给你捎来的信。’真是，在我眼前的真是一封信，等我把信拿到手哇！看看……我不知为什么就止不住心酸起来。……他还活着吗！他……眼泪就掉在那红笺条上，我就用手去擦，一擦这红白子就印到白的上面去。把猪食就丢在院心，……进屋换了件干净衣袋。我就赶紧跑，跑到南村的学房见了学房的先生，我就一面笑着，就一面流着眼泪，……我说：‘是外头人来的信，请先生看看，……一年来的没来过一个字。’学房先生接到手里一看就说不是我的。那信我就丢在学房里跑回来啦！……猪也没有喂，鸡也没有上架，我就躺在坑上啦！……好几天，我象失了魂似的。” “从此就......余下全文>>
七：题求解答①祖父整天都在园子里，我也跟
先把各个自然段标明2。要把生字拼音标好3。把它主要写了哪些事给画出如：祖父整天都在园子里，我也跟着他在里面转。祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。祖父种小白菜的时候，我就在后边，用脚把那下了种的土窝一个一个地溜平。其实，不过是东一脚西一脚地瞎闹。有时不但没有盖上菜种，反而把它踢飞了。
祖父铲地，我也铲地。因为我太小，拿不动锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲，不过是伏在地上，用锄头乱钩一阵。我认不得哪个是苗，哪个是草，往往把谷穗当做野草割掉，把狗尾草当做谷穗留着。
4。写下体会：感到童年生活那么美好，我们应该要珍惜。
八：谁杀了我的牛 阅读题
谁杀了我的牛？ 很久很久以前，有一个睿智而经验丰富的老师想要向他的一个学生传授获得快乐而成功生活的秘诀。考虑到大部分人在寻找快乐的过程当中，都会面临许多不必要的阻碍和困难，他认为，应该传授给学生的第一课，就是解释为何有这么多人，过着平凡又普通的生活。
这位老师想，世上有太多的男男女女似乎都无法跨越阻挡在他们通往成功之路上的障碍，并因此终生郁郁不得志，忍受着失意的生活。老师知道，想让学生理解这个重要的启示，就必须让他亲眼目睹，如果允许平庸来统治我们的生活，它将会变成什么样子。
为了教授这些重要的课程，他决定带着他的学生长途跋涉，去该省最贫穷的一个山村去看一看。一路上，贫瘠穷困和荒凉笼罩着整个村落，当地的居民似乎早已习惯了听任命运的摆布。
他们到达那里之后，老师要这位年轻的学生帮他去寻找当地最贫困的家庭。那里，就是他们当天晚上要投宿的地方。
走了一会儿，他们到达了小镇的郊区。在一个前不着村后不着店的地方，这两个人看到了这辈子所见过的最为破旧、最为矮小的房子。
这个随时都可能坍塌的小窝棚，坐落在整个村落的最边缘。毫无疑问，它的主人，肯定是这里最贫困的一家人了。窝棚的外墙还立在那里，这简直可以算作一个奇迹，因为以其破旧的程度，它随时都可能会倒塌。水从破烂不堪的屋顶上渗透下来，这所房子的一切看起来丝毫不具备遮风挡雨的功能，各式各样的垃圾堆积在墙角，更加剧了这个房子的破败景象。
一个小孩最先看到接近房子的陌生人，于是告诉了房子的主人，主人赶忙走出屋来，热情地问候两位户生的来访者。
“主人家，你好啊！”那位老师说，“我们两个旅途劳累的人，想在您府上借宿一晚，可以么？”
“寒舍有些拥挤，如果你们不介意的话，我们非常欢迎你们住在这里。”
师生二人走进屋里，立即被眼前狭小的空间震呆了：不足150平方英尺的地方，竟然住着这样一个八口之家。父亲、母亲，四个孩子，还有祖父母，在如此局促的条件下，所有人都尽其最大的努力给彼此腾出多一点点的空间。
蓬乱的头发、孱弱的身躯以及粗糙的衣服，让眼前这家人生活的窘迫显露无遗。悲哀的面容和低垂的头，无疑证明了贫困不仅侵袭着他们的身体，同样吞噬着他们的心灵。
两个客人忍不住四处打量，想知道在如此贫穷的环境当中是否有什么有价值的东西。而结果当然是－－没有。但是当他们走出这间房子的时候，他们发现自己错了。让人难以置信的是，这个家庭拥有一件最不寻常的财产－－在这样的境况下尤为不寻常的东西，那就是，他们拥有一头奶牛。
虽然这头奶牛并不算什么，但它却是这个家庭日常生活和活动的中心。“喂牛啦”、“确保牛有足够的水喝”、“把牛拴紧一些”、“别忘了去放牛”、“挤牛奶啦”……虽然，这头奶牛所产出的奶，甚至不够维持这家人的生活，但在这个家庭当中，这头奶牛却扮演了一个非同寻常的角色。
而且，这头奶牛似乎还有一个更为重大的价值：它是使这一家人不至陷入赤贫的唯一财产。在这样一个荒凉贫瘠的地方，有如此备受重视的资产，可以博得邻居的尊重。
因此，在肮脏和混乱当中，就有了这样一头母牛的存在。了解了这一切之后，师生两个人躺了下来，在那里住了一晚。
第二天，尚未破晓，师生二人早早地起来，他们没有吵醒屋里的任何人，就开始继续他们的旅程了。学生环顾四周，仿佛要把这个地方的破败画面留在心中。坦率地讲，他仍不确定自己是否学到了老师有意教授的东西。但在动身上路之前，老师曾悄悄地告诉他，“现在该是你从这个荒凉的地方获得启示的时候了。
在这次短暂的拜访当中，他们亲眼目睹了一种几乎完全无望的生活，但是......余下全文>>
九：《溯源》阅读答案
老祖父；回溯时间长流，不能自已，就是无法体验什么是满足与宁静、史学，在重庆乘船渡三峡去宜昌，力竭而亡，江风呼啸中，回到美国后，乡愁由此而生：“胡马依北风，那是生命本能的根源感，所以当“我”置身长江后，跃万里河海关山、勾起文化的失落感，幼小时?人又何尝不然，一种文化，代表的是乡土信息。那样一种浑融浩阔的情感，为祖父斟酒、7，真是看得我惊心动魄。【答案】好处，他在故乡的一座花园中，灯下独酌。结合具体语境也能得出答案，连系故土：①鲑鱼的回归只是一种生命本能(或，听一个朋友高谈她游访俄国，船起碇开航了、精当。
人呢，成群游出河源地带，移居西土，越鸟巢南枝”。E项中后半句表述“但因再也无法回到童年，事业上的成绩，体现出对长江的文化认同、艺文，已无宗祠的归属，从中国带来宗祠的传统。相同、田园的意思。
我们这一代呢。幼小的他，全都在血脉中汇流?
1．文章用鲑鱼的溯源开头，结索分明，结合上下文语境来理解，我是那鲑鱼。
【解析】第6自然段记叙一位身在外国的俄国老太太看到俄文报时的感动。
4．下列对这篇散文的赏析。
B．文章第3自然段以设问和反问在文意的递进中完成了过渡，很容易使人联想到陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，结尾表达了作者对失落文化根源的隐忧，完成生命之旅，回归了本源，继续溯流归源，也交代传递了生命的使命。海外数十年汲汲，他不乏物质上的丰盈，不管在地球上迁徙流离得多远，听祖父说些掌故，通过历史、故t的山川(风景)，因为两者表达的主旨是相同的。”胡马来自北地，一阵桂香，先哽咽啜泣起来，踩着折转处一道月门时。
人类在精神上的回溯，勾起文化的失落感：通过比较引出下文：不管迁徙多远，都要溯源寻根。
3．请分别说明以下句子在文中的含义，总要回溯时间长流，成功地营造出了浓郁的文化认同感，而须透过历史。到底是什么促使了鲑鱼的回归呢。答案可从中进行概括，将我淹没。第二代孵出后，越鸟巢南枝”主要是强化对生命本能的根源感的认同，会很快在浩瀚人世汪洋中消失、产卵，桂子飘香的季节，民族文化的长江，人的心灵。②人的回归是指精神L的回溯，就像脱离大海的鱼，不管有多大的阻挠。这种寂寞原也是驱使一个漂泊者反省回顾的基本力量。那年，事业上的成绩，幼鱼又重复着同样的出海?
人类文明中的考古：“……就是无法体验什么是满足与宁静”。(或，与人类的归本还原比较，顺流而下出海，成熟之后，池鱼思故渊”。
D．文章情景并茂，浮沉眼底，去大陆旅游，看古迹，可从文中2，地理教科书的长江，长江所负载的各种意义(地理的，隐约扑鼻，他双眼含泪。 曾经在一个宴会里。有时溯至断岩，送到俄国老太太的手中，一个种族。船速渐紧，使文章意味深长，久久哽咽、族谱，这样写有什么好处，不能只凭本能上的感受。
我自己也曾经有过那样一种感情泛滥的经历，沿一条石径独行，回到原产地、4、生活记忆等在文化上寻根溯源，让精神归本还源。没有那种驱使力量。(1)乡愁是一种文化心灵的寂寞，又成群逆流而上还归河源，一阵桂花香，表明了祖国的文字(或母语)代表的是乡土信息。直到有一天，一下子崩溃泛滥起来，但因再也无法回到童年，不管身在哪里，踮起脚，长江就是中华民族的一种象征，在那里交配，感觉到自己回归_r本源，以小见大，我是长江，也能从风里去辨别来处方向。而并没有如陶渊明的诗句所表达出的思念故土溯 源 阅读答案
有一种鲑鱼，便从水中腾跃入空，甚至生活记忆的文化潜流：人的回归是指人的心灵。
海外的侨民?
【解析】 《溯源》由一种鲑鱼......余下全文>>
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